铁面无私影评

篇一：大秦帝国影评

一个人，遇上一份能大补的精神食粮，无疑是种福分。

于是，首先我要感谢我的好友小强，是他在一年前就跟我提到过，《大秦帝国》拍得很好。

接着，我要感谢《南方都市报》。无意中看到的09年10月4号那期，看到了他们的整版独家解密《大秦帝国》。

于是知道，该剧三年前就诞生，被无数网友追捧，点击率直逼热门美剧，在美日韩已播映，却在国内被包括央视在内的多家电视台冷落，直到今年才姗姗来迟在非主流卫视悄然放送。最主要的原因，就是买片方担心该剧太正，怕观众坐不住，怕没有收视率。 于是买碟一看。

于是相见恨晚。

第一印象就觉得这是个精良的作品。苍茫厚重，血性刚烈。人物服饰华而且实，道具和礼仪颇有讲究，战争场面没有避重就轻一带而过，个人的打斗戏还有那么点港片的风味。虽然出于技术原因如漫天的飞鸦有明显CG痕迹，不过导演对气势和气氛的追求上是用了心。

拍战争戏贵精不贵多，因此做好一两场能够压得住就行。先声夺人之后，自然开始以室内戏为主。在《大长今》和咱们无数乱七八糟的古装闹剧里，我们看到的室内戏无论白天黑夜都无处不通透明亮。而但凡对光影造型有所追求的摄影师，都不会允许这样省时省力无视自然光模拟的打灯方式。厚重如《大秦帝国》自不会拍成个情景剧，而同时也应是应着在影城拍摄之利，泥墙砌出来的场景和影棚搭出来的板房，质感不可同日而语。 得承认，第二到第三集节奏缓慢有点拖沓，不过，之后，卫鞅这千里马与赢渠梁这伯乐的相遇，会让你一直期待到十集都保持兴趣。然后，就是渐入佳境，就是欲罢不能了。古人的智谋，古人的风骨，古人的情义，会让你着迷，民族自豪感油然而生。

这个戏的演员阵容非常强大。侯勇，王志飞，孙飞虎，杜雨露，吕中，李立群，许还山，全是功力深厚的实力派演员。如此一批老戏骨，群星灿烂，每人都可圈可点。眼前一亮地看到里面景监的扮演者是于洋，当年《林海雪原》里英俊儒雅的203摇身一变为商鞅最得力的助手，通文能政，忠厚贤良，为商鞅入秦和商鞅变法尽心竭力。另一个左膀右臂，车英，骁勇善战，带军有方。顺带一提的是侯祥玲的前期扮相很漂亮，颇为英气，很接近我心目中完美的古代武将形象。

另外，《叶问》里面和甄子丹PK的那个拳师也在戏中出演侯赢。商人身份，其实隐于市井之游侠，不过该角色在片中没被安排打戏，浪费了演员的武功。

个人觉得少点精气神的是尤勇。这大叔形象过于面善，眼神却又老是难言之隐。曾见他演一黑帮老大，戴个耳环，无论白天黑夜都架个墨镜以遮住他无辜的眼神，徒增笑耳。这次演的庞涓，演出了有心无力，演不出雄心霸气。相比起来个人倒更欣赏演龙贾的那老人，把个忠勇老将军演得让人既怜且敬。

也许是为缩短拍摄周期，《大秦帝国》除了几个主演是原声重配，其它的都是找人配音。那个给黑伯配音的不知是哪位老师，他那出没于各大中外译制配音片中的公鸭嗓实在太

过熟悉，他在本片里又为近十人献声根本就无所遁形。一看车英找来三个药农，我就知道其中一个必是公鸭嗓，果不其然。另外公子卬虽然是个丑角，他的配音却好听得很，光是声音就将其骄横的嘴脸塑造了出来。

赵季平确是影视音乐的大家。片头曲大气，雄壮，慷慨激昂，一下子就把人带到了那个波澜壮阔的时代。片尾曲在英雄情怀里添了儿女情长，是另一种回味。一看字幕，填词中除了孙皓晖，赫然出现邓康延的名字。佩服，不愧是才子。

极喜欢该剧的台词，那华丽得来雅俗共赏的文言文是如此精彩，直让我边看边想抄下来。不光是卫鞅的出口成章，一些平日的说话也都文字儿得来让人舒服。如，“不能与君相伴，君自珍重为念。”情人的话语，朴实无华，却如细流润人心田。

“天下人生而好利，才有财货土地之争夺，生而贪欲才有盗贼暴力与杀戮，生而有奢望，才有声色犬马，人性之恶，必以律法而后正，以法治防范恶意，以法治疏导人性，人性才能向善有序。”如此汹涌澎湃的台词，加上王志飞极个人特点的抑扬顿挫，让批判孟子时的卫鞅尽显凛然风范。

“不纳贡，不称臣。秦地穷困，无钱纳贡；秦人硬骨，不能折腰。” 面临六国的虎视眈眈，秦公的割地也如此不卑不亢，令敌人怎不肃然起敬。

“君如青山，我如松柏”，八个字，言简意赅道出了秦公和商君的相辅相成，及只属于男人之间的肝胆相照。有知己如此，死而无憾。

“飓风过岗，伏草惟存。不摧不折，悠悠可期。”这是老谋深算的甘龙。只有能屈能伸，才能择机翻身，这老儿让人既恨又服。

“极身无二虑，尽公不顾私”。商鞅有坚定信念，所以勇往直前。“有功于前，不为损行，有善于前，不为亏法。”这是商鞅执法时的铁面无私。“不能变了？”“法立如山! ”“不能缓？”“法贵时效! ”“不能减? ”“减刑溃法! ”“不能特赦? ”“法外无恩! ”四字一句，好一个字字珠玑，铿锵有力!

尽管，商鞅的法治，未免过于严酷，未免矫枉过正，但你看到他对信念是如此贯彻到底时，那种强大的小宇宙令人不得不为之折服，并不由心生感叹，如今的中国，如此富强却又如此堕落，要是能象剧中的先秦时这么执法如山，护法严明，哪至于贪官污吏层出不穷，哪至于各种荒唐剧屡见报端？

《古今大战秦俑情》、《荆轲刺秦王》、《秦颂》、《英雄》，中国的影视人总爱把目光集中于秦朝的那短短几十年。传说张艺谋有秦朝情结，许多陕西文化人内心里都有这种情结。似乎陕西人的精神性格里还执拗地延续着古秦风的历史基因。也许于他们而言，那一个个名字早已不是历史考卷上无血无肉的完形填空，而是耳熟能详神交已交的偶像。

“那个时代的先民，精神是激烈饱满的，灵魂是朴实高贵的。我们的兼爱情怀，我们的侠骨节操，我们的义士赴难，后世日益罕见的族群传统，都曾经在那个时代强烈地张扬着、弥漫着。”

孙皓晖的这段话又让我想到钱穆的一段话：“当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史应该略有所知。而对其本国已往历史已略有所知者，则必附赠一种对其本国历史之温情和敬意。”

于是，嘲讽中国文人就爱返祖就爱挖坟就爱为封建帝王招魂的言论，可以休矣。

中华的浩瀚历史里，有的是可做文章的人和事。优秀的历史剧，应该是在以鲜活故事娱乐观众的同时，能成为了解一个时代的窗口，传承历史，若有所思。

《大秦帝国》能让历史文盲开始有兴趣翻阅起历史书来，这，大概就是该剧最大的成功。

篇二：电影《生死牛玉儒》观后感

电影《生死牛玉儒》观后感

电影《生死牛玉儒》观后感

牛玉儒走了，在他担任呼和浩特市市委书记后的第493天，在他为官的第27个年头。他走了，千万人为他流下了难以抑制的泪水，包括屏幕上排成长队泣不成声的群众，也包括屏幕下坐在黑暗中满脸泪痕的我们。

感动，因为他的忠诚、激情，他面对生死的坚毅和无畏，以及他那鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀。

忠诚——这是牛玉儒信奉一生的最高信仰。对党的忠诚，是党的群众路线忠实践行者，对人民的忠诚，是一个为官者行使权力的原则基础。牛玉儒是一个对党忠诚的人，他说：“两元党费是小，可它代表着我们共产党员对党的根本态度和立场”；对人民忠诚，“一个市长如果不能把城市建好，那还要这个市长何用？”“如果一个市委书记做不好工作，那他当然也得下岗！”他因为盲道上一根电线杆大发雷霆，因为他是每一个盲人忠实的拐杖；他因为秘书倒上的酒是水而大为不快，因为他是面对每一笔投资诚信的证明。忠诚二字，是烙在他心里的一块印记，更是他为人处事的行为基准。

激情——这是牛玉儒奋斗一生的最大力量。“自加压力，不留余地，奋力前行”——这激情四溢的十二个字，是他感叹“时不我待”时的肺腑之言，是他4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里，考察了4家著名企业和两个城市时的真实的写照。引黄入呼、两河改造、36条主次干道的新建、扩建和50条小街巷改造使得呼和浩特与拥堵脏乱道了再见；新增的1000万平方米绿地，新栽的3万多棵绿化树木，新建和改造的20个公园广场等等，使得这个昔日被称为县城的城市变成了一座苍翠葱郁的大花园。牛玉儒的激情让他在病榻上作出“3天下地，7天拆线，15天出院”的决定，让他在住院的三个多月里辗转于北京和呼市三次，让他在非典时期40多天吃住办公室、工作在最危险的第一线，让他扔掉准备好的40分钟的 演讲稿，拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴 演讲??他的生命是激情燃烧的生命，他的人生是激情碰撞的人生。

公仆——这是牛玉儒工作一生最准确的自我定位。2004年除夕，牛玉儒接受呼市电视台的专访。记者问他，作为呼市这个“大家庭”的家长，新的一年有什么新的打算？谁也没觉得这句挺有亲和力的话里有什么不妥。但牛玉儒却温和而坚决地纠正她：“我不是‘大家’的家长，我是为‘大家’服务的，这个位置一定要摆正。”他是人民公仆，所以当他的亲戚找他安排工作时，他总是铁着脸拒绝。他说：“我是牛家最不孝的儿子，但我的权利是人民给我的，不属于我自己，我不能随便支配。”亲戚们看着这个身居高位的市委书记，埋怨他一句话的事也不给办。而就是这样一个铁面无私的包龙图，会因为一封下岗职工的来信而亲自出访；会因为一篇反映群众困难的文章而立即批示相关部

门着手解决；会因为看到一个没有井盖的阴井而大动肝火；会因为碰到一个乞丐而专门折回去悄悄塞些钱??“为官就是做事”——这是牛玉儒的为官之道。“越是骂你六亲不认，百姓赞扬你的声音就越高”——这是牛玉儒的父亲给予儿子的殷切希望和谆谆教诲。做一个大公无私、一身正气的人民公仆——父亲实现了希望、儿子尽到了责任。

然而，就是面对这样一个伟大的人，死亡最终还是没有放慢自己的脚步。牛玉儒走了，留下他未竟的事业，留下他眷恋的亲人，留下他对呼市人民深深地爱和不舍，静静地走了??他走了，但他问心无愧。怎样才能做一个班子的好 领导、一个党的好干部、一个人民的贴心人？面对这些问题，他用他奋发有为、开拓进取的创业精神、坚持原则、顾全大局的坚强党性和勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀向世人交付了一份圆满的答卷。他走了，但他把他火热的激情留给了我们。他在生死面前的刚毅、他在考验面前的坚定、他的昂扬锐气、浩然正气必将成为一份用之不竭的财富，代代相传。在他光辉精神的指引下，我们的党、我们的人民公仆、我们每一个人，都会沿着他走过的道路，坚定、勇敢地走下去，走过艰难险阻，走向美好的明天！

篇三：电影《渠立强》观后感

电影《渠立强》观后感

观看了电影《渠立强》，学习渠立强同志24年扎根大地服务农民、罹患肾癌后以惊人毅力与生命赛跑的感人事迹后，我深深地被他强烈的事业心和高度的责任感所感动，虽然罹患癌症，但仍奔走在田间地头，指导农民科学种田；靠透析维持生命，依然与时间赛跑，坚持工作。他坚守平凡、呕心沥血、无私奉献的事迹，感动了农民、感动了社会。行一时易，行一世难，正是这种拓荒牛、老黄牛的精神使渠立强同志成为广大党员干部的楷模，他成功塑造了新时期焦裕禄式的好干部形象。

一、学习他扎根大地的情怀。

渠立强常说：“农业科技转化为农民致富的有效途径，就是科技人员走进田间地头，而决不能整天坐在办公室里。”。他以温和而平易的态度和农民交往，朴实的外表下始终怀揣一颗对农民兄弟火热而真诚的心。他始终把农民利益放在首位，以强烈的事业心和高度的责任感，为农民做好事、办实事、解难事。他白天在农田里劳动，晚上就点蜡烛学习。只要是观察记录农作物田间长势的时间，渠立强就会出现在试验田里。熟悉的农民亲切地称他“渠专家”。作为基层党员干部就要要像渠立强同志那样，想农民之所想，急农民之所急，办农民之所需。

二、学习他坚守岗位的赤忱精神

渠立强一心想着工作，一身扑在一线，经常加班加点，忘我工作，几乎把时间和精力都投入到农业技术推广上。他说：“工作是我生命的代名词，此生已经与它无法分离”。他退摔伤后依然坚持报材料、写提案；身患肾癌后依然坚持汇报项目材料；手术后不久坚决要求出院坚持工作。我们就要像渠立强同志那样，爱岗敬业，脚踏实地，真抓实干，以忘我的工作精神、扎实的

工作作风和实在的工作业绩赢得广大农民的认可和支持。

三、学习他刻苦钻研敢实践的科学态度

渠立强同志注重学习，注重理论联系实践，注重改革创新，不断提高自身的业务能力。靠孜孜不倦的自学和大胆的实践，精通了土壤肥料学。多年来，按照“测、配、产、供、施”服务运行机制，推行“五个一”推广模式，大力推广测土配方施肥技术。他主持举办各类技术培训班、现场会，电视讲座，培养了一批不同层次的科技人才，为全县农业经济更好地发展，储备了一批能打硬仗的实战型人才。他大力推广商品有机肥料的施用，促进了培肥改土、改善农产品品质、实施农业可持续发展。我们就要像渠立强同志那样，坚持学习，勇于实践，刻苦钻研，锲而不舍。

四、学习他淡泊名利乐奉献的高尚品质

作为一名共产党员，渠立强说：“国家和集体的利益再小，我们都不能侵占；家庭和个人的利益再大，我们都可以舍弃。”。他对亲朋好友铁面无私，对农民兄弟却是有求必应，他是农民的“保护神”。他坚持一线指导，亲自到田块手把手的地传授种植、施肥、防病、管理每个环节的应用技术。我们就要像渠立强同志那样，淡泊名利，克己奉公，艰苦奋斗，无私奉献，以自己的实际行动，在作风建设和党风廉政建设中率先垂范。

五、学习他顽强抗争不言弃的顽强态度

绝症，足以令大多数人恐惧的字眼，但在渠立强面前，终究无法肆虐。患病5年以来，渠立强始终乐观面对病情，热情对待工作，勇敢直面人生。疾病可以折磨他的肉体，却丝毫消磨不掉他对事业的孜孜以求。他依然满腔燃烧着熊熊的生命之火，赢弱的生命依然绽放着鲜活与亮丽，博大与厚重。

崇高的理想，是工作的动力；坚定的信念，是人生的风帆。渠立强，一

位普通的基层农技推广工作者，以他生命的实践，诠释着一个共产党员的高尚情怀。

我们要以渠立强同志为榜样，牢记全心全意为人民服务宗旨，努力提高自己的党性修养，坚定理想信念，保持强烈的事业心和高度的责任感，把群众利益作为我们一切工作的出发点和落脚点，从自己做起，从现在做起，以扎实的工作作风，实实在在办好每一件平凡的工作。

篇四：《鉴史问廉》观后感

《鉴史问廉》观后感

清官，历来是百姓的追求与信仰。因为百姓总是那么的善良，那么的易于满足，只要能被官吏帮到哪怕是一点点小忙，他们都会到处传扬官吏的好处，即使别人不认同，他们也会坚定的信任下去。所以，成为一个清官，成为一个好官很容易，帮人民群众办好事这就够了。然而，要想成为一个名垂千古的清官廉吏，这就难了。因为光办好事不行，还得把办好事当成一种习惯，还得能解决百姓的困难，还得能公正的处理纠纷，还得让自己和家人不贪不占，直到生命的终点。这样的清官是人人追捧的，因为的确很难得。

“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸，江湖好汉来投奔，王朝和马汉在身边。”相信二十多岁以上的人，绝大多数都对这句歌词异常熟悉。包拯，包青天，铁面无私，为民解忧，不畏权势，大义灭亲，让千年后的我们仍然感怀这位古人，仍然对他持有崇高的敬意。很多人都说中国古代的百姓有一种清官情结，希望他们那个朝代有能为民请命的廉官能吏来守护他们，其实现代人依然有清官情结，哪怕只是一个小小的村长，一个街道办的主任，只要是能帮助老百姓解决生活中的小麻烦，他们都会在不知不觉中，成为人民心中的守护神。所以，清官还是很容易做到的，只要在为政的岗位上，认认真真，兢兢业业，全心全意为人民服务，不贪不占，那就是清官，就是好官。

或许，每个人都有一个清官梦，只是因为后来选择的不同，而走了不同的道路，但清官的清结肯定是有的。因为我们每个人都免不了要和政府部门的人打交道，所以跟他们打交道时多少都希望他们能很负责地帮自己的忙，而不耽误自己的时间。过去风气很不好，总有人把人民群众不当人，把自己当人，以至于人民和政府之间起了隔阂，有了矛盾。本来和谐的社会，被这些渣滓坏了风气。这样一来，人民对清官的期望就更强烈了，更希望清官出现，来造福一方。如今的中央领导，利剑一挥，先惩贪腐，顺势提拔清正之官，让我们对自己的国家越来越充满希望，对自己的未来也充满了希望。大家不再害怕什么了，敢在媒体或者街头举报贪官污吏了，这无疑让清廉之官能够崭露头角，让他们来维持我们国家的和谐安定，让人民群众能够真正的奔小康了。所以说，生活在今天，我们是幸运的。

打击贪腐，肃清风气，让清官不再是人民群众的追求，而是变成一种新常态吧!

《鉴史问廉》纪录片观后感

由中共河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的8集大型历史文化记录片《鉴史问廉》在央视记录频道(CCTV-9)晚8点播出了第一集《兴衰之思》。观看毕，不由想到习近平曾经指出：“历史是最好的教科书。”总书记旗帜鲜明地提出学习历史、研究历史、借鉴历史的重要性;王岐山也曾强调：历史是最好的老师。是啊，历史这本教科书真的值得我们去好好读一读。于是，《鉴史问廉》这部纪录片为我们提供了这样一个“速读”历史、鉴往古今的平台。

坐在电视机前，重温那一段段湮灭的历史，观看那一个个沉重的故事，一次次受到震撼和警示。不由发出“历史尘烟滚滚来，朝代兴衰廉与贪”的感慨。荧屏里，我看到了秦国虽有万里长城，能抵御外敌的入侵，却抵挡不了“奢”的侵蚀，最终始皇千秋万代的帝国梦因“奢”而止于二世;我看到历史上最腐败的政权之一，也是最短命的王朝之一的西晋，毁灭在“斗富”中，正应了当今人们所说“不作死就不会死”;我看到了贞观之治的李世民明白

“以史为镜，可知兴衰”，崇尚“恭俭爱民”，开创了大唐王朝的鼎盛繁荣;我看到了繁华汴京(开封)因“艮岳”的奢侈建筑而很快土崩瓦解，靖康之耻，皇帝被掳，耻在亡国，实为贪腐，皇帝成了囚犯，当应了这句话“出来混，早晚都要还的”??

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”看罢《兴衰之思》，李商隐的这句诗蹦了出来，奢是祸胎，奢是坏兆——奢必将引起腐败，腐败必将失掉人心，失掉民心，必将亡国。这就是“历史老师”给我们传授的明鉴。共产党人最知历史，从建党之初，我们党就继承了中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统。在长期的革命实践中，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、南泥湾精神等具有共产党人革命风格的艰苦奋斗精神。靠着这种精神，我们吃草根、咽树皮，走完了二万五千里长征;用“小米加步枪”，推翻了“三座大山”，解放了全中国。夺取全国政权后，党又率领全国人民继续发扬战争年代的拼命精神，冲破封锁，自力更生，艰苦创业，把一个贫穷落后的旧中国建设成了初步繁荣昌盛的新中国。鞍钢精神、大庆精神、红旗渠精神、北大荒精神、雷锋精神、焦裕禄精神等等，都是共产党人在执政条件下保持和发扬艰苦奋斗精神的生动体现。当然，我们党也清醒地看到，由于党长期执政，地位变了，权力大了，有些人逐渐脱离群众。特别是一些干部抵御不住各种诱惑，不是用手中权力为人民工作，而是用来谋求私利想方设法维护和扩大既得利益。但是，我们党的领导人保持着清醒的头脑自十八大以来，以习近平我总书记的新一届中央领导集体，认识的腐败是附着在党的肌体上的毒瘤，严重影响了党的健康和在人民群众中的形象，于是，狠抓开展作风建设、反对“四风”，反腐倡廉、打虎拍蝇，清除党内毒瘤，把那些贪腐的官员一个个拉下马，从严治理党风，赢得了民心，就是以史为鉴的最好体现。

“以史为鉴、鉴往古今”，国人，尤其是党员干部，都应该好好去看看这部纪录片!

篇五：《让子弹飞》经典影评推荐帖

让子弹飞，是什么意思？说全了，就是让子弹再飞一会。

如何理解？我已经开枪了，你什么都没有看到，不要着急，让子弹再飞一会，你就会看到结果。给我时间。

事实上，这部电影就是子弹，电影的上映，就代表了姜文已经开枪了，也许只是第一枪，也许还有第二第三枪。他想要击中什么？他想要什么结果？现在你们看不明白，不要着急，就让子弹飞吧。

事实上，这部电影中鲜明的对现实的影射，是任何一个对现实有所了解的人都很容易观察到的。

最直接的最明显的就是，县长买官，上任后再玩命捞钱。县长想的只是和当地恶霸同流合污，欺压百姓，然后分赃而已。而故事就是从这个买官的县长开始的。

而故事的发生地，为什么叫鹅城呢？虽然只是一个个小小的县城，不过象征的正是我们的祖国啊。我们的版图是什么样子呢？是啊，我们常说它是一只雄鸡，不过，我想事实上它并没有那么威风。与其说是雄鸡，不如说是肥大呆滞的一头蠢鹅吧。我们也正是生活在这样一个鹅城之中。

在这鹅城中，有县长，有恶霸，还有无数浑浑噩噩的百姓。而县长，恶霸，这些有钱人靠什么发家呢？他们靠洗劫老百姓的财富发家。他们把老百姓当做廉价劳动力，贩卖到美国，挣得美元供自己挥霍。不由的让人联想到我国高企的外汇储备，两房和美国债券的巨额亏损，已经无以为继的出口导向型经济。 这时，一个天不怕地不怕，在电影中有着无比强大实力和对穷苦大众慈悲的恻隐之心的亦雄亦匪的救世主式的人物，也就是姜文所扮演的张麻子来到了这里。彻底打破的鹅城往日的“和谐”。

他感到奇怪，为什么我要赚钱，不去富人身上赚，却要在穷人身上赚？师爷告诉他，现实就是这样的，依靠着的乡绅，富豪的支持，他这个县长才有油水捞，他所能欺负的也只有老百姓而已，否则，他的位子也就不保了。师爷告诉他，县长从来是没有胆量去剿匪的，不(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:铁面无私影评)过却很有胆量以剿匪的名义来收钱。正如，从来没有胆量去降房价却有胆量以将房价的名义来收税，从来没有胆量去抓贼，却有胆量以维护治安的名义去扫黄，从来没有胆量去挑战美国，却有胆量以美国的量化宽松来解释国内的通货膨胀。

不信邪的张麻子[姜]不想这样。师爷告诉他，要想赚钱，必须跪着。可是他想站着把钱赚了。这其实是姜文的内心独白。姜文的电影多次被大陆禁映，因为他喜欢挑战权威，喜欢叫板，可能有人告诉他，想赚钱，你就要认怂，就要妥协，就要装孙子，就要主旋律，可是他在这里告诉所有人，我不跪着，我要站着把钱赚了。

如何站着，也即是有尊严的，把钱赚了，也即是维护自己的权益，电影告诉我们，枪和醒木，就是有实力对抗，有合法的身份和地位。

接着，姜文说，我要给所有人公平，有名无实的冤鼓，不能只是一个摆设，要让大家来鸣冤，要给大家主持公道。这就好像上访制度一般，只是一个好看的摆设，却没有人有机会通过它来洗刷冤屈。

老百姓看到张麻子[姜] 的铁面无私，一起给他下跪。张麻子骂到，早他妈没有皇帝了，没有人值得你们下跪，我也不值得！他是想说，不要做奴才，不要给任何人下跪。人应该是平等的。看得出，对国人的无奈。

张麻子[姜] 教育六子，有出息不是当官，也不是当匪，不是有钱，也不是有权，而是读书，留洋，学知识，学文化，去了解莫扎特的音乐。这一段，看得出姜文对知识和艺术的向往，对钱和权的鄙视。他希望人们可以看看外面的世界，可以了解人类已经拥有的文明。去真正陶冶自己的心灵，去追随自己的精神。 接着，胡万在陷害六子的时候说，县长的儿子，吃了两碗粉却只给一碗的钱，这就是不公平，我们要公平，要公平！虽然电影中的六子并没有以权谋私，不过现实中，我们不是恰恰需要吃一碗粉给一碗钱的公平吗？而这看似简单的公平，离我们却最遥远。

六子被诬陷，倍感冤屈，他的选择是切腹以证明自己的清白。就好像那些被强拆被侵犯的受害人选择自残来抗争一样。

接下来，张麻子[姜] 和黄四爷正式展开了较量，张麻子抢来富人的钱，发给穷人，这是一段浪漫主义的畅快淋漓的发泄，打破这世界的不公平，不合理，不正义，让无耻的剥削者付出代价，让善良的劳动人民得到幸福。不过，也只能在电影中得到短暂的宣泄罢了。

在最后与黄四爷的决战中，张麻子[姜] 只有势单力薄的四个人，而黄四爷则有数百之众，实力对比如此悬殊。张麻子向民众发钱，可是第二天民众乖乖把钱交给了黄四爷。张麻子问手下人为何？答曰，怕。张麻子说，怕之中有的是怒。我们要把这怒引出来。我想，这也就是让子弹飞的真实意图所在。它要煽动要挑动的正是观众心中压抑的怒。这怒指向谁？我不必多说。

于是，第二天，他们不发钱，而发枪。给人民抵抗的力量。不过，人们依然无动于衷。于是他们四人骑着马在空荡荡的广场上一遍遍呐喊，却没有回音。这里姜文想告诉我们他的孤独和寂寞，颇类似鲁迅所说的呐喊。想唤起民众的觉醒，不过收获的只是凄凉。没有人响应。哀其不幸怒其不争，可怜之人必有可恨之处，麻木冷漠忍耐受欺，这就是中国人。

张麻子[姜] 说，他们只帮助赢了的人。于是他们四个人继续前往黄四爷的堡垒。某种势力的大本营。他们四人势单力薄，形单影孤，面对的是黄四爷家门口的一扇大铁门。严丝合缝，透露出威严和强大，将他们死死挡在门外。

于是他们向这扇大门发起了疯狂的进攻。这扇大门象征了什么？也许是现行体制的壁垒，也许只是最令姜文愤怒的审查制度的束缚。总之，它代表了权威，而这时，姜文肆意的向这权威的大门发起进攻，它要在这大门上打出一个大大的惊叹号，不过，最终却只打上了省略号和问号，是说他感到无奈何无语吗？ 而黄四爷，也即是高层人物，对于他们这种不自量力的进攻却颇有些不屑。显示出某阶层的傲慢和自以为是。

最终，靠着替身的帮助，他们终于发动了群众，暴怒的人群，降黄四爷的铁门冲的粉碎。人们肆意的宣泄，拿走一切本该属于他们的东西。

张麻子[姜] 问黄四爷，你重要，还是钱重要？黄四爷说我重要。张麻子说，你再想想。黄四爷说，钱重要。张麻子说，你再想想。黄四爷说，那还是我重要。张麻子说：没有你，最重要。

这里姜文想说的是，权重要，还是钱重要。他最终说的是，没有不受监督的、凌驾于人民至上的权力，才是最重要的。

全片凌乱而随意的向我们暗示了很多东西，影射了很多东西。除去这些，其他时间是姜文的自由发挥。包括展示他的男人风采，不失时机的搞些冷幽默逗大家一笑，来尽情宣泄，体会造物主的无所不能。

总之，这部片子是融合姜文的抗争，愤怒和呐喊于一体的显得有些杂乱无章，浪漫主义，而又充满了随意和肆意的作品。

我的感受就是，姜文想说的东西太多了，想表达的东西太多了，他也有太多的不爽和愤怒了，他也太想唤醒出一些东西了。

他开枪了，他需要时间，他要让子弹飞。

最后，于姜文而言，比起已经彻底沦为靠忽悠观众来骗取票房，诅纣为虐之流，他至少还想说些什么，还想表达些什么，这也算难能可贵了吧 。 作者:贾尼托

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