日月双塔

篇一：日月双塔

日月双塔

日月双塔是中国名塔，是桂林市的文化地标

您可以眺望桂林的象鼻山、七星山、尧山、叠彩山、独秀峰、南溪山等著名景点，并俯瞰桂林美丽迷人的市貌；同时，也是桂林夜晚最佳登高赏景处。

象鼻山是桂林的城徽山，是桂林旅游的标志山。

象鼻和象腿之间是面积约一百五十平米的圆洞，江水穿洞而过，如明月浮水。坐落西岸的象山水月与漓江东岸的穿月岩相对，一挂于天，一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。 借助中国古代园林的造景手法，设计并制作的象文化的照壁，前壁是用图的形式介绍了大象的进化史。这就是后壁了，它是一个象字的百型图解，这集象字的百家笔意，和各年代名人的书法于一体，呈现出“百象呈瑞，吉祥如意”的意思。

在象鼻山向北望去，可以看见两座佛塔并肩耸立在桂林的的楼群中间。那里是位于杉湖的日月双塔。 对景所谓“对”，就是相对之意。我把你作为景，你也把我作为景。这种景在园林中很多， 借景对景是相对为景；借景则只借不对。

在象鼻山中向北望去，可以见到远处的日月双塔，而且有了这座塔的形象，使这一景更美。景贵有层次，塔成了此景的远景。从手法来说，要借景，必须设计视线。

借景虽属传统园林手法，但如今兴造城市绿地，也可借鉴此法，使景观更有情趣。城市有许多高层建筑，可以借鉴借景手法组织景观。《园冶》中说“得景则无拘远近，晴峦耸秀，绀宇凌空，极目所至、俗则屏之，嘉则收之，不分町疃，尽为烟景，斯所谓’巧而得体‘者业??”所谓“俗则屏之”，也可以理解为现在有的建筑不好看，就得用林木、小建筑等挡住其视线“嘉则收之”，就是可以把远处美的建筑引入景观之中供观赏。如果城中有山有塔，更可取之。

古榕双桥

桥，水是中国园林的一个重要组成部分，如何组织水景，桥起着独特的作用。常用的手法是，架桥隔水。在平静水面上架一桥，使水面顿显生气，层次，大大丰富了两江四湖的景观。并且能起着分隔水面空间，点缀水景，联系景点之间的水陆交通等。

榕湖古榕双桥，桥型采用中国著名桥梁-圆明圆天宝坞桥型，设计为人行并列双桥。此桥设计采用波形桥梁，线型优美舒畅，与周围优美的湖光山色相得益彰。

古榕双桥是人行并列双桥，桥的弧度很大，线条流畅，造型优美，桥体装饰材料选取四川宝山的汉白玉石材，洁白晶莹，具有天然纹路。既具传统风格，又带现代意识。为了体现桂林的历史和文化，设计者精心留意了周围的地形和古迹，决定在桥头8块石鼓和两块石碑刻春、夏、秋、冬四季花卉（分别为牡丹、荷花、菊花和梅花），花卉下面是碧波荡漾的图案，图案线条流畅，形象逼真，工艺水平很高。

榕树

小冬哥

在象鼻山向北望去，可以看见两座佛塔并肩耸立在桂林的的楼群中间。那里是位于杉湖的日月双塔。

篇二：桂林日月双塔参观指南

桂林日月双塔参观指南

日月塔又称金塔银塔、情侣塔、鸳鸯塔。日月双塔是两江四湖环城水系中最著名的旅游景点，因为与桂海碑林中的宋代雕刻日月神菩萨隔河相对，又因为双塔高耸入云，直指日月，故名日塔、月塔。两座塔均为楼阁式山水塔。日月双塔地处桂林市中心区，座落在桂林城的中轴线上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。

月塔是用琉璃装修，庄重典雅。月塔一层面湖处有“太极鼓”，您可以击鼓一展雄姿。通往日塔的是一个地下水族通道，长18米；通过拱形的玻璃，可以看到头顶上和两侧的锦鯉、锦鲫、花斑魚、乌草。在湖底悠闲自得地生活。在日塔一层有祈福铜钟，您可以撞钟祈福。同时，在一、二层还设有茶庄，您还可以品茗赏景。从日塔底部乘坐电梯，您可以很轻松地到达日塔的第七层，再移步往上走两层，便可登上最高层---第九层。从塔顶俯瞰，桂林城秀美的湖光山色尽收眼底。南面是专为为群众文化活动设计的杉湖小广场，东面是知音台，北面是四湖游览的登船处日月湾，西面更远处，阳桥、玻璃桥、北斗桥、古榕双桥等形态各异的桥梁，双塔完全融入秀美的湖光山色之中。如果您选择晚上入园，那么恭喜您，你既可以欣赏到古筝演奏，同时您也将观赏到桂林最美的夜景。

日塔内层系钢筋混凝土，外包黄铜，其所有构件如塔什、瓦、画、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、楼梯、天面和地面都是由纯黄铜建造的，共耗铜350吨，塔内还安装有垂直升降电梯，是目前世界上最高的电梯铜塔，也是世界上最高的铜质建筑物，而且日塔建在水中，自然也是世界上最高的水中塔。即，日塔创下了三项世界之最——世界上最高的电梯铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。

日月双塔已成为桂林旅游的又一标志性建筑。 日月双塔文化公园融合了“儒释道”三教文化，有桂林市最大的释迦牟尼铜像，药师佛铜像，孔子铜像，老子铜像（以上铜像正在铸建当中）；有中国内陆第一部密宗“摩尼车”，在月塔地宫里有广西第一版“药师佛及十二神将”壁画浮雕（正在雕建当中）；在月塔一层有太极鼓，在日塔一层有祈福钟；在月塔小广场及月塔一层有号称中国碑林奇绝的“竹叶碑”、“释迦如来足迹碑”、“画像碑”、“组字画碑”、“千年寿碑”。

篇三：桂林日月双塔景点介绍

桂林日月双塔简介本文出自http://www.guillin.cn/tour/show.asp?id=59 日月双塔地处桂林市中心区，坐落在桂林城的中轴线上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。双塔座落在桂林市美丽的杉湖中。日塔为铜塔，月塔为琉璃塔层。两塔之间以湖底一条10米长的湖底隧道相连。双塔的四周、内墙、门窗等处都尽满了五彩缤纷的图案，颜色主要以黄、绿、白、蓝、黑为主。这些壁画主要反映了桂北文化，图案以各种花草植物和?瑶王印?为主，体现了少数民族追求精美生活的文化特征。日塔日塔是9级8角宝塔，高41米，共9层，为混凝土包铜结构。内层系钢筋混凝土，外包黄铜，其所有构件如塔什、瓦、画、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、楼梯、天面和地面都是由纯黄铜建造的，共耗铜350吨。通往日塔的是一个地下水族通道，长18米；通过拱形的玻璃，可以看到头顶上和两侧的锦鯉、锦鲫、花斑魚、乌草……在湖底悠闲自得地生活。在日塔一层有祈福铜钟，可以撞钟祈福。同时，在一、二层还设有茶庄，您还可以品茗赏景。塔内安装有垂直升降电梯，是目前世界上最高的电梯铜塔，也是世界上最高的铜质建筑物，而且日塔建在水中，自然也是世界上最高的水中塔。即，日塔创下了三项世界之最——世界上最高的电梯铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。从日塔底部乘坐电梯可到塔的最高层。从塔顶俯瞰，桂林城秀美的湖光山色尽收眼底。月塔月塔是7级8角宝塔，高35米，共7层，用琉璃装修，庄重典雅。 桂林日月双塔号称世界第一铜塔，是桂林旅游的一个绝美夜景观赏地。地处桂林市中心区，座落在桂林城的中轴线上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。其中日塔高41米共九层，通体均为纯铜装饰，耗用铜材350吨，金碧辉煌，并有电梯供游客观光乘坐。铜塔所有构件如塔什、瓦面、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、天面、地面完全由铜壁画装饰，整座铜塔创下了三项世界之最——世界上最高的铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。 月塔高35米共七层，为琉璃塔。每层的雕花彩绘门窗寓意不同的主题，富含中国传统韵味，通过水下18米长的水族馆与日塔连接，其地宫之中有桂林明代青花梅瓶大型壁画。杉湖日月双塔已成为观赏桂林城市精华美景的胜地。

篇四：义江缘+阳朔漓江+日月双塔三日游398

新A线：桂林义江缘+阳朔漓江+日月双塔三日游399元

游览安排（散客天天发,一人也OK):

D1：永州乘汽车（或火车）赴“山水甲天下”的桂林，中餐

后桂林出发（约50分钟）走近

中国最神秘的少数民族——白裤瑶，游览素有风情长廊美誉的“桂林风情第一村”——义江缘景区（约90分钟）。 聚集了苗、瑶、侗、壮等十数个少数民族，雄浑的大山中原始森林、高山瀑布、峡谷激流、梯田壮景和火热的民俗风情交织在一起，形成桂林独特亮丽的旅游新景观。

（含中晚餐） 住：桂林

D2：早餐后乘车赴阳朔兴坪古镇，抵达兴坪码头乘船前往游览兴坪渔村（约1.5小时），船

上欣赏美丽的兴坪漓江风光，团友亦可亲临人民币20元的背面取景处，以其景拍照留影。逛天上的街市——漓江畔著名的充满异域风情的阳朔西街，晚餐后可自费观看由张艺谋执导的大型山水实景演出——印象刘三姐（218元）（约80分钟）， （含早中晚餐）宿：桂林

D3:早餐后游览桂林市两江四湖之杉湖、榕湖景区，游览桂林标志性建筑，全国第一个以“儒

释道”之和为主题的文化公园——日月双塔公园（约30分钟），穿越湖底隧道，从日塔底部乘坐电梯到了塔的最高层俯瞰桂林，秀美的湖光山色尽收眼底；；中餐后乘车返回永州 （含早中餐）

服务标准

用餐：2早5正；正餐八菜一汤，十人一桌； 交通：空调旅游车；

住宿：经济型酒店双人间（空调，彩电，独卫）； 导服：优秀地接导游服务； 门票：含景点首道门票（注明自费除外）； 保险：旅行社责任险。

购物：全程五个店：地矿博物馆、茗坊茶艺、星峰厨具、北部湾海产、水晶展览中心 友情推荐自费项目：天籁蝴蝶泉100元/人 印象刘三姐220元/人 银子岩100元/人 温馨提示： 1：不含单房差、不可抗拒因素所增加的费用及私人消费；

2：在不减少景点的前提下，我社有调整景点顺序的权利；

3：外出旅行请带好身份证件

篇五：十二属相之本命佛

十二属相之本命佛

桂林的日月双塔地处桂林市中心区，坐落在桂林城的中轴线上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的

标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。

桂林日月双塔号称世界第一铜塔，是桂林旅游的一个绝美夜景

观赏地。其中日塔高41米共九层，通体均为纯铜装饰，耗用铜材350

吨，金碧辉煌，并有电梯供游客观光乘坐。铜塔所有构件如塔什、瓦

面、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、天面、地面完全由铜壁画装饰，整座铜塔创下了三项世界之最——世界上最高的铜塔，世界上最高的

铜质建筑物，世界上最高的水中塔。 月塔高35米共七层，为琉璃塔。每层的雕花彩绘门窗寓意不同的主题，富含中国传统韵味，通过水下

18米长的水族馆与日塔连接，其地宫之中有桂林明代青花梅瓶大型

壁画。杉湖日月双塔已成为观赏桂林城市精华美景的胜地。日月双塔

是在唐代佛塔基础上于2001年重建的。在日月双塔地宫博物馆里，

展出了唐代佛塔出土佛物，其中最珍贵的出土佛物是“十二属相皇家

密典”， 是佛教密宗千年密法在国内的首次大公开。依据佛教教义传

承，每个人不分男女从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生

之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！

一：子鼠本命佛为释迦牟尼佛，即佛教的创始人。成佛后被称为释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是彻悟宇宙、人生真相者，“佛”；民间信

仰信徒也常称呼佛祖，也就是如来佛祖； 二：丑牛本命佛为金刚手菩萨，执金刚菩萨”（Vajradhara）、

“金刚

勇猛心菩萨”、“金刚手秘密主”、“金刚上首”、“金刚藏”、“秘密主”等。是佛教的大菩萨，通常身现一手持铃，一手持金刚杵之相，象征

“坚固不坏之菩提心”。他与观世音菩萨、文殊菩萨，合称三族性尊，

密宗以他为最初的起源。金刚萨埵具大神通，可以号令诸天神将、夜

叉以降服妖魔，甚至能以珍宝护持修行者。其护法神有象征知识、财富的毗沙门天与象鼻天等大神。龙王、阿修罗王等，也都护持金刚萨

埵。

三：寅虎本命佛为普贤菩萨，行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼

佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。普贤菩萨的法像一般为戴五

佛冠金色身，右手持莲花或玉如意，左手结施愿印，半跏趺坐于六牙

白象之上。

四：卯兔本命佛为药师佛，又称琉璃光如来菩萨；为佛教东方净琉璃

世界之教主。以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。

药师佛与释迦牟尼佛、阿弥陀佛为“三宝佛”，亦称横三世佛。在佛

教内，东方药师佛与西方阿弥陀佛被视为解决众生生死问题之两大并

行佛陀，中央释迦牟尼佛。药师佛法门除同样鼓励命终往生净土外，

还着重强调可蒙药师佛愿力加被，以求现生即得安乐利益，增福延寿，

消灾免难，清除修行路上重重障碍。佛教界有说法认为横三世佛为一

体，只是为了渡众生而化身为不同的形貌。汉传佛教一般流传的形像

为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印）。据药师琉璃

光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，药师佛之形像是左手执持药器

（又作无价珠），右手结三界印，著袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下

有十二神将。藏传佛教一般流传的形象为药师佛身蓝相好庄严，左手

持钵盛满甘露，右手持诃梨勒果（诃子药）。 五：辰龙本命佛为文殊菩萨，又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨，亦

称妙吉祥菩萨，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表

聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字

意译为“妙吉祥”；Ma?ju，文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，?

rī，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊

崇的大菩萨。文殊菩萨形像，一般为天衣天冠，顶结五髻，表佛五智，

一手持宝剑，象征以智慧剑斩烦恼结。（或手持如意，象征智慧成就。），

另一手持经典，代表智慧的思维，驾乘狮子，表示威严猛厉、所向披

靡、无坚不摧、战无不胜。他的忿怒相是大威德金刚。 六：巳蛇本命佛为地藏菩萨，因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘

藏”，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，

深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，即在于‘地狱不空、誓

不成佛’故被尊称为大愿地藏王菩萨。汉传佛教中，地藏菩萨左手持

宝珠右手执锡杖，或坐或立于莲华上。在密教中，地藏菩萨为胎藏界

曼荼罗地藏院的主尊，呈菩萨形，左手持莲花，花上有如意宝幢，右手持宝珠，坐于莲花上。

七：午马本命佛为虚空藏菩萨，佛教八大菩萨之一，祂横空出世、凌驾群雄、心包太虚、量周沙界、光照万宇、德被亿众、慈悲恒发、威力无穷，记忆力如虚空浩瀚无垠。与代表大地的地藏菩萨互为呼应。为密宗胎藏界坛城虚空藏院之中尊，金刚界坛城贤劫十六尊之一。常见形象，身呈宝色，尊顶戴五佛冠，尊右手屈臂持宝慧剑，宝慧剑缘有种种色光焰；尊左手置于腰侧，握拳持宝莲，宝莲上有如意宝珠；坐于宝莲华上。尊上所持之宝珠、宝慧剑，大众认为即表福、智。密号如意金刚。种子为凕（i）。三昧耶形为慧刀。

八：未羊本命佛为摩利支菩萨，被视为是观世音菩萨（或者准提观音、 多罗观音）的化身，具有广大的功德之力，能够消灾、除障、增福、满愿。在佛教的造像，一般是呈现天女的形像，四面、三目、八臂，座下有金猪。

九：申猴本命佛为观世音菩萨，观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。观世音菩萨手执净瓶与杨枝，表示菩萨普救世间的广大悲行。

十：酉鸡本命佛为阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。在显宗或汉传佛教中，阿弥陀佛的造像为右手下垂，掌心向前作与愿印，

左手持莲华。手作与愿印，表示众生的往生之愿和阿弥陀佛的接引之愿相互摄引，阿弥陀佛能与愿众生；手持莲华，因为极乐世界的众生不是胎生，而是莲华化生。由于自己的愿力和佛菩萨的悲愿，不须父母为缘而化生莲华中。莲华为出于淤泥而清净，离一切烦恼得身心清净成为圣者。修念佛生净土即化生莲华。阿弥陀佛以莲华接引众生来住此国佛刹。

十一：戌狗本命佛为大势至菩萨，大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。大势至菩萨的肉髻像红莲花，肉髻上有一个宝瓶，内里装着智慧的光明，用以济度一切众生。右手执白拂，左手执莲花。

十二：亥猪本命佛为弥勒佛，即未来佛，佛教八大菩萨之一，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。弥勒菩萨作为诸佛菩萨的形象代表，形象为菩萨象，身着菩萨装，双脚交叉而坐，或以左脚下垂，右腿曲屈，右手扶脸颊，称作“半跏思维像”此为弥勒菩萨在兜率天等待下生的情景形象为菩萨相，和蔼慈祥、满面笑容、豁达大度、坦胸露腹的慈爱形像。象征着慈悲、忍辱、宽容和乐观的深刻涵义。从弥勒菩萨的法相中，我们不仅能够得到弥勒象征意义的启迪，而且还能够培养自己慈悲、忍辱、宽容与乐观的品格，从而成为一个品格高尚，受人欢迎的人。

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