石灰吟,于谦的意思

篇一：于谦《石灰吟》

《石灰吟》 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

[评析]

这是明朝大臣于谦所做的一首诗。诗人托物言志，通过赞美石灰，表达了自己以天下为己任，为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。

石灰看似寻常，却蕴藏着高尚的品格。它要经过“千锤万击”才能自深山采出，经过“烈火焚烧”变成石灰后，虽已“粉身碎骨”，却欣然以自己的清白，来服务于人们的生活。“诗言志”，大概只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常之物中发现其中的不寻常。

[作者介绍]

于谦(1398-1457)，明钱塘(今浙江杭州)人，字廷益，号节庵，性固刚直，颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年(1489年)谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。

【古文论今，韵味无穷】

精炼的语言，就是指用小量的文字就能表达出深层的意思。 古文是中国文学的骨髓，文字的运用在古文中达到了一个顶峰时期，在古文中的语言是相当的精炼的。 就让我们一同去品评吧！

篇二：石灰吟 于谦

石灰吟 于谦????

千锤万凿出深山，?? 烈火焚烧若等闲。??

粉骨碎身浑不怕，?? 要留清白在人间。????

译文：?? （石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。????

鉴赏：?? 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。??

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。?? 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。??

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

竹 石① 清

咬定②青山不放松， 立根③原④在破岩⑤中。

千磨⑥万击⑦还坚劲⑧， 任⑨尔⑩东西南北风。

古诗释义

在竹石画上的一首诗。 ②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。 ③立根：扎根，生根。 ④原：本来,原本，原来。 ⑤破岩：破裂的岩石。 ⑥磨：折磨，挫折，磨炼。 ⑦击：打击。 ⑧坚劲：坚韧、刚劲。 ⑨任：任凭。 ⑩尔：你。

译文

竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔，顽强地生存着。

名句赏析

这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质

“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但 写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。 它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。 这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风雪雨霜的击打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子的顽强。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神面貌。

夏日绝句[1] [宋]李清照

生当作人杰①， 死亦②为鬼雄。

[2]

作品译文

活着的当作人中的豪杰， 死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽， 只因他不肯偷生回江东。

作品注释

①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。 ②亦：也。 ③鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。” ④项羽（前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为

，因无颜见江东父老，自刎而死。 ⑤江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

全文赏析：

活着的时候应该作为人中豪杰， 就是死了也要成为鬼中的英雄。

直到今天人们还在思念项羽， 他在惨遭失败之时，宁可自杀也不逃回江东。

夏日绝句[1] [宋]李清照

生当作人杰①， 死亦②为鬼雄。

[2]

作品译文

活着的当作人中的豪杰， 死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽， 只因他不肯偷生回江东。

作品注释

①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。 ②亦：也。 ③鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。” ④项羽（前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为

，因无颜见江东父老，自刎而死。 ⑤江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

全文赏析：

活着的时候应该作为人中豪杰， 就是死了也要成为鬼中的英雄。

直到今天人们还在思念项羽， 他在惨遭失败之时，宁可自杀也不逃回江东。

篇三：于谦 石灰吟

《石灰吟》

【译文】经历千锤万凿而出了深山，经历烈火焚烧也如同平常一样。 即使粉身碎骨也完全不害怕，要留下清清白白在人间。

【词释】吟：古代诗歌体裁的一种名称。

锤：捶打，敲击。 击：撞击。

千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。

若等闲：似乎平常事一样。 若：似乎； 等闲：平常，随便 清白：指高尚节操。千锤万击:无数次的锤击开凿。

人间：人世间。

【简析】这是一首托物言志

诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情

【作家】于谦（1398年5月13日─1457年2月6日）号节庵，字廷益，浙江钱塘人，著名的政治家、军事家，汉族人，明朝名臣，民族英雄。他是永乐年间进士。

于谦少年时十分仰慕文天祥，除了习读八股制艺，还努力研讨古今治乱兴衰的道理，“慨然有天下己任之志”。

于谦相貌英伟，善谈吐，声音宏亮，每次奏对，极有条理，引起了明宣宗的注意。他又淳朴忠厚过人，忘身忧国，性格刚强，才思的畅通敏捷，考虑的周到仔细，一时没有人能比得上，他又看不起怯懦无能之辈，在朝中颇遭忌妒。但很受英宗器重，大小事情均按于谦意思办理。主持兵部工作时，正值明朝四面内忧外困之时，他采取正确方针，号令严明，化解了危机。

《墨梅》

【译文】我家洗砚池边的梅花树，花开朵朵，都像是用淡淡的墨汁点染而成。

它不需要别人夸奖颜色是多么的好，只要让梅花的香气弥漫在天地间。

【词释】墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。

吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

池头：池边。头 ：边上。

淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。

痕：痕迹。

清气:梅花的清香之气。

满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间。

【作家】元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，中国绍兴诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

篇四：石灰吟教案

《石灰吟》教学设计

【教学目标】

1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。掌握生字“焚”，能理解诗句中重点词语的意思，并说说诗句的意思。了解作者生平事迹。

2、能力目标：学生能掌握学习古诗的一般方法，凭借诗歌语言文字，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。结合作者生平体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

3、情感目标：凭借课文具体的语言材料，感受古诗的意境美，并使学生受到情感教育。

【教学重难点】

1、能说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。

2、感受古诗美的意境，使学生受到情感教育。

【教学过程】

课前背古诗

一、总结学法，明确目标。

1、今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》（板书课题），齐读诗题。

2、记得以前老师是怎样带着大家学习古诗的？（出示：a、知诗人 解诗题b、读诗句 明诗意 c、想意境 悟诗情 d、诵诗句 背诗文）

3、今天我们就继续用这种方法来学习这首诗

二、知诗人 解课题

1、了解诗人：《石灰吟》的作者是——明代诗人于谦。知道于谦吗？

补充出示：于谦(1398-1457)，浙江杭州人。明代著名的政治家、军事家和诗人。公元1421年，考中进士，历任监察御史，山西、河南巡抚，兵部尚书等职。为官清正，不畏强暴，深受人民爱戴。公元1457年，被诬陷杀害，1465年，明朝政府为于谦平反昭雪，并赐谥号为“忠肃”。

2、释题：吟：吟诵，古代诗歌体裁的一种名称，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白头吟》等。石灰吟就是吟诵石灰，大家了解石灰吗？简单交流对石灰的认识。

4、质疑：“唐诗宋词”，诗在唐代是历史上最鼎盛的时期，诗至明代，已经开始走向了衰落。我们今天学的于谦的《石灰吟》恰恰相反，和我们另外一首诗《墨梅》却成了明朝的奇迹，于谦１２岁就写出《石灰吟》，十二岁的于谦为什么要吟诵石灰呢？

三、读诗句 明诗意

（一）初读古诗

1、出示古诗自学，学生自由读诗，要求读正确。

2、指名读，正音。学习生字“焚”，描红。

3、范读，明确节奏。

石灰吟

千锤/万击//出深山，

烈火/焚烧//若等闲。

粉骨/碎身//全不怕，

要留/清白//在人间。

4、指名读，推荐度，齐读。要读出节奏感、韵律美。

（二）了解古诗大意

过渡：会读了，下面该干嘛了？你当小老师，帮老师向同学们提一个问题？对了，要了解诗意了。

1、于谦笔下的这首诗，简练地展现了石灰的生命历程。大家对石灰是怎样产生的应该不是很清楚，请同学们浏览《石灰的自述》，体会石灰的制作过程，看着这份材料你读懂了诗中

的哪些词语？用笔圈出来，你又看到了怎样的石灰，可以在旁边写点批注。

石灰自述：我的前身是石灰石，住在大山里，勤奋的工匠经过多次的敲打撞击把我与大山分离。将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。人们把我涂抹树干、粉刷墙壁，留下清白在人间。

2、学生对照材料与古诗，说说古诗的大意

（1）对着材料，你读懂了古诗中的哪个词语？（根据学生回答叫学生板书：千锤万击 烈火焚烧 粉骨碎身）

（2）“若等闲”什么意思？“全不怕”什么意思？连起来说说诗意

四、想意境 悟诗情

想意境

过渡：到这儿，诗意弄懂了，该下课了吗？对，发挥想象，

1、石灰石变成石灰容易吗？ 你从哪里看出来的？

看着“千锤万击”这四个字，你能想象石灰在运出深山之前，承受着怎样的煎熬吗？

“烈火焚烧”看着这四个足以灼热你心灵的文字，你似乎感受到此时的石灰正处于怎样的状态？

“粉骨碎身”是怎样的一种感觉，你仿佛听到了什么？

有了想象，诗句就有了形象，有了情感，有了分量。作者连用了三个四字词语，写出了石灰所经受的考验。

2、在我们看来难以承受的千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身，石灰为什么能“若等闲”“全不怕”呢？（要留清白在人间）石灰之所以忍辱负重，承受煎熬，原来有着这样远大的理想与崇高的气节。

4、通过对石灰制作过程的了解，你认识怎样的石灰？（板书：坚强不屈 洁身自好）你对石灰产生了怎样的情感？

5、指名朗读，这次我们读书的要求提高了，要做到眼中有石灰之形，心中有石灰之情。相机评价——敬佩之情早已在你的朗读中流溢了出来

悟诗情

1、你们经过一座石灰窑，会不会想到要去赞颂石灰？十二岁的于谦为什么去吟诵石灰呢？石灰和于谦之间有什么联系吗？

2、诗歌表面写石灰，其实在字里行间隐隐的藏着诗人于谦自己的影子，“诗言志、歌咏言”，于谦借石灰来表达自己做人的志向和高尚的情操，这种写法叫——（板书：托物言志）

3、后来的于谦是真的如他诗里所写的那样留清白在人间吗？

教师出示材料：配乐

（1）（出示）于谦：明代著名的政治家、军事家和诗人，民族英雄。公元1421年，考中进士，他为官清正，不畏强暴，救济灾荒，关心百姓，深受人民爱戴。于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。

（2）（出示）正统十四年，蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗亲征导致英宗被俘，震动朝野。于谦升任兵部尚书，全权负责京师防御。当时朝廷中有些人主张南迁，于谦提出“社稷为重，君为轻”，反对南迁，并拥立景帝，率京师群众击退瓦剌军，使千百万人民免遭涂炭，局势转危为安。景泰八年，景帝病重，英宗复位，于谦却遭受诬蔑被定为谋逆罪，判处死刑。

（3）（出示）于谦被杀之后，按例应该抄家，可抄家的官员到于谦家时，才发现于谦家里什

么也没有，除了生活必需品外根本就没有多余的钱财。于谦死的那天，阴云密布，天下百姓痛心疾首，齐声为他呼冤。于谦的一生正像他诗中写的那样——引读全诗

4、石灰如人，人如石灰。看着一段段让人感动的文字，你们看出十二岁的于谦想表达自己怎样的情操了吗？他是一个怎样的人？在课题旁写几个形容他的词语，挑学生板书板书

五、诵诗句 背诗文

通过石灰，大家已体会到诗人的无限情怀，配乐

一诵――少年抒怀 于谦十二岁就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗，假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）——教师评价：好一个志存高远的于谦。

二诵――为官感悟 为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千：我于谦一生清清白白，为国为民，总算无愧于自己年少时的誓言。他再次吟诵起这首诗——你的朗读道出了于谦的心声，真是于谦的知音。 三诵――临刑陈词 本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。戴着脚镣走上刑场的于谦，在人生的最后时刻会怎样吟诵这首少年的诗作——视死如归、大义凛然！这是于谦最后的深情呐喊；铮铮铁骨，浩气长存。

四诵――后世评价 于谦的一生如石灰一样，后人评价他：（媒体出示）“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。”今天我们学习他的《石灰吟》，就是学习他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。一起背诵——

六、迁移拓展。

过渡：学完了吗？刚才我们分几步来学习的，老师再次总结，你们会用这样的方法学习古诗了吗？

1、用刚刚我们学习《石灰吟》的方法学习于谦的《入京》。

入京

[明] 于谦

绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

注释：①绢帕、麻菇、线香：这些都是当时比较稀缺的土特产，通常是官员送给权贵们的。 ②闾（lǘ）：古代以25户为1闾， 阎：里巷的门。“闾阎”指老百姓。

写作背景：正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿，百官大臣争相献金求媚。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有一年，于谦由山西、河南调任入京，有人劝他也带些礼物去，哪怕是土特产，但于谦坚决不做，他举起两手笑道：“我带有两袖清风。”还特意写了这首《入京》诗以明志。这便是“两袖清风”典故的来历，也是于谦一生廉洁的写照。

2、学习这篇课文你对于谦有了什么样的认识？（清正廉洁 为民着想）

3、于谦真正做到了他年少时的誓言，清清白白，永留人间。

小练笔：现代文版《石灰吟》石灰啊，你 我看到你便想起吟诵你的诗人于谦，他

板书设计

石灰吟

石灰 于谦

千锤万击

烈火焚烧 坚强不屈（不畏权贵）

粉骨碎身

清白留世 洁身自好（清白高洁）

篇五：古诗《石灰吟》练习题

古诗《石灰吟》练习题——发表在全国发行的《学苑

新报》第7期

作者：黄春燕 来源：隆安教育信息网 发表：2008-11-15 21:06 我要评论

“吟”是古代诗歌体裁的一种（ ），意思是（ ）。《石灰吟》就是赞颂（ ）。

1、我能在《石灰吟》这首诗中最少能找出3个体现石灰坚

强不屈、洁身自好精神的词，并用横线划出来。

千锤万凿 出深山， 烈火焚烧 若等闲。

粉骨碎身 全不怕， 要留 清白 在人间。

2、“若等闲”的意思是（ ）， 清白指石灰的（ ）。

3、我知道是中（ ）和（ ）是一对同义词，（ ）和（ ）是描写动作的词，我还能写出“若”的同义词是 （ ）。

1、《石灰吟》这首诗中最有名的诗句是（ ），

意思是（ ）。

2、在《石灰吟》这首诗中我最喜欢的诗句还有（ ）， 意思是说（ ）。

这首诗通过赞颂石灰（ ）的精神，表达了于谦也要像（ ）一样，

任凭千（ ）万（ ）、（ ）焚烧，哪?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路酃牵? ），都毫不畏惧坚决同恶势力斗争到底的决心。《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！这是用了（ ）的手法。“千锤万凿”这个词用了（ ）手法。

学完《石灰吟》这首诗，我想对诗人于谦说：

1、课外去收集阅读于谦托物言志的古诗。

2、课外去了解诗人于谦的有关故事。

1、这首诗借石灰表达了作者怎样的思想感情？（全诗表现了诗人不畏

艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的思想感情操。）

2、诗人用哪些方法来描写和赞美石灰呢？（诗中运用了比喻、拟人的方法，形象生动，语言也铿锵有力。）

3、“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这两句借石灰之口，一语双关，表达出作者怎样的人生追求？（不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。）

关健词： 故事 追求

字数作文