然杭人游湖阅读答案

篇一：记承天寺夜游中考阅读对比试题集锦(含答案)

《记承天寺夜游》中考真题

一、2003年呼和浩特市

阅读下面［甲］［乙］两个文言语段，完成24—27题；

［甲］嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为？何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；．

处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人吾谁与归？

［乙］元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 ．

24．解释文中加点的词。（2分）

①不以物喜：介词，因为 但少闲人如吾两人耳：只，不过 ．．25．下面句子朗读节奏划分正确的项是( B )（2分）

A．予尝／求古仁人／之心 B．处／江湖之远/则忧/其君

C．念无/与为乐者 D．相与步/于中庭

26．把文中画线句子翻译成现代汉语。(4分）

①微斯人，吾谁与归？ 译文：没有这种人，我同谁一道呢？

②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 译文：月色洒满庭院，如水一般，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。

27．［甲］段中抒发作者政治抱负的一句是先天下之忧而优，后天下之乐而乐。［乙］段末三句抒写作者的心情和感受，点睛之笔是“闲人”二字，反映了他失意苦闷而自我排遣的心理活动。（2分）

二、2003年广东

记承天寺夜游 苏 轼

①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀．．

民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月?何．．．

处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

3．下面对加点词解释不正确的一项是( A )。(2分)

A．念无与为乐者(思念) B．遂至承天寺(于是，就) ．．

C．怀民亦未寝(睡觉) D．相与步于中庭(共同，一起) ．．．

4．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。(3分) 译文：只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

5．本文集中写景的句子是第④句，其主要内容可用4个字概括为：庭中月色(或：月色如水、月色空明)。(3分)

6．这篇文章主要表现了作者旷达（答“豁达”也给2分；答 “怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给1分；答“闲适”、“热爱自然”不给分）的心境。(2分)

三、2006年河北省邯郸市(课改区)

阅读下面的文字，回答后面的问题。(14分)

记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行?念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

4、选文的作者苏轼与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”，同属“唐宋八大家”之列。(1分)

5、将文章中空缺的语句填写在下面横线上。(2分)

6、用“／”标示下列语句朗读的语意停顿。(1分)

盖／竹 柏 影 也

7、解释下面句子中加着重号的词语(2分)

①念无与为乐者 念：考虑，想到 ②相与步于中庭 步：散步(或漫步、走、行走)

8、把下列句子翻译成现代汉语。(4分) 。

①解衣欲睡，月色人户，欣然起行。

译文：(我)脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户(十分优美)，我高兴地起来走出户外。

②但少闲人如吾两人耳。

译文：只是缺少像我俩这样的闲人啊!

9、作者在文中为我们描绘出一个怎样的世界?表现了作者怎样的心境?(4分) ①作者描绘的世界：空明澄澈，疏影摇曳；似真似幻的芙妙境界。 ②作者的心境：自我排遣的旷达（或虽遭贬谪依然旷达）。

四、2006年山西省(实验区)

比较阅读苏轼两篇作品，完成3-7题。(10分)

[甲] 水调歌头

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把洒问青天。不知天上宫阙，今夕是保年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

[乙] 记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

3.解释句中加点的词语。(2分)

(1)把洒问青天(端起洒杯) ．．

(2)念无与为乐者(考虑 或：想着) ．

4.下列句中的“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( B )(1分)

A.不知／天上宫阙

C.遂至承天寺／寻张怀民

5.按要求回答下列问题。(3分)

(1)请出与“月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间”想对应的作品原句。 答：起舞弄清影，何似在人间。

(2)用现代汉语写出下面句子的意思。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖笔下柏影也。 译文：月光照在院中，如水一般情明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻荇。

6.下列说法不正确的一项是( C )(2分)

A.甲、乙两篇均写于作者仁途失意之时，甲表现旷达的胸怀和乐观的情致；乙透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:然杭人游湖阅读答案)

B.甲、乙两篇都写月，甲以美丽的想像、明睿的哲理，创造出幽深高远的境界；乙用形象的比喻、传神的文字，描绘了空灵澄澈的景象。

C.甲中的“婵娟”指月中的仙女；乙中的“闲人”指无所事事之人。

D.甲、乙两篇分别是词和散文，体裁不同决定了语言风格的不同：前者浪漫洒脱如行云流水，后者凝练含蓄饶有余味。 B.我／欲乘风归去 D.相与／步于中庭

7.仔细体会以上两篇作品的诗情文意，谈谈你对“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全”一句的认识。(2分)

答： 例：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别为；——正与月亮有圆时，也总有缺时一样，原本是自然的规律。

五、2007年浙江省湖州市

阅读下面这篇文章，完成17—19题。8分

记承天寺夜游 苏 轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀明。怀明亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

17.解释下列加点的词语在文中的意思。3分参考答案： 月色入户，欣然起行 （ 高兴地 ） 念无与为乐者 （ 想 ） 庭下如积水空明 （ 形容水的澄澈 ）

18.翻译句子。3分

但少闲人如吾两人耳。 译文：只是缺少像我们俩这样的清闲的人罢了。

19.“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？（2分） 答：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。

六、2007年浙江衢州

记承天寺夜游

宋·苏 轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。

19、解释下列句中加点的词。（3分）

（1）遂至承天寺寻张怀民 （ 于是，就 ） ．

（2）怀民亦未寝 （ 睡觉 ） ．

（3）但少闲人如吾两人者耳 （ 只 ） ．

20、把下面的句子翻译成现代汉语。（3分）

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 译文：月光照在庭院中，如水一般清明澄澈，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻、荇。

21、“积水空明”、“藻、荇交横”写出了景物怎样的特点？（2分） 答：写出了月光清澈透明的特点。

22、本文写于作者被贬黄州期间，你认为文章表达了作者哪些微妙而复杂的感情？（3分） 答：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等。

七、2007年山东省枣庄市

阅读下面的文言文，完成7-9题。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

——苏拭《记承天寺夜游》

7．下列加点的词解释有误的一项是（ A ）

A．月色人户(窗户) B．念无与为乐者(想到)

C．怀民亦未寝(睡觉) D．相与步于中庭(一起)

8．下列句子翻译有误的一项是（ D ）

A．庭下如积水空明——月色洒满庭院，如水一般清明澄澈。

B．水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。

C．何夜无月?何处无竹柏?——哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?

D．但少闲人如吾两人者耳。——但是缺少像我俩这样闲极无聊的人啊。

9．下列对文章的赏析不恰当的一项是（ C ）

A．“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。

B．“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。

C．苏轼“念无与为乐者”的“乐”与<醉翁亭记)中欧阳修的“乐”在思想内容上有着相同的意味。

D．本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出了一个“闲”字。

八、2007年山东省淄博市

阅读下面两段文言文，完成8～10题。

（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻．

张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——苏轼《记承天寺夜游》

（乙）然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未．

下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！

——袁宏道《西湖游记》

8．解释下列加点的词。（2分）

①月色入户。户： 门 ②其实湖光染翠着工。工：美妙 ．．9．用现代汉语翻译下列句子。（4分）

①庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 译文：月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。

②此乐留与山僧游客受用，安可为俗世道哉！ 译文：这种心得乐趣只能于山中隐逸的僧侣闲游的人共享又怎么能和俗世中人一起谈论。

10．这两段文字都写了“月景”，但在写法上有什么不同？（2分） 答：前者直接描写与间接描写相结合，通过比喻表现了月光的澄澈透明，又通过描写竹柏的影子来间接表现月光的明亮；后者则是单纯用直接描写来表现“朝日始出，夕舂未下”时月光的别样趣味。

十、2007年德州市

阅读下面的文字，完成10～23题。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——苏轼《记承天寺夜游》

10. 解释下列加点的词。（2分）

①月色入户 户：门 ②怀民亦未寝 寝：睡觉 ．．

11. 用现代汉语翻译下列句子。（4分）

① 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 译文：月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。

② 但少闲人如吾两人者耳。 译文：只是缺少像我俩这样的闲人啊。

12. 本文写于作者贬官黄州期间，你认为表达了作者怎样的思想感情？（2分） 答：本文表达了作者微妙复杂的思想感情，其中有贬谪的悲凉、赏月的欣喜，也有漫步的悠闲、人生的感慨。

十一、2007年荆州市

阅读《短文两篇》，完成下面9－12题。

答谢中书书

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

9.

解释加点词的词义。

①晓雾将歇 (消散（或“消歇”“散去”）) ②月色入户 ( 门

) ．．

③庭下如积水空明 (院子（或“庭院”） ) ④但少闲人如吾两人耳 ( 只是（或“只”） ) ．．．

10.词的用法、意思相同的一组是 （ B ）

A．之：山川之美 甚矣，汝之不惠

B．是：实是欲界之仙都 问今是何世

C．与：念无与为乐者 未复有能与其奇者

D．寻：寻张怀民 寻病终

11. 用现代汉语写出下面句子的意思。

① 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 译文：太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。

② 水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 译文：水中藻、荇交错，原来是竹子和柏树的影子。

12.简答。

①从表达方式看，两文都有紧扣景物特征的描写，也都有堪称点睛之笔的议论。

②从思想感情看，两文都表达了对自然的亲近和热爱，但作者的心绪并不同。《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“闲”人，《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“仙”人（均填摘自文中的一个字）。 十三、2007年山东省枣庄市

阅读下面的文言文，完成7-9题。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

——苏拭《记承天寺夜游》

7．下列加点的词解释有误的一项是（A ）

A．月色人户(窗户) B．念无与为乐者(想到)

C．怀民亦未寝(睡觉) D．相与步于中庭(一起)

8．下列句子翻译有误的一项是（ D）

A．庭下如积水空明——月色洒满庭院，如水一般清明澄澈。

B．水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。

C．何夜无月?何处无竹柏?——哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?

D．但少闲人如吾两人者耳。——但是缺少像我俩这样闲极无聊的人啊。

9．下列对文章的赏析不恰当的一项是 ( C )

篇二：2011年山东省临沂市中考语文试题(含答案)

2011年临沂市初中学生学业考试试题

语 文

注意事项：

1.本试卷共10页，总分120分，考试时间120分钟。

2.答题前将密封线内的项目及座号填写清楚。

3.凡选择题，选出答案后将序号填入题后答题空中。

一、积累运用（17分）

1.2011年5月16日，临沂市沂南县（诸葛亮故里）举办了第四届诸葛亮文化节。在文化节上，人们再次吟诵起诸葛亮《诫子书》中的名句——非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

A.伫立（zhù）扒窃（bā）什物（shí）戛然而止（jiá） ．．．．B.嗤笑（chī）菜畦（qí）提防（dī）毛骨悚然（sǒng） ．．．．

C.阴霾（mái）荫庇（pì）恣睢（suí）根深蒂固（dì） ．．．．

D.亵渎（xié）禁锢（gù）汲取（jǐ）随机应变（yìng） ．．．．

3.下列每组词语中都有一个错别字，请用横线标出，并改正在方格内。（2分）

A.焕然一新 遍稽群藉 美轮美奂 睡眼惺忪

B.张惶失措 诚惶诚恐 众目睽睽 不可思议 C.合辙押韵 粗制滥造 锋芒必露 略胜一筹 D.郑重其是 巧妙绝伦 一视同仁 龙吟凤哕

4.古诗文默写（8分）

?《<论语>十则》中阐述学习与思考辩证关系的句子是： ，

。 ?周敦颐在《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”表意相反的语句是： ， 。

?白居易在《钱塘湖春行》中，通过写鸟儿快乐忙碌的生活来展现早春景色的句子是： ， 。

?成都杜甫草堂有副对联：“诗歌百姓，常泪湿单衣，杜老永难老；已住草堂，愿民栖广厦，甫心乃赤心。”其下联中所蕴含的杜甫诗句是： ， 。

?读诗既可陶冶情操，启人智慧，又可感悟哲理，引人深思。请你默写出四句蕴含哲理的古诗文名句，并在括号内注明作者（课内外均可）。（4分）

① ， 。（ ）

② ， 。（ ）

③ ， 。（ ）

④ ， 。（ ）

5.名著阅读（3分）

?他是一个“坚决、沉默而又有生气”的上等车夫，为了争取起码的生存权利，奋斗，挣扎，最终走上了一条自我毁灭的道路。

?他是梁山好汉，江湖人称“黑旋风”，挥一双板斧，勇猛无比。找按时，大闹东京城，扯了皇帝的诏书，杀了钦差??

?他出身于英国中产阶级家庭，从小就向往冒险生活。他在一座无人的荒岛上过了长达28年的原始人生活。

?作品： ； “他”叫

?作品： ； “他”叫

?作品： ； “他”叫

二、文言文阅读（13分）

阅读下面【甲】【乙】两个文言选段，做6-9题

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（选自《记承天寺夜游》）

【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？

（节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》）

6.解释下列句中加点的字（2分）

?月色入户。 户 ．

?盖竹柏影也。 盖 ．

?止午、未、申三时。 止 ．

?其实湖光染翠之工。 工 ．

7.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

?但少闲人如吾两人者耳。

?安可为俗士道哉？

8.【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么？同是描写月色，两文在写法上有什么不同？（5分）

?写月语句

?描写方法

9.【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情？（2分）

三、现代文阅读（40分）

（一）阅读下面文章，做10-15题。（23分）

水边的文字屋

①小时候在田野上火在河边玩耍，常常会在一棵大树下，用泥巴、树枝和野草做一座小屋。有时，几个孩子一起做，忙忙碌碌的，就像一个人家真的盖房子，有泥瓦工，木工，还有听使唤的小工。一边盖，一边想象着这个屋子的用场。屋子盖起来了，大家嘴里发出噼里啪啦一阵响，表示这是在放爆竹。然后，就坐在或跪在小屋前，静静地看着它。终于要离去了，孩子们会走几步就回头看一眼，很依依不舍的样子。回到家，还会不时地惦记着它，有时就有一个孩子在过了一阵子时间后，又跑回来看看，放佛一个人离开了他的家，到外面的世界去流浪了一些时候，现在又回来了，回到他的屋子，他的家的面前。

②再后来就有了一种玩具——积木。

③我用这些大大小小、不同形状、不同颜色的积木，建了一座又一座屋子，与田野上用泥巴、树枝和野草盖屋子不同的是，我可以不停的盖，不停地推到再盖——盖一座不一样的屋子。我很惊讶，就是那么多的木块，却居然能盖出那么多不一样的屋子来。除了按图纸上的样式盖，我还会别出心裁地利用这些木块的灵活性，盖出一座又一座图纸上并没有的屋子来。总有罢手的时候，那时，必定有一座我心中理想的屋子矗立在床边的桌子上。那座屋子，是谁也不能动的，只可以欣赏。直到一只母鸡或是一只猫跳上桌子毁掉了它。

④屋子就是家

⑤屋子是人类最古老的记忆。

⑥屋子的出现，是跟人类对家的认识联系在一起的。家就是庇护，就是温暖，就是灵魂的安置之地，就是生命延续的根本理由。其实，世界上发生的许许多多事情，都是和家有关。幸福、苦难、拒绝、祈求、拼搏、隐退、牺牲、逃逸、战争与和平，所有这一切，都与家有关。成千上万的人呼啸而过，杀声震天，血沃沙场，只是为了保卫家园，家是神圣不可侵犯的。这就像高高的槐树顶上一个鸟窝不可侵犯一样。我至今还记得小时候看到的一个情景：一只喜鹊窝被人捅掉在了地上，无数喜鹊飞来，不住地俯冲，不住地叫唤，一只只都显出不顾一切的样子，对靠近鸟窝的人居然敢突然劈杀下来，让在场的人不能不感到震惊。 ⑦家的意义是不可穷尽的。

⑧当我长大之后，儿时的建屋欲望却并没有消退——不仅没有消退，随着年龄的增长，对

人生感悟的不断加深，而变本加厉。只不过材料变了，不再是泥巴、树枝和野草，也不再是积木，而是文字。

⑨文字构建的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。

⑩无论是幸福还是痛苦，我都需要文字。无论是抒发，还是安抚，文字永远是我无法离开的。特别是桑我在这个世界里碰的头破血流时，我就需要它——由它建成的屋，我的家，虽有时简直就是铩羽而归，但毕竟我有可归的地方——文字屋。而此时，我会发现，那个由钢筋水泥筑成的家，其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题。

⑾多少年过去了,写了不少文字,出了不少书，其实都是在建屋，这屋既是给我自己建的，也是——如果别人不介意，不嫌弃的话，也尽可以当成你自己的屋子。

⑿我想，其他作家之所以亲近文字，和我对文字的理解大概是一样的。不一样的是，我是一个在水边长大的人，我的屋子是建在水边上的。

10.联系全文看，“文字屋”具体指什么？本文标题“水边的文字屋”有什么含义？（3分）

11.选文共写了哪几种屋子？分别表达了作者怎样的感情?（4分）

12.请结合上下文理解文中画横线句子的含义。（4分）

?文字构建的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。

?那个由钢筋水泥筑成的家，其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题。

13.第⑾段中，作者说“这屋既是给我自己建的”，又说“也是——如果别人不介意、不嫌弃的话，也尽可以当成你自己的屋子”，如何理解作者的这种说法？（3分）

14.本文在语言和结构上都具有显著特色，请就其中一个地方举例分析。（4分）

语言：

结构：

15.冰心的文字屋明丽典雅，晶莹剔透，闪耀着爱与美的光辉；沈从文的文字屋，古朴厚实，如诗如画，散发着浓郁的地方气息??虽然现在的你还没有建好自己的文字屋，但在亲近文字的过程中一定也有独特的感悟，请将你的感悟写出来与大家共享。（5分）

（二）阅读下面文章，做16-20题（17分）

放射性同位素——核辐射的主角

①同位素就是一种元素存在着质子数相同而中子数不同的几种原子。由于质子数相同，所以它们的核电荷和核外电子数都是相同的，并具有相同核外电子排布。由于最外层电子数相同，因此原子核的某些物理性质也有所不同，例如放射性，并不是所以同位素都具有放射性，有放射性的同位素称为“放射性同位素”，没有放射性的则成为“稳定同位素”。大多数的天然元素都是由几种同位素组成，目前已知的稳定同位素约300多种，而放射性同位素竟达1500种以上。

②一般来说，原子质量很大金属，像鈈、铀、镭等，都具有较强的放射性，在化学元素周期表中，锕系元素和镧系元素以及铀元素全部带有放射性。另外某些原子质量小的同位素也带有放射性，如碳14、钴60。

③放射性同位素的原子核很不稳定，全不间断地，自发地放射出射线，直至变成另一种稳定同位素，这就是所谓“衰变”，放射性同位素在进行衰变的时候，可放射α射线、β射线、γ射线对人体危害不大，而γ射线对人体有较大的伤害，会诱发人体基因突变。

④放射性元素的原子核有半数发生衰变时所需要的时间，叫半衰期。换言之，半衰期是指某个样品中一半的原子核发生衰变所需的时间，不同放射性同位素的半衰期差异很大，短的只有几天、几个小时、几分钟，甚至不到1秒钟，长的却达几千年、几万年，甚至是几亿年，几十亿年，例如，日本“3.11”地震及海啸引发的核辐射中的碘131的半衰期约为8天，铯137为30年，鈈239为24000年，铀238则为44.7亿年。半衰期越短，其原子越不稳定。

⑤经过连接的几个半衰期后，放射性同位素的活度会因衰变而减至初始活度的1/2、1/4、1/8，等等。这意味着我们可以预测任何时候的剩余活度。随着放射性同位素数量的减少，所发出的辐射也相应的减少。

⑥放射性同位素释放的放射性能够破坏活的细胞，对人体造成巨大的伤害，但在医疗上，可以用来杀菌消灭微生物，并且可以用来杀灭癌细胞等。放射线也具有很强的贯穿能力，它可以用来观察固体内部的目标，就像x射线那样用于病灶的检查。在工业上，放射性也很多应用，例如用β射线来测量纸的厚度，用γ射线照片来检查机器内部结构等。

⑦当然，如果应用不当，核辐射也会造成难以估计的损失。

（选自《中学科技》2011年第5期，有删改）

16.选文说明了哪几个方面的问题？请用简洁的语言概括。（3分）

17.选文主要运用了哪几种说明方法？请选择一种举例说明其作用。（4分）

18.第一段画线句中的“大多数”“目前”两个词语是否可以删去？为什么？（3分） 19.

下面表述和推断与原文意思相符的一项是（ ）（3分）

A.人体基因突变是受放射性同位素进行衰变时放射出的γ射线影响造成的。

B.原子质量大和原子质量小的金属都可能带有放射性，一般来说原子量大的金属放射性更强。

C.医学上，可以用放射性同位素释放的放射线来杀灭癌细胞，但不会对人体造成其他方面的伤害。

D.某些放射性元素的半衰期虽然很长，但由于它的活度越来越小，所以它对人类与自然的影响不大。

答：【 】

20.2011年3月22日，日本发生9.0级大地震。大地震摧毁了日本福岛部分核反应堆，导致核辐射，造成了难以估计的损失，也引发了人们是否继续开发利用核能的争议。对此，你有怎样的看法？（4分）

四、写作（50分）

21.阅读下列关于“诚信”的文字，然后根据要求作文。

以诚待人，人人敬；以诚办事，事事成。

失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。

诚信是传统美德，诚信是文明标志，诚信是文明为人处世的根本。

请以“守护诚信”为题，写一篇文章。

【提示与要求】

?联系生活实际，抒发真情实感。?诗歌除外，文体不限。?600字左右。?文中不得出现真实的地名、校名、人名。

参考答案：

一、

1．提示：本题2分。书写正确、规范、美观得2分，否则扣1分；有错字不得分。

2.B（2分）

3.A.籍B.（张）皇C.毕D.事（2分，改对1个不得分，改对2-3个得1分，改对4个得2分。）

4.?学而不思则罔，思而不学则殆?出淤泥而不染，濯清涟而不妖?几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜?示例：①问渠哪得清如？为有源头活水来（朱熹）②山重水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游）③不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（王安石）④神舟侧畔千帆过，病树前头万木春（刘禹锡）⑤不识庐山真面目，只缘身在此山中（苏轼）⑥欲穷千里目，更上一层楼（王之涣）⑦纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行（陆游）

5.?《骆驼祥子》祥子 ?《水浒》或《水浒传》 李逵 ?《鲁滨孙漂流记》 鲁滨孙

6.?窗户?原来?仅仅，只是?美妙

7.?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。?怎么能讲给那些世俗的人听呢？

8.?【甲】庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。【乙】月影尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。?【甲】直接描写与间接描写相结合，通过比喻描写出了月光的清澈透明，又通过竹柏的影子，间接地写出了月光的明亮。【乙】文通过对月下景物的描写，间接表现了月光的别样趣味。

9. 【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度，也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。

【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。

三、

10.“文字屋”在文中是指作者用文字建造精神的家，即自己创作的作品。“水边的文字屋”既点明作者生活在水乡，又说明作品描写的是自己熟悉的故乡生活，有独特的内容和鲜明的特色。

11.写了三种屋子，依次是：儿时在田野上用泥巴、树枝和野草盖的屋子；后来用积木搭建的屋子；成人后用文字创作的屋子，即作品。借泥草屋抒发了对充满童真童趣的童年生活的怀念；借积木屋表达了内心的惊奇及创造的欢乐；借文字屋（即作品）表达了对写作的钟情与厚爱。

12.?“我”精心创作的作品，是“我”的精神家园，在这里，“我”可以尽情抒发“我”的幸福与痛苦，让受伤的心灵得到安慰。?现实的“家”可以为“我”安身，解决温饱，使“我”疲惫的身体得到休息，但它不能安抚“我”心灵遭受的创伤，而作为精神家园的文字屋去可以让“我”的精神得到寄托，心灵得到慰藉。

13.“我”精心创作的作品是“我”的精神庇护所，“我”用它承载喜怒哀乐，抚慰心灵创伤，喜欢“我”作品的读者也可以从中获得情感的共鸣和精神上寄托。

14.要点：语言上：本文语言朴实亲切，细腻生动（举例略）。结构上：作者将三种屋子按时间先后依次来写，从有形的屋子写到无形的屋子，条理清晰，构思巧妙。

15.提示：本题5分，能够结合自己的写作体验谈出对写作的感悟，观点明确得3分，语句通顺得2分；否则视作答情况酌情赋分。）

16.?放射同位素?放射同位素的半衰期?放射线的应用

17.列数字、举例子、作诠释、作比较。示例1.列数字。如：大多数的天然元素都是由几种同位素组成，目前已知的稳定同位素约300多种，而放射性同位素竟达1500种以上。作用：通过列数字，准确具体地说明放射性同位素品种比稳定同位素品种多的特点。2.举例子。如：日本“3.11”地震及海啸引发的核辐射中的碘131的半衰期约为8天，铯137为30年，鈈239为24000年，铀238则为44.7亿年。作用：列举典型示例，用事实说话，更具体真切地说明不同放射性同位素的半衰期差异很大这一特点，易于读者理解。3.作诠释。如：同位素就是一种元素存在着质子数相同而中子数不同的几种原子。作用：通过诠释对同位素具有质子数相同而中子数不同的特点进行了解释说明，便于读者理解。

18.不可删去。“大多数”从范围上限制，说明不是全部，“目前”从时间上限制，说明只是现在的发现，去掉这两个词，说明就不够准确、严密了。

19.B．

20.提示：核能的开发利用有许多优点：它不像煤炭、石油等化石燃料那样产生大气污染。也不会排放温室气体二氧化碳。但每种能源的开发利用都伴随着种种弊端，如福岛核电站造成的核辐射。科学是一把双刃剑，优点和缺点共存，只要我们尊重科学、相信科学，就一定能够很好地开发利用核能源。

四、

21从内容、语言、结构、书写四个方面分五类，按以下标准评分：

类卷：45-50分。中心突出，切合题意，内容充实；语言准确，行文流畅；结构完整，层次分明；书写正确，工整清晰。以47分为基础分上下浮动。

二类卷：38-44分。中心明确。内容具体：语言通顺，结构完整，层次清楚；字体端正，错别字和标点错误均在3个以下。以41分为基准分上下浮动。

三类卷：30-37分。中心明确，内容比较具体；语言基本通顺，偶有语病；结构基本完整，层次较清楚；字迹清楚，错别字和标点错误在10个以下。以34分为基准分上下浮动。

四类卷：21-29分。中心不明确，内容不具体；语病较多；层次不够清楚；字迹潦草，

篇三：然杭人游湖

西湖游记

西湖袁宏道(1568～1610)明代文学家，"公安派"主帅，袁宏道与其兄袁宗道（1560～1600）、弟袁中道（1570～1623）合称为“公安三袁”。字中郎，又字无学,号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的“性灵说”。

然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色．．

之妙，皆在朝日始出， 夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花．．．．态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可．．．

为俗士道哉!

止:只。

工:精巧，精妙。

夕舂:夕阳。

尤:尤其，特别。

花态柳情，山容水意:花的姿态，柳的情调，山的容颜，水的意境。意思是一切景物。

但杭州人游湖，限于午、未、申这三个时辰。其实，湖光染绿、暮烟凝聚在山间的佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际，(有了它们)才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。月景尤其难以用言语形容，花和柳的情态，山水的容颜和情意，另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢?

篇四：江苏省赣榆县海头高级中学语文习题 高一读本 晚游六桥待月记 练习题]

西湖最美的时间是春天和月夜，一天之中最美的时刻是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。今年春雪很大，梅花受到寒气的抑制，跟杏花、桃花依次开放，更是奇特的景观。

石篑多次跟我说：“傅金吾家园中的梅，是宋朝张功甫遗留下来的，赶紧去看看吧！”我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开湖上。从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟（原文“绿烟”的“烟”有比喻义，唐温庭筠有句云：“江上柳如烟，雁飞残月天。”（《菩萨蛮》）可证。故译文如此。），桃红似雾，弥漫二十多里，到处都传扬着歌声和器乐声，年轻的妇女们汗流如雨，衣著华丽的富家子弟往来不绝(“盛”，有热烈意，极言来者之众，这里用意译。)，比堤边的草还要多，真是美丽、妖艳极了。

但杭州人游湖，限于午、未、申这三个时辰。其实，湖水被染成绿色，暮烟凝聚在山间(原句是“对文”，“工”“妙”同义，只好把它们合二而一，用“佳景”作意译并移入下句充当主语。)，这两种佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际，（有了它们）才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。月景尤其难以用言语形容，花和柳的情态，山水的容颜和情意，另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢！

美文回放]

《西湖游记二则》之晚游六桥待月记

文/袁宏道

西湖最盛，为春为月。一日之盛为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。与杏桃相次开发，尤为奇观。

石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！

注：①为春为月：是春天，是月下 ②夕岚：傍晚的山光 ③勒：抑制 ④相次开发：一个接一个地开放 ⑤石篑：一个人的号 ⑥傅金吾：任金吾官的傅某 ⑦张功甫：人名 ⑧恋：迷住 ⑨绿烟红雾：指绿柳红桃，叶茂花盛，颜色浓艳 ⑩湖光染翠：湖水成为绿色 ⑾设色：用颜色描绘 ⑿夕舂：夕阳 ⒀极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点 ⒁受用：享受.

作者撇开一般所共赏的湖光山色，着重描写西湖六桥（苏堤上由南而北的六座石拱桥，名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹）一带的春月景色，从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景，用简洁轻快的笔墨加以描写，写出西湖“别是一种趣味”的风致。 为此，作者采取了总分的结构。首先述本篇要旨，指出春时，月景、朝烟、夕岚为西湖最美之景（第一段）。分写时，在前详细勾勒了西子湖畔的春游图，由物及人，先从侧面写西湖桃花之盛，再写沿途观花的游人之盛。花事正盛才有游人之盛，运用了烘云托月的写法（第二段）；在后生动地描写日出日落时朝烟夕岚的浓媚姿色，尤其是月下西湖的花态柳情，山容水意，妙不可言（第三段）。作者始先详写春日之景，并没有着力去刻画、描绘那种盛景，而只是用一个词语“竟不忍去”，由此就足见那种景色的迷人。最后作者提出了自己与众不同的见解，即认为西湖的美景最适宜在“朝日始出，夕舂未下”时欣赏，这与一般人游湖选择在“午、未、申”三时不一样，表现作者与一般俗士迥异其趣，流露出作者寄情于山水的愉悦心境。不仅如此，在别人都急欲赏傲雪梅花时，作者却为贬作轻薄之物的桃花所恋，也表现了他与传统士大夫情趣相悖，而且作者在行文时并没有正面去写月景，只是说“月景尤不可言”，“别是一种趣味”，至于具体的月景，就只有留给人们去驰骋想像了。写西湖春天的美景时，先写石

篑多次对我说“急往观之”，“余（我）时为桃花所恋”，“由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里”是直接写景，写出了春天的西湖美不胜收；接下来说“歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣”，极言游人如织的盛况。游人为什么如此多？皆因西湖春景太美了。这是有力的侧面烘托。

总之，文章以审美感受为线索，按照游西湖的先后顺序，用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色，而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰，只就眼前之景点染几笔，却活画出西湖的“灵性”，表达了与常人不同的独到审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。

袁宏道（1568－1610），字中郎，号石公，公安（今湖北省公安县）人。万历二十年（1592）进士，先后担任过吴县知县、京兆校官等，中间两度告归。晚年定居沙市（今湖北省沙市）。他是明代著名的文学家，“公安派”的代表作家。兄弟三人中，也以他的才气和成就最高。他的散文力求自由解放，给人以清新活泼的感觉。有《袁中郎全集》。

袁宏道始终无意于仕途，他万历二十年（1592）就中了进士，但不愿做官，万历二十五年,他辞去吴县县令，友人陶石篑漫游吴越。这年春天，他第一次游览向往已久的杭州西湖，留连於美丽的湖山之间，写下了十六篇西湖杂记，每篇短者数十字，长者二、三百字，各为一独立文章，但合而观之，亦可统称为“西湖游记”。

【放眼四望】关于“公安派”

万历间，继续起来猛烈反对前后七子的拟古主义的，有以公安人袁宗道（字伯修，1560—1600）、袁宏道（字中郎，1568—1610）、袁中道（字小修，1570—1630）为代表的“公安派”，时称三袁，宏道最著名。

“公安派”认为文学是随着时代的变化而变化的， 有各个不同的时代， 即有各种不同的文学。因此反对贵古贱今，反对模拟古人。 袁宗道说： “夫时有古今， 语言亦有古今。今人所诧谓奇字奥句， 安知非古之街谈巷语耶?”他们都看到时代决定文学的变化， 时代变了，文学包括形式语言等等， 一定要变， 一切对古人的模拟抄袭是违背文学发展的趋势的。作家首先要有思想修养， 文章首先要有思想内容， 而绝不是在语言形式上模秦仿汉。这也有力地打击了前后七子的拟古主义。 袁宏道更从作家或文章的主观要求提出了 “性灵说”。由于重视“性灵”或“性情”， 袁宏道并不怎样强调 “学问”“意见”或，“理”， 而特别强调了自然天真或自然趣味，重视妇人孺子的 “真声”“任性”， 赤子婴儿的自然之“趣”， 显系受李贽“童心说”的影响。

“公安派”的理论对打破拟古主义的陈腐格局是有力量的。 破传统古文的陈规定局， 自然地流露个性， 语言不事雕琢， 流利洁净， 是他们作品的特点。

基础检阅

1．给下列加粗字注音。

朝烟（ ） 夕岚（ ） 石篑（ ） 罗纨（ ） 夕舂（ ）

2．袁宏道，字中郎，湖北公安人，________________朝文学家。与其兄袁宗道、其弟袁中道并称“三袁”，是“_____________”的创始人，作品直率自然，清新活泼。

3解释下列句子中加粗的字词。

数为余言（ ） 不忍去湖上（ ）

不可言（ ） 别是一种趣味（ ）

内容探究

4把下列文言句子翻译成现代汉语。

（1）由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。

（2）月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。

5．文章的第二小节最后一句着力写游人之盛，有什么作用？

情感体验

6昔日袁宏道笔下的西湖如诗如画，而如今的西湖却受到了来自人类的多方污染，风光不再依旧，请就此谈谈你的看法。

7从本文哪些地方,可看出作者与一般人不同的审美情趣。

8．本文对於待月描写不多,只在文末几句点出.这种写法,有何特色。

参考答案

1．zhāo lán kuì wán chōng

2．略

3．屡次 离开 用言语形容 判断动词

4．（1）从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟，桃红似雾，弥漫二十余里。

（2）月景尤其难以用言语形容，花和柳的情态，山水的容颜和情意，另是一种趣味。

5．这是烘云托月的写法，正是因为花正盛，才有游人之盛。 6．题只要着重谈保护环境的意义即可。

7．①由石篑多次劝他去赏宋梅,袁宏道却为桃所恋,竟不忍去,此其不俗之一也；

②杭州游人多在午,未,申三时游西湖,而袁宏道却认为朝,夕二时,才是西湖最为浓媚的时刻,这又是对时人趣味的一种背离,表现出自己独特的审美趣味,此其不俗二也；

③月景虽最美,但并非人人能享受.作为趣味高雅的士大夫,作者颇能以探幽寻胜,受用此乐而得意,对俗士即红男绿女的杭人则含有讽诮之意,故云安可为俗士道哉!

8．这篇山水游记,始终扣住西湖最盛,为春为月的春,月二字,腾挪变化,详写为春之盛,略写为月之美;题为晚游六桥待月记,却始终没有正面写待月的情景,怹的高妙处在于以层翻浪迭之笔,依次写出梅花,桃花之美,朝烟,夕岚之美,一景胜似一景,逐层描绘,不犯,止位,从而造成读者强烈的待月心理;待到千呼万唤始出来,却又必必一瞥,飘然而去,使人有着眼未分明之感,因而显得馀韵悠然,情味无穷.作者用这种空灵幻变之笔来写月景之美,旨在造成一种悬念,增添读者的兴味.

篇五：2015绥化市语文中考试题及答案

2015年绥化市中考语文试题及答案

一、知识积累及运用（第1-5题，共25分）

1、阅读下面文字，按要求答题。（8分）

①人生是路，是一条漫长而悠远的路。②只因人生之路的漫长、曲折、坎坷【A】才有悄然面对生活的智慧与执着。③人生是路，成长亦是路，只不过，人生之路虚以成长之路作为起程，一颗颗年少的心在此奔波、跋涉。④每一步的前行，需要海浪的洗礼，需要阳光的润泽，需要雨露的照耀，才能到达成功的彼岸，嗅到花朵的芬芳。

（1）根据要求检索上 面这段文字中加点的字。 （2分）

“曲”用部首检字法应查部首 ；“悄”读音为 。

（2）找出并改正语段中的两个错别字。 （2分 ）

应改为 ； 应改为

（3）请选出符合“洗礼”中“礼”的义项（ ） （1分）

“礼”在《新华字典》里的释义：①由一定社会的道德观念和风倍习惯形成的为大家共同遵行的仪节；②表示尊敬的态度或动作；③礼物，用来表示庆贺或敬意。

（4）“芬芳”一词在文中的词性为 词。 （1分）

（5）第④句有语病，请将修改后的句子写在下面。 （1分）

（6）请将适合[A]处的标点符号，填在田字格的正确位置上。（1分）

2、下列加点成语使用有误的一项是（ ） （2分）

A、大家七嘴八舌，众说纷纭，莫衷一是。

B、仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

C、北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。

D、他自称大学问，打扮得斯斯文文，说话也味同嚼蜡。

3、下列句子判断有误的一项是（ ） （2分）

A、朱自清《春》中“闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”一句运用了虚 写的手法。

B、《故乡》中的闰土，代表了中国封建农村因贫穷、落后的生活重压而变得麻木、愚昧的农民形象。

C、“敬业即是责任心，乐业即是趣味。”这句话运用了抒情的表达方式。

D、剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突。没有冲突就没有戏剧。

4、古诗文默写及赏析。（10分）

（1）求之不得， 。 （《关雎》） （1分）

（2） ，良多趣味。 （《三峡》郦道 元） （1分）

（3）浊酒一杯家万里， 。（《渔家傲》范仲淹） （1分）

（4）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，词约意丰，概括诗人长期以来贫困生活的句子是 ， 。（2分）

（5）花虽无语，但人有情。请写出于花中领略人性的连续的两句古诗文： ， 。（2分）

（6）赏析《浣溪沙》，回答问题。（3分）

浣溪沙

晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

①“一曲新词酒杯，去年天气旧亭台”运用的写法是 。（1分）

②“小园香径独徘徊”中的“独”字用得极妙，请加以赏析。（2分）

5、走进名著。（3分）

（1）“童年是梦中的真／是真中的梦／是回忆时含泪的微笑”这首诗的作者一步入文坛便以宣扬“ ”著称。 （1分）

（2）请从下面备选答案中选出正确的项分别填在横线上。（只填序号）

① ，童话色彩只是这部小说的表面特征，尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在。（1分） ② 中有篇文章批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。 （1分）

A、《鲁滨孙漂流记》B、《童年》 C、《格列佛游记》

D、《海底两万里》 E、《朝花步拾》

二、语文与生活（第6-9题，共8分）

中国文化博大精深。为了让传统文化更广泛地走进学生生活，绥化市某中学将开展以“传统文化，你我共享”为主题的学习活动。请体也来参与!

6、【魅力汉字】真草隶篆行，异彩纷呈，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味。

（1）下面是一个汉字的演变过程，请根据前几个字形将其简体楷书写在田字格内。（1分）

（2）请根据谜面写出谜底。（任选其一作答即可） （1分）

①两目不同心相连。 打一字：

②一边是绿，一边是红；一边喜雨，一边喜风。打一字：

7、【了解工艺】中华民族是充满智慧的民族。众多民间艺人用他们精湛的技艺为我们丰富了灿烂的民族文化。请写出两个民间工艺名称。 （2分）

8、【戏海拾粹】戏曲是我国民族文化的瑰宝。请根据要求填空。

（1）“树上的鸟儿成双对／绿水青山带笑颜／从今不再受那奴役苦／夫妻双双把家还……”这是戏曲剧种 《天仙配》中的—段唱词。 （1分 ）

（2）你还知道其他戏曲剧种名称吗？请再写出一个： （1分）

9、【众说纷纭】最近，某校开展践行《弟子规》活动。一晚，妈妈因某事严厉批评小明。小明刚要反驳，想到《弟子规》中“父母教，须敬听”的训规，低头不语了。对于小明的表现，你想对他说些什么？（30字左右） （2分）

三、阅读理解及分析（第10-26题，共37分）

（一）阅读文言文，回答10-13题。（11分）

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染①翠之工，山岚设色②之妙，皆在朝日始出，夕舂（chōng）③未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》）

【注】①染：染成。②设色：涂色，这里可译为“笼上暮色”。③夕舂：夕阳。

10、下列加点字与“止午未申三时”中的“止”用法不同的一项是（ ）（2分）

A、小惠未徧，民弗从也 B、 便要还家，设酒杀鸡作食

C、皆被绮绣 D、人恒过然后能改

11、翻译下列语句。（4分）

（1）但少闲人如吾两人者耳。 （2分）

（2）湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下。 （2分）

12、请品析甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句的妙处。（2分）

13、同是借月抒情，苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同？他们积极的人生态度，对你今后的生活有什么启发？（3分）

（二）阅读《我们生活中的那只“羊”》一文，回答14-17题。（8分）

我们生活中的那只“羊”

①12年生肖一轮回，今年又值羊年。进入中国文化中的那只“羊”，已经不是一个普通的家畜，更像是一个文化灵物。他被人们附着了诸多观念，如吉祥、美好、公正等，具有了多样化的象征意义。

②首先，羊是吉祥的象征。被史学界誉为“臻于极致的青铜典范”——国宝四羊方尊，是中国现存最大的一件商代青铜方尊。尊是商代大型盛酒器，用作祭祀礼器。在商代人的观念中，“羊”通“祥”，寓意吉祥。把牺尊铸成羊形，除了有把吉祥献给祖先、神灵之外，恐怕还有对羊等家畜兴旺的一种精神祈求。

③此后，羊为祥瑞的观念一直深浸于中国文化之中。每逢岁首，中国人多言“三阳开泰”，以示吉祥。由于“羊”与“阳”通，民间或书作“三羊开泰”，或绘作吉祥图案。传统的图案则绘3只羊在阳光下吃草来表示，有好运即将到来之意。又如，广州市“羊城”之说的由来，也与羊兆吉祥有关。相传周朝时此地大旱，庄稼颗粒无收，百姓向上天祈求，感动了上苍。5个仙人骑着口衔谷穗的5只羊降临此地，将谷穗赠与人们，并祝愿这里永无饥荒。仙人离去后，5只仙羊则变成石头留在了人间。

④其次，羊是美的化身。按《说文解字》解释：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。”对此，学者们有不同的见解，或说“羊大为美”，或说“羊人为美”，或说羊的美质在于“交换”，用羊作为等价物，可以换回很多自己需要的东西。

⑤也有研究者认为，人们之所以以羊为美，源于古人对羊生产过程的崇拜。羊生小羊，胞胎出母体后，母羊咬破胞衣，小羊羔从里面挣脱而出，这种胞胎的产育滑溜顺利，母羊没有太大的痛苦。人类的生产过程则不同：婴儿先在母体中挣破胞衣，四肢伸张，形体变大，母亲需要承受较大的痛苦。所以，人们就希望人类生产如羊般的顺利。

⑥第三，羊代表着公正。獬豸（xiè zhì）是上古神话传说中的神兽，其原型是羊。“獬豸，一角之羊也。”其形状如羊，额上一角，双目有神，懂人言，知人性，能辨是非曲直。《墨子》中就有关于齐庄公让獬豸来断案的故事。

⑦有学者研究指出，法制其实起源于远古的游牧部落。其原初的情境是：判案都在祭祖的祠堂内进行，让那些作案者在祖先神灵的威慑下产生悔过之心。獬豸的原型其实是佩戴羊角和羊面具的巫师。由于獬豸是公平正义的象征，后世御史等执法官吏戴的帽子又称为“獬豸冠”。

14、本文主要从哪几个方面说明了“羊”的文化象征意义？ （2分）

15、指出本文的说明顺序，并找出关键性词语。 （2分）

16、第⑤段运用了哪种说明方法？请结合文意分析其作用。 （2分）

17、2015年又值羊年，一些“十羊九不全”的“羊年厄运”说法也悄悄在民间流传开来。请结合

文章相关内容，谈谈你的看法。 （2分）

（三）阅读《格布上的花》一文，回答18-22题。（10分）

格布上的花

毕淑敏

①好日子和坏日子是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里调油；也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳。如果你的坏日子多，那就是黑灰色，阴云密布。

②什么是好坏日子的分水岭、试金石呢？钱吗？好像不是。有钱的人不一定承认他过的是好日子。钱少的人或没钱的人，也不一定觉得他过的就是坏日子。健康吗？好像，也不是。无痛无灾的人不一定觉得她过的是好日子，罹病残疾的人也不一定承认他过的就是坏日子。美丽和能力吗？似乎，更不像了。看看周围，有多少漂亮能干的男人和女人，锁着眉苦着脸，抱怨岁月的难熬啊……说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏日子的界限呢？ ③不知他人的答案如何，我猜，是爱吧？

④有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着相爱的人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖安宁。

⑤这是什么呢？这就是好日子了。你的那块花格子布上，就绽开了鲜花。

18、选文标题“格布上的花”好在哪里？ （2分）

19、选文第2段主要运用了什么手法？有什么表达效果？ （2分）

20、第③段单独成段好在哪里？试分析。 （2分）

21、分析选文结尾句“你的那块花格子布上，就绽开了鲜花”的作用。 （2分）

22、有爱的日子芳香四溢，请撷取你格子布上最明艳的—朵花与大家分享。（50字以上）（2分）

（四）阅读《为“小人物”的杰出喝彩》一文，回答23-26题。（8分）

为“小人物”的杰出喝彩

①一提到杰出，很多人想到的是政治领袖、商业精英、科学巨匠等“明星级”人物。他们确实是令人仰慕、值得学习的杰出人士。可是今天，有另外一种“杰出”悄然走红，赢得社会各界的褒奖和追捧。“最美司机”吴斌、“最美女教师”张丽莉……他们的职业很普通，岗位也很平凡，但在紧要关头展现出的美好品格，让道德的光芒闪耀苍穹——“小人物”的杰出同样令人动容。

②由此想到南京大学110周年庆典上引人注目的场景，那就是给“十大杰出校友”颁奖。令人意想不到的是，获颁“杰出校友”称号的有好几位是来自基层的“小人物”。比如王同歌，这个扎根于灌云县燕尾港默默奉献了32年的基层天气预报员就榜上有名。南大公布的“杰出校友”首条评选标准就是“长期在基层一线尤其是在艰苦地区默默奉献，淡泊名利，在平凡岗位作出不平凡贡献的校友”。仔细品味南大眼中的杰出，让人感慨良多。

③通往杰出的道路不止一条。很多事物看似平淡不起眼，却不可或缺。一根房梁，结实

到极致；一个士兵，坚守住岗位。这何尝不是杰出？雷锋一生没有干过惊天动地的事情，只是坚持把一些微不足道的小事做好，成为道德的楷模。南丁格尔不过是一个普通的女护士，她把满腔热血都付予平凡的护理事业，成就了“提灯女神”，受到万人敬仰。

④人人都有向往杰出之心，但当社会的聚光灯集中到权势、金钱等浮华的符号上时，杰出的价值标准就容易被误读，追求杰出的路径就容易跑偏。在“官本位”、“向钱看”观念影响下，一些人习惯于以“大官”、“大款”来论英雄、排座次、论成就，仿佛官当不到一定级别称不上杰出，财富达不到一定数量算不得杰出。在他们眼里，官位和金钱成了衡量杰出的标准。还有人热衷于入选各种《名人录》、《名人大全》，甚至不惜花钱买学位、买榜单。凡此种种，都是对杰出的认知出了偏差，被名和利扰乱了心智。照此下去，不但成不了杰出人物，反而可能跌跟头、走错路。

⑤平凡孕育杰出，杰出来自平凡。无数事实亦证明，杰出不一定要成为大人物、名人、超人，只要老老实实做人，踏踏实实做事，小人物也完全能够杰出。那些在基层一线、平凡岗位做出不凡业绩的人，同样是可亲、可敬又可学的杰出人物。

⑥让我们为普通人的杰出喝彩！

23、本文的中心论点是什么？（2分）

24、第2段运用了什么论证方法，有什么作用？ （2分）

25、请用简洁的语言为第3段补充一个事实论据。 （2分）

26、请简述③-⑥段的论证思路。 （2分）

四、写作表达（第27题，共50分）

27、从下面两个文题中任选一题作文。

文题一：请以“感谢生命中的美意”为题目，写一篇文章。

文题二：汪国真说：“向上的路／总是坎坷又崎岖……有人悲哀／有人欣喜／当我们跨越了一高山／就跨越了一个真实的自己。”

请以“跨越 ”为题目，写一篇文章。

要求：

（1）如选文题二，请将题目补充完整后作文。

（2）文章要有真情实感，主题要鲜明。

（3）除诗歌、戏剧外，体裁不限；不得套写、抄袭。

（4）文章中不得出现真实的地名、校名、人名。字数在600字左右。

写作技巧