西游记之大圣归来吧

篇一：《西游记之大圣归来》幕后10个故事揭秘

提普科技：西游记之大圣归来幕后10个故事揭秘

暑期大战正酣，《栀子花开》、《小时代4》和《道士下山》等片杀得难解难分之际，一部国产动画片《西游记之大圣归来》却杀出重围，获得一致好评，口碑爆棚。小编就为你扒一扒《西游记之大圣归来》（简称《大圣归来》）幕后的10个故事。

1、排片10%却3天破亿，史上最卖座国产动画电影

刚刚过去的这个周末，连续3天，中国电影市场每天的产出均在2亿以上，热度堪比春节档。在《小时代4》和《道士下山》影片的夹击之下，国产动画《大圣归来》凭借仅仅10%左右的排片实现票房逆跌：第二天比第一天涨70%，第三天又比第二天涨了40%，最终3天过亿。

2、评分8.7，近年评分最高的国产电影之一

自7月10日上映之后，在评判标准一向比较苛刻的豆瓣电影，《大圣归来》评分高达8.7分（满分10分），不仅是近年的国产动画之最，也是所有华语片之最，与几年前公映的《让子弹飞》和《赛德克·巴莱》齐平。

3、国产动画电影海外最高销售纪录

作为全球首部西游题材3D动画电影，《大圣归来》在戛纳创下中国动画电影海外最高销售纪录。曾制作过《黑客帝国》、《寂静岭》等诸多名片等好莱坞的著名制片人安德鲁·梅森这样评论：“这个真的没有好莱坞参与吗？按我对好莱坞工业的了 解，制作这样一部电影成本不会少于一亿美金。孙悟空很著名，我在澳洲时候就已经很熟悉孙悟空了，故事非常精彩，你们把他的形象塑造得很生动，这是一部属于 全世界的合家欢电影，谁都看得懂，而且很中国，不可思议，中国人了不起！”

4、百位明星力挺国产动画《西游记之大圣归来》

包括黄晓明、黄渤、李小璐、袁弘在内的100位明星大咖纷纷力挺。

5、制作时间长达8年的良心之作

《西游记之大圣归来》在7月10日内地上映，导演田晓鹏在采访中表示，这个项目耗时八年，最大的难题还是在创作上的，因为不同的创作者对艺术和制作都有不同的追求，而且动画制作团队又比较庞大，容易导致部分素材的美术风格和技术指标不十分统一。

6、导演垫钱完成电影，没钱做宣传

《西游记之大圣归来》同时面临的另一难题则是资金，因为拒绝了投资方改

剧本的要求而被临时撤资，只能自己垫钱完成电影。电影耗时8年，终于制作完成，却没钱做宣传，这就是它为什么选择在市场中“默默无闻”的主要原因。

7、导演田晓鹏是99年经典动画版《西游记》的主创团队之一

如开头展示的电影手绘图一样，电影被称赞的其中一个方面就是其不同于“五毛钱”特效的高水准特效和画质，这和导演的专业不无关系：导演田晓鹏是99年经典动画版《西游记》的主创团队之一，实在想不起来，你可以跟着哼一遍“白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏跟着三徒弟……”

8、《大圣归来》的音乐监制曾为周星驰《功夫》配乐

《大圣归来》的音乐监制为黄英华，曾为《功夫》《少林足球》等七部周星驰经典电影配乐。

9、100%“中国制造”的动画电影作品

《西游记之大圣归来》的制作班底全部为中国人，这是一部100%“中国制造”的动画电影作品。

10、陈洁仪、汪峰为电影演唱歌曲

《大圣归来》片尾曲《从前的我》由陈洁仪演唱，作词人正是导演田晓鹏。另外官方发布的音乐还有汪峰的《勇敢的心》。

（注： 提普科技综合搜狐、汽车中国、人民网、舜网等汇编）

篇二：《西游记之大圣归来》经典语录

《西游记之大圣归来》经典语录

时间:2015-07-17 17:44 来源:美文网 作者:落花飘零 点击: 360 次

《西游记之大圣归来》简介：

虽然《西游记》被影视剧拍烂了，但是这部动画电影《西游记之大圣归来》有着不一样的风格和内容。电影中，孙大圣被压在五行山下500年，动弹不得，就像一个现实社会中的中年人，被生活和工作重压，已经失去了去往前看的热情，只想回到过去，幻想着过点原来安静平凡的日子。后来突然遇到了一个孩子江流儿，从开始的手足无措，觉得是一种负担，到后来逐渐发现这竟然是自己生命中的一个惊喜，甚至成为自己的一个了不起的成就，这个故事折射出来的其实一种现实社会的家庭关系，若初心不变，则惊喜连连。

《西游记之大圣归来》经典语录之感人励志篇：

1、江流儿：那么远，我可能走上一辈子都走不到吧？

大圣：只要你的梦想够坚定，理想够远大，一定会到的。

2、江流儿：师父，我们当和尚的难道就是为了吃饱肚子？那和别人有什么不同？ 法明：打坐，参禅，化缘，一花一世界，一叶一菩提。

3、这一世我无法护你周全，下一世定倾我所有不离不弃。

4、齐天大圣是不会死的，他只是睡着了。

5、如果有一天，你要是够坚强，够勇敢，就能驾驭它。

6、江流儿：我一定好好念经，因为大圣说如来佛祖会听见，这样我就能秋佛祖把大圣的法力变回来了。

7、猪八戒：自由自在的挺美。

8、我陪师傅的时间太少了。

9、也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。

10、这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过。我，不在乎结局！

《西游记之大圣归来》经典语录之大圣无语篇：

1、你个小屁孩，叽叽喳喳跟了俺一路，俺老孙的脑仁都被你吵炸了，能不能让我安静会。

2、不许再提金箍棒的事。

3、小屁孩，你才多大，别听那老和尚瞎说。

《西游记之大圣归来》经典语录之搞笑问答篇：

1、江流儿：你说我念经的时候佛祖能听见么？

大圣：听见，肯定能听见，那老头最爱搞闲事了。

2、大圣，二郎神真的有三只眼睛么？

3、江流儿：大圣，大圣，巨力神是不是力气很大？

大圣：很大。

4、江流儿：四大天王是兄弟么？

大圣：是姐妹。

5、江流儿：那哪吒是男孩么？

大圣：不知道。

6、江流儿：托塔天王有塔么?

大圣：没有。

7、江流儿：那塔里有人么？

大圣：没有。

8、江流儿：大圣，花果山在哪里啊？

大圣：花果山？离这十万八千里呢？

9、江流儿：那么远？不过如果是大圣的话，一个跟头就可以到了！ 大圣：那可是！俺老孙……

10、江流儿：大圣你去过龙宫，是不是很大？

大圣：大是大，就是小气。

篇三：解读《西游记之大圣归来》中的英雄涅盘

解读《西游记之大圣归来》中的英雄涅槃

丁祥倩

2015年7月，电影《西游记之大圣归来》仅上映20天累计票房便已突破7亿元大关，打破了《功夫熊猫》在2011年创造的票房纪录，夺得内地动画电影冠军，被影迷誉为"国漫的良心之作"。专家普遍认为，《大圣归来》在国产动画电影发展史上具有里程碑意义。中国文艺评论协会会长仲呈祥说：“归来的大圣是个符号，归来的是中国精神、中国风格、中国优秀传统。”

众所周知，中国古典名著《西游记》以其富有传奇色彩的故事内容及跌宕起伏的情节铺排，在影视界一直倍受青睐，近年来，以其为蓝本更是翻拍出了不少精彩作品。而经典之所以不朽，更重要的是源于其背后所提倡的普世价值观。贯穿于《西游记》的勇敢与正义精神，便是其长盛不衰的凝聚力。电影《大圣归来》采用公路片结构，以孙悟空从五行山下走出后在拯救他人与拯救自我一明一暗两条路径中完成了一次英雄涅槃，彰显了中国风尚与品格。本文从荣格分析心理学出发，具体探讨孙悟空完成英雄蜕变的前后形象与内心成长历程，进一步发掘电影蕴含的精神内核所具有的当代价值。

一、自然天性之放诞不羁

在从五行山走出之前，对齐天大圣孙悟空而言，他一直都是自己心目中的盖世英雄，无论世俗是否承认，他从未言败，即使身体被佛祖压在山底下，精神却始终高昂着头颅，孤傲地审视着世事沧桑。

电影一开始便是大闹天宫的场景，这似乎是齐天大圣的生命巅峰，各路天兵天将无力战胜这只无所不能的仙猴，纷纷落败，无奈只有如来佛祖现身处理这蔑视天庭的举动，才使事态得以平息。而同时，孙悟空再也不是曾经的齐天大圣，封印束身的他，只是"一只普通的臭猴子而已"，于五行山下，一压便是五百年。从石头缝里蹦出来的孙悟空，其禀性天然，热爱自由。分析心理学家荣格认为，"自我"是指一种复合的东西："首先你对自己的身体、自身存在的一般意识，其次是你的记忆材料，你对已有的一连串记忆的某种观念"，这便是最初无意识中的自我，而"自我只有存在于无意识状态中，才是自然的、天性的，也才能生活得无忧无虑"。[1]同样，大闹天宫时的孙悟空，正处于这种自我无意识状态中，

也即本我阶段，追求的是无拘无束，在他的内心中，自己具备髙超法力，不服从礼教制度的管约，一旦稍有不满，便会利用手中的各项本领，任意释放天性中的无政府主义，以致四大天王等被打得落花流水，上演了大闹天宫的一幕。这里，孙悟空的自我在这种状态中得以无障碍生存，其千变万化的法术加之不可一世的个性让天庭众神谈猴色变，无形中纵容了他本来就狂妄的自我无意识，加之其武艺髙强，众神难以媲美，使得他几乎可以为所欲为。至此，孙悟空自命不凡的自我无意识已经膨胀至极，而如来佛祖将其关于五行山下，正是对他狂放心理的压制，对他心性的磨练。

二、法印束缚之信念崩塌

影片中，当江流儿为躲避山妖偶然走进了关闭孙悟空的山洞，又偶然地触碰了孤冷的冰壳时，那滴从受伤的手中流出的鲜血却必然地打开了束缚的枷锁，齐天大圣从堆积如山的石块中重新站起。这一场景的设置颇有深意，一滴血融化的不仅是那具冰衣，更是其背后唐僧一世的江流儿内心善良正义的力量对孙悟空个人信念的再次唤醒，同时为片末的大圣归来作出铺垫。

从五行山走出后，孙悟空本想回花果山过逍遥自在的日子，但在自觉与不自觉之中，走上了送江流儿与傻姑娘回长安城的路。应当承认，在孙悟空的内心仍然存在爱与正义，在山妖横行的情况下，实际上他是自愿保护江流儿两人的，这是他内心的另一个无意识自我，虽然他有蛮横霸道的一面，但本性善良，这是他对自己的另一个心理期待--侠者仁心。

然而，沧海桑田，物是人非，此时的孙悟空已不是当年战无不胜的齐天大圣，他虽已从五行山下解脱出来，但法印尚未解除，功力大不如从前，就连一个由石块组成的山神都阻挡不了。当山妖冲进客栈夺走幼女时，他因自己无能救人而变得十分沮丧与失落，"我管不了，管不了"，每每看到手腕上的铁链，他都再一次意识到自己早已不是"从前的我"，心中的信念陡然崩塌。这里，孙悟空之所以会产生如此巨大的心理落差，正是因为在他的内心中，潜藏着一种"无意识"，这种"无意识"来源于五百年前大闹天宫时自己的无所不能，也来源于他的侠肝义胆，但当这些期待受到外界的撞击时，"意识"这种非自然产物就会被激发出来。荣格认为，"有意识的状态会使你感到倦怠，会使你感到精疲力竭"[2]，此时的孙悟空深感自己所处的境况之窘迫，痛苦也便随之而来，齐天大圣风光不再。

虽然孙悟空内心充满正义与果敢，但"你不过是一只普通的臭猴子而已"，这种意识让他的心理防线渐渐崩溃，使他无法跨过自己心中的那座"五行山"。直到他在悬崖边上发力想要解开链索无果，晕厥过去后坠入海中，他曾经的自信刚强陡然消失，他已被彻底击溃，不仅是在与山妖的打斗上，更是在与自己内心世界的博弈上。

三、自我救赎之英雄重生

电影前段，江流儿的父亲就曾对他说过，"齐天大圣是不会死的"，而这句话也像一个符号贯穿了影片始终。当孙悟空沉入海底时，幻觉中，他看到江流儿手中的那个大圣玩偶，耳畔响起的也是描述他的戏文，"齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变"。此时，影片又将彳大闹天宫时的场景作为回忆重现荧幕，加之岸上猪八戒的那句"别忘了，你可是齐天大圣啊"，这"一连串记忆的某种观念"让他幡然醒悟，心中那象征着正义与勇敢的火炬再次燃烧起来。

从荣格分析心理学的角度讲，此刻孙悟空的自我无意识与意识发生了激烈碰撞，产生了"力比多'即心理能量。江流儿对他的崇拜信任，以及义无反顾帮助傻丫头回家的那份善良，加之山妖的为非作歹，唤起了孙悟空体内最初的无意识，他再次树立了自信，准确地说，唤起的是他勇于担当、匡扶正义的责任感，即使明白自己不如当年，却毅然与山妖一战到底，此时齐天大圣的英雄主义富有浪漫色彩，天生的反叛精神已幻化为主持正道的大义凛然，于是，猪八戒随行，两人共赴战场。

影片中的山妖头目混沌欲借童男童女之精华，炼制长生不老的仙药，傻丫头也在其中，孙悟空为救出这些孩子，便来到了混沌准备祭祀的地方。几个回合下来，虽然孙悟空并不占上风，但却依然坚持斗争，"力比多"帮助他逐渐摆脱了意识的束缚，重新强大起来。剧情继续发展，而结尾也是整部电影的髙潮，使其所要颂扬的核心精神得以升华。江流儿见大圣被混沌用巨石卡在了山洞洞口旁，便主动帮忙，不抛弃不放弃，那一句"跟你说好了，要一起走的"的朴实温情，何尝不是一种大爱，而这份爱的力量又进一步增加了孙悟空的"力比多"，随即他温柔地说道："傻瓜，你忘了，我是齐天大圣，我是不会死的。"我们暂且可以理解为这是劝戒江流儿迅速禽开的托词，但从大圣

个人角度讲，或许，这也是他心理能

量的再一次壮大，只有自己首先相信自己，才能让别人放心依靠。

最后，当孙悟空徒手扒开石堆，看到了江流儿稚嫩的小手只挥动了一下便无力地悬在了半空时，他在极度悲哀与绝望中，在无意识与意识的极端冲突下，迸发出了强大的"力比多"。荣格认为，对立的两极间压力越大，产生的能量越大。此时，孙悟空腾空而起，点化山石为钢盔铁甲，从耳洞中提出金箍棒，心怀正义与爱的力量，一回合便置山妖混沌于万劫之地，真正的大圣归来了，光芒耀目。 《西游记》原著中，遇到孙悟空的唐僧已是自己的第十世，而那句"师父，等等我"也被孙悟空常常挂在嘴边，这里，电影借鉴原著人物设置，塑造了唐僧一世江流儿的形象，而"大圣，你们快点儿"也呼应了唐僧与孙悟空的师徒关系，应该说，孙悟空的英雄回归来是内外两方面的条件造就的，其中，外因是江流儿身上爱的力量对他的感召，帮他在意识产生后唤醒了其除恶行善的本性，重新找到了无意识的天然自我，并促使他在无意识与意识的激烈碰撞中产生了"力比多"。而更重要的是助他完成英雄重生的内因，当白龙飞上天的时候，孙悟空抬头望天自语道："有一天，你要是够坚强，够勇敢，你就能驾驭它们。"实际上，在他心中一直对自己抱有正义与勇敢化身的期待，只是当这种无意识遭到破坏后，意识充斥着他的精神世界，使他曾短暂的一蹶不振，但当看到江流儿对身边的人不禽不弃的情感，以及勇敢斗争的行为，他被感化了，这种感化随即化作内心一股向上的力量，即"力比多"，让蕴藏在他心底里的能量得以重新燃起，也正是因为他本性中正义的存在，才使他能够在最后得以爆发，真正回归到五百年前的齐天大圣，完成了自我救赎的精神涅槃。

结语

任何一个时代，都并不真正缺少英雄，只是有着不同的人格形态，但无论何种类型的英雄，也无论我们身处哪个时代，社会对"英雄"的定义都不会禽开"爱与正义"这个评判标准，电影《大圣归来》便是形态的不同，不同国家或地区存在着多元的价值观，然而爱与正义却是全人类永恒追求的理想精神世界。可以说，对这一普世价值观的彰显，是《大圣归来》得以成功的关键，也是其票房魅力所在。

该片通过8年酝酿和3年制作，将动画形象孙悟空重新搬上银幕，在影片题材多样、价值观模糊的电影市场，《大圣归来》不仅在技术上达到了世界级水准，

在情节叙述与主题营造上也赢得了同行与观众的认可，同时凸显了中国传统文化的优秀精神。中国艺术研究院研究员贾磊磊认为，该片在对中国传统文化资源进行现代性的开采上，作了成功尝试。①应该承认，《大圣归来》对《西游记》灵感的吸收，在向经典表示敬意的同时，也在观众面前呈现了中国精神焕然一新的一面。

通过这样一部动画电影，我们也跟随英雄孙悟空在跌宕起伏的故事情节中完成了一次内心世界的涅槃重生，感悟中国传统精神品格的魅力所在，这种灵魂洗礼，在当下人格多元的社会体系中，正如一面旗帜，无论世事如何变迁，它都不会倒下，反而历久弥坚。在《老人与海》中，海明威写下一句箴言--"人并不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，但就是打不败他。"[3]的确，在中国传统文化中，齐天大圣已成为英雄的代名词，而英雄就是要凭借一颗勇敢正义的心，在偶尔失去自我的路上，永不言败，找回那个"从前的我"，千帆过尽，勿忘初心。

【参考文献】

[1][2]荣格.分析心理学的理论与实践[M].成穷，王作虹，译.北京:三联书店，1991:7-8,7.

[3]海明威.老人与海[M].孙志礼，译.北京：外语教学与研宄出版社，2013:65.

篇四：西游记之大圣归来观后感

西游记之大圣归来观后感

西游记之大圣归来>观后感（一）

直到字幕出到最后，我才缓缓起身离开影院。总还觉着心理有那么一点滋味和一口气，被扔在了荧幕里没来得及捞回来。这种感受既揪心又欣慰。揪心的是悬而未决之感，欣慰的是终于又出现了这样一部国产荧幕动画能让我用认真欣赏“电影”的角度正视它。

这要是在影院里能调两下进度条，我绝对会重新坐回去再看一遍。

先说一下对影片的整体评价。如果以国内标准评判，我要打出超出五星的大好评，而这个高高的评价，也迫使我主动把它放入与国际影片对比的水平线上。从后者角度来看，加上点人情，居然也能达到3.5~4星的水平。本年度高预期高评价的好片，动画！好片！

从影院空空到几乎满场，我偷偷观测着观影人员大多是20~30的年轻人，鲜有儿童。电影开场前到结束后，从观众谈及的言语中，能得知他们是已经对影片有一些了解和预期的。这和之前几篇长微博的反馈似乎有些不一样。

譬如我，就是带着明确的目标来的。我就是想看看这只伴随我成长，化身过各种形象跨越过各个年代的猴子，到现在还能变出什么样的花样来。想看看这个从今年1月20日第一次在网上看到GIF的宣传就成功让我翘首以盼的大圣！

从影院里一路出来，观众都还沉浸在意犹未尽，在电梯上还在讨论着剧情。 是的，就是剧情。

很少有国产商业电影会让我考虑到剧情。因为大多数只能让我思及“画面凑合靠脑补”“>故事反正讲圆了，想多了你就认真了”“左右都是给小盆友看的，你较真个什么劲”的层面。但《大圣归来》让我想到了故事本身，想到了一个个角色之间的关系和在西游记大故事下的前因后果。这不得不说是个成功。（而之前做到这点的，是大出风头的《十万个冷笑话》大电影，但是从画面和类型上讲，这两部片子没有比较性。） 我认为优秀的动画电影故事是可以分出层次的，不同背景的人各取所需，就好像吃糖葫芦。孩子能迅速尝到外面的糖衣，伴随着长大，到了青少年的年纪，阅历会让他们渐渐吃到山楂的酸和果核的苦。明明是一部影片却能为不同人群讲出百般味道。 《大圣归来》在这点上做到了。

于我，作为一个被《西游记》、周星驰的《大话西游》以及网络文学《悟空传》等相关故事过度洗脑的人，前几日被歌曲MV中的弹幕“前世未护你周全，今生必鞍前马后不离不弃”虐的热泪盈眶一击必杀。因此在看到江流儿和大圣互动时，总能感悟到被其他文学作品积攒下的情感在释放。

但是，对于一个单纯的孩子，这个故事同样讲的非常精彩。因为他们对大圣的印象，就如剧中江流儿一直叨念的那几句台词一样简单有力——“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变”。齐天大圣孙悟空有着解决一切的能量，是在遭遇困难时唯一可以托付的英雄。这个无敌的大圣，因为纯粹又坚定的信任，再次回归，在荧幕中活了过来。

我甚至能想到，这些现在看了《大圣归来》的孩子们长到如我的年纪，他们若也读完了西游、看过了星爷，经历过了悟空传，恍然回首，再看这样一部片子，大概也能同样因那句弹幕后的生死相随历经苦难而感动。

而更直观的事实是，当看到大圣再次身着圣衣拔出金箍棒，无论是孩子还是我，都被帅晕了。 绝对的跨年龄大规模杀伤性武器。

因为不能太剧透，估计7月10日正式上线，我还会去第二刷，所以剧情在此只能浅显的点上几笔，不说纰漏。

另起一行，说说画面和细节吧。作为一个画面外行，我没啥别的评价。它出色的让我目瞪口呆，这才是我心中期望已久的国产水平。它在我脑海中已出现过千百次，每次进电影院去支持一部国产电影，我都盼望着呼唤着这样的水平。而它，现在实打实的强有力的就出现在了荧幕上，是那么的美。

虽然它还有可以改进的地方，但是我从各种细节上看到了诚意，看到了追逐完美的偏执，看到了一股纯粹的动画精神。每个细节都带着着鲜活的生命力和个性。即使有很多的似曾相识，但在这部影片里，它们有着合理的存在感和设计融合感。它们是融合在影片里，生长在统一的风格下的。

这部影片，不需要为它脑补理由和借口去说服自己降低审美标准。

观影之后，我发了一条微博，说《大圣归来》是扎实的动画“基本功”的标准胜利。记着之前读过的《日本动漫艺术概论》里曾经提及过在近100年来创作实践 中，动画家们大多创造的两个话题——欢笑和梦想。而欢笑又分为滑稽、讽刺和狂欢三种类型。 《大圣归来》在这方面上，成功打造出来了高等的笑点。看片过程中，影院里因为画面的表现，可以一直笑声不断。这让已被网络上“吐槽”类型轰炸疲惫的我倍感欣喜。 说个最直观的例子。影片中，它用国外动画常见的“追逐戏码”成功打造出了近期国内动画电影缺乏的“狂欢”特点——那是欠缺已久的对生活的肯定和积极、蓬勃的生命力和、流动的欢愉。《大圣归来》里的追逐戏码，有着非常明显的美国动画表现嘉年华场景的穿梭和欢腾，让“逃亡”化成了一番“游戏”。几个片段的动作编排是非常出色又风趣的。虽然这个感受在整个剧情架构中也起到了轻化反派的作用，但是依旧要拿出来重点点明。

还有一点令我感动的是，从始至终《大圣归来》中没有什么教育意义或者知识性说教。是的！没有!导演说，这是他献给孩子的礼物。我绝对相信这是父亲式的爱。因为它所有的话语和情感，都融化在点点滴滴的剧情里。

总之，《西游记之大圣归来》可以让人放开预期，安心地去影院。看完回来嚼一嚼，还有味道。

最后，我只想问一句。唐僧、悟空、八戒和小白龙都有了。沙僧嘞？

西游记之大圣归来观后感（二）

是时候也该让我们的猴子去惊艳四方了。

冰蓝深海，猴子沉入水底。无能为力，大圣落魄，剥除齐天之名，只是区区一介石头蹦出的普通猴子罢了。而眼前浮现那颗毛茸茸的圆光头，乌溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一声，“大圣”。

他伸出手，穿过冰冷的水，握住了那只残破的布偶。即使他的力量他的威风他的神通还压在那逃不出的五指山下，只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣，足矣。

这个瞬间，在我看来，才是孙猴子真正挣破封印的一刻，不管比起之前挣破山石禁闭也好，挣脱腕间冰凉精铁的佛印封锁也罢。这一刻，孙猴子才真正打从心底重抖擞，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。

孙悟空之所以一直充满魅力，正在于他的复合型“人格”。正如电影海报里的“一念成魔，一念成佛”，这不可控的身躯里，存在着魔的杀性，佛的智慧，也有人的温情。但在大闹天宫以前，桀骜不驯的猴子是顽石里日月山川孕育的一缕精魂，空有比天高的傲性和血性，却无人教晓他忍之从之敬畏之。所以他也只能如楞头青一般被满天神佛忌讳之压制之，最终真相大白下才有了毁天灭地不惧只求焚天大闹一场。

也只有寂寞山中漫长五百年的禁锢，或许才给了他消停的时间，去怀疑，去思考，去发掘，除了翻天覆地之外该有其他什么。而光头小江流儿正是应了这个机缘。或许，这如父如子，也是一种命中注定。

不知道是否主创的设计，我总觉得“手”在整部电影里是个特别重要的符号。同样是一只手，如来一掌压得孙猴子五百年不得动弹，混沌出手就是夺人性命，孙悟空五指作并从耳窝里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一万三千六百斤，起落之间，天地改色。这么多的手的画面，通通都代表杀戮与镇压。唯独只有小小江流儿，怯弱地将他小小的掌，贴合于冰面，五百年的冷被一滴血的温暖驱散，大圣归来。

沉入深海里深深的蓝有多么彻骨的冰凉，那一刻，那一只小小的手就有多么的温暖。 这只顽猴，才终于被驯服。漫天夕阳的黄昏里，他跟着正步摆手的小和尚，走在送他返回长安城的路上。那时他只是没有意识到，九九八十一难，也许从十世中的这一世起，就开始了。玄奘此人，是劫是难，也是救赎。这都是命运的开端。

尽管他们如父如子，但我还是坏心眼地想，其实啊那威风凛凛神通广大花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空，其实也可以是之于小王子的那只红毛狐狸呀。

而我们每个人心中的那只孙猴子，有泼天的赖皮，有放肆的恶意，也有温厚的依赖，和忠诚的追随。只是，能不能遇到那个话唠唠的唐僧呀，这又是个不可说的天机，阿弥陀佛善哉善哉。

很庆幸自己能看到提前点映场，特地约上了相识小二十年的好友一同前往观看。怎么说呢，我相信这是我们这一代共同的回忆，也是爸爸辈爷爷辈共同的回忆。心里某个角落里落满了灰尘的猴子布偶，也该是时候拎出来，扬扬灰，晒在日光下，重新打一声招呼，说句好久不见。

从明至今五百年了，话本里的猴子传唱了五百年，祖祖辈辈我们都在被他打动。自先秦起数千年了，山海经里的百鬼山川影响了整片亚洲大陆，但如今还有几人识得混沌饕餮穷奇？杌。是时候了，也该让我们的故事，去惊艳四座，令人拍案称奇了。 西游记之大圣归来观后感（三）

最早的时候，是在B站的看到了《西游记之大圣归来》主题曲先导片，《从前的我》是由陈洁仪演唱。瞬间被俘虏，圆润优雅的唱腔，字句间粘稠的感情，如红酒一般醇厚，散发淡淡无奈香味。之所以这主题曲的基调如此无奈是因为最后的结局是ED，没有一丝侥幸，没有一次窃喜，导演到最后都没有放过我们，放过那个勇敢的江流儿，就这样把美好重重得摔在你面前。

来说一下剧情吧，这个故事讲的是：大闹天宫后的四百多年间，齐天大圣成了一个传说。在山妖横行的长安城，百姓们在朝夕不保中惶惶度日。孤儿江流儿与行脚僧法明相依为命，小小少年常常神往大闹天宫的孙悟空，有一天，山妖来劫掠童男童女，江流儿救了一个小女孩，惹得山妖追杀，他一路逃跑，跑进了五行山，盲打误撞地解除了孙悟空的封印。悟空自由之后只想回花果山，却无奈腕上封印未解，又欠江流儿人情，勉强地护送他回长安城。一路上八戒和白龙马也因缘际化地现身，但或落魄或魔性大发，英雄不再。妖王为抢女童，布下夜店迷局，却发现悟空法力尽失，轻而易举地抓走了女童。悟空不愿再去救女童，江流儿决定自己去救。日全食之日，在悬空寺，妖王准备将童男童女投入丹炉中，江流儿却冲进了道场，最后一战开始了。 百度简介如是介绍。 我们往往熟知的是西游记是五百年后的，唐僧路经五指山解法印，救出孙悟空，护送去西天取经??而五百年前的事情，却没人提起。导演却填补了这片空白。还记得唐僧是金蝉子转世十世，电视剧中唐僧的身世是他父亲唐人陈光蕊高中状元回乡时，妻子被船家看上，船家一伙在江上杀死了陈，占有了他的妻子，而当时他的妻子已怀有他的骨肉。于是后来陈妻诞下婴儿时，为保全陈的一点血脉，就把孩子用一个竹篮送到水面

上漂走了。幸得一和尚拾得，才自幼出家。这与动画中的江流儿父母路遇山妖，其母跳崖，随后年幼的江流儿盛着竹篮被他师父拾得，这何其相似。这分明已点明，这江流儿就是唐僧。去救女童的路上，相继遇见了猪八戒，白龙马。我不禁迷糊，莫非这就是西天取经的映射，又或者是五百年后，一切又会重新来过。或许在第二部出来之前，这遐想的空间就留给观众吧

接着讲讲这部动画片的配乐吧，配乐师是给周星驰做的电影音乐的香港配乐大师黄英华。其中不少让人跳戏到《大话西游》却又非常和谐搭调。印象最深的是在孙悟空从客栈跳出来上船前一段打斗配乐非常精彩，山妖大王混沌祭祀前的京剧唱?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我卜浅Ｓ幸馑肌Ｋ镂蚩?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人物塑造上，变身后是用京剧中的孙悟空的脸谱造型，混沌的造型是一副白面书生小官，京剧中自古白面是奸诈。这白面又跟日本的能剧有点像，而且黄英华给混沌配乐的时候运用了能剧的元素。不知是否暗有所指。这部动画音乐其实一共有三部陈洁仪的《从前的我》汪峰的 《勇敢的心》 还有另一首苏阳乐队的《官封弼马温》，尤其第三首特别带劲，私下强推。

其实在看电影的时候中间就哭了好多次，怪就怪先看了先导片，每次想起最后一幕，前面叽叽喳喳的一段就特别心酸。当然故事的这个节奏还是保持的有松有驰，不时抖露几个笑梗，舒缓气氛。这里我就不透露了，笑话说两遍就不好笑了。到时候你们去电影院自会感受到。最让我佩服的是这部剧的宣传其实也很低调，若主动打出国漫崛起，特效华丽字符的名号，或许会让人大失所望，评价低低。而宣传的主力军多是网上水军，当然也难免出现水军招黑的情况。单完全不影响这部动画片，不黑不吹，这部剧很良心，绝对值票价。

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