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篇一：跳出思维的坑

跳出思维的坑

此书针对人的思维局限性进行了分析，并且用了很多案例来验证人脱离这个所谓的“局限性”之后将会创造出不可预估的效果。从世界上各种顶级的企业到一些并不知名，但是却足以令人感到不可思议的成功案例，向我们展示了思维创造所带来的力量。

书中强调了30岁这个分界线，其实对我而言这个所谓的分界线可以更提前，因为每个人都不一样，有些人可能是40乃至50、60都可能是他们的分界线，但是在把握好当下的情况下，我完全有可能提前3年5年的达到所谓的这个分界线，当然所需的前提是我要做到别人在这个分界线之前所完成的积累，只有丰富的经验才能使自己创造出奇迹般的成功，所有的奇迹都是在有准备的情况下才能创造的，从自身的人脉、关系网，工作上的经验积累，种种方面来对自我进行提高，一旦在机遇到来的时候可以一举创造这个奇迹，也可以为自己去创造机遇。

切合自身的情况，其实每一天都会吸收新的东西，只是在于所吸收的新鲜知识对自身的提升有多大，能否将这些知识转换成更多的新知识，或者是更多的机遇更多的“路”。

书的最后面提出了40种创造更好机遇的方式方法并且举了世界各地各种企业的成功案例,还将其成功的独特创意点提出来进行强调.所举的这些案例都将会成为我以后处理事情的良策。

所有的方式方法都是一块踏板，如何将这些板用的恰到好处才是关键，也就是在需要的时候这块踏板就是成功的关键，在用这踏板之

前所需要的就是不断的充实自己，在某一方面有自己的独特之处。

篇二：10个让你跳出思维困境的心理技巧

10个让你跳出思维困境的心理技巧

我们的大部分问题源自于我们的内心，它们不是由于事故、霉运、或他人引起的，是我们孱弱的思维习惯制造了问题。以下10个方法将有助于你远离那些困扰你的问题。

不要过早下结论

追寻结论的习惯通过两个普遍的方式增加人们的困扰。其一，人们假定他们知道将要发生什么，于是就开始把注意力和行动放在他们的假设上了。人类是憋足的预言家，他们的大部分假设都是错误的，错误的假设导致了错误的行动。其二，人们扮演“读心者”的角色，

他们假设知道他人为什么要干某个事情或他人在想些什么，结果又

错了，大错特错。比起其他方式，大部分的人际关系因这种典型的愚蠢方式而被破坏掉的较多。

不要小题大做

大部分人将小挫折膨胀为一生具有威胁性的事故并做出相应的反应。小题大做的习惯让人们因为不存在的事物或是一些小事而感到忧虑。为什么人们会这样？也许为了这让他们感觉或看起来更重要一些。不管理由是什么，小题大做是愚蠢且具有破坏性的。

不要制造规则

大部分那些你所遵循的“应该如何如何”之类的规矩几乎都是没有必要的。它们对你的唯一作用是让你觉得紧张或有负罪感。什么意思？当你往身上套那些想象的规则时，你给你的心扣上了枷锁和强加了幼稚的命令。当你试图把这些向他人推行时，你让你自身变成了暴君，一只聒噪的蝉，一个伪善的老顽固。

避免僵化地或贴标签式地看待人和事

你使用的话语能够影响你的情绪，消极和挑剔的言辞同样影响你的思维。把事物放进预置的类别里，隐藏他们的真实意思，你的思维会变得漫无目的。不要贴标签，看看会发生什么，你会为你所发现的大吃一惊。

别做完美主义者

生活并不是非黑即白，非此即彼，大部分时候，刚好意味着事物处于自然的状态。如果要寻找一份完美的工作，你有可能永远找不到。同时，他人并没有看起来那么好。追寻完美的人际关系，你有可能终生孤独。完美主义是一种精神毒瘤，它会摧毁你的一切快乐，让你终其一生在追寻你无法到达的目标。

不要过分放大

一两次的挫折并不表示永远的失败，几次的成功也不意味着你是个天才。一个独立事件或三四个事件（好的或坏的）并不代表一种持续的趋势。通常事物就是它们所存在的样子，此外没有其他了。

不要自以为是

大部分人，甚至你的朋友和同事，在99%的时间里并没有讨论你、想念你或是关心你。你的很多同事或邻居甚至没有听说过你，更不必说谈论你。生活的起伏，他人的冷暖，与你都无关紧要。怀疑别人在谈论你只会让你更痛苦。

不要凭你的感觉行事

你如何想并不意味着事情就如你所想，仅仅是因为你感觉如此罢了，这并不会改变事实。大部分的时候，情绪意味着你累了、饿了、郁闷了，此外没有其他更深层次的意义了。未来并不会因为你感觉良好或痛苦而改变。感觉可能是真的，但那不是真理。

不要让生活把你击倒，始终积极面对

如果你在生活中总是担心害怕厄运，你会常常和它们邂逅。一颗消极的心好比透过一面扭曲且肮脏的透镜观看世界，让你过分聚焦在每个污秽的地方而忽略了其他。当你开始寻找的时候，你会惊奇地发现这些事物并不是预先就存在的。换一种思维，如果你决定去寻找积极的事物，你也会发现它们的。

不要沉湎过去

这是我最重要的建议：让过去的成为过去，继续前行。这个世界上，人类很多的愤怒、沮丧、痛苦和绝望都是因为沉湎于过去的伤害和问题。你越是在心里念叨着过去的那些事情，你越是感觉糟糕，那些事情会变得越沉重。让过去的成为过去，继续前行，于是你就卸下过去的包袱了。

篇三：跳出常规思维的圈子

跳出常规思维的圈子

作者：吕丽华

来源：《新课程·教师》2013年第05期

摘 要：创造性的艺术范型是创造性思维运用在小学班主任工作中的表现，它总是在不断的自我否定中求得经久不衰的先进性，敢为人先是其最突出的特征，在小学班主任工作中既有其通用性，也有其自身的特殊性，这正是班主任工作创造性艺术所要探讨的问题。 关键词：洗脑筋；多棱镜；思维

一、学会“洗脑筋”

小学班主任工作，平平淡淡，似乎并不深奥，跟小学生打交道，简简单单，似乎人人皆可为之。可为什么有的班主任整天忙忙碌碌而无所成就，相反，有的班主任却总能“以较少的努力得到较多的成果？”同样是处理事情，不同的处理方式会带来迥然不同的结果，有的立竿见影，有的姗姗来迟，有的事与愿违。其中就里，只在一个能否根据实际情况、自觉跳出常规思维圈子的工作方式。

日复一日、年复一年的日常工作，常常会使班主任形成某种固有的思维定势，并以此形成自己相对稳定的工作程序，因此面对变化了的新情况时，往往会沿用过去的做法，凭“老脑筋”办事，甚至自觉不自觉地拒绝“洗脑”。当班主任对常规思维下的工作方法自认为驾轻就熟并沾沾自喜时，他就难以有效地发挥教育功能，就难免要发出“现在的学生难教”的慨叹；当班主任仍固守常规思维时，他就难以掌握创造性思维的工作方法。因此若要走出常规思维所带来的“误区”，就必须勇敢地跳出常规思维的圈子。

跳出常规思维的圈子，一个基本前提是学会“洗脑”，即用全新的思维方法去洗涤自己的旧观念，从而用新思维去审视发生在你周围的事情和你所处的环境。学会“洗脑筋”，不是让你凭空想象，而是把眼光定在学生身上，从学生身上找准“切入口”，正确解读你的学生。

二、打开学生个性的“多棱镜”

跳出常规思维的圈子，目的是为了实现班主任与学生之间的有效沟通。班主任整天面对几十个学生，处理着班级日常事务以及各种突发事件，而复杂多样的个性模式往往会使班级事务带有较大的复杂性，有些事情往往会使班主任感到棘手，甚至无从下手，问题的根源就是学生个性的多样性和复杂性。因此，班主任应该通过多种途径、采用多种方法，进行全面系统的观察和深入细致的了解，真正打开学生个性的“多棱镜”，使创造性思维及其工作方式有的放矢，百发百中。

班主任在工作实践中，要善于运用创造性的艺术范型，去召唤灵感显现，及时捕捉灵感，使工作实现实质性的飞跃。

参考文献：

刘小龙.班主任工作心得体会.新课程：下，2011（05）.

篇四：跳出思维盒子

跳出思维盒子

原来春晚不一定非要央视那些专门搞晚会的导演？原来赵本山不只是能演小品？ 原来奥运会的火炬不一定非要名人当火炬手？也不一定非由一个人点？

“原来??不一定非要??”突破的就是思维定式。思想就是由一个个思维定式组成的，思维定式帮助人们更快、更省力地思考和决策，同时也会把我们带到沟里去，也会抑制创新思考。

思维定式有两个特点：一是你不觉察，二是很不可靠。思维定式都是不知不觉地存在着的，是基于过去的经验和因果关系建立起来的，而且通常证据不足。 先说说“一分钱一分货”。

当把这句话拿出来分析时，大部分人都会理性地承认：价格和质量并没有必然的联系。但是说这句话时通常有两种情况：买了便宜而质量差的商品，或是买了很贵，但是质量很好的商品。前者是后悔，后者是庆幸，目的是建立一个标准，可以省掉每次买东西前去犹豫“这个商品值不值这个价钱”。可是，我们渐渐地，忽略了一个重要的事实：同样一个质量水准的商品，给它标价的商家就有了操纵消费者主观感受的工具——因为大部分商品只要没出质量问题，你是不知道其真实质量的。另外还有一个重要问题是：当一个高质量的商品比其他低质量的商品，成本高出20%，但是如果价格高出50%，这个质量和价格的关系是否合理的？你能否接受？

这个思维定式说明，我们总是想把事情都简单化，减少思考的负担。

“钱不是万能的，没有钱是万万不能的。”

这句话的前半句是想说明：不要过多地拜金，钱不能买到一切。哈佛大学教授迈克尔·桑德尔有一个非常受欢迎的“公开课”：钱不该买什么？课题是关于市场挤走道德，金钱侵占思维，市场经济的伦理禁区等等。不知道是谁在后面加上这个“没有钱是万万不能的”，这半句话把人的注意力，从一个非常有意义的思想，彻底转移到一个毫无意义的现实中来——谁都知道没有钱是不行的，也没有人否定这个事实。

这也是一种思维定式，我们会习惯性的去“完善”某个陈述和观点，在力求“客观”和“准确”的同时，失去对问题本质的锋利思考。

“不能输在起跑线上。”

这是我本人一度都认为很有道理的说法——直到有人说：人生是马拉松，重要的不是起跑线。跟教育相关的还有一个说法：中国的教育环境就是这样，我也没有办法。但是环境是由一个个“我”构成的，我们不能改变环境，但是可以改变自己。又有人说，这样就牺牲了自己。可是，既然你承认中国的教育环境是有问题的，你不符合其标准，为什么说是“牺牲”呢？

这又是一种思维定式，把从自己开始的责任推给外部环境。

“励志的演讲、格言、书籍和电影都是没用的。”

对于“励志”，我的认识有三个阶段：第一阶段相信，这是高中和大学的时期；第二阶段不相信，这是机场大师盛行并被质疑的时期；第三阶段，再次相信，就是现在。我不是相信励志大师的忽悠，而是相信他们的内容跟一部像《幸福来敲门》一样的电影、一本乔布斯的自传一样的书籍，能对我们的积极心态有作用，同时也意识到，其“有效期”通常很短（但是前者的投入成本很高）。因此，我们需要定期“服药”，特别是当我们觉得缺乏目标和动力时，是需要一些“兴奋剂”的。

这又是一种思维定式，从一个极端走向另外一个极端。

思维定式在心理学上的官方名称是“启发法”，通俗的说法是“想当然”。人们通常使用的启发法有十几种，本文不再一一列举。

改变思维定式又称跳出思维盒子，用的是“觉察”（perception）的思考方法。也就是跳出自己，用第三者的视角，观察自己的思维模式。在《mini城市微旅行》这个品宣微电影的最后一段，冯唐的文字和电影画面完美地结合在一起，就是表达了这种“觉察”。

跳出盒子真是很难——关键是我们通常对在盒子里的状态，不觉察。

跳出盒子也很累——你会失去标准，觉得茫然，还可能跳不出来，或是跳入另外一个盒子。

跳出盒子当然也会让你觉得“豁然开朗”——原来??，并非一定要??

篇五：跳出思维定式

MSN《职场人生》跳出你的职场思维惯势

2010-11-25 13:53:00 MSN中文网

一、剖析你思维里的墙

主持人：我们今天邀请到新精英生涯的总裁古典，下面跟我们的网友打声招呼。 古典：各位网友大家好，很高兴过来一起“拆掉思维之墙”。

主持人：咱们今天要谈的是思维当中的墙。

古典：对。

主持人：现在就给我们说一说，根据你的研究，你都发现了“思维当中的墙”有哪些？ 古典：我自己这么多年一直在从事职业发展、职业规划方面的东西，在我做的很多咨询案例和培训里面，我就发现，很多人以为自己是一个能力不够、学历不够或者机遇没有做到。但是其实你真真正正跟他谈，这个时候你会发现，他们往往被一些思维的障碍所限制住。其实人最重要的事情不是你努力不够、成功不够或者能力不足，而是你花了很多年的时间，爬到一个梯子的顶端，才发现墙搭错了。

主持人：嗯。

古典：顶端是搭错的。

主持人：这就悲哀了，是吧？

古典：对，我觉得这是最大的悲哀，就好象是你一直想去北边，你一直往南边走，南辕北辙，越走越累，我相信很多人在职场里有这种感受，就是说越做越不对，越做越不对。这个“思维之墙”它背后还有一个学名，就是Thinking Model（音），就是Mental Model这个概念是德鲁克第一次提出来的。他提到说，他有一次在旅游的时候，看到一个人在加拿大和美国交界的尼亚加拉大瀑布，冬天的时候看见有一个人不小心掉到瀑布下面冰冷的河水里面去了，这个人进去以后，你知道，冬天的水很冷，只有4度，一个人基本上只能活大概1-2分钟，体能就会被耗尽。这个人拼命往上游，因为他以前学到的求生知识说，如果你掉到水里面去，一定要往外游。但是瀑布上面有漩涡，所以越到旁边，力量越大，这个人是往外游，慢慢的就被吸到漩涡里面去，两三次以后，力量耗尽，就挂掉了。但是最有意思的是，一分半钟以后他的冰冷的尸体就被水抛到岸边去，因为其实要逃脱漩涡很简单，你只要放松，被它吸进去，它就会把你抛到岸边来。所以，当时大师就突然有一个想法，一个人花了一辈子努力挣扎想逃离困境，也许你在放弃抵抗一两分钟之内就会不费吹灰之力的达到，他意识到说，就是因为平时我们陷入了一些心智之墙，让我们无意识的去做一些错误的抵抗，所以越做反而越劳累。

主持人：咱们现在来分析一下，都有哪些墙？根据你的研究。

古典：在我的书里面提到很多，我讲几种最常见的，比如第一个，成功学的墙，这段时间成功学还是蛮火的，但是会有很多很多成功学的墙，比如说你会坚信只要你努力就会成功。

我在书里面讲到，你要相信如果努力就要成功的话，就当刘德华就不应该是朱丽倩，而且是杨丽娟，你认识她吗？

主持人：我知道！（笑）

古典：对，这个人很努力的，但是其实并没有真正的成功。包括我的书里面提到很多，你有没有听过“肯德基爷爷一千零九次被拒绝的故事”？

主持人：给我们讲一讲。

古典：当你真的去研究这些人的成功经历的时候，你就会发现，其实肯德基并没有在62岁开始创业，他当时是实体店和连锁店并行经营，在62岁的时候关门没有了，这个实体店被砍掉了，他就会换过去，开始那个的经历。

同时大家都提到，其实你要知道，其实你真的要去做个销售，你就会明白，人是很难统计自己被拒绝多少次的，比如说我们讲话可能就销售了一次，跟你聊天销售了一次，后来顺便问了一句，你又拒绝了我一次。人是不可能知道自己是被拒绝了多少次的，比如肯德基老爷不可能屁股兜里揣着本，你要拒绝我三次的话，记下来，记完回去数，然后放到资料上面去。

主持人：但是成功学当中都给你精准的提出来，是吧？

古典：对对对！包括温水煮青蛙，你听过这个故事吗？

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主持人：听过的。

古典：一定听过的，但是你可能会在网上看到一个视频，发现这个是扯淡的，我把青蛙放在温水里面去，实际上不管把青蛙放到什么水里面去它都会往外跳，青蛙的故事嘛，青蛙放到温水里面去，它会自由自在的游泳，很欢快的游泳，因为它觉得很舒服。那真实的实验是你把青蛙放到温水里面去，它会往外跳，放到凉水以后也往外跳，因为青蛙是个青蛙嘛，它那是个锅，那么把青蛙放到温水锅里面去，它都会往外跳。但是如果把青蛙放到沸水里面去，它能不能跳出来呢？跳不出来，因为那个沸水会让青蛙的肌肉受到烫伤，肌肉无法拉伸，所以青蛙就会死在里面。所以，像这种流传甚广的沸水青蛙、肯德基老爷爷、史泰龙，包括李嘉诚的创业故事，都是有水分在里面的。而成功学把这些水分挤干，告诉你只要做某事就能够达到某个结果，这显然是不可能的。很多人就是因为禀着这样的方式冲到创业、求职等等路上去，死的很惨！这属于成功学的墙，以后我们有机会慢慢讲。

安全感，你会发现现在跟任何一个人说你现在压力大不大？他说压力很大，为什么？在北京，我毕业了，毕业了就找工作，找好工作就找好工作，找好工作就安定下来结婚，结完婚就必须要怎么样，结完婚就必须要怎么样，必须要买房。我们中国人说，中国的房价是被丈母娘抬高的，因为丈母娘说了，无房绝不裸婚。（笑）

主持人：对，有这个说法。

古典：其实你仔细分析这个事情的背后，你会发现，买房对于你职业发展的影响是巨大的，损害是巨大的。

主持人：因为什么呢？

古典：为什么？很简单，因为你刚刚进入职业的时候，你这一辈子刚刚进入那份职业，很小可能性就是你这一辈子终身要从事的职业，这个你认同吧，因为我们很少有人可以很幸运的在第一份工作就遇到一个最适合自己发展的途径。所以，往往需要两到三次不断的转化、转型或者系列的微调，才能达到那个目标。但是问题是从任何A职位跳到B职位都需要两个事情，一个是跃迁的成本、准备、资金在里面，甚至如果是创业的话，这个成本能够更大，可能需要5年，2-3年的负现金流，是个零收入。所以你会发现，国内的创业人很少有人在刚刚创业之前面房，为什么呢？因为在北京这种地方，如果你买房了，每个月有两到三千或者四千放贷要还的话，你是几乎不可能有任何职业大的变动。

你真正这个事情背后面，它是一个什么思维之墙？其实是安全感，很多人希望职业的安全感、家庭的安全感、生活的安全感，希望把安全感给物化，他希望安全感是一个具体的东西放在那，就会很有安全感。其实安全感是来自于他这个人的内心，而事实上物化越多，可能越没有安全感。

我这本书中会提到很多安全感之墙，再比如说趣味之墙，你会发现很多人总是活的很有趣，很多人活的很无趣，有没有想过为什么有这种情况出现？真的是有些人的生活中间趣事特别多吗，无趣的那些人趣事特别少吗？其实这也是一个心智之墙。也就是说，我们总是相信趣味到底是来自于结果，还是来自于过程？当你真正去辨析的时候，你就会发现，很多心理学都会告诉你趣味是来自于事情的过程，而不是结果。所以，当你以结果为导向去做评判事情过程的时候，你就会彻底丧失这些趣味，同时你也会丧失整个过程，你连结果也拿不到，这也是趣味之墙。

主持人：举个实际例子。

古典：比如说我有个朋友，她年龄跟我差不多大，比我大一岁，她现在还没有结婚，没有谈男朋友。

主持人：为什么呢？

古典：为什么呢？因为她相了无数次亲，在每一次里面都没有真正体会到感觉、爱的感觉。我就问她为什么，她说，因为我爸妈跟我讲，好女孩是只应该跟要结婚的男人谈恋爱的。你知道她为什么没法去体现谈恋爱的感觉了吧。

主持人：她先设定了一个结果。

古典：对，比如咱俩人一见面，就心想：“这个人是不是我就要结婚的？”（笑） 主持人：（笑）

古典：我就跟她讲，你这一辈子如果你秉承这个想法，只会遇到三种男人：一种是身心俱乏的老男人，算了，随便找个人结婚得了；另外一种就是得过且过的，反正又不用签合同，先答应你结婚再说；第三种是什么呢？就是很幼稚的小男人，他觉得好吧，随便找个人结婚，

一定能过一辈子的，就这样。结果她两年以后跑过来找我，“古典，太神奇了！这两年时间过去，我真的是遇到三种男人，跟你讲的一模一样，只是顺序偶尔有一点差异，不是一二三，是二一三。为什么？”我说很简单，如果你是一个公司，你要你的员工签完终生条约才开始上班，你会遇到哪三种员工？第一种，没有地方要的，我愿意干一辈子；第二种，想先签了再说，违约金以后再付；第三种就是很懵懂，以为自己可以在一个公司待一辈子，我一做就永远做一辈子的人。所以现在很多这种东西，就像程序员一样，你只要把开头初始环境设进去，一回车，这个结果你都不用看它就知道它一定会有那样糟糕的结果，就是因为他脑子里面有心智之墙，他以为我只要跟能够结婚的男人谈恋爱。同样是在职场中间，很多人会想说，我只做那些有明确结果的事情，你会发现这样的人很少在职业中取得成功，甚至连取得乐趣的机会都没有，就因为他们以为乐趣产生于事情背后的反馈，而不是乐趣本身，这也是一个，会成为“无趣之人”的心智之墙。

主持人：还有没有其他的？

古典：还有很多，比如说完美主义，比如说我遇到一个人，你问他说：“嘿，我真的很想度假”，“去度呗，为什么国庆节不去呢？”“哎呀，国庆节人太多了，到处乱哄哄的”，“那为什么平时不去呢？”“哎呀，周六日的时候太短，去不了远途”，“那你怎么不请年假去呢？”“哎呀，请年假的话，我还要想休息”。你问了几次，你会发现这个人过了五年了，还是哪儿都没有去，为什么这个人总是很难开始？他再工作五年也会遇到同样的问题，为什么？就是因为他总在期待个完美的开始，有一句老话叫“好的开始等于成功的1/2”，而这个人希望一个完美的开始，世界上这种开始从来都不会出现。所以，我在书里面提到另外一个观点，坏的开始等于成功的1/3，完美的开始就等于零，因为其实永远都不会有完美的开始。所以，完美主义会是什么结果？就是一个相当不完美的全然没有、这种结果，你的完美主义导致了你最终你特别的部分。

主持人：刚才我们谈了很多心智之墙，下面我们分析一下产生这些墙心智方面的原因是什么？

古典：好的，我们大家也可以看到，心智之墙会让人在职业中间走的很不顺，会做很多重复性的无用功，甚至一搭进去就是两三年。这是什么问题呢？在心理学中我们会认为每个人都会有一个生命的脚本，所谓生命的脚本就是也许你在很小的时候，你学会了某个东西，而这个东西又会一直固化下来。我举个例子吧，比如说这本书中提到一个高管，她要被分配到国外去工作，他很担心，因为他有一个毛病，每当身体不好就会得大病，他当时自己出国以后会一场大病，就是会干不下去。她跟我开玩笑说，“是不是每有一种病，我就得一种病，我总是很感时髦的那种”，我突然脑子里面的心念一动，我就问他：“你是不是家里面的长女？”她是一个女孩。她说：“是”，我说：“你知道，很多长女都有这么一种生命的脚本，如果这个长女不幸在她小的时候弟弟妹妹出生的那一年得过一场大病的话，她会发现什么呢？”她会发现有一天弟弟一出生，所有围在她身边的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶通通都去那边，她会有很落寞的感觉。如果这个时候她自己突然得一场大病，第二天早上一醒来，她发现，哎，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都回来了，她会有一个生命的脚本，脚本的基本名字叫做“如果你想被关爱，就得病吧！”所以，当我们聊出这个话题，当她意识到这个剧本的时候，她就会觉得我现在蛮好的，现在有很多人很爱我，我不需要再用病的方式来获得，她现在就出国，很成功的担任了那个职位。

主持人：我想问一个问题，这里面说的心理的脚本，通常都是根据什么产生的呢？您刚才说到了可能是小的时候的一种经历，给她留下来的经历上的阴影也好，或者暗示也好，除了这个，还有什么其他的？

古典：还有一些，比如说我们的社会，我举个例子，刚才我们提到喜欢去争的脚本，是中国人看到排队就往上跟，也不管干嘛的，看到人就往前冲，向前跑。你说这个脚本从哪里来的？很简单，就是在我们小的时候，或者我们整个社会文化长年匮乏的时候就会出现这样的脚本，什么脚本？当你觉得每个人都在抢的东西，一定是好东西，哪一个公司上市，哇，那上市一定是真好，一时冲进去了，我遇到很多老板都是这样子，过的很糟糕，为什么？冲进去上市了，后悔了。每个人都想进名校，那名校一定是好的，我们在高考报专业的时候是不是也是这样子？每都要报金融，所以金融一定是好的。换句话说，我们中国这个群体很大程度上用整个社会的价值观来同化我们的价值观，我们认为每个人都去抢，那一定就是好的。我知道很多的销售，尤其是那种竞争很激烈或者收入很灰色的销售，他们每年可能收入二三十万、三五十万，却攒不下钱来，为什么？我问过一个销售，他说因为我们白天喝完酒以后，我自己下班以后，我还要去酒吧找别人陪我喝酒，我的钱都花在安慰自己上面。其实这个人很可怜，他白天工作，通过恶心自己来赚到很多钱，晚上又通过把这个钱花在自我安慰上，包括请人吃饭、喝酒、按脚等等，来重新让自己开心，让这个钱从自己身上过去，最关键的是他没有意识到其实他自己对这个东西是不感冒的。也就是说，赚钱多是社会给他的价值观，他在整个过程中并没有享受到，他白天赚钱，晚上花钱，他没有意识到也许他自己想要的可能就是安安静静的看一本书或者安静的待着，可能工资没有那么高。是什么让我们义无反顾的让我们冲入那些所谓的脚本扭曲？那就是我们这个社会的价值观。

还有一些可能是商业文明对人的影响，我举个例子，比如说超市，你今天去小卖部买方便面你会买几包？一般都会买一包，甚至很多人会买两包，但是你去超市你会买几包？你至少买20多包那种大盒装着回来了。你知道为什么吗？因为有人帮你写脚本，你会想到不买的时候，你给出去，给一包面，然后你要掏两块五，快乐回来了，痛苦出去了，同时发生，当你再一包的时候，你就觉得还要掏两块五，算了，还是不买。但你去超市的时候，你就被擒着了，一进去，一辆大车过来了，这个车老大了。你进去拉车吧，其实你要知道，所有超市的设计，这个车的容量都是比你真正需要的量大50%，你可能需要20升的量，他给你弄30升的车。车子推进去，拿一包面往那一扔，你发现这包面好孤独啊，躺在那个车子中间！你会怎么样？你会买一堆往里面一扔。

古典：接下来，然后你出去了，出去的时候，本来你要了这么多面，你要买单吧，你要苦的吧，不，拿出一张卡，信用卡，一刷，又没有痛苦了。这个痛苦什么时候会出现？两个月以后，当你已经忘记在那个超市消费了。

主持人：很多人还款还是自动化的，就痛苦了。

古典：对！（笑） 所以当有一天他真的开始大痛苦的时候，他发现，他忘记跟消费有关，很多人就是这样一点一点的变成房奴、卡奴都是因为这个社会的价值观。

还有一个很重要的来源，就是我们父母亲的价值观，我们中国人有一个毛病，父母亲很希望把孩子变成像他们那样的人。比如说，你会发现所有有钱的商人希望自己的孩子干嘛？ 主持人：经商？

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