公德心ppt

篇一：遵守社会公德-PowerPoint

遵守社会公德 遵守社会公德 维护公共秩序 维护公共秩序一、 一、 公共生活与公共秩序 公共生活与公共秩序二、 二、 公共生活中的道德规范 公共生活中的道德规范三、 三、 公共生活中的法律规范 公共生活中的法律规范 11、明确公共生活与公共秩序的科学内涵； 、明确公共生活与公共秩序的科学内涵； 22、了解法律的概念、特征和本质，懂得法 、了解法律的概念、特征和本质，懂得法律是维护社会公共秩序的基本手段之一； 律是维护社会公共秩序的基本手段之一； 33、理解公共生活中的相关法律规范的基本 、理解公共生活中的相关法律规范的基本精神和作用。 精神和作用。 11、如何认识公共生活中的道德、法律规范 、如何认识公共生活中的道德、法律规范特点； 特点； 22、大学生在遵守社会公德和公共秩序方面 、大学生在遵守社会公德和公共秩序方面存在的主要问题； 存在的主要问题； 33、大学生如何做遵守公共秩序的模范。 、大学生如何做遵守公共秩序的模范。一、公共生活与公共秩序 一、公共生活与公共秩序 11、公共生活及其特点 、公共生活及其特点公共生活是相对于私人生活而言的，两者既相互 公共生活是相对于私人生活而言的，两者既相互区别，又相互联系。 区别，又相互联系。私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要 私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的 领域，具有一定的封闭性 封闭性和和隐秘性 隐秘性。。在公共生活中，一个人的行为，必定与他人发生 在公共生活中，一个人的行为，必定与他人发生直接或间接的联系，具有鲜明的 直接或间接的联系，具有鲜明的开放性 开放性和和透明性 透明性，，对他人和社会的影响更为直接和广泛。 对他人和社会的影响更为直接和广泛。当代社会公共生活的特征主要表现在以下几个方面： 当代社会公共生活的特征主要表现在以下几个方面： (1) (1) 活动范围的广泛性 活动范围的广泛性 (2) (2) 交往对象的复杂性 交往对象的复杂性 (3) (3) 活动方式的多样性 活动方式的多样性 22、公共生活需要公共秩序 、公共生活需要公共秩序秩序之于社会，就像规矩之于方圆；没有规矩不成方圆， 秩序之于社会，就像规矩之于方圆；没有规矩不成方圆，没有秩序社会便无法正常运行 没有秩序社会便无法正常运行公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的秩序，主 公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的秩序，主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩 要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。 序、网络秩序等。在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的 在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的重要意义 重要意义：：是构建和是构建和谐社会的重要谐社会的重要条件。条件。是经济社是经济社会健康发展会健康发展的必要条件的必要条件。。是提高社是提高社会成员生活会成员生活质量的基本质量的基本保证。保证。是国家现是国家现代化和文明代化和文明程度的重要程度的重要标志。标志。秩序是一定生活方式和生产方式的社会固定形式，是人们的生产关系和交往活动的必备条件。社会关系总是表现为各种制度,如社会制度、政治制度、经济制度、法律制度等。人们只有遵守这些制度和规范,才能使社会生活表现出一定的秩序。 “公共秩序”一词具有多种涵义,有时指一种法律状态,有时则指一种法律制度。公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的秩序，其主要包括生产秩序、工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、公共场所秩序、群众生活秩序，网络秩序等等。在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的重要意义愈加突出。在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的重要意义主要表现在以下四个方面：（1）有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件；（2）有序的公共生活是经济社会健康发展的必要条件；（3）有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证；（4）有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志。(文明的生活) 33、维护公共秩序的基本手段 、维护公共秩序的基本手段道德和法律逐渐成为建立 道德和法律逐渐成为建立和维护社会秩序的两种力量。 和维护社会秩序的两种力量。公共生活中的道德和法律 公共生活中的道德和法律所所追求的目标 追求的目标是一致的，都是 是一致的，都是通过规范人们的行为来维护公 通

过规范人们的行为来维护公共生活中的良好秩序，实现社 共生活中的良好秩序，实现社会稳定和经济发展。 会稳定和经济发展。虽然道德和法律 虽然道德和法律发挥作用 发挥作用的方式 的方式有所不同，但是二者又 有所不同，但是二者又互为补充、相辅相成，法律中 互为补充、相辅相成，法律中包含有道德，道德规范中也具 包含有道德，道德规范中也具有法律内容。 有法律内容。良好社会秩序的形成、巩 良好社会秩序的形成、巩固和发展，要靠道德，也要靠 固和发展，要靠道德，也要靠法律。 法律。在公共生活中，道德 在公共生活中，道德可以用来调节、规范人们 可以用来调节、规范人们的行为，预防犯罪的产生。 的行为，预防犯罪的产生。道德是法律的补充。 道德是法律的补充。道德能提高整个社会 道德能提高整个社会的道德水准，为法律的实 的道德水准，为法律的实施创造外部条件 施创造外部条件.. 道德还能提高个体的道德素质， 道德还能提高个体的道德素质，为法律的实施创造内部条件。 为法律的实施创造内部条件。稳定的社会秩序是一个社会健全程度的标志。因此,如何获得社会秩序的问题历来受到人们的关注。在所有谋求社会秩序的方式中,通过政府而实现的社会公平和正义是最为可靠的。一个社会只有实现了公平和正义,才能够消解一切根本性的社会冲突诱因,实现稳定的社会秩序供给。政府控制:社会秩序获得的可靠方式对于一个国家的存在与发展来说,社会秩序的重要意义是一个无需证明的问题。但是,社会秩序如何获得,却有着不同的方式。其中,政府通过其所垄断的绝大多数社会资源来实现对社会的全面而严密的控制,是获得社会秩序的一种方式。这种方式无论在历史上还是在现实中,都一直被掌握政权者视做最为有效的方式。很多学者把这种方式称为强国家弱社会的结构形态。社会公平:社会秩序获得的基本标准在现代社会,以提供社会秩序为目的的社会控制可以有三重途径:基于法律制度的控制,基于权力运行机制的控制和基于道德习俗等力量的控制。基于法律制度的控制是结构性控制,基于权力的控制主要应当是目标导向的控制,而基于道德习俗的控制则是具有整体性的控制。美国哲学家、伦理学大师罗尔斯认为:“正义(Ｊｕｓｔｉｃｅ)是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。”显然,在罗尔斯看来,正义的主题是社会的基本结构。根据罗尔斯在《正义论》中的阐释,“正义否认为了一些人分享更大利益而剥夺另一些人的自由是正当的,不承认许多人享受的较大利益能绰绰有余地补偿强加于少数人的牺牲。” 必须综合运用风俗、道德、纪律、法律等手段，规范和养成良好的行为习惯，约束和制止不文明行为，维护社会公共秩序，形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。德治与法治法治还是德治，这似乎一直是专家学者们争论不休的话题。其实，无论是在儒家思想还是法家精髓中，都不难找到古代圣贤对于德与法辩证关系的精妙阐释。《孟子·离娄上》便有所言：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。当今构建社会主义和谐社会的伟大事业，又怎么能够脱离道德建设的轨道？当社会基本道德规范被普遍遵守的时候，社会将以最小的司法成本运行，以最小的社会成本实现最大的社会效率，也将实现国家最大利益和个人最大福利。二、公共生活中的道德规范 二、公共生活中的道德规范道德是分领域和层次的，道德中的社会公德，是维护公共秩序的重要手段。在人类社会发展的进程中，社会公德作为社会公共生活中应当遵守的行为准则，成为整个社会道德体系的基础层次。今天，社会公德在维护公共秩序方面的作用更加突出。大学生应当培养公德意识，养成自觉遵守社会公德的良好行为习惯。 1、社会公德及其特点 2、社会公德的主要内容 3、社会公德的实践与养成 4、网络生活中的道德要求 11、社会公德的内涵 、社会公德的内涵社会公德可以从不同方面加以界定，其内涵主要 社会公德可以从不同方面加以界定，其内涵主要有以下三种 有以下三种:: 社会公共生活准则 社会公共生活准则这些公共生活准则是需要人们在 这些公共生活准则是需要人们在公共生活中共同遵守的基本规则。 公共生活中共同遵守的基本规则。与私德规范相对应的 与私德规范相对应的公德规范 公德规范私德是人们在私人生活和交往中 私德是人们在私人生活和交往中应当遵循的道德规范，公德则是人们 应当遵循的道德规范，公德则是人们在公共生活中应当遵循的道德规范。 在公共生活中应

当遵循的道德规范。制度、守则 制度、守则在社会交往和公共生活中应当遵 在社会交往和公共生活中应当遵守的、有着广泛的适用性的制度、守 守的、有着广泛的适用性的制度、守则等。社会公德是指在社会交往和公 则等。社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。 共生活中公民应该遵循的道德准则。 22、社会公德基本特征 、社会公德基本特征基础性 基础性广泛性 广泛性简明性 简明性继承性 继承性 33、社会公德的主要内容 、社会公德的主要内容在社会主义现代化 在社会主义现代化建设的进程中，包括大 建设的进程中，包括大学生在内的每一个社会 学生在内的每一个社会成员，都应遵守以 成员，都应遵守以““文文明礼貌、助人为乐、爱 明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、 护公物、保护环境、遵纪守法 遵纪守法””为主要内容 为主要内容的社会公德。 的社会公德。((插播视 插播视频频)) 44、社会公德的实践与养成 、社会公德的实践与养成２００５ ２００５年末，中央电视台及新浪网站等媒体， 年末，中央电视台及新浪网站等媒体，共同开 共同开展了 展了““最缺乏公德的行为 最缺乏公德的行为””和和““最值得提倡的新风 最值得提倡的新风””征集与调 征集与调查活动。北京市以及全国很多地方结合奥运人文主题， 查活动。北京市以及全国很多地方结合奥运人文主题，也正在 也正在进行大规模的社会公德现状调查与讨论。社会公德话题成为人 进行大规模的社会公德现状调查与讨论。社会公德话题成为人们关注的焦点。 们关注的焦点。在现实生活中仍有相当一部分大学生社会公德失范 在现实生活中仍有相当一部分大学生社会公德失范,,存在 存在着诸多不尽人意的缺点和弱点。 着诸多不尽人意的缺点和弱点。用你的眼睛去寻找一种大学校园里存在的 用你的眼睛去寻找一种大学校园里存在的失德现象 失德现象，并 ，并分析其产生的原因和找出改善的措施 分析其产生的原因和找出改善的措施.( .(作成 作成PPT PPT课件 课件)) 练习与课堂讨论： 练习与课堂讨论：在现实生活中仍有相当一部分大学生社会公德失范,存在着诸多不尽人意的缺点和弱点。公共卫生习惯差, 随地吐痰,乱丢杂物,在课桌椅上乱涂和乱画现象比较严重;违反学校规章制度. 上课迟到、早退甚至旷课,就餐时任意插队,偷窃等现象时有发生. 学习态度不端正,考试作弊屡禁不止;诚信意识淡薄,助学贷款久拖不还. 基础文明行为失范,不能尊老爱幼,尤其是男女生谈恋爱时行为有失分寸. 集体主义观念不强,不愿参加集体活动, 缺乏集体荣誉感和责任感. 不能爱护公共财产,图书失窃,教室、实验室、宿舍等公共场所财物损毁严重. 艰苦奋斗精神差,享乐主义思想有所抬头,不讲节俭,互相攀比,时有酗酒、抽烟等不良习惯. 大学生社会公德失范的原因探析学校教育的缺陷造成了学生社会公德观念的缺失家庭教育功利化思想制约了学生良好社会公德行为的形成市场经济的负面影响使学生社会公德认知出现偏差大学生自身存在的思想行为弱点是其社会公德失范的内在原因从政治、经济等层面分析中国人不讲公德的原因: 专制制度的摧残严复、梁启超认为,享受自由、平等权利的西方人能把国家的事当作自己的事;而中国的统治者把民看作奴隶,不仅不鼓励人民关心国事,而且想方设法禁止人民关心国事,于是,人民自然只关心自己的私事,而淡漠公共事务、国家事务。道德体系不健全梁启超指出:“吾中国数千年来,束身寡过主义,实为德育之中心点。范围既日缩日小,其间有言行论事,出此范围外,欲为本群本国之公利公益有所尽力者,彼曲士贱儒动辄援不在其位,不谋其政等偏义,以非笑之,排挤之。谬种流传, 习非胜是,而国民益不复知公德为何物”。政治思想落后马君武认为,有没有公共思想是区分文明人与野蛮人的标志。尽管中华民族不是野蛮的民族,但只有家族观念而无国家思想、自治意识,人们自然就不会关心公共利益。“公德与政治思想二者最有密切之关系也,无政治思想之国民,乌知有公德哉!” 科学知识缺乏 “中国素不讲卫生之学,而于公众卫生之法尤所未闻。”不懂得卫生与健康的关系,自然对随地吐痰、乱丢垃圾的陋习习以为常。以家庭为主的自给自足的小农经济是根本原因根本说来,传统中国公私观念的混乱、公德私德不分,还是根源于缺乏公共领域和私人领域的分立和分位。几乎所有的社会联系都是以血缘与地缘的纽带联系起来的,因而不需要发展伦理之上的种种公共生活设置。社会公德的养成遵守社会公德的自觉

自发性遵守社会公德的启发诱导性遵守社会公德的他律强制性睁眼看世界：他山之石 “罚”出来的社会公德在荷兰罚款的项目不胜枚举：没带身份证看足球比赛要罚款８０欧元；如果出售身长不足２５厘米的荷兰人最喜欢的鳗鱼，要缴纳罚款１３０欧元。要在荷兰消磨时间，千万别在墙头或窗台上坐着，因为执法人员会突然到来，要你为这个“勇敢”的行为付出代价：罚款达４５欧元，足够两个人美餐一顿了。用望远镜偷窥要被罚款６５欧元，这个规定是为保护个人隐私，防止邻居受到窥视而制定的。遛狗时不牵着狗、违反规定乱扔垃圾、用容易造成混乱的颜色涂抹房门、极其隐秘地监视邻居……都要被罚款。光怪陆离的全球化与市场经济是一把双刃剑物质文明与精神文明的冲突就象一对孪生姐妹、与生俱来! 德国小提琴“女神”在上海因听众不文明行为罢演新华网上海2006年7月 12日电（记者孙丽萍）被称为“德国最佳室内乐组合”的“12把大提琴”，11 日晚在上海音乐厅举办 “弓弦之舞”音乐会时，又尴尬地遭遇了观众的种种不文明行为。两周前，小提琴“女神” 穆特在上海因听众不文明行为而罢演3分钟，让一场原本完美的音乐会变成了永远的遗憾。不知是否因为晚间下雨、交通不畅，德国“12把大提琴” 在上海音乐厅演奏完了第一首曲目《天使的歌谣》之后，大量观众开始蜂拥入场，找座位，相互讲话，制造出很大的噪声和骚动，让台上的音乐家面面相觑，摸不着头脑。一曲德彪西的《淹没的教堂》之后，相同的一幕再次上演：几十位迟到的观众再次蜂拥而入。台上的演奏者只好暂时放下手中的弓，以良好的修养等待观众安静下来。没想到更令人尴尬的一幕还在后面；一位姗姗来迟的男子在找座位时因与人发生争执而倔强地站在剧场中，德国大提琴家们只能停演。停演风波持续了两、三分钟。根据演出安排，德国 “12把大提琴”在上海的音乐会共演绎16首乐曲，分为 “天使的舞蹈”和“世界的舞蹈”两个部分。演出伊始，音乐厅两旁的大屏幕上即打出字幕，反复告知观众， “应艺术家要求，在曲目之间请不要鼓掌，谢谢！”。不过，热情的上海观众却对这样的提醒置若罔闻，每当一曲结束，观众席上就会传来一阵阵凌乱的掌声。本该一气呵成的“天使的舞蹈”，因此变得方寸大乱。对此，德国音乐家们也只能彼此交换错愕无奈的目光。对于上海观众的种种不文明、没修养行为，严谨克己的德国音乐家并未像穆特一样怒形于色。加演之前，乐队“当家人”格奥尔格·福斯特对观众说，“你们是非常好的观众，会很大声地拍掌”。 ( ) 网络的健康发展不仅需要高科技作为其先决条件，更离不开伦理道德作为其发展的支撑力量。 55、网络生活中的道德要求 、网络生活中的道德要求网络生活中的道德要求，是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准则，是公德规范在网络空间的运用和扩展。正确使用网络工具健康进行网络交往自觉避免沉迷网络养成网络自律精神三、公共生活中的法律规范 三、公共生活中的法律规范 11、公共生活与 、公共生活与法律规范 法律规范在公共生活中，由于每个人的行 在公共生活中，由于每个人的行为都会影响他人的生活，因此约束个 为都会影响他人的生活，因此约束个人行为的公共生活规则很多。其中， 人行为的公共生活规则很多。其中，法律是最权威的规则，它既有国家强 法律是最权威的规则，它既有国家强制性，又有普遍约束力。它不仅确认 制性，又有普遍约束力。它不仅确认具有法律约束力的公共生活准则，引 具有法律约束力的公共生活准则，引导人们自觉守法，自觉维护公共生活 导人们自觉守法，自觉维护公共生活的正常秩序，而且通过制裁破坏公共 的正常秩序，而且通过制裁破坏公共秩序的违法行为，强制人们遵守社会 秩序的违法行为，强制人们遵守社会公共生活准则。 公共生活准则。根据法的规范作 根据法的规范作用的指向和侧重，可 用的指向和侧重，可以将公共生活中法律 以将公共生活中法律规范的作用分为 规范的作用分为指引 指引作用、 作用、预测 预测作用、 作用、评评价价作用和 作用和教育 教育作用。 作用。法的指引作用主要是通过授权性规范、禁止性规范和义务性规范三种规范形式实现的。 22、公共生活中的相关法律规范 、公共生活中的相关法律规范《《治安管理处罚法 治安管理处罚法》》《《集会游行示威法 集会游行示威法》》《《环境保护法 环境保护法》》《《道路安全交通法 道路安全交通法》》《《维护互联网安

全的决定 维护互联网安全的决定》》一、《治安管理处罚法》新的《中华人民共和国治安管理处罚法》已经于2006年 3月1日起正式实施。 1、从<治安管理处罚条例>到 <治安管理处罚法> 早在1957年，国务院便制定了《治安管理处罚条例》。 29年后，该条例的法律效力得以“升格”———六届全国人大常委会于1986年9月5日通过了同名的《治安管理处罚条例》。尽管?条例?的名称得以沿用，但其法律效力已得到提高. 《条例》修订的背景原因: 现实生活的挑战----《条例》的一些条款已经和现实不相适应 (《条例》施行17年，离上一次修订也有10年之久。这10年来，经济的高速发展，公民权利意识的日益勃兴，社会观念多元化趋势的加快，对于社会治安有着深远的影响。) 法律上的碰撞带来了执法的尴尬----随着刑法与刑事诉讼法的修订以及行政处罚法、行政复议法等一批新法的制定，法律冲突也逐渐增多。推进政治改革、更新司法理念的需要----《条例》修订更迫切的任务在于应从治安管理处罚上落实“国家尊重和保障人权” 这一宪法原则。修改条例，主要是体现了尊重和保障人权以及以人为本的精神，可以从立法层面把法律规范本身存在的不一致、不协调、不衔接消除掉，从立法源头保持法制统一。 2、《治安管理处罚法》的主要内容《中华人民共和国治安管理处罚法》已从2006年3月1日起施行。从处罚范围看，《治安管理处罚法》比《治安管理处罚条例》在法律条文上多了74条，可以给予治安管理处罚的行为达到 238种；从程序上讲，原来程序规定比较简单，而现在执法行为的程序规定增加了20多条；从监督角度上讲，原来只是简单的一条规定，而现在专门增加了一章内容。增设的《执法监督》一章明确规定了公安机关及人民警察在履行社会治安管理职责、办理治安案件的过程之中应当遵守的规定，也明确了如果违反规定要承担相应的行政责任和其他法律责任。 “宽严更适度、程序更严格、处罚更规范、监督更有效、管理更到位”是《治安管理处罚法》的几大亮点。它的实施，将使人们的日常生活更大程度地被纳入到受保护的范围，使公民的基本权利能够得到更好的保障。在您居住的小区，您有没有碰到过宠物或者是噪音扰民的这样的事情？在街头您有没有遭遇过被强行讨要的尴尬？大量垃圾黄色短信是不是搅乱过您平静的生活？从今年的3月1号起，当您再被这些行为所困扰的时候，您可以根据《治安管理处罚法》来为自己讨个说法。被处罚的行为从过去的73种增加到了现在230多种，增加了160多种。增加的原因在于:1997年我国修改了《刑法》，《刑法》规定的是犯罪与刑罚的一部法律。而《治安管理处罚法》正好与之相配套的一部法律。就是对那些不构成犯罪，但又有一定社会危害性的行为应当给予相应的惩治。在《刑法》里面增加了大量的新的罪名，但是《治安管理处罚条例》没有相应的规定，就亟需对《治安管理处罚条例》做相应的修订和补充。 (《刑法》增加大量新罪名,是因为“罪刑法定” 将成为1997年10月1日生效的《刑法》的基本原则.) 治安管理处罚法的立法，应该有着进一步的人权理念及人权保护的规则，有着与治安管理权力扩张相匹配的公民权利救济。对于这样一部法律，不但应具有“管理”的意义，更应有“规则管理”的意义。一个立法的过程，可以看出国家对法律的态度，这也是法律对人民的态度。我们需要的治安管理处罚法，应当是一部将公民权利置于首位，有着有效防止行政权力给公民权利造成损害，有着对权力制约与监督的严谨程序的法律，成为一部公权力的限制法和公民权利的保障法。警觉西方和敌对势力的渗透性与颠覆性(？) 《《集会游行示威法 集会游行示威法》》 1989年10月31日第七届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过的《集会游行示威法》，包括总则、集会游行示威的申请和许可、集会游行示威的的举行、法律责任、附则，共5章36条。这是我国第一部专门的集会游行示威法律。国务院1992年颁布的《集会游行示威法实施细则》，是关于集会游行示威的行政法规。《集会游行示威法》的立法目的是：在维护社会安定和公共秩序的前提下，充分保障宪法赋予公民的集会、游行、示威的权利和自由。其基本原则有：一是政府依法保障原则。二是权利义务一致原则。三是和平进行原则。该法所称集会，是指聚集于露天公共场所，发表意见、表达意愿的活动；注意维护公共秩序与公民宪法权利的平衡. 所称游行，是指在公共道路、露

篇二：道德讲堂PPT策划

PPT制作策划：

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一、

感恩怀德忆中华情，饮水思源筑中国梦

福建师范大学软件学院2014级

二、本次讲堂流程：

1.静默省心；

2.唱一首歌曲——《感恩的心》；

3.讲一个故事——《心怀感恩，筑梦中华》；

4.诵一段经典——《》；

5.一堂一善事——感恩传递；

6.作一个承诺；

7.看一段视频；

8.送一份吉祥。

三、唱一首歌曲

《感恩的心》的歌词

四、讲一个故事

《心怀感恩，筑梦中华》摘取演讲稿一两句话

五、诵一段经典

《》的诗词

六、一堂一善事

传递感恩，找一两句传递感恩的散文诗打出来最好了

七、我们身边最可爱的人们

此页放微视频——11.26感恩节采访辅导员、老师、小绿师傅、食堂阿姨

八、作一个承诺

宣誓词

九、看一段视频

《感恩社会，感恩祖国，感恩老师，感恩父母》

十、送一份吉祥

蓝丝带表达感恩、鼓励、关怀和爱。代表着一份情怀，一份祝福，一人一条蓝丝带，将它系在腕上，将这份祝福放在身上，系在心中。

配图：蓝丝带

十一、软件学院道德讲堂

感恩怀德忆中华情，饮水思源筑中国梦

（可以和第一页一样）

这十一页是最基本的哈，如果还有更合适的图片也能根据我发的方案里面流程再加几页哦

提示：

整个PPT风格要保持一致，可以不用PPT模板，到网上找相关字眼搜图片。

扣主题——感恩：红色、心形的温暖基调

中华情、中国梦：有鲜明的中国特色、中国风格、

中国气派。可参考往年图片。

篇三：社会公德小报

校园中最反感的不文明现象:

1、打饭、取钱时不排队、插队

2、不爱护公共卫生

3、不尊重他人，特别是不尊重老师、后勤工作人员 4、随地吐痰、不讲个人卫生

5、在宿舍里打扰别人休息

6、在自习室不关手机铃声、大声说话、吃东西等

7、上公共厕所不冲水

9、情侣不分场合搂搂抱抱

网络生活中的不文明现象

1、网络语言不文明，聊天室谩骂

2、传播垃圾邮件、手机短信

3、网络色情信息泛滥

4、网上盗版侵权、欺诈行为大量存在

5、传播计算机病毒和黑客对网络的破坏日益严重

6、发布虚假电子商务信息

篇四：专业技术人员职业道德ppt课件内容摘要及部分多项选择题(2012.2.7)

第一章 道德

道德规范的三层意思：

调整行为规范

用善恶观念为标准来评价人们在社会生活中的各种行为

依靠信念、习俗和社会舆论的力量来调整人们在社会关系中的行为

道德的本质：

社会意识形态和思想上层建筑，是社会物质生活条件的反映，是由一定的社会经济基础决定的社会意识形态。

道德的内容与结构：

道德意识、道德关系、道德活动

道德意识：道德观念、道德情感、道德意志、道德信念、道德理想和道德理论体系等

道德关系：一种特殊的社会关系，是被经济关系所决定、一种人与人之间的关系，包括个人

与个人的关系，个人与集体的关系，集体与集体的关系，也就是有人所说的“人伦”关系

道德活动：道德行为、道德评价、道德教育和道德修养等

道德行为、不道德行为、非道德行为

道德评价：根据一定的道德原则或规范，

道德教育：

道德修养：

道德的结构：

道德体系是由道德原则、道德规范和道德范畴以及某些特殊领域内的道德要求等因素构成的统一整体

道德原则，是指集中反映社会或阶级的基本要求，从总体上直接回答个人与社会整体的利益关系，

道德范畴：广义是指反映和激活人类道德的各种现象及其特征关系方面的本质的基本概念；狭义上是指那些反映和激活道德的主要本质的，体现一定社会整体的道德要求的，并需成为人们的道德信念且对人们的道德行为发生影响的基本规律；

狭义的道德的三个基本特征：

道德的特点：

独立性，历史性、阶级性、全人类性和批判继承性

道德的作用：

对社会现实的认识作用

对社会关系的调节作用

对人们行为的教育作用

对经济基础的巩固作用

第二章 世界观、人生观、价值观

科学的认识世界

世界观：科学的实践观是科学世界观的基础；实事求是是马克思主义科学世界观的根本原则；

马克思主义科学世界观是不断发展变化着的思想体系；确立辩证的思维方式，科学地认识世界

马克思主义科学世界观的一个显著特征就是革命性

积极的对待人生

学习马克思主义的根本目的：树立科学的世界观和方法论，将之转化为自己的世界观和方法论，为社会主义事业奋斗

怎样理解人生：人的整个生命过程，是一种社会现象，人生的基本内容决定人生是一个充满矛盾的生活过程

主体性是人生的另一基本特征，社会性也是人生的一个基本特征

什么是正确的人生观：

人生观与世界观的关系：

正确的实现价值

第三章 建设社会主义核心价值体系

一、概念

社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本，是社会主义制度内在精神和生命之魂，决定着社会主义的发展模式、。。。

基本层面看四个方面：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观

二、社会主义核心价值体系的内涵

马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂

中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础

社会主义核心价值体系是有机统一的整体

三、全面理解和把握社会主义核心价值体系

从构建社会主义和谐社会的角度：科学发展是社会和谐的基础，共同富裕是社会和谐的前提，民主法制是社会和谐的保证，文明进步是是社会和谐的标志

要全面理解社会主义核心价值体系的基本价值导向

四、积极建设社会主义核心价值体系

第四章 大力建设社会主义和谐文化

一、 加强公民道德建设，培育文明道德风尚

坚持三个代表和邓小平理论

弘扬社会主义荣辱观，拓展公民道德教育内容

二、 坚持正确导向，为构建和谐文化营造良好的社会氛围

开展各种和谐创建活动

需要健康的思想舆论氛围

舆论监督

三、 大力建设和谐文化，为营造积极健康的思想舆论氛围提供支持

培育良好和谐的生态文化，努力实现可持续发展

四、 广泛开展和谐创建活动，形成人人促进和谐的局面

第五章 社会主义道德建设的核心与原则

一、 为人民服务是社会主义道德建设的核心

为人民服务是共产主义运动中永恒的道德主题

公民道德建设以为人民服务为核心：由我国公民道德体系决定。。。

二、 坚持在市场经济条件下为人民服务的道德观

人民的利益高于一切

雷锋精神永放光芒

三、 加强社会主义道德建设必须弘扬集体主义

集体主义是社会主义道德建设的基本原则

集体的利益高于一切

坚持集体主义的价值导向

四、 正确处理国家、集体、个人的利益关系

极端个人主义与集体主义的分歧

个人利益不等于个人主义，集体主义不等于小团体主义

第六章 社会主义荣辱观

一、 社会主义荣辱观概述

内涵

社会主义荣辱观的基本特点：

体现了中华民族的民族精神和传统美德

体现了社会主义初级阶段的特征

体现了市场经济的特点

展现了现代社会的特性

贯穿社会主义荣辱观的思想主线：以人为本、以德立人

二、 树立社会主义荣辱观

统一思想、提高认识

大力宣传、广泛普及

重在实践、贵在行动

以人为本

加强领导

三、 社会主义职业道德的具体特征

是自觉建立起来的

与共产主义的道德原则是完全一致的

以全心全意为人民服务为普遍要求

社会主义职业道德规范和职业活动的目的是一致的

四、 社会主义职业道德的核心

为人民服务是社会主义职业道德的显著标志

为人民服务是对党员、干部和官大群众的共同要求

为人民服务是社会主义经济与政治的反映

大力倡导为人民服务的职业道德观

第七章 社会主义职业道德的原则与规范

一、社会主义职业道德原则：集体主义

集体主义原则的内涵

集体主义原则与社会主义制度的内在联系

坚持集体主义原则，有利于促进社会主义市场经济发展

二、社会主义职业道德规范

爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会

三、社会主义职业道德范畴

社会主义职业道德范畴主要有：职业理想、职业态度、职业义务、职业技能、职业纪律、职业作风、职业良心、职业荣誉、职业幸福等

第八章 职业道德教育和训练

一、职业道德教育的任务与内容

五个方面：传授和灌输相关知识、培养从业人员的社会主义职业道德的情感、树立信念、锻造意志、养成良好的习惯

二、职业道德教育的内容

包括理论、原则和规范的教育，职业价值观和荣辱观教育等。

重点：敬业、勤业、乐业

三、职业道德教育的原则

正面引导原则

说服疏导原则

因材施教原则

注重实践原则

持续教育原则

四 职业道德教育的方法与要求

方法：理论灌输的方法、自我教育的方法、典型示范的方法、舆论扬抑的方法、潜移默化的方法、开展活动的方法

要求：配合党风廉政建设和反腐败斗争，抓职业道德教育；针对行业中当前突出的职业道德问题抓职业道德教育；职业责任心的培养；领导要率先垂范。

第九章 职业道德修养

一、职业道德修养的含义

职业道德修养的内容

职业道德的境界：按境界高低分：以职谋私型、不尽职型、尽职尽责型、尽心尽力型、大公无私型

二、职业道德修养的途径和方法

（一）积极参加职业实践是职业道德修养的根本途径

三、增强职业道德修养的自觉性

（一）职业道德修养必须自觉

（二）职业道德修养的方法： 学习、自我批评、积善、慎行

增强职业道德修养自觉性的方法和要求：要深刻认识职业道德和职业道德修养的重大意义；要树立革命的人生观，正确认识人生的目的和意义，就在于为人民服务和为职业和社会做贡献；要正确地看待自己，要有自知之明，同时要正确看待群众，正确处理个人与群众的关系，要认识到群众是真正的英雄，与群众相比，个人力量再大，也是微不足道的；最根本的方法在于认真学习马克思主义理论和积极参加职业和社会的实践斗争，做既懂理论又懂实践，理论与实践相统一的社会主义职业的工作者和劳动者。

第十章 行业职业道德规范

一、 各行业简明道德规范

（一） 干部职业道德

（二） 工人职业道德

（三） 农业劳动者职业道德

（四） 知识分子职业道德

（五） 科研工作者职业道德

（六） 医务工作者职业道德

（七） 新闻工作者职业道德

（八） 文艺工作者职业道德

（九） 体育工作者职业道德

（十） 外贸工作者职业道德

（十一） 商业工作者职业道德 （十二） 教师职业道德

（十三） 学生职业道德

（十四） 军人职业道德

（十五） 警察职业道德

（十六） 律师职业道德

（十七） 司法职业道德

（十八） 出版行业职业道德

（十九） 外事工作职业道德

（二十） 建筑行业职业道德

二、 教师的职业道德

忠于人民的教育事业

热爱学生

团结协作

以身作则

三、 新闻记者职业精神和职业道德建设 新闻职业精神内涵及实质

新闻职业道德是新闻职业精神的外在表现 弘扬新闻职业精神，加强新闻职业道德建设 完善监督机制，提升新闻新职业道德建设水平

四、会计人员的基本职业道德

五、医务人员的职业道德

救死扶伤，防病治病

尊重病人、一视同仁

热情周到、体贴同情

严谨细致、敢于负责

庄重严肃、保护隐私

六、科研人员的职业道德

献身科学、造福人类

求实精神、追求真理

以人为本、尊重自然

七、新闻工作者的职业道德

篇五：公民道德基本规范

公民道德基本规范

爱国守法，明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

中共中央《公民道德建设实施纲要》提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自

强、敬业奉献”二十字的公民道德基本规范。它不仅体现了道德的先进性与道德的广泛性的

统一，还体现了中国传统美德、革命道德和社会主义市场经济条件下产生的新道德的统一。

“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务。公民应当热爱国家、建设国家、保卫

国家，维护国家的尊严，保守国家的机密，敢于同一切危害国家利益和安全的行为作斗争，把对国家的一切义务和责任看成是自己的天职。“守法”是公民道德的最低层次的要求。公民应当维护法律确定的最基本的政治秩序和社会秩序，尽法律所规定的一个公民应尽的义务。同时，“爱国主义”体现了社会主义集体主义原则，公民通过爱国守法去实践集体主义的道德要求。

“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范。在我国，无论在何种场合，无论从事什么样

的活动，公民彼此都应该讲文明、讲礼貌、讲诚实、讲信用。我国自古以礼仪之邦著称于世。在改革开放的条件下，特别是我国加入WTO之后，国际交往日益增多，公民能否明礼，关系到世界对我们国家的形象和文明程度的评价，因此，“明礼”具有特别重要的现实意义，“诚信”是人与人之间交往关系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在

经济活动中要诚信，杜绝假冒伪劣、坑蒙拐骗；在日常生活中也要信守诺言，忠诚待人。

“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范。每一个公民，不论民族、年

龄、职业，都是中华人民共和国这个大家庭中的一员。公民之间应该彼此团结，相互友爱，建立起一种和睦亲爱的关系。现实中，对他人友善的人也必然会得到他人的友善。团结是力量的源泉。能否团结、友善，关系到一个人的前途和幸福，也关系到民族的兴旺、国家的兴衰。要做到团结友善，就必须怀着友好的愿望，抱着彼此平等的心理相互对待，就必须对已严、对人宽，就必须将心比心，“已所不欲，勿施于人”。当然，团结友善必须是在正义原则之下的团结友善。

“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范。作为一个公民，有劳动的权利和

劳动的义务，应当懂得没有勤奋就不会有社会财富的道理，推崇勤劳，反对懒惰和游手好闲。公民还应该厉行节约，反对奢侈浪费和享乐主义的生活方式。在现实生活中，公民应当自强不息，不断进取，保持一种健康向上的精神风貌，凡事尽量依靠自己而不依赖他人。

“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。每一个公民都要从事一定的职业，职业

是公民与社会联系的重要方式和途径。对待职业或事业要严肃认真，一丝不苟，精益求精，为国家、为社会、为他人做出有益的贡献。

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