日本古寺庙茶园的作文

篇一：家乡的茶园作文

家乡的茶园

我的家乡在卯洞，在那里，有一座很大的茶园，一年四季都是一片碧绿。

春天，茶树的嫩芽冒出来了，舞动着身子贪婪地吮吸着甘甜的露珠……哦，它们多么悠闲自在！

忽然，我感觉自己仿佛就是一株茶树，穿着绿色的衣裳，在微风中跳着舞。当然，其它茶树也没闲着，它们也随着微风，展现着优美的舞姿。如果把这个情景画下来，那该是多么美妙的一副田园风光啊！

风停了，我停止了舞蹈。这时，蜜蜂飞过来了，享受着清晨采蜜的乐趣；蝴蝶飞过来了，掀起了春光舞会的热闹……

过了一会儿，我才回过神来，原来我不是茶树，我只不过是在欣赏这茶园的美丽风景。

这就是我家乡的茶园，欢迎你随时来参观。

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篇二：材料作文的审题立意训练3(学生版)

材料作文的审题立意

1．阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 近来，多地街头来来往往的许多小孩子、青少年戴着“头上长草”的发卡，这种发卡一经推出即受到某类群体的喜爱，这些卡通发卡有小草、小蘑菇、玫瑰等花花草草造型，到处刮起流行旋风。对此，有人欣然接受，认为此举可以舒缓压力和焦虑；有人不以为然，认为头上插草有点不吉利，许多人表示“至少我不会戴”。

2．阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 著名学者顾颉刚大学毕业后花几年工夫，写了许多文章，来做孟姜女故事研究。有人问他：“你做的这种研究到底有什么用处？”他只回答了一句话：“没有什么用处，只是我高兴！”他在1924年写的论文《孟姜女故事研究》被刘半农誉为“二千五百年来一篇有价值的文章”。

3．阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 1889年，高达300米的埃菲尔铁塔在巴黎塞纳河左岸建成，莫泊桑、左拉、小仲马等300多位文化名流联名抵制，他们还组织了一场示威游行，理由是“巴黎不适应这么一个丑陋的铁家伙”。不过，抵制不久后就消失了，参与游行的莫泊桑后来经常到铁塔的二楼就餐。

2008年，北京为了奥运会修建了鸟巢、水立方和鸭蛋一样的国家大剧院，很多人痛心疾首，极尽嘲讽挖苦之能事，理由是“北京有故宫和四合院就足够了，不适应这些太西方、太现代的东西”。不过到了今天，一部关于北京的宣传片中若没有这些建筑的影子，你会怀疑地问：“这是最近拍的片子吗？”

4．阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 一位泥塑大师，年轻时就喜欢玩泥巴，捏各种小虫之类，先后遭到母亲和妻子的反对；但他还是坚持要玩。起初，老是拿捏不准，用力过重，就会变形；用力太轻，则不能成形。为了把虫子捏得像模像样，他经常跑到田间地头，仔细观察虫子的形状和神态，回到家就开始捏。

后来越捏越有兴趣，便不惜代价，买来泥塑材料。为了提高塑艺，不管哪里有泥塑展，他都会去参观，一有感悟，立马回家捏捣。感觉不大满意，便推倒重来。后又拜师学习，切磋琢磨。久而久之，他塑造的蝈蝈、螳螂、蚱蜢、蝴蝶、蝉等栩栩如生，受到专家的高度评价，曾多次获得国际金奖。

5. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 两枚鸡蛋有一次碰到一起。左边的鸡蛋对右边的鸡蛋说：“伙计，咱们生活优哉游哉，快乐似神仙，唯一的不足就是外面的硬壳束缚了手脚。我想出去，自由发展。”

左鸡蛋急于破壳，密切注视周围，女主人经过，左鸡蛋求助，女主人拿过鸡蛋，轻轻叩击碗沿儿，蛋壳“啪”的一声，破裂了。左鸡蛋如愿以偿，跃入碗中。入锅以后，鸡蛋变成了食物。 其实，右鸡蛋也想打破自己的外壳。于是，它酝酿力量，争取自己从里面冲破硬壳。右鸡蛋积聚能量，寂寞了二十一天。最后，它用头一顶，蛋壳自然裂开，毛茸茸的小鸡跳

了出来，一个鲜活的生命开始了它的历程。

6. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

喜剧演员贾某在一档节目中“恶搞”了花木兰，被一个叫作“木兰文化研究中心”的组织揪住不放，强烈要求贾某向全国人民道歉。贾某道歉后，有些人似乎受到了启发。道长孟某发长文批判导演陈凯歌新作《道士下山》扬佛抑道，影响宗教和睦，要求陈导向道教界、向社会道歉；六小龄童认为贾某道歉开了一个好头，要求恶搞《西游记》的影视剧也要道歉。

对此，网上意见不一，有赞同道歉的，认为恶搞不等于创新，不能为博眼球将经典恶俗化；也有替贾某、陈导等叫屈的，认为创新可以打破樊篱，况且花木兰、孙悟空等原本就是虚构的文学形象；更有网友戏谑“金庸塑造了众多邪道形象，强烈建议孟道长起诉金庸，保卫道教”。

7. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 现代作家鲁文·达里奥讲过一个寓言：伊甸园里，有一株最美丽的玫瑰，有一个魔鬼对她说：“你的确很美。不过……你没有用。你看看为生灵提供食物的大树——玫瑰啊，美丽是不够的……” 于是玫瑰像夏娃一样受了诱惑——想变得有用。她去请求上帝：“您能把我变得有用吗？ 上帝回答道：”如你所愿，我的孩子。”

就这样，世界上有了第一颗卷心菜。

8.阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 普通大葱只能长一米高，山东章丘大葱却能长到近两米。人们起初认为这是品种问题。有人把章丘大葱引种到外地，结果长得和普通大葱没什么两样，有人把外地大葱引种到章丘，结果长得跟章丘大葱一般高。于是许多人认为水土气候是关键因素。

有位学者较真，他特地跑到章丘住下来，观察大葱完整的种植过程，揭开了其中奥秘。选种、育苗、施肥、浇水、锄草、捉虫，这些环节跟其他地方一样，无任何特殊之处。但这位细心的学者发现，从大葱破土萌发的那天起，章丘农民就每天往大葱植株上培土，大葱长高一点，泥土就培高一点。每次培土的厚度只有几毫米，刚好让大葱露出头，使它不至于因窒息枯萎。大葱要想获取阳光空气，就必须铆足劲儿往上拔个儿。泥土培得越来越高，章丘的大葱也就长得越来越高。

9. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 有一只小鹰告诉妈妈说将来要飞遍全球,妈妈高兴地鼓励它要努力学习和掌握各种飞行技术。小鹰苦练飞行技术,专心致志,对其余的事一概不闻不问。

几天后,妈妈叫小鹰一起去觅食,小鹰认为这种小事毫无意义,认为妈妈不该打扰它。

妈妈说:“飞行训练应该包括寻找食物。否则,起飞的第一天就要挨饿,第二天就无力升空,第三天就会饿死。”

10. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

小和尚问禅师:“我早起晚睡,打坐念经,自忖再没有谁比我更用功了,为什么我总无法开悟?”禅师拿了一个葫芦、一把粗盐,交给小和尚,让他把葫芦装满水,再把粗盐放进去溶化。不久,小和尚跑回来说:“葫芦太小,盐块太多,我装进去的盐怎么都化不了。”禅师说:“装满水的葫芦,摇不动,搅不得,盐块如何化得了?你一天到晚用功,却不留时间来思考,怎能开悟?”

小和尚问:“难道不用功可以开悟吗?”

禅师:“修行如弹琴,弦太松,弹不出声音;弦太紧,又会断裂。中正平和之心才是悟道之本。”

11. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

眼镜熊是南美洲的特产。因为眼镜熊的眼睛里能分泌出一种昂贵的香腺,所以经常遭到人类的捕杀。眼镜熊极难对付,人类就利用它的恻隐之心,来对它进行捕获。

人类派出一个人跟踪眼镜熊,一旦被眼镜熊发现,那人就装出一副可怜的样子,还得伤心地流眼泪。此时,眼镜熊的怒气就会立即消失,并且它也会跟着流泪。待它决定放弃对人的攻击时,潜伏在一边的其他人就将眼镜熊制伏。

就这样,眼镜熊的数量日益减少了。慢慢地,这一古老的、用流泪的方式来激起眼镜熊恻隐之心的捕熊方法,终于失传了。现在,眼镜熊不但都成了“瞎子”,而且眼睛里的香腺也没有了。

12. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

1972年,塞缪尔怀着一腔热血来到了纽约,打算在影视圈开创一番事业。然而塞缪尔是半路出家,还有一个致命的硬伤——口吃,外表也不够英俊,所以他去了很多家电影公司都被拒绝了。正当塞缪尔准备放弃做一个演员时,父亲打来电话说:“为什么你不试着从一个配角做起呢?小时候我们家院墙边有一棵树,每到花开时节总散发出一股甜甜的清香,我非常喜欢这种花,但每次总有人捷足先登,我一朵花也没有摘到。后来我想通了,既然摘不到花,为何我不采一片绿叶呢?花有花的美丽,叶有叶的灿烂,谁又能说绿叶不如红花呢?”父亲的话给了塞缪尔很大的启发,从那以后他不再梦想着当主角,而是选择别人看不上的配角,并将配角当做主角来演,哪怕只有很少的戏份,他也会付出百分之百的努力。功夫不负有心人,1981年塞缪尔出演了《丛林热》中那个嗑药成瘾的流浪汉,并获得了生平第一个大奖——戛纳影展最佳男配角奖。

.13. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 一种叫“卷柏”的植物，它的奇特之处在于，它会行走。当它感觉到水分不充足的时候，就会把根拔出来，卷成一个圆球。由于体轻，风会把它吹走，当遇到水分充足的地方，它会迅速地把根扎下去，暂时安居下来。

一位植物学家做了个实验，将卷柏周围用挡板围住。于是，当卷柏又“行走”时，被挡板阻挡，它只好又回到原地。如此几次之后，卷柏认清了这个事实，也就在原地扎根了，再也不游走了。它打定了心思不走，便将根深深地扎进土壤里，长得比任何一段时间都要好。

14. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 材料一 一天，一只公鸡满地觅食，啄来啄去，找到了一颗珍珠， 它把这颗珍珠交给了所碰到的宝石工人。它说：“这的确很精巧，但我需要的不是玩意，而是一些小米粒。”

材料二 一个没有文化的人，得到了一份珍贵的手稿，他把手稿送给了邻居的书店老板。这个人说道：“我相信这手稿一定写得非常不错，但我更倾心那一枚枚小小的银币。”

15．阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

日本西大寺古茶园素负盛名，但从不收门票，更不收小费。一次，游客的造访竟意外遭到了委婉而又断然的拒绝。理由是什么呢？居然是：今天没有下雨。游客沉思半晌才若有所悟：怕是只有在雨蒙蒙、湿漉漉之中，古茶园神韵方能完美呈现；寺里和尚不愿意让游客带着不够完美的观感遗憾而返，才会拒绝。

游客诚恳请求参观，因为他实在不可能等到下雨再来。和尚终于答应，但是，必须在两个小时以后。也许和尚要午休，也许和尚要做功课——游客也不清楚。两个小时以后，游客如约而至。等踏入茶园，一切都明白了——和尚利用这两个小时时间用清水把整个茶园细致地洒了一遍，眼前的茶园俨然是雨后初晴美景。

16．阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 一种只生长在中国最东边的竹子“毛竹”，那里的农民到处播种，每天精心培养。种子萌芽后，即使农民们几年来一直精心照顾，毛竹四年也只不过长了3cm。别的地方的人看到这种情景，摇着头表示完全不能理解。但是，竹子五年后以每天足足30cm的速度生长着。这样只用六周就可以长到15米，这里瞬间就可以变成郁郁葱葱的竹林。虽然四年间只长了3cm，但从第五年开始了暴风成长。或许看起来六周间好像发生了不可思议的变化，但之前四年间，毛竹将根在土壤里延伸了数百平米。

17. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。 “扫把姐”真名叫张秀芳，是北京市一名普通的环卫工人。工作之余，乐观的“扫把姐”钟情于自己手中的扫把，希望能扫出自己的新生活。每次干完活之后，“扫把姐”就会来一段“扫把舞”。久而久之，“扫把姐”手中的扫把就像是被施了魔法，有了灵性。不曾想，“扫把姐”的炫舞英姿竟被人偷录下来放到了网上。超高的点击率让“扫把姐”一夜之间成了网络红人；“扫把舞”也开始蹿红网络和电视。

18. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

公元前202年，韩信以十面埋伏困项羽于垓下。夜听四面楚歌，楚军兵败如山倒，项羽奋力突围至乌江边仅存二十八骑。面对滚滚东去的江水，想当初带领八千江东子弟出来争夺天下，项羽仰天浩叹：“此天之亡我!”随即自刎。

1996年，李嘉诚的长子曾被世纪大盗张子强绑架，对方单枪匹马到李家中，开口就索要巨额赎金，李当场同意。李的镇静，连张子强都很意外，张问他：“你为何这么冷静？”李回答道：“因为这次是我错了，我们在香港知名度这么高，但是我竟然一点安保措施都没有，我要仔细检讨一下。”

19. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

北宋神宗时期，朝廷党争不断。苏轼因“乌台诗案”被贬，“苏门四学士”之一的黄庭坚也受牵连。一天途中，苏轼与黄庭坚相遇。师生二人相叙，就食于路边卖面条的小摊。黄庭坚认为面条很难吃，食不下咽，才吃了两口就放下了，不住哀声叹气。苏轼却很快把面条吃完了。他望了黄庭坚良久，说：“难道你还要去咀嚼它吗？”说着大笑而去。

篇三：追求完美

广东省六校2016届高三第一次联考学生优秀作文

追求完美

李璐瑶

为了让游客有完美的观感，西大寺的和尚用清水将整个古茶园洒扫了一遍，让古茶园神韵完美呈现。正因追求完美，古茶园才素负盛名。

人们对于“美”的定义有千千万万种，但“完美”绝对是这其中的最高境界。追求完美也是人生的必修课。

俗话说：爱美之心人皆有之。女人用胭脂粉饰自己，让自己更美丽；男人用领带装扮自己，让自己更绅士。虽然每个人追求完美的方式不同，但目的是不尽相同的；要以最好的姿态视人，呈现出最完美的状态。这样，能给他人带来一种自信的魅力，或者是舒适感。

做一个完美主义者，凡事都是力求完美。卓别林对演技不断磨炼，追求完美，最终成为一代“喜剧大师”；莫言对作品态度一丝不苟，追求完美，最终登上了诺贝尔的领奖台；宁泽涛刻苦训练，追求完美，最终踏上了最高领奖台。在自己的事业上追完美，拼尽全力，可以给我们带来成功的喜悦，激动的泪水，丰富的经验。当你懂得“完美”的含义，你就会让自己变得更加完美，为此付出努力，为此坚持，为你的成功做好了铺垫。

追求完美，不要停止创新的脚步。想要做到真正的完美，方式并不是一成不变的。你看，苹果手机追求完美，一代又一代更新操作系统，才换今日全球瞩目；阿里巴巴追求完美，不断变革经营模式，才

有今日全民的购物狂欢；国家顺应时代发展，追求完美，提出合理的改革方案，才有今日的繁荣富强。完美和创新是一起携手并进的，我中有你，你中有我。如果想要自己更完美，刻意模仿别人，走别人走过的路，很容易变成了一个复制品，这就不是真正的完美。

真正的完美，并不是钻牛角尖。有人为了“完美”，会做出一些极端，让人发指的事，他们会为此不择手段，用尽所有办法。所以，在追求完美的路上，要端正自己的态度，正确认识前进的方向。

西大寺的和尚就是一个正真的追求完美主义者，认真、负责。我们也应追求完美，让自己变成一个完美之人。

6．根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选。

日本西大寺古茶园素负盛名，但从不收门票，更不收小费。一次，游客的造访竟意外遭到了委婉而又断然的拒绝。理由是什么呢？居然是：今天没有下雨。游客沉思半晌才若有所悟：怕是只有在雨蒙蒙、湿漉漉之中，古茶园神韵方能完美呈现；寺里和尚不愿意让游客带着不够完美的观感遗憾而返，才会拒绝。 游客诚恳请求参观，因为他实在不可能等到下雨再来。和尚终于答应，但是，必须在两个小时以后。也许和尚要午休，也许和尚要做功课——游客也不清楚。两个小时以后，游客如约而至。等踏入茶园，一切都明白了——和尚利用这两个小时时间用清水把整个茶园细致地洒了一遍，眼前的茶园俨然是雨后初晴美景。

篇四：爬五雷寺作文

爬五雷寺作文

爬五雷寺作文

爸爸说我体质不是很好，应该多运动锻炼，也就成就了我的“暑假活动之一”——爬五雷寺！

从爸爸养鸡场出发，爬上五雷寺，再下山从南洞艺谷回来，全程大约七公里，这对参加过五十公里毅行的爸爸来说是张飞吃豆芽——小菜一碟，可对于我来说就是一次巨大的挑战！

出发前我们准备好了零食，水，手机，爸爸还特意为我准备了一根竹子作登山杖，换上长袖、长裤、布鞋，戴上帽子，马上就感觉热浪已经把我包围，心想，爸爸妈妈他们整天穿成这样子在山里干活那是多么辛苦啊！

一切准备就叙，我和爸爸正式踏上爬五雷寺的旅途，我学着电视里导游的口气喊道：各位游客，我们开始向五雷寺出发了，下一站是小水库，距离400米左右，可以拍照留恋，请注意安全！“小导游当得不错嘛”,“呵呵，一般一般”!与爸爸有说有笑的，一会就到了小水库。小水库水面平静得像一面镜子，水清澈见底，在小水库我玩了一下水，用竹杆用力的敲击水面，溅起躲躲小浪花，小浪花又随风吹到我身上，真是太凉爽了！

过了三叉路口我与爸爸找了个凉快点的地方休息了一下，吃了点零食，补充体力，路面也越来越陡了，风也大了，看到路边零散开着的野花，我对爸爸说：“爸爸，咱们玩个游戏吧！”“好啊！怎么玩？”这个游戏叫着“天女撒花你弄好相机，等我一下。”说完我跑去摘了两种颜色的野花，一种是白色一种是红色，我把花瓣一片一片抽下来，弄了很多，我的手都快抓不住了，然后我对爸爸说：“爸爸我来了，你相机准备好抓拍哦”“好”,正好一阵大风吹过来，我把花瓣往空中一撒，花瓣在空山翩翩起舞！爸爸赶紧拿起相机把我和随风起舞的花瓣都拍了下来！

“爸爸，你看我们能看见南洞水库和西码头了，看海面上还有船”“是啊！不是有一首诗说欲穷千里目，更上一层楼”

爬了了两个小时，终于到达了五雷寺！相传五雷寺有几百年历史了，里面贡奉有观音，四大天王名僧的雕像，牵着爸爸的手看到栩栩如生的雕像，心里感觉很神奇也有一点点紧张??

在回家的半路上，我对爸爸说：“爸爸我没力了，腿软啦！”“湘坚持住，没有多远就到家了。胜利就在不远处等着你”.我忍着疲倦慢慢的往山下走！

经过努力终于回到家了！爸爸对我说：本来你没力腿软，我是想帮你一把的，比如背你走一段路，后来想想，你这次爬山不是要锻炼的吗？还有如果我背你走一段路，就在你今天的旅途中留下了“败笔”,你现在想想，靠自己的能力把整个行程走完，不是

件值得骄傲的事情吗？今天你表现很棒！！

通过 爬 五雷寺我明白做事情要努力、坚持，最好带着乐观的心情去做完它。

篇五：中学生作文：伟大神秘的巴戎寺

中学生作文：伟大神秘的巴戎寺

中学生作文：伟大神秘的巴戎寺

巴戎寺是到吴哥旅游必去的地方，因为它是吴哥古代文化的代表。

巴戎寺位于古代城市——通王城内，而通王城又位于整个吴哥遗址的中央。通王城南临吴哥寺，北靠普力坎寺，东依塔高寺，西傍洞里萨湖。

整个通王城的结构是正方形的，最外面一圈被一条护城河严严实实地包围住。古人们怕敌方的军队过河进入城里，还特意在河中放养了鳄鱼，到现在，河里还不时有鳄鱼出没

。而巴戎寺就位于城的最中间，王宫都偏向了西北方，可见，宗教的地位是多么的重要。

当你沿着巴戎寺的轴线前行，就越来越靠近了寺庙的中央殿堂，顿时，一种庄严的感觉就会扑满你的身心。因为你会发现，你完全被淹没在由四十九座佛塔构成的密林中。每

一座佛塔的四面都雕有巨大的佛像，他们高高在上，安详宁静地注视远方，他们分别代表了“慈、悲、喜、舍”四种无量之心。人走在雕像的脚下，显得是多么的渺小和卑微。此

时，不光是你的身体，连你的心脏都仿佛要停止了跳动，在这与神对话的殿堂中，怎能让人平静呢？

很多人着迷于巴戎寺华美雄峻的建筑，陶醉于精细复杂的雕刻技艺，目不暇接，满

眼望去，都是伟大高远的艺术，仿佛给人遥不可及的距离感。其实在巴戎寺的回廊里，还以

浮雕的形式体现着老百姓的日常生活、神话传说和重大的事件。整个浮雕回廊长度估计有八百多米长，高有六米。人们节日庆典、制陶、打猎、杀猪、打仗的场景，都栩栩如生地

雕刻在上面，让人身临其境，又令人叹为观止。

当你穿过巴戎寺的轴线，结束游览的时候，回头一望，在中央殿堂统领下，高低错落的四面佛塔，一座座排列开来。尽管石头上面布满了水的印迹，长满了苔藓，有的已经倒

塌，但它体现出的非凡气势，还是久久不能让人忘怀！

小学作文