杀羊的作文400

篇一：戴新安寓言(2)狐狸借豹杀羊

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狐 狸 借 豹 杀 羊

戴新安

冬天就要来临，森林中的动物都在为过冬食物而忙碌。 狐狸从树洞里爬出来，发现一只山羊就在树下吃草。狐狸想吃这只山羊，但靠自己力量，是不能捕食到山羊。脑子机灵的狐狸，很快想出一个“借刀杀羊”的办法。

狐狸悄悄从树枝上爬过去，渐渐靠近山羊，临近山羊，狐狸对准山羊撒下一泡尿，当山羊还没有反应过来，狐狸从树上扑向山羊，在山羊身上打了一个滚，趁机把自己身上刺鼻的臊臭味涂抹到山羊身上，接着围着山羊转了几圈，就摇晃着尾巴，慢悠悠离羊而去。山羊惊恐地跑了一阵，一看是狐狸，也就没有介意，再一看四周没有动静，就仍然回到树下吃草。狐狸偷偷地爬上树，把身子藏在树洞里，眼睛在洞口一直盯着山羊。

山羊身上的狐狸臊臭味，随风飘到四周。正在林中寻找食物的云豹，顺着狐狸臊臭味，没有发现狐狸，而发现了山羊。云豹悄悄靠近山羊，突然飞跃而起，像闪电一样扑向山羊，强壮的前爪一下将山羊扑倒。几经撕咬，山羊就血淋淋躺在草地上。云豹张开血盆大嘴，很快将山羊的心、肝、肺等内脏吃光，然后，将没有内脏的山羊，用嘴叼咬住，费力地爬上树，把山羊横卧在树枝上，并咬断几根树桠，把山羊掩盖好，然后在树上撒了一泡尿，就悄悄离去。

躲在树洞口的狐狸，喜滋滋地看着云豹的一切。等云豹走远，它不慌不忙爬到山羊处，十分得意地咬断山羊一条大腿，美滋滋地把羊腿拖进树洞；过一会儿，又爬出树洞笑眯眯地咬断山羊另一条大腿，把羊腿拖进树洞。最后，只剩下一个羊头留在那里。

篇二：作文

《小学生最爱的120个亲情故事》

这本书里没有搞笑、恐怖，只蕴含着浓浓的亲情味儿。

里面讲述着许多亲情故事，有母爱、父爱，还包括一些小动物的亲情故事。我给大家说一篇：从前，有一个叫张三的屠户，一直靠杀羊来维持生计，有一次，张三去买羊，看中了一头老羊和一头老羊刚生下来的小羊羔，小羊羔很可爱，张三就先不杀羊羔，想先把老羊宰了。第二天，张三把刀准备好，把老羊宰了送到早市上去。可小羊一直跟着张三，时不时还跪下来，张三想“难道小羊羔也会求情？”张三的妹妹说“牲口哪会求情？准是吃奶跪惯了。”张三没多想，回屋去提热水，回来发现屠刀不见了，一直没找到，看见羊羔在一个角落里卧着，发觉有点奇怪，把羊羔拎起来，发现肚皮下有明晃晃的屠刀。张三立刻被感动了，准备把老羊放了，妹妹阻止了，张三给了妹妹一耳光，说：“你真是的，每天只想钱，真是不可理喻！”于是，张三把老羊和小羊羔送给了一户人家，并决定不把它们杀了。

这篇文章让我们懂得了应该报答父母，不单单只有这一个道理，我推荐给大家，是要告诉大家，父母也老了，也该让父母依靠我们了。时仍我们明白一些道理:自立、报答、感恩、坚强的意志。不要为了钱财、事业忽略了在我们背后默默为我们加油鼓励的人!有人曾说“父爱如山，母爱如水”父爱和母爱是平等的。父爱就像山一样支撑着整个家庭也像一颗大树保卫着我们；妈妈的爱就像水一样清、透明、凉，母爱是柔和的，有一丝丝的爱意卷入我们的心中。

我们长大了，请走出父母的保护之下，我们也可以给父母一个依

靠的肩膀。

篇三：作文材料

院士讲座有人睡倒谁之过

宋广玉 《 中国青年报 》（ 2014年09月18日 02 版）

9月16日下午，92岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛一手拄着拐杖，在工作人员的搀扶下，一步步缓缓走上人民大会堂报告台，坚持站着35分钟作完了以《志存高远 身体力行》为题的报告，每一个执着的梦想都会开花

北华大学 周丽文 《 中国青年报 》（ 2014年09月25日 12 版）

去年整个夏天，当周围同学忙碌着旅行，忙碌着在海边谈恋爱的时候，这个有些腼腆却最用功的男生，几乎所有的时间都泡在了工作室里，从对车的构架毫无头绪到学会铣床、钻床、打磨机、但放眼台下，大批后排学生一片片“倒”下，趴在桌上睡去。（中青在线9月16日）

在讲座上“睡倒”的学生并非多数，但报道被多家媒体转载，并引发争议。有的微博在转发时评论说，“其实不论是否自愿，即便内容枯燥，传达出来的希冀却是真切的吧？起码要做到对场合的尊重，对知识人才的尊重。年轻一代应该反思：不修身，何以修学业？”

此情此景，的确让人不是个滋味。何况吴院士已是92岁高龄，德高望重的科学家，新入学的研究生们总该有起码的尊重吧？而且报告的时间只有短短的35分钟。因此，研究生们的这一睡，不但引发了“不修身，何以修学业”的质疑，也让主办方面子上有点挂不住。

能邀请到吴良镛院士这样学问、学风俱佳的科学家，宣讲科学道德和学风建设，确实非常难得。但根据一些报告会的举办惯例，不管报告内容听众是否感兴趣，确保报告会的上座率，几乎成了报告会首要完成的任务。因此，发票、组织听众、考勤等，就成了报告会的一项重大工作。很多时候，决定一场报告会举办的效果，不是报告会内容本身有多精彩，而是上座率是多少，至于这些被组织来的观众，是否出于自愿，是否对报告内容感兴趣，就不是主办方的关注重点了。

按说，以吴良镛院士在学界的影响力，他出来作报告，应该会有很多各界人士自发前往听讲的。如果面向社会发布其报告会消息，在高校云集的北京，恐怕会一票难求。笔者所在的城市南京有个已经举办了10年的“市民学堂”，每次邀请专家学者作报告，能容纳1200多人的会场都挤满了前来听讲的市民。遇上名气稍微有点大的专家学者，会场的走廊甚至讲台上，都坐满了市民。如果吴良镛院士能在“市民学堂”上作报告，现场会有多火爆，笔者能够想象出一二来。是“市民学堂”的报告场场精彩？还是主办方组织有方？或者是南京市民比北京的研究生更“修身”？

南京“市民学堂”和其他的一些报告会之所以受欢迎，是前往听讲的市民对于报告会有选择权，他们前去听讲，固然是冲着专家学者的身份而去，但更多的是冲着自己感兴趣的报告内容而去。兴趣是最好的老师。对主动选择听报告的人来说，因兴趣而选择用时间换听报告，尊重自己选择的同时，自然会尊重场合、尊重作报告的专家学者。相反，被动听报告的话，他们的意愿没有得到应有的尊重，也就不太可能配合主办方尊重会场、尊重作报告的嘉宾。

因此，对邀请院士作报告这样的事，主办方切勿仅仅一片好心，不能单纯追求现场观众座无虚席的效果。一场报告会的效果应该体现在报告人和观众双方的心灵交流上，体现在双方的互动和共鸣上。如此，哪怕会场只有寥寥数人，只要能让他们获益，这样的报告会也是善莫大焉。

电钻，几乎车上每一个手工拧紧的螺丝钉上都留下了他的指纹。而当得知因经费原因不得不退赛的消息后，他也黯然过、斗争过，最后却只能无奈地选择了妥协。那一年，距离大连大学刘小帆的赛车梦只有一步之遥。

2014年，全新的一年，一批新鲜的血液注入到这个表面平静内心却依旧澎湃着造车梦的工作室中，而此时的刘小帆心中的汽车梦依旧沸腾着。恰巧这一年，刘小帆参加了中国青年报社主办的中青汽车讲师团活动。在北京，刘小帆相识来自全国各地的汽车人，也看到那些尽管起点低却依然在努力不曾轻易放弃的车队。在参观了北京理工大学、北京航空航天大学的车队后，刘小帆内心更是激起了斗志。“青春要干什么！我要造车。只要我们努力去做，日复一日，年复一年，总会有人能看到我们的成绩和潜力。”

从北京回来后的刘小帆把内心的造车梦在工作室传开后，队员们热血沸腾纷纷响应。然而，造车之路才刚刚开始。这个炎热的夏天，当其他同学背着书包回家的时候，刘小帆和他的队友们留在了学校，由于技术的不成熟，原材料的缺少及经费的紧张，队友中有几个人开始做起了兼职，为车队补贴费用支出，刘小帆去了废品站打工，帮他们拆各式各样的机器。同时，他们也回收了大量的二手材料，无论是小部件或者残料、废料，只要是车队需要的，刘小帆都仔仔细细地回收着。 在练习焊接车架时，正好处于8月初，当普通学生在空调房依旧能够感受到炎热夏天带来的炙烤时，刘小帆和队友们待在密不透风的车间里一遍又一遍地焊接着车架。队员们纷纷打趣道：即便不干活儿，汗也会顺着脖子流下，浸湿衣裳。“我们每天都是以汗‘湿身’”。

说起这辆车，刘小帆满满都是自豪，全车采用了一根铝质梁作为整个车体的支撑，而最大的特色则是所有的材料都是回收二次利用。发动机没有改装，采用链条传递动力，链轮采用自行车变速器链轮的其中一盘与车轴焊接在一起制成，考虑到发动机熄火时，能够进行滑行，队员们经过激烈地讨论后，决定使用自行车的棘轮棘爪机构。除此之外，为了使刹车具有更好的效果，能够完成紧急制动，他们采取了碟刹设计，通过刹车油传输动力。对于车壳的制造，刘小帆更是策划了采用竹子作为原材料进行加工制作，不仅减轻了车体重量，也便于回收利用。

“技术在于积累，成功在于执着”。 当赛事日期慢慢逼近时，这个车队慢慢地走上了正轨，在经历了风风雨雨，终于迎来了他们的曙光。在经历很多变故后，刘小帆和他的队员们坚定了最初的梦想，不再选择退缩，迎刃而上勇敢地面对。节能竞技大赛不仅仅只是一项赛事，更是造车者梦想展示的一个舞台。“今年究竟能不能成功完成比赛取得好名次，我们不得而知。但那一个个为梦想而奋斗的日子，却让我和每个队员终生铭记。”刘小帆说，在漫长的造车路上，我们并不孤独，因为执着的梦想总会开花。

一位摄影师记录的三江源巨变

本报记者 桂杰 实习生 吴雪阳 《 中国青年报 》（ 2014年09月18日 11 版）

上世纪80年代初，这个地区出现了很多来淘金的人。“为了寻找金矿，来自陕西、河南、甘肃等地的淘金者来到这里。我亲眼看到，工人开着挖掘机在草地上掘了几丈深，就是为了淘金。这里没有，再去别的地方，草地伤痕累累。”淘金工具也在不断进化，由铁锹到推土机。“人们有钱了，

提起摄影家郑云峰，不少人就会联想到他另外一个名字“三江源拍摄者”，73岁的他在青海省三江源一拍就是30年。

决定去三江源拍摄的那年郑云峰45岁，正值壮年，他手中的镜头见证了三江源自然保护区环境从被疯狂破坏到政府开始有效保护到生态逐渐好转，牧民环保意识逐渐增强的过程。30年，15万余张图片，行程几十万公里。

郑云峰本可以在机关安稳地过朝九晚五的生活，1982年，痴迷摄影的他趁出差的机会来到青海三江源头，第一次见到淳朴热情的牧民，丰美碧绿的草原，一望无际的雪山??他像着了魔一样，本来5年的拍摄计划一直延续至今。为何留在这里？郑云峰的回答是“寻找真实感”。上世纪70年代开始自学摄影的他，曾在一些国际摄影大赛中落选，他把原因归结为缺乏“真实感”。

“与自然友好相处不好吗？”

“30年来，我最大的感触就是三江源一直在变。”郑云峰说，初到三江源头，他看到的是一个水草丰美、牛羊遍地的地方，雪山连绵，蓝天白云，仿佛人间仙境。然而，对商业利益的疯狂追求，让一些人渐渐盯上了这里。

三江源位于世界屋脊——青藏高原的腹地、青海省南部，海拔3500米～4800米，是长江、黄河和澜沧江的源头汇水区。

一些个人也买得起这些工具，既省时又省力。”有“千湖之县”之称的玛多县，过去有湖泊4077个，后来只有300多个，其余的全部干枯了。黄河三大主水源也变小变浅，曾一度导致中下游断流。 看到这些场景，郑云峰感觉自己是无能为力的，一些场景有时甚至让他颤抖着双手，痛苦得无法按下快门。

“对比来看，随着全球气候变暖，破坏环境给当地带来的最大恶果就是雪线上升、冰川融化、水源减少、湖泊萎缩、土质沙化等。”郑云峰觉得，造成这些变化主要有三个原因：过度砍伐森林，淘金热，猎杀藏羚羊。“我亲眼看到那个美丽的地方一点点被人类的欲望吞噬，那种心痛是无法形容的。”他指着图片给记者看，“破坏自然，必然会遭到自然的报复。”昔日的草原风光不再，草场退化，沙尘暴肆虐，水源枯竭引发的旱灾??上世纪90年代，黄河中下游地区几乎每年都会发生断流，给黄河中下游省市的社会经济发展带来严重的影响。最严重的黄河断流发生在1997年，一年内断流多达226天。

郑云峰拍摄的三江源图片不时在一些摄影杂志和报刊上发表，加之媒体和环保人士的呼吁，三江源地区的严峻形势引起了党和政府及国际社会的广泛关注。青海省人民政府经过认真调研，于2000年5月批准建立三江源省级自然保护区，并于2001年8月19日挂牌成立了青海三江源自然保护区管理局。2005年1月26日，国务院常务会议批准实施《青海三江源自然保护区生态保护和建设总体规划》，该规划拟投资75亿元，涉及退牧还草、重点湿地保护、黑土滩治理、生态移民、鼠害综合治理等十大工程。

有媒体报道说，经过治理，七八年间青海湖的水涨了近1米。然而，作为观察者，郑云峰说：“三江源的环境开始好转，除了受益于国家环保政策的推行外，还和全球气候变暖有关，青海湖西北部的冰川融化也促进了青海湖的水位上涨。”

让郑云峰高兴的是，党的十八届三中全会带来的信息，在刊发的公报中写到“加快建立生态文明制度，健全国土空间开发、资源节约利用、生态环境保护的体制机制，推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局”，他把这段话抄在一个小本上，有时会掏出来，给他认为有必要告知的人认真念上一段。

郑云峰初到青海三江源时，正是环境遭受人们疯狂肆掠最严重之时，“你很少能见到那些藏羚羊，即使远远看见几只，也根本不可能到跟前拍，用长镜头也达不到效果。”郑云峰说，那个时候连野牦牛这种昔日里很常见的动物也很难碰到。后来，随着国家政策的倡导和对猎杀野生动物惩罚力度的加大，人们也逐渐认识到保护野生动物的紧迫性，对野牦牛和藏羚羊等猎杀的人群渐渐变少，“如今，这些野生动物看到我的镜头不再跑了，眼神里都是善意，藏羚羊也不再像之前那么警惕”。 在三江源拍了30年，对于环保，郑云峰的看法是：“与自然友好相处不好吗？为什么要把它推到对面呢？国家出台政策保护不能完全解决问题，让人们从思想上树立正确的环保认识才是关键。”

“这种生活最能带给我心灵上的共鸣和感动”

“自然的必是生动的，生动的必是感人的，感人的定是传世的。”行走拍摄的过程中，郑云峰逐渐明白自己早年的作品被拒的原因。来到三江源头后，他才明白摄影的题材在哪里，决定用一个个镜头来记录下自己所见和内心的真实感情。然而，摄影耗时耗财，有时为了一个好的镜头，郑云峰往往要搭上几天甚至几个月的时间以及许多胶卷，他渐渐感到力不从心。其间，他也因为负债上

百万元不得不暂停在三江源的拍摄，回到徐州家中，开设了一家婚纱摄影公司。上世纪90年代，婚“只要我还能跑，就不会停下脚步”

纱摄影风靡大江南北，他的店生意火爆。一年后债务还清，他再次踏上了三江源这片土地。郑云峰常年在青海三江源地区跑，居无定所，走到哪儿，歇到哪儿。

尽管日渐遭到破坏的环境让他在摄影的过程中揪心，然而在行程中他也不断感受到温暖。有一年冬天，天特别冷，手脚冰冷的他遇到一个藏民兄弟。当时，野外刮着沙尘暴，徒步前行的他不知该到何处落脚，这个藏族兄弟把他带进自己家的帐篷里。“初次见面时，他的一个表兄刚逝世，按照当地风俗是不能杀羊的，但因为我的到来，他还是杀了一头羊，并且把羊尾巴留给我吃，这是只有最珍贵的客人才有资格享用的。后来跟他一起去放羊，我的墨镜丢了，他毫不犹豫地把自己的墨镜塞给我，取下口罩上的一块纱布蒙在了眼睛上。”至今，那张纯朴热情的面孔依然印在郑云峰的脑海中。

有人问郑云峰，在三江源遇到的最大困难是什么？他笑着说：“在有些人眼中，高山缺氧、连绵的冰山、道路崎岖什么的可能就是困难重重，可当你与那个环境融为一体时，丝毫不会觉得那是险阻。住在藏民兄弟的家里，与牧羊人相伴，那种自在是一种莫大的快乐，面对大雪山、大冰川、蓝天白云、大草原可以放声大笑，可以想哭就哭，那种状态是外面的世界无法给予的。” 在郑云峰的眼中，为了寻找“真实感”，所有的困难都不值一提。

在他看来，那是一种“无我之我”的境界，有雪山、冰川、牛草相伴，一个纯净的、没有喧嚣的天堂。“牧民们丝毫不觉得苦啊，饮着清澈的水、吃着纯天然的牛羊肉，这种状态就是仙境，相比之下，我们这个所谓的现代社会(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:杀羊的作文400)又有什么呢？毒大米、毒奶粉充斥着各大商场，食品安全一再拉响警钟，却还是一而再地出现问题。”藏民们生活的地方路不拾遗，自得其乐，在他们眼中，草原就是他们的精神圣地，于郑云峰而言，经历了这种原始的纯天然的“无乐之乐”，便是最乐。

在这个拍摄过程中，没有大都市的消遣娱乐，没有豪车可以坐，没有丰富多样的美食可以品尝，藏民们以马代步、以帐篷为舍、以炒面为粮，“这种生活最能带给我心灵上的共鸣和感动，自在且安宁。”他说。

在郑云峰看来，不被外界污染的三江源牧区文明是真善美的文明。它向世人展示了一种人与万物和谐的最佳状态，二者之间的和谐是没有掺杂一丝物欲和利益的，这里简单的生活孕育着一代代质朴的人们，让他们心中没有俗世中那般狂热的欲望。

在郑云峰眼中，人与自然是可以和睦共处的，掌握自然规律并不是妥协，对自然尊重并加以利用这是人类的大智慧，这样才能共生共存。

“贵州的苗族先祖探索出来的人与自然和谐相处的模式是值得我们借鉴的。”在苗族的一个村寨，近千人共用一个泉眼，在泉眼下游挖大小不一的坑，分门别类，饮用水、洗菜淘米水、防火用水、灌溉用水??依次循环使用，这是当地人在与自然相处中摸索出来的大智慧，世代如此，无一不遵守，当地的环境面貌可想而知。“如果世人能够按照贵州苗族同胞的这种相处之道与万物相依相存的话，就不会有今日严重的雾霾和沙尘暴了。”郑云峰说。

照片是有力量的，然而，拍摄的过程中，郑云峰也常常觉得无奈。亲眼目睹湿地被人类的野心一点点吞噬，藏区原本就不多见的树木一棵棵倒下??作为一个摄影家，郑云峰有时觉得自己很无力，“当时多想自己能有三头六臂，能一声呵斥去阻止他们的恶行，可是我却只能颤抖地举起相机记录下那些场景”。

“真实记录这个世界上的事是一个摄影者的使命，也是我认为自己喜欢并且能做到的事情。”三江源的真实带给郑云峰很多感触和灵感，“好的照片是要先能感动自己的”。

“不同的人看到的青海湖是不一样的。有的人看景只是看到了目及之物，却不会有进一步的思考，有的人则是想到了后来就忘记了，而我用相机将这些想到了的东西记录下来。”郑云峰希望自己的拍摄和研究能将学术的、文献的、欣赏的都融为一体。

不过，郑云峰可能算不上一个称职的丈夫和父亲。由于常年在三江源地区拍摄，郑云峰陪伴老伴儿和孩子的时间很少。“他们知道我在干什么，虽然担心我的身体，也有些抱怨，但不会阻拦我。”同样搞摄影的儿子曾经来过三江源，陪着郑云峰在这里行走。高山缺氧、道路不通、恶劣的环境、家中摄影店的一系列事务，儿子终于还是回去了，郑云峰继续在这里孤独前行。“年轻人受不了这儿的环境，耐不住寂寞，这里是留不住他们的”。

郑云峰和儿子有过一次促膝长谈，他希望把自己对人生的看法传达给儿子，他说给儿子的话也是说给所有青年人的：一、做真人，说真话，“无为、无不为”。二、学法、变法、无法。首先学习前人，然后把前人的变成自己的，最后不需要教条的束缚，摆脱教条。三、厚积薄发，蓄势待发，选择了的路，要坚定，经得起沉淀才能出好东西。四、胸怀大目标，有信念，一步一个脚印地向前。 “年轻人在思考个人未来时，有多少会将个人的理想与人民、民族挂钩？”在生态文明中，每个人创造的价值是不一样的，每个人究竟该扮演什么角色、处于什么位置，郑云峰一直没有停止思考。

如今，郑云峰的名字已经响彻大江南北，他是江苏省摄影家协会原副主席、徐州摄影家协会名誉主席、英国皇家摄影协会高级会士。很多人不理解，凭借他今日的名气在老家搞婚纱摄影完全可以挣大钱，颐养天年，为何还要这般辛苦，坚持到艰险的环境去拍摄？“如果我想过这样的日子，30年前就不会放弃安稳的工作”。

他挂在嘴上的口头语是：“人生最大的快乐莫过于能做自己喜欢并且有能力做的事情，最大的痛苦莫过于战胜自己。”

这个中秋，他最高兴的就是自己的摄影集《中国江河流域自然与人文影像资料档案·三江源》已正式出版，并得到了国家“十二五”重点出版规划项目、国家出版基金的资助，这是第一部通过实际田野调查的方式建立的关于三江源地区的较为完整的影像档案，全面反映了我国三江源地区的地质风貌、生态环境、历史遗存、藏传佛教源流、佛教艺术以及各民族的建筑艺术、民俗文化、服饰艺术、生存方式、信仰仪式等方方面面，被著名学者冯骥才先生誉之为“一部沉甸甸的视觉档案”。此书系今后5年还将陆续推出《三峡》、《长江》、《黄河》、《澜沧江》等，均由青岛出版集团出版。至此，在他电脑里趴着的有关三江源30年沧桑变化的珍贵图片，终于有机会让更多人看到。 从一个热血澎湃的青年摄影师到今天闻名大江南北，郑云峰与三江源的缘分并没有停止，“这是我毕生追寻的事业，只要我还能跑，就不会停下脚步”。

黑暗中的时光

□鲁先圣

(马尔克斯漫画像)

他们的名字在今天犹如太阳一样闪耀在人类成功的殿堂，但是，有谁知道，他们在成功之前，是怎么度过的那些黑暗中的时光？

以《百年孤独》享誉世界的哥伦比亚作家马尔克斯，年轻时供职于一家报社，他因为撰写了一篇揭露海军走私的新闻引火烧身，不得不狼狈逃窜，亡命巴黎。

他穷困落魄，举目无亲，在巴黎拉丁区的贫民窟里游荡。他没有工作，一人不识，一文不名，更糟糕的是他不懂法语。他白天到街道上和巷子里拣一些空酒瓶或旧报纸，以换取少量的食物充饥。夜晚就住宿在一家名字为弗兰德的旅馆里。他没有钱支付旅馆的押金，旅馆的老板拉克鲁瓦夫妇，就勉强给他找了一个楼梯下面刚刚放下一张床的储藏室，让他暂时居住。拉克鲁瓦夫妇是一对很善良的人，他们知道马尔克斯根本交不上房钱，任由他徒托空言、赖着不走。而且，这对夫妇，每当看到马尔克斯出去转了半天却空手而归的时候，总是会拿一个面包给他。

但是，拉克鲁瓦夫妇怎么也不会想到，这个落魄至极，穷困得连吃饭睡觉都解决不了的流浪汉，在他们免费提供的楼梯间里，正思索着伟大的巨著《百年孤独》。

1967年，马尔克斯在巴黎的流浪岁月里，完成了他的《百年孤独》。他因此而一夜成名。 一天，身处巴黎五星级宾馆的马尔克斯突然想起了拉克鲁瓦夫妇。他决定去偿还欠人家几年的房钱。当马尔克斯突然出现在拉丁区的弗兰德旅馆的时候，拉克鲁瓦夫妇一脸茫然，怎么也无法将眼前这位西装革履、彬彬有礼的绅士，同曾经居住在楼梯间的流浪汉联系起来。马尔克斯煞费苦心了一番工夫，才让这对善良的夫妇相信了自己，并收下了他的欠款。

几乎无法让人相信，就是在这样一个邮票大小的地方，诞生了1949年诺贝尔文学奖的获得者福克纳！这是美国南部密西西比州一个极为普通的小镇，叫奥克斯福。

如果去小镇拜访福克纳，你现在自然会得到巨大的礼遇。小镇上的任何一个人都会自动当导游引导你走向柏树林，告诉你福克纳是二十世纪美国最伟大的作家，并不厌其烦地给你讲述着福克纳的趣事。但是，在福克纳成名以前可不是这样的。当他的小说《圣殿》出版以后，小说风靡了美国，可是小镇上的人还不知道他已经成了作家。一位从纽约远道而来采访的记者，为了表示自己对作家的尊敬，特意去小镇的理发店休整头发。他发现理发师也姓福克纳，就问理发师和威廉?福克纳是什么关系。结果，理发师感觉是很丢脸的事情，就说，那个游手好闲的二流子，是我不争气的侄子！

小镇上的人们这样认为福克纳是有原因的，在成为一个作家以前，福克纳所做的很多事情的确有些匪夷所思。他最早在附近的大学邮局里找到了一个分发信件的工作，结果他对于偷拆信件很感兴趣，他每天偷拆很多信件，阅读后就扔进废纸篓里。人们自然很快就发现了，他就被开除了，也因此在小镇上名誉扫地。他开始琢磨应该怎样才能恢复名誉出人头地。他发现去当兵是条好路子，

如果混个将军就什么名誉都有了。但是，因为他个子太矮体检时就被刷掉了。这个时候，他对于当将军已经魂谜心窍，他就私自跑到加拿大，没有多久就拄个拐杖回来，说自己在那里加入了英国皇家空军，自己在战斗中从飞机上掉下来摔伤了腿而成了英雄。尽管小镇上的人没有一个人相信他的鬼话，但是他依然每天拄着拐杖在街上招摇过市。后来，他感觉这样假装瘸子充当英雄实在没有什么意思，就扔掉了拐杖又开始在奥克斯福健步如飞起来。

不甘平庸的福克纳最终走向了安静，走向了思考。他的身影从酒吧里消失了，从游手好闲的人群里消失了，从奥克斯福的广场上消失了。他回到了密林深处的家园里。他叼着烟斗，白天在密林的小径里徘徊，夜晚就仰望璀璨的星空，同时如饥似渴地阅读着那些优秀的著作。他从此很少走出柏林，很少走出那栋小木楼。在此后的时间里，他在这里创作了大量反映美国南方白人、黑人、印地安人生活命运的小说，娴熟地运用意识流和象征手法，开创了美国乡土小说的先河，他的作品直到现在依然被西方文坛视为现代经典。

在世界上被称为骑士的作家，毫无疑问是西班牙的塞万提斯！

1605年《堂吉诃德》第一部在西班牙出版，立即风行全国，一年内竟再版了六次。小说的风靡为作者塞万提斯赢得了不朽的荣誉。但是，就是这样一部伟大的传世文学巨著，却是作者被关在监狱里服苦役的时候完成的，这个时候他已经快60岁了。

这样一位杰出的作家，却仅仅读过中学，他的知识几乎都是在艰难困苦的生活状态下，依靠艰苦的自学得来的。

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑，直到1566年才定居马德里。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的父亲虽然是一个贫穷的游方郎中，但医术却很精湛。这位常年走南闯北的医生阅历非常丰富，深深体验到知识对一个人的重要，因此在给一些有藏书的富人看病时，都要借许多书带回家给儿子看。在少年时代就十分聪慧的塞万提斯读书之快，常让他的父亲大感惊讶，为了能让儿子读到更多的书，他再去给那些有书人家看病时就把儿子带上，他在屋里给人家看病，让儿子在门外看人家的书。塞万提斯十三四岁时，就以读书最多而闻名于他们那个小城镇。大量的读书使塞万提斯有了创作的冲动和灵感，他慢慢开始学习写作诗歌。不久他写的诗歌就在他们那个小城镇里到处流传，以至于他的父亲独自一人去给人家看病时，人家就会问他：“啊，我们的诗人呢？”

塞万提斯十分爱好文学，在生活窘迫的时候，卖文是他养活妻儿老小的唯一途径。他用文学语言给一个又一个商人、一种又一种商品做广告。他写过连他自己也记不清数目的抒情诗、讽刺诗，但大多没有引起多大反响。他亦曾应剧院邀请写过三四十个剧本，但上映后并未取得预想的成功。1585年他出版了田园牧歌体小说《伽拉泰亚》（第一部），虽然作者自己很满意，但也未引起文坛的注意。他终日为生活奔忙，一面著书一面在政府里当小职员，曾干过军需官、税吏，接触过农村生活，也曾被派到美洲。他不止一次被捕下狱，原因是不能缴上税款，也有的是遭受无妄之灾。在

监狱里，塞万提斯广泛地了解到社会下层人们的生活，接触过形形色色的人们。而这些经历，成为他创作《堂吉诃德》的不竭的源泉。

我们所熟知的伟大的法国作家巴尔扎克，他给我们留下了辉煌无比的艺术宝库《人间喜剧》，但是他一生都在躲避债主的惶恐中度过，终日躲在一间破旧的小阁楼里写作，著作出版了，出版社给的稿费马上就被债主领走了，如果哪一天能有一口热饭，有浓浓的咖啡喝，那对他来说就是非常奢侈的生活了。

伟大的荷兰画家梵高更加可怜，他终生只卖出了一张画，能有一点钱买一块黑面包和劣质烟草就已经满足了。他在他居住的小镇上是疯子的代名词，每天向着太阳的方向奔跑，而后就在那间因交不起电费而被停了电的屋子里画他心中的圣洁与光明，我们因而有了光芒万丈的不朽之作《向日葵》。

还有伟大的卡夫卡，他一生也没有摆脱过工伤保险公司小职员的卑微地位。而伟大的科学家和思想家伽利略，是在罗马的监狱里完成他的伟大著作《关于两门新科学的对话及数学表述》的。

在人类那些所有称得上伟大级别的人物当中，他们在有生之年的命运似乎都惊人的相似。生活窘困，潦倒流浪。仰望着这些饱受生活屈辱却又登上了人类思想和艺术顶峰的人们，我相信这样一句话：上帝在给了你智慧的同时，也给了你磨难，而只有在磨难中，智慧才能够焕发出璀璨夺目的光彩。

2014年山东高考作文题

“窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗，

有人看到的是闹，有人看到的是静……”

窗·雅·心 王玉强

一个窗口，一幅画框，一份心境，一份雅致。窗口看景，雅俗闹静，由谁所生？缘于本人心境

也。鲁迅先生曾说一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，

道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。这亦是心境使然也。

如何看到雅？雅是什么？雅就是一种感觉，一种境界，一份认知。你站在窗前，你只是看到了

具象的景物，而一位唐朝大家则看到了千古时空的变幻：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。

为何西岭千秋雪作者能看到？为何东吴的船舶已经消逝了多少年，作者还能领略？这就是作者的心

胸襟怀了。你就是一个时空的符号，可传承千秋历史的文明基因？正如苏轼所言“少陵翰墨无形画”，雅境也。

怎样才有雅境？是曰：推物及人，超凡脱俗。高雅的心境是窗前的一支五彩的画笔，窗口只是形式，画框只是衬托，拿油彩的笔在作者自己手里。高雅者景物也高雅，那是精神使然。郑板桥的窗前——是竹子，他作诗言“一枝一叶总关情”；周敦颐的窗前——是莲花，他作文曰“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；徐悲鸿的窗前——是永远奔跑的马，他自抒说：“独持己见，一意孤行。”一花一草一奔马，都是高雅的心灵晕染的。

有雅境亦有雅心。作家张炜说：“我的小说是为另一个我而写的。”“另一个我”就是作者的理想与推崇的高雅神圣啊。他曾被车撞，在床上躺了半年。正是他的雅心支持他写作的。窗前的景物人等，并没有不同，其不同的是什么人、用什么样的眼光、神态、心境，甚至是灵魂去看。为何幼小的林肯看到窗外的奴隶，说我要拯救他们。这就是高贵高雅之心。

窗外喧嚣热闹，为何有人独独收获了雅？窗外纷繁纷纭，为何有人独处一隅，收获了自己的纯粹？

风景虽好，更需要你去创造一片雅境。二三十年代的朱自清、夏丐尊在窗前看着白马湖的涟漪

是如何选择的？他们都选择了在偏远、潮湿、荒凉的白马湖朝晖中学教书。一个清华学子，一位平屋文豪，却来到了乡下，沉静地教着贫苦大众的子弟。那篇《白马湖》自溯了朱自清多少神圣？松风如吼，油灯如豆，夏先生则是戴着罗宋帽，在寒冷的冬夜里拨拉着炭灰，工作到深夜。甘于寂寞，磨砺理想，高雅绝世，两人其志何其弘远？

高雅的心境需要自己心灵酝酿而成。你有怎样的心境，你的窗前就有怎样的景物。福楼拜曾这

样给女友写信：“我从深夜工作，写作到第二天黎明，推开窗户，看太阳渐起，听密林鸟鸣，看劳

作的人们出行。”这是诗意的人生；梭罗的窗前是瓦尔登湖淅淅沥沥的雨丝，他说：“一粒豆子都

是我的孩子，我喜欢在南瓜上睡觉”，这是逃离喧哗，追索人类本质的人生。

“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”。窗外的春风秋水，可唤起你容物绝尘的雅静？孟子曰：

“仁，人心也。”我曰：雅，亦在人心也。

篇四：六年级寒假作文：过春节

六年级寒假作文：过春节

六年级寒假作文：过春节

春节到了，这是中国的传统节日。也是一年中人们最开心的节日，因为春节的活动许许多多，全家人还可以团聚在一起。

春节到来之前，人们都会去商场里买上新的衣服，人们都会打扫房间，人们都会洗头沐浴，这些活动都是有一个共同的主题，就是“辞旧迎新”。

春节同样也是祭祀的日子，如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在春节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

自然，春节中人们最期待的就是年夜饭，也就是除夕，全家欢聚一堂，吃吧“团年饭”，长辈们会给孩子们压岁钱，一家人团坐在一起守岁，遗憾的是今年过年，上海没办法放鞭炮。合家人会坐在一起看着春晚，一起聊聊笑笑。

每户人家的门上都贴上了年画，这是中国古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

正月初一，原名“元旦”这一天是一年的头一天，人们会去亲戚家拜年。

正月初二，嫁出去的女儿们会发纷纷带着丈夫，儿女回娘家拜年。女儿回娘家。必备办一大袋饼干、糖果，有母亲分送邻里乡亲 。

正月初三，是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着一年里，羊会养得好，养羊的人家会有个好收成。

直到正月十五都有着节日。

过年是每个人都十分开心的日子，这是迎接新的一年来的日子。

篇五：家乡的春节作文300字6篇

家乡的春节作文300字6篇

春节是中国最隆重的节日，这一天中国人民同欢喜共度过，虽然各地的习俗不同，但欢乐仍在每个人的心中荡漾。同学们家乡的春节是怎么样的呢?本文是YJBYS小编整理的6篇关于家乡的春节作文，欢迎阅读。

篇一：家乡的春节

放寒假了，我妈妈开着车拉着我们去奶奶家过春节。

春节前的几天，大街上人来人往，买东西和卖东西的人比平常多了许多，我问奶奶为什么，奶奶说：马上要过春节了，大家要多买点东西，过个和和美美的新年。

盼啊，盼啊，四天，三天，两天，一天。

春节到了!夜幕中，一个接一个的烟花像火箭一样飞上天空，又像孔雀一样展开羽毛在空中消失了。看着这绽放的美丽的节日礼花，我感到快乐极了。

看完烟花，开始吃饺子了，一盘盘香喷喷的饺子被端到桌子上，还热腾腾地冒着气儿，仿佛在说：“快来吃我们呀!”

吃完饺子，一家人打开电视看春节联欢晚会，那一个个魔术表演和杂技表演都那么精彩和神奇，让我非常羡慕，我想：“我也要认真学会一技之长，也要登上春节联欢晚会，给千家万户带来节日的快乐。”

春节，你是我们每一张幸福的笑脸，是我们中华民族最为期盼的节日。

篇二：家乡的春节

我的家乡在河南虞城县，我家乡的春节非常有趣。如果你想知道多有趣的话，那就跟我来吧!作文

春节的时候，各家的窗户上都贴上了窗花，大门上也贴着各种各样的对联和门神。看着门神那炯炯有神的双眼，别说是妖怪，就连“天不怕、地不怕”的我也不敢和它对视。这时，我的家人们也在办年货，看见大家在汗流浃背地干，我也去帮忙，我的任务是陪奶奶一起买菜。

年三十的中午，我们全家一起吃饺子，我忽然想起我的第一颗牙齿就是被包在饺子里的硬币给咯掉的，忍不住哈哈大笑起来，我正在想着，笑着，只听“咯噔”一声，钱从奶奶嘴里掉了出来。看来今年我是当不了福星啦，福星是奶奶呀!作文

我家乡的年有趣吧，如果你也想和我一起过年的话，那就请到我的家乡来吧!

篇三：家乡的春节

按照家乡的老规矩，过春节差不多从腊月就开始了。

腊八这天，人们要喝腊八粥。腊八粥可好喝了，它里面有桂圆、苡米、麦片、糯米、绿豆、红豆、芸豆、花生。

到了除夕可真热闹。家家赶做年菜，酒肉的香味在天空中久久地回荡着，大人们在门外贴对联，家中贴漂亮的年画，哪一家都通宵灯火，鞭炮声彻夜不绝。在外上班或打工的人，一定得赶回来，吃团圆饭。这一夜人们还得守岁。

大年初一的景象可不一样。人们都会出去拜年，一般是年少的给长辈拜年，孩子们会得到特别多的压岁钱，有的孩子会买玩具，也有的会把钱存起来，将来再买学习用品。

到了元宵节，超市就特别热闹，人们买元宵回家煮着吃，为的是一家人团团圆圆、甜甜蜜蜜。

到了腊月十六，家乡的春节也就结束了，人们又开始了忙碌的生活。

篇四：家乡的春节

我的家乡，山清水秀，非常美丽。

那的山是那么的绿，远望如一条巨龙在守护着我那美丽的家乡;那的水是那么的清澈，近看像一面硕大的银镜一样闪亮??

春节的这一天是家乡最美的时候。

刚下过雪，那雪是那么的洁白，那么的柔美。“啪啪啪??”活泼可爱的孩子们跑来了，一双双小手拎着一只只红通通的小灯笼，心里觉得美滋滋的。中午，房屋上就挂上了一只只红灯笼，这样当夜晚来临后，就可以点燃这些灯笼，家乡便成了灯得海洋。

夜晚终于来临了，人们聚在一起唱歌跳舞，吃团圆饭。每张餐桌上都会有一道菜——鱼。俗话说得好“年年有余，岁岁平安”，所以每到春节家家户户的桌子上都不能少了“鱼”。

人们吃完年夜饭后，还会放烟火。这个时候的天空就如盛开了五颜六色的花朵一样，别提有多美了。

啊!我爱你家乡!更爱家乡那热闹非凡的春节!

篇五：家乡的春节

按家乡的规矩，我们过春节要包饺子、吃年饭、贴对联等等习俗。春节是我国一个古老的节日，也是最重要的节日，所以我们每个人都要过春节。

春节来到，又是我们小孩子喜欢的节日咯!过春节又可以得到压岁钱了!得到了压岁钱，就可以去买东西啦!我到外面的小店里买来一大袋子鞭炮。一回到家我就拉着妈妈，让她陪我到楼下放炮子，刚到院子里我就开始点。听着鞭炮的响声，我的心立刻高兴极了!

炮子放完了，我就到家里和奶奶一起去包饺子。我看着一个个可爱的饺子，我高兴极了!

春节时，晚上热闹极了，人们都要守岁，熬到12点。许多人12点都放起了炮子，都把天照亮了!我们放完了电光炮后就打开窗子，哇!就像在白天一样!如果我们在路上走，不用点灯就可以看见了!

转眼间，又到了上学时期了，我们又要去上学啦，我还真留恋春节时期呢!

篇六：家乡的春节

我的家乡有许多传统的节日，最有趣的就是春节。

按照家乡的习俗,春节从腊月二十三就开始了。腊月二十三被家乡人称为小年，这天，人们就开始打扫卫生，把房间的里里外外都打扫得干干净净，还要杀羊杀猪用来祭灶。从这天起，人们就开始办年货了：买对联、买糖果......有些人家还要炸油果子。

到了除夕就更热闹了，家家都在包饺子，到处都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，门上都贴上了红红的对联。这一天，出门在外的人都要赶回家团员。到了晚上，鞭炮声彻夜不绝，人们还要看春节联欢晚会，吃年夜饭。

从大年初一到初十，是人们走亲访友的好日子。人们都要相互拜年，祝福亲朋好友来年快乐平安。家里来了客人，大人们都要拿出好吃的东西来接待客人，小孩子们也很开心，因为他们可以收到压岁钱。

到了元宵节的时候，处处张灯结彩，整条大街灯火通明，有鱼灯、有福娃灯、有火箭灯......。人们都从四面八方来涌来,围到广场上看烟花，各种各样的烟花将夜空装扮的更加绚丽多彩。

过了正月十六，春节就结束了，人们又开始了忙碌的生活。

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