相望的意思

篇一：与我国隔海相望的国家有6个

1． 与我国隔海相望的国家有6个，分别是韩国．日本，菲律宾．文莱．马来西亚．印度尼

西亚．

2． 与我国相邻，且是世界上面积最大的内陆国是哈萨克斯坦．

3． 与我国陆上相邻的国家有１４个．

4． 与我国陆上相邻的国家中，面积最大和最小的是俄罗斯．不丹．

5． 我国领土的最北端和最东端都位于黑龙江省。最西端是帕米尔高原。

6． 北回归线穿过的省级行政单位的简称自东向西分别是台．粤.．桂．滇．

7． 在我国２３个省中，与我三个自治区相邻的省是甘肃省.．

8． 我国纬度最高和纬度最低的省级行政区的简称分别是黑．琼．

9． 我国五个自治区中，人口数量最多的是广西壮族自治区．简称桂．

10． 我国四个直辖市中，人口数最少的是天津．简称是津．人口数最多的是重庆．

11． 我国人口数量最多的沿海省区是山东省．

12． 我国人口分布不均匀，东部地区人口密度大，特别是东南部沿海．一些省区人口密度

更大．

13． 世界上城镇人口最多的国家是中国．

14． 我国西部地区面积占５７％，人口占６％；我国东部地区面积占４３％，人口占９

４％．

15． 中国人口问题的主要矛盾是人口基数大。资源环境压力大。

16． 我国人口地理分界线的两端县市的所在省区分别是 滇. 黑（填简称）

17． 回族. 维吾尔族等民族大多信仰是伊斯兰教.

18． 我国最大岛屿上的主要民族是高山族，分布在海南岛上的民族是黎族

19． 我国民族大家庭中民族最多的省是云南省.

20． 能在那达慕大会上见到当地的体育运动项目是摔跤..

21． 我国位于北部边疆的自治区是内蒙古自治区.

22． 我国临国最多的省区是新疆维吾尔自治区.,我国与越南.老挝.缅甸三国都相邻的省区

是云南省.

23． “天苍苍.野茫茫,风吹草低见牛羊“是指蒙古族聚居的呼伦贝尔草原。

24． 河北省和山西省之间的山脉是太行山。

25． 我国云南省和四川省西部是泥石流多发地段。

26． 我国第二阶梯和第三阶梯分界线是大兴安岭。太行山。巫山。雪峰山。

27． 1月0 等温线大致沿秦岭——淮河一线分布。

28． 位于我国最东部的山脉是长白山脉。

29． 长江三峡水利工程于2008年完工。

30． 习惯上以大兴安岭。阴山。贺兰山。巴颜喀拉山。冈底斯山为界，把我国划分为季风

区和非季风区。

31． 季风区内受夏季风影响很明显。降水丰富，主要集中于夏季。

32． 有塞上江南之称的是宁夏平原。

33． 额尔齐斯河最终注入北冰洋。

34． 我国面积最大的沙漠是塔克拉玛干沙漠，它位于塔里木盆地内部

35． 我国最大的盆地是塔里木盆地。纬度最高的盆地是准噶尔盆地。海拔最高的盆地是柴

达木盆地。

36． 我国三大平原面积最大的是东北平原。由黄河。淮河。海河冲积而成的平原是华北平

原。地势最低的平原是长江中下游平原。

37． 我国领土四端点：最北端在黑龙江省漠河以北。 53 N 。最南端在南海南沙群岛中的

曾母暗沙 4 N。 最东端在黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处 153 E。最西端在新疆帕米尔高原上 73 E。

38． 我国省区中，人口密度最小的是西藏自治区。人口密度最大的是江苏省。

39． 我国一项长期的基本国策是实行计划生育，控制人口的数量。提高人口的质量。

40． 少数民族的民俗。乐器。节日：朝鲜族——跳板，长鼓； 蒙古族——那达慕大会，

摔跤，马头琴；傣族——孔雀舞，泼水节，两面鼓；苗族，侗族——芦笙节；回族——尔带节，开斋节；维吾尔族——手鼓舞；彝族——火把节；哈萨克斯族——冬不拉，开斋节，壮族——合欢萧

41． 第一阶梯以高原为主，平均海拔4000米以上；第二阶梯以高原和盆地为主，海拔在

1000米——2000米；第三阶梯以平原和丘陵为主，大部分海拔在500米以下。

42． 下列地形各自的地表特征：长江中下游平原——湖泊众多，水乡泽国；黄土高原——

千沟万壑；内蒙古高原——地势平坦；东北平原——地势坦荡，沃野千里；青藏高原——雪山连绵；云贵高原——地面崎岖。

43． “五岳之首，五岳独尊，天下第一山”指泰山，在五岳高度中排三。东岳——泰山（山

东省）；西岳——华山（陕西省）；中岳——嵩山（河南省）；南岳——衡山（湖南省）；北岳——恒山（山西省）

44． 我国气候的主要特征是气候复杂多样，季风气候显著。

45． 影响我国气温分布的重要因素是纬度因素。

46． 影响我国的夏季风。既有来自太平洋的东南季风，也有来自印度洋的西南季风。

47． 青藏高原夏季气温低的主要原因是地形影响。

48． 我国是世界上季风气候最显著的国家之一，其原因是海陆位置

49． 世界上绝大多数动植物都能在我国生存，主要因为气候复杂多样

50． 下列地区与其对应的气候类型：东北平原——温带季风气候；塔里木盆地——温带大

陆气候；长江三角洲——亚热带季风气候；海南岛——热带季风气候；青藏高原——高原气候

51． 下列地区与其所属的温度带及其作物熟制：东北平原，新疆北部——中温带—— 一

年一熟；华北平原，黄河中下游——暖温带——两年三熟或一年两熟；长江中下游平原——亚热带—— 一年两熟到三熟；海南省——热带——一年三熟

52． “羌笛何须问杨柳，春风不度玉门关“春风指夏季风，这里指不受夏季风影响。

53． “早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜“反映的生活特征出现新疆维吾尔自治区，日校

差大。

54． 位于长江入海口的岛屿是上海的崇明岛。

55． 雷州半岛和海南岛之间的内海是琼州海峡

56． 我国特殊天气主要是寒潮，梅雨，台风，沙尘暴等

57． 长江干流流经的主要地形区，自西向东依次是青藏高原，云贵高原，四川盆地。和长

江中下游平原

58． 黄河从上游到下游流经的主要地形区是青藏高原，内蒙古高原，黄土高原和华北平原

59． 黄河与长江都流经的省级行政区和地形区是青海省，四川省和青藏高原

60． 世界第一高峰珠穆朗玛峰位于我国与泥泊尔边境上

61． “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是对哪座山脉的描述？庐山

62． 跨纬度最广，面积最大，邻国最多的省级行政区是新疆维吾尔自治区

63． 跨经度最广的省级行政区是内蒙古自治区，也是邻省的最多省区

64． 黄河上游与长江上游共同的水文特征是水能资源丰富

65． 2000年我国第五次人口普查，人口超过900万的省是河南省和山东省

66． 长江和黄河干流同时流经的省区是四川省和青海省

67． 河流易发生凌汛的是黄河

68． 我国东部的最高山峰是玉山

69． “紫色盆地”是指四川盆地，有“聚宝盆”之称的是柴达木盆地。

70． 黄河流域最大的水利工程是小浪底水利枢纽

71． “会当临绝顶，一览众山小”描述的是泰山

72． 长江上游自西向东依次接纳的大支流是：雅砻江，岷江，嘉陵江，乌江

73． 长江和黄河的分水岭是巴颜喀拉山和秦岭

74． 我国水量最大的河流是长江，汛期最长的河流是珠江，含沙量最大的河流是黄河

75． 我国湖泊的分布广泛而又相对集中，主要有两大分布区，它们主要分布在青藏高原和

东部平原

76． 我国五大淡水湖是鄱阳湖，洞庭湖，太湖，洪泽湖和巢湖

77． 青海湖和纳木错属于咸水湖

78． 能把黄河防洪标准提到千年一遇的水电站是小浪底

79． 山脉走向类型：

㈠东西走向的山脉主要有三列：靠北的一列是：天山——阴山；中间一列是昆仑山和秦岭；靠南一列是秦岭

㈡东北——西南走向的山脉，主要分布在东部，自西向东分三列：⑴西侧一列包括：大

兴安岭，太行山，巫山，雪峰山等；⑵中间一列包括：长白山，武夷山；⑶最东边一列是台湾岛的台湾山脉

㈢西北——东南走向的是：阿尔泰山脉,祁连山

80，自然资源主要包括气候资源，水资源，土地资源，生物资源，矿产资源及海洋资源，（空

气，风景也是自然资源）

81，自然资源数源巨大，但又是有限的。

82中国是一个矿产资源相对贫乏的国家

83．我国各类土地资源齐全，形成了耕地，林地，草地等多种土地类型。

84，我国耕地主要分布在东部季风区的平原和盆地。

85，我国的天然林地主要分布在东北，西北，东南部是人工林和次生林。

86，我国草地主要分布在内蒙古高原的东部，青藏高原的东部与南部。

87我国各类土地资源在土地资源总量中所占的比重不同，其中草地面积较广，占比重大，

而耕地，林地所占比重相对偏小。

88，我国著名的四大海产有大黄鱼，小黄鱼，带鱼和乌贼。

89，我国海盐生产主要集中在淮河以北的北方盐区。北方以长芦盐场最为著名，南方有海南

的莺歌海盐场。

90，我国水资源在时间分配上具有夏秋多。冬春少和年际变化大的特点。

91，“今年的雨水比往年多”这种说法指的是降水的年际变大。

92，我国的水资源的总量不少，但人均占有量很低。

93，我国水资源在地区分布上具有显著的不均衡性，具体表现东多西少，南多北少的特点。 94，年太阳辐射总量最多的地区是青藏高原，最少的地区是四川盆地。

95，南水北调三种调水方案为西线，中线，东线。

西线方案是从长江上游的通天河，雅砻江，大渡河引入黄河，解决西北地区缺水问题。 中线方案解决北京，天津缺水问题：由汉江上游的丹江口水库引水，跨长江，淮河，黄

河，海河四大流域，经郑州，石家庄等城市流向北京，天津。

东线方案是从长江下游扬州附近抽引长江水，沿京杭运河北段北上，穿过黄河进入河北

抵达天津。

96，南水北调构成我国水资源“四横三纵，南北调配，东西互济”的新格局。

97，龙羊峡水电站——黄河——青海省

刘家峡水电站——黄河——甘肃省

小浪底水电站——黄河——河南省

二滩水电站——长江——四川省

葛洲坝水电站——长江——湖北省

98，我国海域自北向南跨暖温带，亚热带和热带。

99，我国沿海大陆架上蕴藏着相当丰富的石油和天然气。

100，我国四大盐场长芦盐场（渤海岸）；淮北盐场（黄海西岸）；布袋盐场（台湾省）；莺歌

海盐场（海南省）；

101，地理区域体现了区域内部的地理相似性，地理界线反映了区域之间的地理差异性。 102，我国最大的煤炭能源基地是山西省。

103，北方地区矿产资源丰富，重要的有煤，铁，石油等

104，秦岭与黄河是我国东部重要的地理界线。四大地理区域的界线是：秦岭——淮河线，

400毫米年等降水量线和青藏高原边缘线。

105，北方地区年降水量大致在400——800毫米之间。

106，北方地区目前是我国最大的能源基地。

107，“大漠孤烟直，长河落日圆”是我国西北地区景色的描述。108西北地区是我国主要牧

区.

108.西北地区是我国主要的牧区，三个重要的畜牧基地是内蒙古大草原，河西走廊和天山牧

场。

109．青藏铁路的北段是从西宁到格尔木，已通车的南段铁路从格尔木到拉萨。 110，我国领土的四至点以及所在的省份

⑴一年一熟 A 东北平原

⑵一年二熟 B 华北地区

⑶二年三熟 C 淮河地区

⑷一年三熟 D 海南岛

113.东北有松嫩平原和三江平原两大商品粮基地。

114，我国三大棉区是新疆南部，黄河流域，长江流域。

115．我国主要粮食作物呈现“南稻北麦”的格局

116．我国糖料作物呈现“南甘北甜”的格局。

篇二：与我国隔海相望的国家有6个

与我国隔海相望的国家有6个

1． 与我国隔海相望的国家有6个，分别是韩国．日本，菲律宾．文莱．马来西亚．印度尼 西亚．

2． 与我国相邻，且是世界上面积最大的内陆国是哈萨克斯坦．

3． 与我国陆上相邻的国家有１４个．

4． 与我国陆上相邻的国家中，面积最大和最小的是俄罗斯．不丹．

5． 我国领土的最北端和最东端都位于黑龙江省。最西端是帕米尔高原。

6． 北回归线穿过的省级行政单位的简称自东向西分别是台．粤.．桂．滇．

7． 在我国２３个省中，与我三个自治区相邻的省是甘肃省.．

8． 我国纬度最高和纬度最低的省级行政区的简称分别是黑．琼．

9． 我国五个自治区中，人口数量最多的是广西壮族自治区．简称桂．

10． 我国四个直辖市中，人口数最少的是天津．简称是津．人口数最多的是重庆．

11． 我国人口数量最多的沿海省区是山东省．

12． 我国人口分布不均匀，东部地区人口密度大，特别是东南部沿海．一些省区人口密度 更大．

13． 世界上城镇人口最多的国家是中国．

14． 我国西部地区面积占５７％，人口占６％；我国东部地区面积占４３％，人口占９ ４％．

15． 中国人口问题的主要矛盾是人口基数大。资源环境压力大。

16． 我国人口地理分界线的两端县市的所在省区分别是 滇. 黑（填简称）

17． 回族. 维吾尔族等民族大多信仰是伊斯兰教.

18． 我国最大岛屿上的主要民族是高山族，分布在海南岛上的民族是黎族

19． 我国民族大家庭中民族最多的省是云南省.

20． 能在那达慕大会上见到当地的体育运动项目是摔跤..

21． 我国位于北部边疆的自治区是内蒙古自治区.

22． 我国临国最多的省区是新疆维吾尔自治区.,我国与越南.老挝.缅甸三国都相邻的省区 是云南省.

23． “天苍苍.野茫茫,风吹草低见牛羊“是指蒙古族聚居的呼伦贝尔草原。

24． 河北省和山西省之间的山脉是太行山。

25． 我国云南省和四川省西部是泥石流多发地段。

26． 我国第二阶梯和第三阶梯分界线是大兴安岭。太行山。巫山。雪峰山。

27． 1月0 等温线大致沿秦岭——淮河一线分布。

28． 位于我国最东部的山脉是长白山脉。

29． 长江三峡水利工程于2008年完工。

30． 习惯上以大兴安岭。阴山。贺兰山。巴颜喀拉山。冈底斯山为界，把我国划分为季风 区和非季风区。

31． 季风区内受夏季风影响很明显。降水丰富，主要集中于夏季。

32． 有塞上江南之称的是宁夏平原。

篇三：若曦最后给四爷写的信

全文：胤禛：人生如梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！当一个人轻描淡写德说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着。受着。痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护着我，用自己的背朝着箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。

话至此处，你还要问八爷吗？

由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我。恼我怒我？紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人！相思相望不相亲，薄情转是多情累曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。 信的内容上半段写的是若曦与四爷从相识到相知再到相恋。四爷用真诚一步一步打开若曦的心门。但是他们之间有太多的事牵绊着他们。若曦对几位阿哥还有身边的人的情深意长，也有太多的无法割舍，到最后演变成一条致命的线索，促成了最后的结局。

下一段写的是，即使离开了皇宫，即使嫁他人为妇。但是心里想的念得只有四爷一人，若曦曾说过，为什么离开了，才可以肆无忌惮得相爱。若曦问四爷，他是不是还在怨她恨她。她日日盼着四爷来看她

相思相望不相亲，薄情转是多情累曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见， 这是什么意思呢

这几句分别出自三首诗

画堂春

一生一代一双人，争教两处消魂。相思相望不相亲，天为谁春？

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

《虞美人（秋夕信步）》 愁痕满地无人省，露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。 薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。

虞美人

曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。

我对这几句的理解是，思念却不能相守，人间多情自受伤。为情所累的人往往又为情所伤。这里的“薄情”当是“人到情多情转薄”的意思，最终肝肠寸断，伤痛欲绝。红笺纸上有模糊字迹浮想联翩（大概是在宫中，每天练字的情景），甚至想到了与四爷见面的场景。

篇四：四下词语解释

1、 古诗词三首

闲：形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。

厌：满足

和：和谐，课文指水色和月色融为一体。

青螺：课文指洞庭湖中的君山。

谙：熟悉

2、 桂林山水

甲天下：天下第一。甲，居第一位。

波澜壮阔：形容声势雄壮或规模宏大。澜，大波浪。

无瑕：形容很纯净，没有斑点。瑕，玉石上的斑点。

峰峦雄伟：山峰连绵不断，雄壮而而高大。

红叶似火：描写秋季红叶的颜色像火一样的红

奇峰罗列：到处遍布奇形怪状的山峰。罗列，分布，陈列。

形态万千：形状、姿态各种各样。

危峰兀立：山峰高耸直立。危，高。兀，高耸，突出。

怪石嶙峋：奇形怪状的石头重重叠叠的样子。

云雾迷蒙：云雾缭绕，景物隐隐约约，让人看不清楚。

连绵不断：（山脉、河流、雨雪等）接连不断。

画卷：①成卷轴形的画。 ②比喻壮丽的景色或动人的场面 。

3、 记金华双龙洞

浙江：1.水名。即钱塘江。2.省名。简称浙。在我国东部沿海。以境内钱塘江旧称浙江得名。 突兀森郁：形容山势险峻，树林茂盛。突兀，山峰高高耸起的样子。森郁，树木多而茂盛。 孔隙：窟窿眼儿；缝儿。

臀部：1.四足动物后肢的上端和腰相连接的部位。2.各种动物身体后部无明显标志或界限的部分。

稍微：副词。表示数量不多，程度不深，时间不长：稍微加点糖，味道更好｜稍微讲他两句，他就受不了。

额角： 额，人脸头发以下、眉毛以上的部分，或某些动物头部大致与此相当的部位（俗称“脑门子”）角，牛、羊、鹿等头上长出的坚硬的东西：牛角。鹿角。犄角。角质。形状像角的：菱角。皂角。

蜿蜒：蛇类爬行的样子。

4、 七月的天山

戈壁滩：戈壁 : 蒙古人称沙漠地区，这种地区尽是沙子和石块，地面上缺水，植物稀少。 滩 : 滩（灘） tān 河海边淤积成的平地或水中的沙洲：滩头。滩涂。

高耸：高而直：～入云丨～的纪念碑。

山涧：山间的水沟：山涧流水淙淙。

洄水涡：洄水 : 1.回旋的水流。涡，水流旋转形成中间低洼的地方：旋涡。涡流。 饮马溪边：到小溪边给马喂水喝。

俯视：从高处向下看。

五彩斑斓：色彩纷繁，非常好看。

寂静：安静，没有声音。

白皑皑：形容洁白的样子。

重重叠叠：同样的东西层层堆叠。

幽静：深幽静寂：幽静的山谷｜幽静的庭院｜一切是那么幽静、恬淡而自然，像一股清冽的泉水。

萦绕：回旋往复；曲折环绕。

五彩缤纷：色彩纷繁，艳丽好看。

绵延：连续延长。绵，连绵不断。

绚烂：光彩夺目；光华灿烂。

矫健：强壮有力。

5、 中彩那天

中彩：彩票中奖了。

生计：维持生活的方式；生活。

拮据：生活困难，缺少钱。

梦寐以求：睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望着。寐，睡。

奔驰：（车、马等）很快地跑：骏马～ㄧ列车在广阔的原野上～。

馈赠：赠送（礼品）：带些土产～亲友。馈kuì 进献，泛指赠送：馈赠、馈送。赠zèng 把东西无代价地送给别人：赠与。

闷闷不乐：因有不如意的事而心里不快活。

迷惑：辨不清是非，摸不着头脑。

存根：1.票据﹑证件等开出后所留的底子，内容与票据﹑证件等相同，留存备查。 教诲：〈书〉教训；教导：谆谆～。

6、 万年牢

万年牢：（产品）质量好，长久得到顾客信赖。牢，坚固，结实。

走街串巷：走遍城市的大街小巷。

损伤：损害；伤害：损伤苗稼｜不要损伤他的自尊心。

晾晒： 晒东西；指物品放在通风处或阴凉处使干燥：粮食被褥要经常～。 耽误：因拖延或错过时机而误事。

甩：抡，扔：甩手。甩开膀子（形容使出全部力气）。

聚宝盆：传说中装满金银珠宝而且取之不尽的盆，比喻资源丰富的地方。

均匀：分布或分配在各部分的数量相同；时间的间隔相等：今年的雨水很～ㄧ钟摆发出～的声音 ㄧ把马料拌得均均匀匀的。

宫廷：①帝王的住所。 ②由帝王及其大臣构成的统治集团。

邀请：1.请人到自己的地方来或到约定的地方去。

赚钱：1.获取利润;挣得钱财。

嫌：可疑之点：嫌疑。避嫌。涉嫌。 厌恶，不满意：嫌恶。嫌弃。讨人嫌。 怨：尽释前嫌。嫌隙（由猜疑而形成的仇怨）。

闺女：①没有结婚的女子。 ②女儿。

7、 尊严

逃难：1.亦作"迯难"。 2.逃避灾难﹑祸害。

面呈菜色：面部显露出营养不良的脸色。呈，显出，露出。菜色，指人因仅靠吃菜充饥而营养不良的脸色。

疲惫不堪：疲劳得不能忍受了。不堪，不能忍受。

朴实：质朴诚实：朴实无华。

款待：亲切优厚地招待：～客人ㄧ盛情～。

狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急。

骨瘦如柴：形容非常瘦。

灰暗：灰蒙暗淡,不鲜明。如：灰暗的天空。

捶：敲打：捶衣。捶鼓。捶打。捶拓。捶挞。捶楚（古代的杖刑）。

惬意：满意；称心。

僵硬：①（肢体）不能活动：他的两条腿～了。 ②呆板；不灵活：工作方法～。

8、 将心比心

将心比心：以自己的心曲比照别人的心，指设身处地地替别人着想，体贴别人。将，拿，用。 抱怨：埋怨；心中不满，数说别人不对。

扎：刺：扎针。扎花。 驻、扎：扎营。 钻：扎猛子。

鼓励：激发；勉励：车间主任～大家努力完成增产指标丨大家的赞扬给了他很大的～。 宽容：宽大有气量，不计较或追究：大度～。

尊重：①尊崇而敬重：尊重权利｜尊重他的意见。 ②庄重：放尊重些，不要过分放纵。 理解：懂；了解：互相～ㄧ加深～ㄧ你的意思我完全 ～。

9、自然之道

向导：带路的人。也泛指带路：当向导｜请人向导。

争先恐后：争着向前，只怕落后，形容十分积极。

欲出又止：想要出去又停住了。

侦察：为获取敌方与军事斗争有关的情况而采取的行动。其主要手段有观察、窃听、刺探、搜索、截获、捕获战俘、谍报侦察、战斗侦察、照相侦察、雷达侦察、无线电侦听与测向、调查询问、搜集文件资料等。

踌躇：1、犹豫。2、停留；徘徊不前。3、得意的样子。

企图：图谋；打算（多含贬义）。

若无其事：好像没有那么回事。表示镇定自如、不动声色或对事情漠不关心。 见死不救：看见人家有急难而不去救援。

颓丧：因失望而情绪低落、消极，精神萎靡不振。

鱼贯而出：像游鱼那样一个接一个地出去。贯，连接，连续。

愚不可及：形容人极端愚蠢。

无遮无拦：暴露在外，毫无遮拦。形容说话做事直率。

饱餐一顿：指大吃一顿。

气喘吁吁：形容呼吸急促的样子。

响彻云霄：响声穿透云层，直达高空。形容声音十分嘹亮。

悲叹：悲伤叹息。课文写出了向导伤心、难过的心情。

10、黄河是怎样变化的

摇篮：可摇动的婴儿卧具。常用以比喻事物的发源地：延安是中国革命的摇篮。

媲美：两者之间美的、好的程度差不多；两者比美：芍药与牡丹相媲美｜中国田径运动员已可同世界优秀选手媲美。

繁衍：逐渐增多或增广：子孙～ㄧ～生息。也作蕃衍。

折腾：①翻来覆去；反覆捣弄：来回折腾｜折腾了半天，也没修好。 ②折磨：这病把他折腾苦了。

叫苦不迭：不停地叫苦。

忧患：忧愁困苦：饱经忧患｜生于忧患而死于安乐也。

侵蚀：逐渐地破坏或腐蚀：岩石经自然侵蚀风化｜抵制不良思想的侵蚀。

水土流失：雨水冲蚀缺乏植被保护的地表，水分和表土同时流失，使土层逐渐变薄变瘠的现象。通常发生在丘陵和山区。由人为因素和自然因素造成，其中因经济活动不当导致天然植被破坏是主导因素。

频繁：次数多。

关键：①门闩或功能类似门闩的东西。 ②比喻事物最关紧要的部分；对情况起决定作用的因素：摸清情况是解决问题的～丨办好学校～在于提高教学质量。 ③最关紧要的：～问题丨～时刻。

随心所欲：由着自己的心思，想干什么就干什么。

不折不扣：一点也不打折扣，完完全全；十足。

数管齐下：指多方面同时进行。

11、蝙蝠和雷达

启示：启发、指示，使有所领悟。

敏锐：反应灵敏；目光尖锐：敏锐的洞察力｜为人敏锐阔达｜老鹰的眼睛特别敏锐，在高空可以看到地面上很小的目标。

横七竖八：形容纵横杂乱。

揭开：1. 使暴露出来。如：揭开宇宙的奥秘。 超声波：频率高于听觉上限(20000赫)的声波。

障碍物：1. 起妨碍或阻碍作用的东西。

荧光屏：1.一种涂有能产生荧光物质的屏幕。示波器和电视机等都有此装置，用来显示波形或图像。

12、大自然的启示

遭殃：1.遭受灾殃。

异想天开：想法离奇，与众不同。

联系：彼此接上关系：保持～ㄧ理论～实际 ㄧ密切～群众ㄧ以后多写信，不要失掉～。

枯枝败叶：败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。

腐烂：①有机体由于微生物的滋生而破坏：受伤的地方，肌肉开始～。②：生活～ㄧ～的灵魂。 ③腐败：剥削制度～透顶。

栖息：①止息；歇宿：一群归鸦，栖息在林间。②指隐居：栖息烟霞。 繁殖：生物产生新的个体，以传代。

营巢：1.筑巢。

逞凶：逞，施展，炫耀，卖弄：逞能。凶，不幸的，不吉祥的：吉凶。 机毁人亡：飞机毁灭，人死亡。亡，死。

轻而易举：形容事情容易做，不费力气。

13、夜莺的歌声

空旷：地方广阔，空荡，没有东西阻碍。

垂头丧气：形容失望的样子。

沉寂：静得连一点声音也没有。沉，程度深。

耷拉：低垂；垂下：猪八戒耷拉着耳朵。

阴沉：天色阴暗的样子，有时也用于脸色：天色阴沉｜脸色阴沉。

盘问：1.详细查问;反复询问。

轻蔑：看不起，不放在眼里。

聚精会神：集中精神；集中注意力。

兴致勃勃：兴趣非常浓厚的样子。

寂静：没有声音 ；很静：～无声。

尘埃：1.飞扬的灰土。 2.犹尘俗。 3.指社会的底层。 4.喻肮脏或肮脏的东西。 5.污染，蒙受污秽。

呻吟：指人因痛苦而发出声音。

宛转：①话语柔和曲折，不直截坦率：话说得宛转些，别让她受不了｜宛转相劝。 ②声音动听：鸟鸣宛转。 ③曲折；辗转：路宛转石间。

14、小英雄雨来

飘飘悠悠：在空中或水面上轻缓地浮动。

黝黑：1.青黑色;漆黑。

睁眼瞎：比喻不识字的成年人，文盲。

歪歪斜斜：由震颤的状态所引起的不整齐，或属于颤抖的人或物的特征的状态。 背诵：凭记忆念出读过的文字：～课文。

推推搡搡：形容接连不断地相互推。搡，猛推。

劫难：灾难：遭受劫难。

挣扎：用力支撑或尽力摆脱：垂死挣扎｜拼命挣扎｜挣扎着从地上爬起来。 嘟嘟囔囔：心里不高兴，有气，嘟起嘴，即叽咕咕，自言自语。

咧嘴：向两边延伸嘴角：龇牙～ㄧ咧开嘴笑起来。

趔趄：1.身体摇晃，脚步不稳。

枪毙：1.用枪打死。 2.现多用于称执行死刑。 3.比喻废弃不用。

吆喝：高声呼叫：哏哏的吆喝，正难息怒。

漩涡：1.水流遇低洼处所激成的螺旋形水涡。 2.比喻气体﹑烟雾等旋转时形成的螺旋形流向。 3.比喻某种使人不能自脱的境地。 4.指酒涡。

15、一个中国孩子的呼声

执行：①实施；实行：坚决执行｜执行命令｜执行决定｜执行上级指示。 ②依法定程序将已经发生法律效力的判决、裁定或行政处罚决定等付诸实施。

卓越：杰出；超出一般：卓越人材｜卓越功勋｜卓越的才能｜卓越的社会活动家。 悲痛：伤心：～万分ㄧ化～为力量。

凯旋：战胜归来。凯，军队得胜回来奏的乐曲。

灵柩：装有尸体的棺材：灵柩寄何处｜扶灵柩而恸哭。

沉浸：浸没在水中，多比喻潜心于某种境界或思想活动中：沉浸于乐曲旋律中｜沉浸在对亲人的思念中。

硕士：①旧指学问渊博、品德高尚之士：宿师硕士，杰立相望。 ②学位的一种。一般为第

二级学位。

永驻人间：永远停留在人间。驻，停留。

弥漫：①充满；到处都是：烟雾弥漫｜黄沙弥漫的山野。 ②漫远：路途弥漫。 硝烟：1.爆炸物爆炸后形成的烟雾。

威胁：1.威逼胁迫。用威力使人服从。

呼吁：向个人或社会申述，请求援助或主持公道。

16、和我们一样享受春天

蔚蓝：像晴朗天空的颜色：上有蔚蓝天，垂光抱琼台｜十里清淮水蔚蓝。 巡弋：（军舰）在海上巡逻。

不速之客：没有经过邀请而突然到来的客人。速，邀请。

频频：屡次，连续几次。

祈盼：１、恳切地盼望：—他早日康复。２、愿望；期望：发展经济，过上幸福生活是山里人的～。

17、触摸春天

盲童：瞎，看不见东西，对事物不能辨认的孩子。

流连：留恋而不愿意离去。

流畅：流利；通畅：文字～ㄧ线条～ㄧ动作协调～。

磕磕绊绊：因道路不平坦或腿脚有毛病而行走不方便。

奇迹： 2.不平凡的事情。 3.不平凡的业绩。 4.不可多得的墨迹。

惊讶：感到很奇怪；惊异：～的目光 ㄧ人们对他的举动感到十分～。 飞翔：在空中飞旋。翔，飞，自由回旋地飞。

权利：“义务”的对称。法律对公民或法人能够作出或不作出一定行为，并要求他人相应作出或不作出一定行为的许可。

缤纷：多而杂乱的样子：五彩缤纷｜思缤纷而不理。

清香袅袅：形容香气缭绕不绝。

18、永生的眼睛

突如其来：突然发生。突如，突然。

呵护：〈书〉①保佑。 ②爱护；保护：～备至。

不由自主：由不得自己，控制不住自己。

不假思索：用不着想。形容说话做事迅速。假，借用，凭借。

不顾一切：什么都不顾。

捐赠：赠送（物品给国家或集体）：～图书。

栩栩如生：就像活的一样。栩栩，形容生动活泼的样子。

屡屡：副词。表示情况一再出现：屡屡创造新记录｜屡屡战胜对方。 热泪盈眶：因感情激动而使眼泪充满了眼眶。盈，充满。

遵从：遵照并服从。

与世长辞：同人世永远告别；去世。

重见天日：比喻脱离黑暗环境，重新见到光明。

夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

19、生命 生命

骚扰：扰乱；弄得乱而不安：噪音骚扰｜内外骚扰，远近俱忧。

动弹：（人、动物或能转动的东西）活动：两脚发木，～不得ㄧ风车不～了。 鲜明：1.色彩耀眼。 2.犹精明。 3.出色，漂亮。 4.分明而确定。

茁壮：生长旺盛：禾苗茁壮｜茁壮成长。

沉稳：1.稳重,不浮躁。如：听到噩耗,妈妈在人前仍然是那样沉稳持重。2.安稳。如：小宝睡得很沉稳。

震撼：震动；摇撼。

糟蹋：也作“糟踏”。①损坏，浪费：糟蹋粮食｜糟蹋人才。 ②侮辱，践踏：糟蹋妇女｜肆意糟蹋绿化地。

光彩：①颜色和光泽；光辉：大放～丨橱窗里面摆着～夺目的各色丝绸。 ②光荣：小张当了劳动模范，咱全村都很～。

篇五：偏旁部首的含义

(1)口部之类

口部的字，大致可以分为四类。

第一类是跟口有关的器官，如喉、吻（嘴边）、噣（zh?u，鸟嘴）、喙（huì，兽嘴）等。

第二类是跟口有关的行为，如含（从口，今声）、嚼（据《说文》，嚼是噍的异体字）、吮、噬（shì，咬）、啼（啼是嗁的异体字，《说文》有嗁，无啼）、叫等。

第三类是象声词，如呱（gū，小儿哭声）、啾（jiū，小儿声）等。第一类字上古较少，后代才多起来。 第四类是属於语言方面的事情，如命（从口从令，会意，令亦声）、问（从口，门声）、唯（答应）、咨（谘询）等。

舌部可以认为口部的分支。舌字本身就从口。

甘部可以认为口部的分支。甘字篆文作 ，表示嘴里有好吃的东西。旨尝二字值得讨论一下：

旨，《说文》：“旨，美也；从甘，匕声。”本义是味美。《礼记?学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。” 尝，本义是辨别滋味（《说文》：“尝，口味之也”）；从旨（味美），尚声。

《说文》旨尝都属旨部，现在一般字典把旨归入日部，把尝归入口部，看不出意符来了。

言部可以认为口部的分支。言字本身就从口。跟语言有关的意义，原则上从言从口都可以，例如谕喻、謼呼等；有时候甚至既从口又加言，例如谘（后起字）。

言部的字，大致可以分为三类。

第一类是动词，如谏、谤、谗、诬、讳、谓、诺、谢、许等。在这一类中，有几个字值得讨论一下： 谋，本义是谘询。《说文》：“虑难曰谋。”《左传襄公四年》：“咨难为谋。”有困难的事提出来商量叫谋，所以从言。《左传庄公十年》：“肉食者谋之。”访，本义也是谘询。《说文》：“泛谋曰访”（广泛地谘询）。《尔雅?释诂》：“访，谋也。”所以从言。《左传僖公三十二年》：“穆公访诸蹇叔。”

诛，本义是责。斥责是言语的事，所以从言。《论语?公冶长》：“於予与何诛？”识，本义是知（懂），是记住。《说文》忘字下注云，不识也。

忘，就是记不住。古人所谓识，指的是记住古人传下来的话，所以从言。《论语?述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”

第二类是名词，如诗、词等。《说文》词字在司部。朱骏声认为词字应属言部，从言，司声。

第三类是形容词。这一类字多与道德有关，如谨、诚、信、谅、诈等（信字《康熙字典》归入人部）。这些字值得讨论一下：

谨，本义是谨慎，特别是在言语上多加小心，所以从言。《论语?乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”

诚，本义是诚实，特别是在言语上不虚伪，所以从言。《周易?文言》：“修辞其诚。”

信，本义也是诚实。《说文》：“信，诚也”。言语真实叫做信，所以从言。《老子》：“信言不美，美言不信。”

谅，本义也是诚实。《说文》：“谅，信也。”所以从言。《论语?季氏》：“友直，友谅，友多闻。”（跟忠直、诚实、学问渊博的人交朋友。）

诈，本义是不诚实，最初的意思是谎骗，所以从言。《说文》：“诈，欺也。”《左传宣公十五年》：“我无尔诈。”

言部和心部有相通之处，所以误又写作悞，悖又写作誖（现在一般只写作悖）。

欠部也和口部有关。欠字的篆文是 ，上半是气字（气的本字），下半是人字，表示人在呵气。现在我们说“打呵欠”正是这个欠字。因此，有关呵气的动作往往从欠。例如吹字从欠从口，因为吹就是“出气”（见《说文》）。（注：吹在《说文》中重见，口部有吹字，欠部也有吹字。）叹字从欠，因为叹是太息（据《文选》注引），太息就是呵长气。唏嘘(xīxū)多写作欷歔，是大哭后的抽息声，所以也从欠。欢欣都从欠，徐锴说：“喜动声气，故从欠。”歌字从欠，徐锴说：“歌者，长引其声以诵之也。”长引其声，也需要呵长气，所以从欠。此外，有关吸气的动作也往往从欠。歙(xī)是鼻子吸气，所以从欠。饮、歠(chu?)歃(shà)都是喝，喝也需要吸气，所以也从欠。饮字篆文作 （ ），从欠，酓声，《说文》立有 部。歠字《说文》在 部。

欠部和口部、言部都有相通之处。因此，欢又写作叹（有些文字学家认为欢叹有分别，那是靠不住的），?br> 又写作啸（现在一般只写作啸），欧又写作呕（现在呕吐一般只写作呕），歌又写作謌，欢又写作讙。

(2)心部

心部字的偏旁共有三种写法：（一）写作心，放在字的下部或中部，例如意、念、恩、惠、爱、忧等。（惠字《说文》在 部。爱字《说文》作 ，从心，兂声，在心部；《说文》别有 （爱）字，从夂， 声，在夂部；先秦经典皆假爱为 。忧字《说文》作 ，在心部；《说文》别有忧字，在夂部；先秦经典皆假忧为 。）（二）写作忄，放在字的左边，如性、情、愤、恨等。（三）写作?br> ，放在字的下部，如恭、慕、忝等。

心部的情况比较简单，一般都是关於心理的意义。有些是大的概念，如意、志、性、情等。主要是性和情两类的字。所谓性类的字，是关於人的德性和品质的，如忠、恭、悍、惰、怠、慈、懦、愚等；所谓情类的字，是关於人的心理活动的，如怨、怒、恨、恐、悔、惜、惕、悲、愁、惭、慰等。下面提出三个字来讨论：

惟，本义是思惟，所以从心。《诗经?大雅?生民》：“载谋载惟

。”

息，本义是呼吸；从自，从心。自就是鼻字，呼吸是用鼻子的。段玉裁说：“心气必从鼻出，故从心自。”古代科学不发达，所以人们以为气是从心里呼出来的。引申则口里出气也叫息，所以长叹叫做太息。《楚辞?哀郢》：“望长楸而太息兮。”

慢，本义是怠慢，傲慢（不是缓慢），所以从心。《孟子?梁惠王下》：“是上慢而残下也。”《荀子?还丁罚骸熬涌矶宦！甭ㄗⅲ骸端滴摹酚新郑迌K字。）。

(3)目部之类

目部的字都是跟眼睛有关的意义（如瞻、睡等），但是有些字的本义已经不为一般人所了解了。下面提出几个字来讨论：

省(xǐng)，本义是细看。省字应在目部，《说文》把省字归入眉部，那是错的；不过眉字也从目。引申为省察的意义。《论语?学而》：“吾日三省吾身。”《论语?为政》：“退而省其私。”

相，本义也是细看。《说文》：“相，省视也。从目，从木。”从木的意思不大好懂，但是目的意思十分明显。《诗经?鄘风?相鼠》：“相鼠有皮。”

眷，本义是回头看。《说文》：“眷，顾也。”《诗经?大雅?皇矣》：“乃眷西顾。”

见部可以认为目部的分支。见字篆文作 ，本身就从目，从人（儿即人字）。有些字从目从见都可以，例如睹字也可以写作覩。

见部指有关视觉的动作，如观、览等；又指有关会晤的行为，如觐（jìn，朝见）、觏（g?u，见面）、觌（dí，见面；《说文》新附字）等。下面提出两个字来讨论：

视，本义是看；从见，示声。注意：这个字在见部，不在示部，因为它的意符是见，不是示。（视和示在意义上也有关系，那是另一问题。）

觉，本义是睡醒；从见，学省声。觉字从见，和睡眠从目是一样的道理。睡眠和醒觉都和眼睛有关：睡着就闭上了眼睛，睡醒就张开了眼睛。《庄子?齐物论》：“觉而后知其梦也。”

(4)页部之类

页(xia)就是头（不是书页的页），篆文作 ，从 （首），从儿（人），指的是人头。因此，从页的字都与头面的意义有关，如头、顶、颊、颈等。有些从页的字，现在看来，本义不大明显。举例讨论如下： 颜，本义是额，所以从页。

颠，本义是头顶，所以从页。《诗经?秦风?车邻》：“有马白颠。”引申为山顶，写作巅。

题，本义是额；从页，是声。《诗经?周南?麟之趾》：“麟之定，振振公姓。”毛传：“定，题也。”《楚辞?招魂》：“雕题黑齿。”注：“题，頟（额）也。”《战国策?赵策》：“黑齿雕题。”鲍云：“刻其额”。 领，本义是脖子（颈），所以从页。《孟子?梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民，皆引领而望之矣。”

项，本义是脖子的后部，所以从页。《广韵》：“颈在前，项在后。”《后汉书?左雄传》：“项背相望。” 颁，本义是大头；形容词。《诗经?小雅?鱼藻》：“有颁其首。”

颇pō，本义是头偏，所以从页。引申为一般的偏。《尚书?洪范》：“无偏无颇”（今本颇作陂）。

顾，本义是回头看。因为回头，所以从页。《庄子?秋水》：“庄子持竿不顾。”顾和眷本义都是回头看，是同义词；但是二者词义上有细微的差别，《说文》眷字下段玉裁注：“凡顾眷并言者，顾者，还视也；眷者，顾之深也。顾止於侧而已，眷则至於反，故毛云反顾；许浑言之，故言顾也。”

顿，本义是顿首（磕头），所以从页。《战国策?燕策》：“太子避席顿首。”

首部可以认为页部的分支。有人说，页字就是首字。

面部也可以认为页部的分支。面字篆文作 ，里边是个页，即首字。

附带谈谈耳部、鼻部、齿部。下面只挑几个值得特别注意的字来谈一谈。

圣，本义为通达事理。通达事理从多闻得来，所以从耳。

聪，本义是耳朶好，听觉敏锐，所以从耳。《孟子?离娄上》：“师旷之聪，不以六律不能正五音。” 闻，本义是听见；从耳，门声。

齅（嗅），《说文》：“以鼻就臭也；从鼻，从臭，臭亦声。”臭，气味。拿鼻子去闻有香味（或臭味）的东西，叫做齅（嗅）。

鼾(hān)，熟睡时的鼻息声，所以从鼻。龄，年龄；从齿，令声。这是《说文》新附字。齿字有年龄的意义，所以从齿。《孟子?公孙丑下》：“天下有达尊三：爵一，齿一，德一。”

(5)肉部之类

肉部字的偏旁有两种写法：（一）写作肉，一般放在字的下部，如腐（这类字很少）；（二）写作 ，放在字的左边或下部，如腹、背（这类字占极大部分）。依照现代的写法，肉部的偏旁和日月的月，字形上不容易分辨。但是从意义上还可以辨别，例如朝朔等字和天文时令有关，自然是从日月的月，不是从肉。 肉部的字，就它们的意义来说，大致可以分为两类。

第一类是名词，指身体的部分，特别是除头部以外的部分及各种内脏。例如肩、肘、股、肱（《说文》作厷，《肱》是厷的异体字）、腋（腋，《说文》作亦）、胁、腹、背、脚、胫、肝、胆、肺、肠等。

第二类是形容词，指有关身体的某些性状，如肥、腯（tú，也是肥）、腴（yú，也是肥）、肿、胀（《说文》无胀字，《左传成公十年》：“将食，张，如厕，陷而卒。”《玉篇》引作胀）、腻，臞（qú，瘦）、腥（注：据《说文》，腥本指长有绦虫的幼虫的猪肉；腥臊的腥，本字作胜，《说文》：“胜，犬膏臭也，从肉生声，一曰不孰也”。但先秦经典中腥臊的腥不用胜，而用腥。）、臊等。

下面提出几个字来讨论：

肯，本义是紧紧附著在骨上的骨间肉，所以从肉。篆文作 ，从肉，从 省。《庄子?养生主》：“技经肯綮之未尝。”

膏，本义是脂肪，所以从肉。

腊，本义是岁终祭，祭神用肉，所以从肉。《左传僖公五年》：“虞不腊矣！”（虞国等不到岁终祭神就要被灭亡了！）

膳，本义是备办伙食，一般指上等的餐，即肉食，所以从肉。《左传闵公二年》：“以朝夕视君膳者也。” 胡，本义是牛脖子下垂的肉，引申为兽类脖子的垂肉，所以从肉。《诗经?豳风?狼跋》：“狼跋其胡。”（跋bá，践踏。）

修，本义是乾肉，所以从肉。

肉部和口部有相通之处，所以脣又写作唇。

骨部可以认为肉部的分支。骨字本身就是从 （guǎ剐），从肉。段玉裁说去肉为 （《说文》：“ ，剔人肉置其骨也。”），在肉中为骨。凡跟骨头有关的意义都从骨，如骸(hái)，骼(g?)，髑髅（dú l?u死人头骨）等。体字丛骨，因为整个身体都是有骨的。

附带谈谈血部。血部有蔑(mia)字，是以血涂污的意思。从血的衅字，《说文》作衅，意思是血祭（杀牲用血涂器物）。《孟子?梁惠王上》：“将以衅钟。”

身部也可以认为肉部的分支。身部除部首外，常用词只有身的同义词躬和躯，这里无需详细讨论。

(6)手部之类

手部字的偏旁有两种写法：在字的下部写作手（少数），如拳、掌等；在字的左边写作扌（多数），如指、挥等。

手部的字，除极少数名词如手、指、拳、掌、技等，以及极少数形容词如拙以外，绝大多数都是动词，表示与手有关的动作。下面提出一些字来讨论。

抑，本义是用手按低。《老子》：“高者抑之，下者举之。”《说文》抑在印部，是 字的俗体。

扬，本义是用手举起。《礼记?檀弓下》，“杜篑洗而扬觯。”郑注：“举爵於君也。”后代所谓扬鞭，也是这个意义。

承，本义是双手捧着或接受。篆文作 ，从手，从卪(ji?)，从 (gǒng)。《左传襄公二十五年》：“承饮而进献。”（杜注：“承饮，奉觞。”）

把，本义是拿着。《史记?刺客列传》：“左手把秦王之袖。”

探，本义是把手深深地伸进去拿东西。《庄子?胠箧》：“将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备。” 捷，本义是获得战利品。大捷，是获得许多战利品。引申为战胜的意义。

援，本义是攀引。《尔雅?释兽》：“猱猿善援。”又拽过来，拿过来，《左传成公二年》：“右援桴而鼓。”《楚辞?九歌?国殇》：“援玉桴兮击鸣鼓。”

抚(fǔ)，本义是用手轻轻地按着或拍着，对人是表示爱意。抚爱、抚慰、安抚都是这个意义。对物则是按。《孟子?梁惠王下》：“抚剑疾视。”

操，本义是拿着。《史记?项羽本纪》：“大王来何操？”

拥，本义是抱。《史记?项羽本纪》“哙即带剑拥盾入军门。”

又部可以认为手部的分支。又的本义是右手，篆文作 ，象形。从又的字例如：

叔，本义是拾。《诗经?豳风?七月》：“九月叔苴。”

取，本义是拿，拿来用。《论语?阳货》：“取瑟而歌。”《孟子?告子上》：“舍鱼而取熊掌者也。”

受，本义是接过来。《史记?项羽本纪》：“亚父受玉斗。”按，受字《说文》入 (biào)部，甲骨文受作 ，这是一人的手拿着东西交给另一人的手，中间是舟字，舟不是船，而是盛物器。

攴(pū)部也可以认为手部的分支。《说文》：“攴，小击也；从又，卜声。”按：攴就是扑字（扑字《说文》未收），攴扑都以卜为声符，从又等於从手，所以知道是扑字。攴在字的右边，多数写成攵。政教等字都从攴，可能是由於奴隶社会初期的政教是和鞭子分不开的，奴隶主靠鞭子来施行他们的所谓政教。（尚书?舜典》：“扑作教刑。”可见教是要扑的。）攴既是击的意义，所以从攴的字有敲，有敂。敂字今写作扣或叩，叩也是敲，所以敲门说成叩门，敲钟说成叩钟。（《说文》无叩字；扣的本义是牵马。）从攴的字不都是打击的意义；有些字只表示某种动作或行为，例如收、赦、改、 （更）、变、救、启等。 放字本义是逐，最初也可能与鞭打有关。《说文》另立放部。

下面再谈几个与手有关的字：

戒，本义是警戒（防敌人来袭）。篆文作 ，从两手持戈。廾(gǒng)是 的简化。后代说戒严就是这个意义。戒，《说文》在廾部。

兵，本义是武器。篆文作 ，从双手持斤，斤是斧子。 是 的简化。兵，《说文》在廾部。

要(yāo)，本义是腰，《说文》在臼(jǔ)部（臼，叉手也）。篆文作 ，像两手叉腰。《墨子?兼爱中》：“楚灵王好士细要。”

执，本义是拘捕罪人，《说文》在 (nia)部，从 （jǐ，后来写成丸），从 （后来写成幸）。 是拿的意思； ，《说文》说“所以惊人也。”《孟子?尽心上》：“桃应问曰：'舜为天子，皋陶为士，瞽瞍（舜父）杀人，则如之何？'孟子曰：'执之而已矣。'”

埶（艺），本义是种植，《说文》在 部，从 ，从坴(lù)。坴是土块。《诗经?唐风?鸨羽》：“不能蓺黍稷。”

(7)足部之类

足部的字，意义都与脚有关。大致可以分为两类：第一类是名词，如蹏（蹄）（注：《说文》有蹏字，无蹄字，经典多作蹄。）、迹（《说文》以为迹字的异体字，收在辵部迹字下）等；第二类是动词，如跨、逾、跻、跪、跽、跣、践、蹴等。此外有极少数形容词，如跛。下面提出两个字来讨论：

路，本义是道路。因为路是人走出来的，所以从足。

距，本义是鸡距（雄鸡脚后突出像脚趾的部分。）《左传昭公二十五年》：“季氏介其鸡，郈氏为之金距。”（介其鸡，给鸡穿上盔甲；为之金距，给鸡加上金距，以便斗鸡。）

止部可以认为足部的分支。止的本义是脚（依朱骏声说）。脚趾的趾就是这个止，由脚的意义转到趾的意义，这是意义缩小了。后人给止加足成趾，弄得意符重复了。从止的字都表示和脚有关的意义。下面提出三个字来讨论：

历，本义是经过，引申为经历，阅历。

归，本义是女子出嫁，从止，从妇省， （堆）声。《诗经?周南?桃夭》：“之子于归。”

步，本义是步行。甲骨文作 ，象两脚走路。《说文》有步部。

走部也可以认为足部的分支。走字金文作 ，象人奔跑，两手摆动，下面画一只脚。《孟子?梁惠王上》：“弃甲曳兵而走。”走部都是一些与行走有关的字，如趋、赴等。下面提出三个字来讨论：

趣，本义是疾走（快跑），和趋差不多；又解作催促（本是催人快走），和促差不多。《诗经?大雅?棫

朴》：“左右趣之。”毛传：“趋也。”《史记?项羽本纪》：“数使使趣齐兵。”（项梁屡次派遣使者催促齐国出兵。）

越，本义是越过。《左传宣公二年》：“惜也，越竟乃免。”

超，本义是跳过。《孟子?梁惠王上》：“挟太山以超北海。”

辵(chu?)部也可以认为足部的分支。《说文》：“辵，乍行乍止也；从彳(chì)从止。”其实“辵”和“行”同义（依王筠说）。《说文》说“彳，小步也。”其实彳是“行”字的左半，止就是脚。辵部偏旁，后代都写作“ ”。凡从辵的字都和行走的意义有关。少数是名词，如迹（跡）、道（道路）等；绝大多数都是动词，如巡、过、进、退（《说文》彳部 字的古文）、逝、逾、迎、遇、逃、追等。这一部的字很多，下面提出一些常用字来讨论：

迈，本义是行。《诗经?王风?黍离》：“行迈靡靡。”

徒，本义是步行（徒步）；从辵，土声，本该写成 。后代的人把辵的上半写在左边，辵的下半写在土字下面。（从字从辵，从从，徙字从辵，止声，也是同样的情形。）现在徒字在一般字典中改入彳部。 遵，本义是顺着走。《诗经?豳风?七月》：“遵彼微行。”

适，本义是往。《庄子?逍遥游》：“适千里者三月聚粮。”

造，本义是至（从朱骏声说）。《仪礼?士丧礼》：“造於西阶下。”造诣、深造都是这个意义。 逆，本义是迎。《左传成公十四年》：“宣伯如齐逆女。”

通，本义是通过（穷的反面，穷是走不通）。《周易?系辞》：“往来不穷谓之通。”

违，本义是离去。《诗经?小雅?节南山》：“恶怒是违。”

迷，本义是迷了路。《楚辞?离骚》：“及行迷之未远。”

关於远近的意义，如远、辽、遥、遐（遥、遐是《说文》新附字）、近、迩、迫（近也）等，因为最初是就行路说的，所及从辵。关於迟速的意义，如迟、迅、速等，最初也是就行路说的。如果从古文字说，辵是由 变来的（ 是 的左半），则远近似乎是就路途说的。

彳部也可以认为足部的分支。《说文》：“彳，小步也。”彳部的字，择要讨论如下：

径，本义是小路。《论语?雍也》：“行不由径。”

复，本义是往而复来。《周易?泰卦》：“无往不复。”

往，来的反面。

循，本义是顺着走，与遵同义。《左传僖公四年》：“循海而归。”《左传昭公七年》：“循墙而走。”《左传昭公二十三年》：“循山而南。”

徐，本义是慢走，《战国策?赵策》：“入而徐趋，至而自谢曰：'老臣病足，曾不能疾走。'”引申为慢。 待，本义是等待。

徧（遍），本义是周匝，引申为普遍。《诗经?邶风?北门》：“室人交遍谪我。”

后，本义是迟到，后到，最后走。《论语?雍也》：“非敢后也，马不进也。”《论语?先进》：“曾晰后。”《论语?微子》：“子路从而后。”

足，止，走，辵，彳，这五个部原则上是相通的。例如迹又作跡，踰又作逾。有些写法，后代与《说文》有分歧。例如征，《说文》作跱，踟，《说文》作跱。有些字，《说文》有或体，如后又作 。这些都可以证明相通的道理。

行部也可以认为足部的分支。《说文》：“行，人之步趋也。”甲骨文作 ，显然是道路。《说文》所说的只是行的引申义。因此，从行的字都与道路的意义有关。行部的字，声符夹在中间。下面提出几个字来讨论：

行，本义是路。《诗经?豳风?七月》：“遵彼微行。”《诗经?周南?卷耳》：“置彼周行。”

术，本义为邑中道（据《说文》）。《汉书?刑法志》：“园囿术路。”引申为抽象的道或法。《孟子?梁惠王上》：“是乃仁术也。”

街，本义是四通道；从行，圭声。

衢，本义也是四通道。《说文》：“四达谓之衢；从行，瞿声。”《荀子?劝学》：“行衢道者不至。”

冲，本义是通道，即交叉路口。《左传昭公元年》：“及冲，击之以戈。”（赶到了交叉路口，用戈打他。）“冲要”，“首当其冲”，都是这个意义的引申。

(8)人部之类

人部绝大多数的字都是在字的左边加上一个亻旁，亻就是人。人部的情况很复杂，区别起来大致可以

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