纸牌搭高作文

篇一：5年级纸牌搭高细则

凤鸣天女小学首届科技节--纸牌搭高比赛细则

一. 比赛时间：2014年4月11日下午1：00

二. 比赛地点：凤凰校区体艺馆

三. 比赛年级：五年级学生（每班2组，每组2人，男女不限）

四. 比赛规则：

1.参赛小组在规定时间内，通过用剪、折等方法，2人合作完成一副纸牌（普通扑克牌）的搭高。

2.搭高过程中仅限于用剪刀剪或用手折，不能用胶水等其它任何辅助材料。

3.规定搭高时间为35分钟。

4.测量纸牌所搭物体的高度，高度越高成绩越好。

5.如所搭纸牌在裁判测量前解体或倒塌，则成绩为所剩高度。

五. 比赛裁判和工作人员：凤凰校区全体行政

六. 比赛器材准备：

1.比赛用扑克牌22副（总务处），训练用扑克牌（自备）。

2.比赛和训练用的剪刀（自备）。

3.量高用的皮尺2把（总务处）。

七. 比赛场地布置：

1.场地划分为比赛区、裁判区和观众区（限本校区5年级学生）。

2.比赛区共分为20个比赛点，参赛小组赛前抽签决定比赛点。

八. 比赛奖项设置：

1.参赛队员数的20%为一等奖，30%为二等奖，50%为三等奖。

2.班主任和辅导老师各按三分之二、三分之一计入绩效考核。

凤鸣天女小学

2014、3、27

纸牌搭高比赛精彩掠影

篇二：有趣的纸牌搭活动

有趣的纸牌搭活动

今天，我们班组织了一次别开生面的活动——纸牌搭高。

下午第二节课便开始了比赛，我们争先恐后地拿出息的纸牌，生怕别人早拿扑克牌先搭起这“金字塔”，我也不甘落后抽出两张扑克牌，将它们面对面摆放好。可是不行，那样一下子就倒了。没办法，我只好将下面的部位叉开一些，咦还真灵了，刚刚弱不禁风的“金字塔”现在变得如此“坚固”。接着，我又抽出了两张按原来的方法搭了起来，在我这位小小建筑师的精心呵护下

“金字塔宝宝”越长越大。可是好景不长，不知道是风在作祟还是别人在诅咒，“金字塔”哗一下全倒了，我丝毫没有心理准备，伤心极了??

顿时，脑海里一下子闪过“失败乃成功之母，世上无难事，只怕有心人”，凭着坚固的毅力，我很快吸取了教训，振奋精神，在新的起点上小心翼翼地将纸牌一张一张叠了起来。一层，二层，三层，四层看着纸牌摇摇欲坠的样子，我的内心无比紧张，赶忙请老师将这惊心动魄的一幕拍下来。刹那间，第一层纸牌全塌了，上面的也受到了干扰紧跟着整座“大楼”全塌了下来。还好老师将我这座唯一的“金字塔”用照片让它活了下来。

淅江宁波北仑红联实验小学四年级:沈豫杭

篇三：高中语文经典话题作文题写作指导：错位

话题作文“错位”写作指导

一．发散联想：生活中有哪些“错位”的现象

１、时间错位：

①你的歌唱得好听，你的故事讲得动人，可是别人都在学习、休息，你莺歌小调，滔滔不绝。

②本是庄重的场合，你吊儿郎当。

③项羽与秦始皇的悲剧就是思想不能与时俱进。秦始皇是可以而且必须以武力统一天下，但统一之后，就应该以仁政治理天下而不是继续推行暴政；项羽的悲剧从根本讲，是他妄图恢复春秋战国时代的诸侯分封制。

④生理年龄与心理年龄的错位。

⑤人的一生也应该遵守自然规律，该发芽时发芽，该扎根扎根，该抽条抽条，该开花开花，该结果结果。如果该扎根时想着开花结果，该打基础时却想着挣钱发财成名出成果，那只能是多一些时间错位的悲剧。

２、空间错位：

①生在张家，却老想我为什么没生在李家。 ②生在小县城，却总想我为什么没生在大都市 。

③坐在Ａ校，却老想Ｂ校多好啊。 ④来到一个新环境，心却还在旧环境。

⑤本是经济落后地区，却一味攀比发达地区。

３角色错位

孔夫子说“君君臣臣父父子子”，其封建尊卑观念固然过时了，但其中的一个人应该有角色定位，言行应该遵守其角色的社会规范，这仍然是正确的。如果学生不像学生，老师不像老师；公仆变成老爷，员工变成奴隶；男性女性化，女性男性化；演戏的主角不像主角，配角不像配角等等，都是角色错位，都会产生不良后果。

４行动与目标的错位

① 家长想教育好子女，自己却吃喝玩乐，出口成“脏”。

②学生想提高成绩，却不预习不听讲不复习。

③老师想搞好教学，却想着第二职业。 ④商家想追求利润，却坑害顾客。

⑤医生想提高医术，却不精心钻研业务。 ⑥领导想出政绩，却搞形式主义。

⑦君王想富国强兵，却宠幸小人，疏远忠臣。

５专长、爱好、个性与学业、职业的错位。

①学生 ②员工

③梁武帝萧衍，博学能文，长于音乐诗赋，并擅长书法，精通、酷爱佛学；唐后主李煜酷爱填词；宋

徽宗在书画上青史有名，他们都成了亡国之君

６情感错位 父母、子女、师生、朋友之间，情感往往都容易错位。

７语言错位

我们在长期的语文学习中，如果做一个有心人，你会收集到很多很有意思的语言错位的例子，你能不能把知识和作文结合起来？比如写一篇《成语错位趣谈》，这样或许可以把枯燥的知识化为最出人意料的作文。

小经验一：把基础知识与作文结合起来，这是一箭双雕，又是个冷门的创新区。

８物体错位

①关节错位，病人痛苦不堪 ②建筑错位，会楼塌人亡

③车辆错位，会导致车祸 ④垃圾错位，严重影响市民生活

小经验二：别人都着眼“人”时，我写“物”，就会与众不同。

小经验三：写“人事”也可由“物事”类比引入，然后在分析“人事”原因、揭示危害的时候，再时时与“物事”对照，充分发挥类比在论证与结构上的作用。

以上是可以联想的八个方面，当然这八个方面的划分并非科学的划分，也不是说就仅仅这八个方面。想的时候要想得开，力求找到最好的写作对象，写的时候就要收得拢。

二．错位的本质、原因、危害、主旨

作文不是科学论文，对揭示本质要求不是那么严格，你可以就你所写的某一种错位现象概括出其共同特征，就行了，如以上所讲的八种错位。

要确立主旨，要把主旨讲透彻，就要探究其原因，揭示危害，以“时间错位”之⑤为例： 为什么会出现拔苗助长的现象？从内因来讲，不少青少年浮躁、愚昧，只想成功，不想

流汗，急功近利而不务实。从外因来讲社会竞争迫使家长对孩子拔苗助长；社会出于各种利益驱动，过分宣扬一举成名、一夜暴富的现象??

拔苗助长的结果，大都是悲剧收场，要么根基肤浅，难成正果；要么智力能力超常，却心理失常；即使一时成名，也会成为现代方仲永。

现象列举了，本质概括了，原因危害分析了，主旨也就水到渠成：人的成长应该遵循时间规律，不可急功近利，作为青少年应该如何，家长应该如何，社会应该如何（当然也不一定要面面俱到，要看你作文针对的对象而定）。

小经验四：“问题型”作文的范例：

类比引入→列举现象→概括本质→分析原因→揭示危害→点明主旨

划横线的是必须有的部分。列举现象，要典型、生动，能用排比最好；分析原因从内外因入手，考场作文不要你做多么深刻透彻科学的分析，只要你能说中两三点就行；危害从时间、对象两个方面考虑，可以用并列式，也可用层递式。

三．对错位进行辩证思考：

１、主张言行、思想观念不能错位，实际上是一种安于现状、安分守己的保守思想、习惯思维，缺乏创新与活力。

２、是不是错位，往往从不同的角度去判断，会得出不同的答案。

３、移花接木，也会创造奇迹

四、比较好的素材1

1、李清照从相夫教子转向寻找文学的成就2、梅兰芳唱旦成名

3、富贵错位由少爷变成贫农、却拯救了他，让他理解了活者的真谛。

4、小品《我和爸爸换角色》

5、电视剧《上错花轿嫁对郎》 6、陶渊明寻求自然而成功

比较好的素材2

让人叹息的则是思想的太过超前造就的与时代错位，令思想者的身前身后名有了巨大的反差。

1、布鲁偌因坚持太阳中心说不为当时代的人们所理解而被烧死在罗马鲜花广场。

2、凡高由于绘画意识的超前无人理解而没能卖出一幅画作，贫困潦倒终其一生，如今他的画却都是天价，太过讽刺意味。

3、《瓦尔登湖》的作者梭罗，哈佛大学毕业的他没有象他的同学们一样走向华尔街去赚大钱，而是去了湖边静地过起了耕读自得的简单生活，返朴归真在他那个时代是不可想象的傻事，是严重的错位，如今却成了很多人的羡慕与向往。

五、哲理语段

1、人生错位，比比皆是。梦想与现实，理智与情感的错位等等。错位的人生可以一样美丽：做个对得起读者的作家；做个淘气孩子的母亲，当个有距离之美的局外人，又有何不好？有何不美？有何不完满？

2、人生错位，就像出错的纸牌，既然错了，索性就将错就错地错下去，或许能有不错的结果，这大概是因为人生本无完美，刻意制造完美必然失败，而自然产生的一切才真正美丽――包括错位。

3、太过自私自利的人也注定会有很错位的人生。自私是人的本性无可厚非，但私心巨大到遮蔽了自己的目光便会使人无法正确的认知事物，客观地判断是非，从而导致人生的悲剧性错位。

4、最大宗的人生错位却是，太多的人们缺乏特立独行的精神，他们没有能够向梭罗那样，来按照自己的兴趣、爱好安排，选择自己的工作或生活道路，缘由则往往是人们太过急功近利，或者太过随潮流而动导致人生发生不利于自己的变异。

六、佳作示例 美在“错位”

好多事物，美在错位。

长河静谧如画，一轮红日火红而落，大漠浩瀚似海，孤烟直上九重霄。“长河”与“落日”，“大漠”与“孤烟”，这是景物的错位带来的景致，好一派边塞风光，直与曲带着几份喟叹的豪气。

陶潜，一个小知县，在动乱的魏晋年代，那个黑暗的年代，这个有骨气的小吏，却不因五斗米而弃官。命运总是如此捉弄人，陶渊明原来是在官场上混的小吏，却在归田园后能写出了那样恬静优雅，充满泥土气息的篇章。这是个启示还是个讽刺？仕途中的败者可以“守拙归田园，开荒南野际”，达官显贵却逐水桃花东流去！或许陶渊明的桃花源是一个错位，错在动乱阴暗中，根本不会存在的太平，他本身就是一个错位，一个诗人却在仕途上厮混了无数红尘岁月。可是，桃花源就美在这个乱世错位，陶潜就贵在悟出“来者之可追”的道理。一个错位，一个诗人，一个仙境圣地。

岳飞，原本一个词人，在风雨飘摇的宋王朝，他背着“精忠报国”的誓言，却提枪跨马冲向无数的金人的铁骑。一手豪劲的文笔，一腔沸腾的热血，但文人不可救国。当提笔的手

变成握枪的手，当面前的纸笔变成了沙场，当文字变成鲜血。岳飞冲冠一怒为天下，《满江红》镌满了赤诚和风骨。或许没有战争，他会是一位吟诗作对，提壶花径的游散的诗人，一个错位让诗人变成战士，迎长风而立，造就了青山般直立的英雄。

可不是吗，当历史的车轮在转动时，无数的齿轮咬合就会碾碎很多东西，就会发生错误。当一个人近于世俗的茫茫人海时，它有两条路可以选择，一条是艰辛的奋斗，一条是舒适的放纵。这不是一个选择，一个机遇吗！有的人就因为错位而所以成就了伟大的事业。有人说世界太平静了就会有动乱，同样人生太安逸了就会有挫折。当一个错位发生时，你的机会就来了，可以从一个钉子变成金子，但要经历艰难的磨练。

风起了，雨落了，忽然间悠悠云也无法静静舞蹈了，云哭了。在风雨中四处躲闪，也不放弃再寻找一丝希望有阳光的日子快来到。她偏开了原来的位置，去寻找阳光。终于在那一刻，金光遍地，一条五彩的桥从阳光架到她心里，绚烂的色彩让世界都醉了。经历过风雨才见得彩虹，如果没有云的错位，这一切都不会出现。错位的云偏在风雨中搭起虹贯长天。

的确，有的错位美。

[评点]本文是一篇富有文采的说理性散文。作者运用了许多自然景观和人文历史作为论述的对象，针对他们因错位而带来的不同结果，从中得出了哲理的思辩：好多事物，美在错位。本文体现了作者文化积淀的功力，把课文里学到的东西灵活运用到自己的写作实践中去，受到了很好的表达效果。文章首尾照应，中心明确。

可悲的错位

数年前曾看到一则新闻，说一家3口星期天逛公园，在一个相对僻静的角落，8岁的女孩看见花开得好看，便脱口称赞了一番。父母立即给她采了几朵花，让她藏在衣襟内。她坚决不肯：“我们老师说过，好孩子不损害公物，公园里的花是给大家看的，摘走后别人就看不到了。”父母骗她将花收起来，说反正也没人看见，女孩还是不依：“不嘛，老师说要诚实，不准说谎骗人。”见孩子总是拧着，父亲火了，扬手在女孩屁股上拍了几下，女孩大哭起来。哭声引来了其他游园者，弄得这对夫妇十分尴尬。当时我想：父母本应是孩子的道德导师，可是反而要让孩子来教育，岂不是错了位?

可悲的是，这种错位的活剧竟然屡屡上演。2月19日《文萃报》转摘的一条消息说：山东师大三年级学生小高做家教，辅导对象是一个读初三的女孩周周(化名)。在小高的精心辅导下，周周的成绩进入了班级前三名，父母当然很高兴。学习成绩提高了，同学有难题就向周周请教，可父母反对女儿帮助同学，让小高帮着劝周周不要轻易帮助同学，以免成绩被别人赶上而后悔莫及。小高对此反感，没按照他们的意思去劝周周，而是对她的行为大加赞扬。周周父母得知这一情况后，毫不犹豫地炒了小高的鱿鱼，理由是：“小高这样做误人子弟!”我看了这则消息后，第一想法就是：如此教给孩子狭隘的竞争意识，才是真正的“误己子弟”呢!试想，如果周周从此乖乖地听话，还能成为一个“大写的人”吗?

无独有偶，2月12日《深圳法制报又有一条社会新闻，题目是“女孩车上让座竟遭母亲责打”。内容如下：“江苏无锡的一辆公交车内竟发生了这样一幕，一女孩主动给老人让座，竟遭到母亲的训斥和责打。2月9日下午，73岁的王老太上了11路公交车，因人多王老太只得站着。当车行至五爱路时，两名乘客下车，站在旁边的一对母女很自然地坐到了位子上，之后女孩便站起身来对王老太说：‘老奶奶，您坐到这儿来吧!’可是女孩的妈妈狠狠地把孩子的身体按了下去，并恼羞成怒地骂孩子，打了孩子一巴掌。乘客纷纷指责这个母亲的道德水平还不如小孩。”

父母的道德水平不如子女，大人的道德水平不及小孩，这种现象的存在亦属正常。问题的严重性在于：(一)这种现象有多大程度的普遍性?(二)一个人的一生中，道德水平随着年龄的增长而“退化”的现象在我们身边也普遍存在了吗?第一点我不敢说，第二点虽然同样没有权威的统计数据，但直觉告诉我，答案似乎是肯定的。如果事实真的如我所感觉到的那样，至少说明我们的文明土壤的土质有了问题。指责以上3例中的父母是容易的，要拿出反省民族道德环境的勇气则是颇为困难的，对着自身的痛处下刀则更是痛苦的——因为我们自己往往就是道德水平退化者中的一员。要消除小孩教育大人的错位现象，必须在土质改良上狠下功夫。

[简评] 本文由事人理，因小及大。事情不过三，过三有必然，3件典型的错位事例，使问题的严重性得到惊悚灵魂的凸现。然而，作者并没有满足于对当事人简单的道德评判，而是将思维向更深更广的“部位”推进。(一)、(二)两个问题确实是沉重的，逼人深思反省。文章将落脚点放在文明土质的改良和道德环境的优化上，表现出一定的思考深度。

错位的摆设

如果有某外国考察团要了解中国居民的生活情况，我们的习惯做法总是挑那些家庭条件好，家具、家电档次高的，因为这可以说明社会主义大家庭中人民的生活很幸福。

可惜的是，这种良好的初衷却为老外所不屑。他们在报上发文章说，中国人活得很累，很枯燥。为什么?因为中国人把居室布置得那么漂亮，种种东西一应俱全，显然是把家看得太重，成天守在家里；置那么高级的彩电，正是为了用它来消磨时光。说来也是，到过国外居

民家庭的人都说，他们那里的家用彩电都挺小，也不现代。原因就是人家已不满足于小世界。他们喜欢饱览天下风光，“轻舟共泛花边水，野屐同登竹外山”，认为这才是真正的享受生活。

经过苦心策划，结果却没被人家看好，实在有点冤。不过如果展示给人家看的完全是真实的，倒也没有什么；若本来就不太好，却又偏乔装打扮成“现代”的样子，结果又没被人家看上，那才伤心哩——精心的布局成了错位的摆设。

奥运考察团来北京的时候，京城里许多场合扭秧歌十分活跃，唢呐声声，锣鼓喧天，老头老太红花袄红手帕，闪亮登场。我怀疑这又是一种错位的摆设。在咱们看来，锣鼓喧天，唢呐声声是“好日子”的象征，是精神文明，而在老外眼里，这些恐怕就是噪音，是声污染。现代文明是什么?是熙熙攘攘、闹闹哄哄、锣鼓喧天吗?不，是沉寂宁静、低声细语，是“明月松间照，清泉石上流”，“树小风声细，岩深日影圆”。

再往深处想，中国人这种“错位”的事还不少。前段时间在报上看到被英国诺丁汉大学聘为校长的杨福家讲自己“失职”的事，令人感慨。他说在诺丁汉大学当校长主要做三件事：一是主持学校董事会；二是代表学校参加重大活动，如接受女王颁奖；三是给学生发毕业证。他说这三项中，如果校长实在有事，前两项可以不去，但给学生发毕业证书不仅要参加，而且要亲手一个一个地发。在咱们这儿，一个大学校长，给学生发毕业证书不仅不是什么重要的事，就是发了，也是成捆地发给学生代表。所以杨福家说到自己在复旦当校长时，就很惭愧，此前他就是成捆地给学生发毕业证的，所以他觉得“失职”，工作摆错了位。杨校长在诺丁汉和复旦都一定与学生合过影，我想摆队形时也一定是错位的。且不说学生，就是会见这英模那代表，也是领导坐在最前排，搞不清此时此刻到底谁是主体。

我们为什么老错位?可以说是文化使然，但绝不尽然，还有落后的意识，更有新制度下产生的新病症。我们所做的好多事情在咱们的老百姓眼中已司空见惯，但对异邦访客或游人来说，就不免有些好笑。

[简评] 视野开阔，才能思想活跃，一篇好文章，往往表现在选材的优化上。本文用于对比的事都是关乎民族文化、思想观念、社会体制的典型事例。高档的家具、豪华的装潢，在我们某些人眼中是亮点，在老外看来却是“心为物累”的表现。同是锣鼓喧天，我们视作“精神文明”的表征，而人家却认为是噪音污染。人家校长视给学生颁奖为头等大事，我们却总是突出官员形象。孰是孰非，明眼人一望便知，作者没有直接阐明，而是含蓄地表露自己的褒贬，耐人寻味。

错位

自然界的万物都有自己应有的位置，如果错位就会失去本性甚至丧失生命。“桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，试问橘在南极会怎样？到别的星球上去呢？

有一则《井蛙归井》的寓言，说生活在井里的快乐的青蛙非常向往大海，于是它祈求大海龟带它去看海。大海龟欣然答应。来到大海的当初，青蛙觉得大海比井开阔多了，青蛙自由自在。可一阵子以后，青蛙渴了，可又不能喝这又苦又涩的海水；饿了，也找不到可以充饥的食物。青蛙急了，对大海龟说：“大海是好，但我不能适应，看来还是回到井里好，那才是我的乐土。”

时间不能错位。不该恋爱的时候恋爱叫早恋，你会吞咽爱情的苦果；错过恋爱的季节，就会上演残缺的悲剧。

应当在课堂上完成的作业却放到课下去做，应当今天完成的事情却拖到明天去完成，该休息的时候工作，该工作的时候休息，都会直接影响到学习、工作效率。

感情不能错位。讨厌家人就会淡化亲情，排斥朋友就会失去友情，爱上不该爱的人叫移情别恋，喜欢上小混混就会变坏，救助逃犯就会失去原则，甚至违法犯罪。

我们每一个人都应当努力寻找属于自己的人生坐标。爱因斯坦深知自己在自然科学方面的优势，拒绝了以色列总统得职位，因此他有所成就；马克·吐温如果不及时调整自己的人生坐标，仍然漂泊于商海的话，也许世界上少了一个小说家，而多了一个失意的商人。

怎样才能正确为自己定位呢？——正确认识自己，正确认识社会，为它们找一个最佳切合点。

富兰克林说得好：“宝贝仿错了地方便是废物。”朋友们，让我们充分认识自我和社会，找准自己的位置，最大化的发挥自己的聪明才智，实现自己的人生价值吧？

篇四：作文素材咯

整理一下那些作文素材咯

[环保篇]

1、最繁华的城市为何带来最寂寞的北极熊

最纯洁的孩子如何走过最肮脏的垃圾场

2、向蝴蝶知更 向肉体灵魂 向芸芸众生

我该说感谢 还是对不起

3、南极开的花已那么香 沙漠中的鱼开始歌唱 我们不停幻想着 何时这才不是个虚幻的美丽梦境

[挫折篇]

1、我们不过是宇宙当中渺小的尘埃 但最暗的天空 总有最亮的星星 我们总能在不同面闪烁着光芒 渺小并不渺小

2、最混乱的回忆，永远让我想起最专注的一刹那 。人在浮躁与空虚时，或者遭受挫折痛苦时，会浮想联翩，会迷茫不安。而专注的时刻往往意味着心平气和，也更耐得住寂寞。下意识地追寻那时的清醒，理智，自省的状态。

3、你可曾感到自己如同空中的塑料袋， 随风浪迹天涯？你又可曾感到自己单薄得如纸般脆弱，如同纸牌搭成的房子，风轻轻一吹，全世界都会倒塌？你可曾感到自己被深埋地下，在地狱中撕声呐喊 却没有人能听到你的声音？但不管如何我想告诉你不要放弃，因为我能感到你的胸口之中已经擦出火花，它将会发出全世界最耀眼的光芒。

4、阳光总在风雨后，忘记昨日的乌云，抬头望向明日的彩虹，也许事情并不是你所想象的那样绝望。就像一触即炸的闪电球，你蕴藏的力量随时都可能爆发。你要做的，只是抓紧时间，创造美丽的烟火，让他们看到你闪烁着的光芒。

5、挫折是什么？

沮丧说：“挫折是无穷无尽的烦恼。”

失败说：“挫折是被击倒后的晕眩。”

懦弱说：“挫折是充满坎坷的道路。”

而我却说：“挫折是一笔宝贵的财富，成长需要挫折。

6、怎么大风越冷，我心越荡，幻如一丝尘土，随风自由的在狂舞。我要握紧手中坚定，却又飘散的勇气，我会变成巨人踏着力气，踩着梦。我要深埋心头上的秉持，却又重小的勇气，一直往大风吹过的方向走过去。吹啊吹啊我的骄傲放纵，吹不毁我纯净花园。任风吹，任它乱，毁不灭是我心头的展望。只要够坚定，再大的逆境都不算什么。

7、如果骄傲没被现实大海冷冷拍下，又怎么会懂得要多努力才走得到远方。如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发，又怎会晓得执着的人有隐形翅膀。最想要去的地方，怎么能在半路就放，最初的梦想绝对会到达。

名人事迹!!

1第一次世界大战中，一支英国军队被拿破仑所率大军击溃。这支军队的将领们落荒而逃，其中一位逃到了农夫的牛棚中。当他身心交困时，他惊奇地发现了一只蜘蛛在狂风中织网。网被狂风一次次刮破，但蜘蛛又一次次重新编织。将军被这小精灵震撼了。于是，他回到部队，重整旗鼓，厉兵秣马，终于在比利时境内的滑铁卢击溃了不可一世的拿破仑大军。他就是第一次世界大战中威震四方的一代名将——威灵顿。

2我国宋朝名医庞安，幼年患耳病，却著有《难经辩》、《本草补遗》等书。科普作家高士其在科学实验中得了甲型脑炎，全身瘫痪，舌头僵硬，讲话困难，但长期以顽强的毅力，口授了大量科普作品。

3我国明代的谈迁用27年的时间编成了五百万字的《国榷》初稿，而被贪婪之徒偷走，他忍受这沉重的打击，埋头书案又干十年，再次写成《国榷》的第二稿。之后又经过三年的补充、修改，才最后定稿。可以说谈迁一生为写此书呕心沥血，九死而不悔。

4司马迁在《史记》中，用众多的事例证明挫折确实能使人奋发有为，如“西伯拘而演《周易》；孔子厄而作《春秋》；屈原放逐乃著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论《兵法》

[矛盾篇]

或许我们总是这么矛盾，希望被疼惜又不屑被放口袋里，愿意去相信可人隔着心就有距离。往往想特立独行，却又服从规矩，沉默人群；想改造自己，却搞乱自己，打破天平。

[喜爱篇]

1、该怎么去形容你最贴切，拿什么和你做比较才算特别。对你的感觉强烈，却又不是太了解，只凭直觉。你像窝在被子里的舒服，却又像风捉摸不住。

[标题篇]

如星子划过夜空 结尾：伴随着成长，一切的故事最终成为每一个人的记忆，就像夜空滑过的星子…… (时间 回忆)

遗忘教你洒脱 预习青春 我还缺少什么 墙 为了忘却而纪念

篇五：作文素材

欣赏

1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名之辈，但屠格涅夫却十分欣赏。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手扶养照顾长大的，为了走出生命途中的泥泞，作者刚跨出学校门便去高加索部队当兵。屠格涅夫倾注了极大的同情和关注，几经周折，找到了他的姑母，表达他对作者的欣赏和肯定。姑母很快写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的屠格涅夫逢人就称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”

作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寞，并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收的写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。

他就是《战争和和平》、《安娜卡列尼娜》和

《复活》的作者列夫托尔斯泰。

亚马逊河的猴子

澳洲的一位动物学家从亚马逊河流域带回两只猴子。一只硕大无比，一只瘦小羸弱。他把它们分别关在两只笼子里，每日精心喂养，观察它们的生活习性。一年后，大猴子莫名其妙地死掉了。为了不中断研究，他又让人从巴西带来一只，这只比死掉的那只还大，可是不到半年又死了。为了弄清原因，他对两只猴子的尸体进行解剖，可是从头到尾都未找到原因。

后来，他重返亚马逊河，对那儿的猴群进行研究，结果发现，凡是体大健壮的猴子，人际关系都比较好。其他猴子弄到食物时，它们总能分享到一份。但是这类猴子很少能静下来，它们一有空就在猴群中穿梭，与其它的猴子追逐打闹。然而，这类猴子一旦被捉住，却很少能活过一年。那些善于晒太阳和闭目养神的猴子则不同，它们由于不入群，因此很少能分享到其他猴子的食物，这类猴子长得都比较弱小，但它们被捉住后却可以活下来。

这位动物学家最后得出的结论是：对猴子而

言，缺乏交往的生活地一种缺陷，缺乏独处的生活则是一种灾难。

自救

一架空中客车在机场起飞后，突遇机械故障。飞行员竭尽全力进行迫降，但是飞机还是坠落在一大片沼泽地中。

飞机沼泽地里燃起熊熊熊大火，十几分钟后发生了剧烈爆炸。据目击者猜测，飞机里乘客生还的机会很小。但是，实际情况却是，乘坐这架飞机的108人中，只有13人遇难。这在航空史上简直是个奇迹。

这是发生在美国三角洲航空公司的一件真实的故事。

据当地媒体称，飞机坠毁后，能有这么高的生还率，有赖于一位乘客的勇敢行为。

他曾是一位直升机飞行员，当飞机猛烈撞击地面时，他凭着职业的敏感迅速找到了飞机的裂口处，并把离他最近的一位乘客送到飞机外面，同时他要求这位乘客协助他的工作，他自己则高声呼喊逃生的路线。飞机上惊醒的乘客纷纷涌向裂口，局面有些不可控制，但是，大家很快就排

起了长队，互相搀扶着往前走，尽管大家十分惊慌，但是逃命的队伍却井然有序。在地面人员的协助下，旅客一个接着一个离开飞机。等到他离开飞机几分钟后，飞机爆炸了。

电视台为他作了一个专访节目，许多生还的乘客纷纷打电话向他表示最衷心的感谢。可是，这位勇敢的退役飞行师说，他更要感谢生还的乘客，是他们有序的排队争取了时间，救了自己，也救了他。

决定胜负的铜钱

这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于

获得全胜。

凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。

爱我所有

有一天，俄国作家索咯古勒对列夫托尔斯泰说：“您真幸福，您所爱的一切您都有了。”托尔斯泰说：“不，我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。”

人们都渴望“有我所爱”，岂不知，“爱我所有”才是最大的幸福。

学会克制

梵高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井。升降机中，颤巍巍的铁索轧轧作响，箱板左右摇晃着把他们送进深不见底的黑洞。梵高害怕极了，他认为，进地狱的感觉也不过如此。然而其他人都神态自若，丝毫没有恐惧的样子。

事后，梵高问一个工人：“你们是不是习惯了，

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