刀尖上的搏杀

篇一：刀尖上的人体器官

刀尖上的人体器官

--论人体器官买卖合法化问题

南方医科大学 人文与管理学院 14级法学(卫生监督与管理) 任豪

随着当今社会经济的发展,科学技术尤其是医学事业的长足进步,人体器官移植手术的成功率在不断上升。与此同时，由于人口的增加，需要进行人体器官移植的手术患者的数量也在逐年攀升。但与之相较，人体器官的供体的增速却远远低于需求，供需存在极大的缺口。

我国是人口大国，我国捐献器官数量同需要器官移植治疗的患者数相比，两者之间存在着巨大差距。我国每年约有１５０万患者需要器官移植，而每年器官移植手术仅有１万例左右，比例为150:1。与美国等西方国家的3:1相比，我国人体器官移植的供需矛盾尤为突出。

巨大的供需矛盾，高额的利润，加上法律的明令禁止，从而催生了人体器官买卖的地下黑市交易链条。各种非法买卖人体器官的案件层出不穷。一些人常说的卖肾买iPhone又何尝不是这种人体器官买卖的写照？

地下黑市交易，易引发多种问题：

1. 由于黑市器官交易没有严格的供体筛查制度，准入门槛相当低，部分器官提供者可能会因为利益而隐瞒自身病

史，因而器官的质量及安全性难以保障。

2. 地下黑市交易并非正规化渠道，手术人员的资格，手术的安全性，术后的康复问题存在不确定性，具有极大的风险性。供体的生命安全难以保障。

3. 由于地下黑市主要目的是盈利，因而高额的器官供体费用以及器官的储存及运输费用使许多患者望而却步，器官移植变成了有钱人有权人的“消费”。器官分配的不公平，导致器官提供者成为了受害者。

4. 这种高利润的黑市交易极易引发其他犯罪，比如杀人以取得器官，拐卖妇女儿童等犯罪案件会有所增加。 正是因为地下黑市交易存在如此多的危害，但现有的器官捐献又十分有限，所以我认为不妨将其合法化，用法律将器官买卖加以规范，从而使器官移植手术造福更多患者，挽救更多生命。

尽管有人指出，人体器官买卖是把人体器官变成了商品，是对人类价值的极大贬值，违背了道德伦理。但我要指出，人体器官移植的最终目的是为了挽救生命，是对生命价值的一种尊重。允许人体器官买卖，是对器官提供者的一种补偿，更确切地说，是给予供体的牺牲精神的补偿，而并非人体器官本身。这种补偿，对于出让器官的人来说，有其存在的必要性。

其次每个人都享有人身自由权，那么他就应当对于自己

的身体器官享有完全的支配权，因而他便有权利出卖或捐献自身的器官，即自由处分权。

再者，器官的有用性只在它存在于人体才会成立，成为人的一部分。但当它离开人体，便成为独立的个体，即为物，从而为其商品化提供了可能。人的头发，指甲这些人体的器官可以进行买卖，那么，从这个意义上讲，同样存在于人体的其他器官又何尝不行？

国务院在2007年颁布的《人体器官移植条例》在一定程度上使人体器官移植得以规范化，但其并未对人体器官捐献主体的资格，器官捐献的范围，捐献者的补偿以及对器官的分配进行严格的法律制约，存在一定的缺陷。因此有必要进一步完善相关立法，允许人体器官买卖，并将其规范化，合理化才是解决与此相关问题的有效途径。 其可行性在于，允许人体器官买卖，严格准入规则，可以提高供体质量，减少病变器官植入患者的可能性，确保供体来源的合法化。

另外，允许器官买卖并非否定器官捐赠。二者的并存在一定程度上可以缓解人体器官的供需矛盾。

再者，将手术中介正规化，从而可使手术的安全性得以提高，器官提供者的生命安全能够得到相应保障。

对手术费用数额需要进行界定，禁止变相收取高额的费用，使更多患者能够接受器官移植手术，造福社会。

当今，中国的器官移植手术的发展早已不是技术问题，而是供需问题，而器官的合法买卖就是解决这个问题的途径之一。在科学技术尚未发达到可以完全通过人造器官来代替真人器官的今天，将人体器官买卖放在阳光下未尝不是一种选择。

然而，这种选择，存在太多争议。关于这个问题究竟何去何从，仍有很长的路要走。

篇二：郭超

郭超，男， 出生于北京市，中国内地主持人、演员、导演，毕业于中央戏剧学院。 1999年—2002年在北京人民广播电视台《空中游乐园》栏目的制作人及，因工作优秀，一年后选送到中央人民广播电视台FM90.0作《茹梦俱乐部》的主持人。

2015年参演革命题材电视剧《》剧中角色公秉藩。2015年参演电视剧《生死兄弟情》剧中饰演反一号王大志。

2015年参与3D电影《大轰炸》的拍摄。

演出经历

2003年—2005年间随从中央电视台心连心艺术团慰问演出先后去往山西、广西、湖南、湖北、河南、河北、深圳、广东、甘肃、云南、福建、吉林、四川、重庆、内蒙、江西等地，在团中任演员及舞台监督

2006年1月参加“北京电视台春节联欢晚会，” 在晚会中担任舞台监督

2006年5月参加“世界旅游小姐大赛中国总决赛”，在晚会中担任导演

2007年5月参加中央电视台“5.1”晚会，在晚会中演唱三峡歌曲《峡江》

2007年8月参加中央电视台“心连心”走进建三江大型演唱会，担任现场导演

2007年10月参加世界旅游小姐中国赛区的总决赛，在赛事中担任艺术总监

2007年11月参加“北京湾杯”公益助残迎春晚会，在晚会中担任现场导演

2007年12月参加“爱我索爱”大型企业颁奖晚会，担任此晚会的总导演

2008年1月参加”链家地产2008年新春年会”在晚会中担任总导演

2008年2月参加中央电视台“中国出版奖颁奖典礼，”在晚会中担任总导演

2008年3月参加中央电视台“心连心”走进广西崇左慰问演出，在晚会中担任现场导演 2009年8月参加中央电视台“新中国成立以来最具潜力的劳动模范颁奖盛典”，在晚会中担任舞台监督

电视剧经历

在电视剧《大厨》中的演出经历

剧名:《大厨》

类型:年代情感题材

导演:马军襄

北京电视台将要播出的年代情感题材电视剧《大厨》正在进行着紧张的后期制作阶段,[1] 此剧是由导演马军襄执导,冯远征、苗圃、李芯逸、李梦男、郭超等联袂主演的,值得一提的是青年演员郭超在剧中扮演的机关高干事颇为抢眼。演员郭超并不是圈内大腕,只是一名普通的演员,但是他演技的舒展,表演台词的生动,感染了此剧拍摄中的每一个人。但是当拿到剧本的第二天,该人物的所有台词,郭超已经历历在目,并且把人物分析的淋漓尽致,更是在和导演交谈时,他甚至已经可以不看剧本流利的把台词背诵下来,这一点深深地折服了导演,因为这是郭超拿到剧本的第二天,致使得导演临时改变主意,“换角色,让这小子演”。

在电视剧《井冈山》中的演出经历

在电视剧《井冈山》的诸多演员中，不能不提一位优秀演员，他就是饰演第三军团团长苏先俊的青年演员郭超，他也是在央视大戏《红色摇篮》中出演了让人过目不忘的反围剿国民党军最高首领的公秉藩。

5月的瑞金，阳光炽热，郭超穿着呢子军装在火炉般的院子里暴晒着。到瑞金的2个月里，他每天都要这样锻炼形体，向军人一样拔军姿，匍匐前进，拔枪卧倒，军事化训练，白天晒得黝黑的他，晚上金韬总导演一有时间，他就会主动约导演研修剧本，沟通角色的表演，这让人明白了为什么他能把“公秉藩”演得那么动人心魄。 他正在北京歌亮传媒一起制作一部大型的胶片电影。身为演员的郭超，如今又担任起这个电影剧组的演员导演。我们期待着歌亮的电影，更期待郭超在电影中的角色。

在电视剧《更年期的战争》中的演出经历

由导演马功伟担纲执导，徐帆、 毕彦君、任帅、郭超等联袂主演的26集现代都市题材剧《更年期的战争》正在火热拍摄中。演员郭超一如既往的担任反面人物，出任剧中反一号超子角色。一向忙绿于电影的徐帆已是很久未在电视屏幕上出现，《更年期的战争》是郭超与她的第一次合作，此次，二人在剧中将上演一出出冲突激烈的戏码，郭超饰演的超子对剧中徐帆饰演的梁婷连哄带骗，挑起了梁家一系列的家庭矛盾，期间经历了许多令人揪心的事情，这样的剧情安排令他们二人的首次搭档就火花四溅。

影视作品

1993年《起步停车》 导演：英达

1995年《男生贾里》 导演：秦晋红

1996年《咱老百姓》 导演：英达

1997年《闲人马大姐》 导演：英达

1998年《过年真好》 导演：胡戈

1998年《身边的故事》 导演：胡戈

1998年《康熙微服私访记》 导演：张国立

2000年《北海盗》 导演：木村（反二号）

2001年《霸王李四》 导演：英子（反一号） 2003年《战令》 导演：黑亮 （男二号）

2005年《轩辕剑客》 导演：英子（反一号） 2006年《井冈山》 导演：金韬（反一号）

2007年《感情游戏》 导演：曹伟（男一号） 2008年《喵喵小镇》 导演：曾剑峰（反一号） 2008年《咱们派出所》 导演：尤二群

2008年《喜来顺》 导演：英子（男一号）

2009年《共和国摇篮》 导演：金韬（反二号） 2010年《水浒笑传》 导演：邢硕（反二号） 2010年《大厨》 导演：马军骧

2011年《花木兰》 导演：卫翰韬

2012年《中国芯》 导演：曹保平

2012年《陈云》导演：金韬 （反一号）

2012年《屯戍西疆》导演：曾剑峰（反一号） 2013年《更年期的战争》导演：马功伟（反一号） 2013年《qq飞车》导演：熊郴

2013年《进城1949》导演：萧锋（反二号） 2014年《刀尖上的搏杀》导演：萧锋（反二号）

2015年《生死兄弟情》导演：萧锋，饰演反一号王大志

篇三：搏杀生命线和短线高手指标的配合使用效果

搏杀生命线和短线高手指标的配合使用效果（附图） 搏杀生命线（主图）

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(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:刀尖上的搏杀)

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短线高手（幅图）

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SD: EMA(SK,2);

多方能量: 2*(SK-SD)*3.8, LINESTICK;

空方能量: (-2)*(SK-SD)*3.8, LINESTICK;

强弱分界: 0, CIRCLEDOT;

本人使用过程感觉很好

效果图

篇四：企业文化：刀尖上的舞蹈

企业文化：刀尖上的舞蹈

作者：李传玉工作室

来源：《销售与市场·评论版》2015年第01期

现实中，致企业文化于尴尬境地的往往是企业的实际行为与其高调张扬的主张不相吻合，甚至背道而驰。

不知始于何时，现实中的企业文化被打上了心照不宣的印记：尽可坐而论道，谨慎联系现实。加之三教九流的江湖生意都会拿着企业文化说事，把个原本儒雅脱俗的企业文化弄成了拧巴的怪物：缺了，似乎撑不住门面；饬，能做到自证自清不掺毛兑假就谢天谢地了。因而，搅进这个圈子最不爽的隐忧就是，出力未必能讨好。这便是称企业文化为“刀尖上舞蹈”的由来。 直观依据有三：

缺失根文化，难免自贱自轻

如何认识企业文化中的“根文化”？君子爱财，取之有道；不义之财，不宜受之。将“道”和“义”确立为规诫自家做正经生意和正经做生意的理念，就是企业文化中的“根文化”。

企业文化的尴尬往往在于：说，大家都知道说；而说了做不做，能做成什么样，事情就从这里分叉，并且分得千差万别面目全非。

必须看到，企业文化所倾向的理念主张大多来自企业所有者（老板）的意念。这是企业文化有别于主流社会文化的客观特性，由此决定了企业文化是一个没有评判和制约机制下的文化意识形态。它在多大程度上与主流社会文化保持着“根文化”的支撑关系，取决于企业所有者在多大程度上对主流文化的敬畏和认同。相对来说，企业规模越大，主流文化价值观在企业文化中的成分越高（如社会学家对富豪群体中的“财富原罪感”研究甚至黑道洗钱行为，都是现实的印证）。

然而，与其他社会行为的不同之处在于：文化行为的是与非，不能因企业规模的大小而得到不同程度的认可。中小型企业的些许言行不一，可以理解，但不能谅解。说白了，文化这东西，做不到可以不做，但不能耍弄它。但凡对企业文化抱有类似念头的企业，难免会上演“刀尖上舞蹈”的风险。至于那些拿着企业文化招摇撞骗的现象，其结果不言自明。此乃一。 混淆基本属性，致于不伦不类

在本土企业里，分不清文化基本属性的突出表现，多在于辨不明企业文化与产品文化和品牌文化三个独立的文化角色和相互之间的关系上。企业文化与后二者之间，既有各自独立又有相互支撑的依存关系。混淆这些关系，在实际操作中会造成角色串位的“文化杂烩”现象。常见的表现有以下两个方面：

一是，规范意义上的企业文化建设工作，属于企业管理系统的内容，归属行政管理系统。规模大些的，企业文化也有直接归属董事会的，规模相对小一些的，多归于人力资源部门。产品文化和品牌文化则属于市场营销系统的作业范畴。所谓角色串位，大多表现于企业内部的两个系统在进行企业文化工作时，既相互跨界又各自为政。

例如近年本土企业在市场活动中，会为招商排练一些文艺节目等，一线品牌企业动辄大牌明星云集、万人规模的晚会也比比皆是。鉴于大小活动都有一个共同的“功能”——上面演着节目，下面销售经理拿着订单分片分区地与商家“跟单”，让你很难分清他们是在演绎企业文化，还是“订单文化”。

二是，企业文化原本的角色，犹如家规，只对内不对外，亦不宜输出。因为千家有千家规，各家不仅要践行自家的家规，还要敬重别家的家规，不似产品文化和品牌文化尽可充分张扬。

毋须讳言，近年本土企业把企业文化娱乐化的现象并非少数。将“家规”作为营销手段无节操地表演，首先反映出的就是对企业文化与产品文化和品牌文化属性的混淆。这种混淆不仅折射出企业内部系统的角色混乱，更凸显出相关企业对企业文化的无知，由此演绎出荒腔走板的文化大杂烩，无异于自辱门风。因而谓企业文化为“刀尖上的舞蹈”。此乃二。

如何松解企业文化拧巴的怪象？

某次大型行业峰会上，一企业老板在主持人充满激情的介绍中登台发言。未近台前，却被某地区代理商堵住了去路：请将N万的欠款还给他。该老板迅速低声承诺：散会之前，款必到账。果然落实。这个在前后几年间经过和该公司N个部门N个总监N个具体办事人员央求了N次，包括跟老板本人通过N次电话同样被踢了N回皮球的叫天不应叫地不灵的“游戏”，就在那一刻，用那样一种方式，一分钟定夺。

在这个具体事件里谁对谁错不是我们要探究的，生意场上出现欠账纠葛也是常态，但该案例折射出另一个思考：当利益发生纠葛时，其中一方会拿出另一方宣扬和倡导的企业文化理念做“对照”：——您不是说诚信至上吗？还钱来！往往这是企业文化最灰头土脸的时刻。由此可见，将经营行为中的矛盾对应企业文化的主张，是导致企业文化被拧巴的原因之一。按理说，经济纠纷上法院，道德困惑去教堂，但由于其中一方不断张扬企业文化理念，在特殊场合下，那理念就变成了套在自己脖子上的绳索。遭遇这种拧巴，无论从事物的逻辑上还是从责任隶属的关系上，都难免有些“关公战秦琼”的荒诞。

要把务虚的文化和务实的生意做到完美融合，用理想主义着实有些不切实际。反观此案，它却给破解拧巴的企业文化以启示：唯言行有度，方能知行合一。

这就回到了企业文化角色的原点。如上所论，企业文化如家规，是对自家人行为约束的箴言。而现实中许多致企业文化于尴尬境地的往往是，企业的实际行为与其高调张扬的主张不相吻合，甚至背道而驰。此类情况无论有意无意，都不啻于“刀尖上的舞蹈”。此乃三。 企业文化，不能先污染后治理

无数事实证明：文化这东西，污染易，治理难。企业文化尤为如此。

近年，在本土企业群体中常见的编纂品牌故事和杜撰海外身份等现象，首先污染的是本企业的员工——所谓企业文化“不过是一种说法”而已。进而推演：企业种种行为准则和励志培训都难免会被员工视为一种忽悠的手段。毫无疑问，在此状况下和员工谈企业的归属感，是怎样的拧巴。

客观而论，企业文化确实存在极其复杂的现实性，常常让许多高屋建瓴的学术理论遭遇不经推敲和难圆其说的悖论。《笑着离开惠普》反映：曾经有免费餐后水果的惠普公司为应对业绩萎缩实施绩效考核后，走得最快的恰恰是当初歌颂惠普文化的人。借此有专家称企业文化是“双刃剑”。杂家以为，无论是大众的主流文化还是小众的企业文化，都是一种意识形态。意识形态的东西首先需要自己坚守。自己都不能坚守自律的主张，显然不具有敬畏感，当然也不具有分享价值。

编辑：王巧贞380829298@qq.com

篇五：特色技术指标的使用方法

1. 倚天屠龙指标

俗称“YTT”指标，是一个傻瓜式交易指标，但同时结合均线来应用又是一个非常有效的指标，以指标的变色为入场依据，以指标的颜色柱状图缩小为出场的基本信号，属于趋势指标，因此当单边趋势比较明显的时候该指标运用更加有效。这里笔者解析一下，该指标基本上是以15日均线和5日均线的交叉为交易信号，只要短期均线由下往上突破长期均线，也就是5日均线突破15日均线该指标就变红色，跌破该均线该指标变为绿色，当价格连续创新高则红柱线会呈现扩大状态，当价格开始不能创新高该红柱线开始收敛，反过来，当价格不断创新低时绿柱线开始放大，当价格不能创新低时候，绿柱线开始收敛。

如下图，日线的“YTT”指标，以下用小圈表示入场信号。以越长周期为交易依据的话，只要趋势越明朗，该指标运用以后得到的利润越高。当然目前运用仅限于日线已经算比较长周期的。以下图中有画圈圈的地方即为入场区域。请自己把图谱调出查看，若本文件的图谱较小可自行在分析软件中调出该指标。

由于日线的倚天屠龙指标属于中长期交易系统，并非每天都有机会，对于短线交易选手来讲会等待比较久，为了适合短线交易，本人结合30分钟的66单位均线过滤倚天屠龙指标的交易信号如下。

以30分钟的132单位均线为多空分水领，当价格突破132单位均线，并站在该均线之上时，以倚天屠龙指标的变红色为入场信号，寻找5分钟图当中止损风险最小的机会入场，或者当红柱线由收敛到继续开始出现红柱线时，在5分钟图中寻找低风险入场机会，止损在5美元以内为低风险入场机会。但是当价格在132单位均线之上运行时，原则上倚天屠龙指标出现绿柱图不做空，而是回调低点介入多单的好机会。

相反，当价格跌破132单位均线后，第一次反抽该均线可以考虑做空，当柱状图开始变绿可以加空。当然同样寻找5分钟图的短周期图谱来入场，保证止损风险在5美元以内为好；或者倚天屠龙指标的

绿柱图由收敛到开始继续出现变大的情况下做空。原则上当价格在132单位均线之下运行时，不做多。

且看下面例图：

例图一：

例图二：

例图三：

2.特色指标搏杀生命线的用法：

搏杀生命线实际上就是股价强弱之势的分水岭！也常常代表了一种股价发展趋势。搏杀生命线同时对股票的趋势有一种引导作用；而对股票的价格带有一种非常大的支撑与压制作

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