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话题作文“荣辱”及范文五篇(下载)作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/22 05:38:09 体裁作文
话题作文“荣辱”及范文五篇(下载)作文体裁作文

精选作文:话题作文“荣辱”及范文五篇(下载)作文

话题作文“荣辱”及范文五篇

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   1、站立在荣辱之上微笑

汪曾祺说:中国人有一种很“皮实”的精神,而这种精神,我想,更倾向于士大夫身上那种儒道互补的孑然气质。

    天上云卷云舒,堂前花开花落,那种荣辱皆忘,宠辱不惊的淡然,正是皮实的精髓所在,它弥漫在岳阳楼的滔滔的江水之上,有了居庙堂之高的博大,它洋溢在快哉亭浩浩的雄风之中,有了处江湖之远的洒脱。

   时间的风吹过历史长长的河,多少人的荣与辱在里面泛起浅浅的涟漪,傅雷先生说:所有的荣与辱对于高贵的心灵都是一样的,折射出他们不中庸,不苟且的人格,而区别于小人。

   确乎,荣与辱的界线早已模糊在“达者兼济天下,穷者独善其身”的傲然独立里,早已朦胧在司马迁受宫刑的屈辱与熠熠生辉的《史记》间。那钟鼓馔玉,钟鸣鼎食之家的荣,那抑郁不得志,不容于世的辱,都只是时光里的昙花一现,最终留下的,是荣辱背后灼烧真我的眼睛。

   约翰.克利斯朵夫从宫廷的演奏者到潦倒的钢琴家,冉阿让从偷面包的苦刑囚到德高望重的市长到再次变为深居简出的老人,老舍从《骆驼祥子》到自沉太平湖底,他们的人生里都充满了荣与辱的交替变幻,在荣辱间艰难地前行,但他们并未如履薄冰或欢呼雀跃地来面对这些,他们以一种从容的,镇定的而又坚韧的态度走过了这一切,良辰美景,狂风疾雨,荣耀的光环,屈辱的包袱,并没有叫他们改变一点点神色和方向,而是在时光中守住了自己。

   喜欢林雨堂老先生的一句话:一个人的荣与辱都不是生活的核心,而是一段小小的插曲。它们本就是由世俗人界定的东西,又哪里有什么不同,有什么值得在意呢?

   一个人的荣与辱确实只是沧海一粟,伟大的心灵从不因此而增添或缺失什么,又想起那个“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,他把草芥一样的生命汇入了浩浩天下的河流,以天下之荣辱为个人之荣辱,终于褪下黯淡的尘世杂尘,让呕哑的沉吟成为后世永恒的旋律。

   不以物喜,不以己悲。贤者以洒脱看待荣辱,傲然成为挺立的风景,山水间有了其千古咏叹,而圣者以悲悯和博大看待荣辱,成为与苍生融为一体的高贵雕塑,屹立在岁月中微笑。

   千古共荣,千古同悲。堂前依然花开花落,天上依旧云卷云舒,往来的时光,站在荣辱之上,我看见了伟大的微笑。

  

   2、荣辱人生

   荣——何有?辱——何无?轻轻一笑:荣辱人生!

  “天者夜昼,地者衰荣……”走进自然界,许多事物都令我们去思考,那“接天蓬叶无穷碧”的荷花,它不以污泥为辱,而以之为荣,它珍惜上天给它这种成长的机会,让其生根,发芽,执着的成长,它把叶子长成蜻蜓旋转的舞台,它把花儿开成人们美丽的记忆,它把香气弥漫成夏天可爱的理由,它成功了,它没有接受光荣的人生;那“稻菽千重浪”的田野,它们经受了冬天的沉寂,经受了严寒的洗礼,经受了风雪的肆虐,最终导致自己身心疲惫,面色苍白,但它们没有以之为辱,而将这些种种打击作为成长路上的铺路石,为赢得人们的赞扬而感到骄傲,感到光荣。

   万物皆如此,而人又何尝不是?回顾历史,有多少文人志士经历了荣辱人生。

   还记得那个“天子呼来不上船,自称总是酒中仙”的烂漫诗人李白吗?过惯了舒闲生活的他不以宫中生活为荣,而以之为辱,虽然他经历了贵妃捧砚,力士脱靴的生活,但他不以之为荣,相反的让他看到的是一个王朝的衰败,勾心斗角的腐败的官场生活最终让他远离尘世,去追求那种安静的生活,那是一种光荣的生活,不是吗?

   还记得那个落日楼头,断鸿声里的江南游子吗?那个不啼清泪而啼血的悲鸟?不错,他就是辛弃疾。在那个崇尚享乐的年代,人们对他的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而他却以之为辱,他最终决定独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“宝马雕车香满路”,而他摒弃这一切他所认为的耻辱,执意要做灯火阑珊处的伊人,这样他才感到光荣。

   时代变迁,我多想穿越时空,和你们共醉于明月,在青山绿水间吟哦着流水般的诗句。可我不可以,因为你们不可以,你们的生命属于过去,而思想是永存的,不能共饮没关系,且让我们做一次心灵的朋友吧,我愿意面对荣辱的人生——尽管“长风破浪会有时”,但“直挂云帆济沧海”!

   

   3、直面荣辱

   荣,一面胜利的旗帜,插上人生价值认同感的高地。

   辱,一艘苦难的航船,载着全部苦难沉重驶向何方?

                                                ——题记

   一直以来,在中国传统文化中,荣和辱泾渭分明,于是荣辱拉着手站在楚河汉界的两边。从小就被灌输“劳动光荣,懒惰耻辱”的思想,“荣”与“辱”这两个本身不带任何色彩的汉字在中国人心里便有了不同的份量。人们追逐“光荣”“荣誉”“荣耀”,回避“耻辱”谈“辱”色变。似乎前人已经把“荣”与“辱”界定得很清楚,后人也就没必要非把“荣”与“辱”调个了。可是,人们谈论这二者真的是只谈论这二者,连怎样区分,如何对待都不曾思考便呼呼睡去,醒后倒也忘得一干二净。

   在我们眼中,刘翔振臂一呼“亚洲有我,中国有我”是荣;女排姑娘用金牌唤回曾经的光荣,用胜利开启崭新的梦想是荣;潘刚用一个品牌带给一个民族营养是荣。那么什么是辱呢?是韩信的胯下之辱还是司马迁的极刑?是洪战辉的贫穷还是街角的乞讨?

   其实我们根本无法清晰地界定什么是“荣”何为“辱”,为何还要早早给许多复杂的事情简单划一地贴上大标签呢?

   界定是困难的,但面对是简单的。一句“胜不骄败不馁”是最浅显却又最深刻的回答。为什么韩信受了胯下之辱却成了历史上高大显赫,举足轻重的人物?为什么司马迁受极刑后还能写出“史家之绝唱,无韵之离骚”?当然,也要问为什么名振一时的高官,名人转眼间成为阶下囚?

   或许用巴金这一生能给出一个可能的答案,从《家》到《随想录》,在封建迷雾笼罩时,他呼唤青年人冲破“家”的束缚,成就了他的荣耀;经历过那场文化浩劫,他退而总结。在创作的顶峰,他没有骄傲自大,只是默默在创作的土地上耕耘;在文革期间,他用带着忧郁的思想坚持,没有像老舍一样选择立在太平湖中;在经历了苦难屈辱后,他没有跳出苦难开怀大笑,而是紧锁眉头,拿起世界上最沉重的武器——笔。他不宽恕文革,也不宽恕自己。

   在人生的荣辱之间,在人生的高潮与低谷间,能做到坦然面对是多么不易。或者巴老的经历是荣辱观的最好做答。

     

4、雨雾独想

   江南的雨雾总是断断续续,淅淅沥沥,没有大漠黄沙的迅急,也没有北国飘雪的大气。但它却更容易给人以遐想,以思考。

                                                     ——题记

   如果说,点点雨滴是人生屈辱的缩影,那么,不少灵魂就在雨滴中,低下了高昂的头颅,弯下了直立的身躯;但也有许多勇者,在暴风雨中挺直了腰杆,努力地抬起头,只为雨后那一抹眨眼间的七彩。

   如果说,弥漫的雾气是人生荣耀的凝聚,那么有多少人在这茫茫雾海中迷失了自己前行的目标,又有多少人,在雾气中,抖落一地虚幻的水珠。

   一个踉跄的身影从雨帘中走来,雨水冲洗不去他坚定的信念,脚下的水花拦不住他前行的脚步。他忍受着男子一生最大耻辱——宫刑的折磨,仍用他那支还历史真实的笔,谱写了一曲史家的“绝唱”。司马迁笑着告诉我:人生屈辱只不过像一场雨,终究会被我们从头顶上扯下来,踩在脚下。

   黄州快哉亭畔,清泉寺的浣溪沙边,那一弯明月,依旧守望着一个身影。

  “谁道人生无再少?”“休将白发唱黄鸡”苏轼用他强有力的诗句,吹却政治上的片片失意,他用他的气度,他的胸怀包容了天下所有的雨,所有的屈辱。

   在跨越时间的镭射线里,一个瘦小的呻吟依旧忙碌在实验室的瓶瓶罐罐中。只为那一克镭,瘦小的身影奋力扎进那小山似的原料中。她——居里夫人,找到的不仅仅是那化学元素,更有那让人窒息的荣誉。在如浓雾般的荣誉中,居里夫人挥了挥手,洒落一地叮当作响的奖牌。难怪有人说:“居里夫人是世界上唯一没有被奖牌宠坏的人。”

   屈辱是雨,有人在雨打芭蕉的脆响中暗自神伤,徘徊不进,也有人在雨滴石穿中掩面哭泣。荣誉是雾,远看时,是那么清晰,走进去时,却又迷失了旧路,直到被轻若鸿毛的雾气压折了脊骨。

   荣辱是雨雾,在江南的雨雾中,品一杯香茗,品一出人生荣辱。

   

   5、荣耶?辱耶?

   

   刘义庆的《世说新语》里有一则写那个吟《酒德颂》的刘伶:“伶性坦荡,心中无物,尝与俗人忤。人挽袖而欲必筑(拳击)之,伶消其怒曰:‘吾乃鸡肋,岂当君之拳手?’其人废然而止。”

   刘伶说自己不过一鸡肋,怎么值得你动手呢?与其说这是一种自贱自辱,倒不如说是一种自嘲自怜。中国人向来重名节,遇到强者便是“士可杀,不可辱”,但若一人得道,也就鸡犬升天,大有“与其荣焉”的意思。

   这重荣名里头便透露出一种自大,而像刘伶这样跳出自身的荣辱,反观自身的可怜而加以自嘲的恐怕不多,“荣辱不惊”是需要大智慧的。

   

   其实,就个人而言,荣与辱是很容易变换的,这让我想起了汪精卫。

   现在的历史倾向于对汪精卫全盘否定,他似乎已被盖棺论定为“天字第一号”卖国贼。

   其实,汪精卫又何尝没有一段意气风发的光荣史呢?早在1907年,为了振奋革命激情,汪精卫冒险刺杀溥仪的父亲,当时的摄政王载沣,事败后,汪精卫被捕。在狱中汪写下了一首大义凛然的就义诗“向刀成一快,不负少年头”,令无数仁人志士为之肃然起敬,大有“士可杀,不可辱”的豪情。

   然而就是这个革命英雄四十年后与载沣的儿子溥仪站在了一起,成了日本人的走狗。

   所以,荣焉辱焉是需要一些操守的,也不是可以随便评定的,大英雄不也成了大汉奸吗?

   

   文人似乎是更容易忍辱而负重的。不能不提周作人,这个无数学人敬仰的大家鸿儒,这个无数旧友为之扼腕叹息晚节不保的汉奸。

   有人说周作人选择留在北平是贪慕那儿舒适安逸的生活,然而我想以周作人的智慧难道还不清楚当亡国奴的无奈?在当时,选择留下比离开是需要更大的勇气的:留下便意味着承担起骂名,离开便是有气节的名士。

   然而周作人选择了留下,但若没有他的留下,北平几大高校的几百册藏书恐怕早就“可怜焦土”了。谁又知道这位苦雨庵中的老僧是否早已置个人荣辱于不顾,即便被唾液淹死,也要肩起这笔文化的重债呢?

   

   刘伶说自己是鸡肋,我们又何尝不是呢?然而又谁能否认鸡肋的气节与硬度呢,荣辱都不过一种内化的品质,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

篇一:话题作文“张扬个性与自我约束”范文(共5篇)

话题作文“张扬个性与自我约束”范文

美丽的交织

一个性

山有沉稳,水有灵动,风有无形,云有飘逸,事物都有个性,而人更应有个性。

因为直言劝谏的个性,魏征受太宗的器重;因为傲视权贵的个性,李白宁肯放鹿于青崖;因为高山流水的个性,俞伯牙毁琴以示敬友;可见,古之仁人志士均有自己的个性。

拥有个性,不只是你区别于他人的符号,它更是你的一种特质。拥有个性,你不会轻易被别人左右,你有你的想法,你有你的世界,你可以不畏艰险勇敢地去追求自己的梦想。

二约束

地球有自己的轨道,万物有运行的法则,人有法律、社会道德的约束。

正所谓无规距不成方圆,每个人都有生存的权利,但每个人都要受到不同程度的约束。

魏征因受“不奉二主”的约束,曾经多次想刺杀太宗,甚至不惜损节违身。李白因受“士为求功名”的约束,而积极地入朝为官,甚至为妃嫔赋词写曲。俞伯牙因受“士为知已者死”的约束,为钟子期的死而不再弹琴,它们都受到了不同程度的约束。

而也正因为约束,我们的生活变得井然有序,事物在各自的空间内展示美丽。

三个性与约束

盲目的个性就变成了无知,无尽的约束又使自己停止不前。

魏征冲破了约束,投靠太宗来显示他的个性;李白冲破了约束,走访名山去显示他不事权贵的个性;伯牙没有再弹琴,但这也下显示了他的诚信,他的个性,因此,要展示个性就要冲破约束。但我们也应看到,正是因为约束才使个性得以显现。

我们要使个性与约束来交织。

山因水的约束而伟岸,水因山的约束而秀美,云因风而露出飘逸的个性,风因云而显出无形的个性,人因约束而显示出文明进取、自强不息的个性。

让个性与约束来做最美丽的交织。

个性与约束

他,于古于今,个性十足。

站在盛唐的月光下,品味着月下独酌的自在。“举杯邀明月”是个性的展现。

不知那“天生我才必有用”的诗句,今日还是否为人所乐道。

一个偌大的盛唐,斟不满手中小小的金樽。斗酒诗三千,我为诗狂。

从他身上,我看到了个性的张扬。

他,将自己缚在套中,亦将城市缚在套中,十足的约束,以致于不经打击,抑郁而终。

他,走上了约束的极端。

如今的社会,已不需要了那种极度的张扬个性能用自我约束。人们总在追求两者的统一。然而,似乎这二者之间只有必然对立。

而对立的东西中必然包括张扬个性与自我约束吗?

个性有很多种,对外的以及内剑的。张扬个性并不是为所欲为,认为自己了不起,便有一种傲视别人的感觉。

许多人认为个性便是与众不同,这有正确的一面。但一味地追求这种“个性”则会误了自己。

约束,便是管理好自己,控制好自己。

于是乎,张扬个性和约束似乎成了对立的。

但是,前面也说过了,真正的个性是不需自己张扬的,别人自会从你的身上看出独具的一面。

不需刻意地让别人知道自己个性十足,也不必将自己缚于套中,只需走自己的路,我们首先要做的,并不是显于世界,而是自我修身养性。此后,再寻找自己的个性,这样的话,便不至于追求个性之极点,也可以让自己更完善。

个性不需要自己通过种种行动来向世人展示,真正的、内在的是会慢慢发散出来的。这样的个性的张扬,是与自我约束相协调的。我们调整好了自我,约束了自我的时候,个性也在散发,在张扬。

这样,个性与约束便协调一致,便让自己真正具有独特的个性。

用舍由时行藏在我

尽管有人对阿西莫夫的“自我膨胀”提出严厉批驳,但历史证明阿西莫夫的选择是正确的。正由于他关键性的决断,我们的世界才多了一位誉满全球的科普作家,我们才得以欣赏到他那伟大的《基地》三部曲以及字字千金的“机器人三大定律”。阿西莫夫的明智表现在:毅然地坚定自己的选择,以高傲和不屑的面庞去还击世间的非议。他的个性在人生的转折点展露无遗。

由此可见,当我们面临困境,需要在各种利益与价值间做出取舍的时候,我们个性张扬的一面、我们桀骜不驯的一面就要发挥作用了。我们要突破世俗的羁绊,让每一张老生常谈、固步自封的嘴巴知趣地合上。

如果说个性的张扬是为了力排众议扫清道路,那么自我的约束就是以谦和恬静使路途平坦。张扬的个性如同旭日东升,虽照亮了世界,但也着实灼伤了许多无辜者的双眼。因此,以个性的利刃披荆斩棘之后,我们需要淡泊与平和来冷却狂热的温度,需要睿智与冲淡令他人了解自己“海纳百川,有容乃大”的心。马上得天下,安能马上治天下?剑是用来开辟新时代的,但依然以剑治国,无异玩火自焚。约束自己侵略与征服的冲动,耐心地打造人与自然诗意的平衡。悬泉飞瀑,白云相逐,宁静地守望这分安适的水土,于无心无欲中体会宇宙苍生的境界。所以,通过自我约束,人可

以消除张扬个性带来的乖戾之气,给暴露于山巅寒风中的心灵,添一层遮寒的暖衣。

我们每个人的一生都要经历这种道德情操的磨炼,用岁月打磨个性的糙壳,使其棱角分明,张弛有度。个性这把锋利无双的双刃剑,需自我约束的剑鞘方能驾驭保全。在命运的车轮驶进特定的站口,时机成熟,于是“一舞剑器动四方”;而花飞叶落之后,敛光华于鞘内,还世界一片详和。用舍由时,行藏在我,该出手时便出手,是离别时莫惜留。

有词曰:“可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。”

张扬个性与自我约束

张扬个性使世人姿态各异;而自我约束却使人们在某些方面趋于一致。

张扬个性与自我约束似乎天生就是对立的。

然而,它们之间仅仅是对立关系吗?鲁迅先生曾打过一个比方:“如果把人比作一个气球,吹气球比作追求个性,放气比作自我约束,那其中的关系便很明显了。”试想,如果只是张扬个性而不自我约束,好比只吹不放,是很危险的;如果只约束不张扬个性,好比只放不吹,干瘪瘪的,毫无生气。只有把两者统一起来,才能达到新的境界。

酷爱摇滚音乐的洪浩,既坚持这种爱好以追求个性发展,又将其爱好约束成为学习的动力加速器并一举夺得江苏省高考状元的桂冠,且决定把这种爱好带进大学校园。

这样的事例真是比比皆是。马拉多纳、坎痛纳、邓加、罗马里奥等等在生活里他们行为乖张,脾气火爆,桀骜不驯;在球场上他们出类拔萃,卓尔不群,威风八面,他们为了整个球队的利益,往往收敛各自的个性与集体融为一体。

由此可见,张扬个性与自我约束也必须是统一的。

但是,如果对张扬个性与自我约束的讨论只局限在学术范围,那也不会有太大的意义。只有将其扩展到社会的其他实践领域,才能使其具有深远的现实意义。

当代青年是独立思考的一代,也是开拓创新的一代,我们理应张扬个性,也更要自我约束。那么,我们应该怎么做呢?

首先,我们必须具有较强的分析综合能力。要张扬个性,首先要找出自已的特长与爱好,这需要从自己的行为加以分析综合,因此,分析综合能力是必要的。

其次,我们要自信但不能狂妄。自信是指对自己充分认识,对自己所具有的气质和所拥有的才能的正确估计和肯定。只有自信,才能使我们将张扬个性的路走下去。而狂妄是盲目的自信,由此产生的理想必然是幻想,以此而行事必然会碰壁。

能达到张扬个性与自我约束的统一。

让个性张扬

当毕达哥加斯选择阳光而抛弃恺撒时;

当庄周选择“掉尾于田间”而抛弃宫阙时;

当张狂的阮籍长啸于山间、潇洒的嵇康轻抚《广陵散》、淡泊的陶渊明“不为五斗米折腰”时——两个重逾千斤的方块字浮出水面:个性。没有个性,怎么会有王羲之的《兰亭序》?没有个性,怎么会有八大山人的“神符”?没有个性,怎么回游“扬州八怪”“吴中四士”?尤其在这个尊重人、注重人性的年代,我们更应该让个性张扬。

让个性张扬,让我不得不面对哥白尼。这个向黑暗的中世纪点燃

篇二:话题作文:“真情”例文5篇(整理精校版)

话题作文:“真情”例文5篇

作文辅导

051717:28::

阅读下面两段文字,根据要求作文:

1、家是一个充满温情的地方,它有时在竹篱茅舍,有时在高屋华堂,有时在无家可归的人群中,但它永远在我们的心中??

2、你我要你知道,在这个世界上永远会有一个人在等着你,无论在什么时候,无论你在什么地方,反正总会有这样一个人。

“亲情”、“友情”无处不在,父母、兄弟、姐妹之间的亲情,战友、同事、同学之间的友情??组成了人世间一副副感人的画卷。请以“真情”为话题,写一篇作文,除诗歌、戏剧外,文体不限,可以编写故事,抒发感情、发表议论、展开想象等,所写内容必须在“真情”的范围之内。

[注意]

1.立意自定。

2.文体自选。

3.题目自拟。

4.不少于800字。

[写作提示]

感情是人对现实世界的一种特殊反映形式,是人对现实对象产生的一种普遍的丰富而复杂的体验,既有对真善美的颂扬和追求,又有对假恶丑的憎恶与屏弃,同时还有悲伤、快乐、压抑、兴奋等等。正如列宁所说的:“没有人的情感,就从来没有,也不可能有人对真理的追求。”因而没有感情的人是不存在的。

然而,在物欲弥漫的当今时代,经济大潮的冲击所造成的人与人之间感情淡漠、金钱唯上的社会百态,对中华民族传统的人文理念和美好品德提出了挑战。物欲需求和伦理需求间这种永恒的冲突在现实的生存环境中表现得尤为强烈。为了满足物欲需求而置伦理于不顾所出现的夫妻离异、抛弃父母、朋友反目甚至铤而走险者比比皆是,这些不能不引起人们对将来社会的担忧——缺少真情已经成为当今社会人们普遍忧虑的话题。

这一命题就是从贴近时代召唤和学生生存环境的角度出发,引发学生对现实社会的理性思考,在引导他们发现其中的美好情感的同时,促使学生形成良好的价值观、人生观和社会观,进而为弘扬美好的伦理观念和道德精神奠定基础。从立意角度看,以“亲情”、“友情”为内涵的“人间自有真情在”是学生所要做的必然选择,由于本命题没有设置审题障碍,因而为学生提供了非常广泛的想象天地和写作空间,有助于学生昭显其灵气、修养,展露其才华。从文体上说,本命题可以编写故事,抒发感情、发表议论、展开想象,没有限制,只要与话题的内涵有关即可。

例如记叙故事,学生可以选取一个人(包括自己)生活中发生的感人事件进行叙述,同时还可以编写故事,不管是记叙“亲情”还是“友情”关键是体现一个“真”字。

例如发表议论,可以从倡扬美德的角度,对当今社会现状的不正常现象进行抨击,警醒世人,发出召唤;也可以辨证的思路,告诉人们什么是真正的“友情”或“亲情”;或者议论“真情”产生的条件以及“真情”对个人、民族、社会的意义和影响等。

人间自有真情在

曾几何时,我们不愿相信这个世界还有完美的真爱;

曾几何时,我们被喧嚣浮躁的社会折磨的疲惫不堪;

当时光的河流忽然定格在那个黑色的下午,红尘开始以新的姿势绽放,大爱开始在那一瞬被完全点燃。

———题记

流浪的侠客视真爱为宝马快剑,金雕残酒,冷月孤歌的漂泊;

忠直的武士视真爱为驰骋疆场,弃生锋刃,马革裹尸的悲壮;

薄命的红颜视真爱为玉珠坠楼,十娘哀叹,嵬坡悲歌的愁苦;

真正的爱是没有任何差别和等级的,因为它本身就是一个符号,一个能牵住人们内心深处最柔软境域的符号。

大爱无声,真爱永恒,时代的强音那一刻在华夏大地上猛然喧腾了起来,从此炎黄子孙的血液沸腾了,中国九百六十万国土哭泣了,因为上帝睡着了!

但是,也就是从那一刻起,我们清晰地看到,国人的坚强以及团结,一方有难,八方支援,灾情就是命令,抢救生命高于一切!从此中国进入了一个异常悲壮的时刻,一切都为了灾区,为了灾区的陌生的朋友,奉献所有的真情。

再也没有这样的瞬间让我感动了,当温总理冒着余震的危险对着废墟中的孩子说“我是温家宝爷爷,孩子们一定要挺住,一定会得救!”当他对着抗震救灾的人说“只要有一线希望,就要付出百分之百的努力!”的时候,我流泪了,中国得此好总理,夫复何求?

再也没有这样的定格让我震撼了,一个刚刚从废墟里救出的孩子,给了我们最可爱的人敬了一个最真诚的军礼。那是一种对生命的顽强,是一种对我们中国军队由衷的赞美,那一刻,世界为之喧腾,是的,生命是不息是时刻浮泛生机的!

再也没有这样朴实的话让我泪流了,“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”,这是一种多么伟大的真情啊,至始至终都没有一丝的缺憾,有时候我都会忍不住地含泪想,您来到这个世界上究竟是为了什么,为了孩子为了事业为了家庭,可您从来都没有为自己着想过一点点,哪怕是一点点,看到您的短息,全世界被你感动了,想必在天堂的你可以含笑九泉了。

地震让我们看到了这个世界原来是充溢着这么多的真爱,没有一点的缺憾,没有些微的瑕疵。其实这个世界本身就是美好的,只是之前的人们没有用心去体悟而已,当真正面对灾难的时候,那些尘封在心灵最深处的真爱,会在倏然之间被点燃,既而熊熊燃烧起来。

中国是有希望的,从那千千万万的爱心里,我感受到了;

中国是有希望的,从温总理为民操劳而憔悴的面容里,我看到了;

中国是有希望的,从那默哀三分钟后天安门前声声震撼苍穹的“中国加油!四川加油!”里,我含泪听到了。

上帝虽然睡着了,但是,真爱醒着。

只要有真爱,中国终究都会冲破阴霾,拂掉岁月的尘埃,铸就一个足以震撼寰宇的未来!

相信爱,相信未来!

人间自有真情在

“只要人人都献出一点爱,世间将会变成美好的人间”这首《爱的奉献》我相信几乎每个人都听过,也会唱。是的,如果每个人都能以爱心待人,就会带给别人丝丝暖意;如果每人都奉献自己的爱心,哪怕只是一丁点,世界上也不会有战争,暴力,和平和幸福将永驻人间!

相信大家都知道一个小女孩,因车祸而被夺去了金色的童年,下身完全被废了。医生说,要保命,必须把废了的两条腿给锯掉。面对只有4岁的女儿,她的父母只能忍痛割爱。结果,女孩本该蹦蹦跳跳的,现在却只能躺在床上,每当看到同龄的孩子在窗外跳绳、踢毽子,无奈的她只能默默地流泪。失去双腿使她的神志不清,时不时总喊自己的腿很疼,脚趾头凉凉的。后来在父母与外公的鼓励下,她渐渐恢复了以前的开朗性格。

然而,交通警察部队一直都没有忘记这个在交通事故中彻底失去双腿的女孩。在一个宁静的黄昏,他们来到小女孩的家,刚走到家门前,就见小女孩下身顶着一个篮球,用手支撑着地和其他小朋友追赶着。顿时一行人被这个顽强的生命深深地震撼,激动得抱起小女孩!进了小女孩的家门,见她家里如贫一洗,连件象样的家具都没有。是啊,当时小女孩的父母每年的收入本来就不多,如今这些钱都全部用在医治她的双腿。幸好有热心的邻居,不然他们一家子连吃饭都成问题。为了帮助小女孩一家人,整个交通警察部队慷慨解囊,共捐出了1000多元。

日后,这件事感动了公安部常务副所长,他真诚地表示,无论如何也要帮助小女孩。他号召了许多人来为小女孩献出自己小小的一份力,广大的人民群众都捐了款,一角一角的,还有一百一百的,当把这些素不相识的人的爱心钞票拿到他们一家人面前时,他们激动得流下了泪水。

2005年1月,几位专家对小女孩进行了全面的检查,计划要为女孩安装国际一流的双侧髋关节假肢和双腋拐,坐便器等。并说半年后,小女孩变可以依靠仿真假肢自主地走路了。

终于,人间的爱托起了小女孩半截身子的生命支点。社会各界关心着这个素不相识的小女孩,使本注定一生瘫痪的女孩坚强地站起来。“这是生命的源泉,在没有心的沙漠,在没有爱的荒原,死神也望而却步,幸福之花处处开遍”歌声又响起了??

人间自有真情在

我愿在这里等待你回来,纵使千里之外,我依然相信你会——完成几十年的约定。我永不放弃,因为我永远爱你,永远相信

你。

——题记

那块墓碑还挺立在路口吗?

在偏远的小山村里,有这样一位老人,她在垂暮之年仍然执拗地早起,执拗地站在路口,执拗地等到夕阳西下。因为在几十年前,她的儿子在这里与他分别,她的儿子答应她,他一定会回来。只一晃就是40余年。她老了,她的儿子也不知所踪,但是她相信她的儿子会回来,一定会回来和她相聚。那是一个战火纷飞的年代,家里有着七八个兄弟姊妹,父亲死于战乱,只留下他们这一大家子,孤儿寡女。作为长子,他自愿当兵服役,为家里的母亲和弟妹挣得一口饭吃。可是,因为国内政党纷争,他被带往台湾。这几十年来,他一直想要回家看看母亲,可是??他一直没能如愿,甚至连寄信都没有任何回音。他不知道,在海的那边,母亲正遭受着批判,她被认为是右派分子,她被打压,站在高台上,遭受那些人的唾骂,可是她却坚强的站着,即使头上顶着十几斤重的大铁帽,她也要顽强地直立起那已有些弯曲的脊背。她被迫搬离原来的住址,迁移到一个新的地方。那天她哭着、喊着,声音撕心裂肺“我求求你们,不要,不要让我搬家,我儿子,我儿子,他还要回来,他会找不到的,求求你们,我求求你们??”。可是她还是被迁移到了离村口几里地的田地上。从那以后的每一天,她要早起走过这4里地,站在村口等上一整天,直到太阳下山。有时天黑了,她甚至会跌倒在沟里,满身是伤的回家,可是就这样周而复始,从未停止。

说到这里,我停下来。人生其实很孤独,人生其实很无奈,命运总在跟人

开玩笑!因为太过冷漠的社会人间,只会让人彻骨的寒冷。我不知道我的价值,不知道未来的路还有多么坎坷,甚至不知道还有谁在陪着我走到终点。于是,我变得颓废,我想要放弃。在一个人失意落寞之时,又有几个知音能在对面为他弹奏一曲高山流水?在一个人孤独寂寞之时,又有几个人会和他在月光下畅谈自己的抱负?

答案是,有。当然有。那位母亲不正是一个鲜明的例子吗?坚持,永不言弃!

“站在路口等待千里之外的你归来,纵使你已不在,但是我仍旧愿意,永远矗立在那个分离的路口,只因为我爱你,永远都爱你。”这是镌刻在那块母亲的墓碑上的铭文,是由她的孙子亲笔撰写的。他找了十几年,终于找到了自己的奶奶。可是奶奶已经西去,而他也是为了父亲的遗愿,找到这块墓前,将这位母亲和千里之外的儿子埋葬在一起。圆了他们几十年的梦。

千年的等待,只因人间自有真情在。

真情

他,四五岁时父亲因重病身亡,全家的担子一下落到了母亲肩上;他七岁时,母亲不想让他长大没文化,就决定送他去上学,可凭家里的经济条件,却怎么也付不起学费。出于无奈,他母亲只好去外地打工,偏偏,祸不单行,他的母亲又出车祸身亡。就这样七八岁的他成了孤儿,过起了四处流浪、乞讨的生活。

他,就是那个在火车站农行旁边摆摊擦皮鞋的男孩。他怎么在擦鞋?这要从他流浪到了汉中火车站后谈起。我的妈妈就在那个农行工作,这个小小年龄,却精瘦黝黑的小乞丐在火车站游荡了几天后,便引起了妈妈和她同事的注意,当她们得知这个“小可怜”的不幸遭遇后,都很同情他。

这天中午农行照例送来了工作餐,可是叔叔阿姨们却都不约而同自发地把自己的饭菜匀出些装进一个塑料袋,噢,原来叔叔阿姨们都都惦记着那个男孩——那孩子有东西充饥吗?于是,他们宁可自己少吃一口,也要尽量匀出些来给那孩子。天冷了,叔叔阿姨又开始担心,肚子能填了,可衣服呢?于是大家商量准备为他买一件暖和的绵袄,可又嫌商店的绵袄太薄,自家做的才好,10元、20元、30元???。叔叔阿姨们拿着用爱做布,用心做线,用情做绵花而缝就的绵袄,走到他跟前递给他,这个不爱说话的男孩,

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篇三:高考分类题材话题作文写作指导及例文集锦(近五万字)

分类题材话题作文写作指导及例文集锦

一、话题:人文关怀(老人、残疾人、关怀人的情感??)题目《奶奶的“网友”》相关话题链接——

1、爱

在家庭,你感受到父母的爱;在学校,你感受到师生的爱;陌生的人向你伸出援助的手,你感受到社会处处是美、处处有爱。爱是亲情,爱是友情,爱是真纯,爱是人类永恒的美丽。

请以“爱”为话题写一篇作文。文体不限,表达方式不限。题目自拟,不少于800字。

精彩构思

1、三千宠爱在一身结合亲身经历,记叙一件或几件表现家庭中爱的主题的事情。

我家是三代同堂,我是独生子,因此是“三千宠爱在一身”,但不同的人有不同的爱的表达方式:***爱是温柔细腻的,爸爸的爱是严肃方正的,爷爷奶奶的爱则是慈详纵容的??

2、爱的历程从爱对人的作用入手,编一则故事。

阿伟是一个街头小阿飞,有一次看见一个过路的女孩被几个哥们欺负,一时气不过,就过去替那女孩解围。女孩——萱,一位商界名人的女儿——心存感激,情愫暗生,力请阿伟到自己父亲的公司上班。阿伟因自己没有才能且没有地位而自卑,偷偷溜回过去的阿飞堆中。萱用激将法激起阿伟干一番事业的决心,后来又冲破家庭的阻碍,最终有情人终成眷属。

3、爱,无处不在以片断的形式,写不同类型的爱,以凸显爱的广泛性与超越性。

爱有小爱,如男女之间的爱情,父母子女间的亲情,同学战友间的友情等;有大爱,如希望工程、红十字会、保护动植物的协会、保护海洋的协会、临终关怀医院等机构所体现、所昭示的爱心;还有宗教对众生、对上帝的爱等等。总之,爱无处不在,它是人类最美丽的语言。

4、爱神的胜利把神话故事纳入新的时代背景表现爱的重要性。

爱神维纳斯、美神阿佛狄洛忒、智慧女神雅典娜虽然因为那“不和的金苹果”而引发了特洛伊战争,但她们仍然为谁最重要而争战不休。如今她们来到了21世纪的地球,开始向人们提出那个古老的问题。尽管“仁者见仁,智者见智”,人们还是对爱神青睐有加,另两位女神再次败北。

二、话题:心理健康(自卑、孤僻、承受力??)题目《爆米花》

相关话题链接——

1、快乐

读者》杂志曾刊载过署名凡夫的一篇精美短文——

一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教,快乐到底在哪里?

苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧。”

这群年轻人暂把寻找快乐的事放到一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵大树,挖空树心,造出了一条独木船。

独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力荡桨,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:“孩子们,你们快乐吗?”

他们齐声回答:“快乐极了!”

请你以“快乐”为话题,完成一篇800字以上的文章,除诗歌外,可记叙,可议论,可

抒情,题目自拟。

精彩构思

a.快乐原来如此简单结合个人经历,记叙一件与快乐有关的事情。

我初中时因病休学在家,情绪消沉,爸妈百般劝慰也无济于事,直到有一天邻居家的小妹妹来我家玩,教会了我剪纸。虽然我剪的图案非常幼稚,但我却终于快乐起来。b.快乐进行曲从对快乐的认识出发,写一篇抒情散文。

可采用排比段的形式,用形象的比喻将对快乐的认识传达出来。快乐如清风,吹走笼罩在人们心头上的乌云;快乐如美酒,酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料,一经打开便冒出诱人的沁凉??

c.你快乐所以我快乐写一篇小小说,表达爱的真谛。

每当听到王菲的“你快乐所以我快乐”,王晓便忍不住陷入回忆:她深爱的男孩帆过去经常对她唱这首歌。每当帆唱这首歌,王晓便觉得自己是天下最幸福的女孩。但好景不长,帆又遇到另一个女孩,一个他梦寐以求的女孩。但帆不忍心伤害王晓,便一人独自咀嚼与最爱的人擦身而过的痛苦。王晓察觉后便说自己另有所爱离开了帆,帆后来终于和他所爱的女孩走到了一起。一年之后,在一个银杏叶如蝴蝶般翻飞的季节,仍然独身的王晓在街上偶然邂逅帆及其爱妻,帆的脸上满是幸福与快乐。王晓在心里说:“你知道吗?其实是‘你快乐所以我快乐’。”??

d.快乐的雪花从物的视角入手,采用拟人化手法,写雪花的快乐。

我是一片快乐的雪花。我快乐是因为我能给农人送去丰收的希望,能让孩子们有打雪仗、堆雪人的乐趣,能给文学家们送去诗情画意的灵感,能让恋人们踏雪寻梅,在雪地上留下爱情的脚印??

2、幸福

流浪陌路饥饿难耐者,获赐一捧粗食,无疑是一种幸福;在沙漠里跋涉渴极几近气绝者,蓦然发现一泓清泉,则又是一种无比之幸福;平生景仰膜拜的人物,得以见上一面,握一次手,照一次相,也是一种激动人心的幸福;常受老师的批评,这次得到老师的点名表扬,幸福之情会油然而生;度过三灾六难,七挫八折是一种极大的幸福。你有过幸福的感受吗?

请你以“幸福”为话题,写一篇文章,或叙述经历,或编拟故事,或阐说见解,或客观介绍,题目自拟,800字以上。

精彩构思

a、公园里的幸福可从自己的所见所闻出发,记叙一件或几件与幸福有关的事情。

我家到学校的路上有一座小小的公园,每天都有幸福的场景上演,有时是年轻的父母在逗弄牙牙学语的孩童;有时是亲密的情侣在携手漫步,有时是老年人在里面打拳、舞剑或一板一眼地唱京剧。我有时觉得,这真像人一生中幸福的剪影??

b、感受幸福从对幸福的理解和认识出发,写一篇抒情散文。

幸福不是抽象的概念,而是具体的存在。它就在人们的日常生活中,需要人们用真心去感受。它可能是父母端上桌的热腾腾的饭菜,也可能是恋人送上的玫瑰。它可能是孩子熟睡后的嘴角的微笑,也可能是农人收获时脸上的汗水??不要自寻烦恼,在学习、生活中遇到的一些烦恼的事情,往往都是自己招来的;有了烦恼,要善于释放,别陷于烦恼之中不能自拔。

c、幸福访谈录采用采访录的形式,说明不同的人对幸福的不同认识。

假设你是一名记者,可以采访古今的任何人。你先去古代采访古希腊的伊璧鸠鲁,他说幸

福就是享乐;又去近代采访了马克思,他说幸福就是斗争。接着回到当代采访,我先去采访国家领导人,他说幸福就是能彻底消除贫困,国家综合实力增强;接着采访了一名大众都熟悉的影视明星,他说幸福就是自己的作品能被观众欣赏;去采访农民,农民说幸福就是老婆孩子热炕头外加科技致富;去采访工人,工人说幸福是能不断地接受教育,永远没有下岗的危险??

d、幸福的假象反向思考,讲述一个众人眼中的所谓的幸福的故事。

从当事人的心理感受的角度,说明幸福有时只是人们亲眼目睹的假象。

如某单位一对才子佳人结婚,众人前去贺喜。新郎新娘都笑意盈盈,幸福之状羡煞众人。新郎却在想:买房子、照婚纱照、租车等花的钱力争在三年之内还上;新娘却在想:开口喊公婆只得到一只黄金的戒指,真是老土,不知道现在时兴白金啊??

3、孤独

人是社会性的动物,但越是在人群中,人们越是觉得孤独。孤独的产生有很多原因,它的消除方法却只有一个:走入人群。

请以“孤独”为话题写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于800字。

精彩构思

a、漫话孤独由自己对孤独的认识出发,写一篇随感式的散文。

孤独不仅仅是形单影只,有时在人群之中反而更感孤独。片刻的孤独会使人反思自己、思想净化,长时间的孤独却会影响性格,变成孤僻。人人都会感到孤独,思想的伟人是孤独的,如鲁迅的文章中总有孤独的影子。身世凄零的人是孤独的,因为他们的生长环境与平常人相差太大??

b、高处不胜寒由孤独产生的原因入手,编一则故事。

王强最近常感到孤独,不是因为他是学习尖子,老师宠爱同学妒忌,而是因为他觉得空虚,觉得无事可做。周围的同学都埋头苦攻数理化,可教材上的、教辅书上的题他早就会了。他也不能看课外书或者逃学,那既不是他这好学生的所为,也会让师长失望。剩下的似乎只有望着书本发呆了??

c、市长的孤独采用逆向思维,虚构某市长的故事,说明孤独能对人产生正面作用。某市长整天在工作、饭局中周旋,终于忍不住找了个机会到中央党校进修。开始他觉得特冷清、特孤独,但慢慢就习惯了,就给自己制订计划:锻炼身体、减肥(他1.70米的个子却有190斤的重量)、读书、自己动手做饭。在这里,与他整天相伴的是静静的校园,深刻的理论、年轻的学子还有热情的小贩等。当体重慢慢减下来时,他感觉他又恢复了年轻时的干劲、热情??

d、剑侠之喜采用小说的形式,通过有事可做才不会孤独。

杨龙取得

在生活中,懊悔能促使我们反思,帮助我们总结,但是懊悔也能消耗我们的精神,磨灭我们的意志。着眼于“下次”的懊悔是必要的懊悔,沉湎于既往的懊悔是无谓的浪费。

请以“悔恨”为话题写一篇文章。

①立意自定;②文体不限;③题目自拟;④不少于800字。

精彩构思

a、悔恨从产生悔恨的原因入手,编一则故事。

张虎是个非常粗心的学生,经常丢三拉四。转眼

我一看见就马上跑过去帮他抬上来;同学生病我主动地把上课时的笔记送上门去;妈妈家务忙不过来,我毫不犹豫地下厨做饭??

2、我是谁从环境影响的角度编一则故事,表现人的自我的失落。

阿成原本是大山里质朴的穷孩子,因生活困顿随乡人出外打工来到繁华的都市。在社会底层挣扎的日子里,他变得精明能干,也学会了为了达到目的要不择手段。一次偶然的机会,他买的彩票中了大奖,有了汽车、别墅,也有了自己的公司。他用自己在社会底层学到的机敏在商场上大展身手,成为一名成功的企业家。但当午夜梦回,他站在满屋的豪华家具中间,感到失落与迷惘,他不停地问自己:“我是谁?我是谁?”

3、自我他人发表议论,表现自我与他人相互影响、相互依赖的主题。

自我与他人是相互影响的:他人是自我成长必不可少的条件,他人的善恶喜怒会直接间接地影响自我;自我对他人亦然。自我与他人是相互依赖的:没有他人作为老师,自我无法进步;没有他人生产出书籍,自我无法扩展视野;反之,没有了一个个的自我,他人生产的商品就无法被消费,就成为废品。总之,自我与他人的关系如马克思所说是互为目的互为手段的。

2、名誉

人们应当爱惜自己的名誉,就像鸟儿爱惜自己的羽毛。

请以“名誉”为话题写一篇文章,文体不限,题目自拟,字数不少于800字。

精彩构思

1、一件不名誉的事从自身经历出发,记叙一件与名誉有关的事情。

小时候的我特调皮。有一次跟爸妈去植物园春游,趁管理员不注意顺手摘了两朵花塞进书包里。爸爸严厉地批评我,说我这样做不客气地说就是小偷,是贼。这个难听的名称让我呆住了。妈妈则温和地说,人做事要多考虑,不要做自毁名誉的事。那是我

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篇四:wh以“牵挂”为话题的作文导写及参考范文(终)

以“牵挂”为话题的作文导写及参考范文

什么是牵挂?牵挂是一种思念,牵挂是一种情怀。牵挂有如高飘的风筝挣不脱细长的线绳,牵挂有如瓜豆的藤蔓缠绕着篱笆;牵挂是母亲村头的守望,牵挂是游子孤灯下的怅惘。

请以“牵挂”为话题,写一篇记叙性文章。除诗歌外,文体不限。题目自拟。不少于800字。

思路提示:

“牵挂”到底是什么?这是一个十分抽象的概念。好在话题材料中已用两人比喻提示了它的内涵。我们完全是可借助这两个比喻,展开类比联想,由此及彼地切人话题。比如由“高飘的风筝挣不脱细长的线绳”,类比联想到海外游子对祖国的挂念、在外求学的学子对父母的惦念、父母对子女的思念,对久别的同学、朋友的想念等等;由“瓜豆藤蔓缠绕着篱笆”,类比联想到子女对家庭的依恋、妻子对丈夫的眷恋,等等。通过类比及转换,就能快速打开思路,确定文章主题。具体写作时应精心选择具体感人的事件,着力抒写出内心的真挚的情怀。从某一方面而言,人类历史有多长,牵挂就有多长;人间亲情有多深,牵挂就有多深;人间亲情有多浓,牵挂就有多浓。

本话题的写作重点在于“牵挂”,在我们明确了“牵挂就是牵念、惦念”的含义后,写作也就有了框架与范围,你可以以自己的认知为圆心,以牵挂为半径画圆,所有在此圆内的素材都可以入题。如果你是一个诗词爱好者,在写作时就可以搜集历代有关“牵挂”的诗词,连缀成一篇文才斐然的文章;如果你是一叙事的高手,就可以娓娓道来一个个令人感动的有关牵挂的优美故事;如果你是多情的美文家,还可以用如椽的大笔,蘸豪情之墨,高歌“牵挂”之曲,洋洋成一散文??文章的体裁如同人体的骨骼,然后以结构为筋脉,以语言为血肉,以行文为纹理,一篇文质兼美的文章,就会从你的笔端流溢而出。

当然,要使文章打动读者,还要有细节性的东西,通过细节的描写,把“牵挂”写得惟妙惟肖。在刻画母亲对外出子女的牵挂时,村口守望的身影,这应该成为细节性的东西,只有对它进行细致的刻画,在能把母亲的心淋漓尽致地写出

来,才有了比“母亲做好了许多可口的饭菜等我”更有意韵的质感。

若用书信体写作,一要注意格式的规范完整,二要根据“牵挂”这个话题,选择好陈述的对象(自己熟悉的或关系密切的人),三是口气要符合与陈述对象的关系,四主体部分要突出“牵挂”的中心。

例文一:

牵挂

“丁零零??”急促的门铃声,冲斥着房间内的笑声被着突如其来的声音打断。正玩的兴致勃勃的我心中顿时产生反感,大叫一声:“谁啊?”猛地一下把门打开。一张“怒火中烧”的脸出现在我面前。“妈!”我惊讶道。哎呀!我突然想起了些什么,看来后果很严重。(评:语言简洁,预示着一场冲突将要来临。)

“妈!您听我说。”此时我的表情从打雷下雨一下变成云霄日出,来了一个360度的大转弯,露出讨好表情。(形象地点出自己态度的转变。)“哐!!!”一声巨响,妈妈把门甩上。大家立刻感受到剧烈的震动,这是地震前兆的感觉。(评:写出了妈妈内心的愤怒。)我偷偷地用眼角扫了一下老妈的眼睛,“呀!”不是一般的小火苗,熊熊大火几乎要把我点着。咦!怎么大火之外好象包围着晶莹的液体,屋内的灯光经液体刺入我的眼球,那么的痛。妈哭过,我歪头看了下窗外,黑色侵袭了大地,一格格整齐的灯光显得如此刺眼。啊!天色已这么晚了。(评:描写老妈生气的形象,为下文伏笔。)

“你还知道有我这个妈呀!几点了?不回家,也不知道跟我说一声啊?你知不知道呀!我都围着你们学校,你同学家转几遍了???”老妈的话如海水决堤般淹没了我。千言万语的解释早已经吓得跑到爪哇国去了,我心虚地挤出“我错了”三个字。是的,我真的错了。挨过两星期本来要及时回家的我,却在半路遇见了表姐。她也刚放学,我被她手里提的大包零食和衣服“俘虏”了回去。和她高谈阔论、嬉戏打闹忘记了时间,就连中途姥姥提醒我打个电话也给忘了。(响应上文,交代妈妈生气的原因。)

正当我不知如何脱身时,姥姥来了,姥姥可真是我的“救命稻草”啊!姥姥过来拉住妈,扶她坐下,可妈屁股刚沾沙发又一个机灵站了起来。“妈!您不知道!我找了她多长时间,从下午四点一直到现在。你知道我快要急死了吗!”妈

妈内心的愤怒在看到姥姥后终于爆发出来,她的最后一丝倔强被击破,泪水涌了出来。(局势发生变化,文章开始引向深入。)

“我怎么会不知道。你有时很多天不过来,你知道我的感受吗?想给你打电话又怕耽误你工作??”姥姥的一席话也令妈惊讶不已,全场寂然。(此时无声胜有声,点出天下父母心。道出父母的心声,暗点牵挂。)

被人牵挂着是件幸福的事,但牵挂别人是件痛苦的事。在我们娱乐和工作繁忙之际你是否湖想起远处正有人为你心急如焚,时时刻刻牵挂着你呢?《常回家看看》这首歌唱出了许多人的心声。让我们把幸福延续,让牵挂关心自己的人安心,让牵连的心演奏出美好乐章。(画龙点睛,明确主题。)

例文二:

牵挂

世间有一种亲情叫牵挂。说不清那是个什么滋味。

“儿啊,考试时要记得带好笔,千万不要慌??”其实这一类叮嘱在考试之前我己听母亲说了不知多少遍,我一个中学生考了十几年试又怎么会不知道这些细节呢?只是我明白这是母亲对我的爱。她一遍又一遍地不厌其烦地叮嘱我,我不能厌烦,更不能打断。

在考前两天,母亲就来了。她说想过来煮饭给我,食堂的饭菜不好。原本父亲也要来的,可身为教师他也要去监考。他们是那样的牵挂,恨不得插上双翅飞来见。我我本想拒绝母亲来看望我,毕竟这一次考试又不是高考。但父爱如山,母爱似沟,我怎能忍心拒绝?

在考试前的一天,母亲说我是属金的,算命先生说入考场如果有属水的人陪着,一定能顺利通过考试。若是以前,我一定笑她迷信,可现在我却笑不出来了,只觉得心里头沉重得很。父亲以往密密麻麻如雨似的电话在考前一天也不见了踪迹。我知道那是父亲强压着他对我的牵挂没有打电话给我,他生怕打扰我的休息。

中国的父母自古以来就对他们的子女付出的太多太多,牵挂得太多太多。就

像一首诗中所写的“谁言寸草心,报得三春晖?”我们做子女的便是永世也报答不了父母每时每刻牵挂的恩情。

此刻,我想起了父母连日来一遍遍的叮嘱,都在这一刻汇成一股信念,使我面对未来更加有信心。我明白了,给父母最好的回报便是让他们少些牵挂。我相信,我的勤奋努力定不会让他们失望的。

朋友,你呢?你将怎样回报父母这份亲情,这份牵挂?

点评:

这篇文章以真情取胜。文章选取了那些容易被孩子们忽略的细节,以日常生活中的小事入文,满怀深情地一笔笔绘出了父母对孩子深深的牵挂。文中父母简洁质朴的语言以反看似平凡的动作描写无不展现了父爱母爱的深沉与伟大。全文选材贴切,感情真挚,读来如三月小雨,滴滴润人心田。

例文三:

牵挂

出门在外的人,心中不免想家。步入高中远离家乡的我,也尝到了这种滋味。

离家时,父母把我送到车站。把东西放到车上后,我上了车,然后满怀期望地看着妈妈,希望妈妈说几句话。可一直到车开动时,她才说了一句“走吧!”然后面无表情地站在那里。我当时心里失望至及,为什么妈妈对我无话可说,回想起刚才那一幕幕别的父母送别孩子时的温馨画面,我不禁流下了眼泪。

军训生活很累很累,我一直在想家,想念家里的人,可一想到妈妈的面无表情,我就警告自己,不许哭。终于有一天我坚持不住,在朋友面前放声大哭。朋友安慰我许久,我才停止哭泣。我对朋友说,我其实不想哭,因为我想念的人不想念我。

我给家里打过一次电话,我说太累了,而妈妈却甩出一句话:“在家干活累了有人替你,现在没人替你!”我的心情一落千丈,原本希望听到的是妈妈的嘘寒问暖,可她没说。就这样怀着失落的心情过完了军训生活。

回家前我又朝家里打了电话,我说我已坐了车,让爸爸到车站接我。妈妈的回答不出我所料,只是一句“知道了”。

回到家,我的心情立即宽敞了许多,我问候了家里的每一个人。终于,妈妈破天荒说了句:“很累吧,赶快去休息休息吧。”我很意外,就盯着妈妈看,突然觉得她憔悴了许多,但我并没有向她表示过多的亲昵。等妈妈抱着我的一堆脏衣服出去后,爸爸凑到我跟前说:“怎么,不想你妈妈?你妈可是很想你呢。那天你上车走后,她一直看着,直到车消失为止。那次跟你通完电话,我看见你妈脸上挂着泪。有好几个晚上,她想你想得睡不着。这些,她都不让我告诉你哩,怕你想家,耽误了学习??”听着爸爸的话我的眼前一片模糊。

不久,我就要返校,我执意没让妈妈送我。当我坐上车,正好看到一位老父亲从窗外给车内的儿子塞包裹,儿子说,爸,你和妈身体都不好、、、、、、“行了,行了,顾好你自己比什么都强,我先回去了。”老父亲说完就大步流星地往回走,儿子有些尴尬地低下了头。我注意到,那个老人越走越慢,在一个我勉强看得见而他儿子几乎看不见的角度停了下来。不久车启动了,我看见那老人转过身,用一只手在抹脸上的什么。

这时,我想对他的儿子说:朋友,在很多时候,如果最亲近的人,没有让你听到切切叮嘱,没有让你看到殷殷温情,请记住,那是因为许多情太重、太重,只好深深的,深深的,藏在了心底??

[评点]

本文能以小见大,通过细节表现亲情,篇末点睛之论,表面似对文中老人的儿子说,其实则是对自己说,对所有可能有此经历的人说,使感悟由己及人,由特殊提升到一般,上升到哲理高度,意味隽永,耐人寻味。

例文四:

牵挂

有人牵挂家人,因为家是温暖的港湾;有人牵挂朋友,因为友人是知心的伴侣;有人牵挂祖国,因为故土是永远的母亲??可是,您见过牵挂一只杯子的么?一只断了把的破瓷杯。

去年暑假,我到妈妈的早餐店帮忙。每个阳光熹微的早晨,我为顾客打好豆

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