禅悟经典语句

篇一：禅悟---直指人心一句话

禅悟---直指人心一句话

禅宗主张“直指人心，见性成佛”。“直指”就是要当下指示给你看，让你当下把它承担起来，这样你自己当下就是佛。

生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神、禅的风采。

学佛而能以般若智慧求觉悟，即是从生活禅进入禅生活的过程；学佛而能以慈悲精神度众生，即是从禅生活回到生活禅的过程。

所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。

无”字公案是禅宗诸用功方法中“最直截了当的一个法门，它的特征就是要把我们的一切杂念、思量、分别、知见彻底斩断、寸草不留。

觉悟人生是智慧解脱，奉献人生是慈悲关怀。二者的融和无间就是菩萨的人生，是大乘佛法的真精神。

佛陀教导我们要诸恶莫作，众善奉行，自净其意。这就是佛教修行的总纲，也应视作人类行为的准则

在生活中体验禅的关键所在是要保持一颗平常的心，所谓“平常心是道”。

良心就是自利利他、自觉觉他、自度度他的善的意愿和觉照的能力，也就是大悲心和菩提心。

安心不可向外驰求，不可脱离当下。迷失也好，觉悟也好，烦恼也好，清凉也好，道不远人，都在当下。

学佛之人一定要深切地相信因果，才能认识生命的永恒性。只有如此，我们修行、做一切功德才真正有积极性。

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开悟是生命的转换、生命的觉醒，从有限的生命迈进到无限的生命，从迷妄的生命进入到觉醒的生命。

什么是修行？实际上就是“生命的拼搏”。因为我们要进入那个无限的生命，没有一种拼搏精神是万万办不到的。

“真实不虚”四字，既是我们修学佛法的金科玉律，也是我们做人做事的金科玉律。做人要真实不虚，做事也要真实不虚；对待自己要真实不虚，对待他人也要真实不虚。

有大智大慧，就能照见五蕴皆空；有大慈大悲，就能度一切苦厄。

生命实实在在能够把握和感受的只有当下这一瞬间，错过了这一瞬间，那就叫做“时不再来”。

追求也好，抛弃也好，都是在求。只要有求就有苦，知足才能常乐。

家庭是道场，生活作佛事，慈悲感恩和为贵，忍辱包容是妙方；身体是寺院，心灵是佛像，两耳钟鼓齐鸣，呼吸梵音嘹亮。

以感恩的心面对世界，以包容的心和谐自他，以分享的心回报社会，以结缘的心成就事业。

善用其心就是用大智慧觉悟人生，善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针：感恩、包容、分享、结缘。

做人的六条标准：知因果、讲良心、守道德、立志向、养识见、充才干。

我们做人最朴实、最起码的道德要求，就是明理，自省，包容。

着眼当下、着眼现在，这是我们人生命运转变的关键所在。

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放下，就是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

在日常的生活当中，把一切都做得圆满而又殊胜，这才能法喜充满，这才是有修行，这才是极乐世界，这才是佛！

很多人都把持戒当成痛苦了，都害怕。如果你没能够解脱，失去人身以后，还要到恶趣中感受痛苦，这才是真正要害怕的。该害怕的时候不害怕，不该害怕的时候却害怕，这就叫愚痴颠倒。

修忍辱非常难，尤其是在对境当中修很难很难。如果真正能够在对境中修成了，这个功德是不可思议的！

有和就有安乐，就有幸福。一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满；一个单位和谐，这个单位就稳定发展；一个国家和谐，这个民族就强大昌盛；整个宇宙和谐，就会到处充满和平、安乐、祥和。

你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

不管什么时候，都要靠他力和自力，上师三宝的力量和自己的力量结合在一起才有感应，才有成就。

有平稳的心，有知足的心，这就是你最大的福报。

人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。

真正有修行的时候，世间上的成就才不会成为你痛苦和压力的来源。

3

在所有的活法当中，我们选择了学佛修行，这不是一般人能做到的。

学佛就是了缘、了债、了生死。

命运可以改变，可以转。随什么转？随着你的心转。这个心就是善心和恶心、善业和恶业。

金刚兄弟之间一定要团结和睦。我们有团结、有和睦，才有共同的力量。我们的力量，就是加持。力量在一起，加持就在一起。

每一个起心动念都是关键的时刻。时时刻刻观察自己的心相续，把每个起心动念都转换到善知善念、正知正见上，这就是断恶行善。

放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不认真。

修慈悲心是你一定要把众生当作自己的父母，修菩提心是你一定要把众生当作佛。

观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

只看自己的缺点、毛病，别看自己的优点、功德。你那点功德和上师三宝比起来算什么啊？

你周围人的变化，就是你修行的进步。

生命是暂时的，慧命是永恒的，要用生命来保护慧命，不应该用慧命来保护生命。

不要评价任何人，我们没有这个资格。我们还是凡夫，不知道别人的发心、动机与成就。这样做会造业的。

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自己是自己最大的敌人！身体上所有疾病的来源就是自己的心。如果内心不清净、不安宁的话，无论怎样讲卫生、讲营养，身体依然会受到伤害。

不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行！

发菩提心，行菩萨道，要从自己身边的有缘众生做起。无缘的众生你想度也度不了。

修行不是一朝一夕的事，一定要坚持；尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

不管面对什么事情、什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。

上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

上师怎么做你也怎么做，上师怎么说你也怎么说，上师怎么想你也怎么想。慢慢地你的身口意就和上师的身口意相应了。

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篇二：开悟人生的佛家经典禅语!【禅悟】

谈心

三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远

无法到达终点！

要用心，不要操心、烦心。心迷就会苦，心悟就自在。心善即天堂，心恶即地狱。人的观念不正，就不能正业；观念如果偏差，所做的事也会错误。人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。

谈智慧

真正的解脱是在众缘中付出而得，也是在众缘的烦恼中解脱。有智

慧的人能舍，能「舍」就能「得」，得到无限的快乐。智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。人都是因为太聪明了，分别的事多，矛盾也多，才会执着想不开。每天的人事物，就是活生生的一部经，除了可增长我们的智能，又可藉外境将心修练得如如不动.智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。「道」不是在文字上求，应在日常的人事中磨出「定力」，由「定」而产生「慧」。有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚则能建立美满人生。争，只能「为善竞争」、「与时日竞争」。

谈烦恼

有些人常常起煩惱─因為別人一句無心的話，他卻有意的接受。如果

有所付出就想有所回報，將會招來煩惱。「貪」不但帶來痛苦，也使人墮落。人生多欲为苦─人常被「欲」所牵引造业。煩惱就像一條毒蛇，睡在人的心中，一觸動它，蛇就會咬人。人生有烦恼，皆源贪、瞋、痴三毒所引起。人都因為有一個「我」作中心才有煩惱，所以要將「我」看淡些。拥有的人烦恼「失」，没有的人忧虑「得」；患得患失，即成忧愁。人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明遮蔽了。

谈幸福

能为人服务比被人服务有福。多原谅人一次，就多造一次福；把量

放大，福就大。自造福，自得福缘。求福寿倒不如求平安，平安就是添福寿。以亲切的爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。

谈声色

人与人相处，都是以声色互相对待。讲话是声，态度是色，与人讲

话要轻言细语，态度要微笑宽柔。听话、说话要完整，不要只拣前一句、后一句，合起来刚好尖尖地刺进人心。对人要宽心，讲话要细心。欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。要做个受人欢迎和被爱的人，必须先照顾好自我的声和色。皺眉和微笑都是一個動作表情，何不微笑？起心动念无不是业，开口动舌、举手投足无不是罪。

谈因缘

只要缘深，不怕缘来得属；只要找到路，就不怕路遥远。有愿放在

心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。每天要感谢父母与众生，一生所作不要辜负父母与众生。死是生的开头，生是死的起点。生生死死、死死生生，本来就在一个循环中。要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！

谈家庭

家庭不能只追求豐富的物質生活，應著重心靈溝通，使親子、夫妻

間和諧、圓滿。鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天

倫之樂？與人相處要去除我執，擴大心胸，客客氣氣，互讓互愛。人生多病，身體四大不調是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。想要家庭吉祥、和睦，就應該常常起歡喜心，天天為自己的家祝福。社會型態源自於家庭教育，家庭熱育源自於個人修養。

谈本分

不求身體健康，只求精神敏睿；不求事事如意，只求毅力勇氣；不

求減輕責任，只求增加力量。我們要安分守己，守住清淨無為的心，讓心時時寂靜。人應時時「居安思危」，莫等「危時方思安」寧靜最美，安定最樂。

谈因果

一念之非即種惡因，一念之是即得善果。健康時，多做善事，多造

善因福果，鋪好人生健康之道。過去宿業所帶來的業障，如能以歡喜心去接受，就可以重業輕受。面對業力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。

谈毅力

苦勇氣不可，信心不可無，世間沒有不能與無能，只怕─不肯。不管

路有多遠、自己的能力有多少，都能隨分隨力盡量去達成目標，此即「毅力」。幹象徵毅力和耐力，要成就大業，必須擁有苦幹的精神。人所以缺乏力、勇氣，是因為好逸惡勞、玩物喪志。恆心、毅力能如「滴水穿石」，再大的困難與阻礙都能突破。人要克服難，不要被難克服。

谈情爱

有力量去愛心 或被愛的人，都是幸福的人。要培養一分清淨無染的

愛。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不會有煩惱。愛要有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，是那分無形、無染且無求的愛。要濃淡合宜，像清茶淡香；若是太濃，則苦得喝不下。以媽媽心愛天下的眾生，以菩薩的智慧教育子女。

谈愿力

篇三：绝对经典名言收集

（一）一句瑞典格言说：“我们都老得太快，却聪明得太迟。”生命中，大部分的美好事物都是短暂易逝的，享受它们，品尝它们，善待你周围的每一个人，别把时间浪费在等待所有难题的“完满结局”上。珍惜现在，善待自己。

（二）【禅语堂】生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。缘深缘浅，如此这般：无数的相遇，无数的别离，伤感良多，或许不舍，或许期待，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。

（三）可以相信别人，但不可以指望别人；不要拒绝善意，不要停止微笑；错误可以犯，但不可以重复犯；批评一定要接受，辱侮绝对不能接受。该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明；该干的要干，该退的要退，是一种睿智；该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。

（四）如果你哭，你的对手就会笑。如果你笑，你的对手就会哭。人生就像愤怒的小鸟，每次你失败的时候，总有几只猪在笑。你要做的就是无视嘲笑的声音，给自己打气。自信地微笑，再自信地做好该做的事。勇敢一点，真的没什么大不了......

（五） 知足：平生修得随缘性，粗茶淡饭也知足； 安然：万事岂能尽人意，但求无愧吾自心； 时运：十年河东转河西，莫笑穷人穿破衣； 闲静：闲谈莫论人是非，静坐常思自已过； 随缘：缘由自我心中生，身无挂碍随缘安； 行善：地上种菜不长草，心中有善恶不生；

（六）做人须简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活；不慕繁华，不必雕琢，对人朴实，做事踏实，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在；不贪功急进，不张扬自我，成功时低调，失败后洒脱。简单是我们人生的底色。

（七）以为蒙上眼睛，就可以看不见这个世界；以为捂住耳朵，就可以听不到所有烦恼；以为停下脚步，心就可以不再远行；以为我需要的爱情，只是一个拥抱。 最后才发现，爱一个人是贪心的，我要的不仅仅是一个拥抱，而是一颗只爱我的心。

（八）【为人尺度】1.可以相信别人，但不可以指望别人；2.不要拒绝善意，不要停止微笑；3.错误可以犯，但不可以重复犯；4.批评一定要接受，辱侮绝对不能接受。

5.该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明；7.该干的要干，该退的要退，是一种睿智；

8.该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。

（九）【真正的财富是一种思维方式】1.当你再没什么可失去时，就是你开始得到的时候；2.学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除；3.1%的人是吃小亏而占大便宜，99%的人占小便宜吃大亏，大多数成功都源于那1%；4.一个人成功的前提是他有能力改变自己；5.真正的财富是一种思维方式，而不是月收入的数字。

（十）有时候，这个世界很大很大，大到我们一辈子都没有机会遇见。有时候，这个世界又很小很小，小到一抬头就看见了你的笑脸。所以，在遇见时，请一定要感激；相爱时，请一定要珍惜；转身时，请一定要优雅；挥别时，请一定要微笑。

（十一）【下一秒的希望】人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香；人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情；人生就是一条坎坷曲折的路，即使不断的跌倒，也一定要爬起来，坚持自己的梦想。记住，这一秒不放弃，下一秒就会有希望

（十二）【人生要五耐】1.耐冷：指世态炎凉。要忍得耐得，随遇而安；2.耐苦：苦有很多种。有安贫乐道的修养，应付种种苦难；3.耐噪：即浮躁。心静如水，保持一颗平常心，寻回心中净土；4.耐烦：人生难免陷入困惑。既要化解又要自我调整适，远离烦恼；5.耐忙：要有事可干。在人生中尽情享受忙碌的乐趣。

（十三）<哲语>1微笑和沉默是两个有效的武器：微笑能解决很多问题，沉默能避免许多问题。 2不要轻易把伤口揭开给别人看，因为别人看的是热闹，而痛的却是自己。 3成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。

（十四）《慧语分享》:1、黄昏之所以壮丽，在于它收集了整整一天的阳光。 2.每个人的生命过程都可以像一截木头，不同之处在于你是选择熊熊燃烧，还是慢慢腐朽。

3、千万不要把知识和智慧混淆，知识教你如何生存，智慧告诉你如何生活。 4、所谓年轻的心，就是总有一扇门敞开着，等待未来闯进?

（十五）＂节俭,根据冯?施罗德的说法,是失业之源,理由是储蓄让金钱退出了流通。

（十六）【禅悟】当玻璃杯中装满牛奶,人们说：这是牛奶；当装满油时,人们又说：这是油！只有杯子空时,人们才看到杯子。同样,当我们心中装满学问、财富、权势、成就和偏见的时候,就不是自己了。往往拥有了一切,却不能拥有自己。

（十七）<做人>1、不能过盛,得意时勿凌人,处高时莫自居,喜怒勿形于色,成败内敛于胸；2、不能过怨,能甘于檐下,可远离尘世,得失皆身外,是非置脑后；3、不能过衰,清不避浊,浑能扬清,不弃为人原则,固守尊严底线；4、不能过浓,追逐甚者易伤,贪欲多者难久,淡看庭前花开落,笑视天际云卷舒。

（十八）【经典禅语】1、发现自己的错误,就是开悟；改正自己的错误,就是成就。发现了所有的错误,就是彻悟；改正了所有的错误,就是圆满。2、多看自己的缺点,才能改正自己的错误；多看别人的优点,方能学到别人的功德。3、世界上没有什么完美,想开了想通了,就是完美。

（十九）1、人们是看你做什么，不是听你说什么。 2、要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。 3、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。 4、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。 5、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。

（二十）人生三大遗憾：不会选择，不坚持选择，不断地选择；人生三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧；人生三修练：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得稳；人生三大陷阱：大意，轻信，贪婪；人生三大悲哀：遇良师不学，遇良友不交，遇良机不握。人生三大不争：不与领导争锋，不与言人：最不能忘记的，是在你最困难时拉你一把的人。 最不能结交的，是在你失败时藐视你的人。 最不能相信的，是在你成功时吹捧你的人。 最不能抛弃的，是和你同创业共患难的人。 最不能爱的，是不看重你人格的人。

（二十一）（南宋）朱熹《仁说》：“诚能体而存之，则众善之源，百行之本。” 善能体而存之，則众美之源，真诚之本；人志于文，必出于善，求于真，才会达于美；“人生无根蒂，飘如陌上尘。”

（二十二）絮语：学则不挑不拣,悟则用心用脑,做则随时随地,帮则无索无求,教则不厌其烦,改则面目全新。

（二十三）《独立宣言》人人皆＂秉造物主之赐，而享有种种不可剥夺之权利，其中包括生命权、自由权以及追寻幸福之权。

（二十四）佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。

2011-11-5

（一）佛《菩萨戒经》云：“未曾于彼起微恨心，常具慈悲而用观察。” 不计较是道。人只有不计较得失、名利，才胸怀坦荡；不计较，无烦恼，无挂碍；不计较才有平常心，才能淡定如初；人间不是“事事如意”，而是不如意者多；只有忍得住，耐得下，才可忍辱精进，增上缘，续慧命。

（二）精彩语录》 6、一切问题，最终都是时间问题；一切烦恼，其实都是自寻烦恼。

7、若是无法成为一支铅笔，书写别人的快乐，那就尽力变成一块橡皮，抹去人们的悲伤。 8、你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折；你想过最好的生活，就会遇上最强的挫折。

（三）：《精彩语录》 1、我总把手表调快一分钟，因为我喜欢走在时间的前面。 2、别总把悲伤挂在嘴上，每个人都有自己的故事。 3、大道理人人都懂，小情绪难以自控。 4、生活将我们磨圆，就是为了让我们滚得更远。 5、与其祈求生活平淡点，还不如祈求自己强大点。

（四）：【人生需要放下的八种心理】：1、放下压力。2、放下烦恼快乐其实很简单。3、放下自卑。4、放下懒惰奋斗改变命运。5、放下消极绝望向左，希望向右。6、放下抱怨与其抱怨，不如努力。7、放下犹豫立即行动，成功无限。8、放下狭隘心宽，天地就宽。

（五）：【人生箴言】1、看透大事者超脱，看不透者执着；看透小事者豁达，看不透者计较。2、财以不蓄为富，官以不显为贵，名以不彰为誉，施以不报为惠。3、责人要含蓄，忌太尽；劝人要委婉，忌太直；警人要疑似，忌太真。4、人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

（六）：西晋）傅玄《傅子方梦ァ罚骸坝屑酥接匾哉澜弥撸酥揭病！ 见人贪婪出规，必以正念劝导者，是好心救人。小过，纠之，改之，不误前程；见人之过，任之，纵之，酿成悲剧，懊悔已晚；苦口劝人，或“敲打敲打”痴迷者，看似给人不快，实助人祛病，乃大德之行。

（七）：【人生十淡】淡名：有则珍惜，无不强求；淡利：金钱乃身外之物，适度就可；淡誉：公道自在人心；淡辱：荣辱常常与共；淡得：得不狂喜，心知怡然；淡失：塞翁失马焉知非福；淡饮：嗜酒伤身；淡食：脂肪多为百病之源；淡友：君子之交淡如水；淡定：心态决定命运。愿该浓的浓，该淡的淡……

（八）：【人生需要放下的八种心理】：1、放下压力。2、放下烦恼快乐其实很简单。3、放下自卑。4、放下懒惰奋斗改变命运。5、放下消极绝望向左，希望向右。6、放下抱怨与其抱怨，不如努力。7、放下犹豫立即行动，成功无限。8、放下狭隘心宽，天地就宽。

（九）：【交友之道】 以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。

（十）：人品以正直为贵，心地以善良为贵；情感以真挚为贵，性格以坚韧为贵；待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵；学问以通达为贵，技艺以专精为贵；言语以简明为贵，行动以稳健为贵；衣饰以得体为贵，饮食以素淡为贵；养身以寡言为贵，治家以勤俭为贵；做人以信仰为贵，做事以尽心为贵…

（十一）：【好女人品格】1、执著但不固执。2、随和但不随性。3、出色但不出格。4、低调但不低俗。5、痴情但不矫情。6、自信但不自我。7、诱人但不缠人。8、计算但不算计。

9、幽默但不油滑。10、潮流但不风流。11、忍耐但不隐忍。12、飘逸但不飘荡

（十二）：《管理的三境界》: )一个人不敢做坏事,是因为怕老板,这家公司是人治; )一个人不能做坏事,是因为没机会,这家公司是法制; )一个人不愿做坏事,是因为想都没想,这家公司是心治. )人治是老板厉害;法制是机制厉害;心治则是文化厉害…

（十三）：【励志语录】1.人生抉择，很多时候比努力更重要。2.所思所悟改变一生，不知不觉断送一生。3.如不识货，一时穷；如不识人，一世苦。4.人生分为三个阶段，比才华、比财力、最后比心态。5.想开了自然微笑，看破了肯定放下。6.聪明的人看得懂，精明的人

看得准，高明的人看得远

（十四）：【心香一瓣】别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑

（十五）：【成功的秘诀】四个简短的词汇概括了成功的秘诀：a little bit more，多一点点！ 比别人多一点努力、多一点自律、多一点决心、多一点反省、多一点学习、多一点实践、多一点疯狂，多一点点就能创造奇迹！

（十六）：【人生禅言】1.人生如戏。在前台，看到的是演戏;在后台，看到的才是真戏。

2.一个人可以顿悟，但无法顿净。3.人生像理财，要有进有出；生活像弹琴，要不松不紧。

4.人人都有平常心，只是遇到不平常的时候，心就跟着不平常起来。5.你无法改变发生在你身上的事，但可以改变你对这些事的认知。

（十七）人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀中。 人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去。 人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。

（十八）1.人生最大的遗憾莫过于错误的坚持和轻易的放弃；2.使你疲劳的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙；3.排队时最大的欣慰不是前面的人越来越少,而是后面的人越来越多；4.过错是暂时的遗憾,错过却是长久的遗憾；5.还能冲动,说明你生活还有激情。

（十九）：【让你瞬间清醒的八个问题】1.做人，为什么要过于执著？ 2 .做人，干吗为难自己？ 3.做人，先要相信自己。 4.做人，依靠自己！ 5.做人，量力而行。 6.做人，记得反省自己。7 .做人，何妨放手一搏。 8.做人，要活在当下。

（二十）：【人生四个真谛】1.不要和一个傻瓜争论，否则别人会搞不清谁是傻瓜2.生活就好像呼吸，为了“出气”和“争气”3.永远不要后退，退到最后是无路可退4.人生最美的是过程，最难得是相知，最苦的是等待，最幸福的是真爱，最后悔的是错过。

（二十一）：【强大内心的4个心理暗示】1、无论做什么,记得是为自己而做,就毫无怨言。2、面对困境不要悲观厌世。3、人生没有绝对的公平,但是相对公平的。在一个天平秤上,你得到的越多,也必须比别人承受得更多。4、任何时候都不怕重头再来,每一个看似低的起点,都是通往更高峰的必经之路

篇四：愉悦人心的经典摘录

愿它能给你带来一丝暖意

人生的奇花异草，是不会在平坦行走的路上绽放的，它或许就隐藏在不被看好的事情中，在那些无人选择的跋涉中，在多数人未知的机缘中。要想种出奇迹的花草，你就要撇开众生的目光，笑对身外的非议，在苦累中坚持，于承受中自信，成功或许就在挫败的边缘，下个命运的拐角处，可能就是一片湛蓝的天空。 .

胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除繁枝末节，除却杂念私心,多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。

遇到爱你的人，学会感恩。遇到你爱的人，学会付出；遇到你恨的人，学会原谅。遇到恨你的人，学会道歉；遇到欣赏你的人，学会笑纳。遇到你欣赏的人，学会赞美；遇到嫉妒你的人，学会低调。遇到你嫉妒的人，学会转化；遇到不懂你的人，学会沟通。遇到你不懂的人，学会好奇。

【弘一大师禅悟】1，有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。2，临事须替别人想，论人先将自己思。3，对失意人，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。4，心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。5，知足常乐，终生不耻；知止常止，终生不辱。6，人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

净尘问禅师：师父，当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱、好欺负。真让我难过！禅师问：你拿出宽容是为了让别人感恩你的么？净尘说：也不是，我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道：“表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。

在《孩子，我并不完美，我只是真实的我》这本书里，著名的心理学家杰丝〃雷尔评论说：“称赞对温暖人类的灵魂而言，就像阳光一样，没有它，我们就无法成长开花。但是我们大多数的人，只是敏于躲避别的冷言冷语而我们自己却吝于把赞许的温暖阳光给予别人。

最残酷的伤害莫过于对自尊心和自信心的伤害。不论你的孩子现在多么“差”，你都要多加鼓励，最大限度地给他能支撑起人生信念风帆的信任和赞美。这样，你的孩子就一定会步入成功的殿堂，像卡耐基一样。

篇五：禅经佛理经典故事20个

禅经佛理经典故事20个

1、世间什么最珍贵

从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺前的横梁上有一个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。有一天，佛祖光临了圆音寺，看到这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：?你我相见总算是有缘，我来问你一个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。怎么样？?蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问道：?世间什么才是最珍贵的？?蜘蛛想了想，回答道： ?世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’?。佛祖点了点头，离开了。

就这样又过了五百年光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：?你可还好？五百年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？?蜘蛛说：?我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。?佛祖说：?你再好好想想，我会再来找你的。?

又过了五百年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是两千年来最开心的几天。

突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛：?蜘蛛，这五百年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？?蜘蛛想到了甘露，仍然对佛祖说：?世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。?佛祖说：?好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。?

就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫珠儿。一晃，蜘儿到了16岁，已经成了个婀娜多姿的少女，长得十分漂亮，楚楚动人。这一日，新科状元郎甘鹿金榜题名，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。席间来了许多妙龄少女，包括珠儿，还有皇帝的小公主——长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折服。但蛛儿一点也不紧张和嫉妒，因为她以为，这是佛祖赐予她的姻缘。过了些日子，说来也巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，珠儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：?你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？?甘鹿很诧异，说：?蛛儿姑娘，你很漂亮，也很讨人喜欢，但是你的想象力未免丰富了一点。?说罢，和母亲离开了。

蛛儿回到家，心想：?佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事？甘鹿为何对我没有一点儿感觉？?几天后，皇帝下诏，命新科状元和长风公主完婚；珠儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴天霹雳，她怎么也想不通，佛祖竟然这样对她。得知消息后的几天里，她不吃不喝，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：?那日在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。?说着就拿起了宝剑准备自刎。

就在这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿的灵魂说：：?蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你两千年，爱慕了你两千年，但是你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？? 蜘蛛听到了这些真相之后，好像一下子大彻大悟了，她对佛祖说：?世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。? 刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，她睁开眼晴，看到正要自刎的太子芝草，马上打落宝剑，和太子深深地拥抱......

禅思禅悟：世上太多的人固执地为了追求自己得不到或

是已经失去的东西，而放弃了眼前唾手可得的幸福，这是多么的不值得呢？世间最珍贵的不是?得不到?和?已失去?，而是现在能把握的幸福。

2、盲人点灯

一个禅师走在漆黑的路上，因为路太黑，行人之间难免磕磕碰碰，禅师也被行人撞了好几下。他继续向前走，远远看见有人提着灯笼向他走过来，这时旁边有个路人说道：?这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼！?

禅师也觉得非常奇怪，等那个打灯笼的盲人走过来的时候，他便上前问道：?你真的是盲人吗？?

那个人说：?是的，我从生下来就没有见过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的，我甚至不知道灯光是什么样的！?

禅师更迷惑了，问道：?既然这样，你为什么还要打灯笼呢？你甚至都不知道灯笼是什么样子，灯光给人的感觉是怎样的。?

盲人说：?我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就在晚上打着灯笼出来。?

禅师非常震动地感叹道：?原来你所做的一切是为了别人！?

盲人沉思了一会儿，回答说：?不是，我为的是我自己！?

禅师更迷惑了，问道：?为什么呢？?

盲人答道：?你刚才过来有没有被别人碰撞过？?

禅师说：?有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。? 盲人说：?我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而撞到我了。?

禅师顿悟，感叹道：?我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我身边啊！?

3、和尚之勇

一个小村落里的几个年轻人非常喜欢调皮捣蛋，每每喜欢晚上装鬼吓人。一天，云居禅师要去村子另一边的洞穴坐禅。那几个爱捣乱的年轻人便藏在他的必经之路上，等到禅师过来的时候，一个人从树上把手垂下来，扣在禅师的头上。

年轻人原以为禅师必定吓得魂飞魄散，哪知禅师任年轻人扣住自己的头，静静地站立不动。年轻人反而吓了一跳，急忙将手缩回，此时，禅师又若无其事的离去了。

第二天，他们问禅师：?大师，听说附近经常闹鬼，有这回事吗？?云居禅师说：?没有的事！?

?是吗？我们听说有人在晚上走路的时候被魔鬼按住了头。?

?那不是魔鬼，而是村里的年轻人。?

?为什么这样说呢？?

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