60个字的作文

篇一：作文素材50个50字

1、“为了中华之崛起”

奉天（今沈阳）东关模范学校魏校长在课堂上给学生提出了一个严肃的问题：读书是为了什么？

在种种回答中，坐在后排的周恩来回答：“为中华之崛起而读书！”

2、未厌居

叶圣陶早期擅长描写“灰色卑琐”的人生，对黑暗社会采取“讽它一下”的态度。有人说他的作品有厌世思想，叶即反其道而行之，为书斋取名“未厌居”，散文集出版时题名《未厌居习作》，以表白自己的心迹。

3、髀肉复生

刘备一次赴刘表之宴，席间去厕所时，见大腿肌肉滚圆，感叹光阴如箭，功业未建，心中伤叹流泪。

4、曹操招贤

曹操强调用人唯才，而不问出身、资历和所谓的德行，甚至“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人，他都兼收并蓄，委以重任。

5、刘备起兵

《三国志》载，刘备是个“织席贩履”的穷汉，他的起兵，靠的是两个马贩子，一个叫张世平，一个叫苏奴。两人见刘备有大志，“多与之金财”，刘备据财“用合徒从”。

6、曹操“捉刀”

三国时刘邵《人物志》：“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄，故人之文武茂异，取名于此，是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。……故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄，故能成大业也。”

曹操使崔琰代己会见胡使，自作卫士，在交椅旁提刀警卫，使“捉刀”与“代笔”相对，为后人留下冒名顶替的典故。胡使别有慧眼，认为坐上的“曹公”美则美矣，“然床头捉刀人，此乃英雄也”。

7、童年李渔的问号

幼年念书，李渔在《孟子》中读到“虽褐宽博”一句时，老师解释说：“朱熹说，褐，即贫贱人穿的衣服，宽博，即又肥又长。”

李渔认为既然是穷人，就该把衣服做得短瘦一点，也好省些布料，为何却不呢？老师也解答不出来。

成年后，他游历到孟子说的塞外穿褐衣的地方，向居民请教，才知道之所以宽大为衣，是白天当衣，夜晚当被。李渔终于明白了幼时的疑问，也知道朱熹的解释是对的。

8、钱学森回国

1947年，年仅36岁的钱学森已成为加州理工学院最年轻的终身教授。

新中国成立的第六天，他和夫人钱英就计划返回祖国。1950年7月，钱学森正式通知美国政府决定回国，美国海军次长丹?金格尔说：“宁可把这个家伙枪毙了，也不让他离开美国……无论到哪里，他都值五个师。”到了1955年，经过周恩来等人的外交努力，钱学森才得以回国。

9、慈禧之叹

清末张之洞献给“老佛爷”慈禧一双碧玉耳环，青翠欲滴。慈禧先是爱不释手，继又长叹一声，将耳环收起。宫女问之，她说：如果数十年前我得到这双耳环，它一定能为我增色，现在年事已高，青春的翠绿恐怕只能反衬出我的衰老。

10、孔融争担兄过

东汉孔融是孔子的第二十世孙，汉献帝时曾做过北海相。孔融从小就与家中兄弟十分友爱，“融四岁，能让梨”可说是妇孺皆知。在他十六岁时又发生一件令世人赞叹不已的事情。

孔融的哥哥孔褒有个朋友叫张俭，为官清正，敢于仗义执言。他揭露皇帝的宠臣侯览结党营私，贪赃枉法，结果反遭侯览迫害。张俭被迫逃离京城，侯览倚仗权势，下令追捕。这一天，张俭逃到孔褒家中，想在好友处暂躲一躲。凑巧孔褒不在家。孔融知他是兄长的好友，又受了奸邪迫害，便把张俭留了下来。后来，官兵来抓张俭，在孔融的帮助下，张俭得以逃脱，但孔融、孔褒兄弟二人却被抓入狱。在衙门里，兄弟二人都争着把罪名揽在自己身上，弄得县官反倒不知如何判案。孔融说：“收留张俭的是我，帮助张俭逃脱的也是我，我哥哥不在家，一切罪责都由我承担。”而孔褒却说：“张俭是我的朋友，他是因为我才来投奔我家的，这不关我弟弟的事。”两兄弟互不相让，明知认罪以后要受处罚，可是都争着把罪名往自己身上揽，县令只好向上司禀报。最后，为了讨好侯览，判了孔褒的罪。

11、谭嗣同

变法失败后，谭嗣同不逃也不躲，反而准备劫狱救出光绪帝，由于看守太严，才未动手。

日本使馆派人和他联系，对他说“可以设法保护”，谭说：“大丈夫不作则已，作事则磊磊落落，一死何足惜！且外国变法，未有不流血者；中国变法流血者，请自谭嗣同始。”

临刑时，他慷慨陈词：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉！快哉！”

12、书生杨锐

光绪帝预感到事情不妙，密召杨锐入宫，说明太后举动，要杨锐设法。杨锐惊惶失措，冒了一句书生气十足的话：“这是陛下家事，应当同你家里人商量。”正是“下笔虽有千言，胸中实无一策”。

13、司徒雷登

司徒雷登曾说中国是他的第二故乡。司徒雷登在回国后不到四个月便中风病倒了。在与疾病搏斗十三年后于一九六二年九月十九日逝世。临终前，他留下遗愿，希望将自己的骨灰安葬在他创办的燕京大学。

14、司马光论德才

“贤就是德，才就是能。”“才者，德之资也；德者，才之帅也。”“是故德才全尽，谓之圣人；才德兼之，谓之君子。德胜才，谓之愚人；才胜德，谓之小人。苟不得圣人君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。”“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”“自少至老，语未尝妄。”

15、皇太极收拢洪承畴

皇太极派范文程劝洪承畴投降。房上尘土偶然落下，沾在了洪的衣服上，洪即掸掉尘土。范文程回报皇太极：洪承畴肯定不会求死，连衣服尚那么珍惜，更何况性命？

皇太极亲自接见洪承畴，解下貂皮大衣为洪穿上：“先生是否觉得不那么冷了？”洪承畴瞠目许久，叹曰：“这真是老天选定的明主啊！”于是叩头求降。

皇太极极喜，大为赏赐。将领们或有不满者，皇太极问：我们战斗为什么？将领答：入主中原。皇太极说：我们都是盲人，如行路，今得一向导，怎能不高兴！ 范文程、洪承畴等为清人入关，尤其在制订统治方略方面，起到了重大作用。

16、李斯与韩非

韩非是韩国人，但他的文章在韩国未被君主重视，传到秦国，秦王见而惊呼：我如得此人，和他交游，死而无憾。秦攻打韩国，韩王只得让韩非出使秦国，如此，韩非便来到了秦国。

李斯对秦王说：秦打韩，韩非不会同意，放之归韩，他又会为韩出谋，应杀了他。秦王答应了。李斯就送毒药给韩非，韩非知道李斯的为人，竟饮而亡。 就这样，同学李斯害死了同学韩非。

17、郭沫若救人

1962年，郭沫若游普陀山时拾到一首绝命诗，他马上派人找到了那位因三次高考落榜而决意“魂归普陀”的姑娘。郭老当即书赠了“蒲松龄落第自勉联”：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”并耐心地开导她，使姑娘重新鼓起生活的勇气。她当即作诗感谢郭老：“梵音洞前几彷徨，此身已欲付汪洋；妙笔竟藏回春力，感谢恩师救迷航。” 郭老的回春妙笔仍然是通过促使姑娘的思想发生变化，使生欲战胜死念而起作用。

18、郭沫若的一字之师

一次，郭沫若在台下看《屈原》，第五幕第一场婵娟怒骂宋玉：“宋玉，我特别的恨你，你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人！”郭老听后，感到骂得不够份量，就到后台找“婵娟”商量。郭老说：“你看，在?没有骨气的?后面加上?无耻的?三个字，是不是份量会加重些？”旁边一个演员灵机一动说：“不如把?你是?改成?你这?，?你这没有骨气的文人?，这多够味，多么有力。”郭老连声称好。后来，他还为此写了一篇《一字之师》的文章。

19、《草叶集》引来的爱

英国女子安妮读《草叶集》，爱上了52岁的惠特曼。一封封信寄往大西洋彼岸，又远涉重洋来美国，耽了八年。但诗人并不爱安妮，安妮只得重返英国，给诗人信中说：“我心中始终爱你，即使天老地荒也不会改变。”14年过去了，安妮在无望的等待中死去。

20、惠特曼收到的退稿信

作品：《草叶集》。退稿时间：1855年。退稿信：窃以为出版大作当属不甚明智之举。

21、普希金的数学

少年时，普希金就想成为一名诗人。一次，数学教员让他在黑板前演算代数题。他只胡乱地写了几条公式。“结果怎么样？爱克司等于什么？”“等于零。”普希金笑着回答。“您，普希金，在我这门课上一切结果都是零。您还是写诗去吧！”教员说着，把普希金撵出了教室。

为此，有的同学编了个顺口溜：

普希金在读什么？

请您赶快拿给我！

立即滚出教室去，

不能让他课堂坐！

22、《草叶集》问世前后

1855年7月，纽约一个印刷厂的工人出版了诗集《草叶集》，他就是36岁的惠特曼。初版只收了十二首诗，出版了一星期，书店里连一本也没有卖掉，到第二年出增订版为止，仅卖了11本。

但是，当时，有个惠特曼最尊敬的最有声望的人爱默生对惠特曼给予极高的评价。

他说：“你正处在伟大的经历的开端，我祝福你。”之后，惠特曼又经数年努力，《草叶集》又增加一些有名的新诗，他终于在美国文坛上赢得了很高声誉。 惠特曼说：“没有信仰，则没有名副其实的生命和品行；没有信仰，则没有名副其实的国士。”

23、文天祥在狱中

文天祥囚于“土室”，狭窄得仅能容人躺下，幽暗潮湿，四周又有炉灶、仓库、瘐死者的尸骸和腐鼠。“土室”里空气恶臭、闷热，令人窒息。然而，体质孱弱的文天祥居二年而无伤。文天祥自信地宣称：“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患矣。”他认为“浩然之气”就是“正气”，以一“正气”敌七“邪气”，充分体现了精神、意志力量的伟大。

这“正气”，就是孟子所说的“天地间至大至刚之气”。其实质就是一个人内在的秉性。

24、文天祥成仁就义

文天祥21岁时就考中了状元。元朝军队大举进攻南宋后，文天祥变卖家财组织义军万人，去保卫南宋都城临安（杭州），次年任右丞相。临安失守后，他坚持抗元，转战于南方数省，终因双方力量悬殊被元兵俘虏。文天祥被俘后，多次求死，未能如愿。在押往元朝大都（北京）路上，他绝食8天，仍奇迹般地活了下来。押解到北京后，他受到隆重的接待，但在敌人的利诱面前，他没有一丝的动摇。元丞相以礼相见，文天祥长揖不拜。宋降臣前来劝降，他忿怒唾面大骂。元人将他关在阴潮的土牢里，折磨了四年，也未能松懈他的一点斗志。他于狱中写了许多诗篇，在《正气歌》中历数各朝各代不畏强暴、勇于牺牲的仁人志士，以表达自己反抗元朝统治的决心和视死如归的浩然正气。他向劝降的元世祖忽必烈立而不跪，面对忽必烈许以元朝丞相一职的诱惑，他严肃回答：“天祥是大宋状元、宰相，宋亡，只能死，不能活。”殉国前，他向象征祖国的南方跪拜后，神色安然地就义，时年47岁。文天祥就义后，人们在收敛遗体时，发现他衣带上的遗墨：“孔曰成仁，孟曰成义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！”

至元十九年十二月，天祥临刑，当过市时，意气洋洋自若。观者如堵，天祥从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南向，再拜。死。（陈弘绪《文天祥传》）

25、孙子论反间计

《孙子兵法?用间篇》：“故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉！微哉！无所不用间也。间事未发而先闻者，间与所告者皆死。”

26、孙中山临终语

1925年3月12日，孙中山临终时说：“……和平……奋斗……救中国……。”每年的3月

12日，成为我国的植树节。

27、孙中山论志

孙中山说：“我们到现在说忠于君固然是不可以，说忠于民不可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功，如果做不成功，就是把性命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”

（《孙中山选集?三民主义?民族主义第六讲》）

28、孙中山的家事遗嘱

1925年2月24日，病危时，孙中山留下一份《家事遗嘱》：“余因尽瘁国事，

不治家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女已长成能自主，望各自爱，以继余志。此嘱。”

3月11日，他在上述口授的遗训上补签了名字，次日逝去。

29、汪精卫与孙中山

当时，汪精卫让孙中山留遗嘱。孙中山苏醒后说：“我看你们是很危险的。我如果是死了，敌人是一定要来软化你们的；你们如果不被敌人软化，那么我又有什么话可讲呢？”汪精卫等请求说：“吾们跟总理奋斗数十年，向未怕过危险，以后还怕什么危险？向未被敌人软化，以后还有什么敌人能软化吾们？不过总要总理先告诉吾们几句，令吾们有所遵守，吾们方知道怎样可以向前奋斗。”孙中山见汪等如此恳求，就说：“你们要我说什么话呢？”汪精卫就将准备的遗嘱读给孙中山：“余致力国民革命，凡四十年……”孙中山听毕表示极满意：“好的，我很赞成……”时1925年2月24日。

3月11日，晨一时，孙中山由夫人扶腕，用钢笔在遗嘱上签了字。

30、中山陵的三座中山像

中山陵有三座中山塑像，一座是供奉于祭堂正中的石雕坐像，一座是墓室内的大理石卧像，一座是藏经楼前站立的铜像。

当时，宋庆龄、何香凝等人反对复古，坚持让孙中山雕像穿中山装，蒋介石、胡汉民、谭延恺主张穿长袍马褂。结果，两派争执不休，出现了两座不同服装的雕像。另一座铜像是日本友人梅屋庄吉赠送的。

31、孙中山的一生

孙中山从事革命40年，曾四次横渡太平洋，四次横渡印度洋，六次横渡大西洋，七次到檀香山，四次到美国，四次到英国，七次到越南，八次到新加坡，十余次到日本，总行程约20万公里，可绕地球五圈。

32、杨度悼孙中山

“英雄做事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。”

33、孙中山对张之洞

孙中山留学归来，想见见湖广总督张之洞，他递上“学者孙文求见之洞兄”的纸条。张之洞不高兴，让门官交给孙中山一行字：“持三寸帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟。”孙中山对下联：“行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。”张之洞立即命门官请进孙中山

34、赵胜求贤

赵平原君有次发现门客渐减，忙问其故：“我近来可怠慢了大家了？”有一门客说：“您的美人得罪了一瘸腿门客，而您又不理睬，您爱美女胜过门客，我们也要告辞了。”

原来，赵胜最得宠的一个美人一日见一瘸门客挑水，姿态不雅，不禁一笑。门客找到赵胜曰：“您的姬妾嘲笑了我，损害了我的尊严，请您重罚她。”但赵胜未当回事。

赵胜弄明白后，立刻杀了那名姬妾，门客也就慢慢回来

35、田光报主

燕太子丹找到处士田光，请田光出主意处理秦对燕的威胁，并介绍了樊於期藏在燕的情况。

田光说：您只知道我壮年时的声名，而今我老迈无用了。不过，我可以想法把您的事交付给荆卿。

篇二：建国60周年作文3500字

建国60周年作文3500字

建国60周年作文3500字

1949年北京的十月，熟透了的香山红叶在微风中轻拂着，中南海的会议室里，毛泽东、朱德、周恩来等人正面对“应迅速进军西藏”和“残匪未尽，进藏条件暂时不成熟”两条意见权衡利弊。刚刚出任政务院总理不久的周恩来发话道：

“藏民族加入我们中华民族这个大家庭已经很久远了??”

朱德侧过身，对正在吸烟沉默不语的毛主席说：“进军西藏已是民心所向的大事啦。”

“是的！同意进军西藏的请举手。”朱总还正在说话间，毛主席就挥了一下手道。

在场的每一位不仅举了手，还给予了热烈的鼓掌。

11月23日，毛主席、朱德总司令复电给十世班禅大师时，主席指出：“西藏人民是爱国而反对外国侵略的??中央人民政府和中国人民解放军必须满足西藏人民的这个愿望”。

2月6日，中央批准了西南局在西北加派骑兵部队，分经青海、新疆配合西南主力进军西藏。如西北方面加派骑兵先行进藏，可出敌致胜，以收协力合击之效，并能解决粮草、地理之困难的建议。并命令西北加派骑兵进藏。以西南第二野战军18军为主力，沿川康进军拉萨，以14军一部沿滇藏线，直扑喜玛拉雅山解放藏南诸地；以第一野战军青海一部经日月山，直扑后藏首府日喀则，解放后藏诸域；以一兵团一部，翻越昆仑山挺进藏北阿里，占领噶达克，解放阿里全境。建议王震将军，新疆部队的进藏任务，可由驻扎南疆地区的郭鹏、王恩茂所率二军迅速组成一支精干的骑兵部队担负。

5月1日，新疆军区担负进藏任务，由何家产任师长兼政委，田星五任副政委，肖林达任政治部主任的独立骑兵师。在短短一个月之内，在王震司令员的领导下，二军军长郭鹏和左齐副政委的亲自参与下正式组建完毕。2日，中国人民解放军彭德怀副总司令建议：“西北青、新进藏部队，受自然条件限制很大，应采取先设站、后进兵，站站相连、步步经营，梯次延伸前进的方针。新藏间，横隔昆仑高原，均高6400米有余，进军阿里，想其艰难恐不亚于长征。所以不宜大量出兵，应先派出一连左右之兵力先行进藏，担负侦察，设站等任务。”

受命的何家产师长在西安，坐在彭总的办公室详细汇报工作。彭总语重心长说道，“你们的任务很重，困难很大，关系到整个进藏任务的完成，搞不好就会影响整个进军计划。先派一个连进去投石问路。这个连的担子很重，一个连队孤军深入，困难是可以想见的。因此，这个连必须是最好的，最过硬，最

能吃苦，最善恶战的连队，否则是完不成任务的。困难一定要想足，准备一定做好，人员一定要过硬，装备一定要精良，具体哪个连先进去，我和王震同志的意见是一致的，由你们自己定，但有一条原则就是前面说的过硬，要必须完成任务。”

彭总的话像一座山压在了何家产的肩上，感到任务的艰巨，心里暗思，哪个连可以担当此重任呢，一时半会很难决定，便说道，“彭总！等定下后，马上报告野司和兵团首长。”

“还是那句话，连队一定要选好，王震同志已经安排王恩茂、左齐同志去摸底了，你回去后要马上定下来，及早准备好。还有什么困难需要我们解决的吗？听说二军给你们把家底子都搬出来了，要人给人，要马给马，保证你们兵强马壮地进藏。”

“兵团和二军首长都很关心，师里干部都是郭鹏军长和王恩茂政委亲自定的。王司令员自己还为我们掏了腰包，从人员到武器装备，在新疆都称得上最好的了。”

“现在看保障一个连队，其它问题不大，关键是没有地图和翻译，再就是防寒装备缺额较大。”何家产沉思了片刻继续说。

“翻译的问题已经解决了，野司从青海调了两名，他们已经出发了。” “防冬装备的问题王震同志来电说已基本解决了，野司又给你们准备了一些。”彭总停住来回走动的脚步想了一会又道。

“太好了！”

接着彭总笑了笑，拍了拍着何家产的肩说：“野司还给先进去的这个连，从西宁调来了150多顶皮帽子。保证一人一顶，脑壳是不能冻坏的，地图倒是一个大难题哟，我的手里也没有嘛。从去年我就找，最近陈毅同志托人从香港给买了一张，也只是幅分省图，还是英文版的。整个阿里上面只有一个首府所在地噶达克和几个没有名字的湖泊，打仗是用不成的。小李把地图取来。”

彭总接过秘书手中的地图，拿起一支红蓝铅笔，在那幅由东印度公司出版，比巴掌大不了多少的地图上敲了几下说道，“这就是你们将要进军的地方。” 紧接着彭总随手在地图上一个标着几个英文字母的周围划了一个红圈道，“这儿就是噶达克，阿里的首府所在地。你们的任务就是在这里插上一面五星红旗，至于地图的事中央也没有，估计老蒋会留下的（其实在当时，国民党也没有详细的西藏地图，直到1960年，中国人民解放军才有一支丈量‘世界屋脊’的队伍，被中央军委授予了‘仗量世界屋脊的英雄测绘大队’。他们克服许多难以想象的困难，先后牺牲22名官兵，历时20余年，在本世纪80年代才完成藏北高原的测绘任务，填补了共和国大陆上最后一片地图空白），找到了马上

给你们，回迪化后找王震同志请陶峙岳找找，要是老蒋有，他那里也许能找到。这地图你先拿去作个参考吧。”

何家产紧记彭总的指示，乘坐上老总给他派的那辆军用卡车，拉着大半车的汽油，颠簸了近一个月的时间才回到迪化（今乌鲁木齐）。

当天何家产就向王震司令员汇报了情况。王司令员说道，“早在兵团进疆之前，毛主席就指示我们说，‘一兵团在完成进军和和平解放新疆的光荣任务后，还有进军西藏的任务，要努力配合兄弟部队完成进军藏北，解放阿里的光荣任务’。没想到这项光荣任务落到了你们骑兵师的头上。阿里地处藏北，自古就有高原上的高原之称，地势险要，气候恶劣，人烟稀少，困难很多，西南主力部队现在已作好进军准备工作。中央和野司命令你们先进一个连探明情况，为大部队进藏作好准备。担子很重，彭司令员又再三批示，必须选好连队，配好干部。中央也十分关心这件事，毛主席亲自批准了野司的建议，因此一定要完成好任务，为整个进藏部队打基础。”

“我回去后一定按野司作兵团的要求研究、选定。”

“一定要注意政策，要集中时间对部队进行全面的政治教育。西藏是个少数民族地区，严格执行党的民族政策和宗教政策是完成任务的基础。西南提出了政治重于军事，补给重于战斗的原则，这是一切进藏部队必须遵守的政治原则。最近野司转来了中央《关于以十项条件作为和平谈判及进军基础给西藏工委的指示》。你回去后，要认真组织部队学习，干部战士只有掌握政策才能执行政策嘛。选配干部一定要注意懂政策，守纪律，作风过硬的干部，并已开始着手选人了。”

“进去一个连，山高路遥的，困难一定不少，要有充分的思想准备，请转告同志们，西藏是中国大陆上最后一块没有解放的土地，要完成好任务，为解放全中国的最后一片土地，立最后一个大功。8月1日正式开进，有什么困难找王恩茂同志解决。”

“谢谢首长，我们保证按时挺进。”

“家产！我没有什么好东西送给你们的。进疆时，毛主席托人给我带来了几针盘尼西林，一直没用上，你就带回去让他们带上，也算是我的一点心意嘛。”何家产要起身告辞，王司令员握住何家产的手道。

“不！司令员还是你留下吧，你身体??”何家产感动得热泪盈眶地说。 “一个连队孤军深入，困难很多，还是带上吧，会用得着它！”

何家产用抖动的双手接过这贵重药品，一步两回头的走向门口，此时又听到王司令员再次叮嘱道，“请代我向大家问好。”

何家产受命后，归心似箭，急匆匆赶回了于阗，并和师领导商定了，在1949年由国民新疆独立旅芦光远所属29团一部，于“9?25”起义后驻扎在于阗，1950年5月被整编为独立骑兵师骑兵第一团一连为先遣连，新加强的30多名骨干也全部到齐，正作最后的准备。“王政委就差防寒物资了??”何家产立即摇响了电话，向王恩茂将军汇报道。

“这问题我来解决”。并下了指示：第一，要想尽一切办法，保证先遣连全体官兵每人至少要有二件防寒皮衣，即除每人一件大衣外，必须要有一件皮裤或皮背心；第二，要保证每人一条毛毡或一条毛毯；第三，立即停发军师干部的翻毛皮鞋（此鞋是国民党起义部队库存的，共计160余双），已发出去的马上追回，全部发给先遣连，并每人外加一双毡筒；第四，先遣连所需帐蓬全部改为棉制帐蓬，和田出毡子就地赶制。王政委根据后勤的人反映，库存不够，尤其是皮大衣只有110多件，还缺20件，赶制怕来不及时，又说道，“这好办，军首长不是都有皮大衣吗？每人送一件就够了，另外发动机关的干部们捐几件不就解决了嘛！”

王恩茂说着自己先脱下大衣，带头捐起大衣来。

青海独立骑兵连在西北野战军各级首长和领导机关的指挥和关怀下作为先遣部队最先踏上了进军阿里的艰苦卓绝的战斗征程，继而青海独立骑兵师进军阿里，最终完成和平解放阿里的历史使命。有力地配合了西南主力18军对西藏全境的和平解放大业。

篇三：建国60年作文5000字(2)

建国60年作文5000字（2）

建国60年作文5000字（2）

回顾新中国成立60年的历史，也是中国工人阶级内涵不断外延的历史。 工人阶级的最大特征是“无产”。准确来说，这个“产”不是财产，而是生产资料。因此，我们通常在概念使用上并不严格区分“无产阶级”与“工人阶级”。正如《共产党宣言》中明确表示“无产阶级即现代工人阶级”；1888年恩格斯在为《共产党宣言》英文版加注时再次作出解释：“无产阶级是指没有自己的生产资料，因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级。”然而，工人阶级从来就是一个历史范畴，它的内涵总是随着时代的发展而不断变化。在当代中国，工人阶级在不断泛化的同时，也产生了深刻的内部分化，并产生了需要关注的困难群体。

内涵的三次外延

新中国成立初始：工人阶级主要指产业工人

毛泽东等中国共产党领导人按照政治和经济双重标准，对中国各阶级进行了划分，在新的经济结构的基础上构建出“四阶级——阶层”的社会阶级阶层模式，包括工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级，以及既与工人阶级密切联系又因特殊社会功能独立于工人阶级的管理者阶层。

这时的工人阶级主要指产业工人，如制造、建筑、运输等行业的劳动者，而机关事业单位、商业单位的劳动者被称为职员。当时我国劳动统计对职工的定义是“职员和工人”，显然把产业工人与从事脑力劳动的管理者区分开来。相应地，产业工人成立的群众组织是工会，职员成立的群众组织是职代会。随着其他阶级社会主义改造基本完成，并逐渐转化成为工人阶级的一分子，工人阶级的队伍日益壮大。同时社会生产力迅速发展，产业工人的数量急剧增长，到1956年底产业工人的人数已达4651万。

第一次外延：干部、职员都属于工人阶级

对私有制的社会主义改造完成后，中国进入社会主义社会，社会经济结构逐渐趋向单一，只有全民所有制经济和集体所有制经济，工人阶级相对人数和绝对人数都进一步扩大。同时，社会阶级阶层也随之发生重大变化，小资产阶级、民族资产阶级逐渐消失，中国只剩下工人阶级和农民阶级两大阶级，以及知识分子阶层，形成了“二阶级——阶层”的社会结构。

工人阶级的内部构成日益丰富，管理阶层不再独立，而成为工人阶级的组成部分。相应地，这一时期的工人阶级内部阶层划分为干部和工人两种政治身份。“职员”的身份消失，职员与工人之间的界限被打破，商业及机关事业单位的“职代会”都改称工会。

第二次外延：知识分子阶层的定位

在如何认识知识分子的阶级属性问题上，经历了比较曲折的过程。

1949年3月，毛泽东在党的七届二中全会的报告中对知识分子的地位和作用作出分析，认为：“无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政要求我们党去认真地团结全体工人阶级、全体农民阶级和广大的革命知识分子，这些是这个专政的领导力量和基础力量。没有这个团结，这个专政就不能巩固。”同一时期的刘少奇则更加明确，认为教员、记者、演员等文化教育工作者“都是雇佣劳动者”，应该包括在工人阶级之内；工程师、技师等职员，都是“雇佣劳动者”，从事“脑力劳动”，“是工人阶级的一部分”。1956年1月，周恩来在知识分子问题会议上代表中共中央提出了“知识分子的绝大多数已经为社会主义服务，已经是工人阶级的一部分”的论断。

但是随着中国政治思想领域逐步进入“以阶级斗争为纲”的轨道，知识分子阶级属性问题上的“左”的错误不断发展。特别是1971年的全国教育工作会议提出了“两个基本估计”:教育战线是“黑线专政”，知识分子的大多数是“资产阶级知识分子”，并扩展到整个知识分子阶层。这段时期，在全国范围内对知识分子实行了教育和改造的政策，并没有将知识分子作为工人阶级的一部分。

直到1978年，邓小平在全国科学大会开幕式上的讲话中强调，我国知识分子“绝大多数已经是工人阶级和劳动人民自己的知识分子，因此可以说，己经是工人阶级的一部分”，才真正从理论上把知识分子纳入到工人阶级的范畴，进一步扩大了工人阶级的内涵。

第三次外延：农民工阶层兴起

农民工是指农民户籍身份还未能得以转换，而又常年或大部分时间在从事非农产业生产经营的被雇佣群体。改革开放后，随着我国工业化和城市化进程的加速，大量农民工开始涌现。在2003年举行的中国工会第十四次全国代表大会上，首次提出“一大批进城务工人员成为工人阶级的新成员”。农民工大体可被分为两类：一是离土离乡的农民工，他们在城市的厂矿、机关、商业、服务行业劳动；二是离土不离乡的农民工，在本乡本村的乡镇企业或在附近城镇的工厂、商店、机关劳动。从劳动关系上讲，这两种农民工都应该属于工人阶级。

可以说，当前农民工已经成为我国产业工人的“主力军”。根据近期正式公布的数据,我国农民工总数约为2.3亿人。其中外出务工人员1.2亿。其中，在第二产业中,农民工占全部从业人员的58%,其中在加工制造业中占68%,在建筑业中接近80%；在第三产业中的批发、零售、餐饮业中,农民工占到52%以上。加起来，二、三产业的农民工已经有8300万之多。

当代的农民工与以往来自农民的工人有很大不同：首先，它具有相当大的规模，它不但是对工人阶级队伍的大量补充，也是对现有产业工人的有力冲击；

其次，与新中国成立后农民进入工人队伍的过程不同，这次基本上是自发的，而且其主要流向是合资、外资、私营企业，成为典型的雇佣工人；再次，农民工享受不到城镇国有企业工人的政治、经济及社会福利待遇，处于城市里的社会底层。

近30年的泛化与分化

以是否拥有生产资料为一元化的阶级划分标准，从理论上为工人阶级内涵泛化提供了依据。在马克思主义经典作家晚年时期，已经出现了社会结构日益复杂的趋势，分工在扩大，协作在加强，因此“生产工人的概念也就必然扩

大”，并提出了“总体工人”的概念。相应地，工人阶级不仅包括体力劳动者，也包括脑力劳动者；不仅包括工厂工人，也包括工厂以外的在其他领域从事“协作性质”的“共同劳动”的人员；不仅包括普通工人，也包括科技人员和管理人员。总之，一切从事或参与社会化大生产的劳动者都属于工人阶级。 因此，理论上对工人阶级的泛化进行解读并不难。比如，马勒的“新工人阶级”论认为，在发达的工业社会中，随着自动化程度的不断提高，生产工人将愈来愈少，非生产工人即技术工人和研究人员、管理人员会愈来愈多。工人阶级除了要直接生产有形的产品，还要生产无形的“生产条件”，即为生产提供技术、管理和服务等。这样，工人阶级不仅包括传统蓝领工人，还包括那些生产“生产条件”的科研人员与组织者等，称之为“新工人阶级”。

对工人阶级的泛化理解，也同样适用于改革开放30年中出现的多种新兴社会结构成分。党的十一届三中全会以来，我国社会步入了建立社会主义市场经济体制的历史性转变时期。随着我国经济结构战略性调整的推进和工业化、城镇化进程的加快，包括广大知识分子在内的我国工人阶级队伍日益壮大，大批乡镇企业职工、进城农民工、非公有制企业职工和新兴产业职工源源不断地加入工人阶级队伍。

根据2008年度的国家统计年鉴，2007年城镇就业人员29350万，其中国有单位和城镇集体单位分别占6424万人、718万人，只占城镇就业人员总数的不到1/4，其余超过3/4的就业分布在股份合作单位、联营单位、有限责任公司、股份有限公司、私营企业、港澳台商投资单位、外商投资单位。同时，乡镇企业和乡村私营企业就业的人数分别达到15090万、2672万。这些就业人员绝大多数都属于泛化工人阶级的范围。

同时，工人阶级内涵的泛化，并不能掩盖工人阶级内部的阶层分化，并真真切切地体现在转型社会中的每个角落。有学者采用最经典的西方社会分层理论，以财富、权力和声望作为综合标准，把泛化的工人阶级进一步细分为四个层次：管理者为上层，由党政干部、高层经营管理者、高级专业人员构成；专业技术人员为上中层，由拥有高新技术的人员、国家垄断行业的职工构成；产业工人为中层，由国企、集体企业和其他所有制企业的职工构成；一些特殊工人为下层，由失业下岗职工、失业工人和城市外来农民工构成。

当前工人阶级的泛化与分化，还在意识上使得传统理念与人们在社会生活中的直接感受产生差距。对于改革开放中不断涌现出来的新兴阶层与群体，包括专业技术人员、企业管理人员、机关事业单位人员等，显然难以使他们对传统产业工人形象产生共鸣，更难让他们承认与农民工群体属于同一社会组分。因此，工人阶级的分化，不仅体现在职业结构和经济地位上，更体现在意识分化上，彼此间难以形成认同感，使得当前的工人阶级成为“不确定”的阶级。因此，需要研究如何整合工人阶级价值观念，重建工人阶级“共同意识”。 关注工人阶级中的困难群体

中国工人阶级60年来的演变历程，伴随着社会价值分配格局的不断调整、变迁，阵痛不可避免，对于当前出现的工人阶级中的一些困难群体，需要格外关注。

关注一：进城农民工的权益保护与社会保障问题

在其他国家的城市化进程中，都存在着大量农民涌入城市的特定发展阶段。但中国这样庞大的“农民工”群体，却是世界上绝无仅有的。其实，中国工人阶级在最初形成时，其成员绝大部分就来自破产的农民。只是上个世纪60年代之后，由于我国建立起特有的城乡二元户籍制度，才人为割裂了工人和农民之间的渊源关系。在计划经济时期，农民向工人的转化主要是通过行政手段和“招工”方式实现的。这是一种比较彻底的方式，没有出现所谓的“农民工”现象。

在改革开放以后的社会转轨时期，进城的农民工大批涌入产业工人队伍，成为产业工人阶层的重要组成部分。这时，农民向工人阶级的转化主要是通过市场的手段和方式实现的，但同时被刻上深深的制度安排烙印。他们的户籍身份仍然是农民，在现有的户籍管理体制中举步维艰，成为城镇生活中的边缘群体，过着候鸟式的生活。

由于身份的限制，农民工往往不能享受到正常城镇职工的社会保障。农民工主要集中在技术含量低、劳动强度大的“苦、脏、累、险”行业，他们工作条件苦，收入水平低，居住环境差，未被纳入城市社会保障体系，不能像城镇职工一样平等地分享到经济社会发展的成果。

据统计，目前在城市就业的约1.4亿农民工,与用人单位有劳动关系的只有7000多万人。截至2008年底,全国只有2400多万农民工参加城镇企业职工基本养老保险,4200多万农民工参加城镇基本医疗保险,4900多万农民工参加工伤保险,1500多万农民工参加失业保险。同时，他们还在居住、生活、子女就学等方面也付出了巨大代价。另外，他们常常被看作城市社会的异己力量，被当作治安状况恶化的重要因素。如何进一步打破农民进城务工的制度障碍，使得农民工融入正常工人阶级队伍，是一个不容回避、必须破解的难题。

关注二：国企下岗职工生活问题

这部分工人主要是第二产业中从事体力、半体力劳动的产业工人，他们是近代以来中国经济社会发展特别是社会化大生产的产物，作为我国传统工人阶级的主体，一度被称为“老大哥”。他们曾经拥有优越的政治身份地位，为国家创造了巨大的物质财富，积累了数以万亿计的国有资产。

由于历史遗留下来的人口问题造成我国劳动力过剩，使得在改革以前就存在着隐性失业。不过改革前，国家采取了“低工资，高就业”、“三个人饭五个人吃”的保障性安置就业措施，把显性的过剩劳动力转化为隐性的过剩劳动力。上世纪90年代初期，随着国有企业三项制度的改革，计划体制内的国有、集体企业的工人与企业的劳动关系逐步脱离计划经济的束缚，向市场化的劳动关系转型，使得这种隐性的失业逐步显现化。当时还不叫“下岗”，有的地方叫“停薪留职”，有的地方叫“厂内待业”，有的叫“放长假”、“两不找”，等等。90年代中后期，下岗职工问题作为一种社会经济现象开始凸显，并且引起社会各方面普通的广泛关注。下岗职工问题集中在这个时期出现，是我国经济发展多年积累的深层次矛盾的综合反映。从根本上说，这是前进中的问题，国企改革将有利于经济发展和社会全面进步。

同时，在改革的利益重新调整过程中，大量的下岗、失业、为企业效益及早退休的工人成为受损最严重的困难群体。部分职工在改制成功的和垄断的企业中得到实惠，但一些被淘汰的夕阳产业的工人，下岗及失业补助或退休工资水平非常低，这部分工人本身的科技文化水平也较低，而且年龄偏大，他们再就业和增加收入的能力也就很有限。这部分职工收入水平低，基本生活缺乏必要社会保障，在经济社会生活中处于明显弱势地位，他们的生活困境已逐渐被固化，且开始形成贫困的代际传递。这部分职工的就业利益和劳动报酬利益没有得到保障，与国家对工人的“欠账”有关，需要以负历史责任的态度对他们的生活困难问题进行关注。

篇四：建国60周年作文300字

建国60周年作文300字

建国60周年作文300字 祖国，祝您永远吉祥 呵，亲爱的祖国 美丽的鲜花为你绽放 金色的喜报为你颂扬 深情的赞歌为你歌唱 六十年的风呵六十年的雨 六十年的雨啊六使年的风 你在风雨中崛起 你在风雨中成长 你在风雨中奋进 你在风雨中远航 你从落后走向富裕 你从贫困奔向小康

深圳巨变编织着春天的故事 西部开发唤醒了远古的洪荒 三峡工程创造了惊天的奇迹 青藏铁路铺就了动人的篇章 神州七号填补了科技的空白 北京奥运实现了我们的梦想 台湾海峡填满了回归的呐喊 香港澳门架设了交流的桥梁

呵，伟大的祖国

你像腾飞的蛟龙

翻动着时代的大潮

你像钢铸的巨人

屹立在世界的东方

巍巍昆仑矗起炎黄子孙的信念 滚滚长江涌起改革开放的乐章 祖国祝福你——

永远年轻永远富强

永远蓬勃永远吉祥

篇五：建国60周年作文5000字

建国60周年作文5000字

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1、绚丽多彩的服饰

①刚建国时期——新旧交替，革命特色

新中国刚成立时，人们的服装上还保留着民国时期的样式。城市市民一般穿侧面开襟扣扣的长袍，妇女穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤，妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还穿一条长裙。当时人们做衣的面料多是机织的“洋布”、粗棉布、麻布。此外还时行西装和中山装。晚年的孙中山经常穿的服装在长袍马褂与西装革履中间显得格外突出，人们把这种服装称作中山装，并把它的款式与孙中山的革命信仰和原则联系在一起，比如四个口袋象征国之四维，即礼、义、廉、耻；袖子上的三颗纽扣则代表民族、民权和民生三民主义，中山装成为国民革命的象征，实际上国民党早已叛变革命。

新中国成立后，穿衣打扮与革命紧紧的联系在一起。西装和旗袍被看作资产阶级情调，它们在人们的生活中逐渐消失了将近20年。中山装和列宁装成为人民的普遍选择。开国大典时，新中国的领导人第一次在天安门城楼上集体亮相，毛泽东和他身边的领导人穿中山装的形象更是引起世界瞩目。男性穿中山装，显得庄重、精神。中山装十分正统，上衣的纽扣很多，四个口袋也都平平整整，但样式过于呆板，缺乏创新。后来演变成经过一定改进的人民装。也就是从那时起，一种来自苏联的双排扣制服——“列宁装”，在参加工作的女性中流行起来。它因列宁在十月革命前后常穿而得名，样式为西装开领，双排扣，各有三个纽扣，腰中束一根布带。这款服装后来竟成了无数中国女性最崇尚、青睐的“时装”，其中，革命女干部几乎是人人必穿列宁装，以显示其革命。 ②改革开放前——朴素单调

50年代的人们崇尚劳动最光荣，朴素是时尚。年轻姑娘们曾一度爱上了男式背带工装裤和格子衬衣。1956年，三大改造开始轰轰烈烈的进行，人们的生活一天天好起来的时候，流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩了。从苏联传入的连衣裙“布拉吉”成为最受欢迎的服装。布拉吉裙在中国的流行，得归功于一位苏联的领导人。这位领导人来中国访问时，提出中国的服装不符合社会主义大国形象，“女性应该人人穿花衣，以体现社会主义欣欣向荣的面貌”。于是，色彩鲜艳的布拉吉裙成了各大中城市最亮丽的风景。

在讲求勤俭的年代，美丽的服装大多是家庭制作而来。巧手的姑娘和母亲们按照画报上的服装裁剪式样，自己动手，使军装变得合身，棉布衬衣变得漂亮。而此时的中山装成为中国最庄重也最为普通的服装，那时拥有一套毛料中山装是令人羡慕的事情，而在中山装的右上口袋插上一支甚至两支钢笔，则是有知识、有文化的表现。后来，有人根据中山装的特点，设计出了款式更简洁、明快的“人民装”、“青年装”和“学生装”。还有一种稍加改进的中山装，就是将领口开大，翻领也由小变大，很受人们的欢迎。当时，共和国的领袖毛

泽东就特别喜欢穿这一款式的中山装。以后，国外有人便将这一款式的中山装称作“毛式中山装”。从那时开始，中山装的流行持续了近30年的时间。 60年代初期，是新中国历史上最艰苦的时期，由于三年自然灾害，1959年到1960年棉花大幅减产，棉布定量为每人21尺。人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票，为了尽可能地节约，购买服装的标准是耐磨和耐赃，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一样、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。一位漫画家曾经形象地描绘出“人人一身蓝”的情景

“文化大革命”时，拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。青少年喜欢穿一身草绿色的军装，头戴草绿色军帽，肩挎草绿色书包。这一身在当时来说可算是很奢侈、很有派头的了。当然，艰苦朴素还是那时最主流的时尚。为了表现自己的艰苦朴素，有人甚至将新买的衣服在水中做旧，或者在并未被损坏的衣服上打上几个补丁。这种今人看来相当可笑的行为，但在文革十年中盛行一时。当时的顺口溜是这样说的:新三年，旧三年，缝缝补补又三年??还有一首歌，也同样飘荡在建国初期的大街小巷:勤俭是咱的好传统呀，社会主义建设离不了，离不了??

但是，即使在色彩单一的年代，人们的爱美之心也依然会流露出来，一位摄影师把这种流露称之为“挡不住的春光”，这种自然而然传递出的美的追求，是一个时代留在人们脑海中深深的印记。

③改革开放以来——丰富多彩、时尚个性

改革开放以来，服装的花色、款式更加多样化，面料、质地也发生了很大的变化。

1980年是中国改革开放的第三个年头。随着时代的发展，人们的穿着越来越丰富，色彩也从单一的蓝色灰色变得五颜六色。当时上映的国产故事片《庐山恋》成为年轻人喜爱的影片。久违了的爱情故事，加上片中女主角新颖的时装，都令人产生耳目一新的感觉。她在影片中换了多少套衣服，成为当时年轻人讨论的热门话题。这一时期，戴太阳镜、留长头发、穿喇叭裤、蝙蝠衫成为时尚，很多人看不习惯，但年轻人却从中找到个性和自我的感觉。

1981年成立的中国大陆的第一支时装模特队成立，尽管当时只以“服装广告艺术表演班”的名义招生，但令举办者感到意外的是前来报名的人数是预计的四倍。三年后，这支表演队出访欧洲，引起了轰动。西方舆论惊呼：“毛泽

东的孩子们穿起了时装！”来自中国的时装旋风，带给世界一个开放的新形象。 1984年，中国女排的姑娘们在美国洛杉机奥运会上实现“三连冠”的时候，北京流行起了运动装。色彩鲜艳的运动装成为爱美的人们首选服装。人们几乎随时随地地穿着运动服，甚至还成为了学生的校服和工人的厂服。

90年代，人们的生活向小康过渡，思想观念更为开放。人们的服饰在急速变化，穿衣打扮讲求个性和多变，很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流，强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。

从服装的变化上，我们看出了时代的进步和人们内心观念的转变。服饰的变化是以经济的发展为前提的，同时也反映了人们的思想观念随着时代的变化而变化，从以往的“从众”心理到“追求个性”。服饰的变化是人们生活质量提高的一个表现。

2、日益丰富的饮食

有一句话叫“民以食为天”，可以说人们将“食”作为生活的最低标准，同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。从“食”的变化中，可以反映出一个社会的贫富盛衰，可以体味社会历史的变迁。

①刚建国时期——生活贫困，食不果腹或粗茶淡饭

②改革开放前——很有改善，但食物匮乏单调、票证盛行，人们营养不足，有些农村没有解决基本的温饱问题

粮票是计划经济的产物。50年代初，我国粮食短缺。中央政务院于1953年10月发布命令：全国实行粮食计划供应，采取凭证定量售粮办法，粮票出现了。北京从1960年8月起全市饮食业实行凭票用餐，食油、禽、蛋、肉、豆制品、蔬菜也实行限量供应。这一时期票据种类繁多，除了粮、油、布票，还增发了补助豆票、糕点票、高级脑力劳动者补助油票、节日补助油票，有些地方还发放过煤球票、冰棍票、烟酒糖票、豆腐票。在票证盛行的年代，也是物质短缺的时代，只有在逢年过节的时候，人们才能凭票购买一些糕点糖果、干货果品，而且分量都极少。

提问：书上112页人们为什么要使用票证？

生答：因为生产力水平不高，物质供应紧张，需要用票证限制人们的购买力。

三年自然灾害时期，粮食、蔬菜紧缺，在吃不饱的情况下，人们往往以胡萝卜充饥。由于缺乏最基本的营养，人们都有些浮肿。

③改革开放以来——不但吃饱，还可以吃好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心

20世纪90年代以来，粮食供求走向市场，粮票消亡成为历史的必然。1993年5月，北京最后停止使用粮票，粮票全面退出历史舞台。一些象征短缺经济的布票、油票、肉票、豆腐票，也相继退出了人们的日常生活。如今这些时代象征已经成为收藏家手里的珍品。

今天，我们的物质生活已经极大地丰富了，菜场、超市、大卖场，琳琅满目的食品应有尽有。人们对于吃的要求也越来越高，不仅要“吃好”，还要吃得健康，科学卫生观念深入人心。人们讲究营养均衡，粗细搭配，口味清淡，要多吃蔬菜水果，少吃高脂肪高胆固醇的食物。以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮，如今却成为餐桌上的健康食品。

“动脑筋”：以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮，为什么如今成为餐桌上的美味呢？

生答：因为过去人们食物匮乏，只有野菜和粗粮，人们为解决温饱并无选择。现在食品供应丰富，人们不仅要吃饱，更要吃好。人们注意营养均衡，粗细搭配和选择绿色食品。

人们生活水平的提高反映了改革开放以来，社会生产力进一步发展和社会主义市场经济的繁荣。

3、面貌一新的居民住宅

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:60个字的作文)

①刚建国时期——居住条件极差

城市居民的住宅大多面积小，设施简陋。如北方的大杂院，南方的亭子间等，十分拥挤杂乱，屋子小得给人以压迫感。农村里，北方内地多为土坯房、窑洞，南方多住茅草房，房屋破旧，年久失修，岌岌可危。人畜有时混居一室，卫生条件差。

②改革开放前——不断改善，但居住条件仍较差

样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居。一片片鱼鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶，墙也不再是石砖砌成的，而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。但房屋内部很少有装修，只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去简朴整洁，洋溢着和谐宁静。

③改革开放以来——居住面积扩大，居住条件有了明显改善

老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要，于是新型的住宅小区拔地而起，楼房鳞次栉比，犹如一座新城。

北京从1998年开始兴建经济适用房，为危改居民和北京城市中低收入家庭提供了“买得到、住得起”的选择。通过经济适用房，人们理解了什么叫“破旧立新”。一大批居民走出没有厨房、厕所，没有上下水道的老房子，搬进房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。

今天，人们居住的选择更多了，有高层住宅区，有复式楼，有花园小区，甚至还有单门独院的特色别墅。当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时，也可以体会到古人“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。随着人们生活水平的

提高，装修也成为热点，风格多样的装修丰富了我们的生活，也体现了人们生活品位的提高。

4、四通八达的交通

①刚建国时期——交通不便

大城市（如北京、上海），电车、汽车比较多见，黄包车，自行车是比较普遍的代步工具。在一般的中小城市，有少量的自行车和人力车。而农村里，北方有马车、人力板车，南方有航船、牛车，步行是最普遍的出行方式。 ②改革开放前——有所改善，但以自行车为主

“一五”计划期间兴建宝成铁路、鹰厦铁路；新藏、青藏、川藏公路修到“世界屋脊”，密切了祖国内地同边疆的联系，也便利了经济文化的交流；1957年，武汉长江大桥建成，连接了长江南北的交通。国家整体交通水平有所提高。

改革开放前，城市的交通资源极为有限，人们出行除了用双脚行走之外，可以代步的交通工具也就是公交车和自行车了。但是公交线路少，车厢经常拥挤不堪。相比之下，最方便的交通工具当然是自行车，中国曾被称作“自行车王国”，可见人们对于自行车的依赖。但当时的道路建设也十分落后，这给人们的日常生活带来了很多不便。

③改革开放以来——交通条件明显改善，铁路、公路和航线增长很快 在80年代末的中国，出行对于许多人来说并不是一件愉快的事，买票难，乘车难，运输难。因铁路运输能力的不足，当时的铁路客运量每天超载50%，高峰时超出100%，每天有80万人站着乘火车，而全国每年积压的物资则高达1亿5000万吨，南北运输的缺口达6000万吨。

在民国时期，贯通南北的大动脉是京汉铁路，而时代的进步使得它已经满足不了人民的需求。1992年中央作出果断决定：京九铁路三年开通，并且京九铁路的概念已经更新，南端的终点由江西的九江延长到了香港九龙。1993年5月2日，建国以来兴建的规模最大、投资最多、一次建成里程最长的铁路干线开工了。1995年11月16日上午，京九铁路全线铺通。1996年9月1日，比原计划提前四个月，京九铁路实现全线开通运营。这条钢铁大动脉跨越九个省市，缓解了南北运输的矛盾，解决了铁路运输的瓶颈问题；它把即将回归祖国的香港和北京连接在一起，维护港澳地区的繁荣与稳定；它穿过多个革命老区，给老区人民带去了脱贫致富的希望。

高速公路是一个国家交通现代化的一个主要标志。高速公路的拥有量，也成为衡量经济发达程度的一项指标。1984年12月，沪嘉高速公路开始在上海兴建，并于1988年10月31日建成通车。这是我国第一条全线通车的高速公路，从此掀开了我国公路建设史上新的一页。除了跨省高速公路之外，全国许多省

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