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金钱主宰一切视频

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 13:24:59 字数作文
金钱主宰一切视频字数作文

篇一:01-金钱是不是万恶之源-视频分析

2001年国际大专辩论赛决赛

金钱是不是万恶之源

正方 武汉大学

一辩 蒋舸 二辨 袁丁 三辩 余磊 四辩 周玄毅

反方 马来亚大学

一辩 陈勋亮 二辨 陈锦添 三辩 陈政泓 四辩 胡渐彪

胜方 (反)马来亚大学

最佳辩手 (正)余磊

注:视频中有明显的删节,自由辩论的原稿找到但陈词稿删节后不完整,逻辑中很多地方很奇怪

正一立论

设立大前提,人之为恶不是本性,是因为外在诱惑让人迷失了良知,而在复杂的外在诱惑中,钱是万恶之源。

反驳 人的恶性是外在来的么?没有钱就没有恶么?

第一 钱可以合法等价交换

有无限效应-----激起人的无限贪欲

钱的占有是有限的------无限欲望不能满足

总之效用无限和占有有限的矛盾使它能激起人们心中的欲望

逻辑链:钱 一 能换到无限的东西,能有无限的效应,所以能激起人的无限贪欲

二 但人对钱的占有是有限的,与无限的贪欲向违背

三 因此钱能更多的激起人的欲望,成为万恶之源

反驳 一 钱是否能换到所有的东西,真的有所有的效应吗

二 钱能有无限效应就一定能激起人的无限的贪欲吗?

三 人对钱的占有是有限的,人就一定会滋生出无限的贪欲么?

第二 钱是可以使非商品也商品化,也是精神筹码

能颠倒是非,所以能使人性良心贞洁名誉等都被钱左右

所以钱能激起很多恶

种类繁复数量极多的罪恶

逻辑链:钱 一 能在非商品领域也有无限的效应,是一种精神筹码

二 所以钱能在金钱领域激起人的恶的贪欲,滋生出种类繁复数量极多的罪恶

三 所以钱是万恶之源

反驳 一 钱能在精神领域达到那种高度么?

二 钱一定能腐蚀人性么?

三 种类繁多等于万恶么?

第三 钱异化了人与人之间的关系,

钱本是促进社会发展的工具

但而今成了人们最追求的目的,人的自由精神,人性迷失,良知丧失,人生价值,人性尊严被拜金主义所取代

逻辑链:钱 一 虽然本身是人类发展的一种工具,但是而今成为了一种人追求的目的

二 因为钱是目的,所以钱让人的自由精神良知人性尊严等等都被拜金主义所取代了

三 钱是万恶之源

反驳:一 钱一定是一种目的吗

二 是目的就能是万恶之源么?

三 钱能有这种种之恶就是万恶之源么?

总反驳:最薄弱的几个点 一 种类多的恶就是万恶么?

二 钱的效用大就一定是万恶之源么?

三 钱一定能成为工具腐蚀人心么?

反一立论

反驳了两个点 第一,今天按照对方的逻辑钱是目的,钱就是万恶之源,那么今天一个人去奉公守法的追求钱,钱也会是万恶之源吗?(反驳第三个观点)

第二,今天对方认为法律制约赚钱所以钱才不是万恶之源的,可今天法律是

制约我们行为的准则,所以钱不是万恶之源。(这个蒋舸的立论里有删节听起来怪怪的。。。) 之后陈述己方观点:

定义:一 钱 是人类文明发展的产物,是一个不具有主动性的交易媒介(1 暗示钱的发生在恶出现之后 2 暗示钱不具有主动性,不能成为一个恶源)

二 恶 是价值上的破坏和行动上的破坏(拔高恶的高度)

三 源 是事情的起源和根本(再次拔高这个高度)

推导:一切恶都是由钱导致出来的钱才是万恶之源,这是对方需要论证的。

陈述观点,第一,钱无法全面的涵盖一切恶源(万)

第二,钱不具有恶的根本性(源)

再提出四个归谬

第一 单一的钱不能解释所有的恶,万恶中的万的标准达不到,很多恶不是因为钱(论证万恶的万,不能涵盖所有的恶)

第二 钱的起源很复杂,不能单单说一个恶的起源就是钱,可能因为是其他的东西,一件恶的源头有钱的因素不代表钱是万恶之源。这是以偏概全的。(有钱的因素不代表就是万恶) 第三 人有选择的权利和自由的意志,对自己的行为负责不能说恶就是因为钱而生的。关键不在于钱,在于个人。(暗示钱是工具是一个中间体)

第四 钱可以做善事,会是万善之源。(性质的不确定性,不必然导到恶)

分析:反方的立论有四个层次,第一层是简单反驳正方的两个点,力度一般但是能体现出临场的水准,第二是做好正方没有做的定义,三个关键词的定义推导到一个对方的论证责任从而拔高对方的论证难度,然后简单概括己方的两个论点最后提出四个问题从而归谬,其实这四个问题也是后来反方主打的核心点。虽然表达上没有正方流畅但是在逻辑上比正方清晰很多,层次很明显并且提出了大概主要的两条路来打,一条是万,一条是源。从胡渐彪的结辩来看其实和立论的逻辑关系还是很大的。

总之反方占了先手,不过优势并不大。但是后面推进下来反方更容易打了。

反驳 第一 最简单的一条 万恶的万不是全,方法是辞典

第二 强行用文字解释万恶,找到钱的归因。

第三 万恶之源不是恶,错在人但恶由钱诱导而生的。(打自己的立论逻辑,但是逻辑链里人的恶性在钱产生之后这一点很难站住脚)

正二反驳

反驳 从辞海等来说,万从来都不是一切的意思,因此对方的四个问题的前提出错了(定义上的斗争,这个斗争肯定不能少),为了让逻辑丰满,袁丁举了一个千辛万苦的例子论证万是一切

逻辑点 钱能产生数量极多品种繁复的恶行

陈述,逻辑点很简单从东西方历史来看,有极多的恶由钱而生。仔细分析有大致几类;

一 钱让一个国家腐蚀,从繁荣走向颓败(这个逻辑实际上有点奇怪)

二 为了更多的钱国家在追求钱的时候会滋生很多的恶(贪钱的恶行)。

三 钱会腐化一个人的精神。(和立论的逻辑很接近)

正方语文很好但是逻辑点比较简单,第一个反驳是比赛的核心,之后的列举其实有点累赘但也算是解释了很多的恶的根源。其实应该在后面更多的来陈述观点,这一部分虽然精彩但是其实落了下风,以至于后来反方不断进攻正方只能不断防守。

反驳 第一个一定是定义,但应该做的更加丰满一点,列举一下万的几个意思。论证出为什么今天并不需要证到一切。

第二个是必须要解决源的一个问题,解释问题的根本之所以在于钱的原因是什么,分清楚钱的产生和恶的产生的先后。

第三个是要打对己方有力的点,暂时想不出。。。

分析 正方从这个环节开始找不到什么什么比较好的解释万和源的方法以致后期防守。不过好在武汉大学的特长在于防守。。。。防守确实做得非常好。

反二反驳

反驳 一 对方说的所有恶其实只有一种是贪钱之恶

二 万的意思是全(用万万不可同意)

三 对一个东西的追求是无限的拥有的是有限的它就是万恶之源的吗?美德,健康,爱请都是有限的

陈述 一 钱不能涵盖世界上所有的恶

二 仇恨不是因为钱(爱请,仇恨)

三 价值的非理性违反(为了女人,暴力倾向)

世界上的很多恶和钱有什么关系

逻辑点 一 万的定义没有后退,还是定义为全

二 反驳了正一的立论的矛盾论的逻辑

三 用例子丰富起整个架构

分析 这里做的很漂亮即反驳了前面的观点又在定义上没有后退,区分万恶是反方的最大的优势

反驳 一 万不是全,至少在这里不是

二 强行解释那些恶和钱有什么关系(能力要求非常高)

三 万的定义绝对不能放松

分析 定义上没有优势正方就完全输了这场比赛。

正三反驳

反驳 万恶之源是形容词,万万不可是副词不可类比(定义)

一 邪教 也与钱有关(麻园彰皇)

二 家庭暴力也和钱有关(辛辛苦苦赚钱)

三 最大的仇恨也由钱而生(为钱消恨)

四 吴三桂是因为钱而反叛(为了钱)

陈词 一 政治领域现实社会圈钱交易

二 经济领域破坏经济规则

三 日常生活让人为恶

巴尔扎克结语 金钱无处不在。

分析 余磊先用类比不当捍卫自己的定义,力度足够但是最好再加一点论证,这里的定义不能输,而后用自己的个人实力解决四个例子,完全靠的是个人实力,很多人很难做到这个程度,而后呼应袁丁从现状的三个层面论述钱的作用,武大的防守确实做得非常好,反方在这里本来的优势完全被他的实力打回去了

反驳 一 万是形容词做类比来推进,把定义打回来,用类比打反方有利

二 归谬立论的漏洞,再总结万恶的未论证完整性。

正方的逻辑其实很简单,完全靠语言丰满起来的其实是

反三反驳

反驳 一 万是没有例外(adj)

二 无限的诱惑力不是万恶之源,同二辨的反驳

三 恶不仅仅是在于贪钱,不在于贪,贪的东西不是万恶之源,所以恶不在于钱 成词 对于有钱的部分 一 钱不一定会让人去行恶,在于人的方法和手段,追求钱不是恶

二 钱是没有生命力东西,错在个人

三 钱在后,恶在先,顺序上来看,钱不是万恶之源。

四 钱可以做恶事

自由辩论

正方

篇二:金钱的奴和泥潭里的莲花

金钱的奴和泥潭里的莲花

读《欧也妮葛朗台》有感

专业:汉语言文学 学号:2011101118 姓名:吴炜炜

小说中最出名的吝啬鬼就是高老头和欧也妮葛朗台了。《欧也妮·葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的。《欧也妮葛朗台》是一幅法国19世纪前半期外省的色彩缤纷的社会风俗画。故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。葛朗台是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人。他利用1789年的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。这老头十分吝啬,有一套理财的本领。他为了省钱,家里整年不买蔬菜和肉,由佃户送来,面包由女仆娜农 做,寒冬腊月舍不得生火取暖,平时还要克扣女儿和妻子的零用钱。他做木桶生意,计算得像天文学家那样准确,投机买卖从不失败,区里人人都吃过他的亏 。

箍桶匠葛朗台在他面对金钱可耻的嘴脸下,一夜暴富,成为小镇上最富有的人,但他却仍不满足,裹着比乞丐还不看的生活。妻子在他的冷酷无情中被慢慢地折磨死,但他最关心的是不能让女儿分了妻子的遗产。女儿因为把金币偷偷的送给了心上人,他的堂弟,老头的侄子,但父亲却破了产,把他交托给叔叔。老头知道后,对他平时最好的女儿发怒了,欧也妮关进了黑屋子,说是不认她了,只给她冷水和干面包??有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。因为一个“钱”字,他过得何其辛苦。

葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬 :“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。

与葛朗台相反的是,他的女儿欧也妮像“一枝卓然独立于金钱之上的泥潭里的莲花”。起初,她善良纯洁:后来她在自己的生活中虽然很吝啬,但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。还有她日益等待的情人堂弟查理,查理他先在印度发了财,后又贩卖人口,放高利贷,倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过除此之外他为得到"新贵"头衔,日后挤进官场,便答应了和奥勃里翁小姐联姻。

.《欧也妮 葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领

域,金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。

篇三:正确金钱观

正确金钱观

钱不是万能的,因为很多东西都是钱买不到的,比如生命,健康,亲情,友情。都是钱不能代替的。但现实生活中,商品经济社会,维持生活的基本,生活中的柴米油盐酱醋茶,钱的重要性显而易见,没有物质生活,何以谈精神?金钱作为一般等价物,在商品流通中起到不可或缺的作用,正确对待,取之有道,不应被金钱蒙蔽双眼。

屠呦呦

长达四十多年艰苦的条件下,整理书籍,四处走访,尝试了190多次实验,四十年如一日,为科学献身的精神,一心钻研,勇于奉献,勤于思考的精神,终于站在科学的巅峰。

组织学习

针对题中要我组织学习。。。的工作。具体我会这么做。我会先与领导进行沟通了解领导对此次学习的安排和具体要求以制定活动方案,与同事协商分工和任务,我会通过研究和调查,发放问卷,询问专家确定学习内容并做好课件或资料进行发放。 第一,,,,

第二,,,,

第三,,,

除此之外,感谢基层领导和老师们的帮助,正是因为我们的共同努力才会顺利完成这项工作,对走上工作岗位有非常重要的意

义,不但提高理论水平更有利于实践运用。

宣传类

活动有利于,,,有利于,,,做好,,具有重要意义,我会从以下几个方面开展此次活动。

第一、做好此次活动的准备工作,我会先跟领导沟通,了解领导对此次活动的具体要求,然后成立一个工作小组,联系相关领域的专家,准备好横幅和宣传手册,展板等物资,做好经费预算,确定在某地开展为期几天的活动,将方案交领导审批。

第二、审批通过后,及时通知相关的宣传人员,告知时间地点,相关注意事项。

第三、具体宣传过程中,一方面我会提前到达会场,现场布置展板,横幅,安排专家介绍,现场答疑,同时请大学生志愿者发放宣传手册,做好秩序维护,另一方面建立微信公众平台,传送,,,消息。通过这种贴近群众的方式,引起对,,,的关注。

第四、宣传活动结束后,我会整理好相关材料,供领导参考,将本次活动的图片,视频,在政府网站予以公布,进一步扩大宣传效果。

最后,总结,反思。

调查类

活动有利于,,,有利于,,,做好,,,具有重要意义。我会从以下几个方面开展此次活动。

第一、我做好此次活动的准备工作,先跟领导沟通,了解领导对此次调查的具体要求。成立工作小组,准备录音录像等物资,做经费预算,确定在某地开展为期几天的活动,形成方案交由领导审批。

第二、审批通过后,通知相关调查人员,告知时间地点和注意事项。

第三、活动具体实施过程中,一方面到想过部门了解,,,另一方面,我们会深入实地,发放调查问卷,明查暗访。

第四、调查结束后,我会收集整理相关数据,形成文字材料供领导参考。

最后,我会总结此次活动中的经验教训,为以后开展类似活动提供借鉴。

与同事相处

上下其心,其利断金。和谐融洽的同事关系不仅有利于提高工作效率,而且能增强团队的凝聚力,提高团队的战斗力,遇到这种情况,我会采取以下做法:

第一、同事性格比较直爽,并无恶意。同事工作积极,我不会因此产生抵触情绪,而影响自己的本职工作。

第二、我会大事讲原则,小事讲风格。

第三、我会反思可能自己的性格,态度,能力。

我相信同事也是识大体,顾大局的,我们最终会相互理解,相互支持,共建和谐团队。

与群众

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:金钱主宰一切视频)

作为基层公务人员,我们应该秉承全心全意为人民服务的原则,为群众解决实际问题和困难,针对群众反应的问题,我将从以下几个方面入手:

第一、我会安抚群众的情绪,积极与群众沟通,详细记录群众反应的问题,并承诺在短期内予以解决。

第二、根据群众反应的问题,在自己职责范围内的要立刻解决,以外的将详细情况汇报给相关领导,根据指示处理。

第三、我将反思和总结在此次事件中的失误和经验,为今后处理事情提供借鉴。

总之,在群众向我们反应问题时做到不偏不倚,让群众感受到真心实意,做群众的贴心人。

与亲友

公务员处理好家庭和亲友之间的关系和矛盾,才能保证工作的顺利开展,要处理好与亲友的关系应遵从工作为重的原则。忠实饯行立党为公,执政为民的服务理念,因此公务员要做到,维护国家利益,维护法律尊严,严守制度公平,在坚持原则的前提下注意灵活把握,在与亲友沟通时,要晓之以情,动之以理,让亲友感受到我们浓浓的人情味,亲友自然对我的工作有重新的认识,理解。只要我们把握一个度,鱼和熊掌也可以兼得。

与领导

一个地方,一个单位的党政领导班子,是领导和推动生产力发展的火车头,处理好和领导之间的关系,是构建和谐团队的基石。遇到这种情况,我会采取以下做法:

第一、相信领导是从大局出发,从全局考虑,因此我会服从领导的安排,理解领导的做法,摆正自己的心态。

第二、领导对我的批评是对我的鞭策和激励,让自己在今后的工作中,可以避免走弯路和错路。

第三、我会立即向领导道歉,说明情况,承认错误,并积极采取补救办法。

第四、反思可能是自己平时缺乏跟领导的沟通,以至于领导不了解我的能力和为人处世,所以我在今后的工作中,要经常向领导请示汇报工作。

反思可能是自己在工作中不认真,以至领导对我产生误解,所以我要在以后的工作中端正态度。

反思可能是我的工作方法和工作能力存在问题,所以我会改进自己的工作方法,使其更具有可行性。

总之,我会脚踏实地,认认真真的做好本职工作,注意和领导同事之间的沟通交流,保持团队和谐,提高本部门的工作效率。

篇四:金钱关于幸福观

金钱关于幸福观

随着现今社会经济全球化的飞速发展,工业文明的滚滚巨浪滔天而来,现实主义的盛行加速了我们前进发展的步伐,却也一定程度上无可避免的导致了拜金主义,金钱万能论的风靡,湮没了我们本该虔诚与纯净的心田。

作为综合财富的代表,人们对金钱的追求也就是对于财富的追求,然而,我们所犯的错误在于,金钱只是综合财富的代表,却绝不是财富本身,因而我们绝不能将对金钱的追求等同于对在自我价值,对幸福生活的追求。

以金钱为评判自我价值的唯一标准,奉行着金钱万能论,在追逐金钱名利的路上,我们真的会幸福吗?

我想到了小说《欧也妮·葛朗台》中一生疯狂的追逐金钱,囤积金钱的大财主葛朗台。葛朗台对金钱有特殊的感情,有强烈的占有欲,他是一个疯狂的掠夺者、执著的占有狂,但他也是金钱的奴隶。讲起理财的本领,他甚至“像只老虎,是条巨蟒:他会躺在那里,蹲在那里,把俘虏打量个半天,张开血盆大口的钱袋,倒进大堆的金银,然后安安宁宁去睡觉,好像一条蛇吃饱了东西,不动声色,冷静非凡,什么事情都按部就班的。”他做过箍桶匠、葡萄园主、做过市长,投机事业,他从没失败过一次,最终他也获得了很多的钱,但他幸福吗?

他幸福吗?答案是显而易见的。巴尔扎克笔下的葛朗台,作为一个在资本主义下被金钱所俘虏的奴隶,他的身上,已经完全褪去了人性的光环,善良的人性已经被扭曲了,在他的身上,我们看到的是一种赤裸裸的金钱贸易关系,一种人与人之间的互相厉害关系。金钱世界下,他的亲情、友情、爱情已经荡然无存,吝啬守财,成为他一生的喜好。在他的身上,我们看到了金钱对于人性的侵蚀,对人性的毁灭,这是葛朗台的悲哀,也是所处在资本主义金钱主义下的人类的悲哀。

认为金钱可以主宰一切,把金钱作为人生至高的观念,在不知不觉中成为金钱的奴隶的我们,忘记了初心,最终只能在追逐的路途中迷失自我。金钱毕竟不是财富本身,也不能代表所有财富,如同所说“金钱只是通往财富的桥梁,人是不能栖居在桥上的”

然而,因此而远离金钱,背离人世,信奉着金钱无用论甚至把金钱视为万恶之源,也是过分消极的不可取态度。

不可否认,在货币经济时代里,金钱虽然在相当大的程度上单调化了人们对于财富多样化目标的追求选择,但其作为一般等价物,实实在在地影响每个人的生活与发展,人生离不开钱。金钱虽非至上,但决非至下。对此,马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用,认为金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富,获取财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。

因此,处于这样一个金钱存在的历史阶段里,我们不该过分追求金钱,屈从于金钱而妄想以此来达到对幸福的追求,自我价值的实现;也不必对金钱抱有过分消极的态度,沉溺于金钱的消极态度中,而应该在物欲横流的现实社会里,保留自己的一片净土,做金钱的主人而不是奴隶,唯有此,我们才得以实现自己的价值,真正做到幸福的生活

篇五:金钱板课堂教学模式实施方案

万州区赶场中心小学“金钱板” 特色活动

课堂教学模式实施初步方案

为进一步推动学校“大爱”主题文化建设,推动民族经典文化传承,大力弘扬传统文化艺术,拓宽学生艺术学习空间,丰富学生艺术生活,打造校园文化氛围和特色;进一步陶冶学生高尚情操,培养学生良好习惯和良好性格,促进重庆市级课题《农村小学“金钱板”特色项目建设研究》研究进程,积极巩固学生“金钱板”学习训练成果;进一步让学生尽情舒展心灵,赞爱诵美,充分理解“金钱板”的艺术魅力,提振精神,升华灵魂,促进校园更加生动、活泼、和谐、团结、创新,制定学校“金钱板”特色活动课堂教学模式实施初步方案。

一、关于“金钱板”特色课堂教学活动

(一)特殊性

“金钱板”特色课堂教学活动和其他课堂活动基本不同,特别是初始阶段基本上都是“口口相授”,而且刚从潘老师那里学过来,马上就得去教学生。老师们没有基本功,但都还是硬着头皮上。畏难情绪可想而知!

(二)差异性

首先是网络视频上的资料实在太有限,能搜索到的视频效果不仅少还不清晰, 基本上指望潘老师每次来上的视频和录像。这样老师们还没学怎么样,靠这些上课真难,给课堂效果带来局限和差异!接着是担任“金钱板”特色课堂教学活动的老师只有两位是音乐老师,其余都是担任其他科目的老师来上。而这种课堂与音乐节奏和音乐感觉有及其深厚的联系,确实给老师和学生都会带来很大的局限和差异!

(三)现实性

根据学校的要求和课程的安排,上课老师们都在尽力而为,一边摸索一边改进,一边上着一边总结,一边向潘老师学习一边自觉自学,还一边进行尝试改进。难度真的可想而知!

二、关于“金钱板”特色活动课堂教学模式

(一) 传统的课堂教学模式

1、传统的课堂教学模式是一种以老师为中心、书本为中心和课堂为中心的教学模式。

传统的课堂教学模式往往形成了老师单向灌输、学生被动接受的局面,我们不难看出传统教学模式的缺陷是非常明显的,其中关键的是作为认知主体的学生

在整个教学过程中都始终处于被动地接受知识的地位,学生学习的主动性被忽视,甚至被压抑。但是,起初我们也只能用这种“口口相授”的传统教学模式。很显然,这与现代社会对人才培养的要求是不相符合的,这种模式迟早会让如今的学生很快失去兴趣。因此,改变传统教学模式,打造适应新的高效课堂模式就迫在眉睫了。

2、翻转课堂式教学模式(老师们百度一下就知道了,我认为自己看后对我们的不管是哪一科目的教学都有益处),在此提出来基于我们这课题组的老师们就是在翻转潘老师的师徒相授的传统模式教学,至于如何翻转,上学期庹老师给我们展示了一个课例,真实的有效的实用的课堂模式。可是问题在于我们手中没有校本教材,也不能像庹老师那样精通音律,会弹这琴又会拉那胡!怎么办?摆在我们在座的每个人面前切切实实的大问题呀?(我们只能积极地去想办法“自我救赎”)起初我们就“师”带“徒”很快老师们觉得不行了,因为我们的徒儿们胃口大着呢,于是部分老师真的动起了脑:创新吧!管它是不是,像不像,金钱板打起来,金钱板耍起来,节奏编起来(起初就是不伦不类,怕笑不怕笑我们说了算),唱曲嘛主要是潘老师的那几曲。我最佩服成治万老师了,现在我叫他金钱板词人。他最厉害的是把词写好后往王潘老师的那唱腔里装,这样子我们很多班级就可以拿来主义了撒。至于节奏嘛,庹老师、成老师和我都敢于大胆创作了,我也相信老师放开手脚变嘛,莫怕笑,就是那个“的 打 垮 尔 恰 贾”的各种不同节奏的编排个!我们不妨都去翻转一下,看看是什么感觉?准保挺爽的!

翻转课堂式教学模式和传统的教学模式有何区别

传统的教学模式是以“教”为主,学生学习为“辅”,更多的是教授学生内容,而翻转课堂式教学模式更多的颠覆了这种教与学的方式,以学生自学为主,老师教授为辅,例如:在传统的教学模式下, 通常老师会讲授40分钟,剩余5到10分钟交给学生来理解消化,而翻转课堂式教学模式,由学生来分享、自学、提问等达到30分钟以上,老师讲授缩短至15分钟。(我们学校还没有采用这种新的教学模式,但听说北京十一学校在这方面做的比较先进,包括他们采用了很多信息化的教学手段,比如跟云校合作,建立移动校园等。)

传统教学模式的弊端与新教学模式的特点 :

(一)传统模式的弊端(即哪些与新课改有悖理之处);

传统模式与新课程模式的简要对比:

教育思想

传统模式: 教师传授、灌输;学生被动接受

新课程模式: 教师指导、帮助、促进;学生自主、合作、探究,主动参与、探索者、认知主体

教育目标

传统模式: 以大纲和教材规定了的目标为目标。千篇一律,单一、重知识掌握 新课程模式: 多维、综合能力

教学程序

传统模式 :按照课前备好的教案中的程序进行操作,程式化、机械化。 新课程模式:程序相对稳定,注意调整和生成。

教学主体

传统模式: 教师主体

新课程模式:学生主体

教学手段

传统模式: 单一,陈旧

新课程模式:现代化教育技术和教学手段,形象,直观,逼真。

教学原则

传统模式 :强调知识的严密性、系统性、完整性和逻辑性,忽视知识的实用性和时代性。

新课程模式:知识与生产实践和科学技术结合

在《中国教育改革和发展纲要》中,有这样一段话:“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道,面向全体学生,全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质,促进学生生动活泼地发展,办出各自的特色。”这段话较为客观地阐述了素质教育的基本任务。按照素质教育的要求,学生道德的修养,知识的掌握,技能的形成,智能的发展以及个性的培养,都已成为人的全面发展培养目标的必不可少的组成部分。要造就全面发展的一代新人,显然仅仅依靠传统的知识传授教学模式已经不适应现代学校教育发展的需要了。建立新的教学模式,形成新的教学规范,已成为我国新时期基础教育教学改革面临的重要任务。

(二)新课程理念下的课堂教学模式应具备的特点 :

新课程理念强调转变学生的学习方式,为学生进入教学中心搭建了平台。在这种理念下,传统的课堂教学模式必然会发生变革。然而,在大多数时间里,大

多数教师并未意识到自己在课堂里所作的一切是为了什么,或者说未意识到他们为什么要进行课堂教学活动,他们仅仅只是满足于完成既定的学科内容的介绍,由于缺乏对学生学习情况的洞察力和教学创意,从而导致没有成效的课堂教学行为。

传统的课堂教学是以教材为本,强调预设课程的忠实实施;新课程背景下的课堂教学是以学生为本,强调生活课程的自主体验。前者要求灌输与训练,后者提倡建构和对话。这种课程理念的转变必然要创建一种新型的课堂模式,这种课堂模式应该是:学生是自主的,教师的价值在于组织、引导和服务学生。经营一个鼓舞人心的课堂,让所有的学生都成为课堂里积极学习的主体,是新课程理念下课堂教学模式变革的一个重要内容。

新的教学模式应该具备以下几个特点:

(一)操作性

教学模式是一种具体化、操作性较强的教学思想或理论,它把某种教学理论或活动方式中最核心的部分用简化的形式反映出来,为人们提供了一个比抽象的理论具体得多的教学行为框架,教学模式中对于教学程序有比较清晰的呈现,具体地规定了教师的教学行为,方便教师理解、把握和运用,教师在课堂教学中有章可循,便于教师理解、把握和运用,这是教学模式区别于一般教学理论的重要特点。

(二)简约性

教学模式的另一个特点就是以简约化了的教学结构理论框架及活动主式,大都以精练的语言、象征性的图式或明确的符号表达出来。一般说来,会用教学不同阶段的关键词进行总结,或者用流程图或者框图来表达教学步骤间的逻辑关系和教学流程等。这些都能使复杂多样的教学实践经验理论化,又有利于形成比抽象的理论更具体、简明的操作框架,从而便于教师理解、运用,也易于交流、传播。

(三)指向性

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教学,却不适用于文科教学;操练式教学模式利于知识技能训练,而对培养学生的探究精神却并不合适。因此要注意教学模式的指向性。

(四)整体性

教学模式是教学现实和教学理论构想的统一,任何教学模式都是由各个要素有机构成的整体,本身都有一套比较完整的结构和机制,体现着理论上的自圆其说和过程上的有始有终。理论上的忽视,或教学过程的缺失,都只能降低教学效果而不能发挥教学模式的应有功能。因此在运用时,必须整体把握,既透彻了解其理论原理,又切实掌握其方式方法。那种无视教学模式的整体性,放弃理论学习而简单套用其程序步骤的做法,对提高教学水平有害无益。

(五)更新性

虽然教学模式一旦形成,其基本结构保持相对稳定,但这并不意味着该教学模式就从此不变了。教学模式总是随着教学实践、观念和理论的不断发展变化,而不断地得到丰富、创新和发展而日臻完善的。一种有影响的教学模式之所以具有较强的生命力,就在于它在原有基础上能不断充实与提高,否则它就会被逐渐淘汰。因此,教学模式是一个动态开放的系统,有一个产生、发展、完善的过程,它的不断变革与改革,正是它得以具有有效性的重要保证。教师广泛而深入的教学实践,为教学模式的发展和完善提供了广阔的前景和丰富的养料。

二、关于金钱板” 特色活动课堂教学模式实施方案

首先说明一下,我不会!形式所逼,迫于无奈我得去努力完成。今天让老师们小聚于此,就是想听听老师们关于我们这个子课题的意见和建议,尽管在此直抒胸臆,关于领导的关于上课中遇到的想法也可以说出来,我讲一并转达.。先谢谢大家!我觉得我们大家一起要思考和摸索的就是关于课堂教学模式实施方案的以下几个方面:

一、教学的目标(待定)

1、通过 “金钱板”教学活动,培养师生健康的兴趣爱好,激励信心,发展学生智力和非智力因素。

2、通过丰富的“金钱板”教学活动,培养学生良好的自觉性、积极性、主动性、创造性。

3、通过丰富的“金钱板”教学活动,提高师生艺术素养,丰厚师生文化底蕴;陶冶高雅情操,提升文明素质。

4、通过丰富的“金钱板”教学活动,弘扬和培育民族精神,培养师生良好行为习惯,凝聚师生民族文化情感,增强民族文化意识。

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