古板是什么意思

篇一：平时你是个古板严肃的人

平时你是个古板严肃的人，还是个幽默诙谐的人呢?做完下面的测试你就知道答案了，每个题中你只需回答“是的”、“不知道”或“不是”。

测试开始

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21你阅读笑话书吗? 你是否喜欢搞笑影片? 你是否会对描述艰苦生活的老影片发笑? 你讲黄色小笑话吗? 你是否很少感到局促不安? 你是否更喜欢看喜剧影片，而不是惊悚片? 你是否会对恶作剧发笑? 你是否曾经喝醉过酒? 你是否会在晚会上梳奇怪的发型，穿奇怪的衣服? 你是否会嘲笑逆境? 你是否愿意成为一名喜剧明星? 你是否有时会嘲笑自己? 你是否在春风得意时栽过跟头? 你是否每天至少大笑一次? 你是否会感到马戏团的小丑很好笑? 你是否会对从前听过的笑话感到好笑? 你搞恶作剧吗? 如果别人取笑你，你会微笑吗? 如果你被雨淋了，你是否会笑? 如果你在艺术展览馆看到一个裸体雕像，你会微笑吗? 如果你看到有人踩在香蕉皮上，你会发笑吗?

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25你经常大声笑吗? 有时你会让人发笑，对吗? 你在工作中开玩笑吗? 你很容易理解笑话吗?

计分标准 ：每回答一个“是”得2分，每回答一个“我不知道”得1分，每回答一个“不是”得0分。统计总分。

测试结果

低于17分：你似乎是那种十分严肃的人，而且不会特别注意事物有趣的一面。你可能十分内向，而且讨厌那种一群无所事事的人呆在一起，无缘无故地大声喧闹取笑的聚会。但是，如果某些事情的确让你感到好笑，你也会情不自禁地笑出声来，这会让周围的人感到困惑，因为他们很少看到你的这一面。 你应当记住，我们每个人都是不同的，都会因为不同的事情而发笑，而且有不同的幽默阈限。同时，当遇到严峻的局面时，我们应当尽量去看它有趣的一面，这样可以帮助我们走出困境。

18～35分：你可能拥有平衡的幽默感，既能够看到事物有趣的一面，同时又能够对人们的不幸给予同情。尽管你会对引你发笑的事物做出直截了当的反应，但是你对这些逗你笑的事物是很有选择的。有些人会被粗鲁庸俗的笑话激怒，而其他人则可能会觉得这些笑话很有趣;有些人喜欢香蕉皮式的幽默，而另一些人则从来没有想过去嘲笑别人的不幸;有些人只对不会冒犯其他人的更精妙的幽默做出反应，例如机智的双关语。你可以分析你对本套试题中每道题目的回答，以便了解哪些是最能逗你发笑的幽默。

36～50分：你非常热切地追求趣味感，这表明在很大程度上，你的生活处于良好状态。尽管这并不一定说明你对周围发生的所有事情都感到好笑，但是能够逗你发笑，或者你感到很有趣的事情的确很多。但是，这种机智不能算是一种优点。例如，拿别人的不幸来取乐的行为显然不会被欣赏，而且在某些情况下可能会引起冲突。

众所周知，良好和广泛的幽默感意味着你对生活抱有乐观积极的态度，而且会帮助你赢得很多朋友，只要你注意不要冒犯别人，而且知道什么时候应该适可而止就行。

心理评析

幽默是在善意的微笑下，通过影射、讽喻、双关等手法揭露怪诞和不通情达理之处，它是健康的品质之一，是一种愉悦的情绪表现。生活中应用幽默，可缓解矛盾、调节情绪，给人带来欢笑，征服忧愁和烦恼，促使心理处于相对的平衡状态。幽默较之于笑话的高明之处在于意味深长。幽默是一种含蓄，一种稳

重，幽默需要高品位的修养。幽默像一首耐人寻味的诗，它蕴寓着无限的联想，给人留下美好的记忆。幽默的年轻人活泼可爱，幽默的老年人健康长寿。

现代心理学家认为：幽默不但能调节和保持心理健康，还可起到延年益寿和抗衰老的作用。究其原因，幽默能使紧张的心理放松，释放被压抑的情绪，摆脱窘困场面，缓和气氛，减轻焦虑和忧愁，避免过强的刺激，从而起到心理保健的作用。

篇二：英国语言专家找茬：美式英语太古板

英国语言专家找茬：美式英语太古板

The differences in pronunciation have been well known since Fred Astaire and Ginger Rogers sang Let's Call The Whole Thing Off in the 1937 film Shall We Dance Anyone who has ever taken a ride in an elevator or ordered a regular coffee in a fast food restaurant would be forgiven for thinking that Americanisms are taking over the English language. But new research by linguistic experts at the British Library has found that British English is alive and well and is holding its own against its American rival. The study has found that many British English speakers are refusing to use American pronunciations for everyday words such as schedule, patriot and advertisement。

英式英语和美式英语在发音上的区别、以及在使用上的区别，都是众多英语爱好者们这么多年来，一起探讨探究的问题，不管究竟谁才是真正英语中的主流，谁逐渐占据了英语语言的江山，学者们还是争论不休。但是，美式英语在近些年的流行趋势是显而易见的，这部，美式英语“狂轰滥炸”式的席卷全球，比如：好莱坞大片的泛滥、再比如在高级咖啡厅内不停播放的美式音乐还有带有小资情调的美式口音会让时下的年轻人觉得美国人说的英语才是最好的。但是，来自英国的语言学家近日得出结论，英式英语在逐渐“打败”美式英语登上“正宗英语”的宝座，因为越来越多的学习英语的人正在“抗拒”用美式英语来发音，比如日常用语的简单词汇“schedule”“patriot ”“advertisement”等，英语爱好者都爱用已经被冷落多年的英式发音。

It also discovered that British English is evolving at a faster rate than its transatlantic counterpart, meaning that in many instances it is the American speakers who are sticking to more ‘traditional’ speech patterns. Jonnie Robinson, curator of sociolinguists at the British Library, said: ‘British English and American English continue to be very distinct entities and the way both sets of speakers pronounce words continues to differ. ‘But that doesn’t mean that British English speakers are sticking with traditional pronunciations while American English speakers come up with their own alternatives. ‘In fact, in some cases it is the other way around. British English, for whatever reason, is innovating and changing while American English remains very

conservative and traditional in its speech patterns.’As part of the study, researchers at the British Library recorded the voices of more than 10,000 English speakers from home and abroad. The volunteers were asked to read extracts from Mr Tickle, one of the series of Mr Men books by Roger Hargreaves. They were also asked to pronounce a set of six different words which included ‘controversy’, ‘garage’, ‘scone’, ‘neither’, ‘attitude’ and ‘schedule’. Linguists then examined the recordings made by 60 of the British and Irish participants and 60 of their

counterparts from the U.S. and Canada. When it came to the word attitude,

more than three-quarters of the British and Irish contingent preferred ‘atti-chewed’ while every single participant from the U.S. opted for ‘atti-tood.’ There was an equally pronounced transatlantic clash when it came to the word controversy. Two-thirds of the British and Irish participants favoured a version of the word which emphasised the middle syllable of trov. In stark contrast, all the U.S. participants said a version which stressed the first three letters of the word。

事实上，英式英语的革新速度已经超过了美式英语，根据英国图书馆的社会语言学家Jonnie Robinson说：“关于英语的发音(美式英语和英式英语)的问题和讨论由来已久，而且关于两者的发音的区别越来越明显，并不是说，只有英式英语才能遵循传统发音规则，而美式英语与之相反。事实上，显示中的情况恰恰相反，美式英语在表达上更显得古板和传统。”在针对英国人、爱尔兰人以及美国和加拿大的志愿者关于“英语读音”方面的调查后发现，有四分之三的民众更倾向在读单词的时候用英式英语发音，而在读单词时候的重音音节问题上，美式英语和英式英语也有比较大的差异。三分之二的英国和来自爱尔兰的志愿者比较喜欢在音节的中间部分读重音，而美国的志愿者喜欢在单词前部分读重音。

篇三：什么是科学

什么是科学（首都科学讲堂讲演录） (2008-05-12 19:33:46)

标签：宗教 希腊人 芝诺 西方文化 毕达哥拉斯 文化 分类：科学哲学 收入周立军主编：《名家讲科普》（第1辑），中国对外翻译出版公司2008年4月出版

讲座时间：2007年7月1日

讲座地点：首都科学讲堂（北京王府井新华书店）

今天我给大家讲一个题目叫什么是科学。这个问题本身其实不是一个科学问题，而是一个哲学问题，并不适合对孩子讲，因为听说来的大人比较多，所以我就准备冒险讲讲这个困难的题目。我不是做自然科学研究工作的，这一方面是我的短处，就是人们通常会说的，你不搞科学，你能讲好“什么是科学”这个题目吗？但另一方面这也是我的长处，我以科学作为我的研究对象，而一般的科学家以自然的某一个方面作为研究对象，科学不是科学家的研究对象，相反，是我们科学哲学家的研究对象。由我们来讲“什么是科学”，能够反映我们的长处。 名不正则言不顺，让我们先来看看“科学”这个术语的来龙去脉。“科学”这个词，中国古代没有，是个现代汉语的词汇。它是对西文Science这个词的翻译，不过一开始我们中国人把它翻译成格致，或者格致学，用了宋明理学中格物穷理致知的意思。“科学”这种译法来自日本人。有一个叫西周时懋的日本人，他觉得西方的学问跟我们中国的学问很不一样。中国古代的学问是文史哲不分的，是通才之学，博通之学，西方的学问是一科一科的，数理化、天地生、文史哲、政经法，所以他就把science翻译叫“科学”，取“分科之学”的意思。这样一个翻译从日本倒流回来了。大家觉得“科学”这个译法比“格致学”要好一点，结果就流行开来了。到今天为止，中国人使用“科学”这个词也就是一百年左右，甚至广泛传播开来不到一百年。但是在一百年之内呢，科学已经成了我们现代生活中一个最显眼的术语。

大家知道，五四运动引入了两位先生，一个叫德先生，一个叫赛先生。德先生就是民主，democracy；赛先生就是科学，science。从那时开始，科学被认为是拯救中国于水火之中的一个重要法宝。我们知道，近代中国的主要问题是如何应对来自西方列强的侵略。先进的中国人提出“师夷之长技以制夷”，科学和民主就被认为是洋人的“长技”。在这个语境之下，“科学”其实更多指的是现代西方的技术，是导致“坚船利炮”的东西。在现代汉语中，“科学”经常被读成“科技”，原因就在这里：中国人其实更关心的是“技术”，对“科学”并不熟悉，也不太关心。

因此我们今天讲科学，首先需要来一个正本清源，也就是追溯在西方语境下“科学”的意思。

英国人讲科学一般讲的是自然科学，讲science就是指natural science，跟我们中文很像。咱们这个中科院——中国科学院，就不用加自然两个字，你要讲别的科学就要加一个定语，什么社会科学院、农业科学院都要加定语。英文是这样，但是法文和德文并不是这样。法语的science和德文的wissenshaft并不必然指自然科学，而是指一般意义上成体系的知识，包括文史哲这样的人文学科。法语和德语的“科学”继承了拉丁文scientia和希腊文episteme的意思，讲的都是成系统的知识。因此，要理解来自西方的科学，必须首先搞清楚西方人的“知识”追求走的是一个什么样的路径，为什么会走这个路径。

这就要讲到中西文化的差异。过去我们有一个错误的看法，认为科学是一个与文化无关的东西，它“横空出世”，无牵无挂，普遍有效，代表着人类这个物种最先进的生活形态。似乎只要有人，人只要想活命，都一定要搞科学。这还是把科学理解成了技术的表现。其实，科学对于人类的基本生存并不是必需的。历史上的大多数时期、大多数民族是没有科学的。科学是一种非常特殊的文化现象，或者准确的说，科学是西方这个特定的文化传统中产生的特定的文化现象。不同的文化传统、不同的人文传统会孕育出不同的知识类型。在西方，这个知识类型就是科学，而在我们中国就不是科学，而是礼仪伦理。

为了把“科学”引出来，我们要从人文这个视角来入手。我们讲人生在世终有一死，为什么我们一个必死的人都活得很愉快、很努力、很认真？就是因为我们的文化为我们提供了一个值得活的生活模式。我们在这个文化之下，我们觉得我们的生活是值得过的。这个文化里面最核心的部分就是人文理念，就是关于做什么样的人是最理想的人的一个界定。中西文化之间的根本差异在于人文理念的差异。在现在这个物欲横流的时代，许多人会说，都是人嘛，吃饱喝足就是基本的要求，是基本的共性。其实不是这么回事。吃饱喝足，吃什么？喝什么？到什么地步为足？吃什么东西？以什么方式吃？??这都是问题。不同的文化有不同的答案，所以我们必须从人文理念开始来追究科学的根源。

中国的文化以儒家文化为主导。对于儒家来说，什么是人呢？人的最高理想就是一个字，仁。仁者爱仁的仁，仁慈的仁，克己复礼为仁的仁，杀身成仁的仁。这个仁是什么意思呢？就是亲情之爱，推己及人的爱，有差等的爱。这是我们中国文化关于理想人性的基本规定。为什么会这样？中国文化是一种血缘文化，建立在一种自然农耕经济之上的血缘文化，以血亲为文化基因。我们有时候也说中国文化是个亲情文化。对我们中国人来说，情是最高的东西，情感至上、理和法次之。我们中国人的法制意识比较淡薄和我们文化基因有很大的关系。我们不愿意打官司，有什么事私下解决算了，我们的居委会调解制度是具有中国特色的。不愿意轻易上法庭，上法庭不是什么光彩的事，打赢了官司也不见得你就是个好人。所以我们经常说合法不合理，理比法似乎高一点。因为即使打赢了官司，你依然可能是输了理。我们中国人心目中理比法要高，但是理也不是最高的。我们还有一句话叫公说公有理、婆说婆有理。这个理是相对的，你如果较死理那就没意思了。那么什么是最高的呢？刚才我讲了情感至上。《论语》里讲一个故事：一个学生问孔子说为什么父母死后要守孝三年。这当然是个很好的问题，为什么不是两年半，为什么不是三年零一个月，一定要三年呢？孔子并没有正面回答他的问题，因为这个问题没法回答。孔子的方法是通过唤醒他的幼年时的回忆，让他重温父母养育的恩情：你父母小时候含辛茹苦养育你不只三年吧，吃的苦、操

的心、受的累不只三年吧，通过这个让你回忆起浓浓的亲情，把你带回你的童年，让你逐步感觉到问这个问题本身就不对，就不应该问这个问题。在情感的氛围当中，这个问题就被消解了。所以说中国文化本质上是亲情文化。有时我们讲“血浓于水”，“一笔写不出两个吴字”，都是讲的这个意思。

西方文化是一种地缘文化，区别于我们的血缘文化。什么叫“地缘文化”呢？今天我们诸位走到一起就是一个地缘行为，我们之间没有血缘关系，但是我们为了某种事情走到一起。走到一起之后如何构建文化秩序呢？地缘文化实质上是契约文化，不同背景不同出身的人走到一起，生活在一起，需要定一套规则。比如说：要听讲就好好坐着把手机关掉，不要讲话之类的；我作为主讲人，也需要好好讲，努力回答问题，等等。这就是契约。

契约文化始终是西方文化最根本的一个标志。这个“约”是西方文化很重要的标志，包括基督教中上帝和人之间也要定个约，《新约》、《旧约》都是约。我们现在讲市场经济中的游戏规则，这种规则意识也是来自西方文化。他们对规则看得很重，可以说看得很死，因为对他们来讲，规则一旦打破文化就解体了、就完蛋了。

但是我们中国人呢，规则意识比较淡漠。因此西方人看不懂中国的东西，经常以为按道理中国应该不行了，可是时间过去了，还是很行。他们不懂我们中国人有规则，但是不唯规则：我们中国人做事情讲究灵活性，见机行事。我们的古典文献《易经》就是讲变化的智慧的。在纷纭复杂的变化之中把事情搞好，这是最高的智慧。我们因地制宜、相机而行、见机行事、与时俱进，我们还讲识时务者为俊杰。当然这个词后来用坏了，变成一个贬义词了，实际上过去是好词，就是说你非常懂得在不同的情况下调整自己，不要拘泥于死框框条条。俗话说，活人哪能叫尿憋死，说的也是这个意思。但是相比之下，西方人对规则就强调得比较死。我们中国人不大讲交通规则，有红绿灯，但不唯红绿灯，行人往往看见没有车来就过马路，不管现在是不是红灯。可是传说德国人三更半夜两点钟路上一个车没有、一个人没有，他也一定要等着红灯变成绿灯再过去。这当然是很极端的表现，但是表达了西方文化对于规则的强调，因为这是它文化的一个特质。我们出国的人都有一个感受，觉得外国人非常地刻板古板，通融的余地很小。比如你给我写个推荐信吧，咱们中国人都说好话，尽量多说好话，对我又没有损失，你好我好大家好，何必呢？写好一点嘛。他不，有一是一、有二是二，绝不通篇好话。这跟他们的契约文化有关系。

契约文化有一个特点：它要求个体的独立性，个人的独立性，所以个人主义是西方文化中很突出的东西。我们中国人认为没有真正的个人，每个人都是在一个网络之中、社会之中。每个人在家有父母、亲戚；出门有朋友、领导、同事，关系网非常重要，一个人的价值就体现在这个网络之中。一个人取得了一点成绩，通常他都会把成绩和荣誉归于领导、同事、家人、甚至伟大的祖国。西方人不一样，西方人认为个人是独立的，个体主义、个人主义对契约文化是基本的东西。如果说我们中国人的核心人性理想是仁爱的仁的话，那么西方文化的核心价值理念就是自由。

自由始终是西方文化的一个核心价值。我们耳熟能详的诗“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”是这样讲的，“不自由、毋宁死”也表达的是这个意思。西方文化始终把对自由的追求，作为他们文化的内在驱动力。当他们需要捍卫什么东西的时候，最强有力的理由是“自由受到威胁”。我们中国人不大理解“自由”这个词，“自由”这个词在我们汉语里面往往是坏词：自由散漫、自由主义、自由化??都不是好词。我们也不大理解自由是怎么回事，以为自由就是胡来，想干什么就干什么，对不对？经常我喜欢举这个例子：比如你肚子非常饿，走到一个包子铺前一摸兜里没有钱，请问一个自由的行为是个什么行为呢？通常的中国人都会认为：抓起包子就吃就是自由的行为。因为我们对自由的理解是孙悟空式的，蔑视规则。但是抓起包子就吃呢，在哲学家看来恰恰不是自由。因为他认为你是在屈服于你肉体上的欲望，而没有按照道理来行事。所谓自由就是“由自”，由着“自己”，按照自己的逻辑和规则来办事，然而什么又是“自己”呢？其实西方的科学和哲学始终探讨的问题就是“自己”。希腊人讲“认识你自己”，哲学家康德讲“物自己”，都把“自己”列为首要的问题。为什么要讲“自己”呢？这就要说到科学的起源上来了。

大家知道现代西方文化是所谓的“两希文化”，一个希叫希腊；一个希叫希伯来。所谓的“希伯来”指的就是基督教，所以西方文化一个源头是希腊科学，另一个源头是基督教，这两个结合起来形成了西方文化的两大来源。我们讲科学必然从希腊讲起。

希腊文明的鼎盛时代是公元前五百年到前三百年之间，正好跟我们的春秋战国时期大体相同。那个时候历史学家称为轴心时代，是我们现代文明的开端之处。希腊作为西方文明的源头，确实是一个很讲自由的国度。希腊是一个奴隶制社会，所有人分为自由民和奴隶。奴隶的标志是什么？就是没有自由。所以对希腊的自由民来说，希腊学术的一个很重要的功能就是要告诉他的子弟们，究竟什么是自由，如何达成自由的境地。因为，正像我们刚才说到的，要搞清楚自由是什么，并不一件容易的事情。所以希腊的学问就是要围绕自由做文章，要告诉希腊自由民的后代、贵族的后代，如何真正领悟到自由。

希腊人发展了一种学问和知识类型，我们称之为科学的东西，通过这个科学告诉希腊自由民的后代，什么是“真正的自由”。刚才说到自由的关键在于找到“自己”。希腊人说自己肯定是在灵魂里面，而不是在肉体里面，否则怎么理解舍生取义、从容就义这些伟大的道德行为呢！但灵魂也很复杂，灵魂里面的什么东西是“自己”的处所呢？他说灵魂里面思想的部分。思想也有胡思乱想的时候啊，他说就是思想里面不能够胡思乱想的部分，叫做理性的那一个部分。那么理性怎么把握呢？希腊人推出了今天称之为“理念”这样一个东西。

希腊科学或者说希腊学术——这两者是一回事：科学是希腊学术的另一个名字——分了两大类：一类叫数学，一类叫哲学。数学是初阶课程，哲学是高阶课程。希腊数学跟中国数学很不一样。中国人学数学是学计算，我们数学都是应用型的计算题。但是希腊人学数学并不是学计算的，或者说主要不是学计算，学什么呢？主要是学推理。希腊数学为什么走上了推理的道路呢？就是因为希腊人要研究这个理念——自由的根本之所在。

什么是理念？我们举个数学上研究圆的例子。什么是圆呢？我们可以说表蒙子是圆的、瓶盖是个圆的，但是你仔细量一量会发现这个表蒙子并不很圆、那个瓶盖也不很圆。希腊人就问一个问题，他说既然我们的现实生活当中没有一个是真正圆的，那就表明我们知道什么是真正的圆，可是，真正的圆在哪里呢？现实生活中没有真正的圆，希腊人说真正的圆只能在另一个世界。这个世界就叫做理念世界，理念才是我们要着重研究的东西。

理念有什么特点呢？理念有两个基本的特点：第一个它是唯一的、独特的、不变化的。圆嘛，各种各样的圆都有，椭圆、扁圆，但是真正的圆只有一个；第二个特点呢，这个圆它是自己说明自己的，不依赖其它的东西。我讲了可能有一点抽象。让我回头来讲讲中国数学和希腊数学的区别，你们就清楚了。我们以勾股定理为例。

很多人都知道勾股定理：一个直角三角形，一个边是三，一个边是四，那么斜边就是五，勾三股四弦五。在西方这个定理叫“毕达哥拉斯定理”。我们过去搞爱国主义教育，把这个定理叫“勾股定理”。实际上《周髀算经》里讲勾股的时候，还算不上定理，只是一个经验公式而已。我们的木工在长期的木匠实践中发现这样一个经验公式，但并没有被证明，中国人证明勾股定理是后来的事情，大概在公元五百年的时候。但是在公元前五百年的时候，希腊的毕达哥拉斯已经给出证明了。他说直角三角形边长的这样一个关系式，不是在测量基础之上归纳出来的。希腊数学不怎么搞测量。希腊人虽然用尺子，但那个尺子上没有刻度，尺子只是直线的一个表示而已。毕达哥拉斯证明三角形的两个直角边的平方和等于斜边的平方这个事情，不是拿尺子去测量，而是要根据直角三角形本身的特点推出来。这个毕达哥拉斯定理蕴含在直角三角形本身的特征里面。什么是三角形呢？三角形就是三个边搭在一起形成的一个图形。什么是直角三角形？就是有一个角是直角。什么是直角啊？直角就是一半的平角??从头到尾都是概念的逻辑在起作用，用不着具体地看、具体地测量。他是根据直角三角形本身的特征，推出来两个直角边的面积加起来等于斜边的面积。希腊科学一开始走的就是推理的道路、论证的道路、证明的道路、演绎的道路。推理、证明、演绎、论证，都是为了什么？都是为了一个目的就是把这个道理，这个“理”，按照道理自身的逻辑推出来，不求诸它物。长期以来，希腊科学一开始为什么走这么一条道路成了一个历史之谜！今天我愿意提出我的破解。我认为，这条道路与它把“自由”作为他们的核心人文价值有关系。它的学术要突现、贯彻“自由”这个维度。什么是自由？自由就是由自，就是自己决定自己，按照“自身”的原则行事。这个自身的原则最先体现在演绎数学里面，因为演绎恰恰就是自己把自己开展出来。

所以，希腊科学一开始就跟我们中国的学术不一样，跟中国的生存知识不一样。我们的知识都是实用型的，而他的知识一开始走的是内在演绎的发展道路，所以我们称希腊科学是自由的科学、是内在性的科学、是自我推理的科学。这个科学在当时并不是在和人文相区别的意义上提出来的，相反，它就是希腊人的人文学科。所以我经常说学数学，在希腊人看来不是学一个理科的课程，当然也说不上文科课程。它首先是一门政治课，是一门德育课程。希腊的年轻人通过学习数学慢慢领悟到什么是内在性的东西，从而最终真正领悟到什么是“自由的境界”。“自由的境界”就是固守内在性的境界。柏拉图学院的门口挂了一个牌子：不懂数学者不得入内，指的就是对这种境界的一种要求。我经常开玩笑说：不学

篇四：12星座致命的依赖症是什么

12星座致命的依赖症是什么？

12星座致命的依赖症虽说人无完人，可悉数十二星座的缺点，发现大家还真是有不少的怪毛病耶。不相信，那就自己看看吧！谁敢说这些话自己没有说过呢？！12星座的依赖症真的很严重啊！

白羊座——名牌

“LV，CHANEL，DIOR??我不能没有你们！没有人比我这么适合大牌！穿这条裙子多衬LV的樱桃包啊！”(也太爱名牌，太奢侈，太虚荣了吧？)“我哪有虚荣？！我只是觉得钱放在那里发霉，还不如拿去买点好东西给自己找点自信！”(用自信的名义贪恋名牌和奢华的生活吧？)“话不投机半句多。唉，最近熬夜皮肤变差，要去买个SK-Ⅱ面膜敷一下！妈妈的礼物？等到下个月吧。嘻嘻。”(还真是爱名牌的自私鬼啊！)

金牛座——金钱

“哇！下个月我的存款就会达到六位数了呀！好开心哪！”(嗯~还蛮会理财的嘛)“哈哈，六位数了，要不要干点什么呢？买房？泡沫太多，不安全！买车？进口车价格还有望下调，再等等。炒股？风险太大??还是好好放在银行吧！每天看着你们都在，我的心啊才觉得踏实，才能吃得香睡得好。”(什么嘛？！根本就是守财奴！)

双子座——资讯

“什么？！停电了！有没有搞错啊！”(停电而已，至于吗？)“停电了不要紧，可我怎么看电视，怎么上网，怎么看报纸？！”(那就歇着呗。)“不看电视，我

怎么能知道美国今天又欺负了谁？不上网，我怎么知道周杰伦这次又跟谁去了日本？不看报纸，我怎么知道明天哪家商场打折？”(不知道就不知道喽)“那怎么能行！离开这些资讯信息，这些娱乐报料，我的生活还有什么乐趣？！”(喂，你也太八卦了吧？还真把自己当“消息王”啊！)

巨蟹座——妈妈

“妈！我好想你呀！我好想回家哟！”(唔~真是感人哦！)“妈，最近好想吃你做的红烧肉，好想好想哦。也不知道为什么，最近总是梦到你。不是梦到吃红烧肉，就是梦到躺在你的腿上看电视??妈妈，我不想在外面住了，我要回家，我要和你一起住！”(呃~你会不会太恋家了呀？长大就不可以那么粘着妈妈了哦。) 狮子座——权力

“你赶快把这个文件复印一下！你，说你呢，你把这个重新整理一下！”(噢，还蛮威风的嘛！)“不是每个人都有这样的权力啊，可我必须要有！”(噢，啊？！)“我就是不能受那些无名小卒的摆布。我这样能干，天生就是控制权力的领袖！”(啊？！啊？！官迷？还是专制者？！)

处女座——标准

“哎哟，这个桌子太脏了，要擦得发亮才行嘛！这个蛋糕要烤得鲜黄松软才好吃嘛！”(会不会太苛刻了？)“这是标准！每一件事情都要达到标准！就好像减肥的目的就是为了达到标准体重，这样看起来才漂亮啊！还有啊，每一件事情也要严格按照标准要求来做！每天喝多少水，吃多少油，都是有标准的。水喝多了会浮肿，喝少了会干燥；油??”(啊！我的妈呀！我要崩溃了！还真是个标准的碎碎念！)

天秤座——天赋

“我太累了，也该歇歇了。今天的才艺表演，我都佩服我自己了！真是太帅了！掌声真是太热烈了！”(骄傲使人退步！)“我呀，就是这么帅！也不用刻意准备什么，时间一到好东西自然来！琴棋书画，哪样咱都行！”(尾巴翘上天！)“不服不行！这是与生俱来的！太累了，去睡了。明天的报告？小CASE，明天再说吧。”(呃~怎么能靠天赋应付一切呢！)

天蝎座——宿命

“一切感情纠葛，皆因缘起缘灭。有一些事情是命中注定要发生的，有一些人是命中注定要出现在你面前。”(喂，不要宣扬唯心主义观！)“我始终坚信世事轮回。一次邂逅，也许有着曾经500年的祈求。”(也太宿命了吧？)“有时间还要再看看《周易》，有些东西真是很玄妙。宇宙如此浩瀚，生命何此渺小！缘分天注定！”(可是，天在哪里呢？)

射手座——朋友

“哎哎哎，这个题选什么？这个词是什么意思？拜托，快点啦。”(咦？自己没有脑袋吗？)“朋友嘛，就是要互相帮助啊！还要一起行动啊，这样才团结，才是好哥们儿！再说集体活动也热闹好玩嘛！”(可是，脑袋不是用来思考的吗？)“我要去WC！你们谁去？哎呀，算了，大家一起去吧！”(天哪！真的是有够幼稚！)

摩羯座——书本

“这个问题，我要好好想想。你给我三天时间，我回去查查资料，仔细研究一下，再给你答复。”(是严谨还是古板？)“三思而行，古人是有道理的。难道你会怀疑真理？书本上的能有假吗？我们要相信科学！”(书本上的也不一定都是科学哦：)

水瓶座——直觉

“这个为什么是对的啊？我也说不太好，但我感觉是对的。”(感觉也能相信？)“我的直觉超准的！上次说粉红色要流行，结果半个月后，大街小巷是一片粉！真的很厉害的！还有啊，我有预感，今天要下雨！出门别忘带雨伞哦。”(天气预报都会有失误，何况是你的直觉。)

双鱼座——爱情

“假如明天就是世界末日，我希望今天就可以与你相遇——我的至爱！”(哇哈，感动！)“假如只有三天光明，我希望与你一起欣赏日出日落——我的至爱！”(花痴？)“假如你是罗切斯特，那么我就是你的简，我会永远守护你——我的至爱！”(世上除了爱情，还有很多重要的事情。)

篇五：四个品牌简介信息

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