指点江山,的作文,高中
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篇一:2015年高考作文素材:关注社会,指点江山(一)
2015年高考作文素材:关注社会,指点江山(一) 高考作文
2014-09-20 1504
关注社会,指点江山(一)
郭美美从来不是真相,而是引子
沉寂了一段时间之后,郭美美终于与母亲一起出现在了媒体面前,接受经济学家郎咸平的专访。概括起来,这次备受瞩目的专访,其中心思想就是“尽一切可能撇清郭美美母女与红十字会的关系”,其主要内容,则是告诉大家:郭美美的“干爸”王军并非红会内部的王军,而是深圳的一名商人;在微博认证中自称是“中国红十字会商业总经理”,也是出于虚荣心和攀比心理;至于炫富中提到的两辆豪车,一辆是“干爸”王军送的、另一辆则是妈妈送给她的生日礼物。此外,郭美美的母亲更是称,她在深圳炒股,花几万块钱的本金就赚成了几百万元。总之,郭美美再怎么炫富,都与红十字会毫无关系。 郭美美露面之前,虽然红十字会多次表示与郭美美毫无关系,并怒而报警,但质疑始终不断;郭美美露面与红十字会撇清关系之后,质疑反而更加强烈。人们不仅怀疑郭美美是出于好玩和虚荣心认证了“中国红十字会商业总经理”,也怀疑郭美美奢侈的生活与红十字会一点关系都没有的说法,甚至,人们还质疑郭母几万块钱炒成几百万的致富经,直呼其为“新一代股神”??这一切,恐怕是郭美美母女在上电视节目前没有想到的。
郭美美母女没想到会越描越黑,被郭美美拖下水的红十字会,恐怕也不会想到“郭美美事件”的杀伤力会这么快呈现出来:8月3日的《羊城晚报》报道,深圳红十字会副会长介绍,“郭美美事件”后,深圳红十字会1个月只收到捐款100元;而《南方都市报》的报道则称,“根据记者的统计和计算,在郭美美事件爆发后,市红十字会7月份非定向捐款的人数仅11人,捐款总额仅5035元”,下降了九成多。
捐款几乎断绝,“郭美美事件”的威力竟然如此之大,这恐怕是红十字会没想到的。事实上,不仅是捐款,就连红十字会力图挽回公众信任的“总会捐赠信息发布平台正式上线”,也出现了一上线就引发诸多质疑的尴尬境地———10万元以下捐款使用情况暂不可查等,把红十字会搞得灰头土脸。
在这样的背景下,郭美美突然现身电视台撇清与红十字会的关系,并且声泪俱下极尽煽情之能,其背后是否有高人指点,不得不让人心生猜想。郭美美向观众流泪道歉了,但其实她更应该向红十字会道歉———看看,你一个炫富,把红十字会搞得焦头烂额。
但你不得不承认,郭美美顶着巨大压力的露面,还是有一些成效的———对郭美美母女的口诛笔伐和质疑,已经让我们的目光在口水中偏离了“郭美美事件”的中心———红十字会并不透明的运作过程背后的巨大利益链条。
郭美美从来都不是真相,她只是真相的引子,她,只是一不小心打开了潘多拉的魔盒。我们现在关注的,并不是打开魔盒的这个人跟魔盒有没有关系,而是魔盒里面到底有些什么东西?事实上,自从郭美美打开这个魔盒之后,红十字会系统隐秘运行的图景已经被媒体一点点揭露———比如“博爱小站”项目本身存在的问题、比如中红博爱与商业红十字会说不清道不明的利益关联、比如商业红十字会成立十年都未取得合法资质、比如红十字总会对各分会各系统管理上的诸多漏洞,等等等等。正是这些隐藏着灰色乃至黑色利益的隐秘细节,是不公开不透明的慈善,把红十字会推下了失去基本信任的深渊,而不是那个在网上晒豪车晒名牌包包的女孩。
郭美美到底与红十字会有没有关系,现在已经完全不重要,她只是一个符号而已,重要的是,红十字会如何修复断裂的信任。是一遍遍地强调“红十字会跟郭美美毫无关系”吗?是看着郭美美声泪俱下地撇清与自己的关系吗?还是对媒体揭露出来的诸多问题装聋作哑?如果这就是红十字会打算告诉我们的答案,那么我只能说,深圳红十字会捐款几乎断绝,可能只是信任崩溃的开始。已经没有退路的红十字会必须有壮士断腕浴火重生的勇气,中国的慈善机制必须以“郭美美事件”为契机进行制度重构。
央视美女记者柴静“被失踪”的隐喻与反思
近来微博有一个热门话题:央视知名女记者柴静到哪里去了?一时间众说纷纭,甚至引发各种猜测。借着央视一套最近大改版,由柴静和邱启明主持的新节目《看见》前晚正式与观众见面,柴静也在博客上发表博文《道路不易,小步徐行》,申明自己并未在国内任何网站开微博,更没有以“动车记者”的身份注册。
大多时候是采访报道社会敏感话题、时事热点、话题人物的美女记者柴静,早就成了家喻户晓的人物。这些年来,柴静始终站在离新闻最近的地方,以她的犀利和敏锐、坚定与坚持,调查矿难真相,揭露一个个欲盖弥彰的谎言。她曾出现在非典的第一线,曾经故意在节目中反复询问王锡锌关于公款消费的数字,曾经一人独面黑社会的威胁??然而,细心的网友以现,一向爱通过博客发表独立意见的柴静,从今年5月之后就再没登陆博客更新图文了。“失踪”传闻也由此而生:8月4日,一条用户署名为“柴静”发的一条新浪微博称,她以“动车记者”的名义注册微博,因调查动车事故而可能遇害。随
后,此“谣言”通过微博迅即发酵,激起网民的“愤怒”,引发网络大量关注和??
今次,“失踪”的柴静通过央视一套改版后的新节目《看见》、通过博文回归公众视线,称自己“这两三个月,因为准备新节目,改书稿,耍,一直没有更新博客。”关于交代后事调查动车一说,柴静说自己不会写那么悲情的话,其“微博”是他人冒用??从而让微博上盛传她因调查动车事故而“进了局子”、被威胁、微博被封号等骇人的“谣言”不攻自破。
窃以为,柴静“被失踪”曝红网络,不仅仅是因为柴静真有一段时间没露面,更重要的是加入了温州动车事故这个特定“酵母”。试想一下,如果温州动车追尾事故没有那么多“黑洞”让人浮想联翩,如果央视或柴静早一点出面辟谣,如果相关网站及时澄清“动车记者”是假柴静,如果网民对柴静的为人处事及新闻采访风格有一个深入全面的了解,还为信以为真、盲目“围观”、接力传播吗?
网络、微博是个好东东,给我们生活带来了极大的方便。但“一不小心”,微博又可以成为“谣言”传播的集散地。尤其是那些别有用心的、打着名人旗号注册的微博,在很多时候更容易误导人的眼球,影响社会和谐稳定。任何时候,我们需要的都是对真相的围观、关注,通过围观、关注去寻找真相,而不是不明就里,听任谣言满天飞。
透过柴静“被失踪”引发的关注和影响力,我们感受到了网友青睐柴静的那份“热度”,也见证了网友求解温州动车事故真相的那份渴求,但更多的则是反思。如何让微博语境下的信息传播既快又真实可信,如何在第一时间终结不实传闻的“信马由缰”,如何擦亮眼镜不让谣言牵着鼻子走,政府有责任,网站有责任,名人(明星)有责任,每个网民也有责任。
“不讲卫生”的肯德基被谁惯坏了
在肯德基尚未走出“豆浆门”之际,这家企业前员工和兼职员工日前又曝光很多让人触目惊心的卫生问题,据《证券日报》报道———在肯德基后厨里,用于炸鸡的油4天才更换一次,其间每晚把油渣滤掉后第二天继续用;鸡在水里简单过一遍还滴着血水就直接裹面了,洗鸡的水浑浊了也无人更换;按规定应炸7分钟的鸡翅不到4分钟就被捞出来,工作人员常把过时食品随意更改再继续卖给顾客??
不仅仅是肯德基,在中国消费者面前,最近很多洋快餐似乎在集中示丑。比如,与肯德基看上去很有“兄弟相”的竞争对手麦当劳,也卷入了“面包
门”,同样暴露出种种令人不堪的卫生问题。肯德基与麦当劳这种洋快餐巨头出现如此丑陋的变脸,一定会让很多中国消费者觉得,肯德基门前那个外国老头笑容里包裹的并不全是善意与温暖,从而感叹“鬼子来了”之后的掠夺真是很可怕。
当然,有些洋快餐只能算是“假洋鬼子”,比如,用猪骨汤精勾兑面汤的味千拉面,据说在日本只有一家店面。只不过,戴上洋品牌的面具,就能轻易骗取许多中国消费者的信任。类似丑闻还有很多,比如美国品牌DQ冰淇淋是用国产冰淇淋加工的,“进口果酱”只是由产的。打着洋品牌的旗号装神弄鬼的事,在其他行业也发生过。前些天在家居市场流淌的“达芬奇的眼泪”,更是让人们知道达芬奇家具只不过是一种“意大利谎言”罢了。
种种洋品牌问题频出,已经传递出一种强烈的警示信号,那就是消费者必须从对洋品牌的质量迷信中走出来,不要以为洋品牌在给我们提供商品的时候,身上就一定流淌着道德的血液。在一个开放的时代,是不应该轻易排外的,但这也并不意味着就要掉进崇洋媚外的消费陷阱。越是开放,就越要独立,这种意识同样应该体现在我们的消费心态中。从频繁出现的洋品牌质量危机中,我们应该反思的是,是谁给了这些洋品牌甚至是“假洋鬼子”坑蒙拐骗的机会。
还是应该从我们自身进行检讨。事实上,很多洋品牌在其本土都是老老实实、遵纪守法。但到了中国之后,就逐渐变得一脸傲慢,仗着店大欺客,连起码的卫生问题都搞不好了。这背后不仅有国产商品不争气、国人对洋品牌盲目推崇的原因,更重要的是,一些地方或部门在洋品牌引进与监管上一路绿灯,甚至实行免检,以超国民待遇养肥这些企业后,让其逐渐暴露出资本无耻贪婪的一面。
揭开长期缺乏监管的一些洋品牌的面具,现在露出了一脸肮脏,让人们感叹“鬼子来了”的可怕,更应该让人们明白市场不相信眼泪。中国食品安全问题之所以长期乱象纷呈,也就是因为滋生于杂草丛生的市场环境。而失去公平竞争与法治保障的市场秩序支撑,不论是国产的还是外资的,都只会处于监管失灵的状态,都会掉进劣币驱逐良币的投机陷阱。而最后为之埋单的,却只能是无辜的消费者。
“鬼子进村”怎么成了旅游项目
黄山市黄山区谭家桥镇推出“鬼子进村”旅游项目,让游客扮作侵华日军,手握“三八大盖”押着“花姑娘”。网友贴图曝光此事,当地旅游办回应
称初衷是“为了做‘红色旅游’,让年轻人了解这段历史”,游客表演的是“日军进村扫荡———掳走村姑———八路解救”的过程。
只顾利益忘了公众感受
再现“鬼子进村”,作为“红色旅游”的部分内容,本来是没有问题的,只要符合客观常识,而且没有片段地截取,能够充分还原真相,它就在“红色旅游”文化的内容中。但问题是这里的“鬼子进村”突出抢“花姑娘”,而且是重点包装的内容,这看上去就有点“三俗”味道了。这样的内容,却假借“红色旅游”之名,你说能不让人难受么?
除了挂羊头卖狗肉让人心痛外,更让人心痛的还在于,这样的营销噱头,完全是在公众的伤口上撒盐,这样的娱乐方式,也完全是建立在公众的情绪痛苦之上的。不为别的,只为我们曾经有过一段屈辱的历史。的确,这些是真实的历史,没有人会否认,但问题是,这样的屈辱历史就如同一个伤疤,谁愿意赤裸裸地拿出来给人看,甚至还异常高调地让人“消费”呢?
任何文化消费,都不能没有底线,不能只想着自己的利益,必须顾及公众的感受,而这,也应写入相关的管理规定中。换言之,公众感受是文化消费底线的唯一标准。
可以“打鬼子”,不可以抢“花姑娘”
如果想让游客重温那段历史,我们更愿意看到的是能够有一款“打鬼子”的游戏项目。面对侵略者,不管有多么艰难,不管付出多大的代价,我们都要把他们赶出去,我们都要取得最后的胜利,这样的游戏才有教育意义,也更符合历史的真实。当年被日本人蹂躏的“花姑娘”,她们是我们的祖母甚至曾祖母辈,每一个有血性的男儿都应该恨自己生得太晚,没有机会拿起枪来保护她们,而不是穿上敌人当年的衣服,以扮演侵略者为乐。
人们常说,一个善于遗忘的民族很难受到世人尊重。而我们有些人不但善于遗忘,而且还善于自我阉割。在日本,一些政要每年都要参拜供奉着战犯的靖国神社,很多右翼分子根本就不承认有过侵略行为。对此,我们一些人不但没有一点危机意识,反而有人扮起了鬼子抢“花姑娘”,已经把那段耻辱的岁月忘得干干净净,还有意无意地把那段历史娱乐化。在“红色旅游”中竟然出现这样的娱乐节目,是我们这个民族的耻辱!
再现历史要有艺术性
篇二:高中作文素材
一、理想志向
1、毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想,“书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春.长沙》)
2、马丁.路德.金面对民众,通过激情洋溢的演讲,激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力,他最终因此被敌人暗杀了。(马丁.路德.金 《我有一个梦想》)
3、夏渝被捕入狱,但他仍没有放弃革命理想,在狱中劝牢头造反。(鲁迅 《药》)
4、司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》,他勇敢地选择了宫刑而活了下来,最后完成了使命。(司马迁《报任安书》)
二、恒心毅力(逆境成才)
1、当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后,他曾彷徨,但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔,战胜了自己,成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》)
2、贝多芬能扼住命运的咽喉,在失聪之时,凭着坚强的意志力,最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼.罗兰 《〈名人传〉序》)
3、越王勾践在失败之后没有丧失信心,而是不忘国耻,卧薪尝胆,暗中积蓄力量,最终打败了吴王夫差,吞并了吴国。(《勾践灭吴》,选自《国语》)
4、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》)
5、后唐庄宗李存勖励精图治,取得了一时之盛;但他在兴盛之时,宠幸伶人,骄奢无度,最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》)
6、“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也”,司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》)
三、爱我中华
1、鲁迅为了救国救民,他选择去日本学医学,又为了疗救民族的灵魂,他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》)
2、屈原忠心爱着自己的国家——楚国,他虽遭楚王的疏远,但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》)
3、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿,最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》)
4、以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡,毫不畏惧,拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)
5、屈原身处放逐之时,但仍心牵怀王,牵挂楚国的安危,当楚国都城郢被攻破时,他忧愤地投入汨罗江。(司马迁《屈原列传》)
6、蔺相如为了国家的利益,他主动避开与廉颇的矛盾,他曾说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
四、崇高母爱
1、史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时,她承受了最大的心理压力,她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。(《我与地坛》)
2、“儿寒乎?欲食乎?”母爱就表现在生活的细节中。(归有光 《项脊轩志》)
五、以民为本
1、现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到:“在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。
2、孟子主张“民贵君轻”的思想,他认为统治者应该施行“仁政”,保护老百姓,让百姓能过上好日子。(《寡人之于国也》,选自《孟子》)
3、强秦因不施行“仁义”,失去民心,从而失去天下。(贾谊 《过秦论》)
4、灭六国的不是秦国,而是他们自己不爱护百姓,灭掉秦国的也不是天下人,而是它自己不爱护天下的百姓。(杜牧《阿房宫赋》)
六、学习问题
1、强调“学不可以已”。(《劝学》,选自《荀子》)
2、学习上要不断地反思自己,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”(同上)
3、学习上要重视积累,“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”(同上)
4、学习贵在坚持,“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”(同上)
5、老师不分贵贱,不分少长。“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”(韩愈《师说》)
七、胸怀豁达
1、“马克思对别人诽谤、诅咒,毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)
2、苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州,但他仍唱出了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的词句。(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)
八、博爱情怀
1、史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心,他尊重一切生命,并以自己的行动来实践他的这一理想,他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民,把自己的一生都奉献给了赤道非洲。(史怀哲《我的呼吁》)
2、贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。(罗曼.罗兰 《〈名人传〉序》)
九、仁义英勇
1、烛之武凭借他的智与勇,说退秦军。(《烛之武退秦师》,选自《左传》)
2、以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡,毫不畏惧,拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)
3、刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧,但他义无返顾赴宴了,最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。(司马迁《鸿门宴》)
4、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿,在弹雨中相互救助,虽殒身不恤。(鲁迅《纪念刘和珍君》)
5、在明末阉党横行之时,颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤,而与阉党发生冲突,为了保护其他群众,他们挺身而出,英勇就义。(张溥《五人墓碑记》)
6、柳毅面对不幸的龙女,能伸出自己的援助之手,冒险为龙女走访洞庭龙宫。(李朝威 《柳毅传》)
7、蔺相如面对秦王毫不畏惧,愿与和氏璧共存亡,最后完璧归赵。在渑池之会上,蔺相如以他的机智与英勇保护了赵王的颜面。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
十、追求真爱
1、氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子,诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。(《卫风.氓》,选自《诗经》)
2、刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。(《孔雀东南飞(并序)》,选自《乐府诗集》)
3、罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。(莎士比亚 《罗密欧与朱丽叶》)
十一、人格独立
1、屈原忠心爱国,刚正不阿,他不愿同流合污,当理想破灭之时,为保持自己的清白而投进了汨罗江。(屈原《离骚》)
2、陶渊明远离官场,过上隐居生活,得到了心灵的自由,“久在樊笼里,复得返自然。”(陶渊明《归园田居》)
3、李白离开长安以后,投进祖国的大好河山,获得了人格独立,“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜!”(李白《梦游天姥吟留别》)
十二、对旧时代的看法
1、中国旧时代可概括为:
一、想做奴隶而不得的时代;
二、暂时做稳奴隶的时代。(鲁迅 《灯下漫笔》)
2、敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺,愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。(余秋雨《道士塔》)
3、窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害,最后冤死,揭示了旧社会的黑暗。(关汉卿《窦娥冤》)
十三、尊老爱老
1、窦娥怕连累婆婆屈招药死公公,她临刑不愿走前街,怕被婆婆看见,让婆婆伤心。(关汉卿《窦娥冤》)
2、李密为照顾年迈的祖母,向朝廷请求辞职。(李密 《陈情表》) 十四、勇于承担错误
1、路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价,但她没有选择逃避,而是通过十年的诚实劳动还清了借款。(莫泊桑《项链》)
2、廉颇知道蔺相如的做法真相后,他主动向他负荆请罪。(司马迁 《廉颇蔺相如列传》)
十五、其他
1、解放思想
我们不能像别里科夫那样让自己的思想套上套子。(契诃夫 《装在套子里的人》)
2、对传统文化的看法
应以“拿来主义”的方法对待中国传统文明和西方文化。(鲁迅 《拿来主义》)
3、做事要果决
项羽妇人之心,错失了在鸿门宴上杀死刘邦的机会,以致最终落得“乌江自刎”的结局。(司马迁《鸿门宴》)
4、培养人才
郭橐驼种树的方法是顺着树自然生长规律,让它的本性得以发展,所以树种锝好。培养人才的道理是一样的。(柳宗元《种树郭橐驼传》)
5、虚荣心
路瓦栽夫人为一次舞会的荣光而付出了十年青春的代价。(莫泊桑 《项链》)
6、金钱观
金钱让葛朗台迷失了自己,让他放弃了爱情、亲情。(巴尔扎克 《守财奴》)
7、知恩图报
侯赢深得信陵君的恩惠,他知恩图报,在关键时刻,他帮助了信陵君,并以自己的生命来激励信陵君去完成使命。((司马迁《信陵君窃符救赵》)
8、品行谦虚
马谡因骄傲自大,刚愎自用,以致街亭失守。(罗贯中 《失街亭》)
9、追求真理
苏轼为考证“石钟山”命名的由来,亲自在夜晚作了一番实际考察。(苏轼 《石钟山记》)
篇三:高中作文素材积累
【作文素材】青春,是一本自传体的大书,书的作者是自己。那么,这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改,用执着的追求出版! 【作文素材】拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。拥有友情,就拥有了一份理解和支持;拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络,就拥有了时间和空间;拥有网络,就拥有了世界和梦想
【作文素材】假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);假如生命是一朵鲜花,我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。 【作文素材】小溪是勇敢的,它不畏高山峻岭的阻隔,不畏脚下道路的崎岖,勇往直前。大树是坚强的,它不畏狂风 暴雨的打击,不畏严寒酷暑的煎熬,昂首屹立。灯塔是无畏的,它不怕无边黑暗的包围,不怕常年累月的孤独,永放光芒。 【作文素材】人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息。人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。 【作文素材】人们爱秋天,爱她的秋高气爽,爱她的硕果累累。人们爱春天,爱她的山青水绿,爱她的万紫千红。人们都爱夏天,爱她的夏雨绵绵,爱她的艳阳高照。人们都爱冬天,爱她的白雪皑皑,爱她的洁白无瑕。 【作文素材】现代人的友谊,很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏,需我们珍爱。友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道,没有回头路可以走的,刻骨铭心的友谊也如仇恨一样,没齿难忘。
【作文素材】爷爷告诉我,奶奶生前最爱梧桐。李清照?梧桐更兼细雨?是一种思愁;李煜?寂寞梧桐深院锁清秋?是?剪不断?的离愁;周邦彦?桐花半亩,静锁一庭愁雨?寄托的也是一腔愁绪。在梧桐树下,我学会了很多诗词,也渐渐地懂得了诗人们的心情。
【作文素材】我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;我爱那
“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶;我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲;我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;我爱好那“日江花红胜火”的秀丽江南。
【作文素材】 亲爱的朋友们,不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫,其实艰难困苦就是你成功的摇篮,让长风的翅膀携你过尽千帆,让心思的呼唤伴你尝过生命的难关。只要心中的风景不凋零,生命的叶子永远不会枯黄腐烂,永葆一颗接受磨砺的心,人生将会永远是春天。 【作文素材】花一样的你,花一样的我,花一样的年华,花一样的世界,花一样的未来。不要在虚度光阴,不要在碌碌无为。经常同自己谈话吧,你会更了解自己,你会过的更充实,你会更真心地热爱这个美好的世界。(结尾)
【作文素材】1. 有人爱雾,爱它的朦胧,爱它的缥缈;有人爱霜,爱它的洁白,爱它的淡雅;也有人爱露,爱它的晶莹剔透,爱它的娇小玲珑;更有人爱雪,爱它的纯洁,爱它的素雅。2.人生好似调味盘,酸得是惆怅,苦的是锻炼,辣的是过程,甜的是成功。 【作文素材】是的,童心无价。拥有了童心,你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格;拥有了童心,你便会忘记生活中的琐屑愁事,快乐的面对人生;拥有了童心,你便会懂得如何面对生活,享受生活。
【作文素材】高三让我受益匪浅,她让我明白了珍惜时间才不会虚度此生的真谛,她让我懂得了珍爱人生就要去拼搏去奋斗的道理。如醉如痴,她让我用激情吮吸着知识的甘露;豁然开朗,她让我用真诚去探寻着做人的美好。
【作文素材】"慈母手中线,游子身上衣"说的是亲情;"人生得一知己足,斯世当以同怀视之"说的是友情,"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"说的是爱情;"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"说的是爱国情。
【作文素材】1.包装是房子富丽堂皇的外壳,包装是丑妇手上绚丽的太阳伞,包装是模特在舞台上走出的一字猫步。2.面对着苍茫的群山,面对着无际的原野,面对着清澈的小溪,面对着芳郁的野花,面对着浅浅的草叶,我沉默,我惊叹,我欣喜,我欢乐,我无言。
【作文素材】1.信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀 。2.爱心是一片照射在冬日的阳光,它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现
在沙漠的泉水,它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
【作文素材】1.成熟是一种素质,一种源于心灵表于行动的素质;成熟是一种能力,一种自我约束自我管理的能力;成熟是一种态度,一种对任何事物都保持冷静的态度;成熟是一种心境,一种能看淡一切,万事淡如水的心境。
【作文素材】1.书是良药,刘向说:"书犹药也,善读可以医愚";书是益友,臧克家说:"读过一本书,像交了一位益友";书是窗户,高尔基说:"每一本书,都在我面前打开了一扇窗户"。2.尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。
【作文素材】1.金钱可以买来名贵的手表,但买不来宝贵的时间;金钱可以买来美味的食品,但买不好的胃口。2.是一丛秋菊,也要散发芳香;是一片秋叶,也要装点大地;是一株古柏,也要撑起蓝天;是一眼古井,也要流出清泉。
作文素材】1. 责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁,死而后已"写就的《出师表》,责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑,责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。2.不是苦恼太多,只是我们不懂生活;不是幸福太少,只是我们不懂把握。
【作文素材】1.它可能是一座山,让你感受巍峨,它可能是一片海,让你体会壮阔,它可能是一首交响乐,让你领略激越,它可能是一座石雕,让你明白雄健。
2.在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜。
【作文素材】1.天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的被囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。 2.没有哪一种胭脂能涂抹时间,没有哪一件服装能掩饰灵魂,没有哪一套古籍能装潢空虚。
【作文素材】1.风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢?2.冬天的河干涸了,我相信,春水还会来临,那时白帆就是我心中的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。
【作文素材】1."指点江山,激扬文字"是一种豪迈的潇洒,"天生我材必有用"是一种自信的潇洒,"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒,"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。 2.希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。
【作文素材】1.人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。2.要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独特的体验,你就必须多一份心灵的创伤。
【作文素材】1.远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。2.幸福是什么?是功成名就、受人敬仰吗?是恬静悠闲、无牵无挂吗?是高朋满座、儿孙绕膝吗?我说:幸福是?? 【作文素材】希望大路平坦笔直,却常常有岔路和崎岖;希望江河一泻千里,却常常有旋涡与逆流;希望庄稼茂盛丰收,却常常有旱劳与虫害;希望人生幸福美满,却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的,希望万事如意是不现实的。 【作文素材】春天,不单是四季之首的名词,春天,也与美好在一起。挨过漫漫严冬,人们希望春光永驻;听着谆谆教诲,人们感觉如坐春风。春晖,为诗歌增添亮色;春雨,使图画洋溢生机。
【作文素材】真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄,决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。 【作文素材】读书人的命运在外人看来是崇高的,在读书人自己看来是凄凉的,在某些有权位的人看来,读书是消遣,消遣就可有可无,有所谓也无 所谓。所以,只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
【作文素材】人往往懦弱而爱抱歉:他不敢直说“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚。他或为向往所耽,或为追忆所累。其实,美德与生命力之由来,了无规矩,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令——你的行为,你的思想、品格应全然新异。
篇四:高中小标题式作文
满分作文《我心中的珍藏》
“可知道,有些事情有些人,停留在发生的那天不肯走。”打开回忆的影集,心中的珍藏,幸福的瞬间。
风之舞
喜欢风,喜欢风的洒脱不羁,驰骋在风中的感觉,真好。当然,我向往杨柳岸的晓风残月;青睐“颠狂柳絮随风舞”的美景;渴望“大风起兮云飞扬’’的壮观;钟情“剑吼西风欲把春留驻”的豪放。最喜欢苏轼的《定风波》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕,一蓑烟雨任平生??”尽管苏轼“身世浮沉雨打萍”,但“回首向来萧瑟处”却能慨叹“也无风雨也无晴”,试问能有“一蓑烟雨任平生”之豁达的,世上能有几人?
我是一颗沙粒,我自知渺小,但我把这首《定风波》珍藏心中,自由自在地与风共舞,你呢
天之痕
“天空中没有留下翅膀的痕迹,但是,我飞过了。”很喜欢这句话,喜欢这种“人生能有几回搏,此时不搏何时搏”的处事态度。
我们每个人都是茫茫天地间的一个点,微不足道。我不求青史留名彪炳千古,我不要永垂不朽百世流芳。我是一颗流星,在天幕中留下了我瞬间的美丽;我是一束烟花,在夜空中留下了我短暂的绚烂;我是一只小鸟,羽翼虽未丰满,但我有搏击长空的勇气。在苍穹中画出完美的弧线是我的夙愿。“我飞过了”,即使天之痕不属于我,我也会把这句话深藏在心中,直到老去。
云之端
喜欢攀登文学的云梯,徜徉于浩瀚的书海,那是一种享受。最喜欢一部小说——《草房子》,内容很简单,讲的是农村孩子的生活。但从中,我看到了人性的美丽,那种最纯最真的爱,那份最善良最质朴的感情。字里行间流露出的浪漫气息感染了我,拨动了我内心最深处的那根弦,叫人性。但我又不得不面对如今光怪陆离、纸醉金迷的城市,或许人们心底最柔软的地方在那云之端吧。那儿,是这本书这份爱的归宿。
苍之涛
喜欢听歌,从音乐中找寻自己的灵魂。最喜欢那首《星晴》:“手牵手一步两步三步四步望着天,看星星一颗两颗三颗四颗连成线??”仰望天空,静谧,晴朗,星晴。
仔细聆听,会听到苍之涛的声音,它有大海波浪滔天的雄浑,也有“清泉石上流”的婉转。苍之涛,是天空的声音,是音乐的真谛,是我们灵魂的最深处。许个愿,告诉自己,连同淡淡的《星晴》一起珍藏于心底,永恒??
一首词,一句话,一本书,一首歌,很简单。但珍藏在心中,是时间的积淀,情感的结晶,幸福的升华!
【评析】
醒目的题记,鲜明的四个小标题建构成本文的血脉。小作者立足于“风之舞”、“天之痕”、“云之端”、“苍之涛”,在浩瀚恢弘的宇宙背景中穿梭、搏击。散文诗般的语言犹如精美的解说词,使读者受到感梁。文风大气,立意高远。结尾收束恰到好处,妙不可言。
你所珍藏的都是文化知识的积淀。如果还能从家庭、社会的日常生活中有所领悟,那么这将是你的财富,是你一生的珍藏。
满分作文《永恒的乐园》
时光匆匆流逝,绵延成浩瀚无垠的长河。当我——一个后来者泛舟溯流而上,那些远去的历史,就在它的沿岸,画卷一样地渐渐展开。我看见了一个个美好的乐园,那里烙印着志士的行迹,洋溢着仁人的欢笑,回荡着智者的歌咏,令我心驰神往??
诸葛草庐
襄阳城西的隆中,群山起伏,林海茫茫。飞瀑流泉的一座高岗的半坡上,茂密的树丛掩映着一间简陋的草庐,十分自然,十分清新。高岗有了草庐,好像广阔的湖面飘过一片风帆,辽远的天空掠过一只飞雁。草庐有了主人,好像小小的石洞飞来神仙,浅浅的溪水藏卧蛟龙。诸葛先生深居在此,闲云野鹤般地送走他平静的岁月。他外出,草庐是他快乐的起点,徜徉幽径,抚苍松,听清泉,饱餐
山光水色;他归来,草庐是他幸福的终点,燃起青灯,调素琴,诵黄卷,占尽古风雅韵。他躬耕陇亩,没有苛政来相扰;他谈兵论道,常见挚友来相邀。草庐充满了自由空气,他常常酣睡到日上三竿,醒来则自我陶醉:“大梦谁先觉,平生我自知。”草庐是他的乐园。他身居乐园,而志在天下。
陶潜东篱 夕阳轰然下落在浔阳江中,溅起满天的晚霞,把江水染得赤红似血。江畔一处寻常人家的门前,斜插着一圈疏疏的短篱。短篱的东边,菊花开得蓬蓬勃勃,活像一张张天真的小脸,舒展着稚气的笑容。秋风轻轻地摇曳着她们袅娜的身姿,飘溢出阵阵浓郁的芳香。花丛里,“五柳先生”陶潜面容清瘦,两鬓微霜,正从容地采摘着一朵朵金菊。有时他把花瓣凑到鼻尖闻闻,眉宇间升起无限的喜悦。菊花,是他的伴侣,是他的乐趣,是他的生命!忽然,他不经意间抬起头来,目光正与隐隐的南山相接。那里烟飞云敛,林壑深深,也许有与他志同道合的人隐居吧。“采菊东篱下,悠然见南山。”他情不自禁地高吟。他的思绪被牵得很远,很远。他忘却了那“环堵萧然,不避风日”、“短褐穿结,箪瓢屡空”的艰辛生活,为能在这片小天地里放逸他的天性而满足。刹时,一对结伴归巢的鸟儿掠过他的眼前,他怡然自得:“此中有真意,欲辩己忘言。”东篱是他的乐园,他身在乐园,而心怀时局。
东坡赤壁
大江咆哮,滚滚滔滔,向东急逝。一堆堆雪浪,翻卷跳跃,如万马奔腾。两岸青山,陡峭如壁,森严地对峙。苍鹰在山峦上盘旋,江水随着绝壁激荡。山光水声,犹如一幅配乐的风景画。江心一叶小船在急流中颠簸着疾驶,船头端坐着峨冠而多髯的东坡居士。他的眼中折射出欣喜,他的胸中奔涌着豪放。感谢上苍把他推到这赤壁古战场,让他远离尘世的喧嚣,感受江山的壮丽,聆听涛声的雄浑。船行如箭,身轻似燕,仿佛就在飞翔。他指点江山,举酒放歌:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光”。他思接千载,凭吊英雄:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”他将他的旷达疏狂完全展现在大江面前。他的灵魂在升华,就如江天上空的那轮明月。于是,他喟然长叹:“人生如梦,一樽还酹江月。”赤壁是他的乐园。他身游乐园,情系古今。
神思飞出古人的乐园,我感到了心灵的净化。它们向我昭示:寄托美好精神的乐园才是永恒的。它们让我懂得:怎样去拥有这样的乐园,在坚守中获取人生的意义。
简评:本文巧用虚笔,大镜头广视野地描写古人的三处乐园,表现了他们崇高的精神品质,透出作者胸中的一股大气,构思新奇,主旨深刻。主体部分运用三个小标题,并列地展开文脉,结构严谨,思路缜密。全篇情感浓郁,语言优美,很有艺术感染力,不失为一篇考场佳作。
篇五:作文范文
活出自己的精彩
猪羡慕牛的名声好,受人爱怜,牛羡慕猪获得舒服赛神仙,鹰羡慕鸡不用为生计奔波受人保护,鸡则羡慕鹰的洒脱与自由。俗话说得好“一山望着一山高”,做自己,总会活出自己的精彩。
门罗低调做人,潜心写作,获得诺贝尔文学奖,活出自己的精彩。
2004年诺贝尔文学奖获得者门罗,非常低调,从不开签售会,对写作抱着热爱的心,潜心写作。她没有花边新闻,不搞噱头,对她来说,生活的全部就是家庭、孩子、写作,并具有敏锐的观察力,创造出不少伟大的儿童文学。获奖后,她依旧怀着一颗淡泊朴素的心,人们想要了解她太难了,她太低调与那些大张旗鼓宣传新书的人不同。她普通,做自己却同样迎来写作的春天,活得那么的自在精彩。
“脸萌“创始人郭列大胆创新,自主拼搏,活出自己的精彩。
“脸萌”APP是今年最火爆的软件之一,精美可爱的设计应用赢得了广泛的好评。郭列大学毕业后,进了腾讯,但很快,他因得不到更大的发展空间,便离开了。不顾父母的反对,他与极为志同道合的朋友共同创造了“脸萌”。“脸萌”上线后,持续创造下载总量冠军,郭列成为和他的团队一举成为众多年轻人崇拜的对象,同时也吸引了众多的开发商和
赞助商的关注。郭列勇敢做自己,活出了自己的精彩。
陆步轩不堪舆论压力,面对大众痛哭给母校丢脸,未能发现自己的精彩价值。
备受争议的被打毕业生陆步轩卖猪肉,本来无可非议,但他却痛哭自己给母校丢脸,成反面教材。他不该如此贬低自己,靠自己能力赚钱,何贱之有?可他却如此以人们的观念贬低自己,让人可惜。反观当今有当服务生的女硕士,有卖肉夹馍的大学生,他们却能做自己,活出自己的精彩。
周国平说,有的人看见他有我没有,就心慌害怕,而一个优秀的人,总是了解自己想要什么,什么是符合自己秉性的。每个人都能看到自己的闪光点,就都能活出自己的精彩!
活出自己的精彩
登不到顶峰的是书山,游不到岸边的是学海。
打点起求知的行囊,迈动着青春的节拍,作别那家乡的云彩,进入到高中的校园,我的心中有一片喧腾的海:活出自己的精彩!
历史如烟,风吹留痕。
荼炭生灵的烽火狼烟与黎民百姓的幸福平安,搭建起一个展示精彩人生的大舞台。孔子,开馆授徒,弟子三千,被尊万世师表;杏坛讲经,仁和治世,成为思想统帅。烛之武,以七旬而不朽之躯,摒弃前嫌,担一身道义,赴虎狼秦营,游刃于强强结盟的两霸主之间,化腐朽为神奇,挽狂澜于即
倒。勾践,甘为犬马,卧薪尝胆,挥戈一击,雪耻复国??李时珍,躬行求真,悬壶济世,拯生灵于疾痛之中??仁与和,道与义,卧薪尝胆与悬壶济世,就是他们心中那片喧腾的海:活出自己的精彩!
毛泽东,“问苍茫大地,谁主沉浮”,可谓千古一问,响遏行云;“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟”,真乃激昂作答,掷地有声。周恩来,“为中华之崛起而读书”,犹如一声春雷,震动寰宇。鲜活的知识给他们增添无穷的力量,青春的脚步促使他们绝不彷徨,他们燎原的思想给中华民族前进的历史盖上红红的印章。历史的使命,就是毛泽东、周恩来心中那片喧腾的海:活出自己的精彩!
真知如琴,弹奏出声。
我深知,求取真知是一个逆流而上的过程,所谓的源头并不一定真正是终点。求取真知需要拔开沙滩上表层的沙子,去追寻下面闪光的金子与美丽的贝壳。面对着“百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感等于成功”这道加法算式,我明白寓含其中的治学道理,我清楚行动是每个学子身上最不可缺少的东西。
“没有流血的手指,弹不出世间的绝唱”。霍金坐在轮椅上仰望宇宙,思维穿越时空,与爱因斯坦齐名。袁隆平,出入于风雨中,行走在田地间,硕果泽被全人类,被世界公认为“杂交水稻之父”。他们的人生书册上闪耀着成功的光环,他们活出了自己的精彩。
海纳百川,以成其大;山岳藏疾,以就其高。挽起高山的臂膀,踏着大海的潮浪,不去奢求华丽的服装,不去享受树下的阴凉,高唱着“会当凌绝顶,一览众山小”的豪爽,把背影留给别人,把真知当作前方神圣的殿堂,因为,我心中有一片喧腾的海:
活出自己的精彩!
要走自己的路
古代哲人说,你不可能两脚同时踏上同一条河流。是啊,鸟有鸟语,虫有虫鸣,花开花谢,各有不同。百灵的嗓子固然婉转清脆,但丛中小莺也让人不禁为之心动;牡丹固然娇艳,但荷花也有它的清高。
世界虽大,世人虽多,但茫茫沧海,芸芸众生,我们却永远也找不出第二个自己,自己永远是地球上的六十亿分之一。也许你平凡无奇,也许你出身豪门,那又如何?生命是自己的,谁又能主宰你?蒲公英且开得自己金灿灿的“小太阳”,狗尾巴草也有自己“狗尾巴”似的绿蕙子,那我们呢?我们也要拥有一个属于自己的人生。不是有句话吗:走自己的路,让别人说去吧。
我们要想不被淹没在人流中,要想出人头地,就要活出个性,活出自我。在别人都夸一件艺术品好时,我们又何尝不可以给予否定呢?只要我们的观点合乎情理,又何必随声附和,随波逐流呢?杜甫一生多磨难,别人也许会因此而迷茫,抑郁难解,他们也许会不堪艰辛,在半途中栽倒,但杜甫没有,他选择了别样的生活,他用诗来抒发自己的心声,因此,他青史留名,他的诗也广为人知,流传至今。杜甫走了属于自己的人生路。
坚持走自己的路,你会创造出属于你的特色,如不这样,则会悔之晚矣。日本足球队在亚洲也算是首屈一指的强队,
但他们却扔掉自己的球风,去学习巴西队,真是可笑。难道别人的东西好就一定适合自己吗?这不,日本队的“巴西梦”没做成,反倒连自己的“日本风”也丢掉了。
我也有追求,我也有梦想,我也曾想过做第二个李想,拥有两亿的资产,不过,这?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路鸩惶质担蛭沂俏摇N椅裁匆コ晌诙隼钕肽兀坎聘挥朊篮玫纳钔耆梢杂米约旱乃秩ゴ丛欤伪厝プ鲆桓霾皇亲约旱?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人呢。 我们要走我们自己的人生路,不然,说的难听点,你连小小的蒲公英、狗尾草都不如,何谈生活,何谈成功,又何谈自我呢?贫穷并不代表平凡,富有也不代表伟大,苍天视万物平等,何必去一味地模仿?不如脚塌实地,走自己的路,像狗尾巴草一样开出属于自己的花,即使平凡又如何? 我们要走自己的路!
【佳作简评】
这是一篇较有特色的作文,作者用富有诗意的语言向我们表明了自己的观点和态度。开头的一段以自然万物来设喻每个事物都有各自不同的特点,然后向我们发出要活出自己个性的呼吁,并以正反两例来说明应有自己独有的个性而不应刻意地模仿,最后进一步点明中心,呼应标题。
体裁作文