南普陀写事作文

篇一：厦门之南普陀

厦门之南普陀

今天一大早，就与爷爷，奶奶，来到南普陀。进门的右边是乾隆御制碑，再往前走一些，两座高塔矗立在我眼前—-—万寿塔。万寿塔上白鸽黑鸽都在塔上嬉戏。两塔之间有一个池塘，塘中的小亭子里，二三十只乌龟正在里面乘凉。一直三分米左右的大乌龟，映入我的眼帘，大概是因为吃的太多的缘故吧！ 咦，前面的小湖中怎么那么多争相开放的荷花。每一朵都粉嘟嘟的，可爱极了。观赏完那么多美景，该进入大殿了。进入天王殿，韦陀菩萨，四大天王。各种佛，神，尊者都令人百看不厌。在往里走，有两座小塔，大家都往上面的五层小洞里丢硬币，我也不甘示弱——“哦！扔进了！”我兴奋的叫了起来。走啊走，我们走到南普陀的半山腰，只可惜时间不够，不然早就爬上山一睹南普陀的风光了。走来逛去的就进了厦大，厦大里面绿树成阴，各种花草树木应有尽有。我们只绕大圈走了一遍，却不能细细品味厦大里的无限风光。走出厦大，再也感觉不到那一丝丝凉意，炎热的太阳烘烤着大地。

我们坐上4路车回了家。今天，总算平静了。

江西省南昌市育新学校六年级:王思元

篇二：厦门游记-南普陀寺的树

南普陀寺的树

在厦门南普陀寺的后山上,有一棵长在石头上的树。它的根牢牢扎在石缝中，如果那也能叫石缝。

与旁边的树相比，也许它的运气差，在种子飘落时，掉在了这石头上。这里刚好有个小坑或小缝，接住了它。而正是这个小坑或小缝，让它以后既没有被风吹走，雨淋走，也没被鸟啄掉。它该感谢这里呢，还是心生怨忿？或许，风和雨能将它带到一个更好的地方生根发芽。

到了春天，生命开始焕发。落木吐出新芽，花儿争芳，蜂儿繁忙。地下的种子也开始发力，奋斗着要成为这个美丽世界中的一员。

它也感受到了召唤和其他种子的努力。它破皮而出，开始吸收阳光、雨露，展出小小的嫩黄的叶子。这在开始并不难，从母亲那里继承来的本性已经告诉它要怎么做了，而且开始时它对环境的要求也不高。

大概过了婴儿期，从儿童期开始吧，这里与周围环境的不一样，就逐渐

显现了。它不能像在松软、肥沃土壤中的幼苗一样，轻松就能获得足够的营

养。它要自己更努力，把根扩宽点，找寻有水份、土壤的地方，然后扎深些。遇到天干时节，它就要挨渴、挨饿了。根向下扎时，也常会遇到无法穿越的坚石。而且，它处在石头的中间，没有伙伴，甚至连邻居都没有一个。

而那些在泥土上的幼苗，可不用这么劳命、麻烦，可以自在享有大地的营养，生活在大家的目光中。所以它们比它看起来都更风光、强壮，而不是弱不禁风。

就这样度过了儿童、少年，度过了几多坎坷，不清楚过了多少干旱的时节，又有多少次风差点将它拔起，可它都幸运走过来了。

到了今天，它已经有了结实的身躯，枝叶繁茂，而且有了更深、更有力的根脚，以前无法穿越的障碍也被它突破了。它也不再孤单，自信拥有石头上方的天空，与其它树的枝叶交握欢谈！

自然给了它生命，而它成就了自己！它已不再是一棵树，而跟寺里的佛一样，拥有智慧，参透了世间之物运行的法则。或许，它就是佛的化身！

—2011/12/4厦门游后记

篇三：2013年二模作文与立意

2013上海各区二模语文试卷作文题目

（共11套题目，排名不分先后）

黄浦区

27、根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 南京大学在校庆前夕将移植牛顿故乡林肯郡的苹果树枝。校庆办说，届时，“砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生”。

引进牛顿的苹果枝，并非该大学首创。天津大学校长就曾剪下“牛顿苹果树”的枝条带回校园；李嘉诚转赠的“牛顿苹果树”枝条也已落户汕头大学。

【分析】

这个材料很明显能够看出两个立意的角度。当然，反面的立意比正面的立意更容易成文一些。 从正面来写，可以参考以下立意。

1、前人的经验不断激励着后人努力和进步。但这种激励意义更多是存在于精神层面上。

2、引申开去，人生前进的旅途中，需要给自己树立一个精神的信仰，用这种力量支撑着自己不断前行。

从反面来写，似乎可以说的话就多了一些。

1、机会永远留给有准备的人。砸中牛顿的苹果也许只是运气使然，人要取得成就，更多的是要依靠自己的能力。正所谓，“师傅领进门，修行靠个人”。

2、爱因斯坦说，天才在于99%的努力和1%的运气。如果一味的等待运气的眷顾，而不用心用脑去思考，那么再多的苹果枝在你身边，也无济于事。

3、引申下去，机会对于每个人来说都是平等的。你的基础和对待事情的态度，才能决定你能不能创造更多更好的精神财富，能不能达到别人无法企及的高度。

总体来说，乍一看到这个题目，也许会无法下手，只要静下心来，花些时间仔细思考，就不难找到落笔点了。

中国大学 移植牛顿家乡苹果树树枝——砸中牛顿的苹果也将有可能砸中国大学生

能够理解，也深深祝福 美好的期盼，长久的愿望：

中国需要创造性人才，伟大的科研工作者来引领中国未来的发展

牛顿：探索、钻研、勤奋、专注、创造力、不懈、严谨??

科学精神

形式主义，务虚，急功近利，浮躁：科学精神不可能通过一棵苹果树培育出来

如何做：高校：树立大学精神

营造治学的氛围

培育学生的科学精神

学生：认真学习，认真做学问

教育部门：修正人才培养机制

（当选美国科学院外籍院士的中国内地科学家名录(共11人)

华罗庚： 1982年入选(已故) 周光召： 1987年入选

夏 鼐： 1984年入选(已故) 贾兰坡： 1994年入选(已故)

谈家桢： 1985年入选 陈竺(现中科院副院长)： 2003年入选

冯德培： 1986年入选(已故) 白春礼(现中科院常务副院长)： 2006年入选

李爱珍： 2007年入选

施一公： 2013年入选

让苹果树真正生根发芽

近年来，引进牛顿的苹果枝成了许多大学争着做的一件大事。牛顿苹果树一时之间炙手可热。在这一现象背后，折射出的是大学教育已越发地重视培养勇于探索，善于思考的人才，这是一个积极的、令人欣喜的信号。但欣喜之余，我又陷入了深深的思考。

牛顿的一个苹果，开启了一个崭新的物理学时代。在常人看来不值得惊奇的“苹果落地”的现象，却让牛顿把握住了，万有引力应运而生。灵感和想象力是多么的重要！而王国维在《人间词话》中也曾说过，治学的第三境界：“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”可见，灵感虽不可捉摸，但其潜力无穷，而教育正应该培养学生去善于思考，对周围事物保持一颗好奇心，用更加雪亮的眼睛去发现身边的一草一木所蕴含着的不平凡。

可是反观当下，情况令人堪忧。当来自异乡他国的各类电子产品占据着我国市场的大量份额，我们不得不承认，国民的创造力有待于提升！人类每一次文明的重大进展，都有创造的推动力，可创造从哪里来？创造的源泉在于发现和探索，而发现和探索的基础要有一种敢于研究的精神，要充分挖掘灵感的潜质，要放飞想象的翅膀。教育正在这当中起着至关重要的作用。爱因斯坦曾说：“学生如果忘记了他在学校里所学的一切，那么剩下的就是教育。”的确，大学是学生成长过程中最自由、最强调个性发展的沃土。因此，大学纷纷引入牛顿的苹果树，以此来激励大学生要培养善于发现的精神，不仅体现教育工作者的苦心，更有着极大的现实意义！

形式总是要为内容服务。引入“牛顿苹果枝”绝不应是一个终结。这个社会需要看到的是一根根枝条真正地生根发芽，茁壮成长。移入大学校园的苹果枝，不能仅仅作为一个象征，而应该赋予它真正的精神意义。怎样才能让这些苹果树枝植入每个学生的心中，应是我们每个人都深思的问题。如今商品化的社会给社会成员树立了诸多的“标准”和限制，在社会主流意识的压力下，许多新奇的想法被扼杀在摇篮里。而大学正应该是一个摇篮，为学生的创造提供一片宽松的土壤，积极鼓励、支持他们科学研究、勇于探索的精神。我们所追求的不是“世界论文总量排名第一”的虚无，而是真正的学术精品。只有大学更加注重改善教育理念，从实际支持学生的科学研究，才能真正地让“苹果枝”获得阳光的普照。

我们欣喜地看到“牛顿的苹果枝”来到中国，期待它萌芽生长，更期待我们的教育工作者给其周到的关怀呵护，让它结出更美味的果实。 袁隆平： 2006年入选 张启发： 2007年入选

浦东新区

27、根据要求，写一篇作文。

当你作决定时，更需要接受别人的意见还是坚持自己的见解？请谈谈你的看法和理由。

要求：①自选角度，自拟题目，不要写成诗歌。②不少于800字。③不得透露个人信息。

【分析】

重点符号加在“更需要”这三个字上，说明“接受别人的意见”和“坚持自己的见解”是可以并行的，但是你需要从中选择一个侧重的角度，表达出你心中更倾向的行为。

个人认为这样的话题作文，要么写成夹叙夹议的文章，通过一件或几件具体的事情，会比较容易佐证自己的立意角度。要么选择写议论文，论据方面还需要多多推敲。

坚持自己的见解：只有自己最了解自己，知道自己的梦想和能力。

如何坚持

辩证

接受别人的意见：不知庐山真面目，只缘身在此山中。别人的看法更客观。

别人的看法更全面。

别人，尤其是长辈，阅历多，能帮助我们少走弯路。

辩证

聆听内心的声音（68）

当我们年岁渐长，“决定”成为了家常便饭，一个具有理性判断的人，不会人云亦云，也不会一意孤行。当我们面临人生重大抉择之时，是该学会吸纳他人的经验，但更为必要的是——聆听内心的声音。

聆听内心的声音，是明确自身的目标与愿望，是在不受外界的干扰下，根据自身的客观条件和主观意愿，价值判断作出决定。

正如周国平在文章《在沉默中面对》中说：“在人生的重大问题面前，任何言辞都显得苍白无力。我们只能在沉默中独自面对。”作为一个成熟理性的人，应该对自己本身的能力、热爱、价值观有足够的认识。没有人比自己更清楚自己到底想要什么。即使老师、父母对我们再了解，内心的声音只有我们自己才能听到。假如梭罗不曾聆听自己的心声，不曾勇敢地“与世隔绝”，那么今日《瓦尔登湖》便也不会存在：假如乔布斯不曾聆听新生，不曾做出辍学的惊人决定去追寻自己的热爱，那么还会有今天的“苹果”吗？

然而，聆听内心的声音绝非易事，我们总是被干扰包围。今日的年轻人在择业时，身边往往充斥着各种过来人的借鉴。最为典型的便是一年一度的“国考”。有多少念了硕博的有志青年在现实的压力下选择了放弃自己的热爱，选择去追求一个“旱涝保收”的“铁饭碗”。生活也许因此而无忧无虑，但隐藏在内心的声音却将成终生的缺憾。我们不能指责他们，但却遗憾他们没能再坚持一下，放大自己内心的声音，让自己追随他，勇敢一回。

因此，要做到聆听自己内心的声音确实需要很大的勇气。但正因为这是心之所向，所以无怨无悔。 当然，上文所说的“干扰”与他人的意见并非相同。如果他人的意见对我们坚定形成正确的想法有益，那么并不能称之为干扰。马克思在《青年选择职业是的考虑》中也曾说到要向自己的父母征询指导。

聆听内心的声音绝不是一意孤行，更不是绝对排斥外界的一切声音，而是用智慧来坚定自己的想法，用他人的意见来形成自己的正确客观地认识。

聆听自己内心的声音，让人生无悔这一回。

徐汇区、松江区、金山区

27、阅读下面文字，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 明代《菜根谭》书中说：处事不必求功，无过便是功。

也有人说：不作为便无过，无过也无功。

【分析】

这个作文题是十分有深度的，主要是对人生态度的探讨。

两句话的两个角度：

1、为人处世不必追求太大的成就和功勋，把握好自己，不留下过错，便是自己的成就，也不会给社会增添负累。这是一种保守的人生态度。

2、凡事顺其自然的不作为态度，虽然不会造成过错，但是不作为的人，也自然不会创造成就和功勋。这是激励人们“作为”，是一种相对进取的人生态度。

分析完材料中给出的两句话的立意倾向，考生便可以根据自己心中所想选择角度来行文。

人活一世，过的是自己的人生，你可以求安稳平和，无过便是功；也可以奋发进取，鞭策自己作为，求有功。

个人认为，可以辩证统一：有所作文但是不要一味求功

处事不必求功，是强调为人处世不要处处争功，不要过于图名图利。做好自己本分就好；这与不作为是两个概念。不作为是消极怠工，必须批判。

“无过便是功、无怨便是德”，本意不是教人保守不前，而是一种舍己为人的仁义精神。人生在世，做一位有用之材，服务社会，造福人群，都是分内之事；有多少心力，就尽多少心力，全是立身的义务。“无过便是功、无怨便是德”，乃是针对“处世不必邀功，与人不求感德”而说的。

以君子之道处世

《菜根谭》曰：“处事不必求功，无过便是功。”或曰：“不作为便无过，无过也无功。”

人之处事有三种境界。“不作为便无过，无过也无功。”此第一境也。“处世求于功，有功便有过”此第二境也。“处世不必求功，无过便是功。”此第三境也。

若以第一之境界处之，人则无作为、无追求，虽无过，亦无功，则此生何为也？以此道苟活，不若死矣。

若以第二之境界处之，人有追求、有作为，则位于第一之境界。虽有过，可以改矣。以此道活之，必须不断学习也。

若以第三之境界处之，人处世不必求功，人可以有追求，有作为，无不因此犯过，利自下，不应以利而为。以此道苟活，则无可揭也。

众人皆为第二之境界，处世求功，则有功必有过。这是极为普遍之现象。人之好功，是可以理解的。若是无功而求，无为而作，碌碌而无为，此乃大憾矣。

而处世之极佳之道则为“处世不必求功，无功便是功。”此乃君子也，此功非彼功。吾谓君子处事，亦有追求，亦有作为，此功乃利益。君子处事不为利。君子有其道也，其处事不追求于利，而以其心为之。求利则必有过，而有过则未必有功。故子毋好利而求功，此不益也。

君子有追求、有作为，但是君子不贪图好利，则无过，于是便有功，而小人贪图好利则有过而未必有功。

我们为人处事应取君子之道，也许这样的境界很难达到，那么我们可以以第二之境界做起。

可以先有追求，去奋斗，则其必会犯过，这并不重要，此乃成长之经过也。我们可以不断地学习，不断地补不足之处，迟早会有君子之境界。

人活着若没有追求，没有作为，那么实在太可惜了，不值得活了那么久。

我们应该像君子处世一般，如第三之境界＂处世不必求助。无过便是功。＂不要急于求成，不要如小人般贪图好利。

可以有追求，而不应急于好利。否则必有过，而功不可覆过。故处事必小心谨慎，以君子之道。有追求而不急于求功，淡薄名利而以心为之，无过而有功。此乃人之处世之最高境界也。

虹口区

27、根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 中国人喜欢争先恐后，常常可以看到这样的情况：支援灾区，远在千里之外的人们争抢献血；400米跑道上，运动员在为得到好名次拼命奔跑；斑马线前，行人都下意识地往前拥，绿灯还没亮，人群就浸到了马路上……

【分析】

从材料来看，争本身没有对错之分，关键是争什么，怎么争。

争：活力、积极、热情、拼搏、竞争，带来思想的交汇，文明的前行、社会发展??

急功近利、争名夺利、怕吃亏、浮躁、无视道德法律和规范、??

争的背后是一个人、一个社会道德观、价值观高下的体现。

务必辩证！

闵行区

27、中国人有句古话，叫作“远亲不如近邻”。身处21世纪的你，对这句话会有怎样的体会和认识呢？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

【分析】

远亲：血缘关系或婚姻关系疏远的亲戚

空间上离得远的亲人

同一种族但两地相隔的族人（海外同胞、侨胞、华裔）

不同种族的所有人

近邻：位置紧靠的邻居

一个社区/某个区域内的人

周边的城市

邻国

【提纲示例】

远亲不如近邻

远亲鞭长莫及，远水解不了近渴，而近邻往往能提供及时有效的援助。（《最后的常春藤叶》） 近邻们的热心、纯朴、善良是构建一个和谐美好的社会环境的基石。（《我的邻居吴冠中》） 携手近邻，获得共赢。（长江三角洲地区）

辩证：并不是忽视远亲的意义和价值，而是当下时代我们更需要重提这句古话，感受古人纯朴的智慧。

联系现实：高科技时代，足不出户，但天下事尽网罗；而近邻则被漠视甚至是敌视了。

近邻不如远亲

时代发展，科技进步，带来交通便捷、沟通及时，相反邻人成了陌生人，只剩下充满戒备的眼神。 血浓于水，亲情可贵，永远的牵挂

关注远亲，用宽广的胸怀和博大的爱温暖同一片蓝天下的人们。（一方有难八方支援）

全球视野，携手并进，共创未来（世博，气候峰会）

辩证：不是近邻不好，但是古人的智慧也需要与时俱进。

远亲近邻都要重视

近邻的意义。

远亲的意义。

距离有远近，但远亲与近邻对于人与人和睦相处和社会发展是一样重要的。所以两者不应该偏废。带着爱去观察、包容、连接、沟通你我。

联系现实

近邻不如远亲？

中国有句古话说 “远亲不如近邻”，关系再亲密的人，却总因距离而抵不过身边的点头之交，而身处这个时机的我们，习惯的仿佛成了“近邻不如远亲”。

曾经的年代，人们限于交通的滞后与通讯方式的的缺少，亲密度自然是输给了距离。去乡数年便成了烂柯人而被问客从何处来，这样的社会状况使人们更加依赖近在身旁的邻人。因为一别之后变成了“明年花更好，知与谁同”，所以只得祝愿“天涯若比邻”，因为三月烽火家书万金，邻里之间变成了慰藉。

而这个新的时代，相距万里一张机票一段视频就可以了却思念，遇到了棘手的问题只要登上通讯软件不需半分钟就有了远方的回音。钢筋水泥替换了原有的宅院，随着空间的缩小，“邻居”这样的关系反而携带了无法言明的尴尬。曾有人提出电梯内的“对角线原则”。电梯之间的人们永远会不自觉地向距离他人最远的地方站，从而构成空间的对角线，而这在几乎所有的住宅区都适用。这让人看了不禁叹息，通讯技术的发达，竟反而锁住了与身边人的笑脸。

这个时代的心灵荒漠成了造成“近邻不如远亲”的祸首。随着社会的发展，各类问题也随之滋生。邻里之间的勾心斗角甚至说欺诈并不只是个案，冷漠与怀疑让人们将社交圈一次一次地缩小，只有“亲人”和“密友”才是能够置身的安全区域。但有些事情的确不是远亲能够解决的。想念可解，独身一人在家中突然停电却没有蜡烛不可解；写不出的研究论文可解，外出远行家中无人的担忧不可解??最重要的是，近在咫尺之人见面却无微笑问候而造成的内心郁闷孤独不可解。这些“不可解”之事的托付者都是邻人。

进一步说，邻人与我们自身不应只是功利关系，若说科技的发达剥夺了我们彼此间本该有的人性温情与关怀依赖，那么社会的发展在情感层面上可谓是倒退的。既然在茫茫人海能够有幸居于同地，这样的几率几乎已经是一个不可能的数字分之一。因此我们更该抛开内心狭隘的猜忌与隔阂，不只是为了随时都能有人帮助缓解燃眉之急，更多的是在沉抑匆忙的城市狭小的空间之内，寻求一片更加宁

篇四：关于过年的作文300字8篇

关于过年的作文300字8篇

春节是中国的传统节日，阖家团圆共度佳节是中国文化传统，家长和学校对孩子的年俗教育也必不可少，今天YJBYS小编整理了8篇关于过年的300字作文，让孩子们更多的去了解中国传统节日，同时也能提升自己的写作水平!

关于过年的作文300字一：厦门过年

春节到了，我和妈妈、大伯、大妈去了厦门姑姑家过年。

厦门是一座美丽的岛屿，也是一座干净的海滨城市。厦门有许多旅游景点，有鼓浪屿、植物园、胡里山炮台、南普陀寺等等。还有很多好吃的特产，有土笋冻、沙茶面、馅饼和肉松等。

我们去了南普陀寺。南普陀寺是一座历史悠久的寺庙，在一座大山的脚下，附近有美丽的厦门大学。每年大年初一，南普陀寺里人山人海，都是来烧香拜佛的，祈求发财和一生平安。

我们还开车去了福建南靖土楼。四周有四座圆形的土楼，中间是一座方形的土楼。土楼是用泥巴垒起来的，每座土楼只有一扇大门，是以前老百姓用来防强盗而建的。

最后一天，我们在环岛路上租了双人自行车在海边上骑行。看见了以前的碉堡、金色的海难、海边游乐园，海上还有快艇，海对面是台湾的金门岛。

我在厦门过年玩得十分高兴，我喜欢厦门。

关于过年的作文300字二：过年吃饺子

今天是2016年一月一日，是新的一年的开始，妈妈跟我讲了新年的习俗。

妈妈说一月一日是西方国家的新年，我们中国传统新年是指的阴历十二月三十，俗称年三十。新年是中国最重要的节日，是一家人团圆的日子。我问妈妈过年时要干些什么事情呢?妈妈说，过年要先打扫卫生，买新衣服，贴对联和福字，最重要的是要吃饺子。吃饺子代表着团结，表示吉祥和辞旧迎新的意思。现在的人为了增加节日气氛，会在里面包上钱和糖块。吃到包有钱的饺子的人会发大财，吃到包有糖块的饺子的人会来年生活甜蜜。我跟妈妈说那今年我们多包些带钱和糖块的饺子，每个人都吃到钱和糖块，每个人都发财都有福气，妈妈说好啊，我们一起笑了。

听了妈妈的话，我知道了什么是新年，知道了过年要干什么，以后还要多了解些节日的习俗。

关于过年的作文300字三：过年趣事

大年初一，虎年的头一天可闹了笑话。

早上，爸爸早早地叫我起床说：“儿子，今天早上去奶奶家拜年时要有礼貌，听见了吗?”“听见了!”话音刚落，妈妈又说：“拜完年后，我和你爸爸还有事先去了。”

一家人来到奶奶家，果然拜完年后就走了。我想：可以玩个痛快了。我马上叫上小叔进了房间关上门，一上午没出来。趣事就是趣事，不知小叔啥时候买了一台游戏机，正当按的时候出了故障。嘿嘿!还是我脑袋瓜聪明。我说：“肯定是一根电线或者是哪一个电线没接好。”果然一根最重要的电线没接上。不出我的所料!一接上果然就响起了音乐，出现了人物。小叔接二连三地夸奖我，我心里想：这点小事?哎??无语了!紧接着我们就进入了紧张、刺激的游戏状态。

过年趣事还有很多!

关于过年的作文300字四：过年啦

新年天晴朗，万里无云，草青青，水清清，小鸟也在枝头吟鸣，太阳带着多彩的灿烂东升。

新的一年来了，我们一家都在忙着办年货，爸爸将春联贴好，春到福又到。妈妈忙得不得了，厨房做年糕。奶奶出去买青菜，让我们吃得饱饱的。我去买彩带，来装饰家里。

等装完了家里，我们就出去放鞭炮了。我先点了一支魔术弹。“哧——”魔术弹喷出了一个个彩色的流。“红的!”我情不自禁地叫了起来。“黄的，绿的，蓝的......，”爸爸妈妈也不约而同地叫了起来。接着，爸爸又点了一根烟花，它喷出了五颜六色的火花，争芳斗艳，飞到了天空上，爸爸妈妈都笑出了眼泪，火光照亮了他们带皱纹的脸，他们有一颗不老的童心啊!

零点的钟声敲响了，我们告别了——猴年，迎来了——鸡年!

关于过年的作文300字五：过年的时候

盼万盼，终于盼到过年了。前几天不停地赶作业，现在可以停下来休息几天了。

走在大街上，行人可真多，各式各样的灯挂在树上。走在草坪中间，远远地就能看见一座小凉亭，上面挂满了五颜六色的灯。

再向两边看，草坪上各种形状的灯都有，有小房子的，还有荷花池的??远远地看去，真是一个童话般的世界。灯多，人自然也就多，观赏灯的人真是摩肩接踵。再看每个人的脸上，都挂着灿烂的笑容，洋溢着过年的喜庆。

刚回到家里，节目就开始了，全家人围坐在沙发上，品尝着央视给我们带来的丰盛的“年夜饭”。那优美的舞姿、动听的歌声、幽默的小品相声，都给我们留下了深刻的印象，逗得我们哈哈大笑。能和家里人一起过年，是多么幸福的事呀!

新年的钟声敲响了，就在这时，周围的鞭炮声也随之响起来，照亮了外面漆黑的夜空。我看着窗外，把划过的烟火当做流星，许下了新年里的新愿望。我相信，在新的一年里，我一定会有更大的进步，会有更大的收获。

关于过年的作文300字六：过年的滋味

老实说，我以前还挺喜欢过年的，因为我那时还在上幼儿园，认为过年就是穿新的吃好的!你想想，穿的吃的都满足你，还不好吗?再说，还可以得到一些糖果!最重要的是那天不用写作业

随着我一天天长大，我开始讨厌起过年了，因为，每次过年的时候，我们家客人很多,爸爸差不多是泡在酒里过的。 今年我喜气洋洋地迎来了大年三十，晚上又是好多客人，还是那老规矩先放鞭炮，接着就是吃年夜饭，大家互相说着新年的祝福，好热闹。本来想早早结束吃饭，一家人围坐在电视旁看春节联欢晚会，然而爸爸他们先喝酒再劝酒的喝到十点多，害得我一人看联欢，一点味也没有。

在书上看到，过年是合家团圆的日子，要吃汤圆，吃年糕，贴对联，一家人在一起团圆多好呀!为什么非得请人喝洒呢?到酒店去，把传统都丢了。下次过年，我一定不让他们多喝酒，去饭店吃饭。

关于过年的作文300字七：过年了

每年的除夕我都很开心，今天也是一样。

今天，我和朋友出去打篮球。打了一会儿，爸爸来叫我，要我帮他贴春联。我回到家，就看见家家户户张灯结彩的，弄得一片喜气洋洋。爸爸走到哪，我就跟到哪，像是个小随从似的。贴完了春联，妈妈烧香辞年。我问妈妈：“辞年是什么?”妈妈回答：

“辞年就是去旧迎新的意思。”

到了晚上，我们一家三口围炉吃团圆饭，然后爸爸就去准备跳火圈。“儿子，来跳火圈喽!”爸爸在外面叫道。“哦，来了!”我急冲冲地跑到外面。刚开始，火焰很大，爸爸先跳，跳出去又跳进来，连续跳了三遍。该轮到我了，这时火也变小了，我也跳了三遍。

跳完火圈后，要开始放烟花和炮竹的时候，周围不约而同地响起了炮竹和烟花的响声，真是震耳欲聋啊!放烟花的声音一直连续到了半夜。十二点的钟声响了，让我们迎接新的一年的到来。

除夕夜真开心，因为我收到了许多压岁钱。

关于过年的作文300字八：过年了

过年了!过年了!那即让人快乐，又让人期待的新年终于到了!

除夕的夜晚，无论大人还是孩子脸上都荡漾着温馨的笑容，除夕的晚宴是丰盛的，鸡鸭鱼肉、暴炒溜炸、还有像元宝一样白白胖胖的饺子。满屋子里洋溢着欢歌笑语。

过年了!过年了!过年让我的期待的就是丰富多彩的电视节目，比电视节目还要诱惑我的是漫天飞舞的烟花。当新年的钟声敲响时，我一手拽着哥哥，一手拉着姐姐，以讯雷不及掩耳之势冲进了烟花飞舞的世界。砰砰、砰天空中顷刻间奏响了新年的乐曲，我和姐姐挥舞着小礼花和着这动听的旋律在雪地上奔跑着，仿佛走进了梦寐以求的世外桃源。这一刻用语言也难以言表内心的幸福。

过年了!过年了!漫天飞舞的烟花写满了欢乐在天空中荡漾，久久??久久??

篇五：关于幸福的作文素材

关于幸福的作文素材

关于幸福的作文素材

幸福

一、 论点

真正的幸福源于辛勤的劳动和创造，人们在为人类创造幸福中，才能使自己获得幸福。真正的幸福决不是追求个人的享乐。人找到生活的意义才是幸福。它是与人类劳动，创造，奉献，甚至牺牲联系在一起的。让我们正确对待幸福，勇敢地去创造幸福！

二、 名言

人找到生活的意义才是幸福。--[俄]邦达列夫《人生舞台》

人的真正幸福寓于科学与劳动之中。--[前苏联]高尔基《排演》

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我会认为自己是最幸福的人。--[俄]果戈理

我学到了寻求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。--[英]弥尔顿

应该多行善事，为了做一个幸福的人。--[俄]列夫•托尔斯泰《一个地主的早晨》

你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。--[俄]屠格涅夫

幸福，就在于创造新的生活，就在于为改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。--[前苏联]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》

幸福如果建立在性欲之上，这是一种禽兽的情欲，它使人变得愚蠢和轻率。--[前苏联]

苏霍姆林斯基

人生增福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。--陈独秀

幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。--丁玲

只有在对美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福。--[前苏联]高尔基《时钟》

通往幸福的最错误的途径，莫过于名利，宴乐和奢乐生活。--[德]叔本华

人生只有一种确凿无疑的幸福--就是为别人而生活。--[俄]列夫•托尔斯泰《家庭幸福》

《圣经》的《旧约》以幸福来启示人，《新约》则启示人要通过苦难去争取幸福。[英]培根

爱和善就是真实和幸福，而且是世上唯一的真实存在和唯一可能的幸福。--[俄]列夫•托尔斯泰《一个地主的早晨》

给他人带来幸福的不幸者永远活在人民心中。--阿拉伯谚语

患牙疼的人认为每一个牙齿完好的人都是幸福的。贫寒困苦的人也同样错误地认为所有的富人都是幸福的。--[英]萧伯纳《革命家箴言》

既不是财富，也不是声名显赫，而是宁帖的心情和从事的活动，给人以幸福。--[美]杰斐逊《致马克斯夫人的信》

不要向不幸的人夸耀自己的幸福。--英国谚语

忍受痛苦只需一个，享受欢乐需有两个人。--[美]哈伯德《笔记》

凡是争取快活的人们，一定要共享幸福--幸福生来就是孪生子。--[英]拜伦《唐璜》

三、 事例论据

1、卡耐基的慈善事业（回报社会是幸福的）

美国19世纪"钢铁大王"安德鲁?卡耐基在1892年便控制了全国钢产量的四分之一，每年盈利达两千多万美元。1900年，他的公司年收入高达4000万美元。这年他出版了专著《财富的福音》，系统地提出兴办慈善事业的思想。并且他还身体力行，成为推动西方慈善事业理念的代言人。自1891年给纽约捐献一所音乐厅开始，卡耐基不断地向各地捐赠集会堂、音乐厅、美术馆、博物馆、图书馆。仅图书馆建设事业，卡耐基16年就投资1200万美元，总共设立了3500座图书馆，受惠者遍布社会各阶层。1895年他捐款成立卡耐基匹兹堡学会，1902年设立卡耐基华盛顿学会，1903年在海牙建立和平大厦，1904年在美国设立英雄基金，1905年为年迈的教授设立退休基金，1912年设立国际和平基金......一直到生命结束之前，他都在为社会贡献他的财富，合计捐献总额高达333299460美元。卡耐基从社会中获得了丰富的利益，拥有了巨额的资产，但他并不满足，因为这不是幸福的人生。只有当他将这些财富回报给社会，为社会做出贡献的时候，才是他最幸福的时刻.

2、徐霞客的探险生涯（幸福是在奋斗的过程中）

公元1586年（明万历十四年），一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地，他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。

从二十二岁起，徐霞客开始了艰苦的旅行探险生涯，直到他去世的前一年止。这三十多年时间里，他不畏艰险，跋山涉水，风餐露宿，东至浙江普陀，北抵河北省一带，南游福建、广东，西北到达华山之巅，西南则远涉云南、贵州边疆，足迹遍及当时的十六个省。虽然三次遇盗，四次绝粮，还差点丢掉性命，徐霞客却从不后悔。他对所到之处的地形、地貌、水文、气候和植被等情况都作了深入系统的考察。多年艰苦卓绝的实践，终于结出了丰硕的果实。徐霞客用生动的文笔写成的《徐霞客游记》一书，在世界科技史上享有崇高的地位。

1636年，徐霞客准备万里长征大西南时，曾有人劝阻，因为当时他已年过半百了，

但是他却果断地说："我肩扛锄头，哪里不能埋我的尸骨呢？" 徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业，晚年仍感到有些遗憾，认为没能走遍祖国的山山水水，没有去昆仑山，去更边远的地方，进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解，野外考察那么艰险，为什么他要这样执著呢？为什么他不懂得享福呢？只有徐霞客自己知道，自己的理想就是终生奋斗，而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。

3、有爱就有幸福（燕妮的幸福观）

马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事，燕妮是一个伟大的女性，为了爱情，她离开了原本富裕的家庭，和马克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间，他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火，生病没钱请医生。他付不出房租，家里的铁床、被褥、衣服，连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》，却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费，孩子只能辍学。孩子病死了，没有钱买棺材埋葬......面对如此贫寒的日子，燕妮没有抱怨也没有离开，相反，她始终对生活充满着信心，因为她的生活中有爱。她曾自豪地说："我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的时刻。"

4、林觉民的诀别信（为天下人谋幸福是最大的幸福）

林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他出身于富贵家庭，为了推翻清朝的封建统治，他抛妻别子，离开了幸福的小家庭投身了革命。为了国家繁荣昌盛，民族振兴，他参加了孙中山领导的广州起义，不幸在攻打总督署的时候，中弹受伤而被捕，最后就义牺牲了。

林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备，在攻打总督署的前三天夜里，他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道："儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞。"给妻子的信中这样写道："吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？......吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。" 林觉民怀着对爱妻深深的眷恋，写下了这封信。从中，我们看到了一个革命者的高尚情怀，牺牲个人的幸福换来天下人的幸福，这才是最大的幸福

5、第一次吃糖（甜滋滋的感觉就是幸福）

一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜，他一生中最幸福的时刻是什么，可谁也猜不出。他说："是我第一次吃水果糖的时候。"

那是1950年初春的一天，还是农奴的扎西达娃正在放牧，遇见一支年轻的队伍，他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。他十分恐惧，可这些军人非常友好，一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。这是一颗普通的糖。他不知道是什么东西，只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。他不敢吃，便把它揣在怀里。

事情过后，更不敢声张，因为农奴主知道了要挖眼睛，割舌头。到了夜深人静时，他偷偷地把这块水果糖拿出来，剥开纸，放在嘴边轻轻一舔。天哪，一种从来没有体验过的感觉传遍全身，世界上还有这么美妙的东西。他又一舔，简直怀疑自己是在做梦。他十分珍惜，到了一定的时间拿出来舔一舔，一直过了很长的时间，他才把那颗糖吃完。

这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以为豪的业绩，但只有这一次吃糖，使他感受最深，觉得最幸福。

6、杜朗寻找幸福（幸福就在生活的每一个细节里）

在我们这个世界上，最使幸福可望不可即的，莫过于刻意追求幸福。美国作家威廉?杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福，得到的只是幻灭；从旅行找，得到的只是疲倦；从财富里找，得到的只是争斗和忧愁；从写作中找，得到的只是劳累。然而有一天，他从车站出来，看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女，怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来，径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子，又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后，这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气，从此懂得：生活的每一正常活动都带有某种幸福。

生活的每一个细节其实都带着某种幸福。那一个浅浅的吻，其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱，这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗？你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗？幸福就是这样被召唤着，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召唤的方式；给疲倦的爱人敲敲脊背，那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式；给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话，那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式。在你使用这些方式召唤着幸福时，难道此刻你不是世间幸福的人吗？

7、人民的幸福高于一切

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