关于鸿门宴项羽的作文

篇一：鸿门宴》关于项羽和刘邦的作文素材

鸿门宴》关于项羽和刘邦的作文素材

话题1：“悔恨”

项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。 “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？

话题2：“人生设计”“努力的过程与结果”

题乌江亭 杜牧 叠题乌江亭 王安石

胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 江东子弟今虽在，肯为君主卷土来？

注：乌江亭在安徽和县乌江浦。项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说：“我当年与江东八千子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之?”乃自刎。

秦朝末年，楚汉相争，最终以项羽垓下大败，自刎乌江而降下帷幕。后人总想透过历史的烟尘，剖析这位一代枭雄失败的原因，从中引出某些历史鉴戒。杜诗直截了当地指出：胜败乃兵家常事。因此，出色的战将自当胜不骄，败不馁，尤其是在受重创、陷绝境时，更应该“包羞忍辱”，这才是真正的男儿。三、四两句设想他当日如果能听取乌江字长忠告，重返江东，再整旗鼓，那么历史或许会改写。杜诗在为项羽的失败同情、惋惜之余，又对他的刚愎自用，缺乏自知不无讽刺。但尤其为人激赏的是，诗人借题发挥，道出一个颇有积极意义的命题：百折不挠，才能成功。王诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。

三、四两句以辛辣的反问指出：杜牧未免太天真了，即使项羽真能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗?“卷土重来”实在是痴人说梦而已。王诗辛辣冷峻，抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。他毫不留情地指出项羽失败的最根本原因，颇具政治家的眼光。

项羽

看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。(2005年全国卷以“忘记和铭记”为话题。)功与过孰大？忘记失败的无奈，铭记英雄的身影。 “脸”，百姓的字典里，它释义为“面子”；英雄的视线中，它释义为“尊严”。

项羽曾经雄姿英发，豪情万丈，而乌江边的霸王，经受了四面楚歌的困扰，就为这一张“脸”，痛别虞姬，江边自刎，遂成“鬼雄”。脸没了，身何益？对于真正的英雄，命不足惜脸足惜！(2005年高考江西卷以“脸”为话题。)脸与生命，尊严与生命的关系。赞同的是为了尊严可以放弃生命的英雄行为

篇二：关于项羽的作文

关于项羽的作文

关于项羽的作文（一）

你的一生是诗，让人痴，让人醉。痴迷于你的万丈豪情中，沉醉于你的铁血柔情里。你的一生是豪迈的，三万铁甲战钜鹿，百二秦关终属楚，你，让人敬，让人畏；你的一生是悲壮的，霸王之威失垓下，滚滚乌江英雄魂。你，让人感，让人殇。

多年前的一次擦肩而过，我记住了你，那时的你还是一介草民，却敢言：“彼可取而代之”。你的一生在那时早已注定。秦朝的虎狼之师让诸侯都做壁上观。但却无法止住你英雄的脚步。那三十二万大军在你眼里已枯如草木，你破釜沉舟，令“诸侯伏地，莫能仰视。”而后你分封天下，火烧秦王宫。这一刻你是天下无敌的霸王。

夜深了，雪落了，看着心爱的人死在面前，你落寞了，伤感了，悔恨了。乌骓马依旧陪伴着你。可你爱的虞姬却永远的离开了。拔山盖世气未折，人生如梦易蹉跎。你很那以往的岁月；你恨自己一念之仁放走了刘邦；你恨自己不能挽留住她生命的年华；你恨自己不能与她就此厮守；你恨??此时的你也无力再恨，你仅有的只是对爱人的不舍与怀念。这一刻，你是铁血柔情的项羽。

我恨自己，恨自己晚生了两千多年，没能欣赏到你的伟岸雄姿。有人说你是沽名钓誉，那是他们不了解你，你的风采早已盖过了那个时代。你的身姿如高山般，承受着历史的洗礼而经久不衰 。反倒是那刘邦一次次的背信弃义，与之为敌。无人不为你的英雄末路，魂断乌江而感到惋惜。他们希望的是：你东渡乌江，东山再起。可那样，便不再是你项羽。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”不是你霸王所想，你想有尊严的度过自己光辉的一世，而不是苟且偷生。

项羽，一位光明磊落，具有巨大人格魅力的英雄；一位面临乌江希望毅然自刎，绝不苟且偷生的英雄；一位胸怀坦荡，失败的令人惋惜的英雄。

项羽，英雄的项羽，我最敬佩的项羽，那火烧阿房宫的项羽 ，那仰天长叹“天亡我也，非战之罪”的项羽。愿你的魂，永不泯灭。

关于项羽的作文（二）

忆秦末群雄并起，江山更替，项羽名籍，会稽起义，为人信义，愿让天下寒士欢颜庇，辗转天地，一呼百应，所向披靡，为王称帝，此等壮举， 有谁能比！

信手翻看篇篇叙项羽的文，说他太过妇仁，兴起行事过于天真。我却由衷赞叹他是如此有爱有恨，有义有仁，实乃举世无双的英豪堪比为神！

思过往：上将军宋义为图安详，帅命一下只准观望。霸王为天下一统怒发冲冠杀主将，年少轻狂，血气方刚，面对败军之像，一人撑天力抵挡，披着战甲烁烁，听着战马

声嘶，踏着尸骨遍地，举着宝剑锋利，登巨鹿战场之上，一身荣光，九战九捷，臣民敬仰，热血洒土汇流成江，尸骨漫地推积哀伤，犹见项羽挥剑直指秦都咸阳。

一战之后，仰天长啸，豪气冲天，威扬天下，此等荣耀，已胜千万英豪。

赞叹千载历史腥风血雨苍茫路，万里征程多少豪杰已故，中原逐鹿项羽出征谁又能阻，豪气万丈傲视群雄争荣辱，独项羽为红颜冲冠一怒，唯项羽惹天下英雄尽妒，又怎奈乌江水边一代英豪白骨枯。

白骨已枯，尸骨无存，那又如何，是霸王知耻重义，他又岂会弃众违义，仓皇出逃；是霸王犹记得当年率领八千子弟浩浩荡荡过江争天下，现环顾而今身边仅剩可数人马，实愧于江东父老，无颜以对，只能一死以谢天下；是霸王大义当先，不愿生灵再遭涂炭，不愿战火燃尽江东之水，用一死挽救苍生黎民，换太平岁月。遥想当时境遇，面对忠心耿耿以死相随的江东子弟，面对战火纷飞满目疮夷的土地，西楚霸王，用最近乎完美的方式，结束了他短暂却又无比绚烂的英雄一生！剑轻抹过喉头，血溶于江东之水。这样的死，死得悲壮，死得英雄，这样的死，死得豪气冲天，感天动人。这样的死也足以远胜多少英豪！

纵然坑杀二十万秦兵，尽失民心，可这亦是为了兄弟情谊；纵然在战场上他永远不会停下杀戮的脚步，看似冷血无情，可他对于虞姬的感情，却始终热烈激荡，矢志不渝，纵然鸿门宴上妇人之仁放走刘邦，错失江山，可这亦是为了为人的信义，纵然项羽有着万般过错，千般不是，可他依旧是那个堪比为神的举世英豪。因为他战无不胜，有爱有恨，有信有仁。

世事漫随流水，算来只是一生浮梦。当历史的章节已经翻过了这一页，闭目沉思，放肆得问，英雄谁是，诚然，西楚霸王，一代天骄，堪比为神！

关于项羽的作文（三）

当他将沉重的利刃举到颈边，当他消失在滚滚东去的浪花声中，当鲜血染红了半边的云彩，英雄哀喊，乌骓悲鸣。他要完成的千秋伟业，他要把“项羽”二字刻在帝王册上，然而，四面楚歌涌过脑海，曾经拔剑举鼎的豪迈瞬间化为无奈。

可我一直固执的认为项羽应成为真正的霸王。

提起楚汉之争，大家都会欣赏刘邦，欣赏他的用人之道。我却欣赏项羽，他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分，不仅如此，他的心直口快，有情有义也应为人们所称赞。

鸿门宴上，项羽没有杀刘邦，这是优柔寡断吗？不。是因为他答应过项伯要好好对待刘邦，以至范增再三提醒，项羽都默然不应。如此守信，难道不应为他喝彩？！当樊哙闯入帐中，项羽不仅不治樊哙的罪，反而好好对待他。如此真性情，难道不应为他鼓掌？！

而刘邦，在一次逃避项羽追击时，竟狠心抛下了他的妻儿老小。项羽呢，他决不会做出这种事。在他失败后，在军帐中问他的爱妃虞姬，该怎样安置她。虞姬泪流满面，拿起项羽的刀自尽了。项羽不及阻止，只好看着曾杀敌无数的宝刀竟杀死了自己心爱的女人。在乌江畔，他不忍杀了追随多年的坐骑，一人下马与敌人斗争，身受重伤。最后，他的坐骑见主人已死，也跳入江中。如果项羽无情无义，他的爱妃、坐骑会无怨无悔的追随他吗？

只是，项羽啊，项羽，你为何不肯过那江东呢？如今，陪伴你的只有呜咽的滔滔江水，而你的业绩呢？人生中最重要的事情就被你一刀抹杀，你的死，又换回了什么呢？只有江东子弟背负的辛酸与泪水罢了。

但我忘记的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的霸气，你的大度与你的痴情。

项羽，一个英雄，一个无愧于“鬼雄”之称的英雄。

篇三：有关鸿门宴的初中作文：失败的英雄1

有关鸿门宴的初中作文：失败的英雄

自古以来人们都认为“成者为王，败者为寇”。项羽与刘邦之争，刘邦虽然夺得天下，一统江山，项羽虽然四面楚歌、拔剑自刎、血染乌江，可我认为项羽才是真正的英雄，是一个有血有肉，具有大丈夫气概的活生生的男子汉。

为天下社稷，项羽是人杰；为天下苍生，项羽不愧是英雄。

项羽重情重义，光明磊落，宁可凛然就义也不苟且偷生。刘邦贪生怕死，多次置属下生命于不顾，乃狗熊行为。鸿门宴上，亚父的暗示他不是熟视无睹，项庄舞剑时，只要他阻止项伯“拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一个手势，或者一个眼神，项庄就可刺刘邦于座。但是他没有，不是他不知道纵虎归山，后患无穷，而是他“愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”这不是妇人之仁，而是君子之度。项羽重情重义，刘邦却利用项羽重情重义，两次出卖项羽。

项羽是有人性的。他才气过人，身高八尺，力能扛鼎，心直口快，豪爽仗义，见伤病士兵，心疼得热泪滚滚，将自己的饮食与之分享；为人恭敬，言语和气；强壮大汉的外表，却怀着一颗仁慈的妇人之心。可刘邦背信弃义，听说项羽要把父亲煮沸，他却坦然地说到：“我父即你父也，不要忘记给我留一碗羹”

项羽是富有真情的。项羽虽地位显贵拥兵无数名震天下，却对自己的美人，包括对伴随着自己打天下的骏马也是如此的富有真情。在被围困垓下，遭受四面楚歌之时，帐篷里，孤灯下，项羽独自饮起酒来，涕泪齐下，悲壮气氛弥漫，慷慨高歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”一曲千古绝唱就这么诞生了，透过岁月的隧道，飘荡至今。

项羽虽然失败了，但是他仍是英雄中的英雄。他虽然失去了江山和肉体，但却赢回了自己，虽死犹生。

篇四：鸿门宴写作素材

《鸿门宴》写作素材积累

【写作素材】

项羽攻入函谷关后，拥有大军四十万，实力强大，士气正旺，颇为自负。“旦日飨士卒，为击破沛公军”，以为刘邦在自己的掌控之中，鸿门宴上坦然接受刘邦恭卑的谢罪，其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。

【内涵挖掘】

轻敌思想要不得，在任何时刻都不要忽略了对手的存在；要尊重对手、警惕对手，对对手不能过于傲慢自负。

【适用话题】 1、自负。2、对手。3、居安思危。4、忽略。

【写作素材】

范增向项羽进谏，刘邦“其志不在小，有天子气，急击勿失”；项伯却劝项羽，“今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之”。项羽对此没有自己的主见，也没能正确对待两人的不同建议。

【内涵挖掘】

要善于采纳别人的建议，择其善者而从之；对待不同的意见自己要有主见，不能人云亦云。

【适用话题】 1、主见。2、纳谏与止谤。3、选择。4、认知。

【写作素材】

在项伯的劝说下，项羽放弃了原先攻打刘邦的计划；鸿门宴上，范增几次暗示项羽要杀死刘邦，项羽默然不应。

【内涵挖掘】

做事不能优柔寡断，患得患失；果决才是做事应有的态度。

【适用话题】 1.果断。2.犹豫。3.患得患失。

【写作素材】

鸿门宴上，刘邦卑词“谢罪”，项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下曹无伤，致使曹无伤被刘邦诛杀。

【内涵挖掘】

坦诚是有条件的，对敌人坦诚相待只能被敌人所利用；为人处世，必要的时候还是要有点城府和心机；要保守秘密，保护投诚者，才会吸引更多人敢投靠自己。

【适用话题】 1.坦诚。2.为人处世。3.秘密。4.选择。

【写作素材】

项羽讲究仁义，接受项伯的建议，在宴会上不忍杀死刘邦；刘邦参乘樊哙闯入军帐，斥责项羽，项羽也心存仁义，反而赐予酒肉，没有怪罪。

【内涵挖掘】

讲仁义是有条件的，对敌人心存妇人之仁只能被敌人所利用；仁义道德之光的闪现，如果没有仁义之心，项羽定多只是一个残暴的君王，而非后人所扼腕叹息的悲剧英雄，也不值得司马迁如此费尽笔墨为其立传。

【适用话题】 1.条件。2.英雄与枭雄。3.仁义。4.道德。

【写作素材】

樊哙勇闯军帐，为救刘邦而不顾自己的个人安危，面对项羽也能毫无畏惧地加以斥责。项羽却对樊哙不畏生死的英雄气概生出惺惺相惜之情，对樊哙的无礼行为不加怪罪，反而赐酒肉、赐座。

【内涵挖掘】

英雄惜英雄，真性情的流露；宽容使人性显得更加伟大，真正的英雄总是能够宽以待人。

【适用话题】 1.宽容。2.气概。3.勇敢。4.人性。

【写作素材】

在鸿门宴上刘邦自降身份，曲意逢迎项羽，樊哙更是将项羽与怀王相提并论，项羽的虚荣心和尊严得到大大的满足。于是，项羽出于“不忍”之心和自得之意，错失了一次杀死刘邦的绝好机会。

【内涵挖掘】

自矜功伐，最终不免要尝到失败的苦果；尊严不是别人嘴巴上给的，对待别人的曲意逢迎要有警惕之心；要善于审时度势，把握机会，识时务者方为真正的俊杰。

【适用话题】 1.虚荣心。2.审时度势。3.机会。4.警惕。

【写作素材】

鸿门宴上，刘邦隐藏了自己欲王关中的真实政治意图，却推托为是小人的“细说”而致使刘项不合；樊哙闯入军帐，将谎话说得义正言辞。项羽对刘邦君臣二人的言论没有认真辨析，致使自己受到了蒙蔽。

【内涵挖掘】

不可轻易相信敌人，对待敌人的言论要细加辨析，以免受到敌人的蒙蔽。

【适用话题】 1.相信。2.辨析。3.蒙蔽。4.谎话。

二、拓展训练

1）刘邦对项羽的评价：

夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。

--------《史记 高祖本纪》

2）杜牧、王安石、李清照对项羽的评价：

杜牧《题乌江亭》：

胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

王安石《乌江亭》：

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。

李清照《咏项羽》：

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

3）毛泽东对项羽的看法

《人民解放军占领南京》1949.4"宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。"

[例文1] 性格的祭奠（节选） 田诺

??

项羽在灭秦战争中彻底表现出来的肆意恣睢、刚愎自用、凶狠残暴的性格为他日后的失败写了伏笔，其实此性格项羽早已有之。从杀宋义始至破秦，他一路在胜利的欢呼声中走了过来，这无疑滋长了他的这种性格，使之恶性发展起来而成为他精神世界的主要方面。他一出现就是个战无不胜攻无不克的英雄形象，巨鹿之战的辉煌胜利更使得他完全丧失了自己的判断能力，他开始把自己看作神了。能支撑起他这一精神世界的惟一支柱就是赢得胜利。每一次胜利，固然使他的精神支持更坚强一些，然而，这胜利更大地加重了精神世界的自重。

如此，他将一轮轮战斗下去，周而复始，项羽陷入了他为自己制造的一个怪圈，无法自拔，却又不愿自拔。

项羽心底要维系“永不败”神话的欲望，构成了他对战争的一种几乎是本能的崇敬，并进一步铸就了他的性格。由此也就不难回答项羽把那一份份残酷的祭奠献给了什么，他自身的矛盾又来自何方。

在项羽心理怪圈的一来二去之中，中国人口已从战前的一千万骤减至五百万。天下人对项羽心态的无法认同使得时代终于作出了抛弃项羽的选择。

项羽不好计策与外交是真诚的，他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题，可是现实无情地打破了他的梦想，他只有叹息着，用死亡来反抗这现实，为自己性格的篇章写下了最后的一笔，也为自己一生执著的性格献上最后的也是最虔诚的祭奠。

赳赳武夫的内心是多情的，尽管表现这多情的却是无情。性格的祭奠是悲壮的，因为它的代价是生命、执著和无奈。

[例文2]

题乌江亭

当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。

鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏！”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉，是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！

然而，你胜不了刘邦。因为你，还有诚信。

“竖子不足与谋！”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王。”毛泽东说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳，面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚？你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡(度)陈仓！韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比；刘邦是君主，而项羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞兮虞兮奈若何？”于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅槃。

当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄，跨着随你投江而死的乌骓，旌旗十万斩阎罗，你轰轰烈烈的死去，因为有诚信，为你殉葬。

于是，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下！

【简评】

仅仅用“中心明确，语言优美”来评价这篇散文，是远远不够的。这位考生不以成败论英雄，而是以“诚信”为中心，深入探究人性的善恶美丑，阐述了独到而深刻的见解。这种不拘前人旧说，用充满思辩色彩的严密推理得出的结论，表现了一种十分可贵的科学的创新精神。再加上严谨无隙而又流动自如的结构，优美畅达而又灵动轻捷的语言，便将这种深邃

的哲理思考悄无声息地融进了充分诗化的语言和无处不在的情感氛围之中，显示了作者相当成熟而扎实的语文素养。

择善而从（04年）

在生活中我们常常遇到一些难以做出抉择的事，这时候朋友们会热心地给你出谋划策，但是有些固执己见的依然故我，导致他后悔莫及乃至终身遗憾。

一、 项羽之死

翻滚奔腾的乌江水已经变成了血色，阴霾的天空中盘旋着一只雄鹰，它嘶喊着，拍打着翅膀，无奈这劲风的强悍，迎风而上却只能徒劳而落。

随风而扬的是凄凄的歌声，这是四十万楚兵的死亡之歌，其声何等悲烈、痛彻心肺，我想：霸王已经再也听不到了。

鸿门错失良机，亚父范增良言未被项羽采纳，是因为他念故情妇人之仁吗？不，是因为其过于信任自己的判断，他认为刘邦不过是手中的一颗棋子罢了，不会对自己构成任何威胁。

放虎归山，等待他的只有死亡！

二、 马谡之死

神算子孔明的挚友马谡，乃蜀军一大将，此人作战骁勇，但我行我素，骄傲自大。 领将军令的一刹那间，孔明有些迟疑，但面对挚友的豪言壮语，又消除了疑虑。

二十万大军驻扎在高山上，但久经沙场的老将姜维力劝其撤离此山。理由让在场的士兵信服，但惟有马谡沉默不语。

带有几分侥幸的心理，他仍然坚持自己的观点，不料敌军轻易地打败了他。

是因为他不懂兵法吗？不，是因其偏信自己，认为自己才华盖过军中上下，不能让别人牵着鼻自走。狂妄自大，骄傲自满，终被斩于军中。

三、 桓公之死

蔡桓公乃春秋齐国君王，可惜因讳疾忌医而亡，倘若他听取了扁鹊的建议也不至于染病无救而亡。

是因为他不怕死吗？不，是因其闭目塞听而无法耐心听取别人的肺腑之言，一味相信自己的主观判断而误了医治时机。

讳疾忌医，等待他的只有不治而亡命。

这三则故事都是由于自己不听取别人的意见而固执地相信自己而导致，令人甚觉惋惜。 放弃该放弃的是明智，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的愚蠢，不放弃不该放弃的是执着。

我们应该学会如何在关键时刻有选择的放弃和不放弃。

孔子曰：择其善者而从之，其不善者而改之。

[点评]文章运用这三个故事中主人公的悲剧性结局，说明项羽、马谡、桓公均是“固执己见”之人，因不善于听取别人意见而走向末路，从而试图从反面来论证“择善而从”的重要性和必要性。从行文来看，作者的语言比较洗练，知识面比较宽广，思维比较缜密。

菊花飘香的时节

当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。

菊之淡

“哐当、哐当??”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝

交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。

菊之殇

“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。

■阅卷老师点评

本文选取稽康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物，以高洁的菊花象征其品格，将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜。结尾两段升华主题，前后照应，行文自然流畅。

霸王泪

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！”霸王冷峻的脸上露出了酒后少有的疲倦。

“虞姬呀虞姬，你听是楚歌，是你曾经魂牵梦萦的楚歌呀，虞姬，你说难道……我们的楚地已经……啊哈哈，不会的……”霸王留下了几行寂寞无声的灼泪，霸王从未留下过眼泪，但这次的泪水我懂，霸王他……不甘心，不甘心呀。

我用我的粉帕擦干了霸王的眼泪，霸王依在了陪了他数年的卧榻脚边，左手饮酒，右手舞弄宝剑。我看得出他累了，他倦了，“大王您该休息了，以近三更了……”霸王轻轻的伸出手捂住了我的粉唇，流着泪说：“虞姬呀，这是天亡我也，不是我项羽在战术上输给了那贼人刘邦，是天亡我也……”霸王就这样含着泪感叹着，饮完了整整一坛子酒，倒在了我那柔弱的身躯上睡着了，我抱着大王，心中有万分的感慨，曾经不可一世的西楚霸王项羽，如今竟落到了这般地步，我的心不知怎么的——好痛。

天还未亮，我们却要赶路了，霸王说要趁夜色突围，我不肯“大王，您才睡了近一个时辰，现在又连饭都没吃，怎能……”“虞姬，你知道吗，我曾经错过了在鸿门宴刺杀那贼人的良好时机，让那贼人有了反击之力后，使我痛失亚父，而现如今呢，那贼人刘邦更是变本

篇五：有关鸿门宴的初中作文：失败的英雄

有关鸿门宴的初中作文：失败的英雄

自古以来人们都认为“成者为王，败者为寇”。项羽与刘邦之争，刘邦虽然夺得天下，一统江山，项羽虽然四面楚歌、拔剑自刎、血染乌江，可我认为项羽才是真正的英雄，是一个有血有肉，具有大丈夫气概的活生生的男子汉。

为天下社稷，项羽是人杰；为天下苍生，项羽不愧是英雄。

项羽重情重义，光明磊落，宁可凛然就义也不苟且偷生。刘邦贪生怕死，多次置属下生命于不顾，乃狗熊行为。鸿门宴上，亚父的暗示他不是熟视无睹，项庄舞剑时，只要他阻止项伯“拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一个手势，或者一个眼神，项庄就可刺刘邦于座。但是他没有，不是他不知道纵虎归山，后患无穷，而是他“愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”这不是妇人之仁，而是君子之度。项羽重情重义，刘邦却利用项羽重情重义，两次出卖项羽。

项羽是有人性的。他才气过人，身高八尺，力能扛鼎，心直口快，豪爽仗义，见伤病士兵，心疼得热泪滚滚，将自己的饮食与之分享；为人恭敬，言语和气；强壮大汉的外表，却怀着一颗仁慈的妇人之心。可刘邦背信弃义，听说项羽要把父亲煮沸，他却坦然地说到：“我父即你父也，不要忘记给我留一碗羹”

项羽是富有真情的。项羽虽地位显贵拥兵无数名震天下，却对自己的美人，包括对伴随着自己打天下的骏马也是如此的富有真情。在被围困垓下，遭受四面楚歌之时，帐篷里，孤灯下，项羽独自饮起酒来，涕泪齐下，悲壮气氛弥漫，慷慨高歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”一曲千古绝唱就这么诞生了，透过岁月的隧道，飘荡至今。

项羽虽然失败了，但是他仍是英雄中的英雄。他虽然失去了江山和肉体，但却赢回了自己，虽死犹生。

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