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孔雀之乡在哪里

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 19:24:59 作文素材
孔雀之乡在哪里作文素材

篇一:15《金孔雀轻轻跳》

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篇二:金孔雀轻轻跳教案doc

《金孔雀轻轻跳》教案

教学内容:

一、歌曲表演《金孔雀轻轻跳》;

二、学习傣族舞蹈基本动作;

三、认识小节、小节线和终止线。

教学目标:

一、情感态度价值观:通过《金孔雀轻轻跳》的学习,从音乐中感受所描绘的动物形象,理解本课主题——快乐的舞蹈,初步体验不同风格的中国民族舞蹈特点,;加深对民族舞蹈和动物的热爱。

二、过程与方法:充分利用学生的好奇心理,运用多种教学手段引导学生在探究孔雀的同时自主参与各项学习活动并顺利完成学习任务。

三、知识与技能:通过“意境”的教学方式,学习小节、小节线和终止线,形象化地用竹节、跑道终止线的生活经验来理解音乐知识,机灵地表现一字多音的圆滑演唱,学习用竖笛为歌曲进行伴奏。用自然、优美、舒展的歌声及肢体动作编创一定的情境,来表达内心的感受。

教材分析:

《金孔雀轻轻跳》是一首具有西南少数民族风格的确良创作歌曲,2/4拍,一段体,曲调清新、优美,旋律多以三、五度音程进行,配以“ x- |自然、流畅,似傣家小姑娘与小孔雀那轻巧的舞步,姿态翩翩,??整首歌曲如同描绘了一幅秀丽的图画,给人留下美好的遐想与回味。

教学重点:

启发学生初步用优美的声音演唱歌曲《金孔雀轻轻跳》。

教学难点:

用1=F 2/4 竖笛为歌曲伴奏;用简单的傣族孔雀舞动作表演歌曲。 设计思路:

看孔雀——说孔雀——听孔雀——想孔雀——唱孔雀——奏和跳孔雀 创设情境:激趣导入——律动表演,突破难点——多维感悟,探究学习——创造表现,寓教于乐

教具准备:

教学光盘、教学资料、钢琴、葫芦丝演奏视频、课件

教学过程:

一、(欣赏导入,激发兴趣)

1、欣赏舞蹈片段《金孔雀》(学生观看)

2、、通过刚才的舞蹈片段设问引入。

小朋友们,你们知道刚才这段舞蹈表现的是什么小动物吗? (孔雀)今天就让我们和美丽的孔雀一起渡过这快乐的一天,好吗?(出示课题——《金孔雀轻轻跳》)

二、律动表演,突破难点:

你们知道孔雀生活在什么地方吗?

孔雀生活在被称为“动植物王国”“药材之乡”的云南省西双版纳傣族自治州,这里也是“孔雀之乡”。它是傣族的象征。(出示“西双版纳孔雀园”图片)

1、看孔雀。(孔雀优美的姿态)

1)现在我就请小朋友到傣族人民最喜爱的“孔雀园”参观。这有许多美丽的孔雀,它们正在吃午餐呢?(观看视频)孔雀最爱比美了,哪位小朋友来和它比一比?(学生模仿孔雀的动作,教师出示图片)

孔雀是傣族人民的吉祥鸟,所以傣族的舞蹈中很多动作都是表现孔雀的。(观看傣族“孔雀舞”视频)

2)、探究孔雀的舞蹈动作。师生一起做一个表现孔雀的简单造型——孔雀鹤立。

做法:双手呈冠形,右手上举略弯曲,左手提襟。

例如走路、喝水、开屏等,并模仿动作。

2、说孔雀。

你们喜欢孔雀吗?喜欢它什么呢?

三、多维感悟,探究学习:

(一)感悟傣族的民族文化。

1、介绍傣族乐器。(出示“象脚鼓”图片)

① 象脚鼓:因鼓的形状类似象脚,因而得名象脚鼓。是一种打击乐器。现在请小朋友们来和我一起学打象脚鼓好不好?拍自己的坐凳(节奏练习)

2/4 × × │ × × │ × × │ × × ‖

│ × — │ │ × — ‖

② 小朋友看看这是什么?(出示“葫芦丝”图片)

葫芦丝,又称葫芦萧。这种乐器用半截小葫芦作为音箱,以三根长短不一的竹管并排插在葫芦的竹管下端,嵌有铜质筑片,中间较长的一根竹管开七孔。吹奏时口吹葫芦细端,指按中间竹管的音孔,是云南少数民族乐器,声音优美,主要流传于傣、彝等民族中。它演奏的音乐轻柔细腻,圆润质朴。请大家看一看葫芦丝演奏的一段曲子好不好?(观看视频吹奏,学生初步感受音乐)

现在我们就来模仿葫芦丝的声音lu来唱一唱。(老师吹奏竖笛,学生跟音乐模唱,突破难点)

│ 6 — │ 3 1 │ 5 — ‖

lu lu lu lu

2、游戏: 分组:一组打节奏,一组模唱。

3、刚才我们听到的音乐看到的舞蹈都表现傣族风情的,你们能介绍一下你所知道的傣族风土人情吗?

(傣族的衣服很漂亮;傣族人民个个都能歌善舞,傣族人生活的地方很美丽等??)

你们还想了解些什么?(出示幻灯)

① 傣族历史悠久,文化丰富多采,有自己的历法、语言文字,并以丰富的民族民间文学艺术著称于世。音乐、舞蹈、民歌、民间传说故事等富有民族特色,影响甚广,主要聚居在热带、亚热带的平坝地区,村寨多临江河湖泊,住宅通常每户一座竹楼,竹篱环绕,果树、翠竹掩映,环境十分优美。四周田地肥沃,特产丰富。

② 竹楼,顾名思义,是以竹为主要材料建筑而成的。傣族的竹楼一般用数十根大竹子作支撑主架,在离地2米多高处铺楼板。楼分上下两层,楼下无围墙,是拴牲畜、养家禽和堆放农具的地方。楼上住人,竹墙缝隙较大,既采光又通风,所以一般竹楼都没有窗户。

③ 泼水节在每年公历四月(傣历六月)间举行,是傣族最为隆重,最具民族特色的节日。其实泼水节是傣历新年,相当于汉族的春节。因为节日期间人们相互泼水祝福,故称泼水节。节期一般为三四天,因为泼水是一种祝福,被泼越多认为越吉利。

④ 傣族妇女一般喜欢穿着窄袖短衣和统裙,图案多种多样,形象逼真,栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容,如:红、绿色是为了纪念祖先;孔雀图案表示吉祥如意;大象图案象征着五谷丰登、生活美好,充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。

(二)感悟歌曲内容。

1、师生一起跟着节奏有感情地朗读歌词,请大家数一数歌曲共有多少小节,每小节的竖线叫什么,一根瘦和一根胖的竖线又叫什么。(出示“小节、小节线和终止线”图片 )根据你看到的图画,你是如何理解“小节、小节线和终止线的?小卜少,小卜冒们,你们真棒!(引出“小卜少,小卜冒”并给予解释,出示图片。)

2、学生念一次歌词,并为歌词加上动作。(老师可指导)

孩子们一起表演,选出一两个做得好的孩子再带着大家做一遍。老师请一个孩子来当小老师带着大家来一次。

3、听范唱。(听孔雀)

闭上眼睛想想傣家人民和小孔雀的景象。(想孔雀)

你们想到了什么?(说孔雀)

4、学生跟音乐有感情的演唱,老师做提示让孩子唱得更有感情和第二段一音多字要机灵地意识到是圆滑线。(唱孔雀)(出示“1=F 2/4 歌谱)

(歌曲处理:用优美的声音演唱;句尾每个字收音要轻,体现出亲切感;展翅飞翔一句力度稍加强;歌曲结尾处用较弱的力度,表现歌曲美妙的意境。)

5、用动作表演歌曲。

四、创造表现,寓教于乐。

1、师生齐奏唱共舞。(奏孔雀、跳孔雀)

学生可跟着老师一起跳,也可自己创编好的动作。

2、让学生选择一种自己喜欢的方式来表演。(可以打节奏,可唱歌曲,可跳舞??)

(女同学可以表演傣族小姑娘,男同学可模仿象脚鼓打节奏,提高学生表演兴趣。)

五、拓展延伸:

小孔雀漂亮吗?云南省是我国唯一有孔雀的地方,孔雀生活在这么美丽的地方,是因为傣族人民非常热爱自己的家乡,环境保护得很好。它的热带雨林是地球上保存最完好的热带雨林之一。

这些小动物都非常的可爱、美丽,我们应该怎么做呢?(引导学生要保护环境,让动物们有良好的生活环境,爱护动物,不滥杀滥捕动物,更不能吃国家保护的珍惜野生动物)

六、课堂总结:

师:刚才我们用优美的舞蹈、甜美的歌声和悦耳的笛声来表现孔雀的美,那你们想想还可用什么方法来表现孔雀的美丽呢?

(可以用图画、故事、诗歌等方式)

七、下课:

学生跟着音乐旋律出教室。

板书:

看孔雀 说孔雀 听孔雀

想孔雀

唱孔雀 奏孔雀 跳孔雀

篇三:滇南边境行旅游计划

滇南边境行旅游计划

主题:少数民族、民风

意义:感受少数民族风情,锻炼自己在陌生环境的适应能力,寻找电影中的“龙摩爷”。

旅游地介绍:

云南南部即滇南包括红河、普洱、西双版纳、德宏以及文山等5个州市辖区,是我国佤族、傣族、哈尼族、布朗族、拉祜族以及景颇族6大少数民族聚居的地方。由于聚居民族较多,所以这里是领略少数民族生活习惯、宗教习惯的一个好旅游地方。其次,滇南地区临近老挝和缅甸两国,因而边境地方还具有浓厚的异国风情。这更加给滇南地区蒙上了一层神秘的色彩。最后,滇南地区由于地理位置比较靠近内陆,各旅游景点受到商业化的影响相对来说比较小,有些地方还保留了传统的原始生活方式,例如翁丁就被《中国国家地理》称为“仅存的原始部落”。

这次滇南边境行旅游计划选取了勐景来、孟连、西盟和翁丁作为旅游点。 勐景来位于西双版纳勐海县境内,被称作“中缅第一寨”。清澈的打洛江从村寨西侧流过,形成了一条天然的国境线,江的对岸就是邻国缅甸。西双版纳州勐景来风景区是集少数民族宗教文化、农耕文化和边境探险为主题的综合性生态旅游景区。 勐景来景区以孔雀为主题,把历史传说和现实结合起来,景区内将建成孔雀之乡观光区,开展边境探密、跨境漂流探险。景点建成后,孔雀之乡观光区将放养上千只孔雀,将孔雀、傣王宫、白塔、神泉、缅寺、傣寨与田野风光有机结合,全方位展现傣族人民的生活;游客还可观赏到寨中的水神祭台、奇石馆中千姿百态的石料神韵,并参与龙舟赛。游客跨境漂流时可从打洛海关漂流至栾岗龙岛,其间可以看傣女浣衣、抓鱼、赞哈对唱、龙女戏水等。游客可采取徒步、坐牛车、溜索、乘竹筏、骑象等方式领略边寨风情。 勐景来是一个典型的傣族传统村寨,毗邻缅甸,与缅甸掸族边民来往频繁,互相通婚,形成了罕见的傣掸混居现象。勐景来在文化上保持了传统的边境少数民族文化特色,全村400多人都信仰南传上座部佛教(小乘佛教),村里有一座佛寺,所有男童到了七、八岁的时候都必须剃度出家,在佛寺里学习傣文、佛教经典及傣族的历史、文化、科学知识,传承博大精深的贝叶文化。 勐景来的神树、百塔、神泉、佛寺让您感受一下佛教文化的庄严肃穆;置身古朴祥和的傣乡古寨中又恍惚来到了世外桃源,不仅能了解边境的少数民族风情,而且让您感慨传统的民间手工艺制作。漫步田园观光游览道,感受原始农耕文化和农业文明的气息和脉搏;远望橡胶林,学习当年上海知青下乡支援边疆经济伟大事迹,聆听他们可歌可泣的爱情故事。

孟连县位于云南省西南部,东与澜沧县接壤,北与西盟县相连,西部、南部与缅甸隔江相望,山水相连,国境线长133.399公里。是通向缅甸、泰国等东南亚国家的重要门户。孟连系傣语谐音,意为“寻找到的一个好地方”,素有“边地绿宝石”、“龙血树故乡”的美称。孟连山河壮丽、风光秀美。孟连县境内可供游览的溶洞、瀑布、温泉遍及全县,南垒河畔的景冒溶洞内钟乳溶滴,石笋林立,洞壁晶莹闪亮,五光十色,形成千姿百态的神奇妙境,引人入胜。勐马瀑布叠落数丈,珠玉飞溅,水雾腾空响声似春雷催雨,如千军万马奔驰,置身此地会

领略出大自然的伟大。含有天然硫磺等多种益肤成份的天然温泉,是人们沐浴净身的好去处。

西盟佤族自治县位于云南省西南部、思茅地区西部。东、东北、东南环接澜沧拉祜族自治县,南与孟连傣族拉祜族佤族自治县接壤,西、西北与缅甸毗邻,国境线长89.33公里。县境地处横断山系纵谷区南段,气候温暖而潮湿,为云南省境的“雨城”。佤族是一个崇拜太阳、崇尚木鼓、崇拜牛头、崇尚红色的民族,人们说:西盟是离太阳最近的地方。 西盟佤山,地灵人杰,风光秀丽,民风纯朴。 立体气候照就了佤山绚丽的自然风景。境内有迷人的亚热带原始雨林,也有高寒山区清冽的风光。一座神气的山峰就有一个美丽的传说,一块古朴的净土就是一道亮丽的风景线。婀娜多姿的勐梭龙潭,神奇美丽的佤山天地,雄伟壮观的娜妥坝瀑布,变换万千的佤山云海,构成了佤山独特的自然景观。

翁丁佤语意为“云雾缠绕的地方”,是沧源县中西部的一个普通村庄,翁丁古寨是佤山群落中最独特的地方,“翁”为水,“丁”为接,翁丁,意为连接之水。隶属全国仅有的两个佤族自治县之一的沧源县,这里生活着传承了四千多年的佤族人民与其独有的佤族文化,在这个毗邻中缅边界的小城里,宁静,淡泊。由于佤族地处中国偏远地区,解放前一直处于原始社会的刀耕火种阶段,解放后一举过渡到现代社会,留下了很多原始社会的印记,以翁丁古寨最为突出。翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情,是迄今为止保存最为完好的原始群居村落。被国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”。

线路概述:

湛江→景洪→勐景来→孟连→西盟→翁丁→景洪→湛江

云南部分线路图

特征:大部分线路都有省道联通到达县城之后,县公路和村公路均可以通车。由于位置较偏僻,各线路之间每天的公车不是很多。所以,详细的计划非常必要。

PS:各种证件一定得随身携带,预防在路上遇到公安检查。主要查毒。

线路行程:

旅游时间:2015年3月份

Day1:

地点:勐景来

勐景来是中国一个较大的傣族、掸族村落,号称中缅第一寨。全寨有99户人家,500多人口。据悉,该村有1366年的历史,缅甸国王子召勐拉罕曾经到过此寨。一排排错落有致的傣家竹楼,一棵棵高大的榕树,满园的椰子树和芒果树,仿佛走进了热带植物园。这里的手工作坊一个挨着一个,染布、榨糖、制陶、酿酒、打铁、造纸术等都保留着原始的手工技术。

交通:

景洪-勐景来:勐景来位于勐海县打洛镇,可乘景洪-勐海-打洛班车前往,约3小时车程。上车后要和司机打招呼,在进寨子的那个路口下车,不要坐到3公里以外的终点站,进寨门票50元。

住宿:玉康坎农家乐,费用68元。

吃:用芭蕉叶盛的糯米饭、酸肉、烧鸡、酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果

中缅第一寨勐景来西双版纳勐景来景区,位于勐海县打洛镇,景区以农业旅游观光度假为主,以展示“民间佛教文化、民间农耕文化、边境探秘观光、中缅界河打洛江漂流”为主题特色,是西双版纳西线出境旅游首选景点之一。

勐景来曾经一度是中缅边境的宗教文化中心,小乘佛教的贝叶文化在这里非常浓郁。到佛寺里学习傣文、佛教经典及傣族的历史、文化、科学知识。

篇四:德宏州导游词

德宏傣族景颇族自治州导游词

各位朋友,大家辛苦了!你们从遥远的地方而来,到了云南西南边陲,作为东道主,我跟你们道声:大家辛苦啦,欢迎你们来到美丽的孔雀之乡——德宏傣族景颇族自治州。我很荣幸的成为你们的“德宏7日”游导游,我叫李秋。大家可以叫我小秋或李导。我旁边这位是我们七日游的司机刀师傅,他是一位景颇族。大家可以绝对相信他的开车技术,是一流的棒。大家有什么事,都可以找我。我会尽最大的里给大家帮助。大家长途劳累,小秋就用一首歌曲欢迎大家,唱的不好,请大家不要见笑。歌词:(德宏在哪里,德宏在哪里,德宏在云南德宏在滇西。古老的地方有块绿宝地,美丽的地方就是这里。潞西就是那神奇的勐巴娜西,盈江风光美啊,梁河风情农,夯尼勐卯是瑞丽......)歌唱完了,希望用这首热情奔放的歌,能帮助大家减缓那么一点点劳累。

德宏是傣族、景颇族自治的,景颇族人民热情豪爽、奔放,傣族人民热情,女孩儿温文尔雅,柔情似水,但是内心一样充满热情。大家刚出芒市机场那时,知道我为什么用柳枝往大家身上撒几滴清水么?这是我们德宏人民欢迎远方客人到来的一种方式,象征着吉祥、幸福、健康。

德宏傣族景颇族自治州,位于云南省西部边陲,与缅甸一衣带水,山水相连,是我国西南对外交往的一条重要陆路通道,边境贸易在全国发展最快、规模最大。全州面积11526平方公里,人口98万,辖瑞丽、畹町、潞西三市和陇川、盈江、梁河三县。

德宏是金孔雀的故乡,是很多著名电影外景的拍摄地。就拿芒令的迎客松(独树成林)来说吧,数十部影视片在这里拍摄过外景,如《边寨烽火》、《孔雀公主》、《带手铐的旅客》、《西游记》等,王晓棠在这树上打过秋千,刘晓庆在树林中流连忘返......境内的瑞丽江、大盈江是国家级风景名胜区,自然奇观很多。秀美的瑞丽江、亚热带雨林奇观—扎朵河的雨林瀑布、圆你发财梦的南菇河淘宝场、全国最大的树—榕树王、橡胶母树、迷人的凯滨亚湖、全国物种保留最多的森林—铜壁关自然保护区、只有探险家才能攀登的大娘山等等。

德宏的美还不尽如此。区内傣、景颇、阿昌、德昂、傈僳等多姿多彩、独特奇异的边疆民族风情,让您目不暇接,傣族、德昂族的泼水节、景颇族的目脑纵歌节、阿昌族的大包头等,将使您耳目一新。边境贸易的发展,使来到这里的游客能买到世界上最好最美而且最便宜的珠宝玉器;您可以看到一座城市、一条街、一个院坝,分属两个国家的奇观。

潞西市后更名为芒市为州府所在地,是州内人口最多的城市,全州的政治、经济、文化中心,名胜古迹众多,盛产优质大米,“芒市谷子遮放米”自古称道。与省会昆明陆距778公里,空距427公里。

畹町市是全国最小的县级市,仅1万人口,是祖国西南边关重镇,国家级口岸。与缅北重镇九谷隔河相望,畹町——九谷大桥跨越两国边境。

瑞丽市是我国最大的陆地口岸,三面与缅甸接壤,国境线犬牙交错,与缅甸的木姐,南坎形成“一个坝子两个国家三座城市”的地缘景观。

陇川是阿昌族和景颇族相对集中的县,热情浓郁的民族民俗风情让人深刻难忘。章凤是古代南方丝绸之路的重要通道,省级口岸。

盈江是全州面积最宽、坝子最大,国境线最长的县,古代南方丝绸之路的主要出境通道,明代古关遗址故地。大盈江旖丽多姿,凯浜亚湖山光岚影,虎跳石落水洞雄奇险峻,铜壁关热带雨林古朴迷离,尽展原始自然生态景观。

梁河县是古代南方丝绸之路的要冲,明清两代中缅贸易的必经商道。有国家级重点文物——全国唯一保存完好的古宫殿式土司衙门“南甸土司衙门”。 早在新石器时代德宏地区就有人类繁衍生息。考古学家曾在陇川江流域的梁河勐养、潞西五岔路、瑞丽芒约及陇川芒胆发现新石器时代遗址。

好了,各位朋友,给大家介绍了德宏大概况之后,想必大家很想了解德宏的民风民俗以及美食吧。德宏州居住着傣族、景颇族、阿昌族、傈僳族、德昂族等30多种少数民族,是全国景颇族、德昂族和阿昌族的主要聚居地。这些民族给德宏民族文化增加了独特、奇异的色彩。

傣族:云南德宏傣族有“汉傣”、“水傣”之分。汉傣称为“傣勒”主要分布在云南德宏州潞西、盈江、梁河等县市,住居多为土木砖瓦结构的四合院式。云南德宏州水傣称为“傣德”,主要分布在德宏州瑞丽一带,住居多为干栏式竹楼。云南省德宏州傣族服饰丰富多彩,从小到老各不相同。男子有文身习俗,绝大多数人信奉小乘佛教。云南德宏傣族文化内容十分丰富,云南省德宏州民间文学中的叙事诗就有500部之多,是云南德宏各少数民族中少见的。民族节日有泼水节等。云南德宏傣剧是全国少数民族四大剧种之一,在民族戏苑中占居重要位置。云南省德宏州傣族能歌善舞,“开口就是歌,比手就是舞”,因此,德宏被称为“民族歌舞之乡”。来到德宏,一定要尝尝傣味。傣家菜的特点是酸、甜、苦、辣、生。酸为菜味之冠,菜肴有酸扒菜、酸腌菜、酸腌鱼、酸笋煮鸡、酸木瓜煮牛肉等;甜品有西瓜、香瓜、菠菜、芒果,菠萝蜜;辣的食品有红小米辣、灯笼辣、象鼻辣等;生的食品有生猪肉、生牛肉、生鱼、生鹿肉、生蚂蚁蛋等,另外泼水粑粑也是值得一品的。

景颇族:景颇族是个十分好客的民族,客人到家热情款待,猎物见者有份;事农耕,主食大米,喜饮白酒、水酒,爱好酸辣食物。景颇族同胞,热爱音乐,景颇族名歌是云南省德宏州景颇族人民劳动、生活、斗争的真实记录。德宏景颇族故事几乎把自然界日月星辰、风云山水、花草树木、鸟兽鱼虫都形象地展现在人们面前。它为历史学、民族学、民俗学以及人类文化学的研究者,提供了非常宝贵的资料。景颇族的节日目脑纵歌节,是盛大民的族节日,意思是“大伙跳舞”。它已经成为了全国的非物质文化遗产。

景颇族菜的主旋律是“清淡、辣、酸、苦、香”,菜肴中,以“舂菜”最富特色。景颇族喜欢把野菜、野果舂后做菜,既可以下饭,又可以治病。

给大家介绍了傣族和景颇族,那么大家猜猜我是什么民族?大家猜错了,我既不是傣族也不是景颇族,我是阿昌族。阿昌族,也是德宏特有的少数名族之一。主要分布在陇川、梁河、潞西三县市,多居住在依山傍水的半山或平坝;先民属氐羌族群,有昌撒和傣撒之分,昌撒多信鬼神,傣撒信仰小乘佛教。我就是昌撒。阿昌语言成分复杂,语言属汉藏语系藏缅语族阿昌语支,没有自己的文字,使用汉文和傣文,但口头文学丰富,对歌是青年男女最喜爱的文化活动。阿昌人所生产的“户撒刀”闻名中外。制宝刀的阿昌人性情却十分温和,刀不离身的小伙子,身上会时时带着一只音色优美的三叶箫,行路途中、劳作间歇或是遇到意中人,便会吹起三叶箫,箫声枭枭,悦耳动听。阿昌人勤于农耕,擅长栽培水稻,相传水稻之王--毫安公,就是阿昌人培育的;主食大米,好饮酒,嗜酸性食物。阿昌族也过泼水节;“阿露窝罗节”是阿昌族一年中最隆重的节日,届时人们聚集到村中广场,吹锣打鼓,载歌载舞,夜以继日。

德昂族:是德宏最古老的民族之一,源于古代“濮人”,与“哀牢”关系密切,公元前二世纪居住在怒江西岸的广大地区。史载“茫部落”中的民族,便是德昂族的先民。德昂族多与傣族邻近,受傣族的影响较深,过泼水节,信仰小乘佛教,许多风俗与傣族相似。没有文字,使用“傣那文”。由于方言和服饰的差异,又分别称“红德昂”、“花德昂”、“黑德昂”等。多数人会讲汉语、傣语和景颇语。

各位朋友,其实这些文化民俗是介绍不完的,很多都要大家亲自体会。请大家记得哦,来到德宏一定要吃,否则会遗憾的哦!好了,给大家介绍这么多,大家的下榻处芒市宾馆也快到了,那么这几天我将带大家游览芒市的勐巴娜西真奇缘,大金塔,三仙洞,树包塔的神奇现象;瑞丽的莫里热带雨林、芒令独树成林、大等喊农村公园、喊萨奘房、旅游淘宝场、姐勒金塔、瑞丽姐告口岸;盈江的凯棒亚湖、允燕塔、榕树王、虎跳石、落水洞,前往陇川,

梁河。我们明天将前往瑞丽,在哪里将停留2天,又到陇川停留1天感受目脑纵歌的气氛,接而前往盈江停留2天后到梁河,又返回芒市游览芒市景区。接下来的行程会非常有意义也比较辛苦,请大家务必休息好。

好了,芒市宾馆到了,请大家拿好自己的行李随我顺序下车。

瑞 丽 姐 告

姐告是傣语,意为“旧城”。位于瑞丽市城南4公里,相传元末明初曾在此地筑城,故名。姐告总面积1.92平方公里,距缅甸重镇木姐的中心点仅500米,三面与木姐相连,边境线长4公里,设有9座界碑。姐告境内有一条横穿而过的公路干线可达缅甸的八莫、密支那、腊戍等城镇。

由于姐告特殊的地理位置,使它具有重要的经济战略地位,成为中国通向东南亚、南亚各国的南大门。1987年被列为中国西部沿边衽双向开放的重点,1992年批准为“姐告边境贸易区”。

瑞丽到姐告,为瑞丽江所隔。江上一座近500米长的大桥姐告大桥,有叫“天涯海角第一桥”,是云南省最长的一座公路大桥。

篇五:金孔雀轻轻跳课堂实录

《金孔雀轻轻跳》课堂实录

潞城市城关小学 李 慧

一、组织教学

师:同学们,老师今天给大家带来了两幅图片,请看。

(多媒体展示杨丽萍的舞蹈《雀之灵》)这是我国著名的舞蹈家杨丽萍的舞蹈表演,谁能告诉我们大家她的舞蹈表现的是哪种小动物?

生:是孔雀。

师:为什么你觉得是孔雀呢?

生:因为她穿的裙子像孔雀的羽毛,非常漂亮!

师:说得太好了。

你们喜不喜欢孔雀呢?

生:喜欢!

师:那好,今天我们就和孔雀一起渡过这快乐的一节课吧!

大家是不是已经很长时间没有见到孔雀了呀?

生:是。

师:我们一起来看看孔雀那久违的面孔和它那优美的姿态吧!

(多媒体课件演示各种各样的孔雀,学生欣赏。孩子们发出赞叹的声音。) (图片的欣赏给孩子们带来了新奇的感觉,创设良好的学习氛围,为活跃的课堂打下了一个基础。)

二、 谈话导入

师:你们知道孔雀生活在什么地方吗?

学生沉默,摇头。

师:孔雀生活在被称为“动植物王国”和“药材之乡”的云南省西双版纳傣族自治州,这里是“孔雀之乡”。孔雀是傣族的象征。

师:你们知道有关傣族的知识吗?

生:我知道,傣族人居住的房子跟咱们汉族的房子不一样。

师:怎么个不一样啊?

生:他们居住的房子是用木头搭的,我们的房子是用砖砌的。

师:他们住的房子是用竹子搭建的。我们一起来看一下。

(多媒体课件展示傣家竹楼图片)

师:这就是傣族人居住的竹楼。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房,高脚是为了防止地面的潮气,竹楼底层一般不住人,是饲养家禽和放农具的地方。上层为人们居住的地方。整个竹楼非常宽敞,空间很大,也少遮挡物,通风条件极好,非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。

师:同学们请看大屏幕。这是傣族妇女的穿着。(多媒体课件展示)她们常穿短袖紧身上衣,下身穿筒裙。

生1:老师,什么是筒裙啊?

生2:筒裙就是直筒形的裙子。

师:很对!

师:同学们傣族人还有一个特别隆重的节日。(多媒体展示泼水节图片) 生:(非常兴奋、热烈)这是泼水节。

师:对!傣族人过泼水节,就像我们汉族的春节一节重要。时间为公历四月。到这一天,男女老少都要挑水,去佛寺去浴佛,然后互相泼水,你泼我,我泼你,到处是欢乐的笑声。

生:老师,他们被泼了水不生气吗?

师:当然不会了,谁被泼到谁就是幸福的,越多越好。串串水珠,阵阵欢笑,给人们带来了吉祥、幸福、健康!

(这一环节,通过多媒体的展示,使学生丰富了知识,开阔了眼界,尤其让我们的民族文化渗透在了课堂教学中。)

师:傣族人民生活的好幸福啊!有了孔雀,他们更加快乐。孔雀是傣族人民的吉祥鸟,所以傣族的舞蹈中很多动作都是表现孔雀的。同学们,你们也喜欢孔雀,到底喜欢它什么呢?

生1:我喜欢它的羽毛。

生2:我喜欢它开屏时的样子。

师:是啊!它不仅漂亮,而且还有优美的舞姿呢。听,小朋友们都迫不及待地用歌声来表达对孔雀的喜爱之情了。

三、创造表现,寓教于乐

(多媒体播放歌曲《金孔雀轻轻跳》,学生欣赏。)

师:同学们,歌曲中唱到了孔雀的哪些动作呢?

生1:跳

生2:走

生3:还有开屏

师:那我们能不能用自己的肢体动作来模仿一下孔雀的这些动作呢? (生不好意思表达)

师:来试试吧!做不好没有关系,勇敢才是重要的。

(个别学生原地做开屏的动作)

师:真好!继续发挥想象。孔雀怎么走呢?它喝水时候是什么动作? (学生原地模仿)

师:好!同学们起立,我们一起来做。

师:第一个动作,高举右手呈冠状,食指和拇指轻轻捏在一起,其它手指竖直,有力地伸展。左手手形与右手一样,做拎裙子状,身体稍稍侧向有方。请随老师的节拍有节奏地屈膝,屈膝的同时将手腕下压、提起。看老师的示范动作。 (学生练习做)

师:第二个动作。双手手形不变,交叉在胸前打开到身体两侧位置不动,两脚踮起脚尖小碎步。随老师节拍来做。

(学生练习)

师:有同学踮脚尖是幅度有点大了,这样做好不好看?(教师模仿学生动作) (生大笑)

生1:这样不好看,像企鹅。

生2:像鸭子

师:可我们现在是孔雀,所以做小碎步时要注意保持上身的姿势,不要来回晃动。 师:再来做做试试,好极了。一只只可爱的小孔雀出现在了大家的面前。

师:第三个动作是孔雀开屏。我们将双手由下而上举起到头顶,手背相靠,然后再由上而下侧平位置,反复一个八拍。

(学生随老师口令练习)

师:同学们学得真认真。我们来做第四个动作。孔雀走路。手形不变,按节拍翻腕,向左走一个八拍,然后再向右走一个八拍。看老师的示范动作。 (学生随老师口令练习)

师:孔雀的漂亮没有人能比得上,它的步伐带着傲气,所以在走的时候膝盖要柔软一些,富有弹性。

师:请同学们随音乐与老师一起跳起来吧!想想你是蓝孔雀、绿孔雀还是白孔雀呢?在前奏响起的时候快快把自己变成漂亮的孔雀,自信地跳起来吧! (老师的启发是非常重要的,把自己的角色确定,增加了孩子们的自信)

师:老师今天太高兴了,好多男同学开始不好意思,现在居然跳得比我们女同学还自信,加油!

四、多维感悟,探究学习

师:同学们,老师刚接到孔雀发来的信息,说小朋友们跳得可太好了,有点累了,让他们休息休息吧!好了,同学们,请坐下休息一会。为了奖励大家的优秀表现,我给大家带来了许多好玩的东西,想不想看看啊?

生:(声音洪亮)想!

师:这是什么?

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:孔雀之乡在哪里)

生:(齐声)铃鼓

师:它可以发出几种声音啊?

生:(齐声)两种

师:分别是??

生:鼓和铃

师:那我们应该如何使用它呢?

(教师示范)

师:我们大家徒手试试。

师:再看看这是什么?(老师拿出第二种打击乐器)

生:(齐声)响板

师:再看这是什么?

生:(齐声)三角铁

师:这可都是我们的老朋友了,让我们用它们为我们的歌曲来增添色彩吧! 师:请看大屏幕,在显示的歌谱上,标出了各种打击乐器进入的位置和节奏。我们试着拍一下。

(教师带领学生跟随歌曲音乐分别将三种乐器的打击节奏和方式进行练习) 师:接下来老师要请同学们假如我们的打击乐队,谁愿意参加?

(生踊跃参加) 师:请同学们选择自己喜欢的乐器,随音乐来个多声部的打击乐表演。注意:要

看好歌谱标注的打击乐器进入的位置。没有拿到乐器的同学小声跟着音乐唱起来。(第一遍练习)

师:请拿到乐器的同学把你手里的乐器传递给你附近的同学进行练习。 (随音乐表演。第二遍练习)

师:再把乐器传递给你周围没有演奏过的同学进行练习。(第三遍练习)

(这一环节的设计,使大部分甚至全体同学都有了接触乐器的机会;传递乐器,给了同学深化友谊的机会;三个声部的打击乐合奏培养了同学们的合作精神。一系列的活动使同学们对团结有了新的认识。)

师:老师听到同学们在跟唱时唱得很好,我们试着跟着老师的琴声来唱一唱。 师:同学们,孔雀的舞步可以用个什么词语来形容啊?

生:孔雀的舞步是轻盈的

师:那我们应该用什么样的声音演唱这首歌曲会更好听呢?

生1:我认为应该用轻柔的声音演唱。

生2:我认为应该用柔美的声音演唱。

师:大家说的都对,现在我们就用柔美轻柔的声音再唱一遍。注意:每句的最后一个字收音一定要轻,这样才能表现孔雀的可爱。

(教师示范,分句练习唱)

生:演唱

(完整演唱)

师:请大家带着喜悦的心情用轻柔、亲切的声音再唱一遍歌曲。

生:演唱

(在舞蹈表演和打击乐器演奏的同时,学生对歌曲的旋律有了很好的熟悉,试着让学生唱一唱,找出唱得不准确的地方重点教唱、练习,对歌曲情感进行激发,使孩子们演唱感情饱满。)

五、综合表演

师:老师看到了我们班有许多的小小艺术家,快让我们请他们上台来吧! (将学生分成舞蹈组、合唱队、打击乐队进行表演)

师:快快为我们自己和同学的表现鼓鼓掌吧!

(热烈的掌声响起,学生回到座位)

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