作文品三国论英雄

篇一：作文：品三国

品三国

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

古人云：乱世出英雄。大汉前后烟波四百年，气数殆尽。天下大乱，仁人志士纷纷投靠有威望之人。自古，中国人才济济，何况乱世，定群雄并起，处处兵戎相见，金戈铁马。关于三国，一系列英雄争勇斗义，缔造出一部杰史，从而后人经改变而著名作—《三国演义》。 羽扇纶巾谈笑间，千军万马我无懈；

伪面君子三尺剑，狼火烽烟我敷衍。

天下大势，合久必分，分久必合。秦朝，夏朝，商超，汉朝皆在乱世中创建至繁荣，由盛转衰，又回归于乱世。此非天意，皆是民心根本之不坚，领导者昏庸无能，生于忧患，死于安乐。这已成历史的习惯，而至三国。三大领导者皆想统一天下，将民心安置，为何要争个头，最终还是斗智斗勇，生灵涂炭。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

《三国演义》中真实的事件有，但也有些虚构成分，听说是偏向蜀国人写的。我们应该正确对待历史，正面的行为确实值得欣赏，但反面行为也应该理解事情的前因后果。如赤壁大战，怎能借到东风，若不是天公作美，哪来东风。现代科技也难借到东风，所以历史的事真真假假形形色色。如今能有幸品味这三国，就已经很不错了。中华文化博大精深，学无止境。 人生如梦，一樽还酹江月。

也许三国有轰轰烈烈的争雄；腥风血雨的斗智斗勇；有后生可畏的战争；有风雨不损的铁血交情；有举案齐眉、相濡以沫的爱情；有放弃一切而这孝的亲情……就像一场大梦，演示着义，有世间所有的感情，重于泰山，高乎生命。

如今，我不生于乱世，而是和平盛世，但这个世界永远也停不了战争，真正想要一生幸福，不如争取奋斗，追求自己的梦想！

篇二：《品三国》读后感

——《品三国》读后感

0517班郭智平

易中天先生所著《品三国》目前之所以能这么畅销，因为他不同于其他历史书籍，风趣、幽默，当中掺杂了当代的大众语言，颇受我们的口味，接下来就让我去“品”一下着本书吧！

曹操是一位影响历史进程的重要任务，他生前威震天下，他死后骂名最多。有人说他是英雄，有人说他是奸贼，在历史的记载中，曹操的所作所为总是自相矛盾、众多分坛的，读易中天《品三国》上册后，易中天先生站在平民立场、现代观点，通过对曹操这个历史人物的三种形象即历史本来形象、文学形象、民间形象进行剖析来揭示了一个真实的曹操。

众所周知，我们之所

以很喜欢三国，一定读过

或者了解过《三国演义》

这本小说，对其内容已烂

熟于心，但是《三国演义》

是以刘蜀为正史，对曹魏

或多或少有贬低的内容。

但是历史就是历史，历史

是不能改变的，而易中天

先生治学严谨，查阅陈寿《三国志》、毛宗岗父子对《三国志》的批及《九州春秋》等历史资料来还原一个历史上真实的曹操。

如曹操落难，经过朋友吕伯奢，并杀其一家后着节内容，在《品三国》引用史料上的内容，说曹操杀人以后说了一句话：“宁我负人，毋人负我。”杀了以后，才发现是准备杀猪宰羊来款待自己，误杀好人，这才会“既而凄怅曰：‘宁我负人，毋人负我。’”曹操发现自己误杀无辜以后，心理也是很凄惨，很悲伤的，悲伤得只好自我安慰，自我排解，很勉强地为自己的错误行为辩护，至少还没有

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:作文品三国论英雄)

“丧

尽天良。”而《三国演义》的改动就很大，“凄怅”的心情没有了，“宁我负人，毋人负我。”也变成了“宁教我负天下人，休教天下人负我。而且这句话是理直气壮说出来，这简直就是一个天大的奸贼。

再如《三国演义》里面，诸葛亮不但运筹帷握，决胜千里，而且是神机妙算，未卜先知，任何人只按照他的“锦囊妙计”行事，就战无不胜，功无不克，其实并非如此。“锦囊妙计”是有的，可惜是发生在曹操身上的，这件事情是记载在《三国志·张辽传》里的，时间是公元215年。

《品三国》上册对曹操的评价是：大气、深沉、豁达、洒脱、风趣、机敏、随和、狡诈、冷酷、残忍，实在是一个极为丰富、多面，又有个性、富有戏剧性的人物，既有奸诈的一面，又有坦诚的一面，有有众多嘴脸集于一身，不可为是一个奇迹。他的奸与诚统一于雄，他的善于恶也统一于雄，但是曹操人性中有恶的一面，所以称为“奸雄”，而易中天先生在“奸雄”前面加上“可爱”两字，称为“可爱的奸雄”。

读完这本书，给我最

大的感受是评价一个历

史人物不能绝对的，简单

的用善于恶、好与坏的二

元对立观念来看书，是要

弄清就是原本是善良和

好心的人是怎么变坏变

恶的。更是对一个历史人

物的评价应该是从多方

面、各角度进行客观评

价，也不要盲目的信服书本，正所谓“仁者见仁，智者见智。”这也是人文科学的优势，不象自然科学真理只有一个，如果在自然科学里真理不止一个的话，对自然科学就很难进行研究下去；在人文科学里就不需要去证明，重要的是在于得出真理的过程，在这个过程中能启迪我们的智慧，充实我们的知识。所以我们应该本着实事求是的态度来还历史人物一个本来的面目。而作者易中天就做到了这一点。

因此我认为《品三国》是一本不可多得的好书。

篇三：读《易中天品三国》有感

有些事情

——读《易中天品三国》有感

高二（1）班 杨庆倩

开场时易中天先生便说到历史人物有三个形象：文学形象、历史形象、民间形象，而这档电视节目特征就在于从平民角度看历史，读完不由地对易中天老师心生敬佩，言辞十分的平民化幽默化，让更多文化知识得到了普及。相信读完此书的人定会对三国时期人物形象大有改观，而我不由地为曹操伸冤。

初中读到《龟虽寿》时不免有些心疼，那句“老骥伏枥，志在千里”包含了多少辛酸。人们抨击于“宁教我负天下人 ，不教天下人负我”，却不知此句可能只是针对错杀吕伯奢一案说出“宁我负人，毋人负我”，而那句大逆不道的话实则出自诸葛亮。可能有些事情就是这样，有一天发现历史距离我们竟是如此遥远。

人们道他挟天子以令诸侯，却不知当时天下谁人不想胁迫从而拥有看似正义的旗帜。乱世之中，烽烟起，半城烟沙，兵临池下，金戈铁马，若无奸诈之计又怎能活于世中，或者不是奸诈而是计谋。不过历史就是这样，胜者为王，败者为寇，曹操之所以被称为英雄是因为他统一了中国北方，而之所以又被称为奸雄是因为他没能够统一中国。电影《听说》里的姐姐因火灾而受伤以至于残奥会前夕被迫放弃比赛，她说了这样一句话：失去了让全世界知道自己有多努力的机会。没错，如果错一步可能你就失去了整个世界。

曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。他聪明透顶，又愚不可及；狡猾奸诈，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。他可以祭拜时学驴叫，可以低声下气去寻求夫人的原谅，他开始并无称帝天下之心，甚至胜利一回就裁军一回，他并无奢望，而最后却步步走向深渊。他有野心，野心在一点点的膨胀，但想问江山如画哪位英雄不多情？易中天评价他为可爱的奸雄，我认为这是最接近实际的评价，他想成为能臣而乱世却不允许。他是这样的一个人，他身上好像长了很多的脸，一会儿出现的是这张脸，一会儿展示给我们的是另一张脸。但是不管哪张脸，都是曹操的，不会认做是别人的。煮酒论英雄中曹操说得很清楚，英雄者要有包含宇宙之机，能与天一样变化莫测，能忍常人之不能忍之事，做常人不能做知事，而符合这样要求的人我认为大抵非曹操莫属。 读完此书不由轻叹有些事情可能当年相信已久最后却发现是错的，但这也恰恰是人生。就像小时念念不忘的童话故事后来你也会明白白雪公主的后妈曾经也是公主，而也有很多后妈其实真心爱子女，就像后来你痛骂原来丑小鸭原来就是 白天鹅，但其实这个世界你努力也会成为白天鹅。很多事情就是这样，你当初爱的人长大以后难以置信自己当初的深爱，你曾经误会的人和事有一天你也会懂他们。有些道理总是随着慢慢长大才会懂，后来你明白老盯着手中的水，反而水会洒，后来你懂得别不好意思拒绝别人，反正那些好意思难为你的人都不是什么好人，后来你才悟出不爱理你的人就别去打扰了，赔了笑脸还丢了尊严。 易中天品三国其实品的也是人生的千姿百态变幻无常，读三国读的也是无数人的挣扎反抗改变、或成熟或走向死亡，而读书的目的都是未来更好地过好我们如今的一生。 愿你过好你这一生。

篇四：品三国之读后感

“乱周者周也”那么乱汉的原因仅仅是因为“亲贤远佞”吗！历史上谁是贤臣谁是佞臣谁又说得清楚。

祢衡击鼓骂曹，杨修之死而为，是中国文人几千年来的浩然之气使然！与之相对应的是文人心中的信仰的缺失，是战国时期诸子百家思想在经历短暂秦王朝的思想禁锢之后的爆发！虽有董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想运动，但从另一方面可见在当时的社会生活中人们的信仰是不统一的！

往往乱世之时更能表现人物的真实的方面。总管易中天先生在“品三国”中所叙述的事实，能清晰的看出荀彧、荀攸、贾诩等谋臣信仰中战国纵横家的人生轨迹！而袁绍手下的郭图则是典型的小人！刘备在政治上的敏感。无论是哪位所谓的政治风云人物，在他们的心中只有自己，没有民众没有生灵!这也反映出儒家思想的衰微！

平定动乱，诛灭残暴，这个叫做义兵；穷兵黩武，仗势欺人，这个叫做骄兵

在古代，“美女”是政治的代名词。从“沉鱼落雁”到“闭月羞花”莫不是政治的牺牲品。在中国漫长的封建时代，从王制法典到市井街巷，女人从来都是夫权社会的附庸。于是在波澜壮阔的中国历史上，众多女性用自己的生命演绎出一幕幕令人叹惋的画卷。

简单来说，能称得上美女，一是因为相貌出众，二者是知名度高。在那样一个男权社会，女性大门不出，二门不到，怎会有知名度？所以男性嘴最相传就是提高知名度的简狭方式。庙堂之上的嘴嘴相传，与市井街巷之间的嘴嘴相传，效果是不一样的！正因为如此，“沉鱼落雁”到“闭月羞花”才有了被写入历史的机会。大乔小乔的名气不也是在历史的记载与文学的诗篇中得以“发扬光大”吗？

随着社会的发展，经济在社会生活中的日益重要，女性出名的方式，也由政治简狭的方式，逐步拓宽。

（靖乱：使秩序安定；平定（变乱）。）

讨：

事实上任何历史事件和历史人物，都有三种形象。一种是历史的本来面目，我们称之为历史形象，这是历史学家主张的样子，比方说《三国志》的记载。第二种是文学艺术作品当中的面目，我们称之为文学形象，这是文学家、艺术家主张的样子。还有一种，是一般老百姓主张的样子，我们称之为民间形象，比方说民间信仰中历史人物的形象，以及我们每个人心目中历史人物的形象

清人赵藩写的一对攻心联，他说“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”

宋代词人张升的词说，“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话”，

许攸之死，杨修之死

篇五：铜川市中考满分作文-品品三国里的忽略

品品三国里的忽略

忽略的，有时是重要的。

翻开《三国》，品读品读这由忽略创造的悲喜剧吧！

曹操平定袁绍以后，为了完成统一大业，挥师南下，收编刘表部众之后，号称八十万铁骑，直抵赤壁江北。江南，孙刘联军不过区区三万，但滔滔长江水，阻隔了南北的交通。曹军虽然个个骁勇却不识水性，如何一战？无奈，曹操听了“凤雏”庞统之计，但孰不知已入陷阱。

串联起这几十艘大船，铺上木板，能从容作战了。但曹操身边谋士建言，此举危险，若一处被敌方牵制住，整个大军都会陷于崩溃。本应一语点醒梦中人，但曹操忽略了。最终落了个火烧赤壁，败走华容的下场。

真是无巧不成书，赤壁一战的胜者刘备也没料到，日后也会犯此等错误，落得个火烧连营七百里。

更有空城计。木案上清烟萦绕，香烛也静静地燃烧着，轻轻摇动的鹅毛羽扇显出一份自信从容，也遮掩着孔明那流着虚汗的脸??远处马蹄踏起的尘烟漫天飞舞，司马大军兵临城下。司马懿本不相信探子的禀报，此时一见，不禁心中大疑：“孔明一生行事谨慎，他如此泰然自若，城内必有伏兵，我如果贸然进击，不正中了他的诱敌之计？”他只是在迟疑，却没有细看，看孔明额头隐隐的汗珠，看城门口挥舞着扫帚的军士的慌乱。

他最终引兵退去，因为“忽略”，以致日后后悔不迭咬牙不已。

《三国》里“忽略”的故事很多，故事似乎让人惋惜。但试想，如果没有这些忽略，《三国》将变得乏味，佳话、美谈也成了历史泡影。

忽略的，有时是最重要的。既然我们不能避免大大小小的忽略，那么就让忽略为我们的生活增添一些酸甜苦辣的滋味

吧！

【名师点评】

本文可圈可点的主要是以下两点：

一、积累丰富。小作者熟读《三国》，凭丰富的阅读驰骋考场。可能有同学要说，《三国》谁不知道，他说的这两则故事（赤壁之战和空城计）更是妇孺皆知，确实，《三国》的故事流传太广了，可没有仔细读过《三国》，会将细节写得如此传神和逼真吗？

二、立意新颖。我们一路看下来，起初以为他也和成千上万的考生一样，在感叹“忽略”带来的错误和遗憾，但读到最后却发现他翻出了新意，赞叹“忽略”之美，“忽略”的重要，竟在于为生活增添色彩。这样的立意很有趣，在数千份考卷里也是绝无仅有，让人拍案叫绝。

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