春之怀古思想感情

篇一：春之怀古阅读题答案

春之怀古阅读题答案

1、“一首澌澌然的歌”比喻什么？

2、文中哪些句子照应了题目中的“怀古”？

3、“至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册”，句中的“蝴蝶”与“蜜蜂”能否互换位置？为什么？

4、作者描绘了一幅幅春天到来时的动人美景，语言极富表现力。摘录你最欣赏的句子，然后从艺术效果和思想内容两方面作赏析

春之怀古 阅读答案：

1.风声

2.在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到舒适，千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉??当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名--“春”。

3.不可以 这是一个常识，蜜蜂要在花蕊上采蜜，如果颠倒的话，就不符合实际了。

4.鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。 艺术效果：用排比及拟人，生动形象地写出了鸟的繁忙，极富童趣。 思想内容：抒发了作者对春天的热爱。

篇二：语文阅读如何抓住关键句春之怀古

语文阅读如何抓住关键句★一

阅读 春之怀古

张晓风

春天必然曾经是这样的：绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了。噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云；一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花。一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘，说也说不清、听也听不清的飞絮；每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心平气和。 春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水郭都攻陷了，柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如鲜明的王师，因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。 鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那只翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花，已交给蝴蝶去点数；所有的蕊，交给蜜蜂去编册；所有的树，交给风去纵宠，而风，交给檐前的老风铃去一一记忆，一一垂询。

春天必然曾经是这样，或者在什么地方，它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

1.表明全文线索的一个句子是：

解题提示：线索的形式有如下几种：1、以某一件有意义的实物为线索；2、以人物或人物的特征为线索；3、以作者的思想感情或思想感情的发展变化为线索；4、以时间为线索；5、以地点变换为线索；6、以某一中心事件为线索。

其次注意文章标题，不少文章标题就是线索；还要注意从头到尾反复出现的某个词语、句子或某个事物就是线索；还要注意文章中的抒情议论的语句。

2．作者在第一自然段，使用了五个“唱”字，这样写在表达上有什么效果?文章多次写到“春天必然曾经是这样”，这样写有什么作用?

答：______________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

解题提示：注意句中黑体字的词语，倘能按作者的写作顺序你有所发现的话，这个题你就好突破了，此其一；解答阅读题的过程中，还要注意不断关注文章标题，此题便是，你便又有所突破，此其二。

3.“一声春雷可以无端的惹哭满天的云”写的是什么景象？这一句所运用的修辞手法有什么作用？

解题提示：此题的关键是抓住“惹哭满天的云” 联系生活实际展开联想和想象，就容易理解写的是什么景象啦。这个句子作者运用了修辞，也可以把这个句子变成不用修辞的句子来表述意思，这样一变写的什么景象就明朗了。

4．第三自然段中提到的“长期虔诚的企盼祝祷”在文中的具体表现是什么?为什么“枯梗”和“屋梁”能在风欺雪扰的严冬抵死“苦守”“老根”“抱着”“空巢”？

答：______________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

解题提示：关注文章标题和文中反复出现的字、词、句子，并弄清其含义，是阅读解题的法门之一，此题便是，要注意文章标题和文中的楷体字的句子。

★5．最后一个自然段写道“穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。”联系全文看，这段文字所表达的意思是什么?（或者：作者为什么怀念古代的春天？选文最后一句向我们暗示了

什么？）

答：______________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

解题提示：阅读文章和阅读题干的时候，首先要善于发现文中或题干中自己不理解的词语或短语，句意不清，就无法准确答题，因此要在阅读中一词一词的推敲，自己要对文中的词句多提问些“为什么这么写？” 或者对文章、句子所写的内容多问些“怎么回事？”，就会发现好多问题，困惑或问题搞清楚了，就真正的理解了词句意思，自然就好答题了。本题便是如此，首先要准确把握“烟囱的黑森林”的具体意思，然后联系全文的主旨和作者的感情。段是文中的段，句是段中的句，理解句子的含义，必须联系上下文的语境，必须联系全文的中心。

6．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是 ( )

A．这篇散文选择了一个全新的视角，借古讽今，通过对春天的“怀古”，表达了作者对现实的独特看法

B．这篇散文运用比喻、拟人等修辞手法，借助富有诗意的语言，采取写实的手法，把曾经有过的春天写得美不胜收

C．第二自然段中“每一丝飞絮都是一株柳的分号”的意思是每一丝飞絮都是种子，在种子的基础上会生长出新的柳树

D．第三自然段中“桃花把所有的山村水郭??都控制住了”，形象地体现了曾经有过的春天具有一视同仁、平等民主的特点

E．第五自然段写鸟的主要用意不是为了写鸟，而是为了表现春天天空的蔚蓝透明、深不可测，引人思考，发人深醒

解题提示：B项“写实的手法”不对，景物描写的是作者的一种美好愿望。D项“一视同仁、平等民主”不对，这句话主要体现了春天鲜花灿烂的美景。E项“深不可测，引人思考，发人深醒”不对。此题考查对语句的理解和对文章的鉴赏。涉及对语句的理解、对中心的把握、对手法的评价，考查了学生的综合阅读能力

参考答案

1.“春天必然曾经是这样的”或“春天必然会是这样的”。

2．使用了五个“唱”字，写出了春天逐渐到来的过程。紧扣题目，统领全文，强调理想中和现实中春天的不同。

【解析】第一问要注意“唱”的内容，找出它们的内在联系。第二问要抓住“曾经”一词，再联系文章的题目，“春之怀古”。此题的第二问有一定的难度，必须结合全文的主旨去思考。

3.春雨普降。将自然现象人格化，是文章生动形象。

4．具体表现：枯梗抵死苦守老根，屋梁受尽风欺雪扰犹自抱着燕巢； 因为它们相信长期虔诚的期盼祝祷，春天一定会到来。

【解析】要注意题干的提示，在文中找出相应的语句。此题主要考查对信息的筛选和理解。第二问注意题干中的几个引号内的关键词，多揣摩。

5．表达出作者对工业文明的厌倦，对湮远年代中的春天的渴望。或：因为古代的春天是自然的原貌，没有遭到破坏；暗示了现在人类的生存环境遭到了破坏。

【解析】首先要准确把握“烟囱的黑森林”的具体意思，然后联系全文的主旨和作者的感情。段是文中的段，句是段中的句，理解句子的含义，必须联系上下文的语境，必须联系全文的中心。

6．AC

B项“写实的手法”不对，景物描写的是作者的一种美好愿望。D项“一视同仁、平等民主”不对，这句话主要体现了春天鲜花灿烂的美景。E项“深不可测，引人思考，发人深醒”不对。此题考查对语句的理解和对文章的鉴赏。涉及对语句的理解、对中心的把握、对手法的评价，考查了学生的综合阅读能力。

篇三：题

虽然地震摧毁了我们的家园，但是也让我们更加懂得了人与人之间的关爱，亲情和友情的可贵，以及生命的意义。

教育学、教育心理学部分

五、填空题

1.认真备课认真布置和批改作业或布置作业2.教师启发式

六、判断题

1.√ 【解析】略。2.× 【解析】通常说的“双基”是指基础知识和基本技能。3.× 【解析】课堂教授的时间要根据课程的类型、学生的实际情况来决定讲授时间。4.√ 【解析】略。5.√

【解析】

课程的基本理念“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，

关注学生的个体差异和不

同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的

学习方式。”6.×【解析】领导学生在实践中学会学习。7.√ 【解析】略。8.√ 【解析】略。

七、简答题

1.【答案要点】老大、鬓毛衰第二句在全诗是铺垫（对比映衬）

2.答案要点】“笑问客从何处来”伤老

解题思路：从“老大”对应的是“少小”得知“老大”是年老的意思。既是年老的意思，那从全诗中就容易找出“年老之态”——鬓毛衰。

问句子在全文中的作用，主要应从“主旨”的角度和“表达效果”上考虑。

“乡音无改鬓毛衰”是写实的语句，在突出“主旨”上不是很明显,可忽略不谈，我们就从表达效果上考虑，因此只要知道全诗的主旨是反映“儿童相见不相识”的伤感，知道常见的表现手法，就非常容易地填出铺垫（或对比映衬）。“引发诗人无限感慨”即不从实描述，因此为“笑问客从何处来”；“思想感情”只要扣住题干中的“无限感慨”就能想出“伤老”这一主旨。

宁夏特岗教师招聘试题（初中语文科目五）部分试题

专业基础知识部分

一、读短文，回答以下问题

对月

贾平凹

月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘不能污染你，你是浩浩天地的一面高悬的镜子吗？你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，还是布衣，不管是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意??于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？可吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？

这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷。将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明

这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的

旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。所以，我再不被失败所惑了，

再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽力量。月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。

1.怎样理解“你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚”？（8分）

2.划线的“谜语”指的是什么谜语？（5分）

3.用地球、轨道、弹球、旋转等是圆的来说明什么？（10分）

4.对本文的分析理解有错的两项是（）

A.本文的主旨和苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”相似。

B.作者强调，人的悲欢离合、悲哀得意，是人类自己的事，与月亮圆缺毫无关系；有人咒骂月亮，实在是冤枉了月亮。

C.作者从自然发展规律入手，借助月缺月圆，论述了人生历程中存在的生死哀乐的辩证关系。

D.文中“否定之否定”的意思是老虎否定鸡，鸡否定虫，虫否定杠子，杠子否定老虎，这样形成一个循环，周而复始，产生新圆。

E.作者认为，一个人的一生是社会发展这一大圆中的一个半圆，为了使社会这一大圆圆满发展，我们要努力走好自己的半圆。

二、阅读短文，回答以下问题（25分）

春之怀古

张晓风

春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，将冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云；一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花；一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一件柳的分号。反正，春天就是这样不讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心平气和。 春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水郭都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。大自然的留白，让人兴叹感概，也让人浮想思悟。中国画向来崇敬素纸淡墨，山水笔画间，不动声色，淡淡的勾勒，却把万千的气象磅礴地推向极致。曾经观过一幅洞庭湖写意，画面是大片的空白，只在边缘有河岸，芳草，柳烟，夕阳，中间飘着几叶扁舟，鱼歌互答。那片片的留白，让我感受到了一种真切的浩森和波浪壮扩，给予心灵一个真正的洞庭。书法中有焦笔，干干的墨痕拖出丝丝的白皙，如金石般铿锵有力，那些留白，让人感觉到了遒劲。古琴声音沉雅，一拨弦如滚珠落玉，有晋人风骨的古琴节奏舒缓，音符相间极长，但这留白让人回味无穷，如哀松碎玉，一曲《平沙落雁》，隐隐有大漠风光，弹得人心神摇曳。这是艺术的留白，让美有了延展，让美有了空间，美得空灵大气。苏轼得不到重用，数次贬官，留下多少千古奇文，字字珠玑；李白得不到青睐，浪荡于江湖，剑气长啸，绣口一吐，他的诗就是半个盛唐的月光；司马迁残受宫刑，所以写出了洋洋洒洒五十万言的《史记》。皇帝不经意间的留白，造就了三位千古奇才，试想，若没有这样特殊的留白，苏、李、司马三人天天为俗务功名所扰，岂做得出如此文章？别人的留白，切无将其视为人生挫折，这是对人的挫战，让人的才华有施展的空间。

人也需要给自己留白。心灵的留白，留的是宽容。诸葛孔明有“七擒孟获”的气量，平定了一方战乱；蔺相如有先国家之急的胸怀，造就了“付荆请罪”的美谈；我整天无所事事，给自己留下了虚度年华的空白。林则徐说：“海纳百川，有容乃大”，道出了宽容要有海量。给心灵留白，少了算计别人的山川之险，城府之严，多了“行至水穷处，坐看云起时”的气度。给心灵留白，不是留遗憾，不是留缺陷，留的是施展抱负，留的是对道德修养的陶冶。孟子善养浩然之气，乃成一代大儒；屈原虽九死其犹未悔，终成诗人之父；苏轼有“一点浩然气，千

里快哉风”之慨，遂成文学大家。他们的气度，岂只是嵩华之高，黄河之远！重视留白，学会给自己留白吧，交给自己一份心胸中的天地之宽！

评语：教法技能部分（教育学、心理学）

七、单项选择题（在每小题的

4个备选答案中，选择一个符合题意的答案，并将其号码填写在题干的括号内。本大题共10小题，每小题1分，共10分）

1.教师专业化的尝试始于（）

A.教师职业的出现B.师资培训机构的建立C.教育立法的规定

D.国民教育制度的确立

2.就儿童发展整体而言，生理的成熟先于心理的成熟体现了儿童身心发展的（）特点

A.顺序性B.不平衡性C.个别差异性D.阶段性

3.良好班集体形成的重要标志是（）

A.有明确的奋斗目标B.有健全的组织系统和领导核心

C.形成了正确的舆论和良好的班风D.有严格的规章制度与纪律

4.为完成特定的教学任务，教师和学生按一定要求组合起来进行活动的结构，称为（）

A.教学模式B.教学组织形式C.教学原则D.教学过程

5.1924年，我国第一本《教育心理学》教科书出版，它的作者是（）

A.陶行知B.蔡元培C.潘菽D.廖世承

6.世界上最著名的智力量表是（）

A.比纳—西蒙量B.斯坦福—比纳量表C.纳比—推孟量表

D.维克斯勒量表

7.带领学生深入工厂或农村进行实地参观访问的直观教学形式为（）

A.形象直观B.实物直观C.模象直观D.言语直观

8.通过集体讨论，使思维相互撞击，迸发火花，达到集思广益效果的思维训练方法称为（）

A.讨论法B.头脑风暴法C.启发法D.用途扩散法

9.通常用GB、KB、MB来表示计算机的存储器容量，它们的大小关系是（）

A.KB

10.调制解调器的作用是（）

A.把数字信号转换为模拟信号B.把模拟信号和数字信号相互转换

C.把模拟信号转换为数字信号D.其他三个答案都不对

八、多项选择题（在每小题的

5个备选答案中，选出2~5个符合题意的答案，并将正确答案的号码填写在题干后的括号内，少选、多选、错选，该题均无分。本大题共

5小题，每小题2分，共10分）

1.学校教育与家庭教育相互配合的方法有（）

A.互访B.民主评议C.家长会D.家长委员会E.校外指导

2.我国学校德育内容主要是（）

A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育E.体育教育

3.教学策略主要有（）

A.以教师为主导的教学策略B.以学生为中心的教学策略

C.个别化教学D.计算机辅助教学E.行动策略

4.影响课堂管理的因素有（）

A.教师的领导风格B.班级的规模C.班级的性质D.对教师的期望

E.学生的智力水平

5.在文字处理软件Word中，字数统计命令能完成的统计操作是（）

A.字符数B.字节数C.字数D.页数E.段落数

九、填空题

1.新课程倡导的学习方式有：自主学习、、探究学习。

2.心理健康教育的内容主要分为三个方面即、生活辅导和择业指导。

3.日常教育中所谓的“举一反三”、“触类旁通”、“闻一知十”等现象，在教育心理学上称之为。

4.一般认为，态度与品德形成过程的阶段依次为依从、认同、。

5.在Windows提供的“计算器”进行复杂函数、统计运算时，应在“查看”菜单中把计算器设置为。

十、简答题

1.评价教师课堂教学质量的基本因素有哪些？

2.教学过程的基本特点有哪些？

3.某台计算机的硬盘上存有以下文件：“丁香花mp3、index.htm

、新课程.txt、成龙.doc、哭沙.rm、中国.bmp、五指山.jpeg、飞翔.git、dog.mpg、cxsj.html、请按不同类型分类：图形、图像文件：

2.你能仿照这种手法来写臆断你与同学、老师或者家人之间的亲情故事吗？

二、指名或学生自愿上讲台表演课前准备好的课本剧，可以采用录音、化妆等辅助手段，特别提倡合作表演。

三、指名或学生自愿朗读课前搜集的类似主题的文学作品。如果也是微型小说之类的作品尤佳。四、学生进行片断仿写练习。

24.【答案要点】

错别字：番——翻；概——慨；鱼——渔；森——淼；扩——阔；

残——惨；无——勿；付——负。

病句：（1）“中国画向来崇敬素纸淡墨”一句中“崇敬”改为“推崇”。（2）“司马迁惨受宫刑，所以写出了洋洋洒洒五十万言《史记》”一句中“所以”改为“而”。眉批：（1）第一句的“挪”字运用不当，全然没有显示出爬山时的生龙活虎和积极想达到山顶的心理。应该为“爬”。（2）

第一段标点符号运用不熟练。“茫然”后面应该是“。”（3）第一段的最后一句写的是以前的经历，显得思路很乱，不切题。应去掉。

评语：语言畅通典雅，很有气势；立意也很新颖，选题很好；作为议论文，总体的思路是有的，但不是很明确。

所以导致两个后果：其一：论点和论据的位置顺序不当。如第四第五段本都是论述人需要给自己留白，但中心论调却放在了第五段，第四段没有了论点；其二。论据的选择上没有充分证明论点，甚至有脱节的现象。如第三段的古琴一例不属于大自然留白，第五段说自己整天无所事事和人要给自己留白的论点相悖。另外文章最大的一个弊病就是在表现主题时详略不当，主题是人要给自己留白，写大自然的留白只是为了引出主题，但在大自然留白这一点上论述了很大篇幅，没有凸显主题。在标点和字词方面也需要多留心。

教法技能部分（教育学、心理学）

七、单项选择题

1.B 【解析】师资培训机构的建立是教师专业化的尝试的开始。

2.B 【解析】不平衡性，是指在儿童发展过程中身体和心理发展并不完全协调、统一的现象。就儿童发展的整体而言，生理成熟是先于心理成熟的。3.C 【解析】正确的舆论和良好的班风是良好班集体形成的重要标志。4.B 【解析】教学组织形式的定义。5.D 【解析】廖世承是我国第一本《教育心理学》的作者。6.B 【解析】世界上最著名的智力量表是斯坦福-比纳量表，该量表最初由法国人比纳和西蒙于1905年编制，后来由斯坦福大学的推孟做了多次修订而闻名于世。

7.B 【解析】实物直观的定义。8.B 9.A 10.B

八、多项选择题1.ACD 2.ABCD 【解析】见学校德育的相关内容。3.AB 4.ABCD 5.ACDE

九、填空题1.合作学习2.心理辅导3.迁移4.内化5.科学型

十、简答题1.【答案要点】评价教师的课堂教学质量，要看教学基本功、教学思想、教学方法、教材处理、教学效率。（1）对新课程要有一个清楚的认识，每一堂课都要提出明确、多样、恰当又符合学生科学学习特点的教学目标。(2)课堂教学过程要重视教学设计在实施中的合理性，要看教师是否根据学生的实际情况开展有价值的探究活动。(3)课堂教学效果要从学生的外在课堂表现和隐含在教学过程中的三对重要关系来进行评价。第一，要注意学生在课堂上反映的两个量的变化。一是参与度，即主动参与探究的学生数占全班学生数的比例；二是创新度。第二，还要在总体上观察这堂课的学生主体与教师指导、活动的趣味性与探究性、活动的量和质这三对关系是否和谐。(4)在教师素质上，只要看教师是否能从科学教学的特点出发，对课堂教学起到有效的调控作用。(5)考查方案的设计要从记忆性只是考查为主转向理解性应用考查为主，重视对学生独立的或合作的探究性能力的考查。

2.【答案要点】教学过程的基本特点：精心处理教材，设计独具匠心。

体现课程理念，过程流畅自然。激发学生情趣，课堂活泼有序。展示教师素质，塑造教师形象。设计完美提问，思维延伸课外。拒绝形式表演，抓紧实质内容。预设课堂情境，吸引学生参与。

3.【答案要点】图形、图像文件：中国.bmp、五指山.jpeg、飞翔.git、dog.mpg声音文件：丁香花.mp3、哭沙.rm

文本文件：新课程.txt、成龙.doc

网页文件：index.htm、cxsj.html。

十一、论述题

【答案要点】建构主义源自关于儿童认知发展的理论，由于个体的认知发展与学习过程密切相关，因此利用建构主义可以比较好地说明人类学习过程的认知规律，即能较好地说明学习如何发生、意义如何建构、概念如何形成，以及理想的学习环境应包含哪些主要因素等等。总之，在建构主义思想指导下可以形成一套新的比较有效的认知学习理论，并在此基础上实现较理想的建构主义学习环境。建构主义学习理论的基本内容可从“学习的含义”与“学习的方法”这两个方面进行说明。

1.关于学习的含义建构主义认为，知识不是通过教师传授得到的，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助（学习是获

取知识的过程）其他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。建构主义学习理论认为“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”是学习环境中的四大要素或四大属性。“情境”：学习环境中的情境必须有利于学生对所学内容的意义建构。这就对教学设计提出了新的要求，也就是说，在建构主义学习环境下，教学设计不仅要考虑教学目标分析，还要考虑有利于学生建构意义的情境的创设问题，并把情境创设看作是教学设计的最重要内容之一。“协作”：协作发生在学习过程的始终。协作对学习资料的搜集与分析、假设的提出与验证、学习成果的评价直至意义的最终建构均有重要作用。“会话”：会话是协作过程中的不可缺少环节。学习小组成员之间必须通过会话商讨如何完成规定的学习任务的计划；此外，

协作学习过程也是会话过程，在此过程中，每个学习者的思维成果（智慧）为整个学习群体所共享，因此会话是达到意义建构的重要手段之一。“意义建构”：这是整个学习过程的最终目标。所要建构的意义是指：事物的性质、规律以及事物之间的内在联系。在学习过程中帮助学生建构意义就是要帮助学生对当前学习内容所反映的事物的性质、规律以及该事物与其他事物之间的内在联系达到较深刻的理解。这种理解在大脑中的长期存储形式就是“图式”，也就是关于当前所学内容的认知结构。由以上所述的“学习”的含义可知，学习的质量是学习者建构意义能力的函数，而不是学习者重现教师思维过程能力的函数。换句话说，获得知识的多少取决于学习者根据自身经验去建构有关知识的意义的能力，而不取决于学习者记忆和背诵教师讲授内容的能力。

2.关于学习的方法

建构主义提倡在教师指导下的、以学习者为中心的学习，也就是说，既强调学习者的认知主体作用，又不忽视教师的指导作用，教师是意义建构的帮助者、促进者，而不是知识的传授者与灌输者。学生是信息加工的主体、是意义的主动建构者，而不是外部刺激的被动接受者和被灌输的对象。学生要成为意义的主动建构者，就要求学生在学习过程中从以下几个方面发挥主体作用：（1）要用探索法、发现法去建构知识的意义；（2）在建构意义过程中要求学生主动去搜集并分析有关的信息和资料，对所学习的问题要提出各种假设并努力加以验证；（3）要把当前学习内容所反映的事物尽量和自己已经知道的事物相联系，并对这种联系加以认真的思考。“联系”与“思考”是意义构建的关键。如果能把联系与思考的过程与协作学习中的协商过程（即交流、讨论的过程）结合起来，则学生建构意义的效率会更高、质量会更好。协商有“自我协商”与“相互协商”（也叫“内部协商”与“社会协商”）两种，自我协商是指自己和自己争辩什么是正确的；相互协商则指学习小组内部相互之间的讨论与辩论。 宁夏2008年特岗教师招聘试题（初中语文科目二）部分试题

专业基础知识部分

一、单项选择题

1.下列词语中加点的字注音正确的一项是（）

篇四：美文

雨荷 有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺立其间。 我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红未红，待香未香的一株红莲！ 漫天的雨纷然又漠然，广不可及的灰色中竟也有这样一株红莲！像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色！我立在池畔虽不欲捞月，也几成失足。 生命不也如一场雨吗？你曾经无知的在其间雀跃，你曾经痴迷的在期间沉吟------但更多的时候你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以对晴日的幻想度日。 可是，看那株红莲，在雨中怎样的唯我而不忘我。当没有阳光的时候，它自己便是阳光！当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐！一株花里有怎样完美自足的世界！ 一池的绿，一池无声的歌，在乡间不惹眼的路边------岂只有哲学书中才有真理？岂只有研究院中才有答案？一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美德，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨！ 倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患？ 赏析 古往今来，以荷为文，可说是难以计数。《雨荷》文虽不长，但立意新颖。“当没有阳光的时候，它自己便是阳光。当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐！”短短两句，就赋予了“荷”卓而自立，始终如一的恬淡心境。这种心境就是人们常常称颂的“宠辱不惊，闲看亭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”与世无争的心灵境界。 文中将生命比作一场雨，将人生的艰难说成是“广不可及的灰色”。人必须“忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈和寂寥，并且以晴日的幻想度日。”而红莲则像“一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色！”这火点燃了生命的希望，这颜色涂抹着生命的色彩。寓意着在灰色生命中，蕴含着积极乐观的一面。 文章在结尾时，道出了荷花“形象之外的美善”。“一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨！”是本文的文眼，也本文的点睛之笔。 荷塘月色 这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。 沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四周，长着许多树，蓊蓊(wěng)郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人，背着手踱（duo)着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。 忽然想起

采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好： 于是妖童媛(yuán)女，荡舟心许；鷁(yì)首徐回，兼传羽杯；欋(zhào)将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾(jū)。 可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。 于是又记起，《西洲曲》里的句子： 采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。 今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子。这令我到底惦着江南了。 这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。 一九二七年七月，北京清华园。 赏析 1.欣赏景物描写 本文景物描写的特点，在于将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色，突出了优雅、朦胧、幽静之美。第四、五段最能体现这种美。如：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这一段没有写月，但处处有月，荷叶、荷花，都处在朦胧的月光中，有着奇异的光彩。把盛开的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”，从色彩和光华上写荷花之美。写荷花的缕缕清香，微风传送，像远方飘来的歌声一样似有似无，时断时续，捉摸不定。这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有，如在嘈杂的白天，绝不会有这样的感受。荷香本是嗅觉形象，作者却把它比喻成“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉形象，这种把一种感觉的形象转化为另一种感觉的形象的写法，在修辞学上称为“通感”或“联觉”。运用这种修辞方法，可以启发读者更加广阔深远的想像和联想，让读者从各自的生活经历和文化素养出发，去领会作品的思想内容和艺术境界。又如：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”把荷叶和荷花放在月光的背景下，一个“泻”字，给人一种奶白色而又鲜明欲滴的实感；一个“浮”字，又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容。作者是通过写叶、花的安谧、恬静，衬托出月色的朦胧柔和。又如：“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭愣愣如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。”这里写“黑影”和“倩影”，还是写月色，因为影是月光照射在物体上产生的。树影明暗掩映，错落有致，反衬月光轻盈荡漾。月色本是难以描摹的，但作者透过不同的景物，从不同的角度去写月色，使难状之景如在眼前。 2.把握文章思想感情 文章开篇便是“这几天心里颇不宁静”，以下处处关联这种不宁静的心绪：路是幽僻的，寂寞的；地上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的；“树色一例是阴阴的”；听到热闹的蝉声和蛙声，心想“热闹是它们的，我什么也没有”；想到古人采莲的盛况，发出 “这令我到底惦着江南了”的感慨，不满于现实，又不得不回到现实中来。淡淡的忧愁情绪笼罩了全文。 但是，作者的感情是复杂的，与“淡淡的忧愁”相伴随的，还有“淡淡的喜悦”。文章开头，“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧”，可见作者是想摆脱忧郁情怀而欣然前往荷塘的；沿着荷塘的小路，往日阴森森，“今晚却很好”，经过一番澄思静虑，便觉得自己是个“自由的人”；到了荷塘，他真正暂得自由，心系于美景，怡然之情顿生；由赏景而思接千载，想到古人采莲那个“热闹的季节”，“风流的季节”。可见，“淡淡的喜悦”同样笼罩了全文。 直接而集中地表现作者思想感情的，是第三段的内心独白。这一大段独白，是从不宁静到观赏荷塘月色的怡然自得的一个过渡，表达了作者心灵世界与外部世界的冲突和寻求摆脱冲突的愿望。作者的这种心情，在月下荷塘这样一个幽美的环境中，表现的便是忧愁与喜悦相交织的审美情怀。 总之，忧愁与喜悦是相伴共生的：处忧愁之中而向往喜悦，处喜悦之中而受忧愁的牵掣。它们是作者观景时矛盾心态变化的两个方面。但内心的波动没有大起大落，

而是有所掩抑的，情感的抒发是有所节制的(他自称是个“中和主义者”)，这就是所谓怨而不怒、哀而不伤的“中和主义”的表现。所以无论是忧愁还是喜悦，都是“淡淡的”。 关于本文的主题思想和作者的写作意图，历来有多种不同的理解。 有人认为，本文是作者寄情山水之作，抒写清冷幽深的境界，表现凄凉的心境；有人认为本文是借景抒情之作，表现作者愁闷的心情；有人认为是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣，拘守个人的小天地，表现闲适的心情；有人认为它不是抒发作者逃避现实的情绪，而是表现作者对现实不满的愤激心情；有人认为是表现对黑暗实现不满和对美好生活的向往。凡此种种，不胜枚举。 3.品味精美语言 本文语言朴素典雅，准确生动，贮满诗意。 朱自清的散文语言一贯有朴素的美，他力求“真”，“真就是自然”(《论逼真与如画》)，“回到朴素，回到自然”(《今天的诗》)，以为“藻饰过甚，真意转晦”，便不可取。他不用绮丽的、古奥的、生僻的字词来雕琢描绘事物，而显千情万态于轻描淡写之中。但也不是单纯的朴素，而是寓灵机、灵巧、灵动、灵秀于朴素之中，也常依据忽然触发的感受，凭借丰富的想像，使物象灵光闪现，把读者引入如诗如画的境界中。以本文而论，作者不用浓墨重彩，画的是淡墨水彩。适当地运用一些有色彩的词语，但更多地是运用比喻，启发读者的联想和想像，使画面的色彩淡中有浓。如写静态的荷花，连用三个比喻：“正如一粒粒的明珠”，是写淡月照耀下花朵晶莹闪光；“又如碧天里的星星”，是写绿叶衬托下的花朵忽明忽暗；“又如刚出浴的美人”，是写荷花不染纤尘的美质。这些词句，全无奇异之处，但是用在本文的语境中，却有着特殊的艺术魅力，准确生动地表现了此时此境、此景此物的审美特征。再有，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，这“泻”字也很平常，但与“静静地”修饰语相配合，准确生动地写出了月光既像流水一般地倾泻，又绝无声响，幽静幽美。又如，“叶子底下是脉脉的流水”，“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表达情意，这里用来写流水，流水无声而又好像有情意。它们嵌在句子中，不像苦心经营的，却很有表现力。其他如写荷叶用“挨”，写灯光用“漏”等，都很见作者的语言功力。 本文用了三十多个叠字，不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。蓊蓊郁郁、远远近近、高高低低的绿树，隐隐约约的远山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，缕缕的清香，静静的花叶，薄薄的青雾，既加强了语意，又使文气舒展，音韵和谐。 春之怀古 春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥。 那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。 春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师，因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。 而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到舒适，千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉??当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名--“春”。 鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。 至于所有的花，已交给蝴蝶去数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。 春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的

吧？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。 赏析 春之怀古以通过一系列春天的意象，使春天具有了旺盛的生命力。仔细阅读，我们会发现文中几乎每一句都使用了恰如其分的修辞手法。例如文章第一段，虽然只有短短一句话，却用了拟人、排比、叠句、比喻四种艺术手法，融情于景，浑然天成。在后面的几段中，拟人、排比、反复、比喻、对比、通感、联想等手法也是层出不穷。“桃花把所有的山村水廓都攻陷了”、“鸟又可以开始丈量天空。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度” 、“所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。”??作者把自然界中难以言表的春的意象，都比拟成可感知的人的形象和人的姿态，给读者以形象逼真的感受。 纵观全文，我们可以发现，作者在行文的过程中有三次在文段的开头，重复“春天必然曾经是这样”这句话。而这句话恰恰如一条丝线将其他珠玉一样的文字巧妙的串联起来，使这篇文章达到了条理清晰，读来一目了然的效果，充分体现了散文“形散神凝”的特色。 同时在这篇文章当中，我们还可以感受到作者“天马行空”、“行云流水”般的写作思路。 第一段从“云端”、“山麓”、“荒村”到“篱落”，笔触所及犹如匀润的弧线，自然、流畅而又干净利落，一如一丝不苟的 “工笔画”，而到了“小鸭的黄蹼”再到“溶溶的春泥”则忽然变成了“泼墨画”一样，浓浓的春意瞬间流淌于纸上，一下子将温软、柔和的春如潮水一样淋漓尽致的推倒了我们的眼前。 春来了，不仅温柔却更充满生机、活力四射，甚至有些“野蛮”。 “惹哭满天的白云”、“斗急一城杜鹃花”、扬起漫天的飞絮这都是她的杰作。有一句话说：“冬天来了，春天还会远么？”其中充满了对春天的期盼。所以一旦春天真正到来，人们的心情便如赢得了一场战斗的胜利，激动、兴奋、难耐不已！作者在向我们娓娓道来的时候，充分发挥了“拟人”这一修辞的妙用：“惹”、 “斗”、“不讲理”、“不逻辑”、“苦守”、“抱着”、“攻陷”、“控制”??等等，让春在我们的眼前宛如一个活脱脱的野蛮、霸道、俏皮、可爱的小姑娘！ 写文章，想象力是灵魂，没有想象力或者说不能让读者“浮想联翩”的文章都算不得好文章。作者从 “春”的翘舌发音联想到了“口哨声”，而由此展开了人们初造此字时的情景。虽然其实并非如此，但是却让读者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鸟儿”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“风铃”在春天里的各自忙碌，更是充分显示了作者的奇思妙想、灵慧心意。 然而，倘若文章只是停留在对春天的闲情写生上，倒也只能算是一篇佳作而不能称之为美文的。我们在来看题目《春之怀古》，让后我们再来看一下文章的最后一段“穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。”读到此处，我们才能明白，以上作者笔下的唯美的春天都是作者所怀想的“必然是这样的”古典中的春天，而现实则多是“烟囱与烟囱的黑森林”。但是在这种黑森林的狰狞面目面前，作者并没有心灵麻木的习以为常或者黯然神伤，而是十分坚定自己的信念“春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？”，受着作者文字和她执着信念的感染，我们的心灵也不禁升华，也想与作者一起去 “走访那踯躅在湮远年代中的春天”了。

篇五：试卷

1、读短文，回答以下问题（10分）

对月

贾平凹

月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘不能污染你，你是浩浩天地的一面高悬的镜子吗？

你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意??于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！

你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？

这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。

月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！

试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。

所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽力量。

月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。

㈠样理解“你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚”？—(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:春之怀古思想感情)

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㈡划线的“谜语”指的是什么谜语？

———————————————————————————————————————————————————————————————————— ㈢用地球、轨道、弹球、旋转等是圆的来说明什么？

———————————————————————————————————————————————————————————————————— ㈣对本文的分析理解有错的两项是

A．本文的主旨和苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”相似。

B．作者强调，人的悲欢离合、悲哀得意，是人类自己的事，与月亮圆缺毫无关系；有人咒骂月亮，实在是冤枉了月亮。

C．作者从自然发展规律入手，借助月缺月圆，论述了人生历程中存在的生死哀乐的辨证关系。

D．文中“否定之否定”的意思是老虎否定鸡，鸡否定虫，虫否定杠子，杠子否定老虎，这样形成一个循环，周而复始，产生新圆。

E．作者认为，一个人的一生是社会发展这一大圆中的一个半圆，为了使社会这一大圆圆满发展，我们要努力走好自己的半圆。

2、阅读短文，回答以下问题（10分）

春之怀古

张晓风

春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。 那样娇，那样敏感，却又那样浑炖无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一件柳的分号。反正，春天就是这样不讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心平气和。

春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一集小羊在啮草时猛然感到的多汗，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉??当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——

“春”。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟箩与烟箩的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

㈠划线的句子中的“冷面”“花面”“歌”具体分别指什么？

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㈡作者为什么说春天“不讲理、不逻辑”？

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㈢在“春天曾经是这样”后面加上“在什么地方，它仍然是这样的吧”的用意是什么？

———————————————————————————————————————————————————————————————————— ㈣对本文的分析鉴赏正确的两项是

A．本文按时间先后顺序描绘了从冬末冰雪消融到春天春光明媚的整个过程。

B．本文一会儿描绘春天景色，一会儿叙述“春”这一名称的来历，一会儿又描绘春天的景色，思绪显得不是十分顺畅。

C．本文用桃花攻陷山村水廓，柳树控制皇室御沟民间江头，说明春天的到来出人意料又势不可挡。

D．本文用小羊感到多汗，孩子感觉到风筝飞腾，患风痛的腿感到舒活，千千万万素手感到水的血脉，说明春天给人们带来了温暖和快乐。

E．本文用拟人手法和不少形象化的动词，把静物作了动态处理，把动态静物写得更加活泼动人，从而写出了春天的动态美和鲜活的生命力。

3、阅读短文，回答以下问题（10分）

没有秋虫的地方

叶圣陶

阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹁鸽箱里的生活，鹁鸽未必这样趣味干燥呢。秋天来了，记忆就轻轻提示道：“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有，邻舍儿啼人闹弦歌杂作的深夜，街上轮震石响邪许并起的清晨，无论你靠着枕儿听，就着窗沿听，甚至贴着墙角听，总听不到秋虫的一丝声息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音掩没了，以致听不出来，乃是这里本没有秋虫这东西。阿，不容留秋虫的地方！秋虫所不屑居留的地方！

若是在鄙野的乡间，这时令满耳朵是虫声了。白天与夜间一样的安闲，一切人物或动或静，都有自得之趣；嫩绿的阳光或者轻淡的云影覆盖在场上，到夜呢，明耀的星月或者徐缓的凉风看守着整夜，在这境界这时间唯一的足以感动心情的就是秋虫的合奏。它们高，低，宏，轻，疾，缓，作，止，仿佛曾经过乐师的精心训练，所以这样地无可批评，踌躇满志。其实它们每一个都是神妙的乐师，众妙毕集，各抒灵趣，那有不成人间绝响的呢。

虽然这些虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣，但是这正是无尚的美的境界，绝好的自然诗篇，不独是旁人最欢喜吟味的，就是当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道。这种味道在一方面是非常隽永的。

大概我们所蕲求的不在于某种味道，只要时时有点儿味道尝尝，就自诩为生活不空虚了。假若这味道是甜美的，我们固然含着笑意来体味它；若是酸苦的，我们也要皱着眉头来辨尝它：这总比淡漠无味胜过百倍。我们以为最难堪而亟欲逃避的，唯有这一个淡漠无味！

所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。但这里并不是说愉快乐观是要不得的，清健的醒是不需求的，这汤是罪恶的，狂笑是魔道的，这里只说有味总比淡漠远胜罢了。

所以虫声终于是足系恋念的东西。又况劳人秋士独客思妇以外还有无量数的人，它们当然也是酷嗜味道的，当这凉意微逗的时候，谁能不忆起那美妙的秋之音乐。 可是没有，绝对没有！井底似的庭院，铅色的水门汀地，秋虫早已避去唯恐不速了。而我们没有它们的翅膀与大腿，不能飞又不能跳，还是死守在这里。想到“井底”与“铅色”，觉得象征的意味丰富极了。

㈠这里为什么“不容留秋虫”？而秋虫为什么也“不屑居留”此地？

—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— ㈡与加点的“一方面”相对应的“另一方面”指的是什么？

—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— ㈢“井底”和“铅色”在文中分别象征什么？

—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— ㈣以下是对本文的分析，其中有错的两项是

A．文章开头用人不如笼中的鹁鸪来渲染一种枯燥乏味、孤独凄凉的气氛，从而奠定了全文的基调。

B．城市里没有秋虫和乡间满耳的虫声形成强烈的对比，通过对乡间秋虫的怀念，

表明作者对乡间生活的向往，含蓄地表达了作者想要归隐荒野的思想感情。

C．作者认为生活中的苦味酸味比没有味道要好，生活中的喜怒哀乐比心如槁木要好，从这些地方我们可以看出，作者具有积极的人生态度和生活态度，丝毫没有想要归隐的意思。

D．作者借秋虫表达了对黑暗社会的憎恨和对改变这样的社会现状的急切而又无奈的心情。

E．本文写到虫声引起秋士伤怀，郁达夫在《古都的秋》中写到落叶引起秋士伤怀，两者的用意都在强调秋士特别容易伤感。

苏东坡与黄州

余秋雨

住在这远离闹市的半山居所里，安静是有了，但寂寞也来了，有时还来得很凶猛，特别在深更半夜。只得独个儿在屋子里转着圈，拉下窗帘，隔开窗外壁立的悬崖和翻卷的海潮，眼睛时不时地瞟着床边那乳白色的电话。它竟响了，急忙冲过去,是台北《中国时报》社打来的，一位不相识的女记者，说我的《文化苦旅》一书在台湾销售情况很好，因此要作越洋电话采访。问了我许多问题，出身、经历、爱好，无一遗漏。最后一个问题是：“在中国文化史上，您最喜欢哪一位文学家？”我回答：苏东坡。她又问：“他的作品中，您最喜欢哪几篇？”我回答：在黄州写赤壁的那几篇。记者小姐几乎没有停顿就接口道：“您是说《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》？”我说对，心里立即为苏东坡高兴，他的作品是中国文人的通用电码，一点就着，哪怕是半山深夜、海峡阻隔、素昧平生。放下电话，我脑子中立即出现了黄州赤壁。去年夏天刚去过，印象还很深刻。记得去那儿之前，武汉的一些朋友纷纷来劝阻，理由是著名的赤壁之战并不是在那里打的，苏东坡怀古怀错了地方，现在我们再跑去认真凭吊，说得好听一点是将错就错，说得难听一点是错上加错，天那么热，路那么远，何苦呢？ 我知道多数历史学家不相信那里是真的打赤壁之战的地方，他们大多说是在嘉鱼县打的。但最近几年，湖北省的几位中青年历史学家持相反意见，认为苏东坡怀古没怀错地方，黄州赤壁正是当时大战的主战场。对于这个争论我一直兴致勃勃地关心着，不管争论前景如何，黄州我还是想去看看的，不是从历史的角度看古战场的遗址，而是从艺术的角度看苏东坡的情怀。大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过，在艺术中只有美丑而无所谓对错。

于是我还是去了。

这便是黄州赤壁。赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江，坡上有险道可以攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望，地方不大，但一俯一仰之间就有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了视觉空间的变异和倒错，因此也就有了游观和冥思的价值。客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者和构建者。

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