平庸与快乐作文

篇一：平庸与快乐作文

平庸与快乐作文

平庸与快乐作文（一）

偶或在黝黑的深夜里浏览着《我平庸，我快乐》，思着平庸与快乐的分量。想得心驰神往时，眼前似乎笼罩着一阵阵飘荡的云雾。在恍惚与朦胧中，超越了时间与空间的阻隔，一念之间，自己成了一位知名人士，金钱，名利纷至沓来。

原以为可以无悠无虑地生活，不必再去追求什么。可是，事与愿违，作为一名知名人士根本不像想象的那么简单，整天忙忙碌碌，剪不断的忧愁萦绕在我的心头，皱纹悄悄爬上了我的额头，终于，我累倒了。

一阵清风徐来，惊醒了梦境中的我，依旧是原来的我，平庸的我，我为之庆幸。庆幸平庸的我却始终保持一颗快乐的心。

汪国真曾说：“你要活得快乐些，就只能活得简单些；你要活得长久些，就只能活得平庸些。”也许在一定程度上，平庸也是人生中一种至高无上的境界。平庸中，我们可以独自享有好心情；平庸中，我们可以仔细品位生活；平庸中，我们不必在意世俗的眼光。

是平庸，给了我快乐。生活对非凡人来说是世界上最难的一道题，复杂得永远解不清。但我的生活简单得像一颗透明的水滴，一首诗，一支歌，一片绿叶，让平庸的我却快乐得如同仙女一样飘起来，一直飘向天国。我成了最容易满足的人，一句宽心的话，一张>温暖的笑靥，一个会心的眼神，一声真诚的问候，一个精髓的祝愿，我的心就流淌出一条喜悦的河，轻松地欣赏着美丽的世界。

我喜欢平庸，平庸中保持一颗快乐的心，心平气和地为更美好的生活而奋斗，这样就可以无愧于心地对自己说；“我平庸，我快乐！”

平庸与快乐作文（二）

如果有人问我，拒绝是什么？我一定会告诉他完整的意思！如果有人问我，平庸是什么？我一定会说：“你认为呢？”——题记

当我看到这个作文题目时，脑中影射出两个巨大的字“庸俗”，窃喜之感蔓延脑海。涌来连绵不断的思绪，轻拍着我的海岸，文字与文字之间互相撞击，声音越来越猛烈，“海浪”一层比一层高，冲击着这四个字所形成的柏林墙，但却没有一句话能够冲破。刺眼的阳光在不断的位移，覆盖“海面”上的阴影越来越大，是黑暗还是空白，我已分不清。它成功的拒绝了我脑海中所有平庸的文字，看似庸俗的未必庸俗，貌似高贵的未必不平庸！

人从出生开始就被赋予了接受或拒绝的权力，某种物质，或某种精神。在每一次行

使权力时，某种“元素”必然会潜移默化的发生质变，是缓慢还是疾驰？在“地表面”还是“地底”？又会与哪种“元素”结合产生反应，是物理性质还是化学性质？但唯一确定的是反应结果必在当下或未来生成新的物质存在着某种影响力。

如果可以穿越，我定会穿越到楚国，在那个汨罗江的河畔。看看那个举世皆浊惟其独清，众人皆醉惟其独醒，宁赴湘流，葬于江鱼之腹中也不愿世人皆浊，而淈其泥而扬其波，众人皆醉，餔其糟而歠其酾的屈原，至死保持着高尚的情操，让江水洗净他的身躯升华他的灵魂。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”以死来唤醒平庸的民众和士大夫！拒绝世俗上的一切尘埃，平庸的思想，平庸的生命，拒绝随波逐流，同流合污的平庸。就算身陷泥淖，也能开出洁白的花，即使乌云蔽日，也有刺眼的光！我想，屈原开创的的“楚辞，骚体”定是他拒绝平庸后在文坛上开出的奇葩！

如果可以穿越，我定会穿越到东晋末期的时代，领略“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，欣赏落英缤纷的美景，感受“五柳先生”所想象的大同世界！曾经看到一个装修公司的名字叫“阡陌装饰”，“源自生活，拒绝平庸”的广告语醒目到刺眼。我想，在当时如果陶渊明没有拒绝物质与名利的平庸，没有拒绝世俗的平庸，那就不会有田园诗的出现，桃花源也就不复存在。那么这个装饰公司自然不会出现在我的视线内。幸好，他拒绝了。以淡定的心态，从容的走出了不平庸的人生！

在今天这个由金钱与权力主导的年代，那些由金钱堆砌的粉墙黛瓦和华丽外衣下，住的是怎样的人？掩盖的是怎样的一颗心？不可否认，没有人会绝对放弃对金钱、地位的追逐，那样将无法生存最终被淘汰，更不用说呼喊拒绝平庸的>口号，那只会沦为更为平庸的笑话。

平庸总是在折磨着人的思想，每个人都想要成为焦点，一时或一瞬，或明或昧。努力奋斗追逐着，那些追逐梦想的人，有没有想过你追求的到底是什么？累并快乐着还是为了完成义务？在追逐的过程中，梦想是不是早已被金钱或者某种欲望笼罩上一层迷烟或者已经被代替，丧失了原有的自己！

每个事物，每个思想都会互相影响，要么“吸引”，要么“排斥”。互相“吸引”的会随波逐流，最终汇入一条叫“平庸”的河流。在那个河流里，过着同样的生活，有着同样的思想！互相“排斥”的，则会自立门户，经过风雨的打击，慢慢凝聚成一条河流，有着自己的快乐世界！

拒绝平庸的条件无关贫富，无关苦乐。它的基础建立在你的内心，内心是怎样的一个世界？接受什么？拒绝什么？在世俗，诱惑，贪念下能有多坚定？拒绝平庸，绝不是一个不字那么简单。从拒绝的那一刻起，意味着这一场靠毅力才能取胜的战争开始了！

平庸对于当代的我们来说是什么呢？我们所要拒绝的平庸是什么呢？问一下你的心吧？

平庸与快乐作文（三）

他终于停了下来，大口大口地喘着气，连日里的奔波使他疲惫不堪，他弯下腰，两

手撑着膝盖，以支撑虚弱的身体，水已经喝完了，他舔了舔干裂的嘴唇，望着毒辣的太阳，刺得眼睛生疼，接着，他看到了舒服的绿色，那是一个小村庄。他想了想，大步向前跨去，他需要休息。

于是他成了这个小村庄的一员，日出而作，日落而息，他感谢太阳充足的热量，带给他们村庄的丰衣足食。歌唱的小鸟，绿油油的稻田，美丽的鲜花，淳朴的人们，充实着他的生命，看着这些，他总会浮动着微笑。

多年以后，当夸父逐日的神话如风儿般吹遍大地的时候，有人问他：“你知道夸父去了哪里么？”

他呵呵地笑了起来。

这是一个快乐的小鸟，它为大千世界美丽的>景色着迷。当它看到高耸入云的群山，它发出细细的惊叹，当他看到漫山遍野的花儿，它高兴地唱起了歌。每天的飞行，都有不同的景色，它流连往返。最后它来到了宽阔的大海，听到人们正在传颂一个>故事――精卫填海：精卫坚持不懈每天叼一个石子投入大海，想要把大海填平??突然小鸟发出欢快的鸣唱，谁也不知道它在说什么，它只是轻轻地说了一句：“每天这样往返，却不知一路上错过了多少美好的事物呢！我何必要??”

“妈妈，快看！”一个小孩兴奋地跳着叫道：“那只不只明的小鸟唱歌多好听！”

夸父不逐日了，这样永无休止的追求会把这个巨人折磨至死！停下你的脚步吧！看吧！在夸父逐日的途中，没有看到汗流浃背的巨人，看到的是一个辛勤耕作的农夫，快乐地挥动锄头！

精卫不填海了。一天辛苦往返，辛苦劳累，海没有填成，反而在人间落得坚持不懈的虚名！倒不如放下咯得嘴巴生疼的坚硬石头，过上一路欢唱的日子！在往大海的途中，没有坚持不懈的精卫，一路都是不知名小鸟洒下的欢歌！

褪下华丽的外表，洗尽铅华，你平庸得如一粒细砂，但一粒细砂，却能折射出绚丽的光彩，那是欢乐的曙光。

篇二：平庸与快乐

平庸与快乐

他终于停了下来，大口大口地喘着气，连日里的奔波使他疲惫不堪，他弯下腰，两手撑着膝盖，以支撑虚弱的身体，水已经喝完了，他舔了舔干裂的嘴唇，望着毒辣的太阳，刺得眼睛生疼，接着，他看到了舒服的绿色，那是一个小村庄。他想了想，大步向前跨去，他需要休息。

于是他成了这个小村庄的一员，日出而作，日落而息，他感谢太阳充足的热量，带给他们村庄的丰衣足食。歌唱的小鸟，绿油油的稻田，美丽的鲜花，淳朴的人们，充实着他的生命，看着这些，他总会浮动着微笑。

多年以后，当夸父逐日的神话如风儿般吹遍大地的时候，有人问他：“你知道夸父去了哪里么？”

他呵呵地笑了起来。

这是一个快乐的小鸟，它为大千世界美丽的景色着迷。当它看到高耸入云的群山，它发出细细的惊叹，当他看到漫山遍野的花儿，它高兴地唱起了歌。每天的飞行，都有不同的景色，它流连往返。最后它来到了宽阔的大海，听到人们正在传颂一个故事――精卫填海：精卫坚持不懈每天叼一个石子投入大海，想要把大海填平??突然小鸟发出欢快的鸣唱，谁也不知道它在说什么，它只是轻轻地说了一句：“每天这样往返，却不知一路上错过了多少美好的事物呢！我何必要??”

“妈妈，快看！”一个小孩兴奋地跳着叫道：“那只不只明的小鸟唱歌多好听！”

夸父不逐日了，这样永无休止的追求会把这个巨人折磨至死！停下你的脚步吧！看吧！在夸父逐日的途中，没有看到汗流浃背的巨人，看到的是一个辛勤耕作的农夫，快乐地挥动锄头！

精卫不填海了。一天辛苦往返，辛苦劳累，海没有填成，反而在人间落得坚持不懈的虚名！倒不如放下咯得嘴巴生疼的坚硬石头，过上一路欢唱的日子！在往大海的途中，没有坚持不懈的精卫，一路都是不知名小鸟洒下的欢歌！ 褪下华丽的外表，洗尽铅华，你平庸得如一粒细砂，但一粒细砂，却能折射出绚丽的光彩，那是欢乐的曙光。

篇三：我平庸,我快乐

我平庸，我快乐

偶或在黝黑的深夜里浏览着《我平庸，我快乐》，思着平庸与快乐的分量。想得心驰神往时，眼前似乎笼罩着一阵阵飘荡的云雾。在恍惚与朦胧中，超越了时间与空间的阻隔，一念之间，自己成了一位知名人士，金钱，名利纷至沓来。

原以为可以无悠无虑地生活，不必再去追求什么。可是，事与愿违，作为一名知名人士根本不像想象的那么简单，整天忙忙碌碌，剪不断的忧愁萦绕在我的心头，皱纹悄悄爬上了我的额头，终于，我累倒了。

一阵清风徐来，惊醒了梦境中的我，依旧是原来的我，平庸的我，我为之庆幸。庆幸平庸的我却始终保持一颗快乐的心。

汪国真曾说：“你要活得快乐些，就只能活得简单些；你要活得长久些，就只能活得平庸些。”也许在一定程度上，平庸也是人生中一种至高无上的境界。平庸中，我们可以独自享有好心情；平庸中，我们可以仔细品位生活；平庸中，我们不必在意世俗的眼光。

是平庸，给了我快乐。生活对非凡人来说是世界上最难的一道题，复杂得永远解不清。但我的生活简单得像一颗透明的水滴，一首诗，一支歌，一片绿叶，让平庸的我却快乐得如同仙女一样飘起来，一直飘向天国。我成了最容易满足的人，一句宽心的话，一张温暖的笑靥，一个会心的眼神，一声真诚的问候，一个精髓的祝愿，我的心就流淌出一条喜悦的河，轻松地欣赏着美丽的世界。

我喜欢平庸，平庸中保持一颗快乐的心，心平气和地为更美好的生活而奋斗，这样就可以无愧于心地对自己说；“我平庸，我快乐！”

篇四：2011江苏高考满分作文拒绝平庸(6篇)附简评 2

守望幸福

每当火车飞驰伴随着汽笛声从他身边而过时，我想，那就是他的幸福。但他却用生命去守望着，他每天劳作在这山谷巨石中，享受这大自然的安抚；他挥手，向飞驰而过的列车致意，等待他的是那悠远的长鸣。

这就是他想要的幸福与满足，一种简单而平凡的心灵慰藉。

其实，幸福只是一种心态。你感受到幸福，生活便幸福无比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一个人不论高尚还是低俗，只要顺应自己的天性，找到自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，那他在这世界上就是无比幸福的，这样的一个人必将获得生活的充实和心灵的宁静。

我们的生命到底要如何去经营，每个人有每个人的不同生活方式。你所羡慕的人，并不一定有你快乐和幸福。可能他还在羡慕你在纷繁忙碌的尘世中，能得到那份充实和宁静。其实，平淡的生活有她特有的舒畅和美，她需要用心去品味，需要你发现在这平淡的生活中的满足，你才能听到那“汽笛长鸣”下的喜悦。 无独有偶，在北京有一位修钢笔的老人，在寸土寸金的王府井，有一间产权属于自己的铺面，但生意惨淡，每月收入仅2000多元。有人劝他：“你把铺面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，为什么非要自己经营呢？”老人说：“我也不是傻子，这一点明白账我能不知道吗？可我如今干的事，不仅是经营生意，也是在经营我自己。每月我少了3000元收入，并不影响我的生活质量，我若闲下来没事干或干我不喜欢的事，我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了，喜欢钢笔的北京人差不多都知道我，我能为那么多的人服务．这不比我一个月多挣几千元更重要吗？我活了70多岁，知道我最需要啥。”

由此可见，幸福真的不需要太多的什么，幸福是一种感觉，当你能了解你生命中想要的是什么，幸福即会随之而来。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正乐趣，能领悟生活的真正意义，能实现人生的真正价值，进而才能够苦得其所，乐在其中。

守望，属于我们的幸福离我们很近，尽管我们的门外就是繁华，尽管我们身边就是喧嚣，但我们还是会固守心中那片宁静，去满足自己最真实的愿望，享受最简单的幸福。在满足自己的同时，也奉献给别人快乐，这是一种坚定的平凡中的守望。

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2011江苏高考满分作文：拒绝平庸——风沙渡

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。

只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。

不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。

要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。 相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

拒绝平庸，世界有你而精彩。

2011年江苏高考满分作文原文之二：拒绝平庸

福楼拜曾写过《庸见词典》一书，他在书中以戏谑的笔法列举了19世纪法国社会上盛行的"大多数"人的平庸的看法。这无疑是对平庸者的当头棒喝，同时也让我们看到他那拒绝平庸的决绝态度。

其中的诸多词条对当今社会仍有启发意义，如"咖啡--使人聪慧。要喝不加糖的"，"词典--那是无知都使用的。"许多人秉承着这样的平庸的社会性的见解，像"大多数"人那样庸庸碌碌地活着。

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我们身边定然有这样的人在。他们即使变为"卡奴"，也要用奢侈品，即使变成"房奴"，也要拥有一个固定地址。他们或许活得像一句广告，或许活得像一部成功学，但无可否认，他们活得平庸。

拒绝平庸并非是一味地盲从时代潮流的脚步，也不是故意地与大众的认识相忤逆，而是清醒地活着，认识到自己的内心，保持独立的人格，保持自由的精神。正如《月亮与六便士》中的主人公，顺从内心的指引，追寻自身的梦想，而舍弃了人们所认为的"好工作"，孤身来到巴黎，克服病痛折磨，最终自我流放到一座小岛，创作了足以震惊世界的名画。他没有满足于地上六便士的眼光，而是追逐着心底那轮明月的清辉，拒绝了平庸，实现了自己的追求。

当然，拒绝平庸而顺应内心，是有难度的。纵使是特立独行的韩寒也不能轻易地拒绝平庸。他曾立下不签售、不代言、不商业等等"12不"的规定，我们却仍看到了"我不是什么旗手，我就是我，我是韩寒"这样标榜自我的广告。在他对读者的连声道歉中，我们看到了他的无奈。

作家们对此总是最敏锐的，纳博科夫的《云影·古堡·湖光》中一个不愿卷入集体活动而想独享美景的旅客被其他旅客干扰同化，最终被殴打致死。这些作家都敏锐地发现，要想让更多的人成功地拒绝平庸，还需要社会能够包容更多的异见。

我想，社会环境固然重要，但要想在时代合唱的边缘有自己独吟的空地，仍需个人拒绝平庸的选择。不一味追随大流，也不刻意触碰逆鳞，这或许是拒绝平庸的最好态度。

简评

文章由福楼拜《庸见词典》引入，概述了当今社会生活平庸者的表现，进而提出"拒绝平庸"要"清醒地活着，认识到自己的内心，保持独立的人格，保持自由的精神"，并从主、客观两个方面剖析了"拒绝平庸"的不易。行文思路清晰，分析辩证，体现了作者较强的思辨能力。

2011年江苏高考满分作文原文之三：拒绝平庸

我以为生活就像沙丁鱼罐头，平淡无奇，无滋无味。

我以为自己被颓废吞吐噬，在条条框框中受他人目光审度。仿佛世界是一个巨大的琥珀，而我只是里面那只平庸的虫子。

高三的生活太过单调，机械式地重复，毫无波澜。

走在街口，姑且称之为流浪，我认定了自己的平庸，也从未渴望转机。远处，一串飘然而至的音符牵引了我的思路。

耀眼的白炽灯在空中划出一道明亮的光圈，一群时尚女正在灯光下舞臂、踢腿、扭胯、摆臀。阳光照射过的地方似乎还残留着余温。动人的音符在迷人的夜色中似有形的烟雾弥漫着、氤氰着。女人们脸上绚丽的微笑，享受的目光，都是 3

我久违的表情。她们心情摇摆着，影子似乎也随着主人心情摆。动感的音乐伴着舞动的身 姿，成了夜色中最迷人的风景，散发了让人无法抗拒的活力。

她们就这样跳啊舞啊，旁边围了不少人，有议论的有指点的，似乎只有我是被吸引过去，驻足围观的。

我似乎被感染了，有争议的不是她们，而是那些假装指点的平庸之辈，你们是否有如此胆量，如此激情。

大灯泡把她们的影子拉得很长，灯光下，音乐下，影子交错、重叠、分离，拉长又缩短。

她们不在乎别人的眼光，不在乎别人的说评。此刻，她们是火焰，燃烧着生命的激情；她们是调味，充实着生命的滋味，她们展现生命的活力，追求自己的完美，不甘平庸地匆匆走过，却将生命最美的姿态展现给世人，展现给这样的夜。

她们的脸上沁出汗水，眸子里泻下的却是不尽的喜悦。生命给的单调平庸，她们可以拒绝，因此铸就这样一个不平凡的夜。

我终于明白，自己为何平庸，我总活在别人的眼光里，以别人的标准框定自己，我从未想过突破，从未想过可以活出自己的精彩。

平庸是生命给的，但我们可以拒绝，没有谁注定平庸。正如此刻的女人们，拒绝平庸只是那简单的起舞。我明白了，给自己一个微笑，光芒下一个华丽的转身，即可拒绝平庸。

简评

这是一篇在夹叙夹议中抒写真切感情的佳作。作者描绘了一幅夜色下时尚女心情展现动感舞姿的优美画面，盛赞她们燃烧着生命的激情和活力，不甘平庸地充实着生活，追求着完美。命题，用灵魂的舞姿和哲思的感悟来破解，是这篇佳作给中学生的启迪。

2011年江苏高考满分作文原文之四：拒绝平庸

这世上的平庸者太多了。若是要怀疑，便到喧闹的地方去见一见--喧闹本就是平庸者的原创。

这大抵是因为，平庸者最易于"团结"，在某项政策对他们不利时，在某些高位者地丑闻被披露时，在他人还没有表态时，他们是最先扯着嗓子叫起来的。这同样是喊声把他们潮水般汇聚起来，最终形成蔚为壮观的声浪，在喧闹中填满了世界的任何角落。

平庸者有态度，他们的态度总是在事件之后最后亮出；平庸者有交流，街头巷尾的喧闹或不那么喧闹的议论多是他们的作为；平庸者有行动，这行动现在通 4

过媒体通过网络处处生根发芽，像是哪天便会积聚出燎原之势。

其实他们错了，这世界上的天才毕竟是少数中的少数，绝大多数人只得归入"平凡"之辈。没有与生俱来的异秉，没有少年杨名的机遇，有的只是一次次亲手从泥淖里挣得的经验与教训，一个个亲手用生命的多少次反复筑起的台阶。他们需要痛苦的努力才能获得些什么，他们是这个世界上真正的主体--平凡者。 然而，平凡决不是平庸，承认自我平凡的过程，不等价于接纳平庸在自身的留宿，恰恰相反，平庸者正是因为拒不承认自己的平凡而在凌乱喧闹的内心深处迷失了自我，也迷失了人生的方向与宁静。唯有承认平凡，以最普通的视角安静地奋斗在这个世界，牢牢把持住真实的自我，而不让他在热的期待和过冷的现实的双重压迫下扭曲变形，才可以能拒绝平庸最后的亲附，让你变得鼠目寸光。 还是不要做平庸者吧，他们在喧闹中聒噪混沌地殆尽着人生。承认自己的平凡，让平凡者的生命从宁静的自我中起搏，把平庸拒绝在宁静之处。

简评

为平庸"画魂"，作直透本质的观照。敏锐，深刻，在精神地地层将平庸者的灵魂诸相作"病于扫描"，并保持着一种文学的刻画力，堪称惊警，却不乏沉潜厚重，难得！

2011年江苏高考满分作文原文之五：拒绝平庸

我也用微博。但我有一个癖好，只看，不点“分享”；只写，不愿“引用”。 有微博好友问为何？

答：拒绝平庸。

诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。但在我看来，却只是下酒菜而已。诗歌才如洒，警句方如肉，然酒肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。

拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及！

拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意独饶山水味，何须苦攻学名家！”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！

“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕到焉。”我深以为然。 5

篇五：快乐作文

《快乐作文》课程纲要(样表) 一、课程介绍

二、课程目标：

1、了解快乐作文的主要内容，培养

写作兴趣。

2、结合阅读教学培养学生写作能力。

3、掌握一些与中学生写作有关的文化知识。 4、通过赏析掌握快乐作文的基本方法，并获得精神愉悦。

三、课程内容和计划

第一课时 巧解立意平庸症，让作文立意高远，情趣高雅。 第二课时 巧解思路症，让作文结构精巧，思路流畅。 第三课时 结构分析与图解，附例文

第四课时 锤炼语言的方法

课程名称：快乐作文

授课教师：谭玉洁 张梅

授课时间：一学年 授课学校：莱西市经济开发区中心中学 授课对象：初一、二、三、四学生

（一）课程开发背景

长期以来，作文课程资源开发只是停留在学生单纯的写作表面中，他们得到的只是支离破碎的知识，教师的写作指导也只停留在表面上。学生抱着书本不知从何处入手。教师对作文教学的理解也只是课本选文的层面的解读上。这样的观念更不能适应新时期语文教育改革和发展，不能培养学生的语文素养。也不能满足学生对语文广泛丰富的需要。要想全面提高学生的阅读能力和文学修养，开发和利用快乐作文作为校本课程将成为不可或缺的一项举措。

（二）课程基本理念

1、快乐作文作为校本课程的开发，符合我国基础课程改革的要求，适应学校教育多层次、多元化的要求，并尽量满足学生的个性发展需要，针对学校、教师差异性，能与国家课程、地方课程整合并起到相互补充作用。

2、良好的校园环境建设提供物质条件。我校起点高，综合实力较强，学校拥有藏书达五万册的市图书馆分管，为学生的阅读欣赏提供足量的书籍及舒适的阅读场所等。此外，阅读教学也是我校特色之一，安排有相对较稳定的阅读时间。写写作氛围也很浓厚，成立有文学社，校小记者团、影视欣赏等文学社团，为

快乐作文这一校本课程的开设提供有力的条件。

第五课时 词语的锤炼

第六课时 句子的锤炼

第七课时 句群的锤炼

第八课时 四字短语的运用

第九课时 引诗入文

第十课时 化诗入文

第十一课时 美文临摹

第十二课时 古文仿写

第十三课时 三比之法

四、课程实施建议

选修课需要拥有自己的工作室，属于外堂课，上课形式特殊，制度化管理是关键。首先，要严格考勤制度，狠抓迟到、旷课、早退现象；其次，课堂纪律是上课的关键，分派各小组组长，分散管理，教师把握总体。上述三项结合学生表现情况、作业情况，共同划分学分。

课程的实施形式是充分利用周四下午的50分钟大课堂活动时间进行有目的、有计划的教学。

1、课时安排：在每周的一节大课堂活动时间，采取集中使用与自学使用相结合的办法。

2、组织形式：采用集体活动、个人自学两种形式。

3、活动地点：教室。

4、成果展示：

定期举行竞赛活动，在班级、年级文化墙中开辟写作栏目，展示学生作品。 教学建议

1、充分发挥课程开发与实施组全体成员的积极性以及学生的主动性。 学生是学习的主体，课程的开发与实施应以提高学生绘画为基本目标，让写意花鸟画教学在师生双方平等对话中进行，特别是评价环节，师生交流、生生交流应该成为课堂评价的重要活动方式。

2、在阅读中体验快乐,培养学生的观察能力；教学生既要学会阅读，更要学会做人；丰富学校的名著阅读气氛和环境；对教学进行深入的研究与反思,不断进行总结,调整计划。

五、课程评价：

对学生的评价采取过程性评价和终结性评价相结合的方法，结合学生的出勤、平时学习的认真程度、团结协作、学习成果、参与活动的态度、创新精神和实践能力的发展水平、终结性测评等情况，评出该门课程的学习成绩，评价分为优秀、良好、合格、待合格四档。

（1）学生上课出勤及课堂表现评价，教师每堂课都要根据学生出勤情况及学生在学习过程中的表现，如态度、积极性、合作参与状况等给予学生评价，评价为分A（优秀）、B（良好）、C（合格）、D（待合格）四个等级。

（2）期末教师可采取适当的方式进行考核，如成果或作品展示，评审小组成员给予评价，分A、B、C、D四个等级，成绩优异者颁发证书。

（3）在期末总评时，（1）、（2）两项等级累加评出优秀、良好、合格、待合格四个等级，记入学生的《素质发展水平手册》，做为考核优秀学生依据之

一。等级标准如下：

优秀：达到10个A 以上

良好：A、B累加总数达到10个

合格：A、B、C累加总数达到8个

待合格：A、B、C累加总数达不到8个

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