作业帮你微微地笑着
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 19:17:12 作文素材
篇一：泰戈尔赏析
1.无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。 赏析：同理，雪花不会在城市停留。爱需要自由与距离。
2.不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。 赏析：爱情应平凡而真诚
3.我今晨坐在窗前，世界如一个过路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。 赏析：世界之于我，正如我之于世界，路人而已。
4.“海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。” 赏析：无言之美
5.休息与工作的关系，正如眼脸与眼睛的关系。 赏析：文武之道，一张一弛。生活需张弛有度
6.鸟儿愿为一朵云。 云儿愿为一只鸟。 赏析：因为无知所以向往。其实万物都是一样的，最重要的是做好你自己。
7.不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。 赏析：客观而公正地对待事物。在思想上不要先入为主，不要以自己为评判准则。
8.你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 赏析：默契，无需言语。（我就这样看着你，微笑，安心而满足）
9.世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。 赏析：踌躇—>忧郁，所以行事不要太过犹豫不决，否则难免会遗憾。
10.神从创造中找到他自己。 赏析：人在思想中找到自己。
11.群星不怕显得像萤火那样。 赏析：因为存在不以认同（别人的看法）为存在的意义。
12.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 赏析：谦卑---朴素---伟大
13.绝不要害怕刹那---永恒之声这样唱着。 赏析：永恒与时间无关。
14.瀑布歌唱道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。” 赏析：我认为：能够自制的爱才是成熟的爱。
15.樵夫的斧头，问树要斧柄。 树便给了他。 赏析：这是一种伟大还是愚蠢？
16.这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息。 赏析：其实是自己孤寂的心在叹息吧!
17.诗人----飙风，正出经海洋和森林，追求它自己的歌声。 赏析：而这歌声的来源是什么呢？是海洋和森林吗？
18.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 赏析：那么怎样才能使生如夏花之绚烂呢？生的路太多，前路也不可预知。
19.那想做好人的，在门外敲着门；那爱人的，看见门敞开着。 赏析：想做好人就学着爱人吧
20.在死的时候，众多合而为一；在生的时候，一化为众多。 神死了的时候，宗教便将合而为一。 赏析:那么生是否是苦难的开端呢?
21.瞬间的喧声,讥笑着永恒的音乐。 赏析:肤浅怎么可能认同深刻呢?!
22.死之印记给生的钱币以价值，使它能够用生命来购买那真正的宝物。 赏析：至理！生如果不以死来作为结局，那你能为生安排更合理，更完美的结局吗？
23.终止于衰竭的是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。 赏析:圆满---永恒
24.绿草是无愧于它所生长的伟大的世界的。 赏析:因为它也是伟大的。
25.鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。 赏析：己所不欲，勿施于人；己所欲，亦勿施于人。
26.如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。 赏析：真话-à真理；特殊性-à普遍性。
27.如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。 赏析：错误是沙，真理就是那沙中的金子。
28.文字对工作说道：“我惭愧我的空虚。” 工作对文字说道：“当我看见你时，我便知道我是怎样的贫乏了。” 赏析:理论+实践
29.真理穿了衣裳，觉得事实太拘束了。 在想象中，她却转动得很舒畅。 赏析：美术应该抛弃极端的写实主义。
30.让我设想，在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。 赏析:那对于你更重要的是快去找寻你的那颗星吧！
31.落日问道：“有谁继续我的职务呢？” 瓦灯说道：“我要尽我所能地做去，我的主人。” 赏析：有一分光，就发一分热吧！
32.世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。 赏析：那就戴着镣铐尽情地舞蹈吧!
33.杯中的水是光辉的；海中的水却是黑色的。 小理可以用文字说清楚；大理却只有沉默。 赏析：大音希声，大爱无言，大象无形。
34.我把小小的礼物留给我所爱的人，---大的礼物却留给一切的人。 赏析：博爱之心
35.我是秋云，空空地不载着雨水，但在成熟的稻田中，可以看见我的充实。 赏析：父母用他们的青春换取我们的青春，留给自己的只是苍老。
36.脚趾乃是舍弃了其过去的手指。 赏析：有时为了顾全大局，我们只能损害自己个人的利益。
37.小狗疑心大宇宙阴谋篡夺它的位置。 赏析：以小人之心度君子之腹。
38.接触着，你许会杀害；远离着，你许会占有。 赏析：这就是距离的美吧？
39.歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限，诗呢，无论在空中，在地上都是如此。 因为诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。 赏析：诗是文字的精灵。
40.最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来。 赏析：也有最坏的东西吧。它们希望我们能够付出艰辛并因此珍惜它们。
41.我的忧思缠绕着我，要问我它们自己的名字。 赏析：我想若我知道它们的名字，它们就不再是我的忧思了吧?我唯一知道的是它们是我的忧思。
42.生命因为付出了的爱情而更为富足。 赏析：付出是因为拥有，付出的过程即为获得过程。
43.鸟翼上系上了黄金，这鸟便永远不能再在天上翱翔了。 赏析：价
值的存在是从人的利益出发的。人的价值观不具有绝对的意义，不具有普适性。
44.在心的远景里，那相隔的距离显得更广阔了。 赏析：因为在心的远景里，相隔的距离是想象的距离。
45.花瓣似的山峰在饮着日光，这山岂不像一朵花吗？ 赏析：对象-à类
46.让你的音乐如一柄利刃，直刺入市井喧扰的心中吧。 赏析：艺术家在“为艺术而艺术”的同时，应注意艺术的社会功用。
47.死亡隶属于生命，正与生一样。 举足是走路，正如落足也是走路。 赏析：死不异生。形式各异，但内涵同一。
48.真理引起了反对它自己的狂风暴雨，那场风雨吹散了真理的广播的种子。 赏析;因为反对，因为谬误，真理传播得更广了，所以你不要害怕反对者。
49.您越过不毛之地的沙漠而到达了圆满的时刻。 赏析：佛就是这么形成的，也只会这么形成。
50.人类的历史在忍耐地等待着被侮辱者的胜利。 赏析：但首先是被侮辱者要有很强烈的自尊，以及奋斗的决心与勇气。
１６４
在黄昏的微光里，有那清晨的鸟儿来到了我的沉默的鸟巢里。
当我处在黄昏，即将被黑暗包围时，总会有人给我鼓励和安慰，陪伴我度过我人生中的黑暗时光，让我坚信，属于我的黎明很快就会到来。 １６５
篇二：泰戈尔原句
走进经典 解读经典
1.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
作者泰戈尔优美而含蓄表达出了作者的人生观和世界观，夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，努力地发光发热，为社会作贡献。秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，人之死，便只要像秋叶般悄然足以，不必轰轰烈烈。
2‘只有经过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。‘‘ 评点:这就是泰戈尔给挫折的定义，那字里行间所流露出的挫而不折的品质教会了我，不只是那精神，更是一种境界，那花开花落背后所支撑的勇气、力量。看那鲜血淋淋的手指，才了解，人世间的是是非非，仿佛身临其境般去了地狱，尝遍了世间的痛苦，才明白现在的生活又是多么幸福。
3他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时，他自己却失败了。
评点：人类需要成功，这种成功，不但包括物质上的成功，而且也包括人格上的成功，不但包括个人自身的幸福，而且也包括个人在社会进步发展所起的作用。人格的成功，对社会进步所起的促进作用，始终是判断人类成功的不可缺少的尺度。
有一些人，一生遭遇种种不公正的待遇，既不能在经济上有较多的收获，也不能在名誉上获得世人的尊重。但他从没有低头，也没有仇恨人类，而是始终坚定不移地奋斗，或探索真理，或为周围的人做些善事，或以教书育人来提携后人，德行。这样的人生，仍然是成功的，值得人们尊重。
也有一些人。他们不相信什么人格，也不相信什么真理。他们只相信武力，相信枪杆子，依靠恐怖和杀戳来夺取政权，维护统治。在他自己看来，他是成功的——再也没有人敢于同他对着干了，而举国民众均在他面前诚惶诚恐地生存，整个国家的资源由他任意支配。但他在和平中建立起来的人格，也彻底破产；而他个人的幸福，也失去人性的意义，完全沦落为兽性的生活；他的名字，也必将钉在人类文明的耻辱柱上，世世代代遭到后人的唾弃。把个人的利益和收获建立在亿万人痛苦之上，这是一种最失败的人生！后人应引以为诫！
4无边的沙漠追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。
评点：同无边的沙漠相比，绿草太细小了，太柔弱了。无边的沙漠不嫌弃这一切，却向绿草求爱。在许多人看来，这对绿草是多大的幸运啊！沙漠那么广大，那么有权有势，嫁给沙漠，绿草一辈子不愁吃穿，也不用担心有人欺侮了。
但绿草摇摇头，笑着飞开了。她不在乎沙漠的广大。她最热爱的是清清的流水。而在这方面，沙漠是最为缺乏的，不如山间奔腾的小溪。
在生活中，当有外表华丽的事物向我们招手时，我们不妨问一问：在华丽的外表里面，有没有纯洁美好的因素蕴育其中？如果没有，仅仅只是外表华丽一些而已，那么不妨向那株小草学习，摇摇头，笑着走开。 解读：是你的终是你的，不是你的终不是你的。仅仅追求是不够的，重要的是看你能为对方奉献什么。沙漠能给绿草提供生长的环境么？没有根基的爱不能长久。
5旅途灯火，要靠自我。自己点上蜡烛，照亮自己征程。
评点：上天生人，给予每个人以手脚，头脑，各个器官，这就是告诉每一个人：人世间的所有路，他自己去走；复杂的处境，要自己去判断；各种关系，要自己去协调；未知的东西，要自己去探索；人生的风险，要自己去承担；各种劳动成果，要自己去夺取。自己才能真正帮助自己，自己才能率领自己走出困境。一个人自己不思考，外面再多的真理，何益之有？一个人自己不努力，再好的客观条件，又怎能转化为事业的成功？一个人自己缺少消化能力，再好的食物又何用？
我们必须珍惜外部世界的各种资源：友谊、物质原料、书本、专家、交通设备、家庭温暖、前人留下来的财产，等等。但是，这一切，都不是最关键的。最关键的是我们自己的品质、智慧、健康和奋斗。千万不要把自己的命运，依赖在其他任何一个人、其他任何一个事物身上。
白天有太阳的光。晚上有月亮的光。但这些光终究属于别的事物，只能从外在给我们施加影响，却不能为我们指引道路。我们必须有自己的蜡烛！用智慧告诉自己，哪个方向是正确，哪个方面是错误，哪个方
向通往成功，哪个方向则是万丈深渊！
6小狗疑心大宇宙阴谋篡夺它的位置。
评点：一边是自私，只考虑一己利益，全部生命围绕一己利益展开。一边是愚蠢，不懂得世界无限辽阔，
而自己实在微不足道，却把自己的利益放在至高无上的夫闰。这是小狗的可笑之处。
岂止是小狗！在人类中，也不乏类似之现象。一些企业领导人不敢引进人才，生怕引进人才后，自己的
位置会动摇。一些电视台，在别的电视台娱乐节目搞得如火如荼之时，以种种恶言污语加以攻击。一些力
量一旦掌握政权，总要神化自己，丑化别人，压制批评声音和反对力量。
小狗为祸不可谓不大。它在维护自己利益和自由的同时，却压制了更多的人的利益和自由。它会造成武
大郎开店，使人们的创造严重退化。必须毫不客气地赶走小狗！让真才实学之士得以不断地脱颖而出，这
样我们的事业才有活力
7神对于那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵。
评点：帝国虽大，如果没有正义，没有民众的自由和权利，没有相互之间的热爱，没有对真理的追求，又
有何美好之处？不过一堆废物而己，甚至不过是令人僧恶、恨不得除之而后快的怪物而已。花朵，但纯洁，有生意，给四周送去芬香，因为要比大帝国美好得多！
8你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已经等待得久了。
评点：泰戈尔是伟大的诗人，而且也是一个心胸宽大的哲者，他对生命的价值和意义，往往能超出通常的
境界，往往具有一种宗教的本真意义。这段诗句也是如此。我无法很明确地解释这个诗句的内涵。我只能
作这样的解释：尽心尽意地爱一个人，是人生的一件十分幸福的事；并没有指望所爱的人给予我们太多的
回报，但她的一些回头，一些肯定，一些微笑，也已经使我们心满意足，使我们感到，我们的多年来辛苦
劳动的价值，已经得到承认。
9他们嫉妒，他们残杀，人反而
评点：什么是善？什么是恶？民众的善恶识别能力，往往十分表面。一些人为所欲为，干尽坏尽，欠了无
数血债，引起社会长期动荡不安，但民众由于长期遭到愚民思想的教育，反而把这些人视为恩人、英雄，
加以敬仰。在当今世界许多民族，他们的神殿中供奉的，有不少，仍然是十恶不赦的恶棍，只是善于伪装，至今没有被人从神殿中驱逐！
上帝为他的子民如此无知，而深深害羞。上帝有他的审判庭，一些十恶不赦的恶棍，早已被上帝罚入最
深的地狱，接受最严厉的惩罚。他也希望他的民众，早日警醒，能透过种种表象，更深刻地识别善恶，使
真正的恶人名声扫地，使真正的好人四海扬名，既使道德闪耀应有的光芒，也更好地推动人类各项事业的
发展。
10“我们萧萧的树叶,都有声响回答那风和雨,你是谁呢，那样的沉默着？”
“我不过是一朵花”
评点： 这里蕴含着一种更加珍贵的品质。
平时一直任劳任怨，为人们做了大量有益的事。但是，在需要表白自己的成绩时，却默默地退到一边，
不作任何宣扬。在我看来，只有对人类爱得最深的人，才能做到这一点。
这样的花，有两种情况。有一些，由于种种原因，被人们认识，人们把它当做英雄来崇敬。但它却并不
骄傲，仍然保持着谦虚的本性，全神贯注地投入工作，排斥名利对自己事业的干扰。而更多的花儿，则默
默无闻地活着，不懈不怠地奋斗；人们走过路边，不时有清香从绿荫处传来。但不知花在哪儿，又叫什么
名字。无论哪一种情况，它们都有这样的品质：默默奉献；功成而不居，自甘平凡。
现代社会，崇尚竞争，一个人在自己的事业上取得成果，向社会作一些展现，还是必要的。但是，默默布
什，功成而不居，自甘平凡的精神，依然需要珍惜。因为它才是人生更大的价值，才是人类文明更大的推
动力量。
1生活中，每个人身边多多少少会有难以克服的挫折，有人会抱怨“我怎么这么倒霉，老天真是不公平。”、有人会选择逃避，离开这个城市，找一个可以重新开始的地方，继续生活、而有人则会选择留下来，不抱
怨、不气馁，他要凭自己的力量战胜困难，告诉世人，自己不是一个弱不禁风的人。这就是智者和愚人的
区别吧，愚人只会用嗓子抱怨而智者则会用实力证明给大家看。木头在湍急的水流中会随波逐流，到河水
平静的地方才停下，而石头会沉入水底，任凭急流冲击，岿然不动。当暴风雨来临时，默默承受，默默对
抗，要比雷声大雨点小的骂声好多了，不是吗？
11谢谢神，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮子下的活人之一。
评点：人们都希望得到自由，不希望自己的命运为别人摆布。都希望维护自己的权利，不希望自己的权利
遭到侵犯。
但是如果要问：宁可做一个十恶不赦的罪犯，还是做一个正当权益遭到侵犯害的民众？宁做一个耀武
扬威的官吏，还是做一个逆来顺受的百姓？我们的选择则是后者。
胡作非为，贪赃枉法，杀人越货，坑害百姓，早已偏离了道德和人性。权力再高，名声再大，财产再多，
也不足羡。一切幸福，必须有道德和人性支持，才有尊严。
轮子下的活人，虽然失去了自由，蒙受着苦难，但他仍然保持着人的道德和人性，不与恶人同途，不向
强权屈服，他的生活仍然富有尊严。
而且，轮子下的活人，有思想，有生命，有追求。迟早有一天，会掀倒轮子，成为自己生活的主人！
12露珠对湖水说道；“你是在荷叶下面的大露珠，我是在荷叶上面的较小的露珠。”
评点：宇宙万物，大小不同，形态各异，强弱不一。一棵大树，它的身躯是一株小草的数百倍。一只大象，它的力量是一只青蛙的数千倍。一条大河，它的流量是一条小溪的数万倍。如此情况，生活中随处可见。
是否越大越好，越小越糟糕？不是的。在造物主眼中，每一个事物，都有它自己的价值。每一个事物，都
是独立的，不隶属于别的事物。每一个事物，都有它的闪光点，都有它的美好之处。每个人都有存在的价
值，生命是有意义的。
露珠不以小而自卑，尊重别人，也热爱自己。是一种健康的生活态度，是对造物意旨的更深刻领悟。愿
每一个人，都有露珠之般自信、昂扬，却又纯洁无瑕的心灵！
13鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
评点：许多时候，我们羡慕着别人。其实，别人又何尝不是羡慕我们。山民羡慕渔民捕鱼之老练，渔民羡
慕山民行路之迅捷。青年羡慕老者事业之丰硕，老者羡慕青年生命之活力。已婚妇女羡慕青春少女之无瑕，青春少女羡慕已婚妇女之沉静。学者羡慕法官之威严，法官羡慕学者之智慧。等等。
热爱生活中美好的事物，是人类的本性。因此，当发现别的人或别的生活有其闪光点时，内心充满羡慕
之情，这不足为怪。但是，切不可贬低自己。你也有你的许多优点，你的生活也自有引人入胜之处。不是
吗？周围多少人正向你投来赞许的目光！
1 这句话的大意是：每个人都有自己特有的优点，都有别人羡慕的地方，因此，不要被眼前的幻想蒙蔽
自己的心！不要只看到别人的优点而忘了自己的优点，迷失自己！应该找回自我！
2现实社会中，总会有人对自己不满而抱怨，总是盲目地追求他人的形式。其实他们只是没有发现自己的
特点，自己的优点而已。或许，当你在羡慕别人的时候，别人也在羡慕你。所以，做自己就好！去发现，
去寻找属于自己的特点，不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己，相信自己！
3总是以为别人的东西好，而自己的不好。其实，并非其所想，每个人都有自己的烦恼，只不过看不到罢了。 4曾经听过一个关于2只鸟的故事。
一只鸟关在笼子里，主人给它吃喝的东西，而另一只鸟在林子里，自己捕食而又自由。它们两个都羡慕彼
此的环境，而换了位置。遗憾的是，两只鸟都死了。到笼子里的鸟因困在小空间里，不自在而死。到树林
的鸟因不会捕食，饥饿而死。
正如上所说，两只鸟都以为别人的是好东西，而自己的不是好东西，其实大错特错，适合自己的才是最
好的。
14我把小小的礼物留给我所爱的人，——大的礼物却留给一切的人。
评点：周围有很多人，关心我们，爱我们。我们常常想到要报答他们的爱。但是，我们给他们的，却只能
是很小的部分。我们把更多的精力和工作，给予其他许多陌生人：已经出世的，已经尚未出世的。我们因
此常常感到抱歉，而爱我们的人，有的理解我们，有的表示不解。我们之所以会把更大的礼物留给一切的
人，这是人类的特性决定的。人类社会中所有人，说到底是一体，每一个人都必须为其他人负责。也是我
们心灵深处的理智决定的，我们知道，只有所有人的利益得到维护和发展，每一个人的利益才能得到更大
的维护和发展。
许多杰出的人，往往把更大的礼物留给人类，留给他们爱的人，往往是贫穷、苦难、嘲笑。这往往不
是杰出人物自身的错误引起，而是社会落后，打击杰出人物，进而也使杰出人物的亲人也受到连累。但愿
随着社会的，这种情况会不断得到改变！
我也一样。我深爱那些爱我的人，我也愿意给他们以更多的报答。但如果要说，更大的礼物给谁呢？我
则说：留给一切的人。
15如果你因失去了太阳而留泪，那么你也将失去群星了。
这句诗常被人们誉为泰戈尔的《飞鸟集》中最出彩的一句。语言平实却耐人寻味。日月星辰都是生活中极
为常见的现象，诗人却以他特有的敏感从中感悟出了生活的真谛：某些美好事物的失去固然令人惋惜，但
如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔，只会令我们错过和失去更多。这句诗不仅告诉了人们面对失败和
挫折要学会重新振作的道理，更是体现了诗人积极向上的人生态度和豁达乐观的宽广胸襟。诗人泰戈尔把
生活情境和其本质中存在的哲理结合起来，又用诗人的笔赋予它艺术的神韵，使人从中领悟到深刻的意蕴。 2在人生的道路中，有获得，也有失去，当我们失去了某样重要的事物，如果因承受不住打击而留泪、崩溃、颓废，那么我们就会失去全世界。因此，睿智的泰戈尔告诉世人，面对生命中的失去、面对生命中的挫折，我们不能气馁、放弃、哭泣，只有笑着面对，才能达到最终的彼岸，才能不至于失去群星。
3在一个人的漫长旅程中，一定有得也有失。太阳如果真的要离去，其实也不可怕。你只当它是为了群星的
来到。当你始终祭奠着它背弃离开的瞬间，你就再也望不到群星永恒的魅力。那姗姗来迟的群星，它并不
是因短暂而缺少光芒。只要你能看得远，你就会发现它丝毫不比太阳逊色。
4这一句话意味深长，作者并不是仅仅在写太阳和群星，而是告诉了人们一个生活的道理：如果你失去了你
认为十分重要的东西而伤心不已，无法从阴影中自拔，那么你将会错过和失去更多美好的东西。因此乐观
面对生活，相信自己，暴风雨过后就是大晴天。
5这句话让我明白，做人要坚强，更要自强不息，不能因失去了某些东西而哭泣、而后悔。人生的道路上总
是充满着艰辛和坎坷。在这一生中，我们难免会失去一些东西，失去一些我们非常舍不得的东西，但如果
就为了这一点东西而流泪，那么，我觉得太不值了，因为在这一生中，还有更重要的事等着我们去做。虽
然有时“失去”对于我们来说有些心痛，但也许我们能在这“失去”中找到更多有意义的东西。做一个生
活中的强者，这样你才会得到你的一切！ 6这句话说明了人不能因为失去了一样东西而一直痛苦，你的身边还有许多更美好的东西等着你去发现。如
果一直痛苦，那么你就不会发现这些美好的东西，你将一直痛苦下去，最后将一事无成。你应该放下痛苦，去用自己的智慧发现更加美好的东西，这样你的生活会变得更加美好，更加快乐。只有这样摆脱痛苦，才
会过得快乐，才会不断地进步，只有这样才能成为一个有用的人。我觉得这句话的含义很深，很值得人进
一步思考。
7曾经学过一个寓言故事是讲月亮，一个人一旦拥有了一件事后，便无法正确地理解它存在的作用，就会变
得自私，目光短浅。其实如果能换位思考，从旁人的角度来看，或许你失去了这件事物反倒是件好事。成
就了其他许多人或帮助了其他的人。也许一个人只要能够理解事物的价值，也就不会那么专注占有。有人
说得好：“要拿得起，放得下！”可是我们似乎无法做到。一个人对一件事爱得越深，就越是盲目。越是
舍不得放下，也就失去的越多。只要学会淡然地看一件事物，那就不会有拥有和失去的区别了。当你放下
了所有的一切时，你也就真得拥有了所有的一切.
16权势对世界说道：“你是我的。” 世界便把权势囚禁在她的宝座下面。 爱情对世界说道：“我是你的。” 世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。
评点：权势者最为愚蠢。他们总以为有了权力，便有了一切。不知人类文明还有另外一种力量，即真理的力量，人间友爱的力量，每个人追求自己自由、权利和幸福的力量。它们才是人类生命真正的尊严，才是人类文明兴旺发达的活力所在。以权力为依恃、为所欲为者，势终将被毁灭，而真理、自由、友爱和正义，却将永存，并越来越放发更大的光芒！
17只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。
评点：现在有了一些成果，不能满足。现在有了一些挫折，也不必灰心。而应轻松愉快地继续向前：会有许许多多美好的事物向我们招手。
这是一种多么乐观、开阔的人生态度呀！
18好心人无私的过错，使世界受伤害最多。
评点：总以为过错是坏人犯的。其实不然。许多过错是好心人所犯的。他们生怕孩子受到损害，不让孩子冒险，结果使孩子失去了可贵的探索精神。他们遇到不平时，总是逆来顺受，结果使恶人的气焰更加嚣张。庄稼会更好地成长。却不知道杂草除尽了，庄稼地里反而颗粒无收。他们把那些早已失效的药方推荐给我们，结果不但治不好疾病，反而使新的疾病产生。
好心人往往把自己的感性经验当做事物的规律，往往把自己的意愿当做别人的意愿，往往把主观愿望当做客观事实，因此，他们虽然有良好的主观愿望，却往往难以带来良好的效果，反而给人们带来许多损害。我们的社会存在着许多问题，坏人固然有责任，好心人也有不可推卸的责任——某种意义上说，甚至是更大的责任！
19世界上最远的距离，不是生与死的距离。而是我站在你面前，你不知道我爱你
评点：生与死的距离固然遥远，但有比生与死的距离更遥远的。那就是男女之间的爱。虽然我就站在你面前，我深深地爱着你，但我还是没有办法叩开你的心，还是没有办法让你相信我的爱。从古至今，有多少人，他爱着你，你却不知道他的爱，待你明白他的爱，却早已相互错过，剩下的只是彼此心中无尽的伤叹！ 哲者的命运，何尝不是如此？耶稣基督深爱人类，宣扬博爱、平等，不但得罪了权贵，也为许多民众所憎恨。他们嘲笑耶稣，甚至与权贵一起，残忍地将耶稣杀害。泰戈尔倡导不同民族和平相处，却得罪了民族主义者，遭到他们的恶毒攻击。胡适呢？一生倡导民主和科学，倡导自由主义，致力于中华民族由古老文明走向现代文明。但在大陆，几十年来一直作为反动思想遭到批判，在台湾，也为蒋介石国民党所不容…….这些哲者深爱人类，在人类受苦时挺身而出，抵住恶魔对人类的伤害，在和平时期又为人类探索更美好的未来。但人类却不认识他们的爱，反而与恶魔一起攻击他们。这是人类文明何等悲惨的一幕！在伤害了哲者的同时，也深深地损害了民众自身的利益。
一个人缺少别人的爱，是可怜的。而一个有别人的爱，却不认识，反而加以拒绝，则是可悲的。唤醒他们沉睡的心灵，让他们在识别丑的同时，也能接受善；让他们在识别假的同时，也能接受真；让他们在识别魔鬼的恶的同时，也能接受哲者深沉的爱。
20路的尽头，不是我朝圣的地方。路的两边，倒有我神庙的殿堂。
评点：一些人一心一意只想路的尽头，把一切理想和希望寄托在路的尽头，而对路的两边却视而不见。这是十分愚蠢的。事实上，人生的意义不在于路的尽头，而在于路的两边。路的两边，有许多美好的人，有许多美好的事，有许多美好的风景，有许多芳香的花朵在开放。远比路的尽头珍贵，远比路的尽头引人入胜。
有人爱道路的尽头，有人爱道路中间的一个个站点，而我则爱整条道路，爱道路两边各色各样的美丽鲜花。在我看来，道路的每个阶段都有它自身的意义，道路两边的每朵鲜花都有它自身的价值，谁也不是别的事物的陪衬。什么是旅游？是关注旅程的每一个阶段，从每个阶段把握各自的美丽。什么是成功？是每一个时间、每一个地点，都要踏踏实实做一个人，尽一个人应尽的责任。什么是朝圣的地方，什么是神庙的殿堂？哪里有美好的事物，哪里有人与人真诚的爱，哪里有自由、真理和创造，哪里就是朝圣的地方，哪里就是神庙的殿堂。
21鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。
评点：慈善是必要的。但慈善不得法，反而成害。人类文明史以来，把鱼举在空中的慈善行为，太多太多了。把野生动物关进动物园，免遭其它动物侵害，结果使野生动物生命力衰退，灭亡得更快。这不是把鱼举在空中，又是什么？马克思以消灭剥削、消灭私有制，来实现社会公正，结果造成大锅饭，也制造了公有制下的大量腐败，这不是把鱼举在空中，又是什么？教师把什么知识都灌输给学生，却忘记了让学生自己在书本中探索，自己在生活中感受，这不是把鱼举在空中，又是什么？
篇三：飞鸟集经典句子(中英)
《飞鸟集》经典50句
Stray birds of summer come to my window to sing and fly away.
And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sign.
夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。
秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。
A Troupe of little vagrants of the world, leave your footprints in my words.
世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。
The world puts off its mask of vastness to its lover.
It becomes small as one song, as one kiss of the eternal.
世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。
它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
It is the tears of the earth that keep here smiles in bloom.
是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。
The mighty desert is burning for the love of a blade of grass who shakes her head
and laughs and flies away.
无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。
If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars
如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
The sands in your way beg for your song and your movement, dancing water.
Will you carry the burden of their lameness?
跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙
而俱下么？
Her wishful face haunts my dreams like the rain at night.
她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。
Once we dreamt that we were strangers.
We wake up to find that we were dear to each other
有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。
Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees.
忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。
Some unseen fingers, like an idle breeze, are playing upon my heart the music
Of the ripples.
有些看不见的手，如懒懒的微（风思）的，正在我的心上奏着潺（氵爰）的乐声。
What language is tine, O sea? The language of eternal question.
What language is thy answer, O sky? The language of eternal silence.
“海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。”
Listen, my heart, to the whispers of the world with which it makes love to you.
静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。
The mystery of creation is like the darkness of night--it is great.
Delusions of knowledge are like the fog of the morning.
创造的神秘，有如夜间的黑暗－－是伟大的，而知识的幻影却不过如晨间之雾。
Do not seat your love upon a precipice because it is high
不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。
I sit at my window this morning where the world likes a passer-by stops for a moment,
nods to me and goes.
我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。
There little thoughts are the rustle of leaves; they have their whisper of joy in my mind.
这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。
What you are you do not see, what you see is your shadow.
你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
My wishes are fools, they shout across thy song, my Master. Let me but listen.
神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。让我只是静听着吧。
I cannot choose the best. The best chooses me.
我不能选择那最好的。那最好的选择我。
They throw their shadows before them who carry their lantern on their back.
那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。
That I exist is a perpetual surprise which is life.
我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。
We, the rustling leaves, have a voice that answers the storms, but who are you so silent? “
I am a mere flower.
.“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢，那样的沉默着？” “我不过是一朵花。”
Rest belongs to the work as the eyelids to the eyes.
休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。
Man is a born child; his power is the power of growth.
人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。
God expects answers for the flowers he sends us, not for the sun the earth.
神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。
The light that plays, like a naked child, among the green leave happily knows
not that man can lie.
光明如一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺诈的。
O Beauty, find thyself in love, not in the flattery of thy mirror.
啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻。
My heart beats her waves at the shore of the world and writes upon it her
Signature in tears with the words, “I love thee “
我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记：“我爱你。”
Moon, for what do you wait? To salute the sun for whom I must make way. “月儿呀，你在等候什么呢？” “向我将让位给他的太阳致敬。”
The trees come up to my window like the yearning voice of the dumb earth.
绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。
His own mornings are new surprises to God.
神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。
Life finds its wealth by the claims of the world, and its worth by the claims of love.
生命从世界得到资产，爱情使它得到价值。
The dry river-bed finds no thanks for its past. 枯竭的河床，并不感谢它的过去。
The bird wishes it were a cloud. The cloud wishes it were a bird.
鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。
The waterfall sing, “I find my song, when I find my freedom. “
瀑布歌唱道：“我得到自由时便有了歌声了。”
I cannot tell why this heart languishes in silence.
It is for small needs it never asks, or knows or remembers
我说不出这心为什么那样默默地颓丧着。
是为了它那不曾要求，不曾知道，不曾记得的小小的需要。
Do not blame your food because you have no appetite
不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。
Woman, when you move about in your household service your limbs sing
like a hill stream among its pebbles.
妇人，你在料理家务的时候，你的手足歌唱着，正如山间的溪水歌唱着在小石中流过。
The sun goes to cross the Western sea, leaving its last salutation to the East. 当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。
The trees, like the longings of the earth, stand a tiptoe to peep at the heaven.
群树如表示大地的愿望似的，踮起脚来向天空窥望。
You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this. I had been waiting long.
你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
The fish in the water is silent, the animal on the earth is noisy, the bird in the air is singing.
But Man has in him the silence of the sea, the noise of the earth and the music of the air.
水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的。
但是，人类却兼有海里的沉默，地上的喧闹与空中的音乐。
The world rushes on over the strings of the lingering heart making the music of sadness. 世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。
He has made his weapons his gods. When his weapons win he is defeated himself
把他的刀剑当作他的上帝。当他的刀剑胜利的时候他自己却失败
God finds himself by creating. 神从创造中找到他自己。
Shadow, with her veil drawn, follows Light in secret meekness, with her silent steps of love.
阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步，跟在“光”后边。
The stars are not afraid to appear like fireflies. 群星不怕显得象萤火那样。
I thank thee that I am none of the wheels of power but I am one with the living creatures
that are crushed by it.
谢谢神，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮子下的活人之一。
The mind, sharp but not broad, sticks at every point but does not move.
心是尖锐的，不是宽博的，它执着在每一点上，却并不活动。
篇四：飞鸟集精简版
《飞鸟集》阅读
【诗集】
《飞鸟集》创作于1913年，包括325首小诗（大部分只有一两行，极少数是三四行）。诗集名为《Stray Birds》，可译为游荡之鸟的诗（第一首），也可理解为漂泊者之歌（第二首）。诗集传递出诗人对对自然、宇宙和人生的哲理思索对理想境界的企望。《飞鸟集》一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》，另外一部分则是诗人 1916 年造访日本时的即兴英文诗作。
【作者】
泰戈尔（1861—1941）是印度的一位杰出的诗人、小说家、戏剧家。1913年，他获得了诺贝尔文学奖，是亚洲获得此项奖的第一人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》等。
【内容】
（一）描写自然与生命，追求人与自然的和谐
“远去了的夏之音乐，翱翔于秋间，寻求它的旧垒。”（104）
“绿叶恋爱时便成了花，花崇拜时便成了果实。”（133）
（二）重视主观体验，抒发忧郁感伤的情调
“你微微地笑着，不同我说什么，而我觉得，为了这个，我已等待得久了。”（42） “这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息了。”（72） “我的忧思缠扰着我，要问我它们自己的名字。”（216）
（三）抒发对生活的热爱以及对爱的思索（纯真的爱情、永存的母爱、人与自然间的爱??） “我把我心之碗轻轻浸入这沉默之时刻中，它盛满了爱了。”（170）
“爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”（283）
（四）歌颂女性（母亲、妇人、少女）的伟大
“妇人，在你的笑声里有着生命之泉的音乐”。（192）
“少女呀，你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。”（209）
（五）众生平等，表达“泛神论”思想
“神对于那些巨大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵。”（67） “当富贵达利的人夸说他得到神的特别恩赐时，上帝却羞了。”（108）
【艺术】
1. 善用奇特的想象和形式多样的修辞手法。
2. 诗人捕捉一个自然景物，叙说一个哲理。
《飞鸟集》赏析
如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。(6)
【解读】错过不是过错,纠结于错过就是过错了。
你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。(18)
【解读】认识自己很难；世界复杂而神秘，我们只能看到它有限的部分，即使对于自己，也是“不识庐山真面目”。
我不能选择那最好的，是那最好的选择我。(20)
【解读】适合自己的才是最好的，你无须选择最好的。但是当你选择之后,就把它当作是最好的吧!
神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。(26)
【解读】人不可只为物质而活，还要为美而生。
啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻。(28)
【解读】真美，存于爱之中。用心去发现美，谄谀只是一种虚伪。
“月儿呀，你在等候什么呢？”“向我将让位给他的太阳致敬。”(30)
【解读】月亮彻夜等待太阳，然后静静让路。自然更迭，坦然接受命运。
神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。(32)
【解读】一日之计，惟在于晨。新的生命、新的开始，连神都欢喜。
生命从世界得到资产，爱情使它得到价值。(33)
【解读】生命创造财富，因爱而产生价值。
鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。(35)
【解读】《围城》心态充斥世间，更多时候我们只需做好自己就行了。
瀑布歌唱道：“我得到自由时便有了歌声了。”(36)
【解读】美好源于自由。
当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。(39)
【解读】感恩过去，迎接未来。
不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。(40)
【解读】不要苛责别人,多从自己身上找原因。
水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的。但是，人类却兼有海里的沉默，地上的喧闹与空中的音乐。(43)
【解读】人类兼具众生优点，感谢上苍。
他把他的刀剑当作他的上帝。当他的刀剑胜利的时候他自己却失败了。(45)
【解读】武器不是神，迷信武器用武器杀人，是武器的胜利，也是自己的失败。
群星不怕显得像萤火那样。(48)
【解读】有实力，不怕显得渺小。
谢谢神，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮子下的活人之一。(49)
【解读】鄙视暴力。宁愿被压，不愿压人。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。(56)
【解读】生命的价值在于奉献。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。(57)
【解读】谦卑，接近于伟大。
麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。(58)
【解读】杞人忧天，还是悲悯情怀？
决不要害怕刹那——永恒之声这样唱着。(59)
【解读】伟大，由渺小组成。
“完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。(62)
【解读】世界上或许本没有完美，“完全”爱“不全”，“不全”爱“完全”。
谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。(64)
【解读】感谢幕后的英雄，用他的黑暗支撑光明。
小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。(65)
【解读】小草值得歌颂，不是因为它的卑微，而是因为它在坚守。它在人生的旅途中在不停地迈步，所以拥有一片自己的天空。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。(68)
【解读】真理的背后是正义、公平、勇敢和仁爱，这是支持成功的基石。
把那些花朵抛掷上去的那一阵子无休无止的狂欢大喜的劲儿，其源泉是在哪里呢？(70)
【解读】不要忘了成功的背后，那些默默地支撑者。
我们把世界看错了，反说它欺骗我们。(75)
【解读】不了解世界，才会怨天尤人。世界不会骗人，那是我们迷失了眼睛。
绿草求她地上的伴侣。树木求他天空的寂寞。(78)
【解读】弱小的草，希望群居寻求安全；强大的树，忍受孤独寻求成长。
人对他自己建筑起堤防来。(79)
【解读】人类的很多举动都是作茧自缚。
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。(82)
【解读】生时应当积极绽放生命的气息，使生命绽放异彩；死时不必轰轰烈烈，默默凋落也是一种人生幸福。
艺术家是自然的情人，所以他是自然的奴隶，也是自然的主人。(85)
【解读】艺术家热爱自然，所以他服从自然的安排，也主宰着自然。
“你离我有多远呢，果实呀？”“我藏在你心里呢，花呀。”(86)
【解读】我们苦苦追寻的东西，难道就在我们心里？
露珠对湖水说道：“你是在荷叶下面的大露珠，我是在荷叶上面的较小的露珠。”(88)
【解读】在无穷的时间面前，你我本质相同。
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。（89）
【解读】恪守职责，甘于平凡。
在黑暗中，“一”视如一体；在光亮中，“一”便视如众多。（90）
【解读】在黑暗中，万物如一；在阳光下，各有特色。
权势对世界说道：“你是我的。”世界便把权势囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道：“我是你的。”世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。（93）
【解读】用权势统治世界，世界把权力关进笼子。用爱领导世界，世界给了我们家的温暖。
瞬刻的喧声，讥笑着永恒的音乐。（96）
【解读】黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
白云谦逊地站在天之一隅。晨光给它戴上霞彩。（100）
【解读】谦卑的人不会被光芒遗忘。
尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。（101）
【解读】以德报怨。
只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。（102）
【解读】没有必要过度沉迷于成功的喜悦，继续前进，成功的花儿会次第为你开放。
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。（105）
【解读】廉价的施舍或吹捧会让人没有尊严。
太阳只穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾。（112）
【解读】伟大不需要外在的装扮，渺小却常常需要粉饰。
权势以它的恶行自夸，落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。（115）
【解读】权势什么的，比浮云还浮云。
鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。（123）
【解读】己所欲，就能施于人？
不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。（126）
【解读】如沐春风的教诲，才能润物细无声。
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。浮华的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的。（127）
【解读】感恩与谦逊是一种美德，怀有一颗感恩的心，才会收获真挚的情感。
如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在门外面了。（130）
【解读】无所行动自然不会犯错，人啊，是在错误中不断完善自己的。
埋在地下的树根使树枝产生果实，却不要什么报酬。（134）
【解读】只问耕耘，不问收获。
神的巨大的威权是在柔和的微飔里，而不在狂风暴雨之中。（151）
【解读】和风细雨比狂风暴雨更有穿透力。
落日问道：“有谁继续我的职务呢？”瓦灯说道：“我要尽我所能地做去，我的主人。”（153）
【解读】米粒之珠，也放光芒。
采着花瓣时，得不到花的美丽。（154）
【解读】没有爱，得不到爱。花儿失去了生命，也就失去了美丽。
夜秘密地把花开放了，却让白日去领受谢词。（157）
【解读】伟大的幕后工作者！
沟洫总喜欢想：河流的存在，是专为它供给水流的。（166）
【解读】有一些人总把自己当做上帝。
我的昼间之花，落下它那被遗忘的花瓣。在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。（181）
【解读】人生美好的往事，暂时遗忘了，一段时间后会成为珍贵的回忆。
最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来。（210）
【解读】世界永远不是单纯的。有美好的东西，也有相对的丑恶、平庸等。
神的右手是慈爱的，但是他的左手却可怕。（211）
【解读】世界是多样的，有阳光也有风雨。辩证地看待世界和万物吧。
鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。（231）
【解读】鸟翼背负了太多的沉重，鸟儿就不能高飞；心灵被欲望占有，人就不能远走。
篇五：英语诗歌：飞鸟集 3
英语诗歌：飞鸟集 3
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“月儿呀，你在等候什么呢？”
“向我将让位给他的太阳致敬。”
Moon, for what do you wait?
To salute the sun for whom I must make way.
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绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。
The trees come up to my window like the yearning voice of the dumb earth.
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我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记：“我爱你。” My heart beats her waves at the shore of the world and writes upon it her signature in tears with the words, "I love thee."
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你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long. 31
他把他的刀剑当作他的上帝。当他的刀剑胜利的时候他自己却失败了。
He has made his weapons his gods. When his weapons win he is defeated himself. 32
神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。
His own mornings are new surprises to God.
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