西游记师徒四人图片

篇一：《西游记》师徒四人性格

关于性格分析，目前专家们的思络已慢慢清淅，并趋同于把人的性格分为四种：

活泼型，力量型，完美型，和平型；

这是性格分析学上一个里程碑。

其实中国伟大的名著《西游记》中已对人的四种性格刻化得出神入化； 唐僧师徒四人正是代表了这四种性格

唐僧---完美型 细致，敏感，悲观

悟空---力量型 坚定，果断，自负

八戒---活泼型 活泼，热情，多变

沙僧---和平型 平稳，随和，寡言

举一个简单的例子：有栋住房起火了

完美型的人会思考：是什么原因起火了，是电短路还是厨房着火？ 力量型的人会行动：关掉电闸，找到灭火器，马上去灭火！ 活泼型的人会大叫：楼上楼下大叫，不得了啦，起火了！

和平型的人会旁观：反正有人会报警，消防队马上会到，不用那么急吧~~

但是人为什么会有这四种性格

没有人给出答案，有的只是对这四种性格的遇事时状态的描述 人的性格不同是因为人的思维方式不同

人的思维方式不同是因为人对因果关系的理解不同

佛家有一个著名的观点就是：世界就是因果关系

“要问前世因，今生受者是；要问后世果，今生做者是”

活泼型的人认为一因多果

做一件事，会有不同结果，有可能这样，也有可能那样；所以他们是经常变，变的是结果；明明答应你的事，过两天就忘了；

力量型的人认为一果多因；

一个结果，可用多种方法，可以这样做，也可以那样做；所以他们也经常变，变的是方法；明明教你这样做，过两天要你那样做

完美型的人认为一因一果；

做一件事，只有这一个方法，而且必须按照这个方法去完成，喜欢做计划，做表格，制定规范，很难接受别人的意见

和平型的人认为无因无果

任何事情，这样也好，那样也好，这样做也行，那样做也行；口头上应和，心里觉得不一定；如果大家都这样，我就这样，大家都那样，我就

那样。

所以唐僧师徒四人在去西天取经途中，给人的感觉各不相同 唐僧给人的感觉很固执；

悟空给人的感觉方法多；

八戒给人的感觉很好玩；

沙僧给人的感觉不想事

同时这四个人在情绪反应方面各不相同

唐僧生气时一个人伤心

八戒生气时几天就好了

悟空生气时会毁灭一切

沙僧生气时你还不知道

但是这四个人却组成了一个西天取经的精英团队，最后取经成功，全部修得正果

唐僧让这个团队变得正规，

悟空让这个团队变得灵活，

八戒让这个团队变得快乐，

沙僧让这个团队变得冷静

活泼型的人喜欢说；

完美型的人喜欢想；

力量型的人喜欢做；

和平型的人喜欢看。

完美型的人认为活泼型的人说话不算话

活泼型的人认为完美型的人过于较真

力量型的人认为和平型的人做事不知急

和平型的人认为力量型的人过于暴燥

活泼型的人欣赏和平型的人做人很厚道

和平型的人欣赏活泼型的人天生浪漫

力量型的人欣赏完美型的人做事很认真

完美型的人欣赏力量型的人敢作敢当

力量型完美型重在做事，力量型要做就做，完美型做就做好 活泼型和平型重在做人，活泼型要做主角，和平型只做配角

认识不同的性格，学会与不同性格的人相处，就是学会了如何做人； 掌握不同的性格，懂得与不同性格的人相知，就是学会了领导团队！

唐僧师徒四人的象征意义

刘家云

在以唐僧为领队的取经团队中，观音菩萨除了让龙王三太子变成白龙马，替唐僧做脚力外，还给这个团队安排了师徒四人：即骑马的师父唐僧，开路的大徒弟孙悟空，牵马的二徒弟猪八戒和挑担的三徒弟沙僧。围绕着他们的身份、工作分工、性格特点和对待女色的态度等因素，有不少学者和文人墨客对此作了深入的研究和探讨，发现这师徒四人虽是四个个体的人，但有着多种不同的象征意义。现综述如下：

象征之一：“四类人才”

唐僧师徒四人，象征着一个成功团队必需的四种不同类型的人才。这“四类人才”是：能领导团队的德者，善克难攻坚的能者，会出谋划策的智者和愿一以贯之执行的劳者。而且德者居上，能者居前，智者在侧，劳者居下。

代表德者的无疑是师父唐僧。虽说论降妖伏魔的本领，他甚至连最差的白龙马都赶不上，但他目标坚定，品德高尚，善定愿景，而且历经磨难，从不动摇取经信念；并能以情感人，以德化人，且手握紧箍，又能以权制人。他受唐王之命，去西天求取真经，以普渡众生，广播善缘，并带领三个徒弟，最终完成了这项光荣而又艰巨的任务。他无疑是取经团队的领导和精神领袖，是一个真正的德者。

孙悟空是能者的代名词。他火眼金睛，神通广大，对他来说，降妖除魔简直是家常便饭。他有个性、有想法，既敬业，又重感情，是个能力很强的工作狂和懂得知恩图报的优秀人才，但他不会取悦和巴结领导，不会当官，但最终也和会当官的唐僧一样成了仙，成了佛。

猪八戒是智者的化身。说猪八戒是智者，并不是说他智力过人，聪明绝顶，而是说他随遇而安，知足常乐，这是站在社会角度而言的。有道是，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。吃着五谷杂粮长大的人类时刻面临着生、老、病、死的威胁；激烈的生存竞争更是给人们的工作、学习、生活带来了诸多压力。面对竞争和压力，如何使自己生活得轻松、快活、潇洒，八戒不过于强求完美，不过于压抑自己，有妖就打，有吃就吃，能睡则睡，遇到挫折和失败时能寻求自我解脱，其处世哲学确实值得人们借鉴。

沙僧是劳者的象征。沙僧虽能力有限，无法担当重任，但他任劳任怨，心细如丝，对师父唐僧更是忠心耿耿，同样是一个团 队中不可或缺的人才。

象征之二：“四种精神”

唐僧师徒四人，象征着要成就一番事业所需要的四种精神。这“四种精神”是：唐僧的百折不挠，意志坚定，不贪钱财，不恋美色，不求富贵，一心向善的敬业精神；孙悟空的火眼金睛，疾恶如仇，勇于冲锋陷阵，并想方设法争取胜利的顽强拼搏精神；猪八戒的开心快乐，随遇而安，不求全责备，不过分压抑自己的知足精神；沙僧的做老实人，说老实话，办老实事，甘当无名英雄的吃苦耐劳、勇于奉献精神。

象征之三：“四种性格”

唐僧师徒四人还分别代表着四种不同的性格。有学者认为，他们是人类四种不同类型性格的代表。这“四种性格”是，唐僧的完美型，孙悟空的力量型，猪八戒的活泼型和沙僧的平和型。

这四种性格的人融入到一个团队之中，优势互补，相互作用，有效保证了取经大业的最后成功。

象征之四：对待女色的“四种态度”

唐僧师徒四人对待女色的态度亦迥然不同，有心理学家认为，这四种态度分别代表了男人“艳遇”时的四个情感阶段。

一是八戒式：追求刺激，一见钟情。唐僧师徒四人中，最好色的莫过于八戒了。八戒有过前科，当年因酒后失态，调戏嫦娥，被运玉帝从天宫打入凡间错投猪胎。可在取经路上，他又恶习不改，一看到美女就垂涎欲滴，并闹出撞天婚时“撞”得在深山老林吊一夜的笑话。

其实，每个男人都有“求新、求异”的渴望，这是一种本能的反应。而追求“艳遇”，追求心理诱惑和心理满足的八戒在这方面尤为明显。

二是唐僧式：无限克制，忍受煎熬。唐僧无疑是个“人见人爱”、“人见人要”的活宝贝。可因身份所限，他始终要求自己做到忍受煎熬，四大皆空。这正如那些抱着轻松玩乐心态邂逅“艳遇”的男女，当浪漫与狂热逐渐归于现实之后，不得不开始冷静评估“艳遇”所带来的名誉风险及婚姻风险，还有艳遇情人的干涉与压力；不得不枷锁上身，无限克制自己。

三是孙悟空式：一概拒绝，刻骨仇恨。无论是化作年轻村妇的白骨精，抑或是让猪八戒看了眼馋的蝎子精，摆到孙悟空面前，完全失去了眉来眼去的心情，只剩下一棒子打死的冲动。美猴王一路的艳遇，都是从战争开始，再以战争结束。

孙悟空之所以会不遗余力地保护唐僧，从某种意义上说也是在保全自己，毕竟“取经”是当初交换自由的惟一条件。因此，但凡有妖怪跳出来捣乱，老孙都会毫不留情地一棒子打死。

同样道理，当男人因为“艳遇”而面临到各种谴责和制裁的时候，会由于自身利益的损伤而开始痛恨这场艳遇，并有可能唤起“用暴力解决一切牵绊”的本能冲动。但又往往受到理智与道德因素的制约，而仅仅使这种冲动成为“本我”意识的一个闪念，不会付诸现实。

四是沙僧式：心无旁鹜，百媚不侵。师徒四人中最沉得住气、最成熟的要算沙僧了。面对艳遇的诱惑，他既不像猪八戒那样风流，也不像唐僧那样苦恼，更不像孙悟空那样以暴力相见。他学会了从教训中汲取经验，在遇到意图亲近的美女时，能不理就不理，还经常提醒唐僧和猪八戒要“小心妖怪”。每次唐僧被妖怪掳去，猪八戒吵着分行李，孙悟空抓耳挠腮搬救兵的时候，他总是一副坚定团结的深沉姿态。而每次有妖怪化身的美女跳出来扰人心智，他也从来没有春心荡漾地动摇过。如此境界，想必是看多了男欢女爱的悲欢离合，早已淡定而从容。

当一个男人从“艳遇”的战场狼狈而退，可能只是损失了金钱名誉，也可能是分裂了家庭亲情，或者是伤透了一颗飞蛾扑火的求欢之心。但无论如何，经历的一切使他学会了成熟地思考和稳重地行事。这个阶段的男人，即使没有修炼到百媚不侵的境界，至少也已经从使他身心俱疲的艳遇中，学会了控制最原始的冲动和衡量不顾一切行事的后果与代价，日趋成熟。

2006年11月6日

篇二：《西游记》师徒四人性格

关于性格分析，目前专家们的思络已慢慢清淅，并趋同于把人的性格分为四种：

活泼型，力量型，完美型，和平型；

这是性格分析学上一个里程碑。

其实中国伟大的名著《西游记》中已对人的四种性格刻化得出神入化； 唐僧师徒四人正是代表了这四种性格

唐僧---完美型 细致，敏感，悲观

悟空---力量型 坚定，果断，自负

八戒---活泼型 活泼，热情，多变

沙僧---和平型 平稳，随和，寡言

举一个简单的例子：有栋住房起火了

完美型的人会思考：是什么原因起火了，是电短路还是厨房着火？ 力量型的人会行动：关掉电闸，找到灭火器，马上去灭火！ 活泼型的人会大叫：楼上楼下大叫，不得了啦，起火了！

和平型的人会旁观：反正有人会报警，消防队马上会到，不用那么急吧~~

但是人为什么会有这四种性格

没有人给出答案，有的只是对这四种性格的遇事时状态的描述 人的性格不同是因为人的思维方式不同

人的思维方式不同是因为人对因果关系的理解不同

佛家有一个著名的观点就是：世界就是因果关系

“要问前世因，今生受者是；要问后世果，今生做者是”

活泼型的人认为一因多果

做一件事，会有不同结果，有可能这样，也有可能那样；所以他们是经常变，变的是结果；明明答应你的事，过两天就忘了；

力量型的人认为一果多因；

一个结果，可用多种方法，可以这样做，也可以那样做；所以他们也经常变，变的是方法；明明教你这样做，过两天要你那样做

完美型的人认为一因一果；

做一件事，只有这一个方法，而且必须按照这个方法去完成，喜欢做计划，做表格，制定规范，很难接受别人的意见

和平型的人认为无因无果

任何事情，这样也好，那样也好，这样做也行，那样做也行；口头上应和，心里觉得不一定；如果大家都这样，我就这样，大家都那样，我就

那样。

所以唐僧师徒四人在去西天取经途中，给人的感觉各不相同 唐僧给人的感觉很固执；

悟空给人的感觉方法多；

八戒给人的感觉很好玩；

沙僧给人的感觉不想事

同时这四个人在情绪反应方面各不相同

唐僧生气时一个人伤心

八戒生气时几天就好了

悟空生气时会毁灭一切

沙僧生气时你还不知道

但是这四个人却组成了一个西天取经的精英团队，最后取经成功，全部修得正果

唐僧让这个团队变得正规，

悟空让这个团队变得灵活，

八戒让这个团队变得快乐，

沙僧让这个团队变得冷静

活泼型的人喜欢说；

完美型的人喜欢想；

力量型的人喜欢做；

和平型的人喜欢看。

完美型的人认为活泼型的人说话不算话

活泼型的人认为完美型的人过于较真

力量型的人认为和平型的人做事不知急

和平型的人认为力量型的人过于暴燥

活泼型的人欣赏和平型的人做人很厚道

和平型的人欣赏活泼型的人天生浪漫

力量型的人欣赏完美型的人做事很认真

完美型的人欣赏力量型的人敢作敢当

力量型完美型重在做事，力量型要做就做，完美型做就做好 活泼型和平型重在做人，活泼型要做主角，和平型只做配角

认识不同的性格，学会与不同性格的人相处，就是学会了如何做人； 掌握不同的性格，懂得与不同性格的人相知，就是学会了领导团队！

唐僧师徒四人的象征意义

刘家云

在以唐僧为领队的取经团队中，观音菩萨除了让龙王三太子变成白龙马，替唐僧做脚力外，还给这个团队安排了师徒四人：即骑马的师父唐僧，开路的大徒弟孙悟空，牵马的二徒弟猪八戒和挑担的三徒弟沙僧。围绕着他们的身份、工作分工、性格特点和对待女色的态度等因素，有不少学者和文人墨客对此作了深入的研究和探讨，发现这师徒四人虽是四个个体的人，但有着多种不同的象征意义。现综述如下：

象征之一：“四类人才”

唐僧师徒四人，象征着一个成功团队必需的四种不同类型的人才。这“四类人才”是：能领导团队的德者，善克难攻坚的能者，会出谋划策的智者和愿一以贯之执行的劳者。而且德者居上，能者居前，智者在侧，劳者居下。

代表德者的无疑是师父唐僧。虽说论降妖伏魔的本领，他甚至连最差的白龙马都赶不上，但他目标坚定，品德高尚，善定愿景，而且历经磨难，从不动摇取经信念；并能以情感人，以德化人，且手握紧箍，又能以权制人。他受唐王之命，去西天求取真经，以普渡众生，广播善缘，并带领三个徒弟，最终完成了这项光荣而又艰巨的任务。他无疑是取经团队的领导和精神领袖，是一个真正的德者。

孙悟空是能者的代名词。他火眼金睛，神通广大，对他来说，降妖除魔简直是家常便饭。他有个性、有想法，既敬业，又重感情，是个能力很强的工作狂和懂得知恩图报的优秀人才，但他不会取悦和巴结领导，不会当官，但最终也和会当官的唐僧一样成了仙，成了佛。

猪八戒是智者的化身。说猪八戒是智者，并不是说他智力过人，聪明绝顶，而是说他随遇而安，知足常乐，这是站在社会角度而言的。有道是，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。吃着五谷杂粮长大的人类时刻面临着生、老、病、死的威胁；激烈的生存竞争更是给人们的工作、学习、生活带来了诸多压力。面对竞争和压力，如何使自己生活得轻松、快活、潇洒，八戒不过于强求完美，不过于压抑自己，有妖就打，有吃就吃，能睡则睡，遇到挫折和失败时能寻求自我解脱，其处世哲学确实值得人们借鉴。

沙僧是劳者的象征。沙僧虽能力有限，无法担当重任，但他任劳任怨，心细如丝，对师父唐僧更是忠心耿耿，同样是一个团 队中不可或缺的人才。

象征之二：“四种精神”

唐僧师徒四人，象征着要成就一番事业所需要的四种精神。这“四种精神”是：唐僧的百折不挠，意志坚定，不贪钱财，不恋美色，不求富贵，一心向善的敬业精神；孙悟空的火眼金睛，疾恶如仇，勇于冲锋陷阵，并想方设法争取胜利的顽强拼搏精神；猪八戒的开心快乐，随遇而安，不求全责备，不过分压抑自己的知足精神；沙僧的做老实人，说老实话，办老实事，甘当无名英雄的吃苦耐劳、勇于奉献精神。

象征之三：“四种性格”

唐僧师徒四人还分别代表着四种不同的性格。有学者认为，他们是人类四种不同类型性格的代表。这“四种性格”是，唐僧的完美型，孙悟空的力量型，猪八戒的活泼型和沙僧的平和型。

这四种性格的人融入到一个团队之中，优势互补，相互作用，有效保证了取经大业的最后成功。

象征之四：对待女色的“四种态度”

唐僧师徒四人对待女色的态度亦迥然不同，有心理学家认为，这四种态度分别代表了男人“艳遇”时的四个情感阶段。

一是八戒式：追求刺激，一见钟情。唐僧师徒四人中，最好色的莫过于八戒了。八戒有过前科，当年因酒后失态，调戏嫦娥，被运玉帝从天宫打入凡间错投猪胎。可在取经路上，他又恶习不改，一看到美女就垂涎欲滴，并闹出撞天婚时“撞”得在深山老林吊一夜的笑话。

其实，每个男人都有“求新、求异”的渴望，这是一种本能的反应。而追求“艳遇”，追求心理诱惑和心理满足的八戒在这方面尤为明显。

二是唐僧式：无限克制，忍受煎熬。唐僧无疑是个“人见人爱”、“人见人要”的活宝贝。可因身份所限，他始终要求自己做到忍受煎熬，四大皆空。这正如那些抱着轻松玩乐心态邂逅“艳遇”的男女，当浪漫与狂热逐渐归于现实之后，不得不开始冷静评估“艳遇”所带来的名誉风险及婚姻风险，还有艳遇情人的干涉与压力；不得不枷锁上身，无限克制自己。

三是孙悟空式：一概拒绝，刻骨仇恨。无论是化作年轻村妇的白骨精，抑或是让猪八戒看了眼馋的蝎子精，摆到孙悟空面前，完全失去了眉来眼去的心情，只剩下一棒子打死的冲动。美猴王一路的艳遇，都是从战争开始，再以战争结束。

孙悟空之所以会不遗余力地保护唐僧，从某种意义上说也是在保全自己，毕竟“取经”是当初交换自由的惟一条件。因此，但凡有妖怪跳出来捣乱，老孙都会毫不留情地一棒子打死。

同样道理，当男人因为“艳遇”而面临到各种谴责和制裁的时候，会由于自身利益的损伤而开始痛恨这场艳遇，并有可能唤起“用暴力解决一切牵绊”的本能冲动。但又往往受到理智与道德因素的制约，而仅仅使这种冲动成为“本我”意识的一个闪念，不会付诸现实。

四是沙僧式：心无旁鹜，百媚不侵。师徒四人中最沉得住气、最成熟的要算沙僧了。面对艳遇的诱惑，他既不像猪八戒那样风流，也不像唐僧那样苦恼，更不像孙悟空那样以暴力相见。他学会了从教训中汲取经验，在遇到意图亲近的美女时，能不理就不理，还经常提醒唐僧和猪八戒要“小心妖怪”。每次唐僧被妖怪掳去，猪八戒吵着分行李，孙悟空抓耳挠腮搬救兵的时候，他总是一副坚定团结的深沉姿态。而每次有妖怪化身的美女跳出来扰人心智，他也从来没有春心荡漾地动摇过。如此境界，想必是看多了男欢女爱的悲欢离合，早已淡定而从容。

当一个男人从“艳遇”的战场狼狈而退，可能只是损失了金钱名誉，也可能是分裂了家庭亲情，或者是伤透了一颗飞蛾扑火的求欢之心。但无论如何，经历的一切使他学会了成熟地思考和稳重地行事。这个阶段的男人，即使没有修炼到百媚不侵的境界，至少也已经从使他身心俱疲的艳遇中，学会了控制最原始的冲动和衡量不顾一切行事的后果与代价，日趋成熟。

2006年11月6日

篇三：86版西游记师徒四人生存现状

86版西游记师徒四人生存现状

发表时间：2013-11-11 13:56:06

据媒体报道，近日，86版《西游记》唐僧的饰演者徐少华现身河南省舞钢市走穴，为当地婚纱摄影公司倾情献唱，引来不少民众围观。当年的俊美唐僧不敌时光流逝，如今的徐少华看上去有些许发福，到现场围观的网友更称“他就站我面前，我都不认识。”这也是徐少华继今年4月在浙江省湖州市长兴县参加2013年城山沟第五届桃花节开幕节后第二次被网友拍到走穴。反观另一位唐僧的扮演者迟重瑞，嫁给曾经的中国女首富陈丽华后，豪车豪宅、锦衣玉食、有自己的公司，堪称是天壤之别，借由两位唐僧扮演者的现状，一床情书先生再来扒扒唐僧的几位徒弟的生存现状。

三位唐僧齐聚(从左至右：迟重瑞、汪粤、徐少华) 唐僧第一位扮演者 汪粤

汪粤毕业于北京电影学院表演系78班，同班同学有周里京、

方舒、沈丹萍、张丰毅、谢园、张铁林等人，汪粤毕业被分配到峨眉电影制片厂当演员，他也是第一个进入86版《西游记》剧组的唐僧。当年他还是电影学院的学生，被前来选角儿的杨洁导演看中，杨洁对他的评价是：很俊气，不女气。但是他拍了《祸起观音院》《偷吃人参果》《三打白骨精》三集之后，却因为听了一位老师的建议(担心演了唐僧之后从此定型，以后的戏路会窄)所以离开该剧，后来演的一些角色还是没有他演的唐僧给观众留得印象深。对此当初的决定，汪粤表示，遗憾和后悔都没有用，毕竟年轻的时候想多干一些事情。如今的汪粤在拍戏之余兼任中国戏曲学院导演系的表演课，视听语言课教师。

唐僧第二位扮演者徐少华

徐少华原本是山东话剧院的演员，现在依然在此工作，据悉，

当年汪粤走后，原本扮演“小白龙”徐少华接替他演了8集的唐僧，1985年，因为选择了去学院进修，徐少华也离开了剧组。在他看来，上大学圆了自己的一个梦，也是一个取经的过程。徐少华目前担任着山东省话剧院副院长、齐鲁晚报青年话剧团团长等一系列职务，由于行政事务比较多，徐少华近年来很少在荧屏上出现。今年4月，有网友爆料称，徐少华在浙江省湖州市长兴县参加2013年城山沟第五届桃花节开幕节的活动时拍的，徐少华明显发福，已不是当年《西游记》中唐僧清秀儒雅的摸样。照片一公布，吓坏不少网友，也有网友调侃：“女儿国国王心都碎了”而近日，徐少华又现身河南走穴捞金，照片中的徐少华有些发福，有围观者称“他就站我面前，我都不认识”。

唐僧第三位(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:西游记师徒四人图片)扮演者迟重瑞

1984年的一天，迟重瑞拍完《夜幕下的哈尔滨》，回剧团去领工资，在昏暗的楼道里，他差点儿撞上迎面而来的一个陌生人，这个人就是《西游记》的导演杨洁。当时《西游记》刚刚拍了一半，原来唐僧的扮演者徐少华因故不得不离开剧组，没有了“师傅”整个剧组处于停机状态，导演杨洁正为此急得茶饭不思，就在这时她遇见了迟重瑞。在经过精挑细选后，最终确定由迟重瑞来扮演后半部的唐僧。他俊郎的外形，深厚的艺术功底，加上家庭戏剧方面的熏陶，以及由祖上一直信佛的影响，所以他演起唐僧来，得心应手，挥洒自如，并在当时的中国引起了很大的轰动，观众掌声如潮，给人们留下了深刻的印象！在拍完《西游记》后不久，他认识了曾经中国的女首富陈丽华，两人一见钟情，当时陈丽华已

篇四：西游记师徒四人中谁最适合做销售

西游记师徒四人中谁最适合做销售

西游记想必大家都有看过，用西游记中人物的性格特点来总结一个业务员必须具备的素质必然非常全面。首先，我们先来分析一下他们四人的各自特点，看看他们的优势与劣势，从中我们就不难看出一个业务员应该具务什么样的性质了。

第一位：神通广大之孙悟空——先说孙猴子 记得在营销里面有这样一句话，做销售(营销)就是做人际。这一点，一点也没有错，会做人便是做销售的基础。在这一方面孙猴子是具有优势的，因为他有相对良好的交际圈，在天上虽然为官时间不长，官也做的不大，但是由于其工作轻松，一有时间就和那些同样清闲的大仙们混在一起，这为他的人际交往积累了很好的感情基础。当代业务员中沟通最为重要，但是如何找到沟通对象才是最重要的一步，业务员通过网络能够找到不少目标客户，如何在百度搜索企业黄页，也可以业务网等相关垂直搜索引擎上查到很多企业信息。那么孙猴子在工作中又存在哪些毛病了，主要体现在以下这些方面：追求速度但是却不追求效率，不沉着，做事毛毛草草，每次意见和师傅相左时，就是急的上碰下跳，不知道静下心来和师傅商量商量，这是典型的不会处理突发问题吗? 第二位：好吃懒做之猪八戒——再说猪八戒 八戒做营销人员，有朋友就要笑了，这个好吃懒做的家伙肯定不合适。我主要来说一下八戒在营销中的优势。首先是八戒的审时度势，八戒每次吃点什么东西最先想到的是师傅，这不仅仅说明八戒很孝顺，更加能说明八戒能审时度势，他知道，在这个工作岗位，只要把唐僧服侍好了，他在这个团体就算站稳脚了，这不能算是拍马屁，如果是对白龙马，那还差不多。其实我们也不能忽视八戒的外交才能，无底洞那一集，就体现的淋漓尽致，与侍女的对谈正所谓是完美，在短时间内，巧妙的问出了事件的主要情况，这对于另外两位师兄弟而言，是不可能完成的。其实八戒除了他那些缺点外，剩下的就是优点了，至于是什么了，反正女性朋友说是可爱，那便是市场。 第三位：任劳任怨之沙和尚——沙僧 在我看来，当今这时代，沙僧就是最好的销售人员，听我说来。第一，沙僧的与世无争，沙僧在团队里面一直都是从事最辛苦的事情(如挑行李)，而且无怨无悔。可能有人就说了，就他本事最差呀!试问一下，西游记里面的那些个妖怪，又有几个是悟空八戒能打赢的。能力不是差很远，只是人家比较低调。第二，沙僧的大智若愚，谁都知道当今社会是一个“群雄并立”的社会，大家都很自我，他们都希望自己接触的人都不如自己，沙僧大智若愚正好迎合了他们的心态，所有我说沙僧可能很容易让市场接受。再有大智若愚在公司内也能防止不良排挤，使自己处于不败地位。第三，沙僧的服从精神，服从从另一方面来说便是尊重呀!西游记中虽然沙僧每次的判断和没有神通的师傅差不多，而且每次都是错误的，但是他从来不会被挨批评，因为他很清楚的明白，如果唐僧批评他，就相当与批评自己，谁会拿转头砸自己的脚了。他不仅仅是服从师傅，对兄长也是相当服从，所以他在团队肯定不会树敌，没有了敌人，那什么事情都轻松了，沙僧非常明白这个道理。

第四位：才色皆备之唐长老——最后再说师傅唐僧 唐僧在他们四人中是有一个明显优势的，那便是长相，虽然是在这样一个以能力决定高下的现实社会，而然长相也不可小视。因为能力这个东西要在长久的工作中才能体现出来，而长相却能直接决定第一印象，试想老板在不知能力强弱的情况下，当然会考虑那个问题。最重要的是，唐僧是他们当中唯一一个有一定的管理经验的人，而且管理的还不赖，贪吃好色的八戒，性格冲动的孙猴子，和那个意识很差的沙僧，在他的管理下，都有了明显的进步，虽然都不算很成功，但是最少有基础呀!这对企业要求员工有一定的工作经验，很有帮助。那么我们唐僧又有哪些不足了，当然有了，善心太过，在我看来也就是没有完整的思维能力，随便一个什么小妖怪也能骗到他，这要到社会上去，就不太好呀!这是善恶不分呀，很容易吃亏的。

综上所述，我们不难看到，唐僧师徒他们都具有相应的营销能力，同样也存在着不同问

题。只是谁最适合，那就要看他们遇见什么样的对手了。要是全部是女人，女妖怪之类的，就只有牺牲老唐了

篇五：精美《西游记》人物图片及简介

唐僧

法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧，是十世修行的如来佛祖弟子金蝉子转世。传说只要吃唐僧的一块肉，就能长生不老。唐僧被观音菩萨选中去西天取经，并赐宝物三件，即锦襕袈裟、九环锡杖、金箍。在孙悟空、猪八戒、沙僧的辅佐下，历尽九九八十一难，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。

【原著判词】浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀 -----西游记

【专属法术】 转世, 护法, 化缘

【凶猛指数】3

【防御指数】4

【技巧指数】4

孙悟空

法号行者，是唐僧的大徒弟，有七十二般地煞变化之功，万劫不老长生，会驾筋斗云，一纵十万八千里。一双火眼金睛，能看穿妖怪的变化，使用如意金箍棒。他占花果山为王，打败天宫十万天兵天将，后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，取回真经，终成正果，被封为斗战胜佛。

【原著判词】缚怪擒魔称第一，移星换斗鬼神愁

【专属法术】七十二变，火眼金睛

【凶猛指数】3

【防御指数】3

【技巧指数】5

猪八戒

法号悟能，是唐僧的二徒弟，原为天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎历劫，错投猪胎。他会天罡三十六般的变化，能腾云驾雾，使用九齿钉钯。后被孙悟空收服，拜唐僧为师，一同保护唐僧西天取经。修成正果，被封为净坛使者。

【原著判词】能替唐僧消障碍，西天路上捉妖魔----西游记

【专属法术】天蓬，净坛

【凶猛指数】4

【防御指数】4

【技巧指数】4

沙僧

法名悟净，原是天宫卷帘大将。因蟠桃大会上失手打翻琉璃盏，被贬出天界。他使用降妖宝铲，在人间流沙河兴风作浪，以吃人为生。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经，一路上任劳任怨，忠心不二，最终修成正果，被封为金身罗汉。

【原著判词】好个沙门真悟净，单身独力展威权！跃浪翻波无胜败，鞭迎杖架两牵连。

【专属法术】卷帘

【凶猛指数】5

【防御指数】4

【技巧指数】2

菩提祖师

菩提祖师住在灵山方寸山斜月三星洞，是传授美猴王孙悟空武艺的师傅。对三教九流，长生之术，七十二变、腾云驾雾，扶鸾问卜等样样精通。

【原著判词】与天同寿庄严体，历劫明心大法师. ---西游记

【专属法术】扶鸾 问卜

【凶猛指数】3

【防御指数】4

【技巧指数】5

玉皇大帝

玉皇大帝也叫玉皇大天尊玄穹高上皇。他自幼修行，经历了三千多年才成金仙，又经过一千五百五十五劫，每劫为十二万九千六百年，才享受到无极大道，成为掌管天、地、人三界的最高主宰，也被佛教、道教尊为最崇高的神。

【专属法术】无极大道，天赐

【凶猛指数】4

【防御指数】5

【技巧指数】3

东海龙王

东海龙王敖广是奉玉帝之命管理海洋的神仙。在人间司风管雨，统帅无数虾兵蟹将。唐僧西天取经，东海龙王曾多次帮忙，或去兴风作雨，或率兵助阵。 【专属法术】四海之主

【凶猛指数】5

【防御指数】4

【技巧指数】3

哪吒

哪吒是托塔李天王的第三个儿子，也是如来佛祖的弟子之一，在天宫任三坛海会大神。哪吒法力无边，可以变化为三头六臂，足蹬风火轮，手使一柄金枪，项戴乾坤圈，又有斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿共六件法宝，变化多端。

【原著判词】身带六般神器械，飞腾变化广无边。 -----西游记

【专属法术】三头， 六臂

【凶猛指数】5

【防御指数】4

【技巧指数】3

阎王

阎王是阴间天子十殿冥王之一。他在冥界掌管人间生老病死。 手下有黑无常、白无常、催命判官等小鬼，可勾人魂魄。阎王手上握有生死簿，记录阳寿。 孙悟空曾大闹冥王殿，在生死簿上勾掉了自己的名字，从此长生不老。

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