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四川博物院办馆理念

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 23:24:59 作文素材
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篇一:四川省博物院导向标识设计研究

四川省博物院导向标识设计研究

摘 要:本文选定四川省博物院作为研究对象,把导向系统的实用功能和审美功能作为研究的主题, 试图通过对导向系统的形式要素——视觉导向功能和导向标识审美心理的分析,完善对四川省博物院导向系统的设计。本文采用实地调查、具体分析的方法,收集了大量丰富的图片资料,紧紧围绕主题,突出论点,将研究所得出的诸如设计原则、创新设计思想相关结论应用到省博物院的导向标识设计中。

关键词:导向标识;设计;四川省博物院

中图分类号:g267 文献标识码:a 文章编号:1005-5312(2012)21-0245-01

一、绪论

(一)研究背景

四川省博物院坐落于成都市,受川蜀文化的影响,带有蜀中特色。馆内楼层有对称和不对称的空间,这种形式的建筑在空间处理上虽灵活多样,但也增加了人流引导的难度。原因是在这样的集散空间中没有明确的主线来帮助人流疏散,人流导向的主要方式是依靠人的视觉来感受周围的空间环境进而实现的,因此,重新规范四川省博物院的导向系统尤为重要。

(二)研究现状

1、省博物院室内导向

(1)文字导向。它多用于建筑的分层楼面使用空间的介绍、电梯

分区、楼层显示及自动扶梯导向、紧急疏散出入口、消防系统组织等,常与图形导向配合出现。

(2)图形导向。随着文化与经济的发展,在不同领域内分别出现了不同的标识性图形系统。表述诸如禁止、限制、指示等概念和内容。

2、室外标识导向

这是针对省博物院场外的空间来展开的,如引导牌、无障碍设施、停车场方位的指引等,通过色彩、形状、规格及材质等的重新界定来规范。

(三)研究目的与意义

1、空间导向设计是四川省博物院需解决的问题,通过本课题研究可以增强博物院人流导向的引导作用,满足人们心理需求。

2、本课题研究的导向设计将努力挖掘到的建筑及馆内设施的符号、元素,应用于空间导向的图形和牌型上。

二、省博物院导向系统的现存问题

(一)省博物院导向系统的缺点

1、主题性不强:设计主题性不强,建筑设计、室内设计与展品之间在很多方面没有直接关系。

2、空间定位性不明确:据调查分析,人们在参观省博物院时对观展路线不明确,使得人们无法清晰把握博物院参观的准确线路,这样的空间会使人在参观的过程中感到疲惫。

(二)导向系统的类型

1、视觉导向:在博物院设置导向系统,最准确、获取信息量最大的就是视觉导向系统。

2、空间导向:当我们处于省博物院的空间中,其展厅的组合、牌型的形状和色彩等都会产生引导作用,因此,除了视觉导向外,空间导向也对人们的心理起到暗示作用。

3、辅助导向系统:在省博物院,同时要为特殊人群提供帮助,这就需要设置无障碍导向系统。

(三)省博物院的空间导向系统

空间形态本身就具有一定的导向性。经实地考察研究,可将省博物院的空间形态大致分为以下3类:(1)线形狭长的空间,给人一种纵深向前的方向感(2)圆形的空间,导向感略弱(3)长方形空间,在纵横两方向上方向感很强烈。

三、四川省博物院导向系统重新界定

(一)重新设计的导向系统,特点主要表现在:

1、识别性:保证在空间导向系统中各导向元素的表达清晰,将川蜀特色及博物院建筑的特点融合起来,运用于空间导向设计,并贯穿整个空间环境设计中,彰显其与众不同。

2、合理性:保证在导向系统中的设计风格与环境相协调,设置位置恰当,达到导向的预见性,正确性,避免空间导向设计阻止人流的正常运行。

3、持续性:空间导向系统处于纷繁的省博物院中,这就要求我在设计的时候要一方面考虑到导向信息的持续性,另一方面使观众准

确的接受导向信息。

4、系统性:省博物院导向系统的设计应该保证色彩的统一、设计风格与设计形式的统一、使用材料与规格的统一,使其成为一个整体有效的系统。

(二)空间导向设计的依据

重新设计省博物院的导向系统时,需要合理规划保证人流的畅通、观展最佳效果。导向设计主要从观众的流向、流量和布展方式来考虑。

1、观众流向:从观众的爱好、兴趣、展示空间的闭合性和展示的剧情出发,有效控制观众的流动方向。

2、观众流量:根据展示剧情的发展,通过控制展线通道的宽度来控制观众的流量。

参考文献:

[1]叶苹.展示设计教程.高等教育出版社.2008.

篇二:四川博物馆名录

篇三:四川省博物院游记报告

博物院的视觉盛宴

不管是张大千早年画风的清丽雅逸,还是敦煌后画风的富丽堂皇;青铜器的马家王气,还是“卲之食”;陶瓷的秀丽,民族的特色,卡地亚的闪烁都给我留下了难以磨灭的印象,没有导游的介绍让我无法在几个小时内通过走花观花来赞叹人类的智慧,因此我只有通过我拙劣的文字来表达我一点点不知正误的自己的感受。

首先就青铜器而言,我发现四川省博物院展出的青铜器大都分为两类:兵器和食具。兵器就各种铜矛铜戈铜钺铜戟,保存完整或不完整都向我们说着那个时代的战事

四川博物院展出的铜矛

食具则主要是盛酒器和盛食器:铜敦,嵌错云水纹铜壶则是典型代表。

蟠龙盖兽面纹铜罍(盛酒器)

有盖的、无盖的,因年岁久远而模糊不清的花纹,各种因技艺限制而略显抽象的图腾形象都给我们展示了古时人们的生活和信仰,以及他们严谨的“礼”。

精细的花纹展示时代的工艺

编钟也在一定程度上展示了古时人们的娱乐方式。

编钟

我曾参观过三星堆博物馆的青铜馆,那里的展品则主要是青铜面具和青铜树,展示的是人们对自身以及神明形象的认识和他们通天的美好希冀。

三星堆博物馆展出的青铜面具

通天神树

总之向我们展示的青铜时代无一例外的显示了古时人们的技艺和生

活日常。

再次,我要说一下我最喜欢的瓷器。唐朝的三彩陶罐,宋代的景德镇窑青白釉印花粉盒、龙泉窑青釉荷叶盖罐,明代的青花缠枝花卉莲瓣纹碗,清朝的青花五彩十二月花卉杯、黄釉暗刻龙纹碗向我们浅吟低唱它们看到的等级尊卑,历经的盛世繁华。

唐代三彩陶罐

篇四:浅析中国大学博物馆

浅析中国大学博物馆

摘要:中国近代博物馆的开端始于大学博物馆——张謇于1903年所建立的南通博物苑,开启中国博物馆之先河。大学博物馆在中国博物馆事业中占有一席之地。大学博物馆的发展不仅仅关乎博物馆事业的蓬勃兴起,更能够在大学的发展中起到重要作用。大学博物馆建设有利于提高高校知名度,提升学校人文气息,把大学中科研能力发挥的淋漓尽致。大学博物馆的发展从另一侧面展示了中国博物馆事业的前进脚步,本文涉及中国大学博物馆的发展阶段、影响因素、展览特点、现状及不足、建设大学博物馆的意义以及高校博物馆未来发展之路的建议等方面。望在文化产业繁荣发展的今天,大学博物馆能应此机遇,不断发展壮大。 关键词:中国大学博物馆 发展 展览特点 意义 建议

前言

近代博物馆起源于高校博物馆。追溯博物馆的发展史, 发现最早的博物馆也是源于高校博物馆。高校博物馆是隶属于大学并建在大学校园中的面向公众开放的博物馆, 构成了近现代大学的文化景观之一, 为大学浓厚的学术氛围添上了浓墨重彩的一笔。高校博物馆又是一面镜子, 彰显出大学的办学理念和教学目标。大学博物馆是大学学术成就的重要标志和大学教育和社会责任的承担者,它在教学科研和公共教育等领域都扮演着举足轻重的角色。在当前,各具特色的大学博物馆有的是世界学科研究和教学的中心,有的是反映现代生活和艺术的先导。大学与博物馆在本质上是相同的,都是做社会文化与教育的,应当是要面向社会的。

(一)、中国大学博物馆的初创与发展

中国大学博物馆简史南通大学的前身之一是南通师范学校,这所学校是1902年成立的,创办人是著名实业家张謇先生。他1903年赴日考察事业和教育,参观了日本的博物馆之后很受启发,回国后向清政府提议设立国家博物馆未果后,1905年毅然运用个人财力在南通师范学校以西兴建了南通博物苑。这所博物馆既是近代中国第一个国人办的博物馆,也是近代中国的第一个大学博物馆。该博物馆由南馆、北馆和中馆组成。

在中国最有名的大学博物馆是四川大学博物馆,其前身为华西协合大学古物博物馆,由美国学者戴谦和始筹建于1914年,同时,这个博物馆也是中国西南地区建立最早的博物馆。它最早把西方近代博物馆的理论和模式介绍给西南的学术界,首开西南文博界的文物收藏、研究、陈列诸方面的先河。历经几十年风雨沧桑,今天的四川大学博物馆,已成为国内大学博物馆中首屈一指的大型综合性博物馆,在海内外都具有较高的知名度。1914年戴谦和在华大筹办博物部,1932年博物馆正式成立,有标本6000件,葛维汉被任命为馆长。戴谦和是一位具有创造力的梦想家,葛维汉则是一位学识渊博的收藏家,两个训练有素的人,配成黄金搭档,共同开发这座博物馆。大量的古物,经系统分类,向公众开放,每年前来参观者不少于6000人。

新中国的大学博物馆发展有两个大发展阶段:

第一阶段是20世纪50年代。在这个时期,随着国家基本建设对矿藏的勘探需要,高等教育中地质古生物专业的快速发展,催生了一批自然类博物馆的诞生。如成都理工大学博物馆(1956年)、吉林大学地质博物馆(1952年)、昆明理工大学地学博物馆(50年代)、华东师范大学之物标本馆(1952年)等。另外,出于历史教学的需要,50年代里各个高校在历史系内设立了一批准博物馆机构——文物标本室,如北京师大、华中师大、华东师大、辽宁大学、南开大学、武汉大学、吉林大学、西南大学、浙江大学、郑州大学、中南民族大学、中山大学、中央民族大学等都设有内部教学使用的文物标本室。

第二的阶段是20世纪80年代以来。随着国家财力的增加,各个高校开始加大对博物馆建设的力度,先将一批文物室升级为博物馆,同时建立新的专业类博物馆,如重庆师大博物馆(1984年)、上海交通大学程及美术馆(1999年)、上海体育学院博物馆(2005年)、上海戏曲学院博物馆(1997年)、上海音乐学院东方乐器博物馆(1987年)、扬州大学烹饪文化博物馆(2000年)、云南大学人类学博物馆(2003年)、中国美术学院美术馆(2003年)、长江大学石油科技馆(1986年)、中国地质大学(武汉)逸夫博物馆(2003年)、中国石油大学(北京)地球科学博物馆(2003年)、中南大学矿冶科技史馆(1992年)、广东海洋大学水生生物博物馆(1991年)、辽宁大学自然博物馆(1998年)、西北农林科技大学博览园(2005年)、中山大学生物博物馆(2000年)、北京航空航天大学博物馆(1986年)、天

津大学计量博物馆(1998年)、西安建筑科技大学建筑博物馆(1984年)、北京中医药大学博物馆(1990年)、上海中医药大学中医药博物馆(2004年)等。

进入21世纪以来,随着国内博物馆建设进入高潮,高校的博物馆建设步伐也大大加快,仅2007年就有十一所高校博物馆开始筹建中。具体是:“大连海事大学的航海博物馆、西安工程大学纺织服装博物馆、内蒙古包头师范学院博物馆、江苏警官学院中华指纹博物馆、兰州大学校史博物馆、哈尔滨工业大学博物馆、湖南怀化学院易图境美术馆、延安大学路遥纪念馆、安徽宿州学院孟二冬纪念馆、河南安阳师范学院博物馆、吉林大学考古与艺术博物馆”①。

(二)、中国大学博物馆发展因素及其展览特点

1、大学博物馆发展的影响因素

大学博物馆的发展同样和社会其他博物馆一样,与下列因素有关:(1)与领导人重视程度有关,高校博物馆建不建,建在哪里,建多大规模的,都和高校校长的决策密不可分。(2)与经济发展紧密相关。博物馆属于文化事业,经济是其发展的基础,在经济发达地区,高等教育事业发达,经济力量雄厚,高校博物馆的数量就相对偏多。(3)与文化底蕴紧密相关。博物馆是文化发展的产物。中国地大物博,历史悠久,这些都给高校博物馆发展提供了物质条件。

2、大学博物馆藏品展览的主要特点

尽管高校博物馆藏品展览与国家博物馆藏品展览具有较大的共性,却受自身的功能定位、服务对象、发展规模等诸多因素影响,彰显了其自身的特点:

直观系统。高校博物馆主要面向学校师生开展藏品展览。其展示藏品具有真实或仿真、不需要加以修饰和实物或图片较多、形象说明力强的特点。能够直观、真实、形象地反映藏品形成时特定环境,来唤醒学校师生记忆,将其带入藏品所展示的时代;有些高校博物馆馆藏藏品大都围绕特定学校以及特定事件、特定活动收集形成,使藏品展览反映了一个历史发展过程。通过藏品展览,学校师生可以系统了解学校以及学校某个特定历史事件或活动的全部情况。这种直观系统的藏品展示会带来强大的吸引力和感召力。

宣传教育。高校博物馆拥有多种展示形式,举办藏品展览是影响力最大、宣传性最强的。从宣传角度分析,高校博物馆藏品展览既可以通过藏品展览的内容,① 金愉.中国高校博物馆初步研究[D].吉林:吉林大学,2008.

让师生认识到高校博物馆存在的价值,进而更关注高校博物馆的建设;又可以通过藏品展览的形式,向师生宣传高校博物馆的职能作用,进而更重视高校博物馆的发展。此外,由于高校博物馆藏品展览宣传特点的促进,还能有力推进其教育性的发挥。

开放互动性。随着高等学校各项建设事业的蓬勃发展与不断完善,学校师生参与服务、“享受”服务的意识不断觉醒。高等学校博物馆目前的开放力度与实际要求尚存在着差距,举办藏品展览是缩小差距的有效途径之一。高校博物馆举办开放性藏品展览最直接的体现是:更有利于唤醒学校师生“博物”情结,激发学校师生热情,积极参与高等学校博物馆建设、尤其是高等学校博物馆藏品展览的实际运作活动,形成高等学校博物馆与学校师生之间“双向互动”的理想氛围①。

艺术鉴赏性。高等学校博物馆藏品展览要求具有强烈的艺术感染力与鉴赏力,以吸引学校师生的“眼球”,扩大藏品展览的效果。在藏品展览内容主题选择、科技手段采用、实物场景设置以及解说词编讲、必要的展品加工等都要体现出良好的艺术再现特点:既保持馆藏藏品原貌、又增加其对参观者的吸引力,形成馆藏藏品艺术再现与艺术欣赏兼备的双重效果。

(三)、中国大学博物馆发展现状及不足

1、中国大学博物馆的发展现状初探

目前, 我国的高校博物馆有100 多所, 可分为人文科学博物馆、自然科学博物馆和综合博物馆三大类型。人文类博物馆以历史考古、民族民俗和文化艺术博物馆占主导, 如北京大学赛克勒考古与艺术博物馆、中央民族大学民族博物馆、湖南大学岳麓书院等。自然科学类博物馆主要包括地质、生物、医药、交通、纺织、航空航天等类别, 如吉林大学博物馆、中国地质大学博物馆、北京航空航天大学博物馆、上海中医药大学博物馆等。

2、中国大学博物馆发展之不足

大学博物馆存在的问题同大学内任何事物一样,大学博物馆在其发展过程中存在着一些问题,许多大学博物馆工作者本着认真的精神总结了大学博物馆存在的问题,提出了若干观点。例如王瑞莲著文指出:大学博物馆从管理体制上“游离于高校的教学、科研、教辅、后勤四大系统之外”、“经费短缺,导致博物馆基① 杨丹.高校博物馆藏品展览的特点、效用与强化措施[J].北方文物,2008(1):107-109.

本功能削弱”、“人才严重流失、人员结构不合理”。刘式今总结说大学博物馆“缺乏文博领导部门的直接领导”,“与国家各级的文博领导部门没有隶属关系”,另外,“资金匮乏已成为高校博物馆持续发展的瓶颈”,第三是“博物馆客源不足”。徐世球从展陈角度谈了高校博物馆存在的问题:“展示内容陈旧”、“展示手段落后”、“开放程度较低”、“博物馆学研究不够”。张镐京、任廷苏对高校博物馆的管理体制提出意见,认为高校博物馆一方面在校内不像其他部门得到领导重视,工作、教学和经费纳入不了学校正常的工作计划和预算;一方面在教育主管政府部门那里找不到“婆家”,教育部内的各个司、局、处中找不到对口的部门来管高校博物馆。余梓东、斯琴格日勒两人用“九多九少“来概括高校博物馆存在的问题:“即老藏品多,新藏品少;服务学校教学科研多,服务社会教育少;藏品展品主题单一多,藏品展品主题丰富少;办馆理念守旧的多,办馆理念创新的少;布展方式陈旧的多,布展方式艺术化的少;办馆资源单一的多,办馆资源多元化的少;馆内人员低学历低素质的多,高学历高素质的少;不能全面发挥博物馆功能的多,全面发挥博物馆功能的少;学校领导不重视博物馆的多,重视博物馆的少”。王伟华从博物馆的外部管理和观众上提出高校博物馆存在的问题,认为目前的一些高校博物馆属于校内的二级机构,置于某个院系之下,严重地障碍博物馆的发展,提出“高校博物馆要尽可能争取成为学校的直属机构——即与学校各院系、职能部门享有同等的行政地位”。观众方面,目前国内的高校博物馆58%的未能正常开放,这就谈不上“惠及观众、更好地服务社会了”。

高校博物馆面临的最大挑战是建立与大学文化相适应的组织文化, 构建适应当代大学文化发展的行为模式。高校博物馆面临着诸多现实问题, 如经费不足、藏品单一、观众群相对狭小、校园管理对博物馆开放的限制、工作人员难以专心投入博物馆管理和发展事务等。这些问题有管理、资金、场地等具体原因,但不可否认,文化偏差是使高校博物馆游离于大学生活之外的重要原因。 当代大学文化已发生了深刻的改变, 但许多高校博物馆仍因循传统的工作观念和工作模式,即使有些博物馆的管理者有变革的要求, 但高校博物馆的文化没有改变, 传统的工作模式和工作规则没有改变。

相对封闭,利用率低①。高校博物馆大多是封闭型展出,主要对象是本校的师① 昝淑芹、金利勇、续颜.关于高校博物馆现状与发展的思考[J].长春科技大学博物馆.

篇五:四川博物馆游记感受

四川博物馆游记

四川历史悠久,文化灿烂,自然风光绚丽多彩,这是一个不仅有很多好吃的,并且有很多古代文化艺术的良好传承。正如老师所说,了解一个地区的地理历史文化、风土人情,最好的方法就是去那里的博物馆。

通过查资料我了解了四川博物院始建于1941年,至今已有70余年历史。院藏文物26万余件,其中珍贵文物5万余件,是西南地区最大的综合性博物馆。2009年新馆落成,占地80余亩,位于成都市浣花溪历史文化风景区,这里西有著名的杜甫草堂、浣花溪公园;东为川西第一道观——青羊宫;附近还有一个蜀绣博物馆,文化氛围十分浓郁。

这是一个周末,一个阳光明媚的周末,我和我的同学迎着朝阳向着博物馆的方向出发了。说来我们也是幸运,因为成都市是一个阴

四川博物院办馆理念

天特别多的城市,以至于遇到晴天就会被大家刷屏。

而我们就是在这样一个阳光明媚进行了一场有意义的旅行,一场历史文化的熏陶,一场时间的穿越。

博物馆也是要门票的,并不像老师说的那样,只是它是免费的,只需要用学生证或者身份证就能免费领张参观卷,对于我们学生真是莫大的福音。说来连博物馆给的参观卷都很有历史文化内涵,它的正面是一张张大千的侍女拥衾图,参观卷上的四川博物馆五个大字上面是一个承载了中国许多过往的鼎,庄严不容亵渎。于是我开始沉浸于文化的旅程,一步迈进馆中就再也停不下来。

我们首先进入了青铜器馆,进入馆中首先映入

眼帘的是一幅四川地图,上面标注了青铜器在四川

范围的分布情况。进入馆中后,我首先看到了一个

特别奇怪的东西,造型怪异,很奇怪它是干什么用

的,走进一看简介才知道是一个盛酒器,名字叫“象

首耳兽面纹铜罍(音lei)”,

它的造型奇特,并且很对称,凹凸纹路间透漏着一种庄严和圣神。之所以叫象首耳兽面,是因为它的四周都有一个青铜浇筑出来的形似大象面孔的装饰,通过这个铜罍身的纹路,透露出了年代的古朴,先民青铜技术的高超和当时的艺术水平和人民信仰和生活的状态。在青铜器馆我们还看到了,青铜矛、青铜剑、青铜凿、城水器等一系列的兵器和先民的制作工具和生活用品,使我对于春秋战国时期的人民生活状态有了一个大概的了解。最让我感觉惊喜的是,我们在观赏的时候有两个小小解说员对这些青铜器进行了详细的讲解,他们虽然年龄不大,讲解起来的时候却非常的准确详细,我都感觉自愧不如了,哈哈。

从青铜器馆出来后,我就去了旁边的陶瓷馆,这

里有明代,清代,宋代的陶瓷,我和同学参观了一圈

后,各个时期的陶瓷各有其特点和独特的美感。瓷器

的样式随着历史的更替不断变化,元代的瓷器较为大

气,而到了明朝,则是更为注重器形。虽是透过玻璃,

但从龙泉窑的烧制成品中,也可以清楚的感受到器形

在两个年代之间的明显不同,明朝的瓷器比起元代,多了许多执手,便于人们携带。瓷器的光滑鲜亮,各种瓷器各种用途,感觉我们的先民真是太具有智慧了。我这里展示了一个青花莲鹤纹素狮妞熏炉,1969年成都明墓出土。熏炉为江西景德镇窑产品。胎质细坚洁白,青花蓝中泛紫,配臵素狮纽圆盖。直口,束颈,园腹下收,平底,三兽足。盖和颈周绘串枝莲、飞鹤纹,颈的两侧各有一翅式长耳,三兽足狮头额上有用青料书写“王”字。陶瓷馆还有很多人俑,特别小,也就十几厘米左右,特别精巧好玩,这些里面有女佣人,男佣人,礼仪佣人等等,发髻造型,形态各异,惟妙惟肖。我还看到了一个特别有趣的陶瓷,一个是羊首人身,像一个道士一样双手交叉在一起端坐在哪里,它的左边是一个人首鸡身的陶瓷,不足10厘米,这种脑洞大开的造型,真的搞笑好玩。

出了陶瓷馆我们有就去了张大千艺术馆,川博最具特色,称雄一方的经典,当推“大风堂”张大千作品陈列馆,该馆收藏、展出有众多张大千先生的敦煌临摹画,尺幅巨大,栩栩如生,使人充分领略到敦煌壁画的魅力。张大千先生躬身进入敦煌临摹壁画,对于中国古代绘画文化的传承有很大的作用,各种精美飞天敦煌壁画出现在人们的眼前,里面有很多大尺幅的画作,足以见先生的用心之切啊。里面还有先生的生平简介,看了艺术大家的对于生活的态度,对于我的人生和见地有了很大的感触和反思。

之后我们又参观了藏传佛教文物,对于一些佛教文化和用具不了解的这次对于佛教有了一些了解和四川地区民族民俗馆,对于四川地

区的民族分布和民族风俗有了了解,参观美术馆,看到一些画家的作品,这些画家有的画的非常的逼真,以致于我同学感叹的说:“这张照片拍的不错”,我说:“大哥,这是美术馆”。这些画家的着重点各有不同,有的注重人,有的注重景色,有的注重人物感情的释放和使参观者眼界开阔的角度。

参观博物馆其实也是一个人自身修养的提升,这次参观四川博物馆使我学到了很多东西,对于四川的历史文化和当代发展有了更深的了解,拓宽了我的视野和思想。放下当下的烦恼,出去透透气,进行了一场时间的旅行。

通过学习大学美学这门课程是我学到了很多,老师讲课讲的也很生动,没有作业所以上课也很轻松愉悦,其实有时我把美学老师讲的课成为故事课,老师是讲故事的人,而我是听故事的,老师有事也会将一些历史现实和看法,我对此都感兴趣,并且我也会对于这些事情

思考。没想到这学期这么快就要结

束了,谢谢有朱亚铮老师陪伴的每

一个周三下午。

年级:14级计科1班

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