拯救灵魂

篇一：校园心理剧剧本：拯救灵魂

校园心理剧剧本：拯救灵魂

剧名：拯救灵魂

剧情简介：本剧讲述的是一名大学生肖阳，由于同时受到来自家庭、学校、社会的压力，而

产生了逃避现实的想法。再一次雨夜出走的过程中，他在昏迷的状态下，灵魂脱离了躯体，遇到了心灵使者。经过一场激烈的思想较量，最终，摆脱了烦恼，走出了困境。剧情重在体现主人公的心理变化过程。

人物介绍：

肖阳：男主人公

心灵使者：女主人公

晓兰：肖阳的女朋友

小刚：男 肖阳的同班同学

梅梅：女 肖阳的同班同学

剧情：

【第一幕】

（配哀伤的音乐）

（旁白：淅淅沥沥的雨毫无休止的下着，有点烦人。肖阳出走了，谁也没有想到会有这样的结局。当同学们发现他时，他已经昏倒在了路旁。）

【第二幕】

（旁白：在同学们注视的目光中，肖阳的灵魂慢慢的脱离了身体，漫走在黑暗的虚无中。） 肖阳：（害怕疑问地）我这是在哪里?

心灵使者：（手拿天使魔杖）你在通向虚无的世界。

肖阳：（惊奇地）虚无的世界？我死了吗？

心灵使者：没有，你现在还活着，只是你的灵魂遇到了我，我是心灵使者，我要尽我的职

责来拯救你。

肖阳：拯救？

心灵使者：是的。在你的世界，亲人、朋友、爱人，这一切只意味着压力与伤痛，你不堪

重负，选择了离家出走，逃避现实。我来，只为帮助你明白亲情、爱情、友情是美好且圣洁的，而你，肖阳，却用自己的想法织了一个密实的网，困住了自

己，也困住了你的身边的人。现在，让我们一起来挣脱这张网，重拾快乐。肖

阳，跟我走吧！

肖阳：（慢慢的伸出手，跟心灵天使走了两步，突然若有所悟，愤怒地）不，不……，我不

回去。

（极力挣脱心灵使者）现实已经对我没有任何意义，（愤怒地向后退）那残酷的现实，

我不想面对，也永远不想回去。同学们孤立我，老师不理我，连一向最疼我的

妈妈也把我放弃，还有我最爱的晓兰，也无情的离我而去。

（大声地）现实，现实只是一把刺伤我心脏的锋利匕首，为什么要选择再一次受到伤

害？

心灵使者：（语重心长地）肖阳，听我说，同学们没有抛弃你，而是你远离了集体。每次班

级搞活动，你都以各种各样的理由拒绝。如果你能重新融入班集体，我相信，

你将会是最快乐的那一个。不信，你看。（心灵使者挥动天使魔杖）。

小刚：梅梅，活动就要开始了，肖阳来了没有?

梅梅：没呢，今天社团有活动，我想他大概又不来了。

小刚：哎，太可惜了，要是他能参加，该多好呢。同是班集体的成员，真希望能够亲如兄

弟姐妹！

梅梅：（惋惜地）是呀，要是他能来，那就太圆满了。

心灵使者：（挥动天使魔杖）肖阳，看到了吗？是你拒绝了所有爱你的人，你紧闭心门，却

想捕获最灿烂的阳光，这不是奢望吗？你想获得醇厚的友谊，却不曾敞开你的心

扉，不是在强求吗？肖阳，伸出你的双手，敞开你的心门，让你的爱与别人给你

的爱共鸣，融入集体，去为它付出，为它收获。

肖阳：（喃喃自语）我的错？我的错。我的错！

（激动，突然又愤怒）是的，也许是我拒绝了他们！可是，晓兰为什么放弃我呢？我对她这么好。竭尽所能的爱她，呵护给她所有，那么为什么，为什么她那么狠心的离我而去！（极为悲痛）

心灵使者：你没有错，但你知道晓兰是怎么想的吗？

（肖阳茫然地摇摇头）

心灵使者：还是让晓兰告诉你吧。（挥动天使魔杖）

梅梅：晓兰，你想好了，真的要跟肖阳分手吗?

晓兰：（哽咽着）不要！可是，我好累，也好难过。他太自我，太大男子主义。就算我懂他

是真心为我好，也很爱我，但长期下来，我觉得自己都快喘不过气来了。不能有

自己的想法，也不能有自己的空间，什么都得听他的，是人都会受不了。可是我

又好不舍（轻声哭泣着）

梅梅：（激愤）是的。读书诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。（做斗争状） （晓兰错愕，忘了哭泣，盯着梅梅。梅梅尴尬）

梅梅：改而（轻轻拍着晓兰的背）晓兰，为什么，一切都会好起来的。。。。。。（晓兰继续哭） 心灵使者：肖阳，你明白了吧，为什么晓兰那么不舍，但仍做了这个令她痛彻心扉的决定，

你确定你用对了真爱她的方式吗？（肖阳默然）肖阳，你还记得舒婷的《致橡树》吗？ “我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”。 （深

情地）

（肖阳做心痛状，沉重地几乎自语的声音，语带哽咽却略带期望）

肖阳：那么妈妈呢？使者，又是为什么？

心灵使者：望子成龙，望女成凤，自古以来，天下父母心啊！肖阳，你的学习退步了，而

你却一再缄默，你的母亲心急如焚，想帮你却不得其门而入，只得用她认为对的

方式，却不意伤害你。你扪心自问一下，你当真感受不到你母亲对你的爱吗？肖

阳，天下无不是的父母，代沟的形成只在于两代人沟通的贫乏。无论何时，父母

永远是最爱你的那一个。你看（挥魔杖）肖阳的母亲此时正坐在肖阳的床边，无

声哭泣。

肖阳：。。。。。。

心灵使者：肖阳，路是你自己的，还得你选择。我只是想告诉你，人生中难免会有挫折与

失败，不管你选择逃避现实，还是正视现实，你都要为此付出很多很多。我只是

一个引路人，路还得你自己走。肖阳，勇敢面对吧。。。。。。（心灵使者消失）

【第三幕】

（旁白：肖阳的灵魂慢慢地回到了他的身体，他缓慢的站了起来）

（同学们一起围了上去。）

晓兰：（高兴地），肖阳，你醒了，吓死我了。

小刚：以后，可不许你在这样子了哦，我们还要和你一起打球呢。。。。。。。

梅梅：肖阳，以后有什么事就跟我们说，别憋在心里，谁叫我们是亲如兄弟姐妹的同学呢。 （他们快乐的相拥在一起。）

之后，肖阳抬起头，向门边正欣慰流泪的父母伸出双手，笑中带泪。。。（画面定格）

（旁白：人生是一本书，要细细的品读；人生是一幅画，要用心的上色。人生的季节，有无私的母爱，有醇厚的友情，有收获的喜悦，有成长的欣慰，亦有蜕变的苦涩，珍爱青春，珍爱生命，藐视障碍，放大快乐，踏歌而行，无悔人生。）

剧终。

篇二：拯救灵魂计划1

拯救灵魂计划1．_樊馨蔓_新浪博客拯救灵魂计划

1．(2010-05-17 09:22:45)转载

标签： 杂谈 分类： 搜索生命

久违了！

停博以来，几十分钟前第一次重新来到这个小园地，看到了大家的留言，心存感激与内疚！一，请你们原谅我停止这么久；再一，请你们原谅我可能停止得还不够久，显得还是很匆匆地又来了!你们还不知道我要写的是什么，呵呵，今天就会知道，喜不喜欢是你们的事了，能不能够包容也是你们的事，我的事呢，无论写什么，一是用真诚与真心，再是无论顶着鲜花或大粪，都不来劲，也不放弃地坚持到底。对么？ 之前已经下了好多次的决心，兑己承诺，续写博客，但是，要写一些并不是快意自己，而是对大家都有用、起码有参考、借鉴作用的东西，“慎重”是需要花费一些时间的。

在这般“慎重”的巨大借口之下，我也没有闲着，借机看了些书。全部是中国传统文化之佛教，道教，儒教范围内的书籍，由此感慨：原本这个世界上不需要很多书的，现世真是太浪费纸张了！此种发现，更让我慎重伸手敲字，幸好有“虚拟空间”，“博客”这样的场地，可以容纳更多的，或许完全没有必

要的废话。所以，我的慎重，也多了一些自检。追溯过往，我们的先祖，两千五百多年前就把该要交待给续世人的话，早就干干净净，简简单单地说了，什么物理学，化学，哲学，心理学，数学，宇宙学，医学，妇科学，生物学，微生物学，宏观学，微观学……凡当世我们能够涉及到的，各种名目学科的所有，更不用说文学了，统统都言简意深地涉及到了。书的总量，重要的不超过两只手指的数字，次要的加起来不超过手指+脚趾之总数。真是环保！

当世，我们，就像冰箱取食，在这只巨大之“冰箱”的开开合合之间（储存之巨大关键是质量，而非数量），翻取了两千多年的储存。之间还有相当部分没有能力化冻，化解。这是我这段时间的看书心得，从实招来。中国传统文化之浩瀚，之简练，之准确，之伟大，之精深，让我瞠目结舌，在叶黄叶绿，花谢花开的光阴交错之间，我跌宕起伏在知之甚晚的悔意、与终于相逢的快慰中，身边时光飞逝……

这段时间，要么沉默不语，要么恨不得拉住身边任何一个人，告诉他（她）：快去看那本书……

于是就买了不少一而再、再而三的古典书籍，几乎是强迫性地送给我觉得太需要看看这些经典的身边朋友。当当网太好了，为我这样的人节省了大量跑书店的时间，还有折扣^!^。 其实心情蛮沉重的。众所周知，整个地球，灾难不断。人心也是灾难不断。居然有儿子灭门全家的，有孙子杀了祖父祖

母的，有无辜学生在学校受害的，还有最近一个在网上看到的湖北案例，一个不幸被商场电梯扎断了手掌的三岁女孩，又再次被她的亲妈妈刺死，理由是“她以后长大被歧视怎么办？”，据文章报道，女孩被刺、离世之前，惊哭十多分钟…… 这之间我的小狗狗被铁门上的钩子刮伤了前腿，勾去了一大块肉，狗狗惊天动地的哀号，无助而惊慌的眼神，求助于我的哭叫，心疼的我泪涟涟，不由联想到那个可怜的三岁女孩，被人视为只懂得“条件反射”的狗狗尚且如此，一个三岁的小人儿呢？她的痛苦，惊恐，求助，为什么连她的妈妈都不能够慈悲关爱她？同情她？人的同情心呢？母爱呢？报道说这个小女孩的妈妈还是一名有知识的幼儿园老师，是什么不能够让做幼儿教师的妈妈，不能够同情，慈爱自己已经受伤的女儿？不能够容忍自己的小女儿在未来失去一只手掌呢？报道说“因为女孩还有先天性的心脏病”，难道这就是可以刺死她的理由吗？小女孩已经非常非常不幸，非常非常痛苦，非常非常的可怜了！她如何能够对自己女儿、这个弱小的生命刺下这一刀的？这样的妈妈，还是无数妈妈交付自己孩子给她管教的幼儿教师啊……

生命是什么呢？人的情感是什么？心又是什么？维系人类延续，维系这个世界花红草绿，生命安乐的，又是什么呢？ 或许疑问，自问，都是无力而无用的，历来、历代的穷酸文人，有志青年，落魄学者，都是在这样软弱无力的自问，无

人回应的“问他”之间，填充时光的流逝，世代的转换的。但是现在不是有不需要纸张的虚拟空间了吗，我还要很废话地再虚弱疑问一下：

如果连妈妈都可以有这样的理由刺杀自己的幼儿，儿子也可以灭门自己的家人，亲人，孙子刺杀抚养自己长大的祖父祖母，这个世界已经在不知不觉中变成怎样了？还会变成怎样？人世的太平安宁，人生的幸福，所有弱小生命的安全，还有吗？不爱自己的孩子，不爱自己的父母，不爱自己的家人，不爱自己的祖父母，还有可能爱我们的邻居，爱我们的朋友，爱我们的同事，爱我们可以一圈一圈外延开去的世界，和这个世界上所有的人，和更为弱小的生命吗？ 是什么使我们病成了这样？还是疯成了这样？

转头我就又钻入了书里。也是逃避，也是求助寻找。在所有的古籍经典里面，寻找，归纳出来了二句话，是根本中的根本，重要中的重要，提醒中的提醒：

百善孝为先；

莫要善小而不为，莫要恶小而为之。

这样我在书中进进出出，在世间出出进进，重复历代书虫捧起书来就躲得舒服，放下书本就“暴露”得痛苦的日日夜夜。 渐渐，我从一只悲伤的“空瓶”，蓄到了有点力气、可以晃动了的小半瓶。思量：既然我认真看了这般教诲，也难以让我释然与这个世界，没有让我能够宽容地“放下”，那我就“坐直

起来”在电脑前，写字吧。趁小半瓶还晃得起来，尽力晃一晃吧，多晃出一点字为真心诚意，待晃不动、似有蓄满之势的有朝一日，呵呵，那就摔碎了瓶子遍地流淌，以不言不语说出全部话语，让智者更智，让仁者更仁……

其实当我决心“半瓶子乱晃”的时候，也是有契机触动的，所谓事出有因。

话说我正天天躲在书里，偶尔与世间张张望望，进进出出之时，接到了一个普通，而奇妙的电话。这一串似曾相识的号码，将我从两千五百多年前的“劫比罗城多树根园”拽了回来……

“喂？”（因常常不开口，我的声音干涩遥远，还透着一股非常不情愿的无奈！自检一下，太分别心了，呵呵，正是释迦老师一路在委婉批评的执着！我也不抵赖，反正怎么都是执着，我且再执着一下无奈吧！）

电话：……

电话里的，是许久许久没有联系的中央音乐学院

葛老师（葛老师，请原谅我擅自修改了你的姓，因为担忧我以下非常如实

的文字记录，有可能对你的现实生活造有不便）。

葛老师，一个大脾气的牛人——女牛人，虽然长得眉目清秀，但是一开口，仿佛这个世界都是她决定成为这样子的，但是她又对“这个样子”不负责任！这个世界有许多道公式，其中

篇三：拯救生命拯救灵魂

拯救生命，拯救灵魂

10月24日，为救两名落水少年，湖北荆州市湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸遇难。

3名大学生因救两名落水少年而献出了年轻的生命，消息传开，许多人首先想到的不是为他们的见义勇为而感动，却是争论他们这样做究竟是否值得，为了两条生命却付出了另外3个年轻的生命？他们认为，大学生经过了长时间培养，耗费了大量的人力物力财力，一名大学生的成本比一名少年大得多，用3个大学生的生命来换取两个少年的生命，是拣了芝麻丢了西瓜，是一起赔本买卖，虽勇气可嘉却相当愚蠢。

这种言论看似有理，也挺符合价值规律中的等价交换原则，但是其本质却是大错特错，因为只考虑到了经济价值，却忽略了人性与道德的价值。虽然如今是市场经济，唯利是图并不少见，可我们应该看到社会、经济要想持续健康发展，离不开优良社会道德价值的支撑，否则只能是为了个人私利勾心斗角，必将会使秩序大乱，最终也会影响社会、经济的健康发展。

“生命至上原则”当然是合理的和积极的。这包含着对自己、对他人生命的尊重，也是我们所提倡的以人为本的题中之意。然而如果被完全等同于“个人至上”或“个体生命至上”，甚至直接成为“人不为己，天诛地灭”的“个人中心主义”的堂皇变种，那就是偷换概念了。

西汉时期著名的文人司马迁有云：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人总是要死的，但死的意义有所不同。拯救生命，从来就不该问“值不值”的问题。真正值得讨论的问题是，怎样才能改变一些人对生命的“冷漠态度”，让爱成为生活的常态。我们应该反思：对待生命自己是否冷漠过？是否一直抱着“事不关己”的自私和“爱莫能助”的无奈？是否习惯于幸灾乐祸乃至冷嘲热讽？

3名见义勇为的大学生和许多其他的为了他人献出自己生命的勇士，就是一群在这样一个物欲横流、唯金钱利益论社会中的人性与社会道德价值的忠实捍卫者，他们在危急关头考虑的不是自己利益，也不是究竟是否值不值，而是将个人安危抛在一边，毅然选择“拔刀相助”。

这种毅然与坚决正是我们社会所需要的，我们目前正处于社会转型时期，各种矛盾冲突在市场经济的大背景之下相互碰撞，影响了社会稳定。虽说这是转型时期不可避免的现象，西方发达国家也经历过这种时期，但我们就必须得走他们的老路，就像环境非得要等到污染之后再花大价钱来治理吗？

有前车之鉴，还往同一个可能会导致翻车的坑里行驶，那岂不是傻瓜加白痴，愚蠢之极。转型期间的矛盾出现只要是由于价值观的混乱造成的，而且往往是唯金钱利益价值观占据了主导地位，忽略了道德价值，那我们就应该从这点着手，将这种不良影响降至最低。

但，事实表明，我国公民道德建设方面仍然存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。这些问题如果得不到及时有效解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局，应当引起全国人民的高度重视。

就像这次事件中的渔船老板，竟然说出“活人不救，只捞尸体”这样的混话，在他们的眼中，一个芳华正茂的生命竟比不上区区2万现金！如此冷漠，如此狠心，真是令人不寒而栗。执意批判3位大学生冲动、鲁莽而漠视他们善良、无私的那些人，倘若不慎落水的是他们，是否他们还能振振有词，亦或是感激涕零？

3名牺牲的大学生就是一个榜样，一个与这种时期主流价值观——唯金钱利益价值观“相悖”的榜样，我们应该向全社会宣扬这种舍己救人的行为与价值观，在全社会重塑新的社会道德价值观，打破唯利是图的垄断怪圈。当全社会都接受了这种新的社会道德价值观，类似的看似“拣了芝麻丢了西瓜”的救人行为才不会产生争议，我们也才能真正迎来和谐社会。

他们拯救的不仅仅是2个花苞的生命，更重要的是，他们的行为让见义勇为重新跳入大家的眼中，引起了人们对生命价值的思考，并在一定程度上温热了那些冷漠的心。他们用行动将“道德”摆在我们眼前，冷漠的灵魂是否仍然无动于衷？在拯救了幼小生命的同时，也希望可以拯救那些麻木的灵魂。

篇四：谁来拯救灵魂

谁来拯救灵魂？谁来拯救灵魂？ 人有没有灵魂？ 谁来拯救他的灵魂？ 谁来拯救你的灵魂？ 谁来拯救我的灵魂？ 问百态众生： 灵魂指生命，人格、 良心、精神、思想、感情 等，也比喻事物中起主导 和决定作用的因素。宗教 认为附在人的躯体上作为 主宰的一种东西。灵魂离 开躯体后人即死亡。高尚 的品格。 什么是人的灵魂？ 人的灵魂是理想、信仰、追求通过心灵折射出的精神状态、精神力量。灵魂存在于 人的精神状态，灵魂的脚步轻盈飘逸，冥冥中隐隐感知。 真实的灵魂 日出日落心境不一样，月圆月缺境界不一样，花非花佛非佛，自己去感悟，识时务 者为俊杰，不以胜败论英雄，只追求找到灵魂安宁的心房。 富人宝马奔驰，不证明灵魂安逸；穷人淡饭粗茶，不能说没有灵魂。贫富、贵贱、 爱恨、真假、善恶、美丑，成信仰结党团，成败大同小异，生死殊途同归。 人的灵魂，命运象小孩子一样跑过来，把真实的灵魂，你要钓到手的鱼儿悄悄放跑 了，你再去追，天昏暗下来了，你该到回家的时候了。 痛苦的灵魂 人离真理太远，灵魂就有痛感。拯救灵魂，让真理的花儿酝酿琼浆玉露，让灵魂得 到吸收和消化。 亿万人，亿万灵魂。行尸走肉、人面兽心，因为没有人类高尚的灵魂。失去了灵魂 的肉体，形如洪水猛兽，坏了许多事，后悔许多错。不想追求不得不追求，不能追求不 断追求的人，痛苦时时在心中，伟大与渺小、感动与憎恶、敬仰与鄙视、赞美与反对都 如重锤敲打心灵。 上帝说他是救世主，飞到了中国，听不懂汉语无法交流，跑回天堂自责：我真无能 啊！ 人有等级，灵魂有差别，灵魂痛苦在不同的台阶上，高高在上也有闹心事，人的生 命有限，无法到达灵魂顶级。 灵与肉一体 相信有灵魂的人多，不相信有灵魂的人少。灵魂不是鬼、不是仙、不是佛、不是上 帝，是超意识。灵与肉同在，人的精力来自灵魂。灵魂与肉体的分离，灵魂出窍是神话 传说，神化人就掩盖了人的本性。 灵与肉健美1拯救灵魂是灵与肉的完美结合， 谁来审视灵魂的健美与否？谁来把握灵魂的走向？ 教师是人类灵魂的工程师。一种懦弱的游在河里的小鲇鱼，永远不能成为乘风破浪的大 白鲨。 灵魂的拯救者，并非真正意义上的灵魂的救世主。任何一种职业，难以担当拯救人 们灵魂的重担。拯救灵魂，教义专著，误导着我们的灵魂，反而失去了原生态的纯真。 谁是主人呢？ 灵魂，愚蠢与聪明，说不破，说破了听不懂。站在人外看动物，一只会咬人的野狗 见了主人摇尾乞怜。 对与错只是一小步，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。灵魂

深处，多少过需要忏 悔？多少错需要忏悔？多少事需要救赎？战胜自己超越自己，无论何时何地都心安理 得，你就有灵魂！ 灵魂说 《楚辞·九章·哀郢》“羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。 ： ” 汉蔡邕《陈留太守胡公碑》“灵魂徘徊，靡所瞻逮。 ： ” 灵魂是一种信息，人的自我意识，人的道德品质。灵魂，蛋白质、DNA、RNA 等生命 大分子构成的生物体，产生各种层次的一切生命现象，其细胞、组织、器官、生物体依 其本身新陈代谢而存在。 科学人生与灵魂医学，生物体灵魂三定律：灵魂出现定律，灵魂层次定律，灵魂效 应定律，可有完美科学的诠释。 不朽的精神实体，离奇的传说，有的说人死后，好人上天堂，坏人下地狱；有的说 人死后， 他的灵魂飘浮在地上， 给人托梦……灵魂促进脑神经的非正常功能缓解和恢复， 民间传说中的“收魂”和“驱鬼”现象。 灵魂说：身心二元论，体用实体论。灵魂与精神、心意同义。灵与魂分开，心与物 相关。 一个完整的人，由灵，魂，身子三部分组成。 灵，五大感官视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉来意识周围的物质世界。灵，叫人活 着，是人的生命力或生命的本能。 灵界无血肉之体，神、天使、魔鬼或邪灵。灵是与神或灵界沟通的层面。 灵是气息、气、风、精力。灵魂如风，像风一样眼不能见，风吹草动。 魂，思想、意志，会知道，会想念，会说话、在思想上自语。魂，知觉、思想、情 感、感觉，能思考理解，能有意志作决定。爱，圣洁，愤怒及信实等。 身子，人的血肉之体，有能力的心灵、灵性、灵命的性格在思想和情感上的表现， 有欲望，会悲伤，会愁苦，会契合相爱，怒气、胆气。 佛教的灵魂观，佛教的丧礼中，诵经超度，引导亡灵早登极乐西方，明显是肯定灵 魂观念魂魄说。 道教的元神说，人的灵魂是一种拥有意识的特殊物质，为元神、又叫内丹，有阴阳 之分，经过修炼，使人变为纯阳，可以控制灵魂进出肉体，称之为元神出窍。 洁净自己，洗刷身体灵魂的污秽。道是活泼的、有功效的，比一切两刃的剑更快， 能刺入、剖开魂与灵、骨节与骨髓，能辨明心中的思念和主意。 蛇说： “你们就算吃了这果子，也是不会死的。 ”夏娃听了蛇的欺骗，才敢偷吃禁果 犯罪。人若有了不灭的灵魂，犯罪又能怎么样呢？既然谁也不能让他死，那人就敢随意 犯罪了。 在晚雨圣灵沛降之前，会有假冒的灵恩运动和虚假的奇事出现，来迷惑多人。2在监狱里的灵，洪水来临前，人就如已判死刑的囚犯一样。犯罪的他必死亡，死了 的人毫无所知，爱，恨，嫉妒早都消灭了。 出卖

灵魂 灵魂，是思想，是意志，是人的精神、做人标准、道德标准。见利忘义，改变做人 标准，违背做人道德，为达到一定目的，拿自己的灵魂做交易，去换取荣誉、地位、名 利……失去了思考能力、行为能力、自由意志，就是出卖灵魂。 只有魔鬼才收购灵魂，找到魔鬼才能出卖自己的灵魂。跟魔鬼约好，我死后肯定到 地狱投靠您，给我力量吧！这就是出卖灵魂。 魔鬼要人的灵魂，人没有自我，没有自由，没有爱，成为魔鬼在现实间的魔仆。傀 儡生前死后都得为恶魔卖命，死后灵魂不得入天堂，直接进地狱落入魔鬼之手。 神和鬼都在抢人的灵魂，神用天堂吸引人投靠，魔鬼直接给人现世的利益。 魔鬼为什么要骗取人的灵魂？魔鬼利用灵魂控制出卖灵魂的人， 或与其它魔鬼做交 易。灵魂对魔鬼有什么用处？在地狱灵魂和财富一样，骗取的人的灵魂会使魔鬼变的更 加强大和黑暗。 加勒比海盗琼斯出卖灵魂给魔鬼，得到了什么？琼斯答应海之女神，将海上的亡魂 渡到彼岸，没有信守承诺，不干了受了诅咒，变成了怪物章鱼。蝎子王卖了灵魂，变成 了半人半蝎。 谁来救赎行尸走肉？ 秦桧及徒子徒孙，卖国贼崇洋媚外里通外国卖国求荣曲线救国的，导致国破家亡， 遗臭万年骂名千载。 白马王子驰骋天涯，白雪公主融化海角，心中的爱失去了真挚。 灵魂生死不灭，好比用一支快熄灭的蜡烛，点燃了另外一盏灯或蜡烛。我是你脚下 的尘土。 你愿将你的灵魂卖给谁？ 牧师罗伦黑尔，在山上讲道，英国维多利亚女王乘着华丽马车，前拥后护，路经该 处，停车听讲。 罗牧师喊道“我现在要拍卖一个人的灵魂，谁出价钱最高便卖给谁。 ” 他接着说： “我听见魔鬼出了一个价钱说‘我要用财富和荣耀买那灵魂，我给他钱 财，叫他一辈子无论如何吃用不完，给他世界上最高的地位，要他作世界上最大国王， 但他死了以后，他的灵魂要归于我。” ’ 罗牧师又说： “我听见主耶稣出了一个价钱，要买那个灵魂，他说‘我要用我自己 的血买他灵魂归我，我甘心背负他的罪孽，替他死在十字架上，他在世上，也许受人羞 辱，被人虐待，也许不能生活阔绰，但我必要带他去见我的天父，住在他的家中。” ’ 牧师转脸问维多利亚女王“你愿将你的灵魂卖给谁呢？” 维多利亚回答： “我愿将我的灵魂卖给为我流血的主耶稣！ ”女王从此信了主耶稣， 后来成为一位著名的女王。 猫在吃掉老鼠前，总是要戏弄一番；人出卖灵魂后，魔鬼一定玩死你。 科学的灵魂体系 科学的灵魂体系发展观，灵魂学的研究是一种抽象的学术状态。 1、灵魂物质是一种量

变状态，可导致光学特性改变，为什么？ 2、灵魂物质为什么聚则有形，散则无形？ 3、灵魂物质的核心凝聚力也就是引力场是什么？34、灵魂究竟是一种什么物质？ 5、灵魂物质为什么在映像中会出现灰白或自然界中物质形体的颜色？灵魂物质具 有磁粒子的一般特性，属于人类未发现的一种物质。是否是超微观粒子或暗物质粒子也 没有足够的证据，根据物质的光学特性验证了灵魂的物质论。 6、正常人有灵魂是公认的，疯子有吗？狗有吗？疯狗有吗？ 灵魂物质具有的功能： 1、信息的记忆功能。 2、信息的传递功能，灵魂托梦属于此类。 3、灵魂的运行速度为意识速度。 4、灵魂物质具有量变的引力场。 5、灵魂具有潜能量场的意识运作能力，可导致物体移位，使物体产生发音功能。 6、灵魂具有任意进入宇宙空间暗物质层的能量场。 7、灵魂具有信息的接受能力。 8、灵魂具有几何形体的变化能力。 9、灵魂具有正负宇宙空间零点坐标临界点的位移功能，从负宇宙到正宇宙之间的 任意变化量，当接近于正宇宙空间时具有物体的成像功能，在处于负宇宙空间时属于暗 物质空间层的隐形物质。 10、灵魂具有映像可视度的变化量和隐形功能。 11、灵魂具有高能量场的辐射功能，产生人类的超自然现象。 12、灵魂具有逻辑的分析功能。 13、灵魂具有空间运行的无障碍能力。 14、灵魂可随意的导入物体内部并具有潜入的停顿能力。 15、灵魂具有干扰生物场的能力。 16、灵魂可导致生命体的死亡。 17、灵魂会导致生命体的病态延续，使其大脑失去正常的逻辑思维功能，以控制生 物语言随其发声的状态。 18、灵魂应当是一种未知的超微粒子物质，其灵魂类似于气体的雾状形态，根据现 代科学推论，即不符合反物质粒子的特性，也不符合暗物质粒子的定律。如今暂且称其 为反物质或暗物质粒子。 19、灵魂在超光速运行时可脱离地心的引力场，它不受控于地球的地心引力。 20、灵魂具有预言未来事物发展的结果。 前面说了关于灵魂的不利因素，它也存在有益于人类的功能。 1、保护在世的亲人不受伤害。 2、具有人类所有的逻辑思维功能，保护生前的家园完整性。 3、灵魂具有善爱之潜意识思维，帮助弱势的人类群体，锄强扶弱。 4、灵魂具有复仇的意识。 5、灵魂附体和遭遇灵魂侵害的事件概率极低，通常的灵魂托梦和预言只是一种灵 魂与人之间的信息交换方式，这也是人世间经常发生的事情。 总之，人类的灵魂物质是我们人类社会潜在的超自然科学现象之谜团，对于灵魂学 的研究还要延续到下一个世纪才能彻底的发现其物质属性。 让我们期

待着这一光辉灿烂 的历史之进程，去迎接人类最为美好的明天。哭泣的灵魂 ----来自地狱的哭声4一名鬼卒，地狱里的小喽罗，最低贱的生物，在黑暗的地狱里生活，永生永 世在奈何桥边巡逻，清闲的差事，偶尔有孤魂野鬼经过。 呆呆地坐在奈何桥边，呆呆地看着孤单的魂魄，孤单地飘来荡去。 一天，轮回司主把鬼卒叫去，说鬼卒忠于职守，在奈何桥巡逻了 300 年，没 有出过差错。 他让鬼卒做了勾魂使者，让鬼卒有机会去人间看看。人间的确很好，什么都 有，对比阴沉黑暗的地狱简直就是天堂。 鬼卒每次去人间都是半夜，去拿人的魂魄。天长日久，鬼卒知道，鬼卒是鬼 怪，是人们最害怕最痛恨的，鬼卒们一去，就意味着人间生活的结束，鬼卒只有 苦笑。 人们相信命运， 又害怕命运。 一百年又匆匆过去了， 轮回司主对鬼卒说： “你 已经有 400 年的道行，等到你有 500 年道行的时候，你就能去人间轮回，或者在 地狱修行，去做一个神仙。 ” 鬼卒很开心，开心得笑了，这是鬼卒第一次笑，在场的白无常大哥取笑鬼卒 说： “你笑得比鬼还难看。 ” 鬼卒想：我本来就是鬼，而且白无常笑得比鬼卒还难看，人一见他笑，多半 会吓死。 最后 100 年的时间里，鬼卒努力地办着轮回司主交给的每一件事情。鬼卒觉 得这 100 年比原来的 400 年还要漫长， 鬼卒多么期望它快一点过去， 到了那一天， 鬼卒一定要去轮回…… 一天，鬼卒信步走到奈何桥边，黑暗里隐约传来一阵轻微的抽泣。鬼卒走过 去一看，一个女鬼在那里哭。鬼卒问她为什么呆在这里，她说她不小心弄灭了照 亮轮回路的灯笼。 鬼卒心情好的时候也乐意帮助别鬼，鬼卒心情好，就说： “我可以带你去轮 回司。 ”她擦了擦眼泪，对鬼卒嫣然一笑：“谢谢你。” 刹那间，鬼卒的胸口好象被什么猛击了一下，心里好乱……鬼卒从来没有见 过笑得如此好看的鬼魂，鬼卒只觉得自己的脚好象变软了。 到了轮回司，司主查看了她的记录，说她是枉死的，不能投胎转世，只能住 在枉死城。她一下子哭了起来，鬼卒也一下子心软了，问司主可不可以让她去投 胎？ 司主发了火，骂了鬼卒一通，骂得鬼卒浑身发抖，她也吓得不敢再哭。鬼卒 垂头丧气地带她去枉死城报到，路上鬼卒一句话也没有说。 到了枉死城，鬼卒让她进去，她点了点头，走进城去。鬼卒目送着她远去， 她回头看着鬼卒，又说了一句：“谢谢你。” 她的身影渐渐消失在城门里，只留下鬼卒呆呆地站在那里。日子一天一天过 去，鬼卒惊奇地发现鬼卒还挂念着她。鬼卒偶尔跑到枉死城去，偷偷地看看她。 鬼卒发现她经常

篇五：灵魂拯救灵魂与生命的故事

灵魂拯救灵魂与生命的故事

这是不久前发生的一件事。我是一名胆结石（充盈型）患者，经专家门诊李克军教授确诊后，决定手术治疗。于11月2日入住大连医科大学附属第一医院二部，住院号172245。11月5日进行胆囊切除术，手术成功。11月6日可下床活动，并进食办流食物。

11月6日傍晚，病情发生变化，院方组织了积极的抢救。至11月7日凌晨，病情继续恶化，院方提出二次手术的抢救方案。这时我要求停止抢救，放弃治疗，并拒绝一切抢救措施。院方、家属、朋友都在做我的思想工作，我则决心已定，坚决放弃。 这时，李克军教授把所有在场的人都劝出病房，只留下我和我的女婿。李克军教授要和我谈谈，我则已做好了拒绝一切说服的准备。

李克军教授：“你想怎么的？”

我：“不想折腾了，太遭罪，我放弃。”理由虽然苍白，但语气坚决。

李克军教授凝视着我，一字一顿的说：“对我来说，抢救一条生命也许不太困难，但让一条生命在我面前流逝，我会万分悲痛。” 此语一出，顷刻间对我产生的震撼力是无法用语言形容的！这是一个老教授、老主任、老医学工作者，对一个普通患者的倾诉、是一个医者仁心的告白、是一个几十年医德积淀而铸就的珍

爱生命的信念，向一个生命的逃兵发出的呼唤！我的执念顷刻间灰飞烟灭。我没有任何理由和权力让一位老医学工作者为我的错误受到伤害，我为我的行为感到羞愧。

李克军教授盯着我的眼睛继续问“怎么办？”

我心中的万千感慨只化作五个字“一切听你的！”

这次对话，仅仅不到一分钟，但它确实是心灵与心灵的碰撞，灵魂与灵魂的沟通。千钧一刻之间，拯救了一个迷失的灵魂和即将逝去的生命。

这里值得一提的还有一个人，开始我们并不知道她是谁（后经打听才知道她是麻醉师，叫杨柳）。是她，在我拒绝治疗和抢救的时候，不顾我的挣扎和反抗，在撕扯中和别人的帮助下，为我在颌下颈动脉处留下一颗埋针。当时她的嘴里不断地叨念着十个字“这是你生命的最后通道，这是你生命的最后通道，-------”。

这是世界上最美的颈动脉埋针，它彰显着一个医务工作长的崇高的责任心和珍爱生命的高尚胸怀。在病人拒绝治疗和激烈的反抗中，他强行为患者埋下了这颗

“生

命的最后通道”的颈动脉埋针（当时病人的血压只有50mmhg）为病人的最后抢救发挥了重要作用

这颗埋针对我生命的最后抢救，确实起到了至关重要的作用。在这里，我要向杨柳麻醉师深深的忏悔，是我的错误行为妨碍了您履行自己的神圣职责，伤害了您珍爱生命的美好心灵。同时，我也要感谢您用全身心的使命感为我留下的“生命的最后通道。” 后来，当我走过耸立在医院过广场上的白求恩塑像时，我想起《纪念白求恩》这篇文章。也许文章是出自伟人之手，白求恩精神也有了些神秘色彩？白求恩除了国际主义之外其核心就是“救死扶伤，实行革命的人道主义”。那么李克军教授、杨柳麻醉师们，他们不正是在践行着白求恩的精神吗？

在这里我要感谢大连医科大学附属第一医院的医务工作者们，大医大德！我为他们骄傲！

作文素材