民俗文化作文初二

篇一：有关传统文化的作文

有关传统文化的作文 中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等......与精神文化:社会心理,风俗习惯等......

賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。 传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及?

中国传统文化作文集

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦!

剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。 剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍……

剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试!你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗!

剪纸旗幡我也做过，(是照自己的方式做的)我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，吧之间成一个三角形的形状，(自己看一下该剪多大)最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧! 中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化? (三)

中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。

中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外，端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。

(四)

中国的传统文化-过年

南昌市百树小学三年级吴少雯

中国有许多传统节日,但我最喜欢过年。每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧!

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一只叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里人知道会来怪物，把门锁得紧紧的，可是不管怎样，年就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。第二年一大清早，人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来，这时，一位仙翁走过，他告诉村民年害怕红色和响声，人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上，年又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此，村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，这个习俗一直延

续至今。新年中最有趣的要数我和小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭，我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去，一出门就听见小朋友们的欢呼声。原来，在二村的小花园里正举行烟花比赛呢!只听见天空中“砰，砰”几声，各种烟花在天空中绽放，真是形态各异，姹紫嫣红，有的像一条条金色的巨龙腾空而起，有的像一枚枚银色的子弹直冲云宵，还有像一个个没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看见这样美丽的烟花心里想：“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。”于是，我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，这时我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我这烟花一定比你们的好看，可是，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”,这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空，但在上面只“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮。真让我大失所望。不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了!

过新年，穿新衣，开开心心过大年......我们唱着欢乐的歌谣，迎接新的一年到来。

篇二：民俗文化在初中写作教学中的渗透

民俗文化在初中写作教学中的渗透

所谓民俗文化，钟敬文定义其为“民众在长期的社会实践中创造、传承并享受的文化事象。”[1] 民俗文化作为传统文化的一部分，从来就是语文教学的重要内容。近年来，随着国家大环境上开始重视重焕民俗文化的风采，基础教育界也逐渐开始重视民俗文化在中学语文课堂上的渗透。 然而，目前对民俗文化在教育上的功能的挖掘还有很多不足。“长期以来，在社会经济的转型、国家政策的偏差、市场观念的强化、外来文化的进入、大众传媒的兴起等多种因素的合力下，民俗文化本身受到前所未有的冲击。”[2] 就写作教学而言，初中生作文不同程度地存在着写作素材缺乏、思想情感低下、语言文字干瘪等问题，民俗文化作为一种教学资源本应该被充分利用，却受到了师生的忽视，其作用并未得到有效彰显。

那么，民俗文化该以哪些途径渗透于初中写作教学之中，使其有效地带动写作教学，进而完成语文教学目标的实现呢？

一、拓展生活视野的外延内涵

从内容性上来说，民俗文化渗透能有效丰富学生的生活积累。民俗文化产生的根基是日常生活，因此有着广阔的外延和深刻的内涵，体现出求真、崇善、尚美等永恒的精神追求。日常生活作文模式晚近代表人物山村俊太郎指出：“儿童的生活作文必须是使学生科学地认识生活现象，因而应重视观察、调查、分析、比较等方法。”他又对此概括为“了解生活，发现题材”八个字，可以说，生活中时时处处有写作的题材。[3] 因此，民俗文化通过它庞大的体系，为学生带来一个丰富的生活世界，使学生看到真情

的可爱、善良的可贵和美的价值，从而写出好的作文。

（一）关注家庭生活

每个家庭都拥有一定的家庭传统，这些家庭传统往往与一定的民俗文化相关。比如：家中晚辈会在长辈整数倍生日的时候为其做寿，这体现了我国的人伦礼仪和孝文化；南方家庭会在一定的时节采摘桂花并将其晒干，围着火炉熏炒青豆，然后制成熏豆茶，内含熏豆、桂花、陈皮、芝麻，这又是富有地方特色的饮食文化；一些农村家庭，板凳在他人坐过之后要在其上拍几下，自己才能再坐，认为这样才不会和他人吵架，这是一种民间禁忌文化，也体现了人们对人际和谐的重视。??初中学生与社会接触不多，多数时间是在家庭之中度过的，家庭生活是学生撰写作文的素材的主要来源。

（二）珍惜旅行见闻

我国地域广大，各地都有自己独特而有趣的风俗习惯，这些宝贵的旅游资源也应该好好利用。比如：很多少数民族保留了自己的民俗文化，如泼水节、走婚形式、吊角楼等，涉及婚嫁、建筑、服饰、节庆等各个方面；旅行是让学生走出校门开阔眼界的好机会，这些不同的旅行见闻，也成为学生写作取材的一大途径。

（三）利用节日资源

在紧张繁忙的学习之后，各类节假日是初中学生调节身心、闲暇放松的一大方式。而各种节日文化也充满了民俗特色。比如：每年农历七月三十是地藏王菩萨诞辰，家家户户在晚上为其点香祭祀；乞巧节里，女子柏

叶、桃枝煎汤沐发，象征着用银河圣水净发，希望获得织女神保佑。相传这天的露水是牛郎织女相会时的眼泪，因此还流行用脸盆接露水，抹在眼上，可使人眼目清明；六月初六天贶节，家家户户亲手包馄饨吃，还要让孩子下到河水里戏水玩耍，以此希望能平安度过盛夏，免灾去难。??这些有趣的节日活动，成为人们平凡的日常生活中的美好点缀，也有丰富的寓意。学生在玩耍的同时，也在积累着最生动的第一手写作素材。

“巧妇难为无米之炊”，取材是写作的重要环节。而写作源于生活，灵感的显现都蓄积在日常生活中。因此，平时多关注、感受生活，多利用身边的民俗文化，才能积累丰富的写作素材。

二、珍视本土元素的无限活力

从思想性上来说，民俗文化渗透有利于重现本土的精神魅力。民俗文化是人民群众集体创造出来的一种文化形式，是群众思想的反映，因此，民俗文化必然也体现了中华民族艰苦卓绝、勤劳勇敢、善良质朴等精神风貌，值得珍视。歌德说：“对于一个国家来说，只有根植于本土、出自本国的一般需要，而不是猴子式摹仿外国的东西，才是好的。”[4] 因此，民俗文化渗透于作文教学，有助于学生在珍视本土文明的基础上建设健康的本土文化，形成积极的价值观念，树立崇高的人生理想，从而使其作文具备思想上、立意上的独特性。

（一）获得感性认识

教师可以鼓励学生多方位地感受民俗文化，尝试着通过视听等多重感受来引起心灵的共鸣，获得对生活之美的感性认识。学生对我国民俗文化

不感兴趣，实质是对此不够了解导致。如果多作了解，会发现其非常具有欣赏价值。很多民俗文化产物具有强烈的视觉冲击：北方的窗花剪纸艺术，图案惟妙惟肖，具有强烈装饰效果；南方农村的灶头画，内容多为吉祥图案，色彩缤纷喜气，是民间艺术珍品；江南一带的蓝印花布，做成各种服饰和壁画，蓝白相间，显得素雅洁净、别具一格。

（二）形成理性认识

教师还应帮助学生将中西方的传统文化进行比较思考，从而对此形成理性认识。学生热衷于外来文化，是缘自追求新鲜与时尚的心理需求，通过比较就会发现，吸取外来文化也应适度，本末倒置的结果只能是不伦不类。比如，学生喜爱西方节日，却淡忘了自己国家的传统佳节。如果让学生了解中西节日产生的文化渊源和历史背景，就能懂得“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的道理了，身在中国，本土节日才最应景和适宜。再如，学生在穿着上喜欢模仿国外各种混搭、嬉皮的打扮，并以之为美。如果让学生多了解中国的传统服饰，就能认识到，各国有各国的美的事物，这是无可厚非的，但是只有中国有旗袍、中山装，只有中国有纳底布鞋、蓝印花布，我们应为这独一无二而感到骄傲。

（三）提高鉴别能力

教师要加强指导，帮助学生学会鉴别民俗文化的良莠。对于民俗文化中的糟粕，有的学生一并皆收，缺乏鉴别力。在这种情况下，教师索性剥去其神秘的面纱，比起遮遮掩掩的态度，教学效果更好。比如东北二人转说唱艺术，学生往往由好奇心触动而去学习、模仿，结果把其中一些带有

不良思想的内容也一并掌握了。教师应让学生明白，二人转浓郁的乡土气息是值得肯定的，但是内容上的一些俗气、情色的表现却是不宜学习的。也有的学生会以偏概全，认为民俗文化整体都太“烦琐”、太“不科学”、太“俗气”，要一并加以摈弃。教师则应让学生认识到，有一些不适合社会发展的民俗，终究会被时代抛在身后，但是能与中华民族一路相依相携走来而经久不衰的，都有其值得珍视的价值，是民族精神的内核所在。

有高尚的精神追求，是写好作文的必备条件。只有让学生重建对民俗文化的认识，唤醒沉睡的本土记忆，才能形成对民俗文化的热爱。有了这份热爱，才能从民俗文化中汲取健康向上的精神资源。

三、回归本土语言的隽永之美

从形式美上来说，民俗文化渗透能回归本土语言的隽永之美。民俗文化扎根于本国土壤，吸收着本土的养料和气息，其中的语言民俗自然集华夏精华于一体，闪耀着本民族的特有光辉。我国教育家陶行知认为“整个的社会活动，就是我们教育的范围，不消谈什么联络，而他的血脉是自然流通的。”[5] 生活中的语言是最富有活力的，也是和作文语言相通的。因此，民俗文化（特别是其中的语言民俗）能丰富学生的作文语言，使之在广泛吸收各类新兴语言的同时，能保持内在的本土特色和隽永之美。

（一）巧用方言俗语

一些地方流传的方言，往往使作文语言更有趣生动，别有风味。如上海方言“敲竹杠”，原是指殖民时期外国军官敲生意人用来放零钱的竹管，意思是要交钱了，现在用来指敲诈。北方话“得瑟”，是“得意洋洋”之意。

篇三：八年级 传统美德 优秀文章

春 风 化 雨，润 物 无 声

中华民族的传统美德是植根于中华民族数千年绵延不绝的优秀文化传统中的，是中华民族所有优秀品质的升华与积淀，它积千年之精华，博大精深。中华民族素以“礼仪之邦”著称，在建设和保卫自己家园的漫长历史中，形成了热爱祖国，尊长爱幼，和睦邻里等传统美德。正是有了这些传承了数千年而不衰的传统美德，才使得每个中国人互助互爱，才使得每个民族互相团结，才使得五十六个民族凝聚到了一起。

而在科技高速发展的今天，传承美德也应“与时俱进”。我们中华民族的每一个人，只有继承了这些中华民族传统美德，才能够更好的与人交

往，因而不断进步，我们才能成为祖国合格的接班人，让祖国在我们的手中，变得更加美好！

我曾听说过一个关于礼貌待人的故事：一个刚刚毕业的大学生，去一家公司应聘，他十分骄傲，在公司门口，他信心十足地说了一声：“哼，本人是研究生，有什么能难倒我？我肯定会被聘用。”于是，他指高气昂的走进了公司大门。到应聘的地方后，他连门都没敲，就大步走了进去，而且，他见到了公司负责人后，连见面时最基本的问候话都不会说，未经人家允许，便坐到了椅子上。人家还没有问他什么问题，他就点起了烟，不停地把嘴里的烟往公司负责人的脸上吹，在他离开时，连门都不知道关上，更别说说句“再见”之类的话了。而同样是应聘，一个相貌平平的女孩，在一所极普通的中专学校读书，

成绩也一般，当公司负责人看了材料，没有表情地拒绝，女孩收回自己的材料，起身准备走时，突然觉得自己的手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一颗血珠，原来是凳子上一个钉子露在外面，她见桌子上有一块镇纸石，便拿过来用劲地把小钉子砸了下去，然后，微微一笑，说声“告辞”转身离开了。

几天后，公司公布了聘用人员的名单，结果，那位相貌平平，学历不高的女孩被公司录用了。而那个自认为了不起，学历高的研究生竟因自己的骄傲自大和待人没有礼貌被淘汰了。 当时，那位研究生抱怨不公平，气冲冲地离去了。

正因为女孩儿懂得以礼待人，知道若想别人怎样待自己，就要先怎样待别人，不狂妄自大，使自己获取了发展的机会，有了成就一番事业的希望；而那位研究生简直太高估自己了，他的一系列行为让他不可能得到任何发展的机会，自己的学历再高又能怎样，没有人欣赏他，他永远只能看着别人成功，永不可能造就一番事业。

可见，传统美德——礼貌待人，不仅能够体现出一个人的品性，还关系着一个人的成败。

那么，弘扬中华民族传统美德，我们又该怎么做呢？

现在讲究“素质教育”，我们中学生应该让自己变得有思想，有素质，知道继承和发扬传统美德的重要性，一定将其牢牢的记在心里，履行在自己的日常生活和学习当中，处处都能够礼貌待人，这样，自己肯定会受到别人的尊重，同学之间建立起深厚的友谊肯定不远了。

我们只有继承了这具有中国特色的传统美德，才能更好地与人相

处，不断进步，才能自豪的称自己为祖国的接班人，才有资格去建设祖国！

最后让我们高呼：让礼貌之春雨随“弘扬中华传统美德”之风潜入中华大地，悄无声息的去滋润中华儿女的心田吧！

篇四：弘扬传统文化作文 700字800字作文网

弘扬传统文化作文 700字800字作文网

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弘扬传统文化

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子??到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。>

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弘扬传统文化 佚名 700字-800字

保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

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弘扬传统文化 佚名 700字-800字

篇五：八年级 传统美德 优秀文章

春风化雨，润物无声

中华民族的传统美德是植根于中华民族数千年绵延不绝的优秀文化传统中的，是中华民族所有优秀品质的升华与积淀，它积千年之精华，博大精深。中华民族素以“礼仪之邦”著称，在建设和保卫自己家园的漫长历史中，形成了热爱祖国，尊长爱幼，和睦邻里等传统美德。正是有了这些传承了数千年而不衰的传统美德，才使得每个中国人互助互爱，才使得每个民族互相团结，才使得五十六个民族凝聚到了一起。

而在科技高速发展的今天，传承美德也应“与时俱进”。我们中华民族的每一个人，只有继承了这些中华民族传统美德，才能够更好的与人交往，因而不断进步，我们才能成为祖国合格的接班人，让祖国在我们的手中，变得更加美好！

我曾听说过一个关于礼貌待人的故事：一个刚刚毕业的大学生，去一家公司应聘，他十分骄傲，在公司门口，他信心十足地说了一声：“哼，本人是研究生，有什么能难倒我？我肯定会被聘用。”于是，他指高气昂的走进了公司大门。到应聘的地方后，他连门都没敲，就大步走了进去，而且，他见到了公司负责人后，连见面时最基本的问候话都不会说，未经人家允许，便坐到了椅子上。人家还没有问他什么问题，他就点起了烟，不停地把嘴里的烟往公司负责人的脸上吹，在他离开时，连门都不知道关上，更别说说句“再见”之类的话了。而同样是应聘，一个相貌平平的女孩，在一所极普通的中专学校读书，

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