衣食简单,生活简朴

篇一：简朴生活--献给时代的人们!11.29

简朴生活---献给时代的人们！

看到城市一系列痛心疾首的奢侈浪费后，今天我要说的是： 简朴生活好处多。

简朴可以消除物欲，一切过多的烦恼和悲剧都是由多欲和“我想要”造成的。 简朴可以带来宁静，过多的欲望和占有有碍于身心健康，使情绪永难以平静，永难填补心灵空虚。

简朴天生带来和谐，人与人、人与自然自和谐的生存之道是少取、多予、知足和感恩，在过度工业化和对自然生态掠取的当下能够知足、反转，并将自己富裕和拥有的能够与众分享和给予将自然的带来和谐.

简朴带来知足和感恩，其实我们占有的其实过多了，不谈非洲饿死几百万人，起码也是边远西藏、甘肃、云贵川深处人们的几十倍的物质条件，当一国其他的同胞还在生存线上贫病交加，我们有理由不知足和感恩自然的恩赐吗？ 也许他们家的泥石流就是我们的实木家具造成的，也许东南亚的大水就是我们单位的实木别墅引起的！

简朴是大地的声音，环境和地球母亲的呼唤已经是不堪重负，我们距离毁灭只有100年--霍金语，在加速度破坏的今天，环境资源和生态危机可能就只有30-50年，2012并不遥远，其实它并非是什么科幻和外星人，而是人心对自然的贪婪和无止境的索取，而造成的生态灾难！

简朴是自然的怀抱，唯有简朴才能够延续自然，才能够和谐社会，才能够回归永续发展和和平之道！

简朴是走向兴盛的道路，人类要发展，无限的贪婪对有限的资源是无限的渺小的，唯有简朴、节俭、方能延续种群和积累财富，而消除掠夺和强迫他国牺牲，走向共同繁荣。

简朴是人民的呼声，人民在历史和灾难中反省和成长，来继承先驱和世代的遗德来呼唤时代精神去发扬和光大！

简朴可以节省金钱，简朴可以创业，简朴可以持家，简朴可以节省时间去干理想的事。。。

简朴最有感召力，让你成为表里如一、戒除奢侈、大家信任的人！

简朴可以平易的安然于逆境，坚实的“立本”、向上，节俭勤奋的发奋创造，去超越节俭不景气和“金融危机！”

总之，简朴的好处太多了！

我们歌颂简朴，但不过分颂扬，我们可以自己动手洗衣做饭、搭公交上班，节省下来帮助贫困老人并防止地球变暖。

我们倡行简朴，但不作秀过场，我们可以利用家乡的庭院屋后，种植果树林木来自给自足，形成循家庭环经济。你不需要的书籍笔记完全可以送给需要的人和学生、山区，或者赶集网上发布免费帖子给同城需要的人，免得造成浪费和砍伐树木的机会。

我们实践简朴，但不过分张扬；可以去城市批发源头去购买实用的物品，将节省下来的钱乐意支持教育或者自己购买传世经典的书籍阅读，提升人生！

。。。。。。

简朴可以专一、智慧和静默，任何时候我们可以只选择一个最好的，剔除“过剩”的感情、纠葛。人生亦是这样，面的无数的选择和诱惑而不会迷失，始终只抓住最重要和欲求的那个！感情、欲求的过多是一场灾难，犹如潮水的泥泛滥，将生命凌乱不堪，“丰富”过后是极度的匮乏，治愈它的唯有简单简朴、是唯一

的良药！

人生的意义是伟大的，生命是短暂而珍贵的，我们不好好把握当下去创造和实践理想，却在衣食娱乐上浪费时间，不是很令人惋惜吗？！特别是一切经过营销广告舆论宣传而放大的年轻人成为物欲的“卡奴”、“品牌奴”、“消费奴”，为了消费、年轻的女孩，为了寻找富有的伴侣而一年有一年的奋斗者，甚至不惜当二奶。。。，不是奢华和物欲的迷失吗？ 在这点上我建议好好看看《富兰克林自传》---即是最大美元100美元头像的伟大人物，在世界范围其影响力超过了华盛顿！其实今天头号强国美国的精神在衰退，今天的文明病就是以美国当今“消费主义至上、及时享乐的思潮”引起的，今天的美国不再是200多年前的那个美国，不再是富兰克林精神化身的美国，美国早期简朴、实干、创新的精神已经褪色，靠物欲、消费刺激和转嫁金融风险来发展自己，请问是一个国家和一个团队、个人值得仿效和追逐生活的全部吗？只有简朴才能够更深刻的把握和抓住根本，人生的意义在于直奔目的干最有意义的事情，珍惜当下的一分一秒，你物欲和占有的多就必然在目的和实践上少，多的时间干什么去了呢？就是享乐和消费，而不会去工作和继续工作、发明创造。

简朴又是当下的，是智慧和学问，不在于你念了多少书，更加是幸福之道，源远流长。

经济学上有消费递减规律，占有、消耗的多未必更快乐，上天给人的赐福是有限的，即是阳光、土地、水和空气。。。，让你来领略这生命的自由！

简朴可以让人更加高贵，不受名利的约束，走向身心自由，自古以来的圣哲和伟人皆如此，譬如：苏格拉底、耶稣、佛陀、老子和孟子等。你若是简朴智慧的生活定有不菲的积蓄来应对生活的变故、种种，拥有极度自由的职场人生。

简朴可以让人去浮存真、颐养天年，发挥物命自然之道的极致，宁静和归藏大道。凡是智慧的、长寿的和百年经营的都是很简单的1、2条真理实践到底的结果，归根到底是哲学，皆是属于自然生活之道的根扎于简朴，变为简约、简单、才有力量，即使是最时髦的乔布斯的伟大作品苹果和其标志也是极其简约和简单的，都蕴含因简朴派生出来的智慧.

简朴能养澈心灵、萌发智慧、照耀千古，形成德操，自古以来一切伟大和有极高成就的人物无不简朴，都是在其下获得宁静、宽广和低调中养成圣境、成就伟大人格，与自然合一、开创历史的。诸葛亮居茅庐、杜甫住草堂、释迦牟尼住山野和树下、老子的坐骑仅是青牛、德兰修女的全部财产仅三件袍子和一本圣经、范仲淹死时连丧葬费都不足、曾国藩当官时未买造房子和买一亩田、富兰克林一生勤俭、虚云大师常年一纳......

简朴是道、简朴是家、简朴是真理之源和一切生活和创造的起点，不信但看一切圣贤和开国者。奢华是病、奢侈是痛、物欲是时代的创伤、多占是时代动荡的根源、贪得是人类社会不平等和诸恶的萌因，不信看看今天和古往今来奢侈、犯事者的下场！

现在风气所及，艳慕西方国家的极度繁荣、物质丰富的人极多，但却不睹他们世代勤俭、积累了2-3百年的前因和过程（主要方面），我国真正发奋、创造，深刻积累的时间相比超短，积累薄弱，更经不起贪污浪费和奢侈豪华的消耗，所以更应当提倡勤俭、简朴，应定为国策，这与拉动消费、刺激经济在高层次上并不原则冲突，那就是当你给社会贡献创造了极多时，在不伤害根本和破坏社会的情况下，你可以量力而行的去适度消费一下个人爱好的高档、高品质的东西，比如跑车、大宅院或游艇。。。，但不要影响和被舆论扩张为全民风气，静默就好，

奢华毕竟是属于少数人的事，多为王室和贵族长有的，大众始终简朴向上的好，即使是新富豪贵，也会终归长久的向“永恒的胜利”--简朴纯真而低头的，这是历史的规律，难道不是真理和道的力量吗？

我们不是说教，也不是宗教，更不是没有生活趣味的人，看看20年前，我们上小学时代的丢沙包、集几分到1、2毛一张的邮票、去公园摘金钱桔、去江边放风筝、集体结伴玩和篝火...，是怎样的一种天真幸福和快乐烂漫？！ 邻里间也在你一碗煨汤、我几个苹果间而真情荡漾...，而今这一切都远离了。这是一个怎样的时代呢……？！

今天民权时代，图书馆、美术馆、博物馆和城市风景区门票都渐渐的免费了，但是有多少人愿意前往去享受那宁静、自由和宽广呢？ 城市里总是不仅仅需要万达和步行街的，大快朵颐、纵情畅饮或酒店里的快感总会剩下深深的不安和堕落感，“下个月还要还信用卡呢”、“要争取拿更多的佣金才能够去新世界卖LV的包”、“希望再多认识几个多金、肯出手的帅哥。。。”人渐渐的变成了奴隶，四处打探和汲取金钱成了她（他）们在这座城市唯一的生存动机，而不惜一切的计谋和手段。。。其实生存可以更好些，也不需要像这般“辛苦、争夺和努力”的，想想看你青春晃过的十年，这样又得到了什么？你的父母、家庭和孩子又得到了些什么？社会、邻里和周围的人又获得了什么样的益处？可以认真的思考一下！

我们不盛赞伟大，也不歌颂繁华，而宁静的安养在这背后的自然和生存之道、生活之路，简朴是身心宽广的入口、也是善良和道德的皈依，我们赞扬简朴，因为他褒有道的纯真、智的良善，里面有生的讯息和爱的消息；我们倡行简朴，因为他有不息的特质和向上的精神，他有不死的魂在每个人的生命里，点燃奇迹的创造、关怀，去创造下一个时代最伟大的文明和图景！简朴他其实不远，就是在你路经繁华、投怀"特惠"而不动心，而始终专注于生命中最珍贵的理想和当下！

朴 一

2011.11.29

篇二：给”食“找座位

给“食”找座位

饱食终日 布衣蔬食 箪食壶浆 恶衣恶食 发愤忘食 废寝忘食 丰衣足食 饥不择食 解衣推食 锦衣玉食 食不甘味 因噎废食 自食其力 自食其言

自食其果

干了坏事，自作自受。（自食其果） 说了不算，不守信用。（自食其言） 自己劳动，养活自己。（自食其力） 吃饱肚子，不做事情。（饱食终日） 衣食简单，生活简朴。（布衣蔬食） 盛了汤饭，慰劳军队。（箪食壶浆） 衣食粗劣，生活穷困。（恶衣恶食） 刻苦努力，忘了吃饭。（发愤忘食） 不去睡觉，忘了吃饭。（废寝忘食） 穿的吃的，都很富足。(锦衣玉食) 肚子饥饿，不挑选食物。（饥不择食） 关心别人，给人衣食。（解衣推食） 衣食精美，生活奢侈。（锦衣玉食） 心中有事，吃饭不香。（食不甘味） 怕卡喉咙，不敢吃饭。（因噎废食）

篇三：衣食住1

“祖国发展我成长”社会调查活动

------ “衣食住行”的变迁

作者：实验初中桃园校区 105班

何之未 俞梦迪 胡祎 方一然

指导老师:泮正芬

电话:13362278758

一、调查基本情况

调查时间：2009.8.22—2009.8.27

调查人员：何之未、俞梦迪、胡祎、方一然

调查地点：各调查人员的家中

调查对象：各调查人员的家庭成员

二、调查背景

2009年是新中国成立60周年。60年来祖国沧桑巨变，经济快速发展，人民生活水平大幅提高，综合国力增强，国际地位提升，尤其是2008年抗击暴风雪、抗震救灾、举办奥运会、“神七”航天员太空漫步等伟大成就举世瞩目，令国人感到无比骄傲和自豪。

我们作为21世纪的青少年，作为共产党的后备军，有义务也有责任去了解祖国的发展历程和背景。所以，今天，我们特地开展了一次社会调查，以此来深入了解祖国60年来的沧桑巨变。

三、调查问题

在我们平常老百姓家里，有什么事情可以见证祖国的发展呢？其实很简单，那就是最贴近我们生活的“衣食住行”。它们虽然平淡，但和我们的生活密不可分，是它们改善着我们的起居生活，让我们过得衣食无忧，它们最能够体现我们生活水平的变化。

因此，我们这次社会调查活动所选择的切入点就是“衣食住行”的变迁。

四、调查过程

衣：

1、口述：俞梦迪外婆 笔录：俞梦迪

受访者年龄：60岁

五十年代的时候，我看我的妈妈最好的一套衣服就是一套列宁装，她很难得拿出来穿，过节、过年或是去做客时才穿。我们村有些人家没有列宁装就问我妈妈借。她还有一套衣服，上身是一条花衬衫，下面是一条花裙子。后来，到了七十年代，我们都穿一身不带领章帽徽的草绿旧军装，在腰上扎上棕色武装带子，衣服上带着毛泽东像章，背着草绿色帆布挎包，加上一双草绿色解放鞋。到了八十年代，就流行大喇叭裤、蝙蝠衫，还有健美裤和连衣裙了。九十年代的时候，我见有些人穿大窟窿的牛仔裤和牛仔服，招摇过市,刚开始我还以为是穷得没钱买衣服，后来听他们说才知道是流行。时代发展的真快啊！到了现在呢，超市里什么样的衣服都有，脑子里想要什么衣服就有什么衣服。

2、口述：何之未奶奶 笔录：何之未

受访者年龄：64岁

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:衣食简单,生活简朴)

我小姑娘的时候，家里很穷，一年只做一件新衣服，而且这一件新衣服要到出去玩时才能穿，一回到家就要马上脱掉，穿上旧衣服。那个时候的新衣服都是新年的时候做的，都是棉布材料。后来家里条件好一点了，就慢慢开始用“的确良”布料做衣服，那个时候还是一年一条新衣，过年时做的，出去玩才穿。再然后，我又用“富春纺”布料做衣服。现在，衣服都不用做了，商场里都有成品衣服。想买什么就买什么，一个季节有好几件呢！

食：

1、口述：胡祎爸爸 笔录：胡祎

受访者年龄：41 职业：警察

童年时候，一般就是吃家里种的蔬菜，只有在过年才能吃到一些平时很难吃到的猪肉啊，鸡蛋啊等荤菜。到了少年时期呢，就自己动手了。我经常会和小伙伴一起去小溪沟摸鱼，抓泥鳅。当时在学校里的午饭很简单，一般都是馒头，渐渐开始有面食，有时会自己从家里带腌制的蔬菜。后来，我去了杭州读书，那个时候我是个青年，在杭州大城市里面能吃到一些油条、大饼等各式各样的点心，荤菜也渐渐吃多了。然后，我毕业了，参加工作后时不时地会下下馆子，上上小饭店，慢慢地，能吃到美味可口的海鲜了，也可以吃到香辣爽口的火锅了。现在呢，街上各种特色、专业的菜肴多了起来。我们也渐渐吃得好起来了，大家经常去酒店吃饭，去外地吃那边的特色菜......

而且，现在的人啊，慢慢开始学会从健康理念来合理安排膳食，荤素搭配，营养均衡。我想想自己童年时吃的酸菜、榨菜、青菜、梅干菜，再看看今天餐桌上的鸡肉、鸭肉、鱼肉、甲鱼……真是禁不住感叹：吃的变化真是太大了！祖国发展真是太快了！共产党给我们带来了幸福生活！

住：

1、口述：何之未爷爷 笔录：何之未

受访者年龄：77岁

篇四：简朴之悟

简 朴 之 悟

——学习习近平总书记有关“厉行节俭反对浪费”讲话的心得体会 自古以来，一切贤者都主张一种简朴的生活，不以物喜，不为物役，保持心灵的自由。这种简朴的生活可理解为简单、朴素、勤俭的生活，抑或是说用简单的生活方式，秉持朴素的作风勤俭持家。这种简朴的生活态度，源自于先贤们对世事的洞明，对生活实践的总结，更是对心性的培养。三国时期著名政治家、军事家诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这是孔明先生的修身养性之法，他强调一个人德行的提高在于对自身的约束，而“俭”则是对自身约束的有效途径。通过修身养性来约束自己的德行，以达到齐家治国平天下的目的，此种境界不可谓不精妙。

先贤们对生活态度的感悟，在历史的长河中也逐渐积淀成为我们中华民族“勤俭节约”的优良传统，代代心传！ 如今，我国的经济飞速发展，但在这个物欲横流的时代，人们的心灵大都迷失在功名利禄之间，似乎再也找不到简朴生活的方向。随处可见的“面子消费”、“炫耀消费”，人们似乎任由扭曲的消费观滋生蔓延。讲面子、好排场、互相攀比，大家这样，我也这样，奢靡之风横行天下。为此，习近平总书记高瞻远瞩，多次强调要坚持勤俭办一切事业，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。一时间，“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”的话题在全社会引起强烈共鸣，人们纷纷讨论应对之法。

溯及历史，我们的祖辈早已有了先见之明。明代的文学家陈继儒在《小

窗幽记》中这样提醒我们：“贪得者，身富而心贪；知足者，身穷而心富”，诫示我们在知足常乐的同时，还要追求心灵的豁达，钱少少花，钱多不乱花，这种简朴的生活方式就是社会上的正能量，足以驾驭我们的日常生活。

简朴的生活方式可以带来心灵的宁静，可以消除物欲，只有善于摒弃生命中的杂念和多余，才能换来心智的清醒、灵魂的净化，这也是古往今来仁人志士所追求的生活真谛。春秋时期的颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷”生活可谓简朴，“人不堪其忧”，颜回却以之为乐，孔子赞曰“贤”；当代学界泰斗季羡林衣食简朴，却也甘之若饴，人们无不欣赏他的人格魅力；百岁作家杨绛先生一生简朴，低调处世，却掩盖不住其高贵的灵魂。他们都是用心灵去洞察人生的智者，都是简朴生活真谛的领悟者。

所谓心者，斜月三星之地，灵台方寸之间，世间万象皆由心生，也缘心灭。只要把心灵简化，这个世界其实并不需要太多奢求。如果心复杂了，这个世界就会徒增诸多纷扰。豁达心灵，厉行节俭，不讲奢华，不求档次，私人定制自己的生活方式；简化心灵，返璞归正，荆钗布裙，不宠无惊，量身打造自己的生活态度。处事以不即不离之法，居心于有意无意之间，得失随缘，心无增减，佛曰“释”！这是平常之心，更是简朴之悟！

武 小 建

2014.8.13

篇五：小升初语文

词汇

一、 在括号里填上合适的词语。

1、声音对耳朵，正如味道对（ ）

2、工人对机器，正如战士对（ ）

3、良药对苦口，正如忠言对（ ）

4、剪刀对布匹，正如锯子对（ ）

5、花卉对公园，正如化石对（ ）

二、把“持续、继续、连续、陆续”几个词分别填入下面句子的空白处 。

观众们（ ）走进体育馆看乒乓球比赛。首先进行的是男子单打比赛，到了决定胜负的最后一分时，两个运动员（ ）抽打了几十个来回才见分晓。接着，（ ）进行女子双打比赛。运动员们高超精湛的球技，博得观众一片精彩，掌声（ ）了整整一分钟。

三、 按一定顺序排列下列词语。

1、儿童节 劳动节 建军节 国庆节 教师节

2、秦始皇 成吉思汗 汉武帝 周文王 唐太宗

3、荷花 梅花 菊花 迎春花

四、 根据语意，选择恰当的成语填空。

备选成语：卧薪尝胆 守株待兔 精卫填海 锲而不舍

悬梁刺股 艰苦卓绝 直言不讳 坚持不懈

执著的故事不老：（ ），愚公移山，夸父逐日；执著的人物不老：闻鸡起舞的祖逖，（ ）的勾践，面壁静修的达摩。执著是（ ），执著是（ ），执著是一支永无休支付的进行曲。

五、 请在括号里填入适当的动物名称。

守株待（ ） 井底之（ ） 呆若木（ ） 气喘如（ ）

杯弓（ ）影 一箭双（ ） 亡（ ）补牢 画（ ）点睛

缘木求（ ） 河东（ ）吼 引（ ）入室 门可罗（ ）

六、 想一想，连一连，读一读。

（一）

在团队中起主导的人 三脚猫

足智多谋的人 阶下囚

接待宾客的当地客人 铁公鸡

公堂台阶下受审的囚犯 东道主

吝啬钱财、一毛不拔的人 门外汉

浑浑噩噩、不明事理的人 智多星

世故圆滑的人 主心骨

没有专业知识的外行人 老油条

技艺不精、勉强凑合的人 糊涂虫

（二）

干了坏事，自作自受 废寝忘食

说了不算，不守信用 食不甘味

自己劳动，养活自己 饱食终日

吃饱肚子，不做事情 自食其力

衣食简单，生活简朴 因噎废食

刻苦努力，忘了吃饭 自食其言

不去睡觉，忘了吃饭 自食其果

心中有事，吃饭不香 发愤忘食

怕卡喉咙，不敢吃饭 布衣蔬食

七、有趣的惯用语。

耍花招 拍马屁 吹牛皮 拖后腿 钻空子

泼冷水 背黑锅 开绿灯 半瓶醋 马后炮

碰钉子 穿小鞋 炒鱿鱼 下马威 敲边鼓

擦边球 唱反调 挡箭牌 马大哈 挖墙脚

读一读上面的惯用语，想想他们的意思，再根据语境选择恰当的填在下面的括号里。

小楠真的是新官上任三把火，刚一当上厂长就给大家来了个（ ）！第一，鼓励（ ）的，让他们树立信心，提高业务能力，赶上其他人；第二，批评（ ）的，让他们端正态度，和全场步调一致；第三，教育（ ）的，让他们把寻找纪律漏洞的心思用在为工厂出谋划策上。

你能照样子用以上惯用语写一段话吗？

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