钱塘江的夜潮古文翻译

篇一：钱塘江的夜潮

篇二：钱塘江的夜潮

钱塘江的夜潮》教案

类型：初二教案 加入时间：2008年1月31日18:44

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钟敬文

知识与能力：了解钱塘江潮的有关知识。学习文中引用古文、神话、传说等。

过程与方法：讨论学习文中引用的古文、神话、传说等，明白它们在文中所起的作用 情感、态度、价值观：理解作者对钱塘江潮的真实感受。

教学时数：两教时

第一教时

一、导入新课：

《钱塘江的夜潮》告诉我们文章描绘的是钱塘江上潮的景象，只是观看的时间特殊，不是白天，而是夜里。

二、作者及作品简介：

钟敬文，生于1903年3月20日，广东海丰人，中国民俗学之父、民间文艺学家、诗人、散文家、教育家。1922年毕业于陆安师范学校，1927年到中山大学任教，与顾颉刚等组织民俗学会，编辑《民间文艺》、《民俗》周刊及民俗丛书。1928年到浙江大学任教，编辑《民间月刊》、《民俗学集镌》等。1934年到日本早稻田大学研究院研究民间文艺和民俗，1936年回国。抗日战争开始后从事救亡工作。1949年5月至今，执教于北京师范大学，从事民间文学、民俗学研究和教学工作。20世纪80年代，他提出了民俗学结构体系的学说，并于90年代提出了"建立中国民俗学派"等新学说，其代表作有《钟敬文民间文学论集》（上下）、《新的驿程》、《民间文艺学及其历史》、《钟敬文民俗学论集》等。钟敬文从1953年开始正式招收研究生，他领导的学科成为我国第一批博士点，并成为国家重点学科和"211工程"重点建设学科，五十年来，先后为我国培养了近百名民俗学和民间文艺学的专门人才。他由此被国内外学者誉为"中国民俗学之父"在国际上享有极高声誉。

三、提起钱塘江潮，不由想起古文、神话、传说中对它的描绘

1、 学习周密的《武林旧事》中对钱塘江潮的描绘

齐读讨论疏通大意

讲解这段引文，对潮水从形、色、声、势四个方面正面描绘，突出钱塘江潮在人们心中的地位。

2、 学习高濂的《四时幽赏录》中对钱塘江潮的描绘

齐读讨论疏通大意

讲解这段引文，描绘了夜里涨潮的壮阔景象，吸引我决定去看夜潮。

3、为什么钱塘潮会特别汹涌、巨大呢？

钱塘江河口外宽内狭。形似喇叭。在杭州湾湾口(王盘洋)处宽达100千米左右，可是在海宁盐官镇附近的江面，大约只有几千米。当由外海来的大量潮水涌进狭窄的河道时，湾内水面就会迅速地壅高，钱塘江流出的河水受到阻挡，难于外泄，反过来又促进水位增高。另一方面，当潮水进入钱塘江时，横亘在江口的一条沙坎，使潮水前进的速度突然减慢，后面的潮水又迅速涌上来，形成后浪推前浪，潮头也就愈来愈高。

另外，在浙江沿海一带，夏秋之间常刮东南风，风向与潮水涌进的方向大体上一致，也助长了它的声势。许多有利于涨潮的因素，都集中在钱塘江口，特别是秋天，因此那里的秋潮成了世界上少见的奇景。

四、布置作业：

朗读背诵文中引用的古文

第二教时

一、复习上节课知识

二、朗读全文，理清结构层次：

第一部分：因古文的影响，我决定观看"夜潮"

第二部分：我看"夜潮"的经过及所见"夜潮"

第三部分：我看"夜潮"后的感受

三、朗读全文

1、 找出作者看到的夜潮，作者看到夜潮以后心情怎样？

明确：齐读作者看到的夜潮，体会作者看到夜潮以后失望的心情

2、 作者看了夜潮以后为什么会产生失望的心情？

作者广东海丰人，看惯大海的惊涛骇浪，钱塘江潮算得了什么，这是作者的真实感受，所以写作独辟蹊径。

3、文章开头为何一再引经据典渲染钱塘江潮的盛况？

引起作者看夜潮，造成悬念，与下文形成鲜明对比，增强表达效果。

四、讨论完成课后练习题

五、总结全文

该文章转自[阿呆语文网]：/ziyuan1/uploadfile/0801/2008131184429.asp

篇三：钱塘江的夜潮

八年级语文（上册）集体备课教案

八年级语文（上册）集体备课教案

第 2 页 共 2 页

篇四：19《钱塘江的夜潮》马会

钱塘江的夜潮

1课时 2012-11-2

马会 枣庄十五中西校

钱塘江的夜潮

【课前预习】：

1、了解钱塘江潮的成因以及观潮盛事。

2、查阅描写钱塘江潮的古诗文，并理解文中引用的文章。 【相关课程标准】：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。 【教学目标】:

1. 了解钱塘江潮的有关知识，学习文中引用的内容。

2. 讨论学习文中引用的古文、神话、传说等，明白它们在文中所起的作用。 3. 理解作者对钱塘江潮的真实感受和原因。 【评价任务】:

1、通过翻译文中引用的古诗文，体会钱塘江潮自古以来的盛况。

2、通过比较作者观潮先后的情感变化，揣测在同一景物描写时产生不同感情的原因。 【教学过程】 一、预习展示

1、导入：钱塘江潮，天下壮观，今天，我们虽然不能去亲眼一观，但老师将会带领大家，在文字的世界里一睹它的风采。《钱塘江的夜潮》，告诉我们的就是钱塘江上潮的景象，只是观看的时间特殊，不是白天，而是夜里。现在，我们就去看一看吧！

2、展示预习收获

a、作者：钟敬文，中国民俗学之父、民间文艺学家、诗人、散文家、教育家。被国内外学者誉为"中国民俗学之父"在国际上享有极高声誉。 b字词（掌握划线字的读音或解释）

溯洄sùhuí 迢遥tiáo 釜里fǔ 慑shè 蟾光chán 罗绮：这里泛指绸缎等美丽的丝织品。 溢目：形容物品极多，使人目光应接不暇。 倍穹常时：数量比平时大得多。穹，大。 津津：形容有滋味，有趣味。 僦：租赁。

蟾光：这里指月光。 溯洄：水逆流而上。 迢遥：遥远的意思。

瑟缩：身体因寒冷而蜷缩。

惊魂慑魄：形容使人感受很深，震动很大。 二、定标自学

速读课文，把握内容： 1、理清文章结构。

①因古文影响，我决定看夜潮。 ②观夜潮的经过及所见到的夜潮。 ③我看夜潮后的感受。

2、学习周密的《武林旧事》中对钱塘江潮的描绘。

齐读讨论疏通大意 ，了解这段文字从形、色、声、势四个方面正面描绘潮水，突出钱塘江潮在人们心中的地位。

3、学习高濂的《四时幽赏录》中对钱塘江潮的描绘 齐读讨论疏通大意，了解本段描绘了夜里涨潮的壮阔景象，吸引我决定去看夜潮。 三、合作探究

1、文章开头为何一再引经据典渲染钱塘江潮的盛况？

引起作者看夜潮，造成悬念，与下文形成鲜明对比，增强表达效果。

2、 找出作者看到的夜潮，体会看夜潮前后的的心情变化。说一说为什么？ 明确：齐读作者看到的夜潮，作者心情由期盼到失望。作者广东海丰人，看惯大海的惊涛骇浪，钱塘江潮算得了什么，这是作者的真实感受，所以写作独辟蹊径。 四、课堂小结

文章作者独辟蹊径，用反衬的手法将自己的真实感受表达出来。写作就要这样表达真情实感。 【作业设计】

1、朗读背诵文中引用的古诗文。 【教学反思】

这篇文章作为拓展阅读文章，老师课上给以引导，让学生在读中感受钱塘江潮的气势以及作者感情的变化。以学生讨论为主，教师适当的讲解。

篇五：钱塘江的夜潮

人类真是富于夸大性的动物。有时一件很平庸的事情或物体，一经过他们的夸大的渲染，往往就变成了不得的伟大、奇诡、神秘，而深饶着吸引人的魔力。村夫农妇传说中的神仙英雄，骚人才子诗文中的名山胜迹，都是千百倍显微镜下的东西，和所谓实体的模样儿，大都是相差得很遥远的。这也许是人类用以自慰的一个法子吧，我想。因为人间实际的事物，往往太丑恶、平凡、藐小了。夸大地说说谎，使我们不至感觉到过分的无味单调，甚至于嫌恶。这也是一种以无聊当有聊的办法。记得王尔德曾有过什么'说谎的衰颓'的惋叹，原因也许同此。但这样的法子，可不是正办，把粉红的轻纱，蒙蔽在丑妇的脸上，暂时固然是可售一售他的欺诳了，但到了人们实际看到那鬼夜叉的容相时，不更教人感到幻灭的悲哀吗?

我为什么忽地发泄这样的牢骚呢?原来是为了看过一次钱塘江的夜潮而失望呀。

'钱塘江潮'，我们一提到这几个字，心里就不免发生一种景慕的情感。我们试翻开宋人周密的《武林旧事》一看：

浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八为最盛。方其远出海门，仅如银线。既而渐近，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆。震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云：'海涌银为郭，江横玉系腰'，是也。……吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯洄而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿。以此夸能，而豪富贵宦争赏银彩。江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途。饮食百物，皆倍于常时；而僦赁看幕，虽席地不容间也……

这里所记，固然有些是那个时代特别的情景，然而我们可知道这钱塘江潮的惹人注意了。且我们脑子里还有许多在少年时听读过的关于它的故事，如钱王'三千强弩射潮低'的传说，伍子胥'魂压怒涛翻白浪'的神话等，都在鼓舞着我们的兴趣。古人说：'未能免俗，聊复尔尔。'何况我是这样一个有时好奇心特别健旺的人呢?住在这密近咫尺的地方，如不去看，将来不是要懊悔失了机会么?所以在未行前的几日，我便高兴地决定去看了。

据朋友们说，观潮自然以八月的秋潮为佳；然而八月的秋潮，日里的还不及夜里的好看。我记得高濂《四时幽赏录》中，亦有这话。他说：

浙江潮汛，人多从八月昼观，鲜有知夜观者。余昔焚修寺中，燃点塔灯。夜午，月色横空，江波静寂，悠悠江水吞吐蟾光，自是一段奇景。顷焉，风色陡寒，海门潮起，日影银涛，光摇喷雪，云移玉岸，浪卷轰雷，白练风扬，奔飞曲折，势若山岳奔腾，使人毛骨欲竖。古云：'十万军声半夜潮'，信哉!

在我自己的想象中，也觉得于月明风清之下，观览江头浪潮奔驰，比在白日里太阳光下的，要有趣味得多。所以结局，是立意去看'夜潮'。

是旧历八月十七日傍晚。我吃过了晚餐，换一换衣服，便坐黄包车到湖滨路中国旅行社去。因离开车的时刻尚早，只得买了些苹果、山梨等，坐在湖旁吃着消遣时光。不用说，我这时心里差不多全充满了热蓬蓬的兴趣，以为'天下奇观'的钱塘江秋潮，在两三个钟头后，就、要摆现在我的眼前，任我激赏。此游不仅自己饱饫一时眼福，还可以终久地向许多朋友们夸耀呢。

时候到了，汽车里坐满了客人了。叫笛一声，车身便往前驰奔。我们一辆车里所载的客，约二十人左右；但差不多全数是广东人。我听到亲熟的乡音，不免有些欣悦。又想他们为了观潮，特别从迢遥的岭外或上海，赶到这里来，怀抱着何等热情呢?假如我住在这里的，反不来看一下，不是要给他们笑作痴呆么?想到此，我的心更为欣然。在和他们纵横谈笑中，极表现出我的高兴。

汽车出了杭州市以外，驰行于旷野的大道中。从车窗望出去，清朗的月光下，桑麻、松柏、池沼、平原、村落、远山……都梦一样的浸没在肃静里：我不禁悠然的浮动了乡思。凝盼移时，心更怅惘无所依：加以西风峭寒，车身不息的摆动，我颓然不胜睡意的侵袭了。似寐非寐的情况，直到将到海宁时才破除，而神志回复到了原来的清醒境界。

下车后，即到海塘上指定的观潮处。这时，塘基上拥挤满了观众，如一个热闹的夜市。江上水色，一望无涯，月光罩在上面，如盖着一重轻纱。离开了座位，移步到一块比较人迹稀疏的树荫下，默对着壮旷苍茫的自然，悠然意远。日常的思虑，到此都逃遁净尽，连特别为此而来的观潮的意念，暂时也好像不知去向了。小立移时，再回到座位上。夜意已深，寒威加重，因未带大衣来，此时身上颇有些瑟缩。不久，耳畔隆隆的声音，自远方而至，大众都侧头向海门处遥望，并且彼此声息哗然。我知潮将来了，便也抖擞精神，站了起来，向众人所瞩目之处望去。

果然，潮终于来了!最初是一线白痕，从远处慢慢移来。暂近暂快，声势亦暂大。忽而风驰电击似的从我们所立的塘基下奔过，向那一边移去。暂远暂迷模，终至于看不见。当潮之奔驰过我们眼前时，其高不过数尺，形状如釜里怒沸的开水，跃动不可止息。奔驰过后，则江水增高了量度，而色样变得格外浑浊。这在月光下，是可以清楚地辨出来的。

我不觉失望了。我以为这自古以来，给文人士大夫所歌咏观赏，百姓父老所乐于津津传说的钱塘江秋潮，至少应有些惊魂慑魄的奇伟气象。原来却是这样没有什么出人意表的平常!我们在海上经历过如山岳似的惊涛骇浪的人，对于这个有什么希罕?便是我故乡沿海一带终日不息地一来一往冲激着的浪潮，也不见得比这逊色多少!也许是今年我所见的，潮势比别年特别的低小，但在，我总算是很扫却兴致了。并且，我想就是来得大些，也不见得如人们所大吹的那么'奇观'，自己从前所幻想的那么奇目吧?

归程中，坐在我身边的一位女同乡，对她同来的男朋友说：'倘若不是有西湖，要叫我花了两三百块钱来单看这样的江潮，真是不愿意呢。'我心里暗暗地承认了她的话，但没有开口。我已包围在失望和疲倦中了。

一九二八年十月十三日，补记。

钱塘潮（浙江省钱塘江大潮）编辑[qián táng cháo]

钱塘江大潮是世界三大涌潮之一，是天体引力和地球自转的离心作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。

嘉兴市海宁盐官镇为观潮第一胜地（最佳观潮胜地），故亦称"海宁潮"。 钱塘江大潮：钱塘潮（Qiantang Bore）——最壮观的海潮。中国历史上，最著名的涌潮地有三处：山东青州涌潮、广陵涛和钱塘潮。而在世界上，钱塘潮是世界三大涌潮之一， 这三潮分别是印度恒河潮，亚马逊潮与钱塘潮。

余亚飞诗云：“钱塘一望浪波连，顷刻狂澜横眼前；看似平常江水里，蕴藏能量可惊天”。潮头初临时，江面闪现出一条白线，伴之以隆隆的声响，潮头由远而近，飞驰而来，潮头推拥，鸣声如雷，顷刻间，潮峰耸起一面三四米高的水墙直立于江面，喷珠溅玉，势如万马奔腾。观潮始于汉魏，盛于唐宋，历经2000余年，已成为当地的习俗。

清费饧璜(1664-年）《广陵涛辩》云：“春秋时，潮盛于山东，汉及六朝盛于广陵。唐、宋以后，潮盛于浙江，盖地气自北而南，有真知其然者”。

钱塘潮比广陵涛出现的时间晚一些，至迟在东汉就已形成。王充《论衡·书虚篇》提到“浙江、山阴江、上虞江皆有涛”。又说当时钱塘浙江“皆立子胥之庙，盖欲慰其恨心，止其猛涛也”。但是，王充只说“广陵曲江有涛，文人赋之”，

没有说赋钱塘江潮。可见，东汉时，钱塘潮远没有广陵涛出名。估计，当时还未形成钱塘观潮风俗。

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