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三峡博物馆作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 15:20:27 体裁作文
三峡博物馆作文体裁作文

篇一:三峡博物馆观后感

观后感

今天参观完重庆中国三峡博物馆,让我领悟到很多东西。展馆里面的每一件文物都诉说着一段历史,每一段历史都充满了生命。聆听讲解员的解说,这些静止的文物不再是静物,而是被赋予了表现力的道具,通过它们,使我们更能体会当时的情况。

首先我们参观的是《壮丽山峡》这个展厅,展厅一共分四个单元,分别是造化三峡;山水之间;三峡风流;永远的三峡。这个展厅以丰富的文物资料展示大三峡的历史文化、人文精神。陈列了三峡从最原始的风貌到建成后的规模,有几千年被水流冲刷的岩石、有一座座樵石、也有一幅幅图片记录着三峡发展全过程。三峡从湍急激流到平静的水面,这个过程历经了无数的改变。影响深刻的是三峡纤夫的塑像,那些千百年来,纤夫用纤绳和血汗磨出的道道沟痕和凹槽的纤夫石,它们一起見证了三峽人坚韧顽强的生命意志,见证了長江水運的苦難,蕴含着深刻而悲壮的人文精神。

然后我们参观了第二个展厅《远古巴渝》,以石器时代、青铜时代的馆藏文物,集中展示重庆古老文明,追溯3000年文化的根源。虽然是土生土长的重庆人,可是之前对重庆的历史的了解也只是略知一二,通过这个展厅,我了解了更多关于家乡的文化。旧石器时代的石器,巫山人的起源,以及新石器时代的陶瓷和原始人的墓葬方式都充分展示了古代人的聪明才智。

第三个展厅是《重庆,城市之路》,由于抗战爆发,国民政府移驻重庆,重庆人口突增,导致重庆扩建。随后重庆逐渐发展,演变成一个充满活力的城市。漫步在老街,一间间充满重庆特色的老店仿佛把我们带到了当时的年代,油腊铺、棉花店、打铁铺、老药铺??特别的是火锅店,火锅最初起源于朝天门一带,当时的码头工人将一些没人要的动物内脏或头、蹄,加入辣椒、老姜一起煮着吃,这就是火锅的雏形。当时也是隔开煮的,目的和现在有点不同,当时是为了方便工人分食而吃。“日暮长街吃火锅,家家扶得醉人归”便是对当时人们吃火锅的盛况的真实写照。

第四个展厅是《抗战岁月》。以丰富文物资料,突出表现中国抗日战争和世界反法西斯的战争中,重庆这座城市和重庆人民为人类和平进步事业所作出的贡献与牺牲。大量的照片、报刊以及珍贵的书信一一展现了抗战时期的艰苦岁月,让后人了解了很多细节。

通过这次游览博物馆,对于重庆的文化有了更深的认识。很感谢学校能给我这样的机会去进一步接触历史文化,我相信在我们大家的努力下,一定会把这座城市建设的更好美丽!

篇二:三峡博物馆观后感

三峡博物馆观后感

在重庆直辖十周年之际,新学期第一次党员组织生活就是走出沉闷的会议室,参观著名的三峡博物馆,从中感受重庆巴山渝水的悠久历史和直辖十年的巨大变化。首先我想说这样形式多样的学习真好。作为重庆人,虽然生于斯长于斯,却惭愧一直没有机会走进三峡博物馆,这次终于得偿所愿,很感谢这次组织学习的机会。

中国三峡博物馆是举世瞩目的三峡水利枢纽工程的产物。半天的参观学习,给我留下无数的感动。感动于三峡渊源流长的千年历史,壮丽雄伟的三峡风光,绚丽多彩的民俗风情,更震憾于举世闻名的三峡水利枢纽工程以及三峡移民的惊世壮举。

三峡工程从开始提出到最后兴建,历时近一个世纪,是其中无数人面对顾全大局而告别故土的巨大牺牲,仅重庆库区就有百万之众。数量如此巨大的移民,在世界水库移民史上是史无前例的。在整个参观过程中,我持续地感受着三峡人民的壮举与无私。为了国家的建设,他们义不容辞地迁出故土、迁居他乡,虽然到了新的生活和生产的定居地,有许多人语言不通、环境不熟、生产不会,但是他们克服了重重困难,在新的居住地创业、发展,绝大部分已经成功地融入了迁入地的社会。三峡人民用行动向我们回答了:当国家利益和个人利益发生冲突时,我们该做什么!三峡水利枢纽工程的拔地而起,离不开他们这种为大“家”放弃小“家”的情怀。特别是耳濡目染三峡移民人生产、生活的一个个场景和画面之后,我更深切体会到他们背井离乡

的艰难与不易,也更深切体会到他们对于祖国建设无私的奉献精神和自强不息的创业精神。

我想,新三峡之所以充满魅力,很大程度上是源于这一代新移民。在三峡移民人身上,我们看到了自强不息,开拓开放的优秀精神风貌,而这不正是我们重庆人文精神的集中体现吗?直辖十年来,广大重庆人民正是凭着这种自强不息,开拓开放的精神,励精图治,使重庆成为了长江中上游一颗璀灿的新星。我想,如果把这种自强不息,开拓开放的精神发挥在我们每位党员、每一位教育工作者身上,我们的教育事业一定会有更加蓬勃地发展。对此,我充满信心。

篇三:三峡博物馆阅读及答案

三峡博物馆

①三峡博物馆位于重庆市人民大礼堂的正西端,建筑主体长157.3米,宽98.085米,高32米,总建筑面积为4万多平方米。这座建筑物外型本身,承载了许多历史与文化的寓意。

②三峡博物馆依山而建,整体呈一个大弧线形状。站在人民广场仰望,博物馆就像雄伟的长江三峡大坝。博物馆外形最显眼的是大面积的弧形蓝色玻璃幕墙和古朴方正的砂岩外墙。蓝色玻璃象征着水,砂岩外墙则代表着山,它体现了重庆山水之城的特色。博物馆正上方是漏斗型的圆形穹顶,很像一个巨大的承露盘,一方面取“三峡之水天上来”之意,另一方面,水通过三层叠瀑,一泄而下,与人民广场相连,体现了三峡博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。

③三峡博物馆展厅面积为23225平方米,有4个基本陈列,分别是:反映三峡历史、三峡文化和三峡精神的“壮丽三峡”;反映重庆地方历史文化源流的“远古巴渝”;反映20世纪重庆城市变迁的“重庆·城市之路”;反映重庆抗战文化的“抗战岁月”。这里重点介绍前两个展厅。

④“壮丽三峡”展厅位于三峡博物馆一楼右侧,是博物馆的招牌展厅。走进展厅,参观者就仿佛来到了壮美的瞿塘峡。迎面是一幅长9米、高6米的三峡壁画,它与摆放有致的各种三峡石一起,构成了雄伟的夔门、秀美的桃子峰。而此刻参观者的脚下,正踩在一条用玻璃隔水方式营造的长江水上。江水拍岸的声音,川江号子的声音,以及长江三峡特有的猿啼声,构成了一个真实壮丽的三峡。

⑤“壮丽三峡”展厅摆放了大量天然三峡石。瞿塘峡口切割来的瀑石,瞿塘峡中段的黑石,巫峡切割来的纤夫石、纤夫路,以及被誉为“世界第一古代水文站”的白鹤梁题刻,也被部分切割搬进展厅。目前在全国的博物馆中,还没有放如此大规模大型天然石头的先例。

⑥与“壮丽三峡”展厅相比,“远古巴渝”展厅则显得古朴而厚重。“远古巴渝”展厅位于三峡博物馆二楼左侧,展厅面积1160多平方米,展品逾1000件。这是三峡博物馆文物最丰富的一个展厅,里面的文物80%以上都是1997年以来重庆三峡考古的新发现,这次是首度公之于众,比如巫山龙骨坡出土的巫山人牙齿和下颌

骨化石、兴隆洞遗址发现的剑齿象牙石刻、奉节鱼腹浦发现的陶片、小田溪出土的鸟形尊等。这个展厅主要靠文物来说话,它要展示远古巴渝文化的客观存在和无穷魅力。

1.从全文看,作者介绍了什么?

分)_________________________________________________________________

2.选文说三峡博物馆的外型“承载了许多历史与文化的寓意”,仔细阅读文中有关内容,选出下列不属于这种“寓意”的一项( )(2分)

A.三峡博物馆整体呈一个大弧线形状,象征着雄伟的长江三峡大坝。 B.三峡博物馆的外墙设计集中体现了重庆山水之城的特色。 C.博物馆正上方是漏斗型的圆形穹顶,具有极好的采光效果。

D.三峡博物馆的外形具有承接祖先文化之水、用文化滋润大地的内涵。

3.从文中筛选出相关词语,概括“壮丽三峡”和“远古巴渝”两个展厅各自的主要艺术风格。(2分)

“壮丽三峡”:________________________ “远古巴渝”:_______________________

4.有关部门准备打一则广告,用富有吸引力的语言来介绍三峡博物馆。请你根据文章内容,为三峡博物馆的这则广告撰写广告词。要求:内容与选文相符;语言具有吸引力;30字以内。(4分)

[2014通州一模] 作文一(10分)(已做)

学校的保洁员们,无论春夏秋冬,每天都一丝不苟地清扫校园,擦洗楼道,使我们能在清洁舒适的环境里学习成长。你很快就要初中毕业了,请你以“2014届毕业生”的名义给他们写封感谢信。不超过200字。

评分标准:共10分,内容7分,语言3分。

[2014顺义一模] (一)根据情境,按要求写作。(10分)(已做) 22.幸福社区开展“保护生态环境、争做文明使者”公益活动,初三一班的全体同学积极响应社区的号召,利用周末时间到小区挨家挨户回收废电池,然后交由居委会统一处理,解决了人们无处存放废电池苦恼,得到居民们的好评。请你以社区居委会主任的名义给初三一班的同学们写一段感谢的话。(要写明感谢的内容,表达感谢的心意,语言准确,不超过200字) 评分标准:本题10分,评分标准见中考说明

篇四:满分作文

湖北高考满分作文:考生古体长诗获评高考“最牛满分作文”(6月25日 更新) 该作文共1080字(含标点符号),文首是一段170多字的文言文,介绍了该诗歌的写作背景——2008年作者参观黄花岗七十二烈士陵园,“百感并至,赋诗一首。”诗歌共51行102句,每句七言;后记约70字,也是文言文写作。

“形式和内容表现上都堪称一流。”武汉某省级示范高中阅卷老师介绍,该作文采用古诗词的形式,虽然是采用的历史题材,但表达了敬仰、向上的感情,内容并不空洞。另一位老师表示,作为中学生,能选择这种文体写作,并运用得比较成熟,说明这名学生读了很多书,有一定的古典文学功底。

站在黄花岗陵园的门口 收集整理:三峡在线

清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日),广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门,两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众,数百清军围之,起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之,收烈士之骸,止得七十二具,葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后,时值腊月,会天大雪,余滞于广州,遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门,百感并至,赋诗一首,诗曰:

赤焰难明赤县天,百年群魔舞翩跹。国土已破何人见,金瓯早缺有谁怜?

皇祚不复天威去,天朝迷梦化为烟。五口通商香港失,断鸿声中夷舰现。

圆明园中尽烈火,太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉,黄海之水腥且咸。

春帆楼上条约订,马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆,将士陈尸国门前。

新鬼啾啾旧鬼哭,京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻?言说帝后西秋狝。

辛丑条约庚子恨,落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步,八千里外吊民残。

空向长河咒逝川,不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪,天涯何处是神州?

民穷国敝割土地,偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭,半国殖民半封建。

檀香山上聚义士,兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰,今将炮火灭清廷。

枪声惊破五羊城,英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死,何得英名在人间。

悲歌一曲从天落,壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟,烈士之魂已沉泉。

人生百年能几何,荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠,黄花遍野使人愁。

义军已覆化碧土,留得精神载史书。黄花岗上土一抔,埋没荒烟蔓草间。

起事何知一死难,的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红,镶开碑上覆墓间。

行人往往悲旧事,含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血,可怜换得假共和。

皇冠已覆君前落,不见人间少帝制。百越之人总不忘,秋风秋雨湿黄花。

愁看长江东逝去,却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉,但看祖国焕新颜。

沧桑浮沉忆浮生,吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦,百年弹指一挥间。

红尘梦里忆壮举,烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火,无复见此漫硝烟。

和平岁月忆往事,史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天,雪映梅花忠魂骨。

碧血横飞四塞惊,草木含情风云悲。只因烈士血如海,才使日月换新天。

英雄何只黄花岗,无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈,万里江山动后人。

召公甘为社稷死,感君总能多奉献。至今天下传英名,不使君没蔓草间。

今之河山多锦绣,不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马,信息时代在眼前。

民众康乐少悲苦,难以再见愁容颜。吾今立于陵门口,思绪纷飞感万千。

聊诌一诗悼君魂,勿怪字拙人不见。

后记:今日之生活,皆先辈流血而成,今中国多烈士之陵,何止黄花岗耶?然吾平生只至黄花岗,愧矣。今年之秋,料黄花岗之黄花,应于秋风之中透香中华乎?前两天,三峡在线整理了一篇《2009全国高考0分作文大集合》,有读者看到后给我留言:为何没有看到满

分作文?对此,三峡在线的回复是:满分作文肯定是有,只不过可能还没有得到正规媒体的公布。

今天,三峡在线看到有媒体开始公布满分作文了。下面,选择两篇发上来与大分享。 ----三峡在线题记

2009北京卷高考满分作文:《我有一双隐形的翅膀》

看到这个作文题目,我笑了,监考老师有点紧张,他没见过一个男生笑得花枝乱颤的样子。

我感到有点搞笑,竟然差点猜到了题目。我本来押了一道《给北大校长的一封信》,因为那位刚刚退下的北大校长,曾对他的学生们唱起《隐形的翅膀》,一夜之间成为青春期男女生的偶像。一位儒雅的校长,带着对学生们的理解和爱,一同唱起自强不息的歌曲,这是一幅多么温馨的画面。而能到他的大学里读书,又将是一件幸福无边的事情。他老人,在学生的心里插上了一双翅膀。

我明白出题老师的一片好心,他们是想说,只要你努力,所有的丑小鸭、灰姑娘和自卑者,都会有一双隐形的翅膀,去实现你小心灵里满载着的梦想。只是这样励志的题目,给我们北京的考生有些可惜了。

我从来都知道,我一直有双隐形的翅膀。从上小学起,我就知道我会上北京大学,谁让我就住在它的隔壁,老师们都非常爱我,我去了好多博物馆,还看了很多儿童剧。我那时候就知道有不少小学生还在农村,我给他们捐过钱,还把我用过的文具送给他们。因为有一双隐形的翅膀,我毫不意外地上了一个好中学,而没有“翅膀”学生们,听说有不少当了放羊娃,也有的当了打工仔,他们还是未成年人。在初中里,我的目标是上四中,那里的高三毕业班,会有一半人考上北大清华,那可能超过了一个省的录取数量,我对此深信不疑。 我和高中同学一块去奥体中心踢球,一块去颐和园春游,一块去国大剧院看戏,我们知道我们肩负的使命,但我们并不为此感到不堪重负,因为从小开始,我们就是天生的赢胜者。我们也为外地人的遭遇担忧,为农民工、为小摊贩、为孙志刚、为邓玉娇的命运叹息,但那样的同情,与我们同情巴勒斯坦人民、同情非洲灾民,并无本质的不同。

看到一位三轮车夫被城管拦截,要夺下他赖以为生的三轮车,我一瞬间也会有一些羞愧。他的车子被夺走之后,他的儿子或者女儿也许就没法再上学,那也许是一个优秀的高中生,就这样被剥夺了上学的权利。这是因为我有一双隐形的翅膀而他没有?所以我永远能比别人飞得更高?

说到现在,您应该明白我在说什么。外地的中学经常出现高考舞弊案,这里几乎没有;外地的孩子经常因异地高考被查获,这里从来没有;外地的孩子经常创下复读的纪录,这里很少复读;外地的孩子上北大要分数惊人,这里的孩子还没考已平添很多分......

这是因为,作为北京的孩子,我有一双隐形的翅膀而他们没有。我有一双隐形的翅膀,我不必用力展翅就能在天空飞翔,这难道预示着,我一出生就是比同类更高贵的鸟儿?但为什么我一点都不感到骄傲,相反却时时感到自卑?有一本书说过,所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更加平等。这“有些动物”,就是有一双隐形的翅膀的人?

2009湖南卷满分作文《踮起脚尖》

我踮起脚尖,探着身子朝公路转弯处焦急的望,中巴车怎么还不来啊,都等了十多分钟了??

今天端午节,学校放了一天假,再一个月就要高考了,很累心里反而踏实,都成这样了,清华北大去不了,一般本科应该没问题吧,焦急的心情逐渐平静,每一次月考的成绩如同放电影般闪现。

“嘀嘀”,车,终于来了,人不是很多,可能是中午的缘故吧,我坐在靠窗的位置,中巴车在山岭和平原穿梭,山上苍翠苍翠的树,路边绿油绿油的稻田,偶尔还能看到人背着药筒

打药,经过一些人的时候,看到桃树上挂满了桃子,还有李子,院子里的竹竿上挂着开水烫过的粽叶。

穿过后山的橘子林就到自己院子了,大喊一声,“妈,我回来了。”妈妈从屋里走出来,手在围裙上揩了两下,笑盈盈地接过书包。中饭有鱼,有肉,有鸡蛋,还有妈妈采的野蘑菇,妈妈一个劲地要我多吃点,我也毫不客气,肉还没咽下鱼又塞到了嘴里,最后连肉汤都泡饭吃掉了,好撑。

下午三点多,我又要去学校了,这次要等高考完了才能回来。妈妈给了我400块钱。“只有最后一个月了,吃好点!”

“知道了??”我拖着长音。“放心好了,我一定给您考个本科!”

我背着包,妈妈提着做好了的两个荤菜,还拎了一袋桃子和李子。

“妈,我不要了,好重!” “放在车上,又不要你背。到桃源了打个的四块钱就把你送到学校了。”

小路上我走前面,妈妈走我后面,大路上和妈妈并排走。“妈,等我考上湖南师大,我们好好在长沙玩玩。”

“考都还没考上呢!”

“妈,我到时候找到家教,就把您接到长沙来住。”

“今天车怎么还没来呢?”,我踮起脚尖,探着身子,妈妈拍打我身上的灰尘,整理我的衣领,又开始唠叨??

“嘀嘀”,终于,车来了,我挤上去,妈妈把东西递给我,然后站在那里,车门关了,风吹起妈妈的头发,裤管空荡荡的,我挥手,妈妈也挥手??

很远了,马上就要转弯了,我踮着脚尖,趴在窗户上,看到妈妈也踮着脚尖探着身子和我挥手??

三峡在线后记:

在三峡在线眼中,满分作文往往都能具有以下几个特质:思想内容深刻、篇章结构完整、切入角度新颖、表达形式多变、语言表达有味、卷面书写工整。很显然,上面两篇文章都很符合这样的条件。得到满分也就不足为奇了。

篇五:【作文】浅谈荆州博物馆之行

浅谈荆州博物馆之行:一座历史名城的见证

荆州博物馆馆员在谈到荆州博物馆的丰富馆藏时,都会很自豪地提起荆州作为楚郑都的这辉煌的400多年。博物馆13万件珍贵馆藏里的很大一部分都与“郢都”这座大遗址不断被考古发掘有关,都与奇妙神秘的楚文化有关。天星观一号墓出土的双头镇墓兽,天星观二号墓出土的漆羽人、凤鸟莲花豆和一套取暖用器铜篓、铜炉及铜漏铲,马山一号墓出土的对龙对凤纹浅黄绢面绵袍,高台汉墓出土的龙凤纹漆盘等,都属于镇馆之宝,其中漆羽人和凤鸟莲花豆还曾作为中国国宝在日本东京和大阪展出过。

一、越王剑一一楚文化之雄风代表

三峡博物馆作文

湖北省博物馆收藏有一件绝世宝贝一一“越王勾践剑”,它虽一经出土就离开了荆州,但却与荆州博物馆的“越王剑”系列有着很深的渊源。正是这些“越王剑”见证了昔日国力强盛的大楚国。

1965年,荆州江陵县望山1号楚墓出土了这件中国历史上颇具传奇色彩的宝剑一一“越王勾践剑”。据当时主持发掘的考古队长谭维四回忆,当他们在墓主人骨架的左侧发现这柄装在黑色漆木剑盒内的青铜剑时,刚开始并未觉得有什么特别之处,可是当剑从剑鞘中拔出来的那一瞬间,所有人都惊呆了:只见它寒光闪闪,锋利异常,剑身布满美丽的黑色菱形花纹。试之以纸,20余层一划而破,在地下深藏了2000余年,依然能吹毛断发。

战国时代,以步骑战为主,剑是主要兵器,青铜剑因而大量生产。当时,南方各国以吴越的铸剑技术最高,越王之剑代表了铸剑的最高水准,但是2000多年后,这些越王之剑却在楚地荆州大量出土。继“越王勾践剑”之后,荆州江陵藤店1号楚墓又出土了“越王州勾剑”,与“越王勾践剑”类似,剑身光亮而不锈蚀,剑身上都有双勾鸟篆浮

雕铭文。专家通过解读“州勾剑”的铭文“越王州勾自作用剑”,发现剑主乃是越王勾践之后的第四代越王,此剑出自楚墓,很可能是楚灭越后流入楚地的。专家在研究“越王勾践剑”在荆州出土的原因时,则提出“嫁妆说”和“战利品说”等。

除了“越王州勾剑”,荆州博物馆内还收藏有数柄越王剑,它们同样享誉四方,如出土于江陵张家山楚墓的“越王盲姑剑”;出土于故楚郑都北郊的“越王鹿郑剑”等,其中勾践之子所用的“越王鹿郑剑”和“越王勾践剑”并称“越剑双绝”。这些历经岁月的洗礼而依然寒光闪烁的越王宝剑,见证了2000多年前古楚国兵吞四方的强大实力。当时的楚国究竟有多大?据考证,它的范围已向南拓展至广东,向东囊括了江西、安徽、江苏、浙江,直达东海,向东北和西北甚至浸润了今山东和陕西的一部分,只有向西没有太大的进展,但也包括了今四川境内的一部分一一范围之广,覆盖整个长江中下游流域,几乎完全统一了中国南部。其国力的强盛,更进一步带动了其文化和技术在整个长江流域的传播与融合。

二、“遂先生”—永远等待着来世的古尸

在荆州博物馆的七大专题展中,有个“西汉古尸”展厅,“遂先生”就静静地躺在这间珍品馆中,他已经在那里躺了33年,而从他长眠于这片沃土开始算起,至今已有两千多年了。“遂先生”的发现曾震惊天下,也使荆州博物馆一下子出名起来。

“遂先生”于公元前167年下葬,下葬的时候正值“文景之治”,所以他是西汉人,并非楚人,这座墓葬却还是带给我们很重要的关于楚文化的启示。

1915年,荆州城外凤凰山168号汉墓被发掘,当人们小心谨慎地、一层一层打开那厚重的三重楠木棺撑的时候,终于在内棺中惊喜地发现了保存完好的他。考古学家是从古尸口中所衔的那枚汉白玉的印章得知他的名字的。出土的资料显示,“遂先生”还是位官员,职衔相当于五大夫。

我们看到的他带了很多家当:玉印1件,竹犊1件,石砚一套,笔筒1套,铜削刀1件,铜钱四株半两??几乎囊括了日常生活的各个方面。身为朝廷官员的“遂先生”,还携带了一支可能是现存最早的毛笔和一座“迷你”型的粮仓。除了丝绸织物因被棺液浸泡而腐蚀之外,大部分随葬品在经历了两千多年的沧桑岁月之后,仍然保存完好—竹

简木犊清晰可辨,稻谷出土时都还保持着美丽的金黄色。

“遂先生”刚刚出土时,负责解剖的专家们惊讶地发现:他的四肢和全身关节都还可以活动自如,皮肤以及皮下软组织还具有弹性,身体的内脏依然完整,甚至连一侧的耳鼓膜都保存完好。众所周知,木乃伊是挖空了内脏,并将尸体内外填满香料才得以保存的古尸,是干的、僵硬的;像“遂先生”这样保留了完整内脏、历经两千多年不腐的柔软的湿尸。除了长沙马王堆的女尸“辛追夫人”之外,在世界上几乎再也找不到类似的了。事实上,“遂先生”是迄今为止中国保存最完好、年代也最久远的软尸—连’‘辛追夫人”都不及他。

在“遂先生”的墓室中,一则特殊的“公文”引起了人们的注意。这是一张告地府长官的浩文,大意是告诉阴曹地府的负责人,自己即将离开阳世前来报到,请予收留。为此,他带上了一队职能齐全的彩漆人物车马木俑—男仆15人,女蟀1:3人,其中一名仆人唤作“良”。

伴随“遂先生”的漆木器还有很多。除了彩绘木涌以外,还有方盘1件,茶几1件,耳杯1组,漆圆盘1组,漆盒1组,豹纹大扁壶1组??众多漆器出土时依然色彩鲜亮、光洁如新,显示了楚人在漆器制造工艺上的高超技艺。

三、龙对风纹浅黄绢面绵袍—深藏不露的宝贝

荆州博物馆的镇馆之宝中,最受到隆重保护的其实是那件对“龙对风纹浅黄绢面绵袍”。这件国宝即使在荆州博物馆也未公开展出过,一直被小心谨慎地珍藏在荆州博物馆的文物宝库里。这件衣服样式古朴,灰白绢里,内絮丝绵,竟然与我们今人所用的棉衣有着类似的结构,不过它的材质轻柔,刺绣花纹美妙绝伦,领缘和袖缘镶着动物纹复合绦带,襟和下摆缘用大菱形纹锦装饰,体现了楚人神奇浪漫的艺术风格:

专家介绍,这件绵袍的价值还体现在它工艺精湛的“锁绣”技艺上,这是一种不同于苏绣,也不同于任何其他我们所熟知的织绣方法,所采用的绣线也代表着极其高超的工艺水准。

研究人员曾经从马山墓出土的丝织品中取出一根极细的丝线,放在显微镜下仔细观看,他们发现,原来这一根肉眼看起来已经细到不能再细的丝,竟然是令人难以置信地由更多、更细的丝线编成辫子组成的。在2000年前的马山1号墓,密度最大的绢面达到了经度每厘米158根,纬度每厘米70根,甚至超过了今天由现代工业化机器生产的织物的密度。

古代的楚人,就是将这些极细的丝线用锁绣的方法,一气呵成,将自己最为热爱的、代表楚文化的凤鸟的纹样绣在了自己的衣袅之上。当我问及这件镇馆之宝是否代表了古楚国最高的织造技术时,讲解员介绍说,其实马山墓的最高价值在于它体现了古楚国在丝织工艺上高度的丰富多样性。从马山墓丝绸棺木的发现来看,当时的楚国甚至已经掌握了古代丝绸的全部种类的织造方法。死者身上包裹着一层层共13件衣袅,种类囊括了绢、纱、罗、绮、锦、绣等几乎所有的丝绸织造门类。除了主人脚上麻鞋的底和表层以外,其余全部都是丝织品。

后记

荆州是一座掩映在桃花和垂柳中的古城

它曾经一鸣惊人,然而现在的它,却似乎很静默,静默得如同门前的那条长江,长期以来,荆州的文化底蕴和价值并不为多数人所关注—它仿佛只是长江三峡旅游线上一个可有可无的停靠点,或者,对于不少游客来说,它还是“三国”系列里的一个点。

在这一方辽阔的红色沃土上生生不息的,是楚人的先民,他们以“革路蓝缕”的

精神艰苦创业,在荆棘丛生、水泽遍布之地开创出了一片令世人艳羡的美丽家园。

公元前7世纪,楚文王将楚国的国都迁到位于荆州腹地的郑都,从此,开始了“楚”这个南方最大的诸侯国长达40()多年的昌盛史—楚文王在这里坐拥江汉,“杯酒定两国”,娶了真正倾国的“桃花夫人”美人幼;楚成王在这里擎起凤凰大旗,谈笑间尽退中原“八国联军”的屡次寻衅;楚庄王在这里“一鸣惊人”、‘、问鼎中原”,为华夏留下了诸多成语;楚威王在这里振翅起飞、翱翔楚天,横扫长江中下游、直达上海,神州半壁江山尽归楚,成就了东周第一大诸侯国的旷世辉煌??

初见荆州博物馆只觉得诧异,一个地区性的博物馆竟然能有这样的馆藏,但是在初步了解了这座楚国故都的悠久历史之后,我对楚文化的博大精深和神秘未知性有了更进一步的向往和好奇,身为一个楚文化的受熏陶者,也对如何发扬和宣传我们的文化内蕴有了更深一步的想法。

12111007 美术史论 李瑶

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