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成大事者不拘小节三辩

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 17:19:09 写作技巧
成大事者不拘小节三辩写作技巧

篇一:成大事者不拘小节辩论赛一辩资料

一辩发言:谢谢主席,各位评委,各位观众,对方辩友,大家晚上好!古语有云:金无足赤,人无完人。也就是说,世上根本不存在绝对完美的人、事、物。因此,我们无论为人还是处事都应取其大体,不应拘于小节。今天我方的观点是:成大事者不拘小节。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!再者,我们今天的辩题是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了,“小节”绝非“细节”!他们有着很大的区别。“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节。

第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾必会迎刃而解。

当然,我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究,两耳不闻人间事的呆子。他们同样要照顾自己的生活起居。但是,在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节,因为他并没有拘泥其中,在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔 。任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现,不能用来代替小节的概念。这也是我们今天辩论的一个共同的前提。综上所述,从理论和事实层面看,从成大事者这一特殊主体的角度看,从拘小节与成大事的关系看,都证明了我方立场:成大事者不拘小节。

攻辩小结

对方辩友的意思,我们要拘小节,要面面俱到,可是我想请问一下在座的各位,有时间的时候,有精力的时候,谁不想面面俱到,谁不想把头发梳好,谁不想把衣服穿好,但问题在于我们的时间和精力都有限,在我们面对时间和精力分配的时候,我们要做选择,这就是社会上,不管是在座的各位,还是任何人都面对的问题。我们必需洞察方向、把握大局,把握好事物的主要矛盾,而不是“眉毛胡子一把抓”,把时间精力要分配向各自专注领域。所以这种情况下,当我们必然要有所取舍,这就是今天我们在这里告诉大家成大事者不拘小节,我们要懂做取舍,我们要懂得不为一些小事情所约束。

二辩三辩攻辩提问:

1)请问正方辩友:金银诚可贵,生命价更高。请问对方辩友,火灾发生时你是先逃命呢,还是先拿钱呢? (金银与生命相比,算得了什么。而多少人因为火灾发生时为了几个小钱丧失了宝贵的生命,拘小节的后果真可怕哦! 那我就应该给对方辩友传输一点火灾发生时的逃生意识,生命第一重要,千万不要因为寻找贵重财物而耽误逃生时间。)

2)请问正方辩友:邓小平文选第二卷,在论述人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人,请问对方辩友如何理解? 3)请问对方辩友:你如何理解“大行不顾细谨”这句话呢?这句话原本的意思是“做大事的人不拘泥于小节”。

4)请问对方辩友:难道“负荆请罪”的故事不正表明了成大事者不拘小节吗?

5)请问正方辩友:毛泽东落落大方,得了天下;蒋介石斤斤计较,把江山拱手送人。

6)请问正方辩友:你说要拘小结,请问你知道主持人是用左手还是右手拿麦?

7)请问正方辩友:你难道就因为咱们的总理头发乱了,衣服脏了,那他就不是我们敬爱的总理吗?

8)请问正方辩友:你说你拘小结,那我问反方辩友,你知道主持人是用左手拿麦还是用右手呢?

9)请问正方辩友:你又怎么解释终日头发乱糟糟的爱因斯坦提出相对论 。

10)请问正方辩友:为什么现在的领导人身边都要配勤务员、秘书、私人医生,运动员身边配备营养专家呢?如果他成大事要拘小节的话,这些事都交给他自己做不是更好吗?

11)请问正方辩友:那你觉得你爸爸是不是个成就大事的人呢?

(当然,那我就弄不明白你是怎么来到这世界的?

)

12)请问正方辩友:不能成大事的人,就算什么小节都做好了,那也仍然是个普通人.

13)请问正方辩友:没有远大目标,小事从何做起?

14)请问正方辩友:您认为鸿门宴上刘邦逃跑之前没有去向东道主项羽告辞是对还是不对?(回答不对:大家都知道,刘邦最后一通天下,为汉唐盛世中的汉朝奠定了基础,成就了一番大事!对则说:这不正是成大事者不拘小节完美体现么?)

15)请问正方辩友:曹操不拘小节,用人之长,不记其短,终纳四方良材而成一代霸业;刘备拘泥小节,因庞统其貌不扬而不与重用,险失良臣,终含恨白帝城未能兴汉室天下;牛顿不计小节,把手表当鸡蛋放进锅里煮了,但他刻苦钻研最终成就了经典力学系统;朱老总不拘小节,把墨汁当酱蘸着饼吃了,但他勤奋学习为共和国的成立做出了不可磨灭的贡献。面对这一切对方辩友又如何解释呢?

篇二:成大事者不拘小节辩论赛素材

成大事者不拘小节辩论赛素材 斤斤计较的人是成不了大事的,无论古今哪一位成大事者是你踩了我的脚就要计较半天的?

2011-12-01 22:33mingruizhe| 分类:校园生活| 浏览9854次| 该问题已经合并到>>

求大家给一些辩论赛的素材,我们是正方,不拘小节的,还需要一个反方4辩的总结陈词,希望大家给予一些新颖的素材和总结,谢谢大家了。 新颖一些的最好

提问者采纳

2011-12-01 22:39

一辩立论:

谢谢主席大家好。我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源, “不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。

那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:

第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人,这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。

第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、

“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。 首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。再次,拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。我们今天辩题的是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了“小节”绝非“细节”!他们有着怎样的区别呢?让我借对方辩友一双慧眼吧 “细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。细节是构成事物的基础,是要素,不可忽视;而“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事,对事件的发展和方向不起决定作用。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。 这好比河中的货船,如果船底缺了一条小木板就会沉入河底,这条木板就是细节;而如果水面上的甲板上缺了一块木板,除了影响美观外,却不会造成任何损失,这条木板就可称为小节。这是两个完全不同的概念哦!

综上三点所述,我方一致认为:成大事者不拘小节!

二辩补充发言(区别“小节”与“细节”):

再者,我方也承认,小节与细节在一定条件下是可以相互转化的。当货船被h当作艺术品摆在艺术馆里的时候,它的意义就完全不同了。此时的船用于欣赏,则要强调其完整性和艺术性,此时每一块木板都是细节,不可或缺。这正是主要矛盾、次要矛盾相互转化的结果。所以,小节决不同与细节。这是两个完全不同的概念,对方辩友不要混为一谈哦!

再者,我方也承认,小节与细节在一定条件下是可以相互转化的。当货船被当作艺术品摆在艺术馆里的时候,它的意义就完全不同了。此时的船用于欣赏,则要强调其完整性和艺术性,此时每一块木板都是细节,不可或缺。这正是主要矛盾、次要矛盾相互转化的结果。所以,小节决不同与细节。这是两个完全不同的概念,对方辩友不要混为一谈哦! 陈景润不拘小节(走路撞电线杆)摘得数学王冠上的明珠 牛顿不拘小节(煮饭是将手表放到锅里),堪称经典物理学界的泰斗 李白不拘小节(豪放、不惟权贵)做得一带文豪 刘邦不拘小节赢得天下!

君不见终日头发乱糟糟的爱因斯坦提出相对论 后院起火的林肯成为米国最有作为的总统之一!陈景润不拘小节(走路撞电线杆)摘得数学王冠上的明珠 牛顿不拘小节(煮饭是将手表放到锅里),堪称经典物理学界的泰斗 李白不拘小节(豪放、不惟权贵)做得一带文豪 刘邦不拘小节赢得天下! 君不见终日头发乱糟糟的爱因斯坦提出相对论 后院起火的林肯成为米国最有作为的总统之一! 用人为贤、不拘小节的曹操:他的用人思想是“人无完人,慎无苛求,才重一技,用其所长”,冲破了东汉末年重视出身、门第的迂腐标准,正是因为曹操不拘小节的气魄,才招纳了一大批能征善战但性情古怪,恃才傲物的得力将领,帮助其实现了统一北方的大业。

我国文化渊源流长,中国仁人志士数不胜数,诸葛亮可谓家喻户晓,请问对方辩友诸葛亮为何会劳累而死呢?

那我就来详细告诉对方辩友吧,诸葛亮就是事必恭亲,管太多琐事小事,过于操劳,而英年早逝。真可惜,如果他将精力花在统一大业上,说不定我国的历史会因此改写呢!

每当读到史料中记载诸葛亮“军中罚二十以上必亲览”,对方辩友难道不会和我们一样惋惜那是人才资源的巨大浪费吗? 韩信跨下之辱不比马百度家百度爵受到的耻辱要小吧,他当时怎么就不趁月高夜深时用一把小榔头砸死那个敢当众侮辱他的人呢?韩信正因为不拘小节,甘受胯下之辱,得以保全性命,才能在蜀汉立下汉马功劳,名载史册啊!而马百度家百度爵的拘小节只给世界增添了四条亡魂落到最后不得不浪迹天涯。这就是拘不拘小节本质的不同吧! 邓百度小百度平同志的英明决策,改革开放有利有弊,你是盯住弊端和小节不放,还是要清楚地看到改革开放取得的巨大成效呢?对方辩友可不要一叶障目,不见泰山哦! 爱因斯坦说过:一个人只有全部精力集中于他的事业的时候,才能成为一个大师! 会当凌绝顶,一览众山小;舍本逐末;只见树木,不见森林;眉毛胡子一把抓;一叶障目不见泰山;

下面我将从三个方面再次陈述我方观点: 1、必要性。上帝是公平的,给每个人的时间都是24个小时,不会因为你是成大事者就多给2小时。成大事者与一般人相比,有着更卓越的思想和更超群的能力,他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做的大事,而不该拘泥于琐碎小事。就全社会而言,成大事者是稀缺资源,这些稀缺资源只有用到最需要的地方,才能发挥效益最大化,否则就意味着重大损失和浪费。 2、合理性。在社会分工日益细化的今天,每个职位的责任和范围更加明确。所谓各司其职,不是说一个领导对下属工作不闻不问,而是说不能越界过多去干涉下属的具体工作。要不不但自己因为琐碎之事模糊了整体考虑问题的视野,舍本逐末,做不好本职工作;还会引起信任危机,挫伤下属的工作积极性。吃力不讨好之事,成大事者是不会做的,也是不应该做的。 3、不拘小节是一种高贵品质,值得社会宣扬。马斯洛将人的需求分为5个层次,最

高层次为实现自我价值,为社会多做贡献。我国现正处在全面奔小康的关键时期,需要一大批仁人志士呕心沥血,不拘小节,视国家大局重于个人利益,必要时为了国家的繁荣富强,适当牺牲一点,适当放弃一些。我们青年一代可能还未能达到范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大境界,但我们热血方刚,都有一股成就大事的强烈愿望,那就让我们从不拘小节做起吧!

成大事者,拘小节”。这么让人精神鼓舞的一句豪言壮语,相传了这么多年。成大事的人会这么说,以彰显其英雄本色;未成大事的人也会这么说,以掩饰其落花流水之窘迫。高尔基老先生说过:“一切伟大的事业,或者是说一切大事,都是由小事组成的。”此言一出,既表达了“成大事者”对“小节”的格外青睐,又讥讽了未成大事者,对“小节”的盲目排斥。 所谓成大事者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……是在告诉我们要想在事业上有一番作为,必须在自身上多下苦功夫,从小处着眼,苦练基本功,打铁还需自身硬。所谓“泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深”,是在告诫那些有思想有抱负想有一番作为的仁人志士,万丈高楼平地起,根基不实难成气候。社会主义新时代,党和人民要求我们无论是学雷锋还是干事业,都要从基层做起,从小事做起,其中三昧不言而明了。其实人生就像爬楼梯,要一步一个台阶。俗话说一口吃不了胖子,心急吃不了热豆腐。要想在平凡的岗位上做出不平凡的事业,那么,这小节就像一个美丽的项链,有一粒粒珍珠串在一起才熠熠生辉,这珍珠就是我们聚集的小节,而这项链就是我们成就的大事业。 细节决定成败,更是很明确地告诉我们,成大事一定要顾虑小的行为,行大礼也要特别计较小的谦让。如果一个人在小的行为上有了过失,则会前功尽弃,一败涂地,在小的礼节上有了闪失,则会让人生出几多怨恨,作出几分排斥。这就告诉我们,不要因小失大,要从大处着眼,小处行动。“成大事者不拘小节”,就这么一句名言不知道误导了多少热血青年。这句话或许在某些特定的场合下是对的,谁不想成就一番伟业,谁又不想成为人上人呢?然而生活就像一根无限拉长的链条,细节如同链条上的链扣,毫不夸张地说,我们的生活就是由一个个小细节、一件件小事组成的。小细节包含着大智慧,小事中隐藏着大道理,只有注重细节,才能获得成功。一位作家说:“生活的细节越分越密,密不可分时,就糊成一片了,按科学术语说,出现了混沌。人在混沌中,也好过粗枝大叶。忽略细节的人是古装戏里的?洒狗血?——内心什么也没有,却装着有感情的样子,大喊大叫,拼命表演。”细节小事存在于我们生活的方方面面,只有关注小事,慎重对待小事,你的生活才会有意义。曾主任曾经在开会的时候三令五申地说,每个员工不管是哪个岗位的人,都要注意细节。或许在有些人看来是小题大做了,但我觉得这样的强调十分必要。如果小错不断,那大错也即将不远;相反,如果我们每个部门,每个员工不管是在哪个岗位,都能够注重这些小事情,那我们“两网一刊”的品牌建设成功也就指日可待了。要想工作不流于一般的人,应该学会在细节处下功夫,做好每一件小事。其实不管做人还是做事,都要瞻前顾后,反复思量,争取做到无懈可击。细节,往往能反映

出一个人的工作能力、综合素质。尤其是我们这些做新闻工作的人,有时候即使是一个标点,一个字,一个图片或者是链接都有可能让整篇文章失去意义,甚或是起到相反的效果。忽视细节,是生活中很多人都会犯的错误,他们不知道细节往往是一个人一生成败的关键,忽视小节会让人失去大机会,忽视小节会让人平庸一辈子。因此欲成大事者要拘于小节,小节是人一生中最基本的内容。聚集细节,必能升华你的人生。

评论|18

qiangcrest|六级采纳率36%

擅长:学习帮助青春期校园生活情感情绪恋爱

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其他3条回答

2011-12-03 07:4699379858|三级

一辩立论:

谢谢主席大家好。我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源, “不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。

那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:

第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞

篇三:辩论赛:成大事者不拘小节

我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源, “不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。

那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:

第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。

第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。

首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。

其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。

再次,拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。

我们今天辩题的是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了“小节”绝非“细节”!他们有着怎样的区别呢?让我借对方辩友一双慧眼吧

“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。细节是构成事物的基础,是要素,不可忽视;而“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事,对事件的发展和方向不起决定作用。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。 这好比河中的货船,如果船底缺了一条小木板就会沉入河底,这条木板就是细节;而如果水面上的甲板上缺了一块木板,除了影响美观外,却不会造成任何损失,这条木板就可称为小节。这是两个完全不同的概念哦!再者,我方也承认,小节与细节在一定条件下是可以相互转化的。当货船被当作艺术品摆在艺术馆里的时候,它的意义就完全不同了。此时的船用于欣赏,则要强调其完整性和艺术性,

此时每一块木板都是细节,不可或缺。这正是主要矛盾、次要矛盾相互转化的结果。所以,小节决不同与细节。这是两个完全不同的概念,对方辩友不要混为一谈哦!

陈景润不拘小节(走路撞电线杆)摘得数学王冠上的明珠

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:成大事者不拘小节三辩)

牛顿不拘小节(煮饭是将手表放到锅里),堪称经典物理学界的泰斗

李白不拘小节(豪放、不惟权贵)做得一带文豪

刘邦不拘小节赢得天下!

君不见终日头发乱糟糟的爱因斯坦提出相对论

后院起火的林肯成为美国最有作为的总统之一!

陈景润不拘小节(走路撞电线杆)摘得数学王冠上的明珠

牛顿不拘小节(煮饭是将手表放到锅里),堪称经典物理学界的泰斗

李白不拘小节(豪放、不惟权贵)做得一带文豪

刘邦不拘小节赢得天下!

君不见终日头发乱糟糟的爱因斯坦提出相对论

后院起火的林肯成为美国最有作为的总统之一!

用人为贤、不拘小节的曹操:他的用人思想是“人无完人,慎无苛求,才重一技,用其所长”,冲破了东汉末年重视出身、门第的迂腐标准,正是因为曹操不拘小节的气魄,才招纳了一大批能征善战但性情古怪,恃才傲物的得力将领,帮助其实现了统一北方的大业。

?我国文化渊源流长,中国仁人志士数不胜数,诸葛亮可谓家喻户晓,请问对方辩友诸葛亮为何会劳累而死呢?

——那我就来详细告诉对方辩友吧,诸葛亮就是事必恭亲,管太多琐事小事,过于操劳,而英年早逝。真可惜,如果他将精力花在统一大业上,说不定我国的历史会因此改写呢!每当读到史料中记载诸葛亮“军中罚二十以上必亲览”,对方辩友难道不会和我们一样惋惜那是人才资源的巨大浪费吗?

韩信跨下之辱不比马家爵受到的耻辱要小吧,他当时怎么就不趁月高夜深时用一把小榔头砸死那个敢当众侮辱他的人呢?韩信正因为不拘小节,甘受胯下之辱,得以保全性命,才能在蜀汉立下汉马功劳,名载史册啊!而马家爵的拘小节只给世界增添了四条亡魂落到最后不得不浪迹天涯。这就是拘不拘小节本质的不同吧!

邓小平同志的英明决策,改革开放有利有弊,你是盯住弊端和小节不放,还是要清楚地看到改革开放取得的巨大成效呢?对方辩友可不要一叶障目,不见泰山哦!

爱因斯坦说过:一个人只有全部精力集中于他的事业的时候,才能成为一个大师!

会当凌绝顶,一览众山小;舍本逐末;只见树木,不见森林;眉毛胡子一把抓;一叶障目不见泰山; 下面我将从三个方面再次陈述我方观点:

1、必要性。上帝是公平的,给每个人的时间都是24个小时,不会因为你是成大事者就多给2小时。成大事者与一般人相比,有着更卓越的思想和更超群的能力,他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做的大事,而不该拘泥于琐碎小事。就全社会而言,成大事者是稀缺资源,这些稀缺资源只有用到最需要的地方,才能发挥效益最大化,否则就意味着重大损失和浪费。

2、合理性。在社会分工日益细化的今天,每个职位的责任和范围更加明确。所谓各司其职,不是说一个领导对下属工作不闻不问,而是说不能越界过多去干涉下属的具体工作。要不不但自己因为琐碎之事模糊了整体考虑问题的视野,舍本逐末,做不好本职工作;还会引起信任危机,挫伤下属的工作积极性。吃力不讨好之事,成大事者是不会做的,也是不应该做的。

3、不拘小节是一种高贵品质,值得社会宣扬。马斯洛将人的需求分为5个层次,最高层次为实现自我价值,为社会多做贡献。我国现正处在全面奔小康的关键时期,需要一大批仁人志士呕心沥血,不拘小节,视国家大局重于个人利益,必要时为了国家的繁荣富强,适当牺牲一点,适当放弃一些。我

们青年一代可能还未能达到范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大境界,但我们热血方刚,都有一股成就大事的强烈愿望,那就让我们从不拘小节做起吧!因为成大事成大事者,拘小节”。这么让人精神鼓舞的一句豪言壮语,相传了这么多年。成大事的人会这么说,以彰显其英雄本色;未成大事的人也会这么说,以掩饰其落花流水之窘迫。高尔基老先生说过:“一切伟大的事业,或者是说一切大事,都是由小事组成的。”此言一出,既表达了“成大事者”对“小节”的格外青睐,又讥讽了未成大事者,对“小节”的盲目排斥。 所谓成大事者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……是在告诉我们要想在事业上有一番作为,必须在自身上多下苦功夫,从小处着眼,苦练基本功,打铁还需自身硬。所谓“泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深”,是在告诫那些有思想有抱负想有一番作为的仁人志士,万丈高楼平地起,根基不实难成气候。社会主义新时代,党和人民要求我们无论是学雷锋还是干事业,都要从基层做起,从小事做起,其中三昧不言而明了。其实人生就像爬楼梯,要一步一个台阶。俗话说一口吃不了胖子,心急吃不了热豆腐。要想在平凡的岗位上做出不平凡的事业,那么,这小节就像一个美丽的项链,有一粒粒珍珠串在一起才熠熠生辉,这珍珠就是我们聚集的小节,而这项链就是我们成就的大事业。 细节决定成败,更是很明确地告诉我们,成大事一定要顾虑小的行为,行大礼也要特别计较小的谦让。如果一个人在小的行为上有了过失,则会前功尽弃,一败涂地,在小的礼节上有了闪失,则会让人生出几多怨恨,作出几分排斥。这就告诉我们,不要因小失大,要从大处着眼,小处行动。“成大事者不拘小节”,就这么一句名言不知道误导了多少热血青年。这句话或许在某些特定的场合下是对的,谁不想成就一番伟业,谁又不想成为人上人呢?然而生活就像一根无限拉长的链条,细节如同链条上的链扣,毫不夸张地说,我们的生活就是由一个个小细节、一件件小事组成的。小细节包含着大智慧,小事中隐藏着大道理,只有注重细节,才能获得成功。一位作家说:“生活的细节越分越密,密不可分时,就糊成一片了,按科学术语说,出现了混沌。人在混沌中,也好过粗枝大叶。忽略细节的人是古装戏里的?洒狗血?——内心什么也没有,却装着有感情的样子,大喊大叫,拼命表演。”细节小事存在于我们生活的方方面面,只有关注小事,慎重对待小事,你的生活才会有意义。曾主任曾经在开会的时候三令五申地说,每个员工不管是哪个岗位的人,都要注意细节。或许在有些人看来是小题大做了,但我觉得这样的强调十分必要。如果小错不断,那大错也即将不远;相反,如果我们每个部门,每个员工不管是在哪个岗位,都能够注重这些小事情,那我们“两网一刊”的品牌建设成功也就指日可待了。要想工作不流于一般的人,应该学会在细节处下功夫,做好每一件小事。其实不管做人还是做事,都要瞻前顾后,反复思量,争取做到无懈可击。细节,往往能反映出一个人的工作能力、综合素质。尤其是我们这些做新闻工作的人,有时候即使是一个标点,一个字,一个图片或者是链接都有可能让整篇文章失去意义,甚或是起到相反的效果。忽视细节,是生活中很多人都会犯的错误,他们不知道细节往往是一个人一生成败的关键,忽视小节会让人失去大机会,忽视小节会让人平庸一辈子。因此欲成大事者要拘于小节,小节是人一生中最基本的内容。聚集细节,必能升华你的人生。

小节不慎贻误人生。有道是“千里之堤,溃于蚁穴”。古往今来,因小节导致失节的事并不鲜见。有个寓言故事就揭示了这样的道理:一个人偷拿了邻居家一根针被告官,法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪。小偷很不服气,问法官为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重。没等法官回答,偷牛贼抢着说:“我当初就是从拿别人一根针开始的。”近年来,一些人因贪污受贿而落马,追根溯源,也大都是从吃别人一顿饭、收别人一些土特产开始的。总认为这些东西是人之常情,礼尚往来,但事实上有了第一次就会有第二次,积少成多,积小成大,继而陷入了不可自拔的泥潭。那些腐败分子在反省时总是后悔当初不该轻易地吃了喝了收了,可惜悔之晚矣。

小节不拘,终累大德。在建立社会主义和谐社会的今天,小节问题并非小事,它不仅是国民素质的一种反映,更是构建和谐社会的内在要求。因此,我们每一个人都要从日常小事着手,于细微处讲品格,莫让小节影响了构建和谐社会之大德

一个人干的事再牛,我也不想闻他三个月不洗的臭脚~!

首先,小节“不小”,应以发展的眼光看问题。任何事物都有一个从量变到质变的过程,小节问题同样具有潜移默化的作用,平时不拘小节,就有可能微恙成大疾,小问题演化成大问题。俗话说:“一着不慎,满盘皆输” ,“不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德” 。这不都说明了小节不“小” 吗?!`

其次,拘小节更能成大事。因为成大事需要两方面的因素,即主观和客观因素。拘小节能更好地发挥主观因素,这样做有利于养成严谨和细致的作风,有利于全面地考虑问题,而这些素质则正是成大事者所必备的基本素质。纵观古今中外,各个领域,许多成大事者都是拘小节的。老子说:天下大事,必作于细;牛顿发现万有引力,正是因为他被树上的苹果砸中后没有忽视小节,这些都说明拘小节者更易成大事。Sjk

俗话说得好,“千里之堤,毁于蚁穴” ,“乾坤之大,鉴于微小” ,对于我们中学生来说,更应该在学习、生活中去拘小节,培养严谨、细致、全面考虑问题的作风,日后才更能成就一番伟大事业。

成事者必有众人帮助,如不拘小节,则难以服众。汉刘邦,为成大事,妇女无所幸,财物所取。今天,凡成功企业与成功者,无不看众人气。人气何来,自然要从小节来。比尔以前不分场所,一概休闲,如今每逢场面,必西装革履方显英雄本色。所以,我说要发展必重小节。 其实,世界上的人各方面素质差不大,关键是小节方面。有多少大意失荆州,又有多少一失足成千古训呀!真是后人哀之而不鉴之,我等后人复哀后人呀!

这拘小节说得是重细节,即大处着眼,小处着手。最好的案例,就是伟大的毛泽东的战争指导思想:战略上我们要藐视敌人,战术上要重视敌人。

第一句说出成大事者必须有坚定信念;第二句就说明了要从小处着手,仔细的分析问题,找出关键,最后解决它。

下面是一篇辩词,请楼主适当的参考借鉴.但不要抄袭.

首先要提醒对方辩友的是“成大事者也拘小节”一句运用了仿词的修辞,也就是说他在旧瓶装新药,为我们讲述当今社会为人处事的准则,对方辩友怎么能忽略掉人类社会2千多年的发展史而为它下如此蹩脚的注解呢?我方认为,“拘” 意在重,“也”意在拘小结者不一定成功。而成大事者必拘小节。 对方辩友为了说明小节与细节的区别可谓煞费苦心,只可惜也有您慧眼看不透的地方。同样是木版,我们如何得出其中一块会生死攸关呢?因为实践检验过,血的教训让我们把原来同等地位的小节中的一个提到了细节的高度。也就是说,小节恰恰是潜在的细节。这可决不同于对方之中的转化奥。如果对方辩友有要成为后来者的前车之鉴的准备,以自己的惨痛失败见证新的细节产生的牺牲精神的话大可不拘小节奥!不过,现代社会的经典理论----100%-99%=0的企业经营理论告诉我们:成大事者也拘小节。其原因有3:

1)从成大事者的主体特点看,当今社会竞争激烈到不可想象,但拥有成大事的素养的人太多太多,而机会只有一个,那么从小节反映的品质就有决定的作用。著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔德是如何一步登天的呢?因为他无论到哪里出差都会在姓名登记的后面加上“每桶4美圆”。他正是从小节上的责任心打动了洛克菲勒。

2)从现实角度分析,人的精力固然有限,但唯物辩证法的精神告诉我们,细节有举足轻重的作用。全球最大的零售商沃尔玛会为了一个顾客的垂询的商品动用管理系统并在5分钟内打电话回复。于是它可以全球连锁。麦当劳进军中国市场前曾耗5年心力做市场调查,于是它 首先要提醒对方辩友的是“成大事者也拘小节”一句运用了仿词的修辞,也就是说他在旧瓶装新药,为我们讲述当今社会为人处事的准则,对方辩友怎么能忽略掉人类社会2千多年的发展史而为它下如此蹩脚的注解呢?我方认为,“拘” 意在重,“也”意在拘小结者不一定成功。而成大事者必拘小节。

对方辩友为了说明小节与细节的区别可谓煞费苦心,只可惜也有您慧眼看不透的地方。同样是木版,我们如何得出其中一块会生死攸关呢?因为实践检验过,血的教训让我们把原来同等地位的小节中的一个提到了细节的高度。也就是说,小节恰恰是潜在的细节。这可决不同于对方之中的转化奥。如果对方辩友有要成为后来者的前车之鉴的准备,以自己的惨痛失败见证新的细节产生的牺牲精神的话大可不拘小节奥!不过,现代社会的经典理论----100%-99%=0的企业经营理论告诉我们:成大事者也拘小节。其原因有3:

1)从成大事者的主体特点看,当今社会竞争激烈到不可想象,但拥有成大事的素养的人太多太多,而机会只有一个,那么从小节反映的品质就有决定的作用。著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔德是如何一步登天的呢?因为他无论到哪里出差都会在姓名登记的后面加上“每桶4美圆”。他正是从小节上的责任心打动了洛克菲勒。

2)从现实角度分析,人的精力固然有限,但唯物辩证法的精神告诉我们,细节有举足轻重的作用。全球最大的零售商沃尔玛会为了一个顾客的垂询的商品动用管理系统并在5分钟内打电话回复。于是它可以全球连锁。麦当劳进军中国市场前曾耗5年心力做市场调查,于可以落户中国大地。

3)从理论层面判断。

所谓成大事者不拘小节而言,这句话出自《后汉书?虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。所以绝对不是无谓的小事,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:

(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。

从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。

成大事不拘小节是告诉你适当的时候要学会取舍,不要让细枝末节影响你的判断力\执行力成大事不拘小节是告诉你适当的时候要学会取舍,不要让细枝末节影响你的判断力\执行力 历史真实人物

陈藩“一屋不扫”

刘邦空口赶人情10000钱

美国内战北方军事统帅据说是个酒鬼

文天祥少年留恋歌舞

杜牧“留得青楼薄幸名”

蒋介石嘴里动不动蹦出来个“娘西皮”

苏轼说:君子所取者远,必有所待,成就者大,必有所忍。

然而我理解的不拘小节决不是自由散漫,不守规矩,而是不浪费精力在枝梢末节上,抓住事物主要矛盾解决大问题。

正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书》,形容人豪爽洒脱,不斤斤计较,又解释为不拘泥生活琐事。小节,指非原则的琐事。拘,是拘泥的意思,即固执、不知变通。

成大事者,决不是普通的成才那么简单。他必然在某领域取得杰出成就,并对社会产生较大

篇四:成大事者不拘小节三辩辩词

成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:

第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;

(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节??包括一些有怪脾气的人,这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。

第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。

首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和

预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。

再次,拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。

综上三点所述,我方一致认为:成大事者不拘小节!

篇五:成大事者不拘小节辩论赛整理资料

成大事者不拘小节 资料

开篇:谢谢主席,各位评委,各位观众,对方辩友,大家下午好!古语有云:金无足赤,人无完人。也就是说,世上根本不存在绝对完美的人、事、物。因此,我们无论为人还是处事都应取其大体,不应拘于小节。今天我方的观点是:成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》,解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。并且,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事,衣着起居,大到自身利益,生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!再者,我们今天的辩题是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了,“小节”绝非“细节”!他们有着很大的区别。“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:

第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节。

第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾必会迎刃而解。

当然,我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究,两耳不闻人间事的呆子。他们同样要照顾自己的生活起居。但是,在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节,因为他并没有拘泥其中,在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔 。任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现,不能用来代替小节的概念。这也是我们今天辩论的一个共同的前提。综上所述,从理论和事实层面看,从成大事者这一特殊主体的角度看,从拘小节与成大事的关系看,都证明了我方立场:成大事者不拘小节

开场陈词:谢谢主席,各位评委大家好!今天我方的观点是:成大事者不拘小节。首先,我们就要对辩题其中的名词做一个深入的了解,①成大事者是指通过自身努力来逐步实现有价值的理想的人。②拘,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。③小节,“小节”是指与原则无关的细枝末节。所以“成大事者不拘小节”的整句解释是“我们普通人在做大事的时候,不要被那些对成败没有关键影响的事情所约束束缚。”

另外,我要强调的是,这里的“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事·更应看方向和主流。 那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:

第一,必要性。上帝是公平的,给每个人的时间都是24个小时,不会因为你是成大事者就多给2小时。成大事者与一般人相比,有着更卓越的思想和更超群的能力,他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做的大事,而不该拘泥于琐碎小事。就全社会而言,成大事者是稀缺资源,这些稀缺资源只有用到最需要的地方,才能发挥效益最大化,否则就意味着重大损失和浪费。 第二,从现实角度分析。在当今这个信息大爆炸的时代,科学技术更新迅猛的时代,可以这么说,人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

第三,从理论层面判断:马克思主义的哲学观告诉我们:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。

古今中外,多少成大事者都是不拘小节的。如爱因斯坦不拘整日蓬头垢面的小节,终成相对论之大事;伟人孔子不拘自己当时68岁的高龄小节,成《春秋》名著之大事,雷锋不拘自己利益之小节,成为人民服务榜样之大事;等等。。。。

但是,历史上,也是有项羽拘韩信出身之小节,错失良将,导致失败;

综上所述,我方认为,成大事者不拘小节。

二辩三辩攻辩提问:

1)请问正方辩友:金银诚可贵,生命价更高。请问对方辩友,火灾发生时你是先逃命呢,还是先

拿钱呢? (金银与生命相比,算得了什么。而多少人因为火灾发生时为了几个小钱丧失了宝贵的生命,拘小节的后果真可怕哦! 那我就应该给对方辩友传输一点火灾发生时的逃生意识,生命第一重要,千万不要因为寻找贵重财物而耽误逃生时间。)

2) 请问正方辩友:邓小平文选第二卷,在论述人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节??包括一些有怪脾气的人,请问对方辩友如何理解?(肯定了人才与不拘小节的关系,如果说用人要拘小节,恐怕就没有那么多人才可用了吧?

邓小平同志的英明决策,改革开放有利有弊,你是盯住弊端和小节不放,还是要清楚地看到改革开放取得的巨大成效呢?对方辩友可不要一叶障目,不见泰山哦!

3)请问对方辩友:你如何理解“大行不顾细谨”这句话呢?这句话原本的意思是“做大事的人不拘泥于小节”。

4)请问对方辩友:难道“负荆请罪”的故事不正表明了成大事者不拘小节吗?

5)请问正方辩友:毛泽东落落大方,得了天下;蒋介石斤斤计较,把江山拱手送人。

6)请问正方辩友:你说要拘小结,请问你知道主持人是用左手还是右手拿麦?

7)请问正方辩友:你难道就因为咱们的总理头发乱了,衣服脏了,那他就不是我们敬爱的总理吗?

8)请问正方辩友:你说你拘小结,那我问反方辩友,你知道主持人是用左手拿麦还是用右手呢?

9)请问正方辩友:你又怎么解释终日头发乱糟糟的爱因斯坦提出相对论 。

爱因斯坦说过:一个人只有全部精力集中于他的事业的时候,才能成为一个大师!为什么他会有这句话呢?这不也证明了我的观点;成大事者不拘小节

10)请问正方辩友:为什么现在的领导人身边都要配勤务员、秘书、私人医生,运动员身边配备营养专家呢?如果他成大事要拘小节的话,这些事都交给他自己做不是更好吗?(社会分工的意义,

从小节琐事中解放出来,这样才会更有精力做大事啊!)

11)请问正方辩友:那你觉得你爸爸是不是个成就大事的人呢?(当然,那我就弄不明白你是怎么来到这世界的?

12)请问正方辩友:不能成大事的人,就算什么小节都做好了,那也仍然是个普通人.

13)请问正方辩友:没有远大目标,小事从何做起?

14)请问正方辩友:您认为鸿门宴上刘邦逃跑之前没有去向东道主项羽告辞是对还是不对?(回答不对:大家都知道,刘邦最后一通天下,为汉唐盛世中的汉朝奠定了基础,成就了一番大事!对则说:这不正是成大事者不拘小节完美体现么?)

15)请问正方辩友:曹操不拘小节,用人之长,不记其短,终纳四方良材而成一代霸业;刘备拘泥小节,因庞统其貌不扬而不与重用,险失良臣,终含恨白帝城未能兴汉室天下;牛顿不计小节,把手表当鸡蛋放进锅里煮了,但他刻苦钻研最终成就了经典力学系统;朱老总不拘小节,把墨汁当酱蘸着饼吃了,但他勤奋学习为共和国的成立做出了不可磨灭的贡献。面对这一切对方辩友又如何解释呢?

16)著名的德国诗人歌德说过:重要之事不可受芝麻绿豆小事所累。为什么一些人树立了目标却久久不能实现,为什么成大事者总会那么少?因为太多人缺少了“不拘小节”的品质和气魄。

17)请对方辩友注意,哲学上说,抓住事物的主要矛盾才是解决事情的关键。一个想成大事的人,终究考验的是他有没有做大事的本领,拘大节的能力。许多成功人士都有一些小毛病,牛顿发现万有引力,但仍是个迷信者。梵高是个艺术天才,但性格孤僻傲慢。他们都在小处上有所瑕疵,难道你能因此否定了他们的成就吗? 最后还想告诉对方辩友一个道理:一个成大事的老板,绝不是每天致力于如何打扫好办公室卫生的人。 1、我国文化渊源流长,中国仁人志士数不胜数,诸葛亮可谓家喻户晓,请问对方辩友诸葛亮为何会劳累而死呢?

——那我就来详细告诉对方辩友吧,诸葛亮就是事必恭亲,管太多琐事小事,过于操劳,而英年早逝。真可惜,如果他将精力花在统一大业上,说不定我国的历史会因此改写呢!每当读到史料中记载诸葛亮“军中罚二十以上必亲览”,对方辩友难道不会和我们一样惋惜那是人才资源的巨大浪费吗? (你有什么依据说诸葛亮是因为操劳小事而去世的呢?我们都知道,在诸葛亮治理下的蜀国十分地安定,这恰恰这说明了成大事者应拘小节的正确性呀!)

2、韩信跨下之辱不比马家爵受到的耻辱要小吧,他当时怎么就不趁月高夜深时用一把小榔头砸死那个敢当众侮辱他的人呢?(韩信正因为不拘小节,甘受胯下之辱,得以保全性命,才能在蜀汉立下汉马功劳,名载史册啊!而马家爵的拘小节只给世界增添了四条亡魂落到最后不得不浪迹天涯。这就证明了我方的观点;成大事者不拘小节)

3、正方;请对方辩友注意!我们说的拘就是指“拘泥”的意思。这也就是说,我们说成大事者不拘小节,并不代表我们不要小节,而是说我们不被小节限制,超越小节!反方;请问对方辨友又是如何知道什么样的小节是必须要拘,什么样的小节是不该拘的呐,还不是因为你们的不拘小节造成过无法忽略的后果吗? 正方:请对方辩友注意,我们讨论的是要不要拘小节,我们不拘,不是不在乎,不注重,而是不被索碎小事牵拌,不被牵扯过多精力,,我们当然也力求完美,但要成大事,就要把握住事情的主要矛盾和矛盾的主要方向,将精力尽可能的利用到最充分,要知道当主要矛盾得到解决时次要矛盾也会迎刃而解。对方辩友显然在跟我们打哈哈,一个劲的把注重和拘泥混为一谈,难道不是已经同意我方观点了吗??的确,小节和细节在一定程度上是可以转化的,但在不同的大事面前是不同的,对方辩友能任意地把细节的影响嫁接到小节上吗?那不就是认为细节=小节吗?H和He是可以相互转化的,那你渴的时候喝个氦二氧我看看。反方: 对方一辩所说麦当劳和沃尔玛成功的例子,都是因为他们做到了举足轻重 、事关大局的事,这些事是决定成败的关键,难道这些是所谓的无关大局的细枝末节 、琐碎小事吗?正方:小节确实难把握,但这不能否认不拘小节的正确性啊,当小节转化成大节时我们不但要注重还要尽可能做到最好,但决不能被琐碎小事束缚,对方辩友所举的例子全是在不影响大事的前提下注意小事,但他们决没有被这些小事束缚其中不能自拔,这便是“拘”字的真正含意啊,你们自始至终都没有找到支持你们论点的论据啊。

如果那些清官拘于清,正日满脑的一身清风举止端庄,还哪有心思去为百姓做事呢?在小节上严于律己,难道不是为大事服务吗,那我们怎么能拘泥于小节而阻碍了大事呢?或许对方贬友会找一些拘于小节但却仍有一些成就的人,但不能否认这种拘小节的行为确实对其成功产声了跗面影响、难道不一败涂地遍体鳞伤,就还要固执的高唱成大事者拘小节吗??反方:我倒想请教对方辩友,你所说的风度翩翩跟这人是不是清官有什么必然联系?难道一个人注意一下仪表就会因为拘小节而不会成功吗?当一个人代表一个公司甚至是国家出去谈判的时候,如果不注重自己的着装礼仪的话,会给对方留下什么样的印象呢?一滴水可以折射出太阳的光辉。我想没有人愿意跟一个连自己的着装都无法正确处理的人谈判吧!请对方辩友举一个很成功但一辈子没拘过一次小节的人给我们看 OK!

攻辩小结

对方辩友的意思,我们要拘小节,要面面俱到,可是我想请问一下在座的各位,有时间的时候,有精力的时候,谁不想面面俱到,谁不想把头发梳好,谁不想把衣服穿好,但问题在于我们的时间和精力都有限,在我们面对时间和精力分配的时候,我们要做选择,这就是社会上,不管是在座的各位,还是任何人都面对的问题。我们必需洞察方向、把握大局,把握好事物的主要矛盾,而不是“眉毛胡子一把抓”,把时间精力要分配向各自专注领域。所以这种情况下,当我们必然要有所取舍,这就是今天我们在这里告诉大家成大事者不拘小节,我们要懂做取舍,我们要懂得不为一些小事情所约束。

正方向我方提问:

1)一屋之不扫,何以扫天下!(扫一屋不等于扫天下,刘备这样教育儿子你见他会拿起扫把扫屋子?这种说法是让人们从小事做起来做大事,不是拘于小节。)

2)·老子说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”(做难事要从简单的做起,做大事要认真,注重细节,不和我们矛盾)

3)千里之行始于足下,千里之堤毁于蚁穴.

4)一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难,一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸,一份电文翻译错误造成一场战役的失败。容易被忽视的细节往往造成难以挽回的损失。

5)·刘备教训阿斗说:”不因善小而不为,勿因恶小而为之!”

6)事物是不断向前发展的吧?那么今天的小节,会不会可能在未来影响大事呢?那对方的不拘小节都影响大事了,还能成立吗?

7)次要矛盾是不是矛盾,是矛盾是不是要解决?解决问题还能够不拘小节吗?

8)发展生产力是不是人类社会第一大事?科技是不是第一生产力?那在进行科研的过程中还能不拘小节的吗?那可是与一丝不苟的科研精神完全背离的啊!

9)都说失之毫厘谬以千里,如果不注意细节方面而让目的发生变化怎么办?

10)周恩来会待外宾的时候总是处处小心,礼仪得体,着装讲究。(表面上看对于我们普通人来讲着装之类可以称得上小节,但是在总理的身份就完全不一样了,他的一举一动关系到得都是一国之荣辱,当然算不上小节了)

11)如果当你咬了一口苹果,发现剩下的一半苹果里有半条虫子,您是成大事者,您会不纠结于这半条虫子而继续吃下另外一半苹果吗?(我会把这半条虫子扔掉继续吃。)

12)一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的,成功者的共同特点,就是能做小事情,能够抓住生活中的小些细节。

13) 俗话说:一粒老鼠屎坏了一锅粥;一只老鼠可以弄死一头大象;一个细节的疏忽可能导致企业在竞争中失败,说得就是细节的重要性。

14)牛顿如果不注意细节,不严谨就不可能成就经典力学,(严谨是好的,注意细节也是好的,但

是二者不是拘于小节的体现就好了。)

成大事者不拘小节的论据: 1.爱因斯坦说过:一个人只有全部精力集中于他的事业的时候,才能成为一个大师!为什么他会有这句话呢?这不也证明了我的观点;成大事者不拘小节

2.我们说的拘就是指“拘泥”的意思。这也就是说,我们说成大事者不拘小节,并不代表我们不要小节,而是说我们不被小节限制,超越小节!

3.我们讨论的是要不要拘小节,我们不拘,不是不在乎,不注重,而是不被索碎小事牵拌,不被牵扯过多精力,,我们当然也力求完美,但要成大事,就要把握住事情的主要矛盾和矛盾的主要方向,将精力尽可能的利用到最充分,要知道当主要矛盾得到解决时次要矛盾也会迎刃而解。对方辩友显然在跟我们打哈哈,一个劲的把注重和拘泥混为一谈,难道不是已经同意我方观点了吗??的确,小节和细节在一定程度上是可以转化的,但在不同的大事面前是不同的,对方辩友能任意地把细节的影响嫁接到小节上吗?那不就是认为细节=小节吗?H和He是可以相互转化的,那你渴的时候喝个氦二氧我看看。

4.小节确实难把握,但这不能否认不拘小节的正确性啊,当小节转化成大节时我们不但要注重还要尽可能做到最好,但决不能被琐碎小事束缚,对方辩友所举的例子全是在不影响大事的前提下注意小事,但他们决没有被这些小事束缚其中不能自拔,这便是“拘”字的真正含意啊,你们自始至终都没有找到支持你们论点的论据啊。如果那些清官拘于清,正日满脑的一身清风举止端庄,还哪有心思去为百姓做事呢?在小节上严于律己,难道不是为大事服务吗,那我们怎么能拘泥于小节而阻碍了大事呢?或许对方贬友会找一些拘于小节但却仍有一些成就的人,但不能否认这种拘小节的行为确实对其成功产声了跗面影响、难道不一败涂地遍体鳞伤,就还要固执的高唱成大事者拘小节吗?

5.拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究,两耳不闻人间事的呆子。他们同样要照顾自己的生活起居。但是,在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节,因为他并没有拘泥其中,在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔.

6.丘吉尔不会挤牙膏,美国访问被车撞了三次 王安石不见头发,不梳头发 爱因斯坦做饭很难吃.

1、必要性。上帝是公平的,给每个人的时间都是24个小时,不会因为 你是成大事者就多给2小时。成大事者与一般人相比,有着更卓越的思 想和更超群的能力,他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做的 大事,而不该拘泥于琐碎小事。就全社会而言,成大事者是稀缺资源, 这些稀缺资源只有用到最需要的地方,才能发挥效益最大化,否则就意 味着重大损失和浪费。

2、合理性。在社会分工日益细化的今天,每个职位的责任和范围更加 明确。所谓各司其职,不是说一个领导对下属工作不闻不问,而是说不 能越界过多去干涉下属的具体工作。要不不但自己因为琐碎之事模糊了 整体考虑问题的视野,舍本逐末,做不 本职工作;还会引起信任危机 ,挫伤下属的工作积极性。吃力不讨 之事,成大事者是不会做的,也是不应该做的。

3、不拘小节是一种高贵品质,值得社会宣扬。马斯洛将人的需求分为5个层次,最高层次为实现自我价值,为社会多做 贡献。我国现正处在全面奔小康的关键时期,需要一大批仁人志士呕心 沥血,不拘小节,视国家大局重于个人利益,必要时为了国家的繁荣富 强,适当牺牲一点,适当放弃一些。我们青年一代可能还未能达到范仲 淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大境界,但我们热血方刚 ,都有一股成就大事的强烈愿望,那就让我们从不拘小节做起吧!

—— 陈景润不拘小节(走路撞电线杆)摘得数学王冠上的明珠

——牛顿不拘小节(煮饭是将手表放到锅里),堪称经典物理学界的泰斗

——李白不拘小节(豪放、不惟权贵)做得一带文豪

——刘邦不拘小节赢得天下!

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