呵护心灵之窗作文

篇一：作文点评 打开心灵之窗,让阳光进来

作文点评 打开心灵之窗,让阳光进来 打开心灵之窗,让阳光进来

有的人活着,他好象死了;有的人死了,他却活着。前者有着肺的呼吸,但停止了精神的呼吸;后者停止了肺的呼吸,但他的精神呼吸却那样强烈。（巧用藏克家《有的人》里诗句，点化名人诗句，让文章一开头就揪住读者心，很有哲理性，引人入胜）

生命的存在包括两个方面：一为肺部的生理呼吸；二为珍贵的精神呼吸。打开房间窗户，让空气进来，打开心灵的窗户，让阳光进来！

我们要有一颗善良的心。“予人玫瑰，手留余香。”在助人之后，我们自己也会很高兴。在别人困难的时候，伸出一只手，在自己困难的时候，才能奢望别人的援救。社会是一个大家庭，在这个大家庭里，只有互相帮助，真诚地对待彼此，永远怀着一颗善良的心去对人对事，这个家庭才会和睦，才会幸福。

让善良之光射进那扇开启的心灵之窗！

我们要有一颗宽容的心。“严于律己，宽以待人。”有时候宽容是最好的润滑剂。当别人犯错误或对不起自己的时候，给他一个微笑，这是解决问题的最好的办法。从此以后，你们的关系会更加亲密，更加融洽。宽容地对待你身边的每一个人，你才能奢望在做错事情时得到别人的原谅。宽容，这个润滑剂，会让全世界的人更友好。

让宽容之光射进那扇开启的心灵之窗！

我们要有一颗感恩的心。“滴水之恩，当涌泉相报。”父母对我们的恩情比山高，老师对我们的恩情比海深，朋友对我们的恩情比天阔。怀着一颗感恩的心去对待父母、老师、朋友甚至于陌生人。在你最危难的时候别人帮助了你，使你免于难堪，困惑，劳累，抑或死亡。 让感恩之光射进那扇开启的心灵之窗！

……

让奋斗，让拼搏，让进取之光统统射进那扇开启的心灵之窗！

这五颜六色之光就是人的精神呼吸，有了这精神的呼吸，人的生命才是丰满的。 打开心灵之窗，让鲜艳夺目之光射进来。（重申观点，照应题目）

本文足以看出有很强的驾御语言的功力，从题目的确定就给人耳目一新心胸开阔的的感觉，清新的语言，形象的比喻，一下就把读者吸引过来，自然会让人乐此不疲往下看。接着每段醒目的段眼，纲领性的句子，一下子就让人明白的巧妙安排，段眼之后有意识的用到三个俗语，可见匠心独运，未作文前已经成竹在胸，足见在运心作文。

篇二：注重作文评价 ,打开心灵之窗

注重作文评价 ，打开心灵之窗

作者：银志录

来源：《学校教育研究》2015年第03期

作文教学的评价机制主要是指作文教学活动与结果做出的一系列的价值判断行为，它贯穿于教学活动的始终，是提高学生作文兴趣的重要手段。目前的作文教学中教师辛辛苦苦给学生们的作文左批右改，写上大段的评语，学生或认真拜读，或只关注成绩，之后，都渐抛脑后，教师的辛劳付之东流。学生的作文评价，多多少少成了语文教师不得已而为之，学生又从中获益甚少的一桩苦差事。现在的老师在批改作文时更多地关注于孩子的作文是否通顺，文笔是否花团锦簇，学生的语言越来越华丽，内容更却越来越空洞，情感也越来越虚假，这样的文章却往往能得到老师的好评。

这一切引起了我的深思：我们的老师需要对作文的评价方式有一个新的认识，作文的要求不能偏离孩子的身心发展规律、背离孩子的认知水平和情感体验，在评价孩子的作文时，不要打击孩子的写作热情，要有一双善于发现的的眼睛，发现孩子作文中的闪光点，在鼓励中提高孩子的写作水平，促进孩子作文能力的提高。对于孩子们作文的评价呈现方式，可以用等级评价，也可以加以评语；还可以将学生自评、互评，家长评价和老师评价相结合。不管是哪一种作文评价方式，我们都应该注重对孩子的人文关怀。

一、培养学生健康的人格、注重真情表达

今天学生写的作文，大部分是为完成作文而作文，几乎没有学生自己的情感表达，作文变成了极其虚假的东西：写游记，就是为了表达对祖国、对家乡、对建设者的热爱、赞美之情；写身边的爱，不是父母深夜背着生病的“我”上医院，就是父母冒雨为“我”送伞；写友情，不是我借你笔，就是你帮我做值日；写好人好事，不是让座，就是把跌倒的老人扶起来；写学习写训练，不是为祖国、为集体争光，就是勤奋向上永不放弃……这样千篇一律，空话连篇、假话当道、套话成堆的作文，我们又从何谈何真实情感？从何谈认知发展？新课标中指出：“应重视对写作的情感与态度的评价，要重视真情实感的表达。”这就要求孩子的作文内容必须是真实的，情感必须是真实的，这就需要老师在平时的教学过程中加强对学生的情感价值观的正确引导，要求孩子在写作文时务必要求真求实。

二、培养学生写作自信心

学生之所以怕写作文除了平时积累少外，还因为作文的条条框框太多，要求越多，作文就越容易离题，一次次的打击，让孩子再不敢动笔写作了。那么，怎样才能让学生敢写作文呢？这就要求老师为学生创设一个民主的、平等的、和谐的对话平台，让学生重塑自信。美国作家爱默生说：“自信是成功的第一秘诀。”要让学生充满自信，那我们的作文批改就不能老是去“找碴”，而应该学会善用鼓励，让学生在作文中体会到成功的快乐。从一个字词的运用到一个片段的描写，从文章的材料、内容、立意到学生写作的表达技巧，从工整的书写到错别字的减

少，我们都应该及时地给予肯定、鼓励和表扬。对文中的不足之处我们应该提出建设性的意见，避免使用“不好”“不该”“差”等伤害学生自尊的语言，绝对禁止使用侮辱和带歧视性的语言。我们要引导学生自我欣赏，自我接纳，为自己的人生喝彩。

我曾经教过这么一位学生，十分好动，足球是他喜爱的运动项目。因此，在言谈间、作文里经常提到他的足球，可是在有关打足球的作文里我看到的是这样的叙述：甲同学得到球传给乙同学，乙同学又传给丙同学，丙同学又传给丁同学，丁同学又传给……最后某同学射门，球进了！作文也写完了，这样的作文按照书面情况给予评价显然会挫伤他的积极性。

我选择了和他一同观看一场足球赛，请他给我这个“门外汉”讲解比赛，当我带着一群孩子坐在电视机前，看着他眉飞色舞，听着他滔滔不绝的讲解，相信他已获得了极大的满足。事后我告诉他：“你说得太棒了，如果你能把刚才所说的都写下来，那肯定是一篇优秀的作文！”积极向上的评价点燃了学生的写作热情，在以后的文章中总能看到不少精彩的语句和生动的描写。

正如前苏联教育家苏霍姆林基在《给老师的一百条建议》中说：“要使我们的每个学生选择这样一条生活道路和这样一条专业，它不仅是供给他一块够吃的面包，而且能够给予他生活的欢乐，给予他一种自尊感。”

三、培养学生创新的能力

陶行知先生说：“教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。”也就是要培养有创新精神和才能的人。我认为作文评价应以“展现个性、创造性”为主导。作文的乐趣从何而来？ 来源于生命的自我表现和个性的舒展。“太阳像是得了感冒似的变得有气无力”“树叶在风中摆动像是跳着集体舞”……多么精彩的语句，多么独特的想象，对于这些教师就要给予及时鼓励和表扬，来激发学生的写作兴趣。培养孩子作文的创新能力，就需要我们在作文评价中有新的观念，鼓励学生要从独特的个性化视角出发，展现其思想上的“独特性”，鼓动学生在思维上要“与众不同”，写自己的作文。

四、以学生为本、激发创作欲

这是作文评价的首要原则。基础教育课程改革的核心理念是“以学生的发展为本”。评价的目的是为了促进发展，所以在作文评价中我尊重学生的劳动，关注学生的发展，特别是个性的健康发展。在评价中，我尊重学生作文中独特的感受，尊重学生的创新意识和创造热情，以评价来激发学生的写作兴趣和写作动机，使学生写出更好的习作。同时，我还关注学生的个体差异，因人而异，因文百异，爱护学生的好奇心和创造性，尊重学生的人格，凸现学生是学习和发展的主体地位，千万不能认为教师的评价就是权威性的评价。德国教育第斯多惠说：“教育的艺术在于激励、唤醒和鼓舞。”所以教师在作文个性化评价中的角色就是学生的合作者、引导者、激励者，与学生的地位是平等的，关系是和谐的。只有这样去做，我们才会在评价感悟童心，感受童真，欣赏童趣，品味童乐，学生也会真正成为学习的主人、评价的主人。

总之，我们只有把“以人为本、文道结合”的理念真正融入到作文评价中，才能促进作文改革绚丽多彩，敲开学生心灵的窗口。

篇三：呵护童心,让作文教学灿然生辉

呵护童心，让作文教学灿然生辉

作者：魏丽霞

来源：《学校教育研究》2015年第06期

孩子们纯真无瑕，童心犹如一颗颗晶莹剔透的水晶石熠熠生辉。可是，由于课堂上给了孩子太多的限制，无形中扼杀了孩子的天真。《语文课程标准》倡导“说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。”“减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的的表达。” 无容置疑，我们只有呵护童心，走进学生的心灵深处，才能让孩子思维的瀑布飞流直下。

一、走近心灵 ，聆听心声

“言为心声”，只有打开心灵之窗，孩子们才愿意把他们的喜、怒、哀、乐表达出来。伏尔泰说过：“耳朵是通向心灵的道路”。每一个同学都有他自己独特的想法，只要你愿意去听，去细心地感受，你就会深入到他们的心灵深处，探知他们的需求和渴望，由此，你也会在教学方面收到意想不到的效果。

去年接手新班级，一位孩子在新日记中写道：“这个假期，我亲爱的爸爸，他抛弃了我们全家，他永远地离我们而去……无情的马路，无情的上天，你为何夺走我亲爱的爸爸……我，我今后怎么办呢……”孩子因为悲痛过度，日记写得断断续续，本子上还有着明显的泪水痕迹。一打听，才知道孩子的爸爸昨天傍晚因车祸去逝了。我流着泪水在日记上写道：“孩子，你要坚强，人世间，死生离别是常有的，你要克服感情上的脆弱，要面对现实。班上的同学是你的朋友，我也是你的大朋友。我们会陪着你度过难关的！孩子，如果你还有什么话想对老师说，老师愿意时刻聆听。” 随后，孩子爱上了写日记，一个学期下来，厚厚一本周记本写得满满的。一篇篇日记，架起一座座连接师生心灵的桥梁！在日记中，老师听到了学生的心声，而学生们也从老师写给他们的热情的、语重心长的话语中，体会到老师对他们的友好、尊重、理解和期望，从而敞开心扉，愿意与老师一次又一次地交流，为习作打下坚实的基础。

二、联系生活，鼓励表达

学生习作，不是为了完成老师或教科书布置的任务。而是有感而发，是为了交流。当我们在批改学生比较空洞的作文时，往往会皱皱眉头，叹口气，然后写上一句批语——请写得具体些。其实，学生也想把作文写具体，写生动，但苦于不知道怎样才能写具体、写生动。所以，作为教师，应该尽量少一些简单的说教，多一些实实在在的学生感兴趣的指导和帮助。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”生活是作文的源头，作文离开现实生活就成了无源之水了。在课堂作文训练中，教师可以根据各年级学生的主导活动，找准小学生生活的热点、焦点，创设一定的生活情景，缩小作文和生活的距离，实现“生活向作文的转化”。激活学生个人情感沉淀，学会从感性材料中生发理性思维，激发习作的内在情素，构建一个良好的习作情绪场。

三、尊重个性，自主作文

作文就是学生个性的释放，生命的展示和律动。《语文课程标准》明确指出：“减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”因此，教师应该多站在学生的角度，用儿童的眼光去思考问题、观察问题、感受生活，从而挑选适合学生生活的话题引导习作。尊重学生的表达和意愿，才能让这些“花朵”有心灵上的安全和快乐，他们的倾诉、表达才会更加的自由和精彩。

针对校园中日益壮大的“集卡族”“赛车族”，我让学生利用两天的时间去观察、采访，并同时为他们开放了学校的图书室、校园网，允许学生上网、查阅书籍等。一时之间，学生装成了观察家、小记者，纷纷根据自己人感兴趣的话题展开调查活动。在交流会上，学生各抒已见，畅谈各自对“集卡”“赛车”现象的看法与感受。一位同学说“为了集卡，为了买赛车，有的同学省下吃早餐的钱，导致身体营养不良，这不仅使得记忆力衰退，更影响了我们的生长发育。我认为这种现象应该及时制止。”一个大家都熟悉的话题，在没有教师的暗示、指导的情况下，通过自己人的调查、访问能有这样的个性化观点，是很难得的。正是在这种没有羁绊、没有约束的教学氛围中，学生的主体意识得到充分的尊重，他们觉得写作不再是负担，而是一种满足的倾吐、一种自我的实现。作文中那纯真的童年，那桃红柳绿的春天，已有泥土的芳香也就随之扑鼻而来。长此以往，学生的写作能力和语文素养都将获得较在的提高。

四、放飞个性，展现风采

第一，热情赞扬，激励习作。人人都希望得到他人的鼓励和赞扬，尤其是儿童，一句称赞的话语往往会使其无比兴奋。会欣赏，对赞扬者来说是一次提升，受表扬，对被赞扬者亦是一种激作文是学生的劳动成果。教师要善于用一双慧眼发现学生作文中的闪光点，哪怕是一句形象生动的语言，一个贴切的词语，甚至一个准确的标点，都应以充满激情和希望的评语肯定他们的成绩，增强他们不懈努力的信心。

第二，商讨修改，形成好文。学生写作是用自己的眼光去看待这个缤纷多彩的世界，往往表达出独特的认识，教师不能根据自己的主观想法去任意修改，以致文章中美好的童真、童趣在修改中消失。对学生习作中一些不尽如人意之处，教师要注重营造平等、民主、宽松的气氛，与学生共同探讨写作问题，一起研究解决办法，在师生思维碰撞过程中有效地引领学生进行新的探究活动。

第三，自主交流，共享心灵成果。《语文课程标准》指出：“愿将自己的习作读给别人听，与他人分享习作的快乐。”“懂得写作是为了自我表达和与人交流。”学生的习作经过自主创新，都有各自的独特魅力和闪光之处。因此，自主作文后，引领学生互相评改，经常交流，让学生从中借鉴、提醒、吸收、感悟，让他们从中共享资源、素材，共享语言文字的绚丽多姿，共享生命的价值，从而达到写作能力的提高。

为了让孩子们展示自我的文采，在班里，我设立了“我的平台我作主”的作文展示栏，将每周教学中发现的美文佳作都张贴上去，让同学们评点、诵读。对于同学们公认的好作品，老师再动员寄到正规报刊。学生品味到了成功的喜悦、写作的兴趣，自然也发展了能力，我们的作文教学也因此灿然生辉。

篇四：爱护心灵之窗

爱护心灵之窗

我戴眼镜已经一年多了，近段时间，妈妈说准备带我去测一下视力。可我不想去，因为我有点心虚。近段时间，我看电视屏幕上的字有重影了，看更远处的物体有时戴着眼镜还要眯着眼，我想我的视力又下降了。

来到眼镜店，一位阿姨让我走进了验光室。她示意我在一台机器前坐了下来，她点着视力图，我只看得清0.8的那一排，阿姨说我的视力下降了。然后，我又来到了另一台机器旁边。哦，原来我要换镜片了。阿姨告诉妈妈，我的左眼是175度，右眼是200度，而且还有散光了。天哪，才一年时间，我的眼睛一下子深了这么多，我的电视泡汤了、我的游戏泡汤、我的……，哎！我好心痛啊！然后我们就焦急地等待着阿姨给我重新配镜片。

半个小时的光景，我拿到了眼镜，一看镜片，怎么变厚了？妈妈告诉我，镜片越厚，度数就越深。如果我继续不注意用眼卫生，那以后还要变得更厚。我问配眼镜的阿姨有什么好的高招可以不让眼睛度数深下去，阿姨对我说：“平时要少看电视、少玩电脑，注意写字姿势，学习累了就看远处。饮食上要多吃蔬菜，多吃鱼肉，我明白地点了点头。

眼睛是心灵的窗户，大家都来爱护这扇心灵的窗户吧！

篇五：2013年高考作文专题训练之“心灵宁静”专题

现代文阅读主题读写训练之"心灵宁静"-读写训练 心灵

的空间

主题说明

宁静致远是一种崇高的心灵境界。“问君何能尔，心远地自偏”，心灵能宁静高远，哪怕身处再偏僻的地方，也不会觉得这样的地方偏僻，孤寂。这一点对于现代人尤其难得。在喧嚣、浮躁的现代社会，倘若把握不了自己，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，别人见了唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。

道家葛洪曾说过：“无为自化，清静自在。”面对滚滚红尘，杂务缠身，与其紧张烦恼，倒不如让自己宁静下来。宁静可以沉淀生活中许多纷杂的浮躁，滤尽浅薄、粗俗等杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的幽远。它不但为你带来心灵的滋养，更能让你享受生活的安宁。所以，摒弃浮躁，忍耐寂寞，保持心灵的平和与宁静，是我们做好一切事情乃至走向成功的一个重要前提。

[名家选文] 心灵百叶窗

作者：刘心武

心灵荫翳时，我们需要给自己注入阳光；顺利得意时，我们需要让自己冷静自省。心灵的百叶窗调整着我们的心境，也调整着我们的人生??

你的心灵小木屋，有与外界沟通的窗口。那心灵之窗，你安装百叶帘了吗？

常常地，你为那从窗口满泻而入的金光，满心欢喜，无比自豪。是的，人生怎能没有光明，心灵怎能任其幽暗？心灵小木屋，必得有大千世界的光和热涌入，才会有生机，有生趣，才能酿出灵感，产生出创造的冲动。所谓幸福与欢乐，与心灵门窗的畅开程度，一般来说，是成正比的。 但是，在生命历程的某些时段，外界所射入的光，未必都是纯净的阳光。你取得了某些成绩，获得了某些收益。于是，捧场的光，阿谀的光，嫉妒的光，怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名，忘记了自己的实际斤两；或许令你顿生烦恼，不能冷静自持。这时，如果你的

心灵之窗安装了操纵自如的百叶帘，那么，你就可以灵活调整那叶片的开合程度，使那些光线恰到好处地透射进来——你需要适度的鼓励之光，以滋润你那在奋进中也许有些疲惫的心灵；你也应该适度地容纳批评挑剔之光，以使自己清醒地认识到自己的不足，甚至还可以有更深层次的醒悟——即使你的作为已接近至善至美，但他人仍会严酷地审视你哪怕是一丝的不妥、一毫的疏忽。你要习惯这种人类的心灵碰撞现象——其实，你作为别人的一个“他人”，那审视称量的眼光，又何尝不苛刻？

不过，当下的中国人，因成功发财而受到强光照射的，毕竟还是很小的一部分，中间状态的所谓“芸芸众生”，多有“不如意事常八九”之叹；还没有走上社会的学生，学业的压力，考取高一级学校的压力，家长“望子成龙”的压力，同学间公开竞争与隐性攀比的压力，都不小；从技校或大学毕业出来的青年人，求职的压力，求到职后工作任务的压力，特别是人际交往间怎么也磨合不好的压力，都会使心灵蓄满焦虑。在这种情况下，适当开大心灵的窗户，增加进光量，并扩展自己的视野，可作为第一步措施。但天有阴晴风雨，不能总是企盼外光来疗救自我心灵因焦虑而派生出的幽暗低沉；再说，瞭望外面那精彩的世界，这山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激励自己在这以竞争为发展机制的社会中，胸怀抱负艰苦奋斗，以期能跻身“成功人士”行列的好的一面，但过多地“外望”，欲望膨胀，把心旌弄得噼啪乱卷，也可能会生发出好高骛远、不自量力的浮躁乃至非分之心。这样，就必须采取第二步措施——安装窗帘，使自己和窗外的光线与风景，保持一种变化的互动关系。而一般的窗帘，比如左右开合的布制窗帘，又有着要么遮蔽要么豁然的弊病。还是百叶帘好，它可以使你与窗外的光线与风景的关系随时调整到最佳状态。

在生命的某些时刻，不仅卷起百叶帘，而且洞开窗扉，让外界的阳光、气流，挟带着人间的复杂滋味，任其涌入，当然是必要的，也往往会给我们带来生命中最直接的快感。但是，在生命的更多时段，还是让心灵之窗的百叶帘把内心的光线与氛围调节在自己最恰切的状态吧。如果外界泻入的光线太强，就把百叶合拢一些，保持一派安谧平静；如果外界一时阴雨绵绵，就点燃你的心灯，把你的心灵小木屋照得和平时一样明亮。

你那心灵小木屋的窗户还没有安装百叶帘么？莫迟疑，快动手，赶紧把它装上！

选自《心灵体操》，时代文艺出版社出版）

【赏析】《心灵百叶窗》是著名作家刘心武的一篇优美的哲理散文。作者巧妙地将心灵的调节与生活中的百叶窗联系起来，进而生动形象地阐释了要把自己的心灵调节在自己最恰切状态的主旨，既给读者以无限的智慧启迪，也给读者提供了很好的写作范例。

首先文章结构严谨。文章一开始作者结合生活中的状况，提出观点“心灵的百叶窗调整着我们的心境，也调整着我们的人生??”接着从成功发财、中间状态和生命的不同时刻几种情形进行了透彻的分析，从而揭示了百叶窗对人所起的重要作用。最后作者总结全文，发出号召。

其次文章语言形象。文章通篇采用了比喻的手法，如“捧场的光，阿谀的光，嫉妒的光，怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名，忘记了自己的实际斤两”，将“捧场”“阿谀”“嫉妒”“怀疑”比做光，将对心灵的冲击比喻为“灼热刺目地破窗涌入”，生动形象地写出

了人取得成绩后所面临的情形。可以说，这样形象的语言在文中比比皆是。（来源：《语文报·高二版》）

心灵的空间

作者：周国平

我读到泰戈尔的一段意思相似的话，不过他表达得更好。我把他的话归纳改写如下：未被占据的空间具有最高的价值。一个富翁的富并不表现在他的堆满货物的仓库和一本万利的经营上，而是表现在他能够买下广大空间来布置庭院和花园，能够给自己留下大量时间来休闲。同样，心灵中拥有开阔的空间也是最重要的，如此才会有思想的自由。

接着，泰戈尔举例说，穷人和悲惨的人的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛苦占据了，所以不可能有思想的自由。我想补充指出的是，除此之外，还有另一类例证，就是忙人。

凡心灵空间的被占据，往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫，那么，忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷，欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征，而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。至于说到责任，可分三种情形，一是出自内心的需要，另当别论；二是为了名利而承担的，可以归结为名利；三是既非内心自觉，又非贪图名利，完全是职务或客观情势所强加的，那就与苦难相差无几了。所以，一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。

这里我还要说一说那种出自内在责任的忙碌，因为我常常认为我的忙碌属于这一种。一个人真正喜欢一种事业，他的身心完全被这种事业占据了，能不能说他就没有了心灵的自由空间呢？这首先要看在从事这种事业的时候，他是否真正感觉到了创造的快乐。譬如说写作，写作诚然是一种艰苦的劳动，但必定伴随着创造的快乐，如果没有，就有理由怀疑它是否蜕变成了一种强迫性的事务，乃至一种功利性的劳作。当一个人以写作为职业的时候，这样的蜕变是很容易发生的。心灵的自由空间是一个快乐的领域，其中包括创造的快乐，阅读的快乐，欣赏大自然和艺术的快乐，情感体验的快乐，无所事事的闲适和遐想的快乐，等等。所有这些快乐都不是孤立的，而是共生互通的。所以，如果一个人永远只是埋头于写作，不再有工夫和心思享受别的快乐，他的创造的快乐和心灵的自由也是大可怀疑的。

我的这番思考是对我自己的一个警告，同时也是对所有自愿的忙人的一个提醒。我想说的是，无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间，你永远忙碌，你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞，那么，不管你在事业上取得了怎样的外在成功，你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。

（选自《周国平自选集》）

【阅读思考】

1．文章开头，作者引用泰戈尔的话有什么作用？

2．作者在文中指出了哪几类人不可能有思想的自由？为什么？

3．作者为什么说“无论你多么热爱自己的事业??你都要为自己保留一个开阔的心灵空间”？

4．简要分析本文在议论分析时运用了哪些方式。

来源：《语文报·高二版

[学生例文] 给月亮的一封信

作者：王涵

我喜欢炽热的阳光，也喜欢闪烁的星光，却最爱你那宁静柔美的月光。你那明亮而不刺眼的光辉，你那宁静而不张扬的光亮，是心灵的本色，是值得我们每个人用一生去追逐的方向。

面对你，心中总会有莫名的感动。没有阳光的炽热与张扬，也没有星光的闪烁与声张，每当夜幕降临，你总是静静地挂在树梢，用淡淡的目光俯视大地。你是在凝望某条河流某处山冈还是某家的灯光？每当注视你的时候，即使再烦躁的心情也会化为一缕青烟，内心的忧伤与惆怅会在一和你相对之时烟消云散。因为在你的身上，我看到的是一种心如止水的恬适，感受到的是一种泰然自若的安然。

面对你，心中总有一种敬佩之情。人们经常会奋力向前奔跑，为的是追逐前方那诱人的地位、财富、才华、声望。也许这本身并没有错，但是人们往往会在脚步匆匆、人群攘攘中丢失那心灵的宁静与生命的本色。于是许多人抱着患得患失的心态品尝着名与利给他们带来的痛苦，怀着忧心忡忡的心情继续前方迷茫的路。他们如何知道，一旦失掉心灵的宁静，就不会得到渴望已久的幸福。 而你却不一样。几多月圆，几多月缺，饱经千万年的风霜，你依旧是那么澄澈、明亮。即使喜怒无常的天空呈现给你的不是笑脸，即使调皮的白云遮住了你的面庞，等到第二天，你还是会像往常那样悄悄地出现在树梢上，用那柔和的月光抚摸大地、小河、沙漠、荒丘??所以我相信，你有着湖水一般的平静，有着高山一般的稳重。所以我断定，那“采菊东篱下”的陶公，那“独钓寒江雪”的渔翁，是从你那里汲取了养分，心灵才会变得那么平静，淡定与从容。

有时很羡慕你的洒脱，你的随心所欲。没有世俗的羁绊，没有名利的纷扰，你心中自有一片宁静的天，自己演绎自己的一番精彩。其实，也有人会说“身处世间，身不由己”。但是不然，“问君何能尔，心远地自偏”，如果一个人的心中真的没有一丝欲望，真正做到心如止水，那么即使身处闹市，心也不会有一丝浮动。

在我心中，你像一位知心朋友，在夜深人静的时候，可以随时邀你出来，说说心愿，聊聊梦想，诉述衷肠，最重要的是我可以从你那里掬一捧月光，装进我的胸膛，让这如水的月光一点点内化为生命的芬芳。

真心地希望每一个人都能将你放在心底，在心情烦躁之时，邀你出来，指引方向，也愿你永远澄澈明亮。

（河北辛集中学）

【简评】这是一篇视角独特、构思新颖的散文佳作。一般作品往往直接结合生活中的浮躁现象对心灵的宁静进行分析议论。本文作者则结合作文材料，选择了宁静柔美的月亮作为诉说对象，把夜深人静中的月亮视为一位知心朋友，在通篇采用第二人称口吻，写出了对月亮洒脱宁静的感动、敬佩之情。同时作者又巧妙地将现实生活中的情形和月亮的特性进行比较，更进一步地突出了文章的主旨。整篇文章情感真挚自然，行文收放自如，读来如沐春风，如饮甘霖。（来源：《语文报·高二版》）

[写作训练] “心如止水”写作导引

作者：佚名

【文题展示】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位年老的智者，让一位年轻人列出自己人生最重要的部分。年轻人列出了自己内心向往——爱情、才华、权力、财富和声望等。但是，智者却认为还缺少一样是最重要的。智者说，如果你缺少这一点，你所拥有的都会变成可怕的痛苦，成为你整个人生中难以承受的沉重累赘。于是，智者将他所有的答案划掉，然后郑重其事地写下了几个字——心如止水。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不得抄袭；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作导引】

文题是针对现实生活中人们浮躁、贪婪、逐利的现状设计的。要写好这篇作文，首先要把握作文材料的内涵。在材料中有两个关键词，即美好事物和心如止水，同时也给我们的构思和立意设定 了前提。在这个前提下，我们不妨从以下角度来展开联想和思考：（1）何为心如止水？心如止水并不是心如死水，并不是让我们对一切漠不关心、无动于衷、毫无热情、冷若冰霜。心如止水实际上是指心灵宁静、内心平和、甘于寂寞、淡泊名利，如埋头治学、潜心科研的学者，如虽平凡但依然专注本职工作的人，如尽职尽责、不贪慕荣华富贵的干部等等。（2）为何心不能如止水？不能心如止水，实际上就是心灵的躁动。其主要原因有三条，一是心中不平，满腹牢骚，怨天尤人；二是心中浮躁，心中充满骄气和躁气；三是心中有欲念，贪慕荣华富贵和名利。心灵的躁动会让人在种种名利诱惑面前难以把持，汲汲于富贵，心神不宁，躁气附身，学不进，坐不住，卧不宁，急功近利，耐不住寂寞，心灵充满了噪音、杂质，终致荒时暴月，终年无收。（3）心如止水有什么作用？只有宁静的心灵才能过滤浅薄，沉淀浮躁，才能诞生不朽的思想，长出精神的果实，心灵宁静者虽没有重权厚禄，浮华如云。却有一份心平气和、静心钻研的心境，并凭借聪明的心智和智慧的积淀，勘破一些俗事，收藏一些永恒，经营出一片精神的天地。（4）如何做到心如止水？面对社会的喧嚣，我们不要做招摇的枝柯，而是如静默的根系，深扎土中，不为风雨所撼动，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不随波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎实奋斗中体味人生的真谛。

【拟题列举】

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