勇气战胜一切

篇一：背摔 勇气可以战胜一切

背摔 勇气可以战胜一切

8月7日清晨，我司32名新进员工乘车前往位于明阳天下拓展培训基地开展为期一天的素质拓展训练。

背摔”。凭着一股勇气我第一个登上高度1.5米左右的背摔台，背向众队员直挺挺向后倒下的一刹那我是俩眼一闭——心的话：由他去吧！当我被稳稳得接住并站起来的时候，环顾刚刚搭手挨肩合力帮助我的一群人，真的好感动！没有过多的犹豫和停歇我旋即摆好姿势承担起了接人的重任，虽然胳膊被摔下来的屁股“亲吻”得生疼发红但却没有一丁点儿退缩的念头，内心深处反而有一种声音不停的对自己说：挺住，我一定要接住他（她）！

感悟：当自己遇到困难的时候，请相信你的团队成员会给予无私的帮助；反过来，自己也应当全力去帮助团队中遇到困难的人。信任与互助成就一个不断战胜困难的团队！

“断桥”。在接近12米的高空跨越断桥，我感觉玩的就是一个心跳！回想起来这也是所有项目中我感到最恐惧的一个。攀登、犹豫、退缩、思考、跨越、再跨越、凯旋，整个过程说起来容易做起来难，当真是“空中一小步 人生一大步”！

感悟：在困难的环境与条件下做一件原本不是多么困难的事情是需要有超乎想象的勇气与胆量的，这些勇气与胆量因为不常用所以平时“藏”得很深，真正派上用场的时候需要自我挖潜和同伴们的鼓励

才能被激活。

当日天气晴朗、风和日丽，明阳天下拓展培训基地环境怡人、风景优美，在这样的条件下开展训练，不失为一件令人心情舒畅的事。此次拓展训练共有四个项目——断桥、七巧板、背摔、求生墙。断桥惊心动魄，高空作业，考验的是果敢和勇气；七巧板紧张蹊跷，团队游戏，考验的是智力和默契；背摔看似简单，隐形风险，考验的是合作和信任；求生墙高不可及，困难重重，考验的是团结和奉献。 在大家集体的积极努力和团结合作下，我司32名新进员工全数完成各个项目，顺利地为此次拓展训练画上圆满句号。

本文选自明阳天下官网，转载请指明出处

篇二：拓展心得体会：背摔 勇气可以战胜一切

背摔 勇气可以战胜一切

8月7日清晨，我司32名新进员工乘车前往位于明阳天下拓展培训基地开展为期一天的素质拓展训练。

背摔”。凭着一股勇气我第一个登上高度1.5米左右的背摔台，背向众队员直挺挺向后倒下的一刹那我是俩眼一闭——心的话：由他去吧！当我被稳稳得接住并站起来的时候，环顾刚刚搭手挨肩合力帮助我的一群人，真的好感动！没有过多的犹豫和停歇我旋即摆好姿势承担起了接人的重任，虽然胳膊被摔下来的屁股“亲吻”得生疼发红但却没有一丁点儿退缩的念头，内心深处反而有一种声音不停的对自己说：挺住，我一定要接住他（她）！

感悟：当自己遇到困难的时候，请相信你的团队成员会给予无私的帮助；反过来，自己也应当全力去帮助团队中遇到困难的人。信任与互助成就一个不断战胜困难的团队！

“断桥”。在接近12米的高空跨越断桥，我感觉玩的就是一个心跳！回想起来这也是所有项目中我感到最恐惧的一个。攀登、犹豫、退缩、思考、跨越、再跨越、凯旋，整个过程说起来容易做起来难，当真是“空中一小步 人生一大步”！

感悟：在困难的环境与条件下做一件原本不是多么困难的事情是需要有超乎想象的勇气与胆量的，这些勇气与胆量因为不常用所以平时“藏”得很深，真正派上用场的时候需要自我挖潜和同伴们的鼓励

才能被激活。

当日天气晴朗、风和日丽，明阳天下拓展培训基地环境怡人、风景优美，在这样的条件下开展训练，不失为一件令人心情舒畅的事。此次拓展训练共有四个项目——断桥、七巧板、背摔、求生墙。断桥惊心动魄，高空作业，考验的是果敢和勇气；七巧板紧张蹊跷，团队游戏，考验的是智力和默契；背摔看似简单，隐形风险，考验的是合作和信任；求生墙高不可及，困难重重，考验的是团结和奉献。 在大家集体的积极努力和团结合作下，我司32名新进员工全数完成各个项目，顺利地为此次拓展训练画上圆满句号。

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篇三：拓展心得体会：背摔 勇气可以战胜一切

背摔 勇气可以战胜一切

8月7日清晨，我司32名新进员工乘车前往位于明阳天下拓展培训基地开展为期一天的素质拓展训练。

背摔”。凭着一股勇气我第一个登上高度1.5米左右的背摔台，背向众队员直挺挺向后倒下的一刹那我是俩眼一闭——心的话：由他去吧！当我被稳稳得接住并站起来的时候，环顾刚刚搭手挨肩合力帮助我的一群人，真的好感动！没有过多的犹豫和停歇我旋即摆好姿势承担起了接人的重任，虽然胳膊被摔下来的屁股“亲吻”得生疼发红但却没有一丁点儿退缩的念头，内心深处反而有一种声音不停的对自己说：挺住，我一定要接住他（她）！

感悟：当自己遇到困难的时候，请相信你的团队成员会给予无私的帮助；反过来，自己也应当全力去帮助团队中遇到困难的人。信任与互助成就一个不断战胜困难的团队！

“断桥”。在接近12米的高空跨越断桥，我感觉玩的就是一个心跳！回想起来这也是所有项目中我感到最恐惧的一个。攀登、犹豫、退缩、思考、跨越、再跨越、凯旋，整个过程说起来容易做起来难，当真是“空中一小步 人生一大步”！

感悟：在困难的环境与条件下做一件原本不是多么困难的事情是需要有超乎想象的勇气与胆量的，这些勇气与胆量因为不常用所以平时“藏”得很深，真正派上用场的时候需要自我挖潜和同伴们的鼓励

才能被激活。

当日天气晴朗、风和日丽，明阳天下拓展培训基地环境怡人、风景优美，在这样的条件下开展训练，不失为一件令人心情舒畅的事。此次拓展训练共有四个项目——断桥、七巧板、背摔、求生墙。断桥惊心动魄，高空作业，考验的是果敢和勇气；七巧板紧张蹊跷，团队游戏，考验的是智力和默契；背摔看似简单，隐形风险，考验的是合作和信任；求生墙高不可及，困难重重，考验的是团结和奉献。 在大家集体的积极努力和团结合作下，我司32名新进员工全数完成各个项目，顺利地为此次拓展训练画上圆满句号。

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篇四：关于勇气的名言

1、勇敢里面有天才、力量和魔法。——歌德

2、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。——罗素

3、患难可以试验一个人的品格；非常的境遇才可以显出非常的气节；，风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞争；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。——莎士比亚

4、我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。——罗斯福

5、勇气是人类最重要的一种特质，倘若有了勇气，人类其他的特质自然也就具备了。——丘吉尔

6、真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事故的人。 ——伯利克里

7、勇气有许多种，但一等功勋应该留给那些举世无双的人们，他们单枪匹马，敢于面对整个社会，在最高法庭进行了宣判，而且整个社会都认为审判是合法公正的时候，敢于大声疾呼正义。——房龙

8、勇气不仅仅是一种美德，而且还是各种美德在经受考验时，也即在最逼真的情形下的一种表现形式。 ——刘易斯·西里尔·康诺利

9、我们最重要的原则是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。 ——居里夫人

10、世界上的事物永远不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫付脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。 ——巴尔扎克

11、对那些有自信心而不介意于暂时成败的人，没有所谓失败！对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败！对别人放手，而他仍然坚持；别人后退，而他仍然前冲的人，没有所谓失败！对每次跌倒，而立刻站起来；每次坠地，反会像皮球一样跳得更高的人，没有所谓失败！ ——雨果

12、你若想尝试一下勇者的滋味，一定要像个真正的勇者一样，豁出全部的力量去行动，这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。——丘吉尔

13、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不能被人剥夺。——雨果

14、勇气就是一种坚韧；正因为它是一种坚韧，才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。因而，正是借助于这上点，勇气也多少与德行发生了关系。——叔本华

15、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加

16、勇敢是处于逆境时的光芒。——茨威格

17、生活随人的勇气大小而收缩或膨胀。 ——安耐丝·尼恩

18、除了恐惧，世界上不存在任何其他事情，其程度能与勇敢相比较。——约翰·温赖特

19、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。 ——爱因斯坦

20、当一个人敢于用自己来冒险，敢于体验新的生活方式时，他就有可能变化和发展。 ——赫伯特·奥托

21、天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——拿破仑

22、勇敢来自于斗争，勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成。我们青年人的座右铭就是勇敢、顽强、坚定，就是克服艰难险阻…… ——奥斯特洛夫斯基

23、勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。——奥维德

24、畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。——莎士比亚

25、有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚

26、勇敢是一种基于自尊的意识而发展成的能力。——拿破仑

27、表现勇敢则勇气来；往后退缩则恐惧来。——康拉德

28、勇敢寓于灵魂之中，(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:勇气战胜一切)而不单凭一个强壮的躯体。——卡赞扎基

29、“拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。——雨果

30、在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！——贝多芬

31、人的勇气能承担一切重负；人的耐心能忍受绝大部分痛苦。——塞缪尔·约翰逊

32、在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。——卢梭

33、你要像一棵桷树，大风将树吹折，然而巨大的树干却永远挺直。——裴多菲

34、勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。 ——拿破仑

35、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。 ——福楼拜

36、真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。 ——洛克

37、人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。 应该教给他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。——卢梭

38、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。 ——达·芬奇

39、如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。——柏拉图

40、要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。——亚米契斯

41、如果你是懦夫，你就是你自己最大的敌人；但如果你是勇者，你就是你自己最大的朋友。——弗兰克

42、一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。 ——洛克

43、凡是自强不息者，最终都会成功。 ——歌德

44、患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。 ——莎士比亚

45、不懂得害怕的人不能算勇敢，因为勇敢指的是面对一切风云变幻坚强不屈的能力。 ——里欧·罗斯顿

46、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。 ——莎士比亚

47、世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。 ——莫泊桑

48、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。 ——邱吉尔

49、匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。 ——苏轼

50、我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。——巴尔扎克

篇五：二模优秀作文

2015静安、宝山、青浦二模优秀作文：成为信息的漏斗？！

成为信息的漏斗？！

于丹曾在讲座中说：“现代人面临信息爆炸的时代，盲目地被媒体引导，被

海量的信息吞没，最终失去自我，无奈地随着时代和人群漂流起伏。”有道理！面对令人眼花缭乱的信息，一些人不幸患上选择恐惧症，全盘接受，也容易消化不良，现代人在迷茫着、思索着。于丹一语点破，让我们茅塞顿开，醍醐灌顶。 可是别忘了，于丹主修的是“媒体传播学”，她的言论本身也是“媒体引导”的“海量消息”之一！

在媒体和信息主宰的时代，大众永远是处于被动的。大众好比养鸡场的鸡仔，而媒体负责投食，大众丧失了自己觅食的能力，嗷嗷待哺，偶尔发出几声抱怨。而于丹就好比一剂比较美味的饲料，通过央视、网络等输食道运输给大众，让他们了解自己的处境。

真是讽刺！就连我们正在被“喂食”这个事实，也需投食者主动告诉我们！这个窘境，让我联想到《黑客帝国》的情节。故事中的人们对自己正在被机器人操纵这个事实毫无察觉，只一味相信眼前的真实，活在虚幻之中。

媒体，岂不像绑架人类的机器？当代，除了媒体，人们是否还有其他获取信息的渠道？人们是否愿意无视触手可及的信息？媒体的绑架是狡猾的，它并不威胁人们，而是提供便利的舒适的获取信息的途径。作为代价，我们只能够接受它们加工过的信息。

“必须穿过沙漠，所以人是不自由的”，也可用以描述当下大众被媒体填鸭的无奈；“可以选择穿越沙漠的途径，所以人是自由的”，这是这个时代人们可怜的胜利。——我们可以判断，鉴别来自媒体的信息。

因此，在媒体时代，人最理想的状态是成为信息的漏斗，虽然这个工作本应由媒体来做，可由于“海量”的信息冲击，人不得不自己完成这道工序。

为了鉴别信息而浪费的巨大精力便是我们，无可挽回。

真是悲哀的漏斗。2015徐汇、金山、松江二模优秀作文：鸿鹄之见于泰山

鸿鹄之见于泰山

每个生命都拥有一个相对孤立的世界。我们逐渐习惯于从自我的双眼猜测

世界，却总会忽略，那只能算是一片碎片。

鸿鹄环泰山三日而还，仍不一定能见到泰山全貌。春之繁茂，秋之萧瑟；晴之万顷，雨之雷鸣，都是景色的一部分。同样，我们的认识或许也一样只是冰山一角。人们何尝不感受到所知甚少，但不愿承认的理由，大多不愿示人。不愿承认的理由，或许是因为固执。不是仅指那种性格上的固执，还包括了对于既定判断不愿深思的介于懒惰与固执之间的那种性格。曾读过一本书：“懒惰与无知有时并非毫无关联。”我觉得，与其无知，倒不如说是片面化的理

解所造成的局限。如果鸿鹄立于一石曰：“吾至泰山矣。”与其说是可笑，不如说是悲哀。这种片面化的固执在阻隔着许多人认清自己片面性的同时，也会造成更多的困扰：如果说一个无知的人容易被他人鼓励，那么一个惰于思考固执己见的人，更容易被自我鼓励，而其结果，往往不可预知又令人惊悸。不愿承认的理由，或许是因为不相信。外在的世界纷乱嘈杂，无法辨别绝对的真与假，因此很多人选择了逃避，超脱外物以静心。可我们无法学庄子垂钓，学梭罗隐居于森林的尽头，因为我们必须活着，以现代人的身份活着并奋斗着。在此背景之下，人们宁可相信自己所知的便是世界，因而免于卷入自己并不认可的各色漩涡之中。鸿鹄绕华山而曰至泰山，尤不听鸾凤之劝诫，不失笑？而消除这种对局限的无法认识的本源，其根本之道在于我们的内心。每个个体都是无知的促进者，但与此同时，每个个体也都是知识的建构者。我们必须以一个不同的视角来俯视，才能看见更广阔的天空—即使仍只是全景图中的一块碎片然更接近真相的碎片，也是真实的判断的来源。

鸿鹄飞之越高，其见必越奇。而一个更高的视角，不仅需要包括我们自己，还需要考虑到别人的观点和利益，而这一点，必须要克服心态的懒惰与对他人的不信任。虽然并非一朝一夕之事，但我相信，一定会有曙光出现的时候。 鸿鹄游于泰山，以万丈之姿飞三日，其见必奇。2015静安、宝山、青浦二模优秀作文：知其本质，方能哓天下

知其本质，方能哓天下

随着信息技术的发展，各种媒体网络使消息能够更轻易、更方便地接近人

类的日常生活。但过度的宣传却带来了三种完全不同的态度和看法。带来这种不同的原因，无非都是个人和现实的选择，而我们所要做的并非是纯粹地接受和拒绝，也不是去提醒别人不要这么做。而是尊重事实，选择那些该听的去深入了解，那些夸张的过度修饰简单忽视，这才是相对合理的方法。

林徽因曾说过：“真正的宁静并不是避开车马喧市，而是在心灵修篱种菊，这才是真正的宁静。”我们在面对轮番宣传时，是否也应该让心灵沉静下来，去听听那些被光鲜外表下隐藏的真实。不是避开车马喧市，也不是拒绝相信一切。拒绝、不拒绝都是你自身的权利，然而若是被外物所牵引，没有自己的主张，那么人就是没有主见的，不过是空洞的躯壳罢了。当我们能够更深入了解那些消息的内容，抽取主干之后，我们或许就会知晓另一个不同的世界。就好比朱塞佩所导演的《天堂电影院》中，有一句台词说：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。”看透问题的本质，生和死就好比是鱼和熊掌，也好比是真实和谎言，并非只有贤者有是心也。

然而，我们也是不是应该反思一下：为什么那些本应该告诉事实的媒介，却是在做一些属性转移的事？当今社会，是不是真的因为人的欲望而变了质？《论语》说“小人喻于利”，是否也该理解媒体真正该做些什么，虽然我们个体没有改变媒体性质的权利，但是我们是否也该深思一下，我们能够做些什么，又能够挽救一些什么呢？

生存还是灭亡，这是一个问题，是默默忍受命运所带来的毒剑，还是挺身抗击一切现实的苦难？是继续持有接受的态度，还是依然置身于事外，都源于你对于本心的选择。

圣心并非我们人人都具备，但是那份追求真相的好奇心，那份看透事物本质的慧眼，我们却可以修炼，可以从细小事物中一步一步地走出来，从而进一步达到圣心的境界，人的智慧，对于其主观判断和客观影响都具有深刻的影响，知其本质，我们才不会被虚假所蒙骗，也就能去感悟天下。2015浦东二模优秀作文：勇气

勇气

望眼古今，勇气一直是为人所称颂的品质，但却有时因为意义不明被随意滥用，造成世人对“勇气”爱恨的复杂心情。何谓“勇气”？在我看来，所谓勇气就是知道不畏惧什么，也知道畏惧什么。

“知道不畏惧什么”是公认的“勇气”的表层含义、基础含义。知道不畏惧什么，因而敢于去抵抗、去斗争。古有谭嗣同、文天祥、岳飞，今有鲁迅。柴静，不止中国，西欧甚至早于文艺复兴便觉醒了人文意识，抵抗封建教会。这些人在有勇气的背后，在知道不畏惧什么的背后，实际上是对自我的清晰定位和对社会的清醒认识。而今世人多称颂勇气也是这个原因，多少人沉醉在对物质奢华的渴求而忘了叩问心扉自己所求为何物；又有多少人看不清社会贫富差距、追名逐利表象下是整个社会对人性真善美的丧失，因而会对救人溺亡的大学生高唱赞歌，却仍在下一刻对路人的求救冷眼相待。不知求何便不知何求，更不知在求的道路上应当不畏惧什么。

但仅仅知道不畏惧什么是不够的，更重要的是知道畏惧什么。

知道畏惧什么是勇气的更鲜为人知的深层含义。再凶猛的鲨鱼仍会畏惧虎鲸的围捕，再强悍的虎鲸仍会畏惧无常的海啸。畏惧，是人的本性中的一种，畏惧生命、畏惧自然，更多的畏惧天地间的规律，也可以说是“道”。孔子尚在七十而从心所欲时强调不逾矩，畏惧的只是那用来维护天地人事的秩序。失了畏惧，于动物，或许是“初生牛犊不怕虎”而被吞吃的悲剧，于社会，小则偷窃强盗，大则杀人越货甚至恐怖袭击，这样的社会隐患分子，没有人会因他们不畏惧法律而称颂他们有“勇气”，更多的是谴责与刑罚。因而在人们的内心深处实际上有畏惧的，但更多人在成长的过程迷失了畏惧的界限，错误的只以为自己不做违法之事便可，将“道”等同于法律，缩小了其范围，使得一些独立求新而不顾道德的人也被夸了“勇气”，模糊了“勇气”的定义，使得愤青以跨越社会准则抨击现实为勇气；也使部分青年以违背社会主流，奉行非主流文化来彰显自己“勇气”的一面，可叹可悲！

勇气是一种品质，更是一种内在认知外化而体现的言行。当人们无视内在认知而去定义“勇气”时，“勇气”是虚假的，只有知道不畏惧什么，更知道畏惧什么才是勇气的真正内涵。

2015浦东二模优秀作文：若你肯过江东

若你肯过江东

霸王一剑出鞘，快若闪电，于是倏忽一瞬便明殒江边——他以为这是勇气，他无颜面对江东父老，不信东山再起，便用一厢情愿来证明他的勇。

却不过一腔孤勇。

知道不畏惧什么，也知道畏惧什么，所谓勇气。

故而说勇与谋是无法截然分开的，勇气之中必然蕴藏着一份隐忍，那是智慧与谋略，不是横冲直撞、亦不是只知孤愤——知进退，方成英雄。

很多人大惑：“勇字一力当底，岂不是分明要凭力取胜吗？”是的，勇气必定要体现力量，却不只是身体的蛮力，知“进”，是靠赤裸的搏斗，而知“退”，却实实在在少不了智慧的博弈。樊哙之勇尚知如何周旋保帅，不与正面冲突，这岂非勇的体现吗？试想，若他冲上去拔刀相向，且不说敌方阵营守卫森严，连项王毫发未触呢，刘邦早命丧黄泉了，哪里来《大风歌》可吟？实际上，勇气与傻气不同，他附着于人身成为一种向往与品质，归根结底体现了人类和社会对于它多面诠释的一种赞成。现在很多人自以为拥有“勇气”，站上了高地，不懂进退的尺度，一味凭着手头实际少得可怜的筹码与资本转得头晕，却不知道这正是没有勇气的荒谬与蒙昧。若要说项王应知自己要畏惧的是彼时刚愎自用和冲动的后果，而我们所应“畏惧”的，却正是社会的规则与制度吧，正是人性的进退尺度在千百年来互相撕咬，难舍难分创出社会的正义与法，也可以说，正是我们自己应该畏惧自己，毕竟这代表了人所衍生出的两面。之所以说现代人越来越缺乏勇气，倒不是真的说退宿与怯懦，却恰是太敢做以至于忘了畏惧。人们只顾了眼前的利益，心狠手辣、为非作歹的比比皆是，这种丧失了理想、理性和对生活制度畏惧的“勇气”，只不过是个冒牌货，它所象征的“美、善、宥与爱”的反义词，它喷出的不是鲜花与珍珠，而是吞噬一切的熊熊烈焰。

就在中国人“骨子的卑贱”被渐渐的唤醒和消除，这种“骨子里的勇气”绵延出的究竟是善还是恶？是一种无限趋利主义诱使着无谋之勇的诞生，而这正是真正的勇气所唾弃的“草包式”无限的义勇。

再看看项羽，倘若他真能知道畏惧，知晓进退，回到江东，仅凭他的能力和兵马又怎拿不下区区刘邦？可惜他还是成为乌江边一只怨魂，独享他坐井观天、充满精神胜利意味的草包式勇气。

2015浦东二模优秀作文：勇者知惧而不惧

勇者知惧而不惧

所谓勇气就是不知道畏惧什么，也知道畏惧什么。然而，又有“勇者不惧”的说法，何也？

畏惧包含了敬畏与恐惧两个意思，既有对崇高的敬意，又有一份智慧的担忧。勇者知其惧与不惧，心生敬畏，因而获得了莫大的勇气。

知道自己不畏惧什么，最基础层面，是认识到了自己的长处，因而可以扬长避短，有了策略之勇。诸葛亮深谙自己不畏强敌，故有空城之坦然自若，蔺相如知自己不畏廉颇，故有将相之和。知其不惧方能识其长，发掘勇气之源。更进一步知其不惧有助于培养一种“独立之人格”。帕斯捷尔纳克不惧前苏联的残酷迫害，临终疾呼——我很完整。一个知识分子知其不惧时代，便能发出直面它的勇气，从而保有其完整的灵魂与不灭的精神。

然而无所畏惧亦是可怕的。首先，这样的人并未认识到自己的弱点。堂吉诃德只凭满腔热血仗剑走天涯，沦为人们的美满：飞蛾扑火、以卵击石的故事也一再讽刺那些不心存畏惧、不识其软肋的人。并且，无所畏惧将导致人失去底线。无视头顶的星空和心中的道德准则，这并非“勇气”而是“莽撞”。

知不惧与知惧分别对应着不盲目自大这两种可贵的品质。这就需要人能在两者之间找到一个平衡点，因此勇者便显得越发难能可贵了。他首先要正确认识自己的畏惧，即惧与不惧两方面，同时又要站在更高平台上俯视自己的心理。这并非一蹴而就，需要长时间的历练，在畏惧与不惧之间挣扎，方能达不惧之境。巴金先生经历文革之洗礼，心存对时代的敬畏，仍勇敢地“说真话”；杨绛先生经世态炎凉，身披隐身衣，以知识分子之勇书写时代变迁。真正的勇气是自卑与自负的统一，它面对自然、面对时代仰视，却又俯视芸芸众生，站在山巅呼喊。这恰恰是我们当今所缺少的。我们缺少了那份对自然的虔诚的畏惧，却又多了些对他人的卑躬屈膝。更可怕的是，很多人并未认识到这一点。我们乘着私家车，浪费着纸张和清水，看着蔚蓝的天渐渐被灰色笼罩，我们不知畏惧自然界对我们小小人类的报应。我们带着玩味之心到博物馆闲逛，却不知敬畏这绵长的历史。我们天天抱怨周围这不好那不好，却畏惧自己一句多嘴会引起别人的白眼。勇气离我们越来越远，鲁迅先生所说的“国民劣根性”却从未从我们身上走离。 所谓勇气，就是知其惧与不惧，站在一块高地，用不惧的声音呼喊。在当今，我们缺的不是星空，而是敢于走上高地的勇者。勇者知惧而不惧，请走上高地，做一个勇者。

2015浦东二模优秀作文：有所畏而有所不畏

有所畏而有所不畏

有人说，所谓勇气就是知道不畏惧什么，也不知道畏惧什么。诚然，勇气与懦弱的区别，在于不畏惧；勇气与鲁莽的区别，在于有畏惧。

无所畏惧，不可谓之勇；事事畏惧，更不可谓之勇。我以为，真正的勇气，必然不畏常人所畏惧的，而畏惧人所不畏的。

常人畏强权，畏不公，畏困难，而勇者不畏。司马迁不畏皇权凌辱，鲁迅不畏社会黑暗，哥白尼不畏宗教洗脑。他们以“虽千万人吾往矣”的勇气，为自己书写高尚者的墓志铭，更为现实带来一缕清光。强权、不公、困难，值得畏惧吗？勇者说不。因为勇气之价值，正在于打破这道可憎的围墙。

常人不畏自然，不畏真理，不畏道德，而勇者畏。有勇气的畏惧，不是远远避开，而是由畏生敬。正因畏惧，所以尊重；正因畏惧，所以思考。康德将“头顶的星空”与“人类心中的道?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路ㄔ颉辈⒘胁⒅糜谌绱顺绺叩木辰纾钦嬲挠缕贤摹Ｎ肪澹褂缕辛说紫摺?/p>体裁作文