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夜是星之海读后感

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/12 13:52:19 体裁作文
夜是星之海读后感体裁作文

篇一:《一千零一夜》读后感

《一千零一夜》读后感

实验小学 四年(7)吴庄磊 在寒假里,我读了一本好看又有趣的书——《一千零一夜》,这是一本古老的书,里面讲述了许许多多古老的故事。相传,一个国王,他每天娶一个女子,第二天就杀掉。有个姑娘要阻止他的这种做法,于是愿嫁给国王。她给国王讲故事,每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分,国王只好不杀她。她一直讲了一千零一夜,终于使国王回心转意。

这本书让我百看不厌,从故事中我增长了许多智慧,明白了许多做人的道理。书中的许多故事家喻户晓,如《阿里巴巴和四十大盗》、《渔夫和魔鬼》、《神灯》,其中,我最爱看的要属《渔夫和魔鬼》了。这个故事讲的是一个渔夫打渔时捞到一个大瓶子,当他打开瓶子,却冒出了一股黑烟,变成了像山一样的魔鬼。可怕的魔鬼要吃了他,可怜的渔夫害怕极了,但他很快冷静下来,开动脑筋和魔鬼斗智斗勇,最终又把魔鬼装进瓶子里。每当看到这,我都要暗暗佩服起这位有智慧的渔夫,面对危难,他能沉着冷静、运用自己的智慧,克服困难和危险,拯救自己。 小朋友们,我强烈推荐大家看这本书,因为《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事,有的发扬勇敢冒险精神,有的对机智善良、敢于和恶势力作斗争的下层社会人民给予赞扬。《一千零一夜》不愧为阿拉伯古典文学中的瑰宝,不愧是世界文学宝库中光彩鲜艳的珍品。

篇二:《温柔的夜》读后感

读《温柔的夜》

作者:三毛著出版社:中国友谊出版公司出版时间:1990-10

上学时读过三毛的一些文字,却记不住什么内

容。朋友的这本藏书有年头了,扉页上写着隽

秀的字:一九九一年十二月十五日于西安。纸

也显得削薄,翻书时发出“咯啦咯啦”

夜是星之海读后感

的声响,

生怕不小心弄破了。书虽不如现在的精致,内

容却依旧浸心。《寂地》关于脸狺的鬼神之说

读起来有点“糁人”,不过这对喜于在墓地中游走的三毛不以为然,因而笔下更多流露的好奇让你也有想去解迷的冲动。《五月花》读得心口有些堵,为汉斯、英格夫妇以及杜鲁医生的冷酷、猥琐的小人行为不齿。为三毛血流不止时万念惧灰而担忧;为荷西的懦弱气愤,又为他做为男人的担当而感叹。想不明白三毛为什么甘愿过这种生活,仅仅是为了爱情?《马德拉游记》马德拉白墙红瓦的农舍边种着葡萄和鲜花,信步走在丰沙尔小镇的惬意,坐滑车的惊险[表情]可为什么我会觉得三毛有些以苦作乐的感觉,不知道是否有读者和我有同感。《温暖柔的夜》一个乞讨的流浪汉,为二百元的渡轮钱一直在码头央求着行行色色的路人,他对三毛说:如果你肯帮我,我一生都会记得你,两百元不是个大数目,而我的幸福却操在你手中”三毛在仔细推敲了那人的讲述后,认为疑点重重,也选择了躲避。当开船瞬间那个流浪汉高兴的扬着手中乞来的票上船时,我和三毛一样无所适从。《石

头记》冒着被海浪吞噬的危险捡回的石头,如获珍宝般的着色,然后

丢掉不好看的,日复一日的赋于石头以生命。最终留下来的精品却不翼而飞,“我是一块石头,不属于任何人,而是属于山、海、大自然,怎么来,怎么去[表情]”人生也是这样,所以才要自然的生活,不必伪装。《相逢何必曾相识》一个在十字港夜市邂逅的日本男人莫里,给了三毛同为东方人的归属感,一顿中式饭菜,几个手工制作的银丝工艺品,一句“珍重”[表情]在异国他乡都显得无比珍贵。《永远的马利亚》三毛写人永远是那么特别,一个帮佣马利亚,在日常生活的点滴中活化,不免为三毛头疼这个“厉害”的角色,该如何对付,怎么防备。一本书,字不多,但内在的东西很微妙,百人百读生百感,三毛的书就象风,带着不同味道[表情]不由自己想深深的呼吸。

2016年2月13日记录

篇三:考试夜读后感

考试夜读后感

夜深阑静。独自托着下巴扒在栏杆上仰望着寂静的星空。感受夜的静谧与深邃。早已疲惫不堪的身躯散发着透支的气息,就像一架开了几天几夜的车子那种快散架姿态。刁钻的试题,残酷的考试制度,加上空荡荡的脑瓜。压抑着,使我彻夜难眠。

为了不让自己太早让周公叫去,我向着夜空深深的吸了一口气,一阵阵刺骨的寒风迎面而来,身子接连打了几个寒噤。环顾四周,只见一片漆黑的银幕上只留下一盏投射灯在发亮。望着对面的楼宇,大概家家户户都已陶醉在梦乡中吧!心中羡慕不已!

大街,小巷,马路上,好不冷清,朔风呼啸着拍打着快被腰折的树木。莫然回首,心情无缘地低落,一股股压力和痛苦像潮水般在内心澎湃着。爸妈都出差,家只剩下我独自一人,自己彷佛是古代的赶京赴考的穷书生半路忽遇狂风暴雨,背井离乡,却得不到家人朋友的关心,孤独无助的感觉油然而生。这时眼眶里的泪珠不断地打滚。无奈中,只好向着栏杆外再重重的吸一口气回到书桌上。再次奉起厚厚的中史书,心中默念道:古有你苏秦悬梁刺股,如今小女子我挑灯夜读。也算是对得起中国历史了吧,可偏偏你为什么要这么为难我呢?不是之乎就是者也唉

古时的书生是两眼不望窗外事,一心只读圣贤书。什么之乎者也背得滚瓜烂熟,甚至倒背也能如流。如今我只是望望窗外的夜色而已,为什么就什么都记不住呢!

对于我这个古文白痴来说,我想就算是一天到晚都不望窗外也读不了这等圣贤书了~~不过话说回来,古人读书也莫过于勤字,回想我的读书环境比他们好得多,却难道真像鲁迅先生说的那样,太过安逸的生活会使人不思前进?不行,我不能浪费了上天对我的恩惠,突然间像有一种放射性物质在我的内心不断地为我提供力量,使我疲倦的身子充满力量。

虽然教育制度是残酷的,但制度的出发点是为学生的将来而出发的。古代的人都懂得为了将来而努力读书,更何况我们是现代人,所以我要发奋,为将来打好良好的根基。天生我材必有用,只要肯努力,付出多少功夫,必有相当的回馈,正所谓:一分耕耘,一分收获。但是所谓冰冻三尺,非一日之寒我再也不可以临时抱佛脚的心态了,我要珍惜时光,善用时间,不能什么事都留到最后才来做,既辛苦又没效果,一定要做到时时有事做,事事有时做!

篇四:《白夜行》读后感

《白夜行》读后感

《白夜行》>读后感

除夕夜读完《白夜行》的人,恐怕也为数不多。

活着的其他方式——读《白夜行》有感

他们只想保护自己的灵魂。结果,雪穗不以真面目示人,亮司则至今仍在黑暗的通风管道徘徊。

这本书的几乎所有人物,都经历过大大小小的不幸,但我并不可怜任何一个人,并不为任何任务感到可惜,不会感叹:“若是当时他(她)不这样,那解决不会这样。”因为,这本书的>故事情节发展地严谨合乎逻辑到令人绝望——原来事情本该就应如此,雪穗也只能这样活着。

雪穗从小就被亲生母亲用来当做交易商品卖给桐原洋介,以满足桐原老板的特殊癖好,换来生存下去的可能性。贫穷与无知,让我无法去抨击雪穗母亲。如果,不卖孩子,可能会饿死,那么,能活下去就好了。桐原老板的恋童癖,也是令人无可奈何。就如洛丽塔的汉波特爹爹,只是青年时期受到了初恋去世的打击,才会引发这种心理疾病。甚至,在这个日益宽容的世界里,我都不认为这是一种疾病,只是喜欢的东西不是主流所向,有错吗?所以,桐原老板用金钱消费雪穗的身体,在我看来,也不过是双方大人互利共赢的交易,尽管有罪,但却可以理解。只是他们忘记尊重这个才上小学五年级的孩子了。

上中学的时候,雪穗利用桐原亮司使得散布自己悲惨过去的藤村都子遭受算计。上大学时,又使同样的事情在江利子身上重演。再到结婚之后,设计拆散自己丈夫和千都留又为了离婚促使丈夫重逢旧情人。很多很多,都有一个共同点:雪穗在掌握别人的人生。可能雪穗是不满藤村都子破坏自己高贵雅致的形象,可能她是不满江利子破茧之后日益兴盛的风头,可能她是不满自己丈夫对自己不忠,所以,曾经被母亲破坏人生的雪穗因为自己的不满而选择划破别人的。

她谁都不依靠,谁都不敢依赖,谁都不曾相信。因为,就连亲身母亲都能把自己拿去交易。

她不做一个单亲自杀母亲的弃女,而选择去做深谙茶道花道的姑母的养女。她不做高宫诚的全能主妇,而选择>投资股市、创办精品店。她更不能认识桐原亮司,而选择头也不回不去望死去的他。那是陪伴她在这没有太阳的黑夜中走到今天的那个桐原亮司,那是在那幢废弃大楼里杀害自己亲生父亲而让自己走出去的亮,那是会在图书馆剪细致精美的剪纸给自己的小哥哥,那是枪虾的虾虎鱼啊。

书里写道,雪穗的第一任丈夫——高宫诚不是雪穗最爱的人。有人说是筱冢一成,更多人倾向于桐原亮司。但我认为,雪穗并不爱任何人。她还能拿什么去爱人呢?从小

就被妈妈买去给年长的叔叔强奸,迫切地想逃离这个肮脏的地方而选择任由母亲自杀。已经没有资格,也没有能力与他人携手生活在阳光下了。自己都无法原谅自己了。

但是,依然是生存的渴望,支撑雪穗竭尽全力走到今天。不能以社会的公共道德准则来评判,指责她的过错,讨伐她的罪恶。她是把黑夜当成白天来生活的物种,怎么能以认得准则去衡量她的对错呢。

“我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借这份光,我变能把黑夜当成白天。我从来没有太阳,所以不怕失去。”

我不同情你,我只同情这令人绝望的世界。

篇五:《一千零一夜》读后感

《一千零一夜》读后感

《一千零一夜》读后感

五(2)陆敏洪

最近,我读了《一千零一夜》这本书,它是阿拉伯地区民间故事的总集。

相传,在古阿拉伯的一个小岛上,有个名叫萨桑的国家。这个国家的国王山努亚,因为王后的背叛而变成了一个暴君—每天都娶一个女子,第二天早晨就把她杀掉。百姓们都十分惊恐,纷纷带着自己的女儿逃走。宰相的女儿桑鲁卓知书达理。为了拯救平民女子而自愿进宫嫁给国王。她每晚讲一个故事,讲了一千零一夜,终于感动了国王。国王下令把故事记下来。这就是《一千零一夜》的由来。

故事中,宰相的女儿不仅机智,而且勇敢。她为了全国上下的女子,奋不顾身,坚决地进了王宫这座“女子的死亡之宫”。用她一个又一个生动有趣的故事,使国王山努亚悔悟。不仅救了全国所有的女子,也拯救了这个国王,还抱住了她自己的性命。

桑鲁卓这种敢于牺牲自我,拯救他人的崇高品质令我们敬佩。在现实生活中,虽然这种崇高的品质在我们普通人眼里是遥远的,而无私奉献,帮助他人的精神,值得我思索。

想起2012年的“扶老风波”。那次事件阐述了社会上存在的一个怪象——路人见老人摔倒,因为怕被老人冤枉而选择头也不回地走掉。我想:桑鲁卓为了帮助他人连性命都可以不顾,而那些路人却因为怕被冤枉而不扶。虽然说起来“情有可原”,但仅因为怕冤枉,就可以不扶老么?不可以,尊老敬老,帮助弱势是一种美德,需要我们每个人来维护。我们应该像桑鲁卓那样“牺牲”自己,奉献他人。我相信,这不仅是做一件好事,更是爱心的传递。

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