作业帮广场舞把心还给我
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/10/11 17:25:59 高中作文
篇一：爱心广场舞 从心所愿,让幸福满溢
爱心广场舞
从心所愿，让幸福满溢
跨年的钟声响起，天空有烟花璀璨盛开。不同的地方，不同的人，正怀着不同的心情跟2015年作别。
对于爱心中国北京南站的志愿者们来说，他们或许正用那些爱的回忆向2015挥别，也正在用那些爱的回忆向2016展望。
时光的卷轴慢慢展开，让我们随着他们的记忆重温那些美好的时光??
申冬奥徒步走
喜迎新年 我们最青春
舞出“心”人生
冰球大战 碰撞多彩公益新生活
踏青祭扫英模 传承中华美德
舞动团队风采 宣扬禁毒公益
夕阳下，最美的那些花儿
全民健身 助申冬奥
北京田径世锦赛前瞻：决战“鸟巢”
申冬奥，成功！
篇二：爱心中国-爱心广场舞“心”舞台 “心”力量
【爱心中国·北京南站爱心健身队】“心”舞台 “心”力量
4月14日爱心中国北京南站爱心健身队受邀参加了2015全国首届“健心操舞大赛”的启动仪式。此次活动在北京地坛体育馆正式启动，活动计划在2015年全国10个重点城市开展主题为“舞出‘心’人生”的比赛，并于9月进行全国总决赛。本次大赛由全国心系系列活动组委会办公室、中国老年人体育协会、中国老龄事业发展基金会主办，中国婚姻家庭研究会支持，雀巢（中国）有限公司协办。
北京南站爱心健身队的24名队员一半身着回族服饰，一半是汉族秧歌服，同身穿各族服装的中老年朋友共同表演了《舞动中国》，为启动仪式揭开了序幕。轻盈的头纱如烟似雾，萦绕心间；热情的秧歌盛情似火，暖人心田。当本次活动形象大使著名歌唱家王洁实再度唱响30年前风靡一时的《外婆的澎湖湾》时，参加启动仪式的爱心中国北京南站爱心健身队的队员们与700多名中老年人重拾激情，随着歌声舞动手臂，纵声伴唱。活动尾声，健身队员们与其他团体纷纷合影留念，记录下这精彩的瞬间。
此次“健心操舞大赛”活动意在让更多的中老年朋友积极行动起来。爱心中国爱心健身队同样用自己的行动为中老年人丰富他们的闲暇时光。社区公益，捐资助学等等系列爱心行动为社会传递出满满的正能量，爱心健身舞传播健康，大家在舞动中散发自身的光芒。让生活丰富，让爱心出彩，快行动起来吧！
篇三：宜章男人要情不自禁要加入这弥漫净化心灵的广场舞乐了
宜章男人要情不自禁要加入这弥漫净化心灵的广场舞乐了
宜章早上的歌舞，竟然也不逊色于晚上的广场舞！
清晨，我目睹着穿黑色上衣的老头，从歌舞的人群一边，或扭动着屁屁，或伸出双手摇摆着，其柔韧的身子绝不亚于女人哦，只是时而停下，似乎想融入却有些害羞，最终又退回一边，不舍地做了个旁观者………和广州一小区楼下教一群女人舞蹈的老头成鲜明对比。
也许，女人才是文明的宣导引领者，于家营造亲子家伦气息，
于公众场合弥漫净化心灵的舞乐。
篇四：很美的句子读到心碎
很美的句子读到心碎！
1
、风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择，也可以不懂我的难
过，不是每个人都一定快乐，不是每种痛都一定要述说。
2
、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤过后还是忧伤，请让我们从
容面对这离别之后的离别。微笑的去寻找一个不可能出现的你。
3
、真正的寂寞是在人群中，当你面对许多熟悉的脸，突然之间失去了语言。那才是真正的寂寞，深
重如溺入蓝色的海洋，无法呼吸。
4
、
鸟的翅膀在空气里振动，
那是一种喧嚣而凛裂的，
充满了恐惧的声音，
一种不确定的归宿的流动。
5
、细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次想起，你被雨淋湿的心，是否依旧。
6.
你在雨中行走，你从不打伞，你有自己的天空，它从不下雨。
7
、那段岁月，无论从何种角度读你，你都完美无缺，你所缺少的部分，也早已被我用想像的画笔填
满。
8
、回首往事，日子里竟全是斑澜的光影，记忆的屏障，曾经心动的声音已渐渐远去。
9
、往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。
10
、
相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你是这个季节
里最
美的音符。
11
、酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色，于是，月醉了， 夜醉了，我也醉
了。
12
、
融入银河，就安谧地和明月为伴照亮长天；没入草莽，
就微笑着同清风合力染绿大地，这样才算
善待生命，不负年华。
13
、人生不能缺乏的是雨夜－－淅沥地，独自的雨夜。这样的雨夜里，天有泪，烛有泪，天泪有声，
烛泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无行的热泪。
14
、别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想，天下没有不散的宴席，也许这人间真的只有朦朦胧
胧才是真。
15
、思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦；思念是对昨天悠长的沉淀和对
未来美好的向往。
16
、谁的指间滑过了千年时光；
谁在反反复复中追问可曾遗忘；我等你用尽了所有的哀伤；而你眼中
却有我所不懂的凄凉。
17.
孤独是一种无奈的选择，孤独是因为没有找到合适的同行者，孤独是为了孤独背后的解脱，孤独
的过程，就是一个寻找真爱的过程。
18
、在时间里面我们什么也不能留下，包括痛苦，快乐和生命。
19
、我的眼泪流了下来，浇灌了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。
20
、曾经一直想让别人知道自己的心情，那些沉重，
那些无法讲述的悲伤和苍凉，
可是我要如何在浅
薄的纸上为你画上我所有的命轮？我要如何让你明白？
21
、坚硬的城市里没有柔软的爱情，生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
22
、十七岁怎么会有七十岁的忧伤，十八岁怎么会有八十岁的等待。
23
、
我知道我不是一个很好的记录者，
但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，
我不段的回首，
伫足，
然后时光扔下我轰轰烈烈的向前奔去。
24
、
在这个阳光明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，
穿过木棉，穿过时影时现的
悲喜和无常。
25
、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
26
、片的时光如浮云般流过，我们的青春单薄的穿梭在蓝天之上。
27
、寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽的想起你。
28
、每当我看天的时候我就不喜欢再说话，每当我说话的时候我却敢看天。
在时光的激流中，我们总
会长大。
29
、以前我是个爱仰望天空的人，苍蓝的天空总是给我求生的勇气，而现在我喜欢深邃的夜空， 包容
一切的黑暗和隐忍，留下眼泪也没人看见。
30
、当爱丽思丢失了通往仙境的钥匙，她是应该难过的往回走，还是蹲下来哭泣？
31
、踮起脚尖，我们就能离幸福更近点吗？
32
、记忆像是倒在手心里的水，不论是摊平还是握紧，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
33
、大把大把的时光从指缝间遛走，留下许多叫知识和情感的东西握在手里。
34
、躲在某一时间想念一段时光的掌纹，躲在某一地点，想念一个站在来路，也站在未路让我牵挂的
人。
35
、偶尔，我一个人站在黄昏的荒野，代替你主持夕阳的葬礼。
36
、其实每一朵花，都有它自己的生命，当花儿枯萎的时候，就是它生命终结的时候，而它的种子，
就是它生命的延续，继续承受风，经受雨，面对另一个轮回。
37
、路灯和我之间，究竟谁是谁的过客，谁是谁生命的点缀。
38
、
一个人身边的位置只有这么多，你能给的也只有这么多，在这个狭小的圈子里，有人要进来，有
一些人不得不离开。
39
、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐像贪玩的小孩，游荡到天光却还不肯回
来。
40.
走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋
怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。
41.
当最后一个音符响起，想念被逼画上休止符，再美好的句子也要写下句号。然而，这并不预示着
结束，而是代表着另一个悲伤的延续。
42.
我穿过思念齐眉的年代
,
手指苍白。
多情而悲伤的句子
,
是时光腰身的流年
,
像水一样蔓过四季。
你
仍像是没有归航的船
!
43.
把支离破碎的句
1
子组成忧伤的画，看到就揪心！听那悲伤的旋律，猜测你的心事！看世界模糊
点好，看的太清楚，
伤的越痛苦！现实的社会，我们还是虚幻点比较好！要么生活会把我们糟蹋的遍 体鳞伤！
44.
寂寞是被原谅的罪”，忘了是哪首歌里的句子，华丽的悲伤，至始至终爱与被爱都是伤害。
45.
不知是谁说过
:~
回忆是一座桥
,
却是通往寂寞的牢
,
这是我听过的最悲伤的句子
.
每每回忆往昔
,
午夜梦回
,
总要为人生中那回不去的时光欢年
篇五：广场舞风靡背后的社会心理学因素
广场舞风靡背后的社会心理学因素
广场舞是指在广场或空地上开展的一项在音乐的配合下，以个人的独立形体动作为主，融合了多种舞种进行表演的健身娱乐性项目［1］。自产生以来，广场舞发展迅猛，短短几年，已经占领了我国从城市到乡村的广大公共广场。除了其低门槛、低成本、不拘形式、不论职业、参与者年龄跨度大的主要特点之外，还有相应的社会学及心理学因素。
首先是社会原因，我国人口老龄化日趋严重，老年人口增多，众多老人退休后闲暇时间较多，再加上我国家庭结构的变化，目前家庭规模小型化，2人、3人家庭成为家庭类型主体。《中国家庭发展报告2015》指出，“空巢”老人占老年人总数的一半，其中，独居老人占老年人总数的近10%。[2]空巢与独居老人的大幅增多必然产生一系列的社会心理问题。主要有，缺乏保障导致的不安恐慌心理，角色中断带来的不适心理，单调生活导致的失落空虚心理，孤独寂寞导致的抑郁心理等。[3]而广场舞的风靡恰好能帮助社会缓解这些老人因独居和空巢导致的一系列心理不适。
此外，城市及乡村的各个开阔的广场也为广场舞的发展提供了不可或缺的硬件设施，广场舞本身成本低、门槛低、年龄跨度大的特点也吸引了大量的中老年人群参与其中。 西方人本主义心理学创始人马斯洛提出了著名的需要层次理论。马斯洛认为，人的价值体系中存在着不同层次的需要，排成一个需要系统，从低到高依次为，生理的需要，安全的需要，社交的需要，尊重的需要，自我实现的需要。
广场舞的参与者以中老年人群为主，这个年龄段的人群大多都面临着或多或少的健康问题，广场舞作为一种独特的健身方式，简单易学，便于操作的特点刚好能满足中老年人群对于健康锻炼的生理需要与安全需要。
广场舞是一种群众性的健身活动，参与人数从十几人到几百人不等，由此形成一个庞大的群体。作为一个群体，成员之间必定少不了交流与情感互动，无形之中带给成员一种集体归属感，成员也能从中获得爱护与关怀。作为子女工作繁忙、孙辈上学而最需要情感关怀的老年人群，广场舞群体中的交流无疑是最好的情感关怀，在不知不觉中，广场舞就满足了参与者的社交和情感的需要，特别是对于独居老人和空巢老人，能有效缓解他们的孤独感和空虚感。
由于老年人处于一个特殊的年龄阶段，随着年龄的增大，生理上会产生身体机能的退化，再加上走下工作岗位，由家中的主要经济承担者变为被供养者，心理上难免会出现一些失落与空虚，在主观上产生一种不受尊重的感受。这也是因为社会角色的改变而产生的冲突，新旧角色之间一时难以转换而导致的心理矛盾。经常跳广场舞不仅能锻炼身体，减缓身体机能的退化，还能在广场舞的练习中获得同龄人的认可和尊重，从而满足了马斯洛需要层次理论中的尊重以及自我实现的需要。
广场舞的风靡还与群众性的社会心理现象有关，模仿是其重要因素。模仿是再现他人的一定外部特征和行为方式、姿态、动作和行动。一种非控制的社会刺激（广场舞并未经政府
强制推行）被人们自觉学习，从而风靡全国各地。再加上以凤凰传奇为首的一众明星的大力推介，在广大人民群众中间起了极大的榜样作用，因而全国各地争相模仿，广场舞迅速发展至全国的大街小巷。此外大众传媒的大力宣传产生了极大地社会舆论效应，政府对全民健身的鼓励也在一定程度上起了推波助澜的作用。
从众心理也可作为广场舞风靡的一个因素。有些中老年人起初并不喜欢广场舞，但为了免受同龄人的非议与排斥，为了融入团体，满足社交、尊重与自我实现的需要，于是作出从众行为。有些参与者可能起初不喜欢广场舞，但接触一段时间后，可能会真心喜欢这项运动，也可能仍然不接受这项运动。从众心理只是少数人参与广场舞的因素，不可推而广之。
广场舞作为一种全民健身项目除了这些社会心理学因素之外，广场舞自身的多种特点也是吸引众多市民参与的重要因素。广场舞动作简单易学，节奏感强；而且不需要特殊场地，操作方便，只要有一片空地，一群人就能翩翩起舞；再加上有利的满足了中老年人的健身需求。
参考文献：
［1］ 代敏． 武汉主城区中老年人广场舞开展现状调查与分析研究［D］． 武汉:华中师范大学硕士论文， 2011．
［2］ 新华网． 2015 家庭发展报告: 空巢老人占老年人总数一半［EB /OL］． http: / /news． xinhuanet．com/politics /2015-05 /13 /c_127796667． htm．
[3] 《福建论坛人文社会科学版》年专刊，福建师范大学公共管理学院，王瑞卿《城市空巢老人的社会心理学分析》
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