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成都杜甫草堂游记高中

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 17:19:40 小学作文
成都杜甫草堂游记高中小学作文

篇一:杜甫草堂游记

杜甫草堂游记

今天,我和同学一起来到了大名鼎鼎的成都杜甫博物馆,博物馆座落在成都西门外,在这儿我们有幸一睹“诗圣”——杜甫的雕像。

进入杜甫草堂映入眼帘前是两旁的花卉,鲜花的香味荟萃扑鼻。我们走在“花径”上,路两旁的“樟树”和“黑壳楠”它们那玲珑精致的树冠。遒劲而伸展的树冠,高大粗壮的树干具有一种大将风范。就是这种大将风范,忠心耿耿地守护这一方水土,才使得草堂历经上千年还保存得如此完好。 我们穿过 “花径”来到了著名的“诗史堂”, 它的中央立着“大诗圣”杜甫的雕像,他神情庄重,双眼炯炯有神,仿佛在担心什么似的。再看两旁,写着“草堂留后世,诗圣著千秋。”的题字,看看杜甫雕像,再看着两旁的题字,我的脑海里不禁浮现出在“安史之乱”时,杜甫对劳动人民的关心。

参观完了“诗史堂” 我们又来到了杜甫曾经居住过四年的“茅屋故居”。站在茅屋门口,看到用竹子围成的篱笆。走进院子,院子的右边是一口水井,左边就是一个石桌子和四个石凳子。我缓缓地踏进了屋子,屋子十分简陋,房屋经过上千年风雨的洗礼,看上去仿佛不是那么坚固了。房屋里的客厅的家具也十分少,只有一个用竹子编织的椅子,客厅的左右两边的墙上挂着山水画,再往左边走是书房了,书房只有书柜和古人写字的书桌,没有其它的东西了,往右走就是厨房了,并且厨房里只有厨柜和灶。走出房屋心里在感受颇深??

今天,我终于一览了草堂风光,让看到了“诗圣”——杜甫遗留下的痕迹。

移步换景

篇二:成都游记

成都游记

都说“百闻不如一见”,终于去了回成都了。刚到成都时,感受最深得就是天气比武汉舒服极了,即使成都的夏天气温不低,但比起武汉的湿热,成都这就是天堂了。

由于是下午才到的成都,所以只能在市内逛逛了。当地人推荐我们先去宽窄巷子。它是成都市三大历史文化保护区之一,由宽巷子、窄巷子和井巷子组成。宽巷子呈现的是老成都最真实、最市井的民间生活。精美的门头,梧桐树、街檐下的老茶馆......它构成了老成都的“闲生活”。而窄巷子则是老成都的“慢生活”写照,展示的是成都的院落文化。有很多有特色的咖啡馆,西餐厅等。最喜欢一个叫偶尔的酒吧,喜欢这个名字。偶尔走神,偶尔发呆,偶尔在别处,偶尔在梦中......井巷子则是代表成都的新生活,井巷子最有特色的就是法式小洋楼,后来成为了教堂。在这里不仅有古色古香的院子,还有着欧式的建筑,别样的异国感觉。逛着逛着就到了晚上,她的夜景更美。

第二天我们就来到了武侯祠,还挺壮观的,游客们络绎不绝。

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。杜甫这两句诗,指的就是坐落在成都南部的武侯祠--为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而修造的祠堂。它始建于西晋 末,明初时被毁,现在此殿宇是清康熙十一年重新修建的,武侯祠布局严整,庄严肃穆,精美的建筑。它由两大部分组成,前一部 分为“汉昭烈庙”(即刘备殿),后一部分才是“武侯祠”。

穿过刘备殿,沿级而下,就来到诸葛亮殿。殿内供奉着诸葛亮祖孙三代的贴金泥塑坐像。诸葛亮在中,他头戴纶巾、手持羽扇,神态庄严。右侧是其子诸 葛瞻,左侧为其孙诸葛尚。他们祖孙三代均为蜀汉政权做出了卓越贡献,诸葛亮一生六出祁山,七擒孟获,治水利、兴农业,操劳成疾,病逝五丈原。诸葛亮那种为国家统一而献身的精神,一直为后人所敬仰。殿前楹联上写着“能攻心则反侧自消从古知兵非好战;不审势即宽严留误后来沉蜀要深思”。高度概括了诸葛亮“攻心为上”,“攻城为下”的政治方法,也高度赞扬了他宽阔的胸襟。殿对面的照壁上镶嵌着木刻的民族英雄岳飞亲手抄录的《出师表》。表达了岳飞对这位伟人的崇敬之情。

前厅楹联“三欧频频天下计,两朝开洛老臣心”赞扬了诸葛亮对蜀国的忠心;“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,则抒发了人们对他未竟之志深为惋惜的感情。

一走进武侯祠大门,只见甬道两旁古树参天,郁郁苍苍,给人以古朴宁静的幽深之感。沿着甬道往前走,左边是一只巨龟驮着的明碑,右边是被称为“三绝”的唐碑。碑高约4米,宽约一米,碑文至今清晰可见。继续向前拾级而上,就来到一片地势开阔的庭院,这是整个祠堂的中心。

庭院正中是刘备殿。大殿雄伟高大,金黄色的琉璃瓦在阳光的照耀下显得格外辉煌。斗角飞檐,雕梁画栋,使大殿气势非凡,大殿的中央供奉着刘备的塑 像。这位蜀汉君王面目慈祥,眉宇间显露出王者的尊严。两侧偏殿是刘备的结义兄弟关羽、张飞的塑像,栩栩如生。大殿南两侧为文臣、武将塑像廊。28座泥塑个 个色彩鲜明。文臣凝神静思,正在思考如何辅佐刘备平定天下;武将神采飞扬,大有疆场上叱咤风云的气概。在廊中驻足或徜徉,当年蜀汉百官上朝的情景便会浮现 在眼前。走出武侯祠,回首眺望,红墙金瓦掩映在松柏之间。虽然在临街的大门上高悬的是“汉昭烈庙”,但所有的人都称这里是“武侯祠”。可见,人民对

历史人 物的评价,是有自己的尺度的。

武侯祠是中国影响最大的三国遗迹,已有1780余年的历史。武侯祠的房子像城隍庙的房子,里面有刘备、关羽、张飞的塑像。而且还有刘备诸葛亮的坟墓。我们还看到了非常有名的诸葛亮写的“出师表”,这是诸葛亮向刘备写的“谏言”,妈妈说:“谏言”就是诸葛亮写给皇帝刘备的建议书。虽然我还看不懂, 但我以后,一定会学到的。每年的春节,武侯祠会引来八方宾客,人们祈祷来年幸福、安康,这里也成了成都独特的名俗文化的宝地。

都江堰是我国着名的水利工程,位于成都的岷江上,是秦国时期李冰父子主持修建的。当我们到达时,天空中下起了蒙蒙细雨,雨中的都江堰另有一番美景,江面上水雾蒙蒙, 就像一位披着纱巾的少女。一进大门,沿着石板路往里走,路的两边立着各个时期修建、维护都江堰的功臣的雕像,有李冰、李二郎、诸葛亮......这个工程,既保证了灌区的用水需要,又极大地防止和减轻了洪 灾的威胁,成为古代世界史上科学治水的伟大创举。

第三天我们看了乐山大佛。古人的睿智在大佛上体现的淋淋尽致,站在大船上,观看大佛,带给了我不小的震撼。佛的雄伟与高大完全超乎了我的想象。一想到古代的人们用简单的工具创造出了这座流传万世的佛像,在当今科技发达的社会也不见得是件容易的事时,我就不禁感慨。况且它不仅是座单纯的佛像,它还有着周密、科学的排水系统以至不被淹没。大佛雕凿于岷江,青衣江,大渡河汇流处的岩壁上,起初是海通和尚为治江水镇住水妖的,现实世界上最大的弥勒佛坐像。乐山大佛的安详也给我留下了难以磨灭的印象,他那安详、凝重镇住了一切。

之后还爬了青城山,由于汶川地震,有些地方还在修葺中。虽然我没有爬到顶峰,不能感受一览众山小的豪迈,但在山中的空气还真是清新,累是累,感觉却是神清气爽,看着郁郁葱葱的树,坐在亭中静静感受鸟儿的啼叫,感觉人生足矣啊。接着还去了杜甫草堂,终于看到了大诗人杜甫的旧居了,我们这代人对于杜甫大都怀有特殊的情结,还是有不少感慨的,回忆起了不少诗句。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”写的就是成都的美景。而《茅屋为秋风所破歌》正是写的是这的草堂,昔日背书的情景还历历在目,现在终于看见了实物,感觉很不一样。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅......” “呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”的豪迈,仿佛我看见了。对于杜甫的出生或终老之地,大多数人也许并不清楚,然而这“万里桥西宅,百花潭北庄”的草堂,却是令人向往的“诗圣”居栖之地。一代大诗人的安身立命之处,竟是如此简陋而淳朴。唯其如此,草堂才能长存民间、情系桑梓、永驻青史。而多少华堂豪宫在当时是多么的风光张扬,而后却在历史的烟雨中泯灭。

当然也爬了峨眉山,登上顶峰的那一刻,我才感觉自己是那么的渺小,天空、云、海、树林混为一体,竟是那么的美丽。还时不时有云雾飘过,仿佛身处仙境。唯一的遗憾就是没能在山上住上一晚,看第二天的日出。

在成都旅游的那几天,让我依依不舍的不仅仅是那的美景,还有那的美食。那的麻辣烫真是其他地方不能比的好吃,还有担担面,夫妻肺片,甜不辣等各种小吃都难以让我忘怀。还有就是成都的麻辣让我回味无穷,我很喜欢吃那种味道,真正叫地道。如果让我再去一次,我就穿梭各个小巷去寻找地道小吃,一定还要再好好欣赏成都的美味小吃。有了这次经验,再去其他地方旅游的时候,我一定要对游玩的景点做好足够的准备,尤其是风景古迹之类的,那样逛的时候才不会

漫无目的的闲逛,而是仔细欣赏。当然还要搜寻各种地道的小吃!

篇三:九寨黄龙游记

九寨沟黄龙游记

十分期待又有些顾虑的成都之旅,终于完满的划上句号?我惊叹大自然的鬼斧神工,赞叹先贤的聪明才智?暗暗庆幸老天爷的辅佑,让我平安顺利完成此次到达海拔4000米以上来回行程4000公里的大行程?感谢女儿?妻子的协助相伴,完成心中的一个美好愿望?

第一天,当我们订好九寨沟双飞三日游的行程,坐公共汽车一小时到达乐山大佛?此处位于岷江?大渡河?青衣江三江汇流处的凌云山上,通高71米,是世界上最大的古代石刻佛像。由唐代高僧通海法师发起建成,历时90年?大佛依山伴水,我们在江对面的观佛寺摄下“山是一座佛,佛是一座山”的奇观,我们常说“仁者乐山,智者乐水”,我祈祷愿大佛能保佑我渡过难关,获得新生?

次日,坐十点五十分从成都到九黄机场的飞机,因天气原因延迟三?四小时?但总算平安到达海拔3500米的九黄机场,然后坐车转到海拔达4000米的黄龙。路上看到很多牦牛自由地放养在山沟里,也许这就是没有污染的绿色食物之一吧?喝了两支红景天口服药,没有什么明显高原反应?进入黄龙景区,因时间原因未能乘缆车,只能一路走上去,看到一条赫黄色巨龙从莽莽的山林中下来,冲刷出一层层钙华水池,颜色浅绿、玉兰、深蓝,清澈见底,山峰倒映其中,真可谓“人间瑶池”。在仙人洗身洞旁,摄下女儿“洗手”一瞬挺有趣的。

第三天,九寨沟的景色在环保、无污染大巴车的窗口中一点点映入眼帘。我们先到海拔2600米的箭竹海。湖岸广生熊猫嘻食的箭竹而得名。湖面平阔绵长,水色碧蓝,历历倒影,直叫人分不清究竟是山入水中还是水浸山中。再往下经过熊猫海及熊猫海瀑布,到达九寨一绝的“五花海”。在同一水域,水上呈现出鹅黄、墨绿、深黛、藏青等色,斑驳迷离,色彩缤纷,这大自然妙笔涂抹的色彩是那么大胆有力而又富于变幻,真是处处能入画,人在画中游。当妻女穿起藏族服饰,在五花海边摄下美丽的倩影。再往下,树正瀑布、树正群海、犀牛海,也许只有身临其境,才能感受如诗如画的人间仙境。

值得一提的是镜海,离开诺日朗,沿着环山公路上行,有一条宽阔无比的山路,山谷空旷,草木丛生,中间一缕清泉蜿蜒滑过,沿溪流而上不远处是镜海。四周林木环围,森林密集,海水一平如镜,蓝天、白云、远山、近树,尽纳海底。海中景观,镜相清晰,蓝绿分明,色彩艳丽,富于变化。“鱼在天上游,鸟在水底飞”的奇观景象,使人如痴如醉。镜海的倒影独霸九寨,爱女天镜在镜海边的倩影更是锦上添花。

日则洼沟景区最迷人的是长海和五彩池。在长海景区,有一棵不老松屹立多年,郁郁葱葱,似一位老人守候在长海边。在五彩池并不太大的湖面,呈现出色彩斑斓的颜色。如果不是亲眼所见,总认为是油彩画家浓墨重彩的画面。然而也难得如此变化多样又和谐的“九寨蓝”。湖里生长水锦、轮藻、小蕨等水生植物群落,同时也生长芦苇、节节草等草木植物,这些水生群落所含的叶绿素深浅不同,在富含碳酸钙质的湖水中能呈现不同的颜色。由于池底沉淀物的色差以及湖畔色彩的不同,原本湛蓝的湖面变得五彩斑斓,同一湖泊,有的水域蔚蓝、有的湾汊浅绿、有的水色绛黄······变幻无穷,煞是好看。也许语言无论怎样表达都是欠缺的,我摄下了一张张美丽的照片,慢慢的品味、把玩。 第四天逛旅游集市,高山冷水晶的精品-绿幽灵,具有抗辐射、保心肺功能,购买一枚送给爱女作为挂件,也了却了去年女儿20岁生日时因我生病未能送给礼物的遗憾,也算是一个补偿,愿雪宝鼎的神灵保佑女儿平安、顺利!

旅游有两种意境,一为自然风光,二为人文景观,前者是对大自然美景的欣赏,后者是对历史发思古之幽情,体味文人墨客当年的风骚绝唱,也算与前贤跨时空的沟通。走进杜甫草堂,了解一代诗圣的坎坷一生,经历盛唐衰败,怀才不遇,但留下了精彩的诗篇无数。像《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”的远大胸襟,与李白两位大诗人的相知相惜。《赠李白》“秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”这也是中国最伟大的唐代诗人的深厚友谊,成为中国文化史的一段佳话。杜甫草堂位于成都西门外的浣花溪畔,为大诗人流离成都时的故居,草堂故居有花径、诗史堂、杜公祠、柴门、少陵草堂、草堂书屋以及书写《茅屋为秋风所破歌》的五间茅屋,愿“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”。

逍遥游是放飞心情,摆脱城市的喧闹,寻找心灵的慰藉与港湾。能与妻女一同出游,是此生很美

好的事情,愿留下难忘的回忆,摄下童话世界的九寨风光。当女儿回忆起我的时候,能够与外孙谈起外公的故事。(陈海洪)

篇四:成都杜甫草堂介绍

成都著名景点:杜甫草堂

杜甫,字子美,公元712年生于河南巩县(现巩义市)。二十岁起,漫游吴越、齐赵。746年赴京应试,落第后旅居长安十年。755年“安史之乱”爆发后,逃往风翔投奔肃宗拜为左拾遗。故世称杜拾遗。后因得罪肃宗,被贬华州。759年弃官西行,经天水同谷入蜀,于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年,写诗两百四十余首,其中包括《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。一度任检校工部员外郎,故世称杜工部。765年携家经水路出蜀,至夔州又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘,以舟为家。770年病逝于湘江舟中,卒年59岁。

杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期,战乱的时局把他卷入颠沛流离的人群中,使他真实而深刻地接触和认识了当时的种种社会景象。他忧国忧时,挥毫赋诗,直书情怀。留传至今的一千四百五十多首诗歌,思想与艺术造诣极高,对中国文学的发展产生了深远的影响,被后世誉为“诗史”。他是我国诗坛承先启后,继往开来的集大成者,最伟大的现实主义诗人,被尊为“诗圣”。

杜甫草堂现被誉为中国文学史上的圣地。杜甫离开成都后,草堂便倾毁不存。五代前蜀时,诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋。至宋代又重建,并绘杜甫像于壁间,始成祠宇。此后草堂屡兴屡废,其中最大的两次重修,是在明弘治十三年(1500)和清嘉庆十六年(1811),基本上奠定了今日草堂的规模和布局。1952年,杜甫草堂又经全面整修后,正式对外开放。1955年成立杜甫纪念馆,1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位,1984年更名为杜甫草堂博物馆。

草堂总面积有240多亩,其建筑为清代风格,园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。草堂旧址内,照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上,两旁配以对称的回廊与其它附属建筑,其间有流水萦回,小桥勾连,竹树掩映,显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭,这座草堂象征着杜甫的茅屋,令人遐想,已成为成都市的著名景观。1997年2月,政府又拔出专款,借鉴川西民居的特点,重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位于碑亭北面,占地一万平方米,建筑面积240平方米。主体建筑5开间,4座配房,竹条夹墙,裹以黄泥,屋顶系茅草遮苫,再辅以竹篱、菜园、药圃,使整个建筑古朴中透露出浓浓的文化色彩。游人漫步其中,既可发思古之幽情,又可享受悦目清心的乐趣。

文物价值

2008年6月30日,四川省首批国家一级博物馆授牌仪式在成都举行。 草堂外部 成都杜甫草堂博物馆与成都武侯祠博物馆、广汉三星堆博物馆、自贡恐龙博物馆、广安邓小平故居陈列馆等五家文博单位同获此殊荣。成都杜甫草堂博物馆内珍藏有各类资料3万余册,文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本,还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种,是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。成都杜甫草堂因诗名扬天下,借诗圣而后世流芳。

编辑本段景点概况

草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局,总面积近300亩。园林是非常独特的“混 “少陵草堂”碑亭合式”中国古典园林。博物馆按功能区分为:文物景点游览区(草堂旧址)、园林景点游览区(梅园)和服务区(草堂寺)。草堂旧址内,照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上,两旁配以对称的回廊与其它附属建筑,其间有流水萦回,小桥勾连,竹树掩映,显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭,象征着杜甫的茅屋,令人遐想,已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。

成都杜甫草堂正门匾额的"草堂"二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。诗史堂正中是雕塑家刘开渠所塑的杜甫像,堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像,并有都曾经寓居蜀地诗人陆游、黄庭坚陪祀。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭,象征着杜甫的茅屋,"少陵"本为地名,汉宣帝墓称"杜陵",宣帝皇后墓因规模小于帝陵所以称:"少陵"。杜甫曾在这里住过较长时间,在诗中曾自称 "杜陵野老"、"少陵野客",也就称他为"杜少陵"了。

工部祠后有近代1997年依据杜诗描写和明代格局借鉴川西民居的特点恢复重建的“茅屋景区”,重现了诗人故居的田园风貌,营造出浓厚的诗意氛围;杜甫草堂还有一处位于红墙夹道、修竹掩映的由碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁。在盆景园内有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”,陈列着百余件杜诗书法木刻作品,是从馆藏数千件历代名人手书杜诗真迹中挑选出,用楠木镌刻而成,颇具观赏价值,其诗歌、书法、用材、工艺有“四绝”之称。2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中,复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁,西有万 恢复重建的茅屋佛楼”之风貌。凭栏远眺,美景尽收眼底,是杜甫草堂又一标志性建筑和文化旅游新亮点。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄宝殿的“大雅堂”内,陈列着迄今为止国内最大面积(64平方米)的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑,形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史;馆内的基本陈列《诗圣著千秋》,荣获了第五届“全国十大陈列展览精品”最佳创意奖。采用现代的陈列手段和鲜明而形象的陈列语言,展示了杜甫诗歌的辉煌成就,表现了杜甫思想的深远影响。还有“情系草堂”文献图片资料展览,展示了国家领导人、外国贵宾、海内外知名人士到草堂参观留下的图片、签名、题词及礼物。

草堂中一处红墙夹道“唐风遗韵”游客服务中心是一个以杜甫草堂特色旅游商品开发和销售为一体的规模化市场。杜甫草堂诗书画院与“唐风遗韵”相邻,集书画展览、交流、购销、收藏为一体,是开发传统优秀文化、发展文化产业的高品位平台。

唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底,在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物,它极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵,印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写,澄清了古今草堂寺位置之争,增加杜甫草堂的历史厚重感,而且为这

块圣地增添了新的光彩。

杜甫草堂景点:南大门 大廨 诗史 堂柴门 水槛 花径 工部祠 少陵碑亭 茅屋景区 草堂寺 浣花祠 梅 园

杜甫诗选:

“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

杜甫草堂联选:

成都杜甫草堂联(一)—高升之

十年幕府悲秦月,一卷唐诗补蜀风。

成都杜甫草堂联(二)—何绍基

锦水春风公占却,草堂人日我归来。

成都杜甫草堂联(三)—沈葆桢

地有千秋,南来寻丞相祠堂,一样大名垂宇宙;

桥通万里,东去问襄阳耆旧,几人相忆在江楼?

成都杜甫草堂联(四)—何宇度

万丈光芒,信有文章惊海内;

千秋艳慕,犹劳车马驻江干。

成都杜甫草堂联(五)—谢无量

侧身天地更怀古,独立苍茫自咏诗。

成都杜甫草堂大廨联—顾复初

异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客?

先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。

注:廨--古代官署;流寓--漂泊。

成都杜甫草堂诗史堂联(一)—朱德

草堂留后世,诗圣著千秋。

成都杜甫草堂诗史堂联(二)—陈毅

新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

成都杜甫草堂诗史堂联(三)—郭沫若

世上疮痍,诗中圣哲;

民间疾苦,笔底波澜。

成都杜甫草堂古柏亭联—顾复初

柯如青铜根如石,花为四壁船为家。

成都杜甫草堂花径联—何宇度

背郭堂成,锦里溪山千古在;

缘江路熟,青郊草木四时新。

成都杜甫草堂亭联—佚名

至今斑竹临江活,无数春笋满林生。

成都杜甫草堂地理位置:

位 置:成都市青华路西段

名字由来:为纪念唐朝著名诗圣杜甫而得名。

景点管理处信息-管理处主管:杜甫草堂博物馆

管理处电话:028-87319258

开放时间:08:00-18:00

门 票:90元/人

距离杜甫草堂最近的宾馆之二:成都梦之旅国际青年旅馆,成都梦之旅文君楼宾馆 相关旅游:成都市区观光一日游

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篇五:成都游记

2013年2月11日星期一农历正月初二

1)19:45西安火车站

计划许久的春节成都行即将拉开帷幕,作为对辛勤耕耘一年的回报,并借此放松疲惫的身心,也算是对不平凡且收获颇丰的2012年的纪念吧。

今天是大年初二,春运期间的火车票真心难买,笔者早在20天前一开始发售就在网上抢购了,在这里提醒广大热爱火车旅游的朋友们,买票还是要早下手为强啊,当然是要上正规网站,通过正规渠道购买了(真心不是打广告)。车票在西安站外的自动取票机取,返程票、异地票都可以取,只需刷一下二代身份证,与该身份证相关的订票信息都会显示,这时选择想取的票就可以,方便快捷且不要手续费哦。

本次与笔者夫妇同游的还有两个朋友,也是一对夫妇,四人正好一个软卧包厢,安逸得很!

春熙路- 龙抄手(春熙路总店)

2楼

2013年2月12日星期二农历正月初三

1)11:42成都北站

火车准点到达成都,感觉2月中旬的成都比西安还是要暖和一些的,我们穿着厚重的衣服,领着行李,乘坐地铁前往酒店。

酒店订在离春熙路不远的嘉立连锁酒店(春熙路总店),在三圣街上,先乘地铁一号线,在天府广场转二号线后坐一站就到春熙路了。不得不说这个酒店的地理位置实在是太优越了,往北过个马路就是春熙路,往南步行不远就是新南门公交站,过个小桥就是旅游集散中心,往西是红星路四段,有直达欢乐谷的公交,总之就是交通十分的便利。

2)15:00龙抄手(春熙路总店)

在酒店checkin,放下行李,简单收拾一下后就直奔春熙路了,在逛街之前,还是先要填饱肚子的。

来成都,必然是要吃龙抄手的,虽然很多人说春熙路上的总店味道不是特别正宗,但对于我们这些外地朋友来说,这里还是相对好找一点的,而且品种齐全,省事。

图片标题:龙抄手(春熙路总店)拍摄地点:成都春熙路

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图片标题:几种龙抄手及小吃拍摄地点:成都春熙路

店里面的人那叫一个多啊,点餐买票,然后报桌号,服务员会送到桌上。我们一看桌子都是满的,点餐的地方也排了很长很长的队,于是决定分头行动,兵分四路,三人分头寻觅桌子,一人排队点餐,这顿吃的着实辛苦。 龙抄手要的是小碗,这样各种味道就都可以品尝一下,图片中间的四碗就是抄手了,从左起依次是鸡汤抄手、海味抄手、红油抄手和原汤抄手,最左上角的是赖汤圆,左下是担担面,最上面的粗面条是甜水面,甜辣味,比较有特色,甜水面往右是烘蛋糕和叶儿粑,那两小笼是什么记不清了,都是类似粉蒸肉之类的,右下角的是锅贴,还有一个夫妻肺片没有上。说实话,还是龙抄手比较好吃,其他的总感觉差强人意。

3)16:40 春熙路

在龙抄手竟然花了100分钟,生意之好、顾客之多可见一斑。

春熙路位于成都市中心,是成都最具代表性、最繁华热闹的商业步行街,以老子《道德经》中“众人熙熙,如春登台”的典故命名。春熙路于 1924年建成,历史悠久,号称百年金街。同成都市的其他商圈相比,春熙路的最大特色在于汇集了众多品牌专卖、中华老字号商场以及各色各样的成都名小吃。

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:成都杜甫草堂游记高中)

春熙路就是商业步行街,百货大楼林立,与西安的东大街、骡马市、小寨类似,我们粗略地转了一圈就回酒店休息了,昨晚大家在火车上都没睡好。

图片标题:孙中山先生塑像拍摄地点:成都春熙路

杜甫草堂- 青羊宫- 蜀九香(百花大桥店)- 武侯祠- 锦里

2013年2月13日星期三农历正月初四

1)9:20杜甫草堂

在新南门公交站乘坐82路公交11站到达杜甫草堂站。杜甫草堂春节期间正在办“第四届成都诗圣文化节”,原价60元的门票,现在是30。

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杜甫草堂位于成都市西门外的浣花溪畔,是唐代诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天,杜甫为避安史之乱,携家入蜀,在成都营建茅屋而居,称成都草堂。杜甫先后在此居住近四年,创作诗歌流传至今的有240余首,草堂故居也被视为中国文学史上的圣地。

2)11:20 青羊宫

从杜甫草堂出来后,看见有位乘客正在从一辆出租车上下来,我们刚想上去,只听见那位乘客小声嘀咕了几句,大概意思就是这段路常走,平时乘出租比这次价钱少很多,此车司机绕路宰客,不建议我们乘坐。于是我们向前走准备搭乘公交。乘坐170路,杜甫草堂站至青羊宫站只有2站,上车竟然无处投币,什么?!免费?!还有这种事,在西安从没见过,况且车上人不多,更是匪夷所思,成都政府这点做的真真是太好了。

青羊宫,川西第一道观,坐落在成都西南郊,南临百花潭、武侯祠,西望杜甫草堂,东邻二仙庵。相传宫观始于周,是成都市内建筑年代最久远、规模最大的一座道教宫观。票价10元。

3)13:00 蜀九香(百花大桥店)

来成都必是要吃火锅的,但成都火锅店太多,选哪家又成了问题。在网上看大家貌似对“蜀九香”的评价还不错,而百花大桥店又是所有连锁店里人气最旺的,关键是可以安排在游玩当中,离景点较近,所以我们就“走起”。 从青羊宫出来步行不远,过个大桥,就来到了蜀九香火锅百花大桥店。又是等位,可恶的等位啊!不过这从侧面反映了一个问题,说明我们选的馆子都是深受大家欢迎的,说明我们早期的功课没白做,再此向为本次出游计划的制订付出巨大心血的本人致以最崇高的敬意。周详的计划保证了大家的游玩尽兴,具体到公交站点的位置需提前清楚,保证不走冤枉路;景点路线的安排要合理,保证游玩时间;餐饮的安排要巧妙,游玩的同时可以吃到特色美食。笔者制定计划期间充分利用了百度旅游和百度地图,表示深深的感谢。

图片标题:蜀九香百花大桥店,等位中拍摄地点:成都蜀九香(百花大桥店)

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图片标题:特色的九宫格拍摄地点:成都蜀九香(百花大桥店)

4)15:00 武侯祠

坐出租12元到武侯祠,距离近,但有点堵。武侯祠正在举办成都大庙会,原价60元的门票现在也是30。大庙会除了原先的武侯祠景区外,还把周围一大片地也圈了进来,灯展、卖各地小吃、卖纪念品,还有各种表演。 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

武侯祠,位于南门武侯祠大街,是中国唯一的君臣合祀祠庙,由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,依次排列在从南到北的一条中轴线上。武侯祠享有“三国圣地”之美誉,这里是众多三国迷的圣地。来到此处,在郁郁葱葱的松柏掩映下,仿佛回到那个英雄辈出的年代。

5)18:00 锦里

逛完武侯祠景区,对大庙会没有兴趣,就直奔武侯祠旁的锦里而来。

锦里曾是西蜀历史上最古老的街道之一,如今的锦里以三国精神为灵魂,明清风貌作外表,川西民俗作内容。在这条街上,浓缩了成都生活的精华:有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产,充分展现了三国文化和四川民风民俗的独特魅力。 入夜的锦里也别有风味。大红灯笼在门口悬荡着,各家茶社飘出若有若无的茶香,此情此景,很容易让人产生“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的遐想。

锦里上有一条“好吃街”,其实就是一个挨一个的摊位,云集了成都许多名小吃,多数都是5元一碗,少数也有7元10元的,量极少,只能尝个味道,味道凑活,外地人就是图个新奇,估计没有本地人在那吃的。我们吃了锅盔、伤心凉粉、八宝菠萝(深受女生喜爱)、三大炮、香辣凉糕、莲香糯米、麻辣牛肉豆花……人实在是太多了,大家和陌生人贴着背擦着肩,就这么站在那里把手里一碗一碗的小吃吃掉,所以我根本没有照相,好在网上这类图片多的是,感兴趣的朋友可以去找找看。

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图片标题:锦里拍摄地点:成都武侯祠

从锦里出来,两位男同志感觉没有吃饱,于是在公交站后面的面馆又一人吃了一碗“勾魂面”,不像西安分大小碗,这里按两卖,一两7元,二两11。由于没有吃过,没敢多要,每人只要了一两,后来竟然也吃饱了。武侯祠站坐82路经过7站到达纱帽街站,去了趟酒店附近的超市,买了些明天上青城山的干粮。

青城山

4楼

2013年2月14日星期四农历正月初五

1)7:00成都火车北站

6点多就起来,坐出租16元到火车北站,距离不算近,但由于是早上,基本不堵车。等了一会就进站检票了,我们乘坐D6103次动车,从成都北站到青城山站,全程44分钟。计划下午4:41乘坐D6122次回成都。

到达青城山站后,火车站外左手边就有公交站点,101路1.5元到青城山前山景区,根本不用理会站外那些拉客的人,本次出游的交通线路计划周密,全程没有搭乘“黑车”,景点路线安排合理,根本不用雇佣“野导”。

全程徒步上下山,每个景点都有时间,供徒步游玩青城前山的朋友们参考。

2)8:30青城山-建福宫

公交车拉满了人,加上都是上坡路,晃悠了好一阵才到,下车再走上一段路,就到了青城山的第一个景点:山门外的建福宫。

建福宫始建于唐开元年间,后经历代多次修复,现仅存两殿三院。奉祀道教名人和诸神,殿内柱上的对联被赞为“青城一绝”。

图片标题:建福宫拍摄地点:青城山

3)8:45青城山-山门

青城山靠岷山雪岭,面向川西平原,是我国道教发祥地。全山林木青翠,四季常青,诸峰环峙,状若城廓,故名

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