你好自私

篇一：女人应该自私点

女人应该自私点

每个人都是自私的，包括夫妻之间。如果你爱他比他爱你多的话，他会觉得你是应该的，有一天，你也想他对你好一点，爱你多一点的话，他会觉得你要求过高，强人所难。他甚至会对你说：“谁对你好，你就去家给谁把，反正我就是这样。”这样的话听起来是非常让人伤心的。所以，女人还是不要对男人太好了，否则，付出越多，伤害越大，特别是当你为了照顾好整个家而放弃自己的前途后，你未必就能得到回报，而是会后悔。后悔，把他看成生命的全部，而他却认为你是个傻子。

篇二：自私的代价

自私的代价

传说，在一个偏僻的乡村里有一位以伐木为生的农夫。

他每天都到村子附近的森林里砍树。渐渐地，树木越来越少，可他并未意识到大问题的严重性。

有一天，农夫像往常一样提着斧子到森林伐木，他走到一棵古树精前，抡起斧子正准备砍树。可是，令人出乎意料的是这棵古树精竟张嘴说话了：“你好，农夫。”这可把农夫吓了一跳，心惊胆战的农夫问到：“谁在说

话？”“哦，是我，大树。亲爱的人类，请你不要再继续砍伐我的同类了，我们可以为你们阻挡泥石流，洪水，让人类的生命得到保障??”古树精用恳切的语气哀求道。农夫不屑地说：“如果不用你们去卖钱，我就会食不果腹，衣不遮体。”“哎，如果你一定要这么做，我也无话可说，你会得到应有的代价。”农夫没有理会，继续抡着他的斧头??

终于有一天，洪水来临了，因为没有树木阻挡，洪水冲进了村子，农夫也没有逃出厄运，他死前说的最后一句话是“我再也不会成为自私鬼。” 这就是自私的代价。

公主岭市站前小学六年级 张喜悦

篇三：辩论爱情是不是自私的大全

除了父母，没有什么人是不求回报的。恋人对你好是以爱情和谐为前提的，朋友对你好是以共同利益和消除寂寞为前提的。另外的人，就更不用说了。

爱情没有第二名！绝不容许，爱情本来就是自私的。无私的爱是奉献精神，到头来还不是只有他（她）一个人伤心难过。爱情到底是自私的还是无私的——英语影视欣赏三班一组 正方： 正方：爱情是自私的 ①从爱情的开始来说。 对爱情的想往本来就是为了满足个人私欲， 人们谈恋爱不可能是为了他人，完美的爱情只存在于小说之中。 ②从爱情的维系来说。爱情具有占有欲和排他性，对对方好是想 把对方留在身边。 （以吃错为例） ③从爱情的结束来说。抛弃别人是因为自私，由爱生恨更是私心 的表现 ④从人的社会性来说。人具有社会性而不是孤立于社会，人与人之 间的交往并不是没有任何目的的，恋爱作为人际关系的一种必然也 不会是个例外。恋爱关系中注重外表只是为了让自己在朋友面前更 有面子，难道不是吗？所以现在我们又回到了第一点，男女之间建 立的恋爱关系是自私的，更确切地说是为了满足自己的需要。 ⑤从人的本性来说。自私是人的本性，是对于和自己有关的事物 或人的一种占有欲。而这种自私在爱情中体现得更为明显，甚至 会在爱情的面前变本加厉（例如不能容忍第三者） 反方： 反方：爱情是无私的 ①爱情要用奉献播种，友谊要用谅解护理。 克里索斯尔 君如天上雨，我如屋下井。无因同波流，愿作形与影。 （唐）张籍 爱情本来就是一种奉献 冰心 爱情献出了一切，却依然富有 菲·贝利 爱情不是索取，而是给予 范戴克 爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐 斯 韦登伯格 ②爱是付出，即使再他过的不好，你希望能帮助他，让他过的好； 他过的好，你希望陪着他为他分担忧愁，让他过的更好．抠门的人 也不会对爱人吝啬. ③爱你。所以自己做什么都会想到你。吃饭的时候想你吃没有。睡 觉的时候想你睡着没有。买东西的时候想送你，同时还在猜测你收 到东西时候的可爱开心的表情。有什么不利的事情总是会想这样对 你有什么伤害。最微不足道却最细微的是，挂电话或约会结束时， 不管是谁先说"拜拜"，但最后放下电话和转身的那个永远是我。做 事情先想你是不是会喜欢我这样做。你会生气的事情尽量不做。即 使自己很想要做也会拼命忍住。 ④当你遇到一个你爱的人你会用一生来呵护 TA 保护 TA 使 TA 感到 幸福并避免 TA 受到伤害。爱一个人那不一定要和 TA 在一起，只要 她幸福快乐，你也会觉得很满足很高兴。 ⑤爱是一种无私的奉献与牺牲，是“山无棱，天地合，乃敢与君绝” 的铮铮誓词；是“吾愿倾具所有，换汝红颜一笑”的坦荡直接；是我 愿为你舍弃自己生存的权利。敢问世间有何贵与生命，但为了爱情就 有人高呼“生命诚可贵爱情价更高” ！ 自私还是无私 看各人的心态、看个人的层次

敢问自己：你活到现在，究竟自私还是无私？

若你说是无私，那你仔细想想，生活中的你有否算计别人？有否争风吃醋？有否为鸡毛蒜皮的小事算计人家？

若你说是自私，你有否真心实意，默默奉献给你的朋友兄弟，你有否为某人牺牲过？你有否把零钱给路边乞丐而心中温暖？

人人都自私，而人人都有无私的一面。这就是人在爱情中，也有自私，也有无私。所以，爱情本来就是矛盾的共同体。极端自私和极端无私，都不可取。

有无私的表现，那只是多种可能性中的一种

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对方辨友 既然你也承认爱情有无私的表现 虽然是多种可能性中的一种

无私不是也存在爱情之中吗

秦关兄，我方并没有曲解正方的本意，观君言论，亦是承认爱情是真爱。既是真爱，便有无

私的表现，兄缘何老是自相矛盾呢？：）

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有无私的表现，那只是多种可能性中的一种，这并不能证明什么，更不能证明“爱情就是无私的”！矛盾的应该是大漠兄，一直没有正确理解爱情与无私之间应该怎样地扯上关系，一直试图抹杀爱情的排他性，而冠之以冠冕堂皇的“无私”的所谓的所谓的“桂冠”，这是逆理行事，违反了事物存在与发展的自然规律！这是行不通的！

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浪兄，别扣大帽子啊，你自己都承认“倾情奉献，无私奉献无处不在！”那么它自然也存在于爱情之中！你自己说说是你矛盾还是我矛盾？呵呵呵 ：）

二、你既然承认“倾情奉献，无私奉献无处不在！”那么它自然也存在于爱情之中！浪兄，这算不算你弃暗投明啊！哈哈哈哈：）

二。无私奉献就能证明“爱情无私”了？大漠兄头脑也太简单了吧！你存在私心杂念，就能证明大漠兄是个自私的人？

大漠兄，正方一直欢迎你归队呢，大家都知道，这里才是你最后的归宿！哈哈哈 爱情排他，并不代表可以自私自利，亦然需要相互间的无私奉献，才显真情！爱情如此，亲情如此，友情如此，凡属真情，总也逃不开倾情奉献，秦关兄，你敢否认么？：） ====================================================

倾情奉献，无私奉献无处不在！但你所提这点与辩题没有一点关系！请大漠兄注意主题！

无私奉献与“爱情是无私的”根本不是一个定义，根本就不能混为一体，请大漠兄不要采取迂回战术，把辩论引入误区！

小结：从此节辩论中，发现了反方队友普遍存在的一个问题：就是“以偏概全”，抓住某个问题的细小枝节不放手，采取大而化之的隐瞒手段，不顾事实的真相，无理狡辩，强词夺理，就如泼妇撒泼一样，以声大压人，人众多壮胆，而置真理不顾！这不是一个辩手应该具有的素质！他们看不清事物的本质现象，而只注重表面的一些梢枝末节，加上他们的想象，企图颠覆真理，这无异于白日作梦，他们的目的是永远达不到的！

一句话总结他们此节的辩论：一叶障目，不见森林！

希望反方队友重新回到“以事实为依据，你理论为准绳”的光明辩论大道上来！ 对方辨友 既然你也承认爱情有无私的表现 虽然是多种可能性中的一种

无私不是也存在爱情之中吗

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能这样片面地理解问题吗？你在工作和生活中也曾有过自私的想法和行为，就简单地说你是个自私的人？太牵强了吧！

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请对方辨友注意 我们是讨论爱情的自私与无私

不是讨论我到底是不是自私的人 我是啥人 咱私下交流哈

从本性来说 自私是人的本性,是对于跟自己有关的事物或人的一种占有欲。而这种自私在爱情里体现的更明显，甚至会在爱情面前变本加厉，例如第三者。

但爱又是一种无私的奉献于牺牲。 生命诚可贵爱情价更高

原来的我总说自己的爱情是无私的，可随着你的出现~`我发现自己再也做不到无私~`` 我会为你对别人说的一句话而醋意大发，会为一点点小事而生满肚子的气~`还会~~~```` 说不清自己对你的感觉该如何的用言语来表达~`只是~`我知道自己真的很在乎你~！ 在乎的想了解你的一切，在乎的想占有你的一切~``

然而~`那毕竟只是在梦想~`

你似乎并不是想让我知道些什么~`

没错，爱是自私的，只有自私的爱才能造就两方的小天地就像别人跟我说的，有个人，一直喜欢某个人，但觉得自己不能给她幸福，只是暗暗的努力，而当他觉得自己有能力来给她幸福的时候，她却已经嫁人。当时 给我讲这个故事的人的本意是说明要吃着碗里的看着锅里的，甭管三七二十一，先抓到个女孩儿，等找到更好的再换。

爱到底应该怎么样，我常听得一句话，爱情是自私的；但我也常听到另一句话，爱情是无私的。到底哪句是对的，每个人心中都有自己的尺度来衡量，而我选择了前者

人的一生发生了很多事情，以为自己忘了，可实际它一直都在我们的心里，一点即爆，只是我们不愿也不想去触碰，所以将它深埋在心中。本以为人的记忆很脆弱，其实什么都记得，很小的时候的事情，我也记得很多，那就是所谓的心结吧，原来每个人都有的，不是吗

如果爱里多了一些真性情、自私、小气、爱嫉妒、乱猜疑，就无可避免会被人指责.但是当对朋友很用心很在乎的时候这样做又有什么错呢

因为太爱一个人所以怕失去，因为太享受这份爱而会变得自私。爱是自私的，没什么因人而定，没什么两方面都有．人性的基本就是爱的自私．不管描写爱情怎样好，爱情基本是我爱你！爱与不爱，都由我出发，不论是男是女，我爱你，是我在爱你；我不爱你就不爱你。一切都是为了我，全从自私观念出发。甚至有的人牺牲自己也只是为了换取别人的感动．追根到底，都是为了自己

爱到底是伟大还是自私呢？都说爱一个人是伟大的，可爱一个人往往是自私的，我想诚实一点说爱是自私的！

我可以用宽容来把爱说的很完美，因为爱真的伟大，这样的爱值得我们学习，我也可以用自私来形容爱，当然我说的自私不是那种小气，而是一种不想被夹杂在两个人之间的东西侵扰，我们要的爱都是纯洁的，爱的眼睛里不需要夹杂沙子。

今天坐在车上看到电视播映着笑话，有一个女孩子问一个岁数很大的演员，我是处女，你愿意娶我吗？（这个节目就是观众提问，明星回答），那个明星很巧妙的回答了她的问题，我记得最清楚的是说“两个人相处和这个没有关系，爱是纯洁的”，真正爱的世界里，只有两个人。

我这个人平时对于自己得到多少并不在乎，我总是认为差不多就好，只要我开心，只要感觉到满足，可在爱情的世界里，我是自私的，我对爱要求的很严，不仅仅是对他，也是对我自己，我要的爱是完美的，人不完美可以后天弥补，可爱不完美，那就面临着以后的分手，我宁缺毋滥。

自私的爱同样伟大，因为爱，所以自私，宽容的爱我想应该适合在感觉不一样中，不是有一种爱叫做放手吗？爱有很多种，而我却选择自私，因为我选择的是一个一辈子陪我的

人！人说爱是自私的，两个人之间的爱情是不许有第三个人去分享的当你在逗一只猫的时候.是你在让猫开心,还是猫在让你开心.?彼此在一起的时候是你满足她(他)还是他(她)满足你?无私的爱并不是代表不重视.只有自私才能不会后悔的自己在墙角孤单的流泪的话.那么宁愿改变自己.变的自私.变的坏起来.

有谁会愿意把自己的女朋友给别人一起分享呢？自私的反义词：慷慨 大方旷世无敌牛 - 20061、自私，指只顾自己的利益，不顾集体（国家）和别人的利益。（见《新华字典》。）

2、自私，指（1）只为自己打算，只图个人利益；（2）归个人私有；（3）偏私。（见《汉语大词典》汉语大词典出版社出版。） 字串1

3、自私自利是个人主义的道德境界，是私有制的产物，有各种不同的程度和表现形式。有的人极端的自私自利，公开露骨的损人利己；也有一些人设法寻找一种既能满足自己的私利，又能照顾别人利益的处世哲学，宣称"主观为自己，客观为别人"，但就其实质来说，利己是核心，是根本基础，是推动他们活动的根本动力。（见《伦理学名词解释》罗国杰主编，人民出版社1984年版，第149页。）

自私的介绍:"自"是指自我；"私"是指利己；"自私"指的是只顾自己的利益，不顾他人、集体、国家和社会的利益。常有自私自利、损人利己、损公肥私等说法。自私有程度上的不同，轻微一点是计较个人得失、有私心杂念、不讲公德；严重的则表现为为达到个人目的，侵吞公款、诬陷他人、杀人越货、铤而走险。自私之心是万恶之源，贪婪、嫉妒、报复、吝啬、虚荣等病态社会心理从根本上讲都是自私的表现。自私之心，自古就有。战国时期，齐国有一美男子邹忌，一天另一美男子徐公来访，徐公走后，邹忌便问妻子、小妾、客人，他与徐公哪个长得更英俊，三人异口同声说邹忌长得好看。邹忌是一个有自知之明的人，他认为妻子是偏爱他，小妾是害怕他，客人是有求于他，他们不讲真话，都有私心杂念。所以《书?周官》就提出"以公灭私"，孙中山先生也提出"天下为公"的主张。

自私的定义

自私，是使用频率很高的概念。一个概念，并非因为人们经常使用而便于给它定义，作为研究，怎样才能比较科学地定义以概括其全部本质特征呢？ 美国学者威尔逊在《新的综合》一书中，甚至将生命的最基本单位基因也说成是“自私”的。按威尔逊使用“自私”概念的意义推而广之，一棵小草同另一棵小草争夺养料，鸟吃虫，猫吃老鼠，一只狗同另一只狗争抢骨头，人吃猪肉，食谷物，这统统是“自私”的表现。尽管威尔逊也承认基因既无意识，也无情感。实际上，威尔逊是将任何生物体表现的有利自身、且以损害其它生物体为代价的“客观行为”统称为“自私”。威尔逊在什么意义上使用自私这个概念，那是他自己的事。但我为了研究的方便，只限于在人类社会中人与人的关系上使用自私的概念。

自私，作为人的属性之一，作为广泛而复杂的社会现象，既可表现为人的客观行为，又可表现为人的主观意识、观念、动机。由于人的意识、行为的统一性，自私可兼指行为、观念二者；又因为人的行为、意识之间可能脱节，空间时间上发生分离，或以矛盾的形式出现，它又可独指行为或观念。那么，究竟从主观意识方面给自私定义好呢？还是从客观行为方面给自私定义好呢？

有人侧重从客观行为及其效果方面给自私定义，认为“自私，是指人以损害他人、社会的利益为代价来满足自己利益要求的行为”。换言之，自私是一种损人利己的客观行为。我将此定义称为“自私的客观行为定义。”

该定义符合人们在道德评价中着重行为效果的习惯，而且，许多人在许多场合是在损人利己的行为的意义上使用自私概念的。但是，该定义失之于简单。

首先，按照该定义的规定，只有当人事实上表现出损人利己的行为时，人才可以被称为自私。如果人没有表现损人利己的行为，那就不是自私的。然而，众所周知，如同人可以有犯罪的

意识，动机，但并非一定事实上表现犯罪的行为一样，人有损人利己的意识，也并非一定事实上表现损人利己的行为。这是因为：一、动机、意识指导行为的产生，其间尚有一个过程。在过程完成之前，一种动机、意识可能已经改变或消失，被另一意识、动机所取代；二、一种动机、意识可能仍然存在，但由于外部环境的制约，或由于另一意识、动机的抑制，该意识、动机暂时没有指导行为的产生而潜伏下来。因此，人没有表现损人利己的行为，但这并不等于他头脑中一定不存在损人利己的意识、动机。由于客观行为的定义没有将此种情况包括进去，在解释有些现象时，便显得生硬、牵强附会。例如，某人在某事上没有表现损人利己的行为，但在另一事上又表现了损人利己的行为。按客观行为的定义，就只能这样解释：他由不自私变成了自私。但事实上，这里有两种情况：一是这种客观行为的变化是动机、意识相应变化的结果；二是行为虽然变化，但动机没有变，动机是原来就存在，是连续的。按客观行为定义来解释第一种情况，是合理的，但解释第二种情况，则显然不妥。

其次，如果在严格的“损人利己”的意义上使用自私的概念，那么，当有人遇难不帮或见死不救①时，这类行为也不能被称为自私。因为行为者他既不损人，也不利己。而事实上，人们没有例外地将此种行为称为自私，这类行为者被称为自私的人。

尤为重要的是，当人的行为的客观效果表现为利己利人（互惠）

时，人是不是自私的呢？按照客观行为的定义那也不能称为自私。

但我们知道，利己利人的客观行为效果，常常是从“为我”的主观动机出发的结果（当然有其他情况）。当有人实施客观上有利他人、社会的行为时，“利他者”很可能是为了从他人、社会那里获得相应报酬。“他的良好行为是一种老谋深算之举，实质上是为了自己的及其亲属的利益。”②观念、动机是自私的。正因为是“为了我自己的及其亲属的利益”，所以，如果他的良好行为（利他）没有能使他从对方获取他认为的相应报酬，或少于他认为的相应报酬，那么可以预期，他的良好行为将消失或减少，假如他能够获得相应的报酬，他的良好行为将继续表现。这类行为，虽然仅从行为效果（利己利人）看，从静态的意义上看，的确不便称为自私，但如果从动态的意义上，从主观意识、动机方面看，就有充分的理由称为自私。 由此看来，仅从客观行为方面给自私定义，虽然考虑到了行为动机的统一性，但由于没有注意到观念、行为的矛盾性与脱节的可能，故没有概括人们使用自私这一概念的全部内涵，所以，有相当的局限性。

从主观意识、动机方面为自私定义怎样？

无疑，从主观意识方面为自私定义是有根据的：一、只有人才具有鲜明的意识（当然是在相对的意义上），所以从主观意识方面定义，可以将人的自私与其它动物的“自私”（本能）很好地区别开来。并且，这符合我研究自私只限于人的目的；二，从主观意识、动机方面给自私定义，便于从动态的角度认识自私与人，从而避免客观行为定义的局限；三、动机、意识比行为本身更有力，其逻辑是：通常情况下，人的行为总是人的有意识的行为，如果我们能够真正消灭意识、动机，那就能同时消灭行为本身，但消灭了行为，却并不等于消灭了意识、动机，而只要动机、意识仍然存在，它又可将消灭过的行为重新生产出来。

于是，我将自私定义为：当人同他人、社会发生利益关系时，他首先考虑的更看重的是自己的利益，当人认为自己同他人的利益不矛盾时，这种为自己利益考虑的动机即可指导客观上利人利己的行为；当人认为自己的利益同他人、社会的利益相矛盾时，这种为自己利益考虑的动机就表现为牺牲他人、社会的利益来维护发展自己的利益的行为。

对自私作如此界定，也许仍然没有概括人们使用该概念的全部本质特征。但有一点可以肯定，对自私这一概念，必须作多角度、多层次的、动态的整体把握。为此，就必须将对人的主观意识、动机与客观行为两方面的研究结合起来。

自私的相对性

自私的相对性意义之一，是指自私相对无私（大公无私）③而言。

篇四：你好,阳光

2014.12.17 阳光，你好

夜。

雪。

风。

“嘎吱，嘎吱”年久失修的窗户寒风中暗哑的嘶吼着，一声一声撕扯着我的心。 又是一个不眠夜。

挣扎着起身，虽早已习惯了北京的冬天，可还是不由得瑟缩了一下。挪动着微微僵硬的四肢来到窗前，凛冽的寒风肆虐的咆哮，狰狞的面容似要穿过缝隙将我吞噬。黯淡的路灯颤抖着倾泻而下，映在雪上，如一把把利剑直刺我心。或许已是麻木，心中并未有多少痛感。

转身，拖鞋及地的声音在这午夜竟显得如此寂寥。不足30平的老房子，一张单人床，一个简易衣橱，硕大的书桌，最值钱的应该属堆积满地翻译材料及外文书了吧。无力的扯了扯嘴角。没错，这就是我，一北外研究生，在北京3年来的奋斗成果。

电脑屏幕依然亮着，上面跳动着的是仍未完成的翻译稿件。反正也睡不着了，继续加班吧。密密麻麻的文字如同一串串符咒，不觉间又陷入沉睡。梦中似乎又回到了那个纯真年代。

彼时的我还是山农大一枚对未来满怀憧憬的学子，学习成绩虽不是极好的，但也尚可，大小活动每每都有我踊跃的身影。“掌心向上，拥抱阳光”是我所信奉着的，每天规律的作息，追追动漫，看看电影，与三五知己好友把酒谈天，小日子也算舒坦。当初高考失利的阴霾并未将我掩埋，反而更加坚定了我的梦想。海阔凭鱼跃，山高任鸟飞。我是不甘寂寞的，纵使前方的路途坎坷，我也要勇敢的走下去。四年时光弹指一挥间，梦想就在眼前，就算前方是万丈深渊，我也要纵身一跃，为了梦想拼一把。幸运的是，我成功了，在即将坠入崖底的那一刻，我学会了翱翔。

北外的生活是忙碌的，同时也是充实的。在这人才辈出的地方，我知道，不努力是不行的。每天严格执行自己的计划，朝着目标点一点一点奋进。累并快乐着也不过如此吧。语言，文字似有魔力，我深深沉迷于其中，学习各国语言便成了我课余时间最大的乐趣，谁也不曾想，以后这竟成了我最大的助力。

转眼又是毕业季，不顾父母朋友的劝阻，我毅然决然的要留在北京。不是对这所城市有多大的眷恋，我只是想为自己的梦想创造一个更好的摇篮。再怎么说，堂堂北外正宗的研究生，还怕混不上口饭吃？

“最想要去的地方，怎能在半路就返航”闹铃提醒我不得不回到现实。伸了个懒腰，揉着酸痛的四肢。的确，任何想要去的地方都没有捷径，彼岸未到，我怎能在半路就返航。用冷水洗了把脸，可真凉，却也清醒了不少，但依旧敌不过缺乏睡眠而带来的疲乏。

租住地离公司不近，可胜在租金便宜。为此我不得不付出每天比别人早出门两小时的代价。这座城永远苏醒的如此之早，拂晓未至，地铁站早已人潮如海。奋力挤进车厢，人潮如沙丁鱼罐头一般。其实瘦一点也是有好处的，至少挤地铁占优势嘛，要是以前的我，现在还不知在哪呆着呢。微浊沉闷的空气，拥挤的人群，昏昏欲睡的我。人流涌动，面前一人刚离开座位，幸运的我被挤到其上。或许这是个好兆头吧。

一片嘈杂中，我却也睡得香甜。

在这座城里，身为北外研究生，混口饭吃的确是成问题。当初，壮志凌云的我，简历只投国际知名的大公司，月薪低于8000根本瞧不上眼。我的凌云壮志维持了不到一个月，便被残酷的现实打击得几近灰飞烟灭。投出的简历基本石沉大海，好不容易得一两家公司的复试机会，一听说你没有任何工作经验，冷眼便如飞刀般向你扫射。虽早已做好了心理准备，可如此现实残酷的结果仍是没有预料到的。 放弃，还是坚持？我挣扎在绝望的边缘。想想当初的固执己见，满满的凌云壮志，我似又看到了一丝曙光。既然选择了远方，那就要有走完全程的勇气！ 功夫不服有心人，终于再次获得复试的机会，虽然仅是个小外贸公司，但对现在的我来说也是足够了，毕竟有个饭碗不容易。

虽是个小公司，面试的人依然不少。扯了扯嘴角，眼里的不屑却出卖了我。的确，我还是心有不甘，可现实告诉我不得不这样做。望着那扇决定我命运的门开开合合，心里竟释然了不少。瞥了一眼手里的号码牌，整了整衣服，敲了敲门，转身而入。那一刻，我告诉自己:你才是自己命运的主宰。

主考官有5人，一字排开，个个不苟言笑。我并未畏惧。照例依次发问，我从容不迫的回答，不卑不亢。忽然，一人问到:“堂堂一北外研究生，到我们这小公司，不感到屈才吗？”我微微一愣，随即恢复正常，“人各有志，好男儿志在四方。”考官并未作答。面试结束。

果然不出所料。接到通知的第二天我便被要求前去上班，一段崭新的生活开始了。

出了地铁，距公司还有段距离。通常我会走路过去，这是我为数不多的运动机会，我不想浪费。到了公司，办公室里依然没什么人，我一向是早到的。收拾了一下办公桌，准备迎接新一天的战斗。

“现在的年轻人啊，没有几个勤快的，自私自利，腿脚懒散的很哟。”尖锐且充满讽刺的刺耳女声传来。

说话的是我顶头上司，40多岁，打扮的花枝招展，走一步身上的肉抖三抖，身上的脂粉味香飘三里。

“您说的是，王经理，还好有您的提点。”说话的是同我一批进入公司的，每天恨不得把脸贴上司的屁股上。道不同，不相为谋。

“你！跟我来！”不用想也知道说的是我。撑着桌子费力的地起身，戴上假意的面具，感受她那自内而外的恶俗。没错，就是恶俗。敲了敲门随她走入内间。 “柳絮，在公司干了这么长时间，怎么一点长进都没有呢？亏还是北外高材生呢。”说着，抱臂转过身，脸上似笑非笑的，身上的肥肉因这一动作越发凸显出来。我从容地站着，并未答话，冷嘲热讽听多了，也就麻木了，不就那么回事，心里不由得冷笑。木秀于林，风必摧之。“昨天给你的文件呢？急着用呢，快点！什么效率！”满脸横肉愈发狰狞。“结个尾就好。”我答道。

人陆陆续续到齐，一如既往的忙碌。总算是将文件翻译完毕，发到指定邮箱，如释重负。不由松了口气，瘫坐在椅中，阳光暖暖的洒在身上，直至心底。闭上眼睛，贪婪的呼吸着阳光的味道，久久不愿抽离。

不由得想起了来到这里的第一天，同样的人，同样的物，不同的只是心境罢了。依然是那副嘴脸，颐指气使，下巴高高在上，天桥底下，唯我独尊似的。其实我一直在怀疑，她就不怕哪天承受不住下巴的重量，一下摔倒地上？重新燃起的斗志因这副嘴脸灭了不少。“你，泡个咖啡”“那个谁，把垃圾倒一下”“你，把文件送隔壁去”??诸如此类，不胜枚举。我有些怀疑，该公司招的是清洁工？

深深的深深的失望，从脚底板弥漫到发梢，夹杂着的还有愤愤不平。职场菜鸟一枚。

阳光的味道似乎被阻滞了，淡淡的阴影覆在上方。睁开眼睛，原来是隔壁小七。一古灵精怪的姑娘，很招人喜爱。“又被找茬了？”“见怪不怪。” “告诉你个消息，刚从隔壁听来的‘最近好像有一大单，又该是翻译部的主场了’。”会心一笑，阳光愈发明媚。

回到租住的小屋，天已黑透。虽只能作为一个配角出场，可还是莫名的兴奋。手中的德语书似也不是那么难懂了。

今夜，好梦。

隔天，这消息一出，便掀起了不小的波澜。公司上上下下立即进入备战状态。 那是一个乌云密布的午后，微微氲湿的空气里弥漫着一丝丝沉闷。谁也不曾想到，合作方就这样空降。毕竟是个小公司，虽早有所准备，可仍被这突发情况搞得措手不及。

“小七，快快，你去仓库取样品！”“小刘，快，你去把策划案准备好！”“娜娜，你赶快去联系公关部！”平时尖锐刺耳的声音在此刻是如此慌乱。

“德语翻译这一时半会儿哪去找！”分贝提高了一个等级，竟有些颤抖起来，脸上的横肉更是一抖一抖的。“我来试试吧。”没有一波澜，我平静地答到。一丝鄙夷在其眼中闪过，但更多的是难以置信。没有多想，便道:“快快，会议室！” 虽不是像英语般流畅，但也说的过去，好在有惊无险。

雨，终是没有落地。阳光偷偷剥开乌云，绽开了笑脸。

因这次阴差阳错的机会，我有幸被调离，担任了本公司的首席翻译。生活依旧，阳光依旧。

接触不同的人，不同的物，练就了我圆滑的处事方式，有致的谈吐，人脉更是四处落地发芽。偶然一次，得知外交部对外密招高翻，我有幸获得推免机会。这是无上的荣耀，竞争是激烈而又残酷的，可我是幸运的??

阳光依旧，我心依旧??

嗨，阳光，你好。

篇五：反思自我：自私是通向自毁的黑洞

反思自我：自私是通向自毁的黑洞 二、反思自我:

自私是通向自毁的黑洞

西方圣哲苏格拉底告诫人们：“德行不出于钱财，钱财以及其他一切公与私的利益却出于德行。”自私正是对德行的背离，况且自私的人并不仅仅只着眼于钱财。自私的人事事以自我为中心，他们考虑问题的出发点是“是否对自己有利”，并按只对自己最有利的方面去行动，这就是他们全部生活的基础。一个立志高远的人，如果不能首先克服自私，任何有价值的接近真善美的目标都是难以实现的，并且终将被自私所拖累。正如苏洵所讲的，“为一身谋则愚”，而且自私者必不义，到头来不仅使自己一生美好的愿望付诸东流，而且很可能自己搬的石头，砸了自己的脚！

自私让友人变成仇人

人为了谋取私利是不惜一切代价的。

——〔英〕罗?勃朗宁

历史证明，自私的人是没有好下场的，从某种程度上说，自私就是自毁，自私的人到最后自食苦果。

从前，有两个非常要好的虔诚教徒，他们决定一起去遥远的圣山朝圣。于是两个人背上行囊，风尘仆仆地上路了，发誓不到达圣山朝拜，就不返回。

两个教徒走啊走，半个月之后，他们遇见一位白发苍苍的圣者。看到两个教徒如此虔诚地千里迢迢赶往圣山朝拜，圣者非常感动地告诉他们：“这里距离圣山还有十天的路程，遗憾的是，我不得不在这十字路口与你们分手了。但是在分手前，我要送你们一件礼物！你们之中可以有一个人先许愿，他的愿望就会立刻实现；那么第二个人就会得到那个愿望的两倍！”

这时，一个教徒心里得意地想着：这太好了，我早就知道自己要许什么愿了，但是我不能先说出来，因为如果我先说，可就吃亏了，他就会得到双倍的礼物！我一定不能说！而另外一个教徒也在暗自思忖：我怎么可以先说，而让我的朋友获得两倍的礼物呢？于是两个教徒开始谦让起来，“论年龄，你比我大，你先许愿好了。”“不，平时都是你让着我，这次我让着你好了，你先讲吧！”两个教徒不停地推来推去好久，最后两个人都不耐烦了，态度也变了：“要你讲你就讲，推什么推！”“为什么非要我先讲，我偏不！”

两个人拖到最后，其中一个生气了，大声嚷道：“喂，你太不识好歹，再不快点许愿，小心我打断你的腿！”

另一个教徒没有想到他的朋友居然如此恶毒，竟要打断他的腿，于是就想:既然他这样无情，就别怪我无义！我得不到的东西，谁也别想得到！于是，他干脆把心一横，狠狠地说：“好吧，我先说。我希望——我的一只耳朵——聋掉！”

很快，这个教徒的一只耳朵就聋掉了，而他的好朋友，两只耳朵也立刻聋掉了。

原本可以得到一份非常美好的礼物，使这对好朋友共同享有，但是他们的自私与狭隘，左右了他们的心思，所以美好的愿望变成诅咒，亲密的朋友变成仇人，更是让一件本可以“双赢”的事变成了“双输”。

心底无“私”天地宽

自私是人类的一种本性，高尚者和卑劣者的区别在于：前者能够克制这种本性而代之以无私的给予，而后者则任其肆意横行。

——〔罗马〕卢克莱修

位于美国西部的芝加哥电力分公司，会计部每个月都要做细密而且复杂的员工薪金计算。会计部一位资深的老职员根据多年的经验，总结出一套非常简便的薪金计算方法。

但是，对于这项新发明的方法，他一直是保密的，绝不透露给其他的人。而他的最终目的就是，使自己长久地成为会计部不可缺少而且不可替代的职员。

沃鲁达?基路德毕业后，不顾家人的反对，进入这个电力公司做事。他想，一位老职员都可以想出一套简易计算方法，大学毕业的自己也一定可以想出来。

此后的一段时间里，他利用夜晚时间，研究简易计算方法。最后，他终于也想出了这种计算方法。

然而，他并没有像那位老职员那样，把这一方法据为己有，而是全部告诉了同事们。因此，他代替了老职员，而且有了可以提高职位的机会。

当奥玛哈分公司的经理职位需要人时，最高管理层把职位交给了年轻的基路德。

这是他事业生涯的第一步，在以后的日子里，他步步高升，40岁时就担任了美国电报电话公司的董事长。

基路德的成功，不但因为他有着卓越的能力，还因为他的无私，与同事能够彼此信任、坦诚相待，更懂得团结和训练他人为自己努力工作。

自私是因为看不到分享的重要，目光短浅，并且已经成为习惯。

自私的人，一心只为自己着想，因此不受人们的欢迎，从而使自己陷入孤独的境地，最终的

后果无异于自毁。要知道能够成就大事的人都是胸怀坦荡，不念一己之利的君子。

送人玫瑰，手有余香

我们在分给他人幸福的同时，也能正比例地增加自己的幸福。

——〔英〕边沁

只有帮助他人，才会得到他人的帮助，与人方便，自己方便。你对别人慷慨解囊，你也会得到别人的无偿回报。

一天，一个清贫的小男孩为了凑齐学费而逐门逐户地推销商品。辛苦了一天的他感到非常饥饿，但是掏遍所有口袋，就只摸出一角钱。可是饥饿难耐，他决定向下一家讨点吃的。当一位干净的小女孩打开房门的时候，这个小男孩有些不知所措，他没有讨饭，而乞求给他一口水喝。这位女孩看到他很饥饿的样子，就拿了一大块蛋糕给他。男孩慢慢地吃完蛋糕，问道:“我应该给你多少钱？”小女孩回答道：“一分钱也不要，妈妈说，付出爱心，不求回报。”男孩说：“谢谢你，我会记住你的恩德。”说完男孩离开了这户人家。此刻，他不仅感到精力充沛，而且还看到上帝在微笑着向他点头。

数年之后，那位干净的女孩宾根得了一种奇怪的重病，当地的医生对此也只能摇头。最后，她来到大城市里，接受专家的治疗。而在参与制订方案的医生中有一个叫霍华德?凯利的人，他就是当年那个小男孩，如今已大名鼎鼎。当看到病历上的病人来历时，一个念头闪过他的脑际。

当他来到病房时，一眼就认出躺在病床上的人就是曾经帮助过他的那个小女孩。于是他决心竭尽所能，一定要治好她的病。从那天起，他就特别地关照她。经过艰难的努力，手术成功了，凯利医生拿到医药费通知单并在上面签了自己的名字。

当医药费通知单送到宾根的手里时，她很紧张，因为她知道这笔费用会花掉她所有的家当。当她最后鼓起勇气打开通知单时，看到了旁边的一行小字：医药费——一块蛋糕。霍华德?凯利医生。

有付出就有回报。对他人做了善事，总能得到加倍的回报。帮助别人，其实就是帮助自己，而当我们付出的时候，本身就体验到了生命的意义与快乐。

俗语说：“送人玫瑰，手有余香。”奉献爱心可以体现人性的美好，同时也是一种处世哲学和快乐之道。曾有人说过:“人活着应该让别人因为你活着而得到益处。”学会给予、分享和付出，你就会体会到乐善好施，不求任何报酬的快乐与满足。付出一份爱心，收获一份快乐与

希望。在别人困难的时候，爽快地伸出援助的双手，在你为难之际，才会得到更多的帮助。 自私，如同自掘坟墓

许多人知道如何享乐，却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐。

——〔美〕阿瑟?赫尔普斯

自私者是悲哀的，过分的占有欲，让他们拼命地保护自己的东西，同时又想方设法地掠夺别人；自私者是眼光短浅的，总是在乎眼前的一点点的利益，总是认为什么东西还是抓在手里比较放心。

一位虔诚的教徒受到天堂和地狱问题的启发，希望自己的生活过得更好，他找到先知伊利亚。

“哪里是天堂，哪里是地狱？”伊利亚没有回答他，拉着他的手穿过一条黑暗的通道，来到一座大厅。大厅里挤满了人，有穷人，也有富人。有的人衣衫褴褛，有的人珠光宝气。在大厅的中央支着一口大铁锅，里面盛满了汤，下面烧着火。整个大厅中散发着汤的香气。大锅周围挤着一群两腮凹进，目光带着饥饿的人，都在设法分到一份汤喝。

但那勺子太长太重，饥饿的人们贪婪地拼命用勺子在锅里搅着，但谁也无法用勺子盛出来，即使是最强壮的人用勺子盛出来，也无法把汤靠近嘴边去喝。有些鲁莽的家伙甚至烫了手和脸，还溅在旁边人的身上。于是大家争吵起来，人们竟挥舞着本来为了解决饥饿的长勺子大打出手。先知伊利亚对那位教徒说：“这就是地狱。”

他们离开了这座房子，再也不忍听他们身后恶魔般的喊声。他们又走进一条长长的黑暗的通道，进入另一间大厅。这里也有许多人，在大厅中央同样放着一大锅热汤。就像地狱里所见的一样，这里勺子同样又长又重，但这里的人营养状况都很好。大厅里只能听到勺子放入汤中的声音。这些人总是两人一对在工作：一个把勺子放入锅中又取出来，将汤给他的同伴喝。如果一个人觉得汤勺太重了，另外的人就过来帮忙。这样每个人都在安安静静地喝。当一个人喝饱了，就换另一个人。

先知伊利亚对他的教徒说：“这就是天堂。”

心胸狭隘的自私鬼都在地狱中。因为自私不懂得分享美好，无论如何谁也喝不到汤。如果你自私，就只能下地狱，挥舞大勺和其他的自私鬼们争斗，你们大打出手，可你们谁也喝不到汤。这就是自私者的结局，实在是可怜。

看到那些饿鬼，让我们知道地狱的真相，也能感到自私自利的邪恶力量，社会上那些阴暗的事情，例如嫉妒、杀戮、偷盗，都是自私比较极端的表现。虽然认为自己不会做出那些事，但身上仍然有自私的DNA。青少年也一样，如果一直存在自私心理，同样会影响我们的学业发展和人生幸福。

踢开自私的绊脚石

心理专家认为，自私是人的天性，就像贪吃是人的天性一样。我们从出生开始就是一个自私的个体，没人指望一个婴儿把手中的玩具让给别的小孩子。不过，很多人在成长的过程中慢慢地改掉了这个毛病，而另一些人呢，甚至有些变本加厉了，对同学自私，对朋友自私，对

家人自私，除了自己，一切人都是自私的对象。

有自私心理的人，总会遭到别人的鄙视；有自私心理的人不愿与人合作，也不可能有好的前景。鼠目寸光的人总是放不开，觉得自己的东西总是来之不易，而且体会不到分享的快乐。别人也会对其渐渐失去兴趣，他们在自私者身上得不到快乐的感觉。

自私是一种坏的行为习惯，但还不是邪恶。贪婪才是邪恶。但是这种坏的行为习惯如不加以克服，则很可能从损害他人的利益开始，到损害社会和国家的利益，最后发展成贪婪。所以我们青少年更应该自觉地克服这种自私心理，提升自己的理性，锻炼自己的意志。

一、要学会付出

付出没有想象的那么痛苦，自私者向来没有足够尊重并重视对方，更别提试着从对方的角度来考虑，把对方放在第一的位置。大多有自私心理的人习惯于索取甚至寄希望于不劳而获，小算盘算得很带劲，这样多划算啊！可是你的大算盘就是算不响，这样一来会逐渐养成依靠的作风，私心会越来越重，小算盘算大账，简直是不可能！因此，要学会发现自己可以付出什么，他人、同学和家人都需要什么，然后尽自己的力量付出爱心付出行动，你会发现付出是那么令人愉悦，这种感觉前所未有。在与人合作时吃一些亏在所难免，但是要舍得吃亏，虽然自己吃了一些亏，但是别人会因此愿意和你合作，结果成功的速度就越快！

二、要学会共赢

举个例子，一个人有一片土地，可是种子劣质，农作物长势不好。另一个人有很好的大麦种子，那么他们合作的结果必然是收获金灿灿的大麦。他们通过互相信任和共同努力，回报给他们每个人的都是更大的财富。

通过这个简单形象的比喻，我们明白：共赢，它能让合作者同时体会到创造财富的乐趣。因此，自私的人必须有大方而富足的心态，把眼光放长远，首先把自己的东西尽量展现在别人面前，别人才会展现给你看他的所有，只有这样才能构成共赢的基础。

三、要学会分享

有自私心理的人，会害怕自己努力得到的东西白白让别人知道或分享;害怕别人踩在自己的肩膀上超越了自己。因此，自私人的心理导致了他们的狭隘和失败。

心胸开阔，可以容下世间万物，可以承受挫折；心胸狭窄，连一粒沙土都容不下。心胸狭窄的人是成不了大事的人。自私的人要试着把自己心爱的东西与他人分享，分享是世界上最伟大的感觉之一。分享也会使你尝到“无私”的滋味，使你的人生更加完美！

给予，这个世界会更美好。青少年朋友应该时刻记住付出大于索取，应该善于用更好的思维方式思考问题。因为无私、爱心充盈你的内心，要想不断体会分享的乐趣，就必须把这些都培养成为习惯。

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