故宫博物院卖萌

篇一：北京故宫博物院

北京故宫博物院

同义词 故宫博物院（北京故宫博物院）一般指北京故宫博物院

北京故宫博物院建立于1925年10月10日，位于北京故宫紫禁城内。是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆，也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏，是第一批全国爱国主义教育示范基地。 从2014年1月1日起，北京故宫博物院几乎每周一闭馆。[1-2]

北京故宫博物院位于北京故宫即紫禁城内。北京故宫是第一批全国重点文物保护单位、第一批国家5A级旅游景区，1987年入选《世界文化遗产名录》。

最新新闻

故宫博物院又卖萌网友“痛斥”精神污染太严重2015-12-04 08:33

近日，故宫博物院再次成功通过花式卖萌吸人眼球，成为坊间热门讨论话题。印象中严肃的历史人物，雍正帝、鳌拜等集体卖萌；幽默搞笑的崇祯帝生平故事，其实竟然是销售广告。网友在“痛斥”微博有毒、精神污染的同时，也纷纷表示已经更换好了手机壁纸。...详情 内容来自

中文名称北京故宫博物院 外文名称 The Palace Museum 类 别 古代文化艺术博物馆 地 点中国北京 竣工时间 明朝 开放时间 8:00～17:00（周一闭馆） 馆藏精品 清明上河图 建馆时间 1925年10月10日 历经朝代 明朝，清朝 门票价格 旺季（4月1日~10月31日）：60.00元 淡季（11月1日~3月31日）：40.00元 珍宝馆（即进入宁寿宫区，含戏曲馆、石鼓馆）：10.00元 钟表馆（即进入奉先殿区）：10.00元 著名景点 午门,东华门,太和门三大殿,延寿堂 建议游玩时长 3-4小时 适宜游玩季节 9月-10月

目录

1 历史沿革

2 建筑

? 太和殿

? 中和殿

? 保和殿

? 养心殿

? 乾清宫

? 交泰殿

? 坤宁宫

? 文华殿

? 武英殿

? 金水桥

3 展览与藏品

? 古书画

? 瓷器

? 铜器

? 玉器

? 其他工艺品

? 黄地蓝寿字纹碗

? 黄地红蝠金团寿字纹盖碗

? 黄地粉彩五福捧寿纹奓斗

? 黄地红蝠金彩团“寿”字渣斗

? 黄地蓝寿字纹盘

? 宫廷类文物

? 档案古籍

4 展馆

? 宫廷原状

? 书画馆

? 陶瓷馆

? 玉器馆

? 金银器馆

? 青铜器馆

? 捐献馆

? 延禧宫

? 钟表馆

? 宁寿宫区

? 其他展览

? 特展临展

5 参观导览

? 开放时间

? 重要须知

? 交通指南

历史沿革

故宫博物院的建院基础－紫禁城

故宫为中国明、清两代（公元1368～1911年）的皇宫，依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，公元1406年即开始营造宫殿，至明永乐十八年（公元1420年）落成。1911年，辛亥革命推翻了中国最后的封建帝制——清王朝，1924年清逊帝爱新觉罗·溥仪被逐出宫禁。[3]

故宫博物院的建院和开放

1911年辛亥革命胜利后，清王朝政府宣布退位，这座宫殿本应全部收归国有，但根据当时临时革命政府拟定的《清室优待条件》，逊帝溥仪却被允许“暂居宫禁”，即紫禁城后部的“后寝（内廷）”。当时的政府决定，将热河（承德）行宫（即承德避暑山庄）和盛京（沈阳）故宫的文物移至故宫前半部的“前朝（外朝）”部分，于1914年成立了古物陈列所。[3] 溥仪居宫内，一直与亡清残余势力图谋复辟，且以赏赐、典当、修补等名目，从宫中盗窃大量文物，引起了社会各界的严重关注。1924年，冯玉祥发动“北京政变”，组织摄政内阁，修改对清皇室优待条件，将溥仪逐出宫禁，接管了故宫，同时成立“办理清室善后委员会”，负责清理清皇室公、私财产及处理一切善后事宜。[4]

1925年9月29日，“办理清室善后委员会”制订并通过了《故宫博物院临时组织大纲》，设临时董事会“协议全院重要事物”，由董事严修、卢永祥、蔡元培、熊希龄、张学良、张璧、庄蕴宽、鹿钟麟、许世英、梁士诒、薛笃弼、黄郛、范源濂、胡若愚、吴敬恒、李祖绅、李仲三、汪大燮、王正廷、于右任、李煜瀛等21人组成。又设临时理事会“执行全院事物”，有理事9人。下建古物馆、图书馆。李煜瀛为临时董事兼理事长，易培基任古物馆馆长，陈垣任图书馆馆长。

“办理清室善后委员会”曾对故宫文物逐宫逐室地进行了清点查收，事竣后整理刊印出《故宫物品点查报告》共6编28册，计有9.4万余个编号117万余件文物。据1925年公开出版

的《清室善后委员会点查报告》一书所载，清代宫廷遗留下来的文物包括三代鼎彝、远古玉器、唐宋元明之书法名画、宋元陶瓷、珐琅、漆器、金银器、竹木牙角匏、金铜宗教造像以及大量的帝后妃嫔服饰、衣料和家具等等。可谓金翠珠玉，奇珍异宝，天下财富，尽聚于此。除此之外，还有大量图书典籍、文献档案。为此故宫博物院下设古物馆、图书馆、文献馆，分别组织人力继续对文物进行整理，并就宫内开辟展室，举办各种陈列，还编辑出版多种刊物，公开资料，进行宣传。各项工作开展得有声有色，人文荟萃，极一时之盛。

经过一年的紧张筹备，于1925年10月10日在乾清门前广场举行了盛大的建院典礼，并通电全国，宣布故宫博物院正式成立。开放的第一天，人们以争先一睹这座神秘的皇宫及其宝藏为快，北京市内万人空巷，交通为之堵塞，此亦成为当天各大报纸的重大新闻。 故宫博物院的中央政府接管

1926年，李煜瀛、易培基受到段祺瑞政府通缉，被迫离开北京，清皇室致函斡噱孚，要求溥仪回宫，故宫博物院存亡危在旦夕，临时董事会、理事会改而成立了“故宫博物院维持会”，以支危局。1927年9月，张作霖所控制的政府又宣布成立“故宫管理委员会”，强行接管故宫博物院。1928年国民革命军北伐战争结束。6月，南京国民政府接收了故宫博物院。10月5日颁布了《故宫博物院组织法》及《故宫博物院理事会条例》，规定“故宫博物院直隶于国民政府，掌理故宫及所属各处之建筑、古物、图书、档案之保管、开放及传布事宜（按：所属各处系指故宫以外之大高殿、清太庙、景山、皇史宬、实录大库等）”。国民政府任命理事27人，复由理事会推举理事10人。李煜瀛任理事长，易培基任院长，院以下设秘书处、总务处、古物馆、图书馆、文献馆。古物馆馆长为易培基（兼），文献馆馆长为张继，图书馆馆长为庄蕴宽，至此故宫博物院大局初定。[5]

故宫博物院的文物南迁和一分为二

抗日战争全面爆发前夕，日本帝国主义鲸吞了中国东北领土，1931年“九·一八事变”后，又步步进逼华北，形势危急。1933年，易培基遭诬陷离职。马衡接任院长。同年，故宫博物院为保护其文物安全，不至遭战火毁灭或被日本帝国主义掠夺，决定采取文物避敌南迁之策，择其精要装箱南迁，并在南京建立文物库房，成立故宫博物院南京分院。从1933年2月至5月，先后检选出文物、图书、档案13427箱又64包，分五批先运抵上海，后又运至南京。

1937年，“七七卢沟桥事变”爆发，抗日战争全面展开。南迁文物又历尽艰险，沿三路辗转迁徙至四川，分储于巴县、乐山、峨嵋山等地。日伪占领时期，故宫博物院在北平仅勉强开放。日伪从故宫掠走铜缸、铜炮、铜灯亭计149件，溶毁制造武器。1945年抗日战争胜利，北平收复，国民党政府再度接收故宫博物院，马衡继任院长，三处南迁文物复集中于重庆，于1947年运回南京。1947年9月，古物陈列所合并至故宫博物院。

1949年2月，北平解放，故宫博物院由中国人民解放军北平军事管制委员会文化接管委员会接管。同年10月1日，中华人民共和国建立，故宫博物院隶属中央人民政府文化部。[5] 但在中国人民解放军即将渡江之际，自1948年底至1949年初，南京国民党政府从南京库房中挑选出2972箱文物运往台湾，后于台北市士林外双溪建立新馆，公开对外展出。余下的大批文物，在1949年以后陆续运回故宫博物院一万余箱，但至今还有2176箱仍封存于南京库房，委托南京博物院代为保管。

建筑维修和整治

中华人民共和国成立后，北京故宫博物院的职工以崭新的精神面貌投入工作。拔除杂草，疏通河道，清理垃圾。50年代初，从宫内清除出去的上百年的垃圾竟达250000立方米，自此院容焕然一新。故宫博物院制定了“着重保护、重点修缮、全面规划、逐步实施”的古建维修方针，经过几十年的努力，许多残破、渗漏、濒临倒塌的大小殿堂楼阁得到了修复和油饰，愈显金碧辉煌。院内各处高大宫殿都安装了避雷设施，又以巨额投资建设了防火防盗监控系

统和高压消防给水管网，使这座古老的宫殿建筑得到了更加有效的保护。特别是改革开放后，在人民政府的大力支持下，彻底整治了环绕故宫的筒子河，更好地凸现了昔日皇城的风貌。 管理机构调整

1951年故宫博物院业务管理机构进行了调整，院以下设陈列、保管、群众工作、古建筑管理等部及图书馆。文献馆改称档案馆，后划归中央档案局，成立了中国第一历史档案馆。1954年建立了文物印刷工厂。同年夏吴仲超接替马衡任院长。1961年中华人民共和国国务院公布故宫为全国重点文物保护单位。现故宫博物院设有陈列、保管、群众工作、古建筑管理、开放管理、服务等部及研究室、图书馆、出版社、文物修复厂、文物保护科学实验室、古代建筑修缮队、安全保卫处等机构。[5]

文物整理充实和库房维修

1949年以后，对故宫的文物重新进行了整理编号，计有“故”字号文物78万余件，加上新入藏的“新”字号文物21万余件，总数近百万件。建院以来，对文物进行了科学鉴定、分类，利用故宫旧有房屋按文物类别建立了一系列库房。为确保文物安全，除了不断改善库房条件、制定严格的文物保管和使用规章制度外，逐步引进现代化设备，开展文物保护科学技术研究。对原有损伤、残坏、破旧的文物，进行了修复，重要文物加以复制，迄1985年累计达1.1万余件。[5]

在文物工作方面，五六十年代的重点是对故宫博物院旧藏的清宫文物重新清点核对，登记造册，进行鉴别、分类和建档，纠正了过去计件不确之处并增补了遗漏的文物，例如从杂物堆中发现了用草帘裹着的象牙席、修复漱芳斋戏台时发现在地板下存放的传为唐代卢棱伽的《六尊者像》册等。通过长达十余年的工作，总计清理出清宫旧藏文物七十一万余件。与此同时，还通过国家调拨、向社会征集和接受私人捐赠等方式，新入藏文物达二十二万余件之多，大幅度地填补了清宫旧藏文物时代、类别的空缺和不足，诸如石器时代的彩陶，商、周时代的青铜器、玉器，汉代的陶俑，南北朝时代的石造像，唐代的唐三彩等。而新入藏的古代法书名画尤为大宗，为世所注目。如晋代陆机《平复帖》、王珣《伯远帖》、顾恺之《洛神赋图卷》，隋代展子虔《游春图卷》，唐代韩滉《五牛图卷》、杜牧《张好好诗卷》，五代顾闳中《韩熙载夜宴图卷》，宋代李公麟《临韦偃牧放图卷》、郭熙《窠石平远图》、张择端《清明上河图卷》等，均是人间瑰宝。此项工作数十年坚持不懈，近年还从市场上以巨资购回宋代张先《十咏图卷》，元代乃贤《城南咏古诗》，明代张宏《延陵挂剑图》、沈周《仿黄公望富春山居图卷》，清代石涛《高呼与可图卷》等，尤其前两件是溥仪以赏溥杰为名从宫中盗出而流散民间的，今日复归宝藏。

为保护好这批数量巨大的古物瑰宝，从五六十年代起对原有库房进行了大规模的修整，采取了防潮、防虫的各种措施。九十年代后又建立了新的文物库房，可入藏文物六十余万件。新库房恒温、恒湿，防火、防盗，并采用现代化技术自动控制，可保文物安全无虞。自1950年开始，组建了文物修复工厂，1980年扩建为文物保护科学技术部，继承、利用传统工艺技术和引进自然科学新成果，对残损的文物进行修复，数十年来为本院及兄弟单位累计修复文物达十一万余件。[6]

2014年1月6日，故宫博物院全日闭馆谢客，正式恢复了中断30余年的每周一天常规休息。同日，俗称“金銮殿”的太和殿，启动1994年来第一次彻底保养。[7]

建筑

北京故宫博物院

北京故宫博物院位于北京城中心，东西宽753米，南北长961米，占地面积723600余平方米，周围环以10米高的城墙和52米宽的护城河（筒子河）。城墙四面各设城门一座：南名

午门，北称神武门，左右为东华门、西华门，其中午门为参观入口，神武门为参观出口。城内古建筑总面积约16万平方米（一说为163,000平方米），整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，布局与形制均严格按照封建礼制和阴阳五行学说设计与营造，映现出帝王至高无上的权威。

太和殿

太和殿

外朝：紫禁城前半部（南半部）以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，东西辅以文华殿和武英殿，统称为“外朝”，是明、清两代皇帝办理政务、举行朝会及其他重要庆典的场所。三大殿建于高8.13米的3层汉白玉石台基上。[8]

后寝区，又称内廷，为紫禁城北部皇室生活区域的统称。这里以皇帝、皇后的正寝宫殿乾清、坤宁二宫为中央，东、西分布皇帝的便殿，和后妃们居住的东六宫、西六宫，以及皇子们生活的乾东五所、乾西五所等院落。再向东为乾隆皇帝兴建起的太上皇宫殿院落宁寿宫区，外西路则是供太后、太妃们养老的慈宁宫、寿康宫、寿安宫等区域。

太和殿

太和殿是紫禁城中的至尊金殿，即民间所谓皇宫中的“金銮宝殿”，这里是皇帝举行重大朝典之地。初建于明永乐年（15世纪初），后经数次灾毁和重建。明嘉靖朝改名皇极殿。满清建都北京后改为今名，蕴含天下和谐的宏旨。现在的太和殿是清康熙年重建并留存下来的。

[8]

中和殿

中和殿明永乐十八年（公元1420年）建成，曾历经三次火灾，现存为明天启七年（公元1627年）重建，殿初名华盖殿，后改中极殿，清顺治二年（公元1645年）始称中和殿。保和殿顶为重檐歇山式，殿内沿袭宋、元“减柱造”法式，空间开阔，在清代是宴请王公、举行殿试等的地方。[9]

保和殿

保和殿建成于明永乐十八年（1420年），初名谨身殿。明嘉靖年间，曾遭火灾，重修后改称为建极殿。清顺治二年（1645年）改为保和殿，其意为“志不外驰，恬神守志”，以保持宇内的和谐，才能福寿安乐，天下太平。保和殿匾额“皇建有极”匾，为乾隆御笔。典出：箕子《洪范》“皇建其有极”。保和殿内悬挂对联：“祖训昭垂，我后嗣子孙尚克钦承有永；天心降鉴，惟万邦臣庶当思永保无疆”。[10]

养心殿

明代嘉靖年建，位于内廷乾清宫西侧。清代有8位皇帝先后居住在此，曾经是慈禧、慈安两太后垂帘听政处。

乾清宫

乾清宫始建于明永乐十八年（1420年），现存建筑为清嘉庆三年（1798年）所建，是明清皇帝日常起居和处理政务的地方。

交泰殿

交泰殿建于明嘉靖年间，顺治、康熙和嘉庆年间重修，原为皇后千秋节受庆贺礼的地方，清代用来存放“清二十五宝”御玺。

篇二：2015年国考申论热点：“故宫卖萌”激发文化创意新思路

2015年国考申论热点：“故宫卖萌”激发文化创意新思路

【背景链接】

10月23日《新京报》发文称：旅游景区风景各异、特色鲜明，摆着的却是千篇一律的、义乌造的旅游纪念品，未免太煞风景。这种现象，在刚刚过去的国庆，引发了游客的一片吐槽之声。“同质化”、“缺创意”??景区浓厚的文化氛围中，留下了一个需要填补的空白地带。

不过，日前北京故宫终于“脑洞大开”了，不仅让雍容华贵的朝珠与现代的电子耳机实现了合体，还推出了“朕就是这样汉子”的折扇、顶戴花翎官帽防晒伞等文化创意产品。据说，目前包含故宫研发的文创产品已有6000件。

人们印象中“正襟危坐”的北京故宫博物院的淘宝店因“卖得一手好萌”受到了网友们的追捧，连呼要“买买买”。除了会“卖萌”，“故宫淘宝”还出售文房书籍和大婚吉品等商品。

有评论认为，文化创意“脑洞大开”，文化产业才能开辟出一片新的天地，文化的传播和传承才才会展现出新的面貌。对于我们而言，看到的只是富有新意的文化产品，但对于文化环境和文化市场而言，这却是源头活水，是生命力。

【问题概述】

“粗制滥造”是目前我国文化创意产业存在的核心问题。具体而言：

1.“浅”。文化创意产业在“创意”二字，如何“创意”、什么叫“创意”没有搞清楚。

2.“泛”。文化创意产业到底指什么?对此概念理解不清，必然会影响产业发展。

3.“滥”。各地一哄而起搞文化创意产业，多是低水平的重复，浅层次的竞争。

4.“抄”。如云南印象很好，室外的实景演出借助高科技给人以视觉冲击，结果全国到处在搞类似的“印象”。这不叫文化创意。

5.“乏”。文化创意人才匮乏。文化创意的关键是要创意人才和创意团队。

【深度分析】

文化创意产业的发展离不开政府在政策、资金、环境、人才引进等各方面的支持。但是，不论中央还是地方做得都不尽如人意，具体表现如下：

1.对文化创意产业的支持缺乏力度

在资金方面，无论是数额上还是覆盖面上都存在严重不足，对整个产业的发展没有实质

性的促进。在服务扶持方面，和国外发达国家相比，我国各地政府没有摆正位置来做好咨询、服务工作。使得中小公司面对国际成熟市场的冲击很难经营成功，更不要说发展壮大。

2.管理机制落后，无法整合资源来形成合力

在我国文化创意产业包含很多的门类，具体分别由经济、文化、科技、新闻、广电、体育部门管理。而在这些部门之间，从中央到地方没有形成一套适应产业发展需要的管理机制，使得产业管理条块分割现象非常明显，造成经济部门只关注本部门内部的涉及文化创意产业的部分;新闻部门只管理媒介产业相关部分;更严重的是对于某一具体行业，几个部门都要来管理或都不来管理的情况也存在。政府管理部门之间更没有形成相互协调与沟通的机制与常设机构。由于管理落后，造成资源的浪费和政府管理成本提高，同时，条块分割使产业整体发展“拧不成一股绳”，使发展无法形成合力。

3.政府行政行为多，致使产业聚而不集，无法形成集群效应

政府在发展经济时，往往都会划出一块地方作为经济开发区，让企业入驻。在发展文化创意产业时，地方政府去选择在一个具备基本条件的特定区域设立文化创意产业园区。好处是政府可以通过制定有关的扶持政策，优化外部环境，形成创意文化产业发展的“洼地效应”。但政府在园区具体操作过程中并不按市场运作要求来组合企业，而是文化创意产业各个具体类别的大杂烩，园区企业无法有效形成产业链条各个环节的聚焦，形成不了完整产业链。

【对策措施】

1.完善管理机制厘清权责划分。成立推动文化创意产业发展的政府管理机构，加快专业组织机构建设的步伐。

2.加大支持力度。提供充足资金支持，缺乏充足的资金支持一切发展都是空谈。完善咨询服务。

3.健全知识产权保护制度。知识产权得不到有效的保护会损害创新主体的创新动力和再创新的积极性。必须对知识产权法中不明晰的地带进行完善和补充。并促成尊重知识产权和创新成果的社会文化氛围的形成。

4.注重文化创意产业的本土化，打造优势品牌。我国文化创意产业竞争力相对较弱，来自国外的资本特别是跨国公司的投资占有重要地位，对我国本土文化创意产业构成了威胁。因此，我国要着力打造具有自主知识产权的产品品牌，注重文化创意产业的本土化发展，避免出现由跨国公司引领、控制甚至垄断我国文化创意产业的局面。

5.加大对文化创意产业专业人才的培养。目前我国文化创意产业人才还相对缺乏，创意人才总量、结构、素质还不能够适应产业快速发展的要求。今后应调整人才教育结构，加强对创意产业人才特别是高端人才、复合型人才、营销人才的培养;积极打造设计师们相互交流、碰撞的平台，激发创意人才创造原创文化产品的激情和动力。

6.加强文化传创意产业的集群发展与规模效应。我国文化创意产业刚刚起步，各类文化

创意产业基地和聚集区建设初具规模，但特色还不明显。未来发展需要加强对特色文化创意产业集群的培育，建设一批特色鲜明、优势突出的文化创意产业基地和园区，打造较为完整的文化创意产业链条，实现文化创意产业集群发展和产业规模效应的充分释放。

篇三：故宫变萌,“朕知道了”,你知道吗？

故宫变萌，“朕知道了”，你知道吗？

在一年多时间里，围绕文化创意产品的设计开发，故宫已经规划出7000多种产品。在故宫合作的一长串设计文创公司的名单上，越来越多的创意和产品被提出来。这些创意产品目的只有一个——让故宫萌萌哒。

手持一把印有“朕就是这样汉子”的折扇，上书：“就是这样秉性，就是这样皇帝，尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也，勉之。”“傲娇、任性”之态跃然扇上。

脖子上挂一串朝珠，没错，就是你在电视上看到的清代高官上朝时佩戴的朝珠。把两侧入耳式耳机塞入耳朵，随音乐起舞或哼唱。戴上耳机写东西，“简直像是在批奏折”，这种古和今、朝堂和民间的对撞让人们大呼有趣。

卖萌只是开始，故宫与以往不同的各种玩法和产品正在陆续被定义。针对文创产品，故宫还将专门在中轴线上开商店，在机场开专卖店，建故宫研发中心??很多文创产品目前已经进入打样和试生产阶段。

故宫不是突然变萌的。2013年7月，台北故宫推出“朕知道了”胶带引发了意想不到的效果，被萌翻的消费者异常追捧和喜欢，该胶带推出不久即卖断货。胶带上的四个字“朕知道了”是康熙真迹的复制品，因为康熙在批阅奏折时，最爱在文末朱批“朕知道了”、“知道了”。 看到台北故宫文创产品销售如此火爆，一个月后，故宫博物院的高层似乎坐不住了。要知道，国外博物馆七成收入来源是文化创意产品，三成才是门票，而故宫博物院相反，七八成收入靠门票。这个时代，老模式正在逐渐被淘汰。

在新时代，如何改变故宫高冷的形象？博物馆的主持者们尝试着举办了“紫禁城杯”故宫文化产品创意设计大赛，征集文创设计产品，希望产品从设计阶段就从民间吸收点地气。

“说实话，一开始看到年轻人用‘萌萌哒’、‘脑洞大开’，我还去打听过这是批评还是表扬呢。”故宫博物院院长单霁翔说。不管怎么说，从那个时候起，故宫开始与各类设计公司、设计师接触，探讨相互之间合作的可能性。

不玩不知道，一玩吓一跳。故宫博物院表示，2014年故宫文创产品的收入预计将达到9亿，其中就有很多是刚刚上市文创产品的贡献，而这些钱还将继续投入到文创产品再研发中。2015年，故宫还将上线3款APP，3个数字博物馆也将开放。

在台北故宫刺激下，不止北京故宫，国内众多博物馆都开始改变以往的冷峻形象，通过创意和设计让自己性感起来。在移动互联网时代，传统的博物馆开始了颠覆之路。当然，还有不断翻倍的营收目标。

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提到故宫和宫廷剧，人们最熟知和喜欢的就是《甄嬛传》，这部电视剧中除了男女主角、各色妃嫔，最容易被忽视的一个角色是——猫。

谁知道现实中故宫有多少只猫？答案是2000多只。

一到晚上，故宫的2000多只大内御猫，会排成整齐的队列，如文官武官按不同品阶各司其职，有的上朝商议国事，有“专猫”负责保护国宝，有的猫当御医、御厨??有的猫很温和好说话，它们大多是文官，有的猫则脾气不好，总是一副冷峻模样。白天它们装作互不认识，和你家的猫一样，眯着眼睛蜷在墙角晒太阳。

“好玩吧？”我卖的是故事，但故事付诸在产品上。”讲一系列和故宫有关

的故事，温暖、阳光、亲切的故事。“故事即产品，产品和故宫文化元素都因故事立体起来。为何不能像加菲猫，Hello Kitty猫一样，我们也出一个故宫的平安猫呢？”

猫只是萌化故宫的一个形象，更多更有趣的形象希望被设计出来，改变游客逛故宫的单调体验。重视用户体验，也正是在这个时代故宫能够跟上互联网脚步、让自己性感起来的本质。 即便现在，游客在北京故宫能买到的，大多还是简单粗糙甚至毫无故宫文化元素的纪念品。尽管这每年能给故宫带来数亿收入，而且收入超过了台北故宫，但仔细分析会发现，北京故宫的主要盈利模式还是依靠人海战术。故宫是全世界人流量最大、藏品最多、面积最大的博物馆，平均每天4万多名游客，多的时候达到10多万人，这是巨大的消费群体。保守估算，如果平均每人花10块钱买个印有“故宫旅游”的黄书包，就能给故宫带来一亿四千多万的年收入。

如此大的开发潜力，却没有好的产品。故宫博物院院长单霁翔分析说：“北京故宫的文创产品整体开发能力弱于台北故宫，台北故宫已将研发力量辐射到了90多家，而北京故宫的合作者只有30多家。台北故宫在文化产品研发、推广营销方面更主动，每年有600多种新品推出，而偌大一个北京故宫每年产品只有台北故宫的一半。”

不打入寻常百姓家，算不得卖的一手好萌。故宫放下身段，希望游客“把故宫带回家”的想法很好，但故宫的东西即便带回家也未必好看，未必能用，紫禁城虽高大上，但那里的房子也不能住。如何把故宫文化再现，既传承文化精神美学文脉，又让百姓感觉亲切喜欢？这是一个系统工程，需要设计师去把藏品再现为老百姓听得懂、摸得到、用得着、摆着好看的生活用品，需要全新的设计手法和工艺。

故宫博物院和设计师探讨了一个问题：如何让故宫进入家家户户，各个消费阶层都能买得起。最后拿出了三个层次的产品：第一类是故宫国礼，售价5000-50万，这类产品设计包括国宝的元素等，有的是和工美大师合作，从材料和工艺加

故宫元素上产生价值；第二类是故宫文化生活品，售价500-5000元；第三类是旅游纪念品，价格在500元以下。如果你是收藏家，或有收藏爱好，可以买第一类产品；找寻传统生活的文化记忆、强调生活方式，可以买第二类产品，这类产品占到20%-25%；如果想买个小玩意回家哄哄孩子或做个纪念，可以买第三类产品，这占到所有产品的七成，设计风趣好玩，更多强调对故宫的第一印象，设计元素多是为人熟知的故事，有趣的概念，如“皇帝去哪儿”，“状元来了”，“故宫的猫”等。

从做文创产品入手，故宫开始改变一个国家博物馆的固有形象，用性感和略显萌态的方式、结合移动互联网手段，开始商业化的探索。这种改变真的会吸引游客吗？

一位网友的回答很有代表性：这么萌还不买，臣妾做不到啊！

故宫文创产品中有个茶杯，杯盖上卧着一个小巧可爱的胖娃娃，这个从《百子图》里提炼出的婴孩形象是故宫文创产品中的“小暖男”和“小萌男”。以他为元素设计的瓷器、茶具等，比传统生活用品多了几分萌态，也更加时尚可爱。

外界不知道的是，就茶杯上的这一个娃娃，仅设计阶段就改了近10次。先是做了多种尺寸的孩儿，输入3D打印程序打印出来，有的一眼就能看出“特别大特别傻”，有的需要放在手上仔细把玩感受，观察孩儿形态、尺寸和杯子整体的协调。最后，设计师把孩儿调整到1.5厘米大小，看起来萌萌哒，非常小巧可爱。然而付诸生产时，陶瓷厂在工艺上无法实现如此之小的造型，不得已调成3厘米后做出来的孩儿看起来又不够精致。为了配合调大的尺寸，设计师调整了孩儿的形态，从附在杯子壁上，变成卧在杯盖上。

孩儿系列是故宫以“萌”系为主的亲民文创。本来游客还可以把皇帝太子带到沙滩上度假，如果故宫博物院没有pass掉这款产品的话。故宫博物院pass掉了一款印着太子图案的拖鞋，原因是太子不能被踩在脚下。

“开发故宫文创产品的第一原则是保护，第二原则是传承，第三原则才是发展。2014年故宫游客数比往年有所增加，故宫也在整顿其商店，商店是体，文化传承是其魂。”故宫博物院也给合作方提出了一个要求：专属性，产品要一看就知道是北京故宫的。台北故宫在这点上值得借鉴，如“朕知道了”胶带火了以后，有人提议可以推出“贱人就是矫情”、“本宫乏了”、“圣旨到”、“跪安吧”等创意胶带，都被台北故宫谢绝，“文化创意商品以台北故宫典藏的物品为主，戏剧流行语可能不适合。”台北故宫相关负责人如此回应。

台北故宫的特点是亲民，这种亲民是时代的产物，真正地跟老百姓互动起来了。“亲民和产品的娱乐化是老百姓可以把它带回家的因素之一。”一位故宫博物院人士告诉《中国企业家》，与台北故宫相比，北京故宫是一座城池，是皇帝生活的地方，藏有180多万件文物，其品牌高度和群众基础应该更好。

“都当上皇帝了，还要5点就起床？”“皇上一天只吃两顿饭？这也太没意思了！”“乾清宫不好玩，我还是去养心殿转转吧。”“啊，还要完成一个游戏任务才能去御花园。”故宫去年10月出品的《皇帝的一天》APP比清宫戏中的皇帝真实多了。

这款APP还结合了解密、收集等流行的游戏元素，一个个精心制作的小游戏妙趣横生，200多个大小交互点处处有讲究，你还可以把成绩分享到朋友圈，和小伙伴们来一场勇气和智力大比拼。

除了《皇帝的一天》，故宫此前还研发上线了两款iPad应用：《胤禛美人图》和《紫禁城祥瑞》。2015年，故宫还将继续上线《每日故宫》iPhone版和Android版，《韩熙载夜宴图》iPad版和Android版，和一款iPad应用《清代皇帝服饰》。

除了APP，北京故宫文化服务中心还在网上开了“故宫淘宝”销售网店。壮

篇四：拥有特别的卖萌技巧!故宫萌版人物走红

拥有特别的卖萌技巧！故宫萌版人物走红

提起故宫你还是想到的庄严、厚重这些形容词吗？那你就out啦！故宫早已拥有特别的卖萌技巧，在微博上圈了众多的粉丝。紧跟潮流又普及历史知识，快来涨姿势！

篇五：2015年语文模拟试题 (1)

2015年九年级学业水平模拟检测

语文试题

2015年4月

（请将所有试题答案写在答案卷上）

一、积累与运用（25分）

1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）（2分） A. 雷霆．（tíng） 阻遏．（è） 觅．食（mì） 忍俊不禁．（jīn） B. 滞．留（zhì） 字帖．（tiè） 哺．

育（pǔ） 鲜．

为人知（xiǎn） C. 拂．晓（fó） 陨．

落（yǔn） 痴．

想（chī） 头晕目眩．（xuàn）

D. 藩．

篱（fān） 两栖．

（xī） 推崇．

（chóng） 涕．

泗横流（tì） 2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）（2分） A. 脉膊 颜值 长途拔涉 天衣无缝 B. 涣散 任性 随声附和 化为乌有 C. 讪笑 常态 人迹罕致 重蹈覆辙

D. 浮躁 爆表 妄下段语 恍然大悟

3．下列句子中加点的词语或俗语使用恰当的一项是（ ）（2分）

A．他几十年如一日无私奉献的事迹在当地广为传颂，经媒体曝光．．后，更赢得了无数人的赞赏。

B．这里的天然石体，虽不及云南石林壮观奇绝，也不及湘西红石林古朴秀雅，却也形态万千，别具匠心．．．．

。 C．在这些有口皆碑．．．．

的铁的事实面前，犯罪嫌疑人沮丧地低下了头。 D．玉不琢不成器．．．．．．，一个运动员天赋再好，如果没有教练的悉心指导和严格训练，也难以超越自我，取得优异成绩。

4．下列关于文学常识的说法有错误的一项是（ ）（2分）

A．“四书”是儒家的四部经典——《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》。

B．《陈涉世家》选自西汉史学家、文学家司马迁的我国第一部纪传体通史《史记》，《孙权劝学》选自北宋政治家、史学家司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》。

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C．辑录了《阿长与〈山海经〉》、《社戏》、《藤野先生》等作品的《朝花夕拾》，是鲁迅先生童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。

D．奥楚蔑洛夫、韩麦尔、夏洛克这三个人物分别出自俄国契诃夫的《变色龙》、法国都德的《最后一课》、英国莎士比亚的《威尼斯商人》。 5.下面表述正确的一项是（ ）（2分）

A．“你要坚强地生活．．下去，迎接新的明天．．

。”句中两个加点词语词性相同。 B．短语“极速前进”、“我是歌手”与“最强大脑”的结构相同。

C．“美哉，中国！”和“甚矣，汝之不惠！”都属于主谓倒装，突出强调谓语。 D．“唉，现在想想，我那时真是太聪明了”，《背影》中的这句话中“聪明”是褒义词。 6.下面这段话有两处语病，请找出来并修改。（2分）

①“知识守护生命”是由教育部与中央电视台联合的大型公益活动。②这项活动以生命意识教育为主题，③由“潜能”“坚持”“团队”“生命”四部分组成，④是新学期教育部门奉献给全国近四亿多名青少年的一份礼物。 7.名著阅读。（3分）

只见罗刹叫道：“渴了，渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”罗刹大惊失色，叫：“小的们，关了前门否？”俱说：“关了。”她又说：“既关了门，孙行者如何在家里叫唤？”女童道：“在你身上叫哩。”罗刹道：“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一登。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！”又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：“孙叔叔饶命！”行者却才收了手脚道：“你才认得叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使。”

①这段文字出自《西游记》，文中的“牛大哥”是指 。（1分） ②下面情节与所选文字无关的两项是（ ）（2分）

A.三藏路阻火焰山 B.行者三调芭蕉扇

C. 圣僧恨逐美猴王

D. 观音慈善缚红孩

E.悟空大闹五庄观

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8.填空。（5分）

① 子曰：“ ，见不贤而内自省也。”（《论语》）

② ，西北望，射天狼 。（《江城子 密州出猎》）

③ 杜甫《春望》中用“ ， ”的诗句写出了在战火不断的环境中想知道家中亲人消息的迫切心情。

④ 我们应亲近传统文化。让我们走近陶渊明，去体验“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊与和谐；让我们走近李商隐，去感受“ ， ”（《无题》）的执著与奉献。

⑤ 古诗词中以“雨”为意象的诗词句很多，请写出相连的两句：

9.综合性学习：传统与时尚。（5分）

①以下是李明从网上查到的一则新闻。请你为它拟写一则新闻标题。（2分）

日前，故宫推出针对儿童的iPad新应用《皇帝的一天》，卖萌路线深受喜爱。故宫博物院院长单雯翔说，他们一直在思考故宫文化如何与今天的人们顺畅对话。就文化产品来说，就是如何将文化遗存与当代人的审美需求对接。在实体产品中，“萌”是主打要素。在网络产品中，故宫也在实现对移动互联网的逆袭。明年，故宫将推出首部“清宫动漫剧”，而“故宫淘宝”的微博、微信公众号也正通过新媒体平台向大众传播传统文化。

②屏风在现代建筑美中起到不小的作用。以下两个屏风图案，你希望选择哪一种作为自己的家居装饰？说说它包含的祝福之意。（3分）

A. 国色天香（牡丹） B. 岁寒三友（松竹梅）

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二、阅读理解（45分）阅读下面文字，完成10—26题。

（一）金陵三迁有感①

宋·梁栋

憔悴城南短李绅②

，多情乌帽染黄尘。 读书不了平生事，阅世空存后死身。 落日江山宜唤酒，西风天地正愁人。 任他蜂蝶黄花老，明月园林是小春。

【注释】①这首诗写于南宋灭亡前夕，当时作者因被谗在金陵（今江苏南京）屡遭贬官，有感而作。②李绅：中唐诗人，身材短小，秉性性刚直，忠于朝廷。诗在人此处以李绅自比。

10.这是一首七言（体裁），韵脚是。（2分）

11.颈联中的“唤酒”“愁人”与开头两句中的“憔悴”“多情”相呼应，写出了诗人怎样的心理状态？（2分）

12.尾联是全诗的点晴之笔，请作赏析。（3分）

（二）

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ——《小石潭记》 13.下面句中加点词与例句加点词语用法相同的一项是（ ）（2分） 例：斗．折蛇．

行 A．其一犬．坐于前（《狼》） B．腰．白玉之环（《送东阳马生序》） C．苦．其心志（《生于忧患，死于安乐》） D．吾妻之美．我者（《邹忌讽齐王纳谏》） 14.翻译下面句子。（2分）

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

15.文中用了侧面描写的方法表现景物特点，请举例具体说明。（3分）

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(三)

秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王。今臣至，大王见臣列馆，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵城，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣。”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五城予赵。相如度秦王不偿城，乃使其从者衣褐怀其璧，从径道亡，归璧于赵。

——《史记 廉颇蔺相如列传》

16．解释下列句中加点词语。（2分）

①相如因．持璧却立 （ ） ②从径道亡．（ ） 17．翻译下面句子。（2分）

相如持其璧睨柱，欲以击柱。

18．选文与《唐雎不辱使命》两文都刻画了古代“士”的形象，两文都主要运用了什么人物描

写方法？表现了他们怎样的精神？（3分）

（四）碑与帖

①碑与帖是汉字书法上两个常用的字。“碑”指刀刻在石碑上的文字，“帖”指毛笔写在纸帛上的文字。魏晋以后，书法界普遍认为“碑”与“帖”分别代表重拙朴厚和潇洒飘逸两种截然不同的书法风格。

②魏晋之后南北朝形成了对峙局面，书法论述也一般习惯把“碑”与北朝连在一起，称为“北碑”。以“二王”(王羲之、王献之)为主的“帖”，自然就被认为是流行于南朝文人间的“南帖”。比如北朝著名的《张猛龙碑》，苍劲古朴，而“南帖”名作王羲之的《兰亭集序》则灵动洒脱，两者大有径庭。

③ “碑”还原到原始意义，是指石碑上用刀刻出来的文字。这些石碑文字，最初虽然也用毛笔书写，但是一旦交到刻工手上，负责石刻的工匠难免会有刀刻技法的介入，这就改变了原来毛笔书写的线条美感。《张猛龙碑》字体端方，笔画厚重，许多线条的风格就不是毛笔容易表现的，那是石匠在刀刻的过程中融入了刀法的利落、明快、刚硬。因此，“碑”与“帖”书风的差别，或许并不只是北朝与南朝的问题。

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④一九六五年在南京出土的《王兴之夫妇墓志》、《王闽之墓志》石刻，刻于东晋咸康到永和年间，永和九年正是王羲之写《兰亭集序》的那年。王兴之、王闽之也是王氏家族中的精英文人，但是从墓志石碑的字体来看，却与王羲之书风完全不同。碑文字体方正，拙朴刚健，点捺用笔都明显看出了刻工的刀法，不像“南帖”，却更接近“北碑”。

⑤笔、墨、纸、砚成为“文房四宝”，如果在汉代，是不大可能的，因为汉代始终以竹简书写为主，纸的使用微乎其微。魏晋则是竹简书写过渡到纸帛书写的重要时期，王羲之正是纸帛书写到了成熟阶段的代表人物。用“纸”、“帛”一类纤细材质书写，增加了汉字线条“行走”、“流动”、“速度”的表现力。汉字在以纸帛书写的晋代文人手中流动飞扬婉转，或“行”或“草”，潇洒飘逸，创造了汉字崭新的行草美学。如王羲之《兰亭集序》中运笔的转折，既丰富又精炼，既飘忽又有力，充分体现了“帖”潇洒俊逸的书法风格。

⑥“碑”是石刻，“帖”是纸帛，从另一个角度看，书法史上“碑”与“帖”的书风问题，或许可以有新的理解．．．．。 (选自《汉字书法之美》，有删改) 19．从全文来看，作者所提出的“新的理解”指什么?(2分)

20．从说明方法角度，分析第四段的作用。(3分)

21．下面两幅书法作品，你更欣赏哪一幅?请结合文章内容，从笔画的角度．．．．．说说原因。(3分)

《张猛龙碑》(局部) 《兰亭集序》(局部)

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（五）方寸田园

琦君

①一位文友自美归来，与朋友们畅叙离情以后，就悄悄地回到乡间自己的三间小屋中，读书译作，静静地度过农历新年。玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星，轮流与你默默相对，这份隔绝尘世的幽静，确实令人神往。但若没有朋友共处，会不会感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就匆匆赶回都市，一到就打电话找朋友再次“畅叙离情”。可见田园的幽静，还是敌不过友情的温馨。

②古代的隐士，在空谷中闻足音则喜。因为“鸟语”终不及“人语”可以互通情愫。陶渊明先生尽管嚷着“息交绝游”，但他在“乐琴书”之外，仍然要“悦亲戚之情话”。他的理想国——桃花源中人，一个个都要设酒杀鸡，款待洞外闯入的陌生人，也关心着洞外的人间岁月。我想那时代如果已有电话，陶先生一定会在北窗高卧，酒醒之时，拨个电话和山寺老僧聊上半天，或是给念一首新作好的长诗，彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住，四川风雨送人看”的人，怎么离得开朋友呢？

③我认为山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友同游；美景良辰，亦望与好友同享。我们如能于百忙之中，挤出一点时间，约二三知友小酌，琅琅笑语，畅话平生，其乐并不亚于徜徉于青山绿水之间。辛弃疾不是说吗：“我见君来，顿觉吾庐溪山美哉。” 溪山就是好友，好友胜似溪山。想起王安石与苏东坡在政见上是死对头，可是王安石罢官退隐金陵之后，东坡去探望他，安石留他同住山间。东坡答诗云：“劝我更谋三亩宅，从君已觉十年迟。”依旧是无限文章知己之感。可见友情是何等可贵。

④人到了中年以后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园，可是生为一个忙碌的现代人，既无时间寻幽探胜，更不可能遁迹深山，倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些 “俗愿”，亦可以充实一下心灵，否则心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清，出山泉水浊”，他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上，再使风俗驯”的大愿，也有“但愿我与汝，终老不相离”的小愿。人若没有了愿，就没有了热诚，也失去了生活的情趣，恐怕连山水田园之乐，都不能体会了。

⑤⑥说起我们这些人的俗愿，也是非常容易满足的。比如说，逛逛书店，买到自己心爱的书；观摩书画展，领略一下名家笔下的意境；听听音乐会，扩展一下胸怀；抽空出去买一点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意；甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番；以至学习一下烹调术使全家大快朵颐，这些都不能说是奢侈的俗愿，倒可以说是极淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享，如此则虽然身处现代都市之中，也不会感到都市的俗尘，令人生厌了。

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⑥最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁间，挂着不同风格的书画；风雅的主人如数家珍似地为我们解说画法、笔意，他的书房里更有许多心爱的汉砚、青田石、陶器等等。闲来把玩，意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤，悬着一个葫芦。书架上一座老树丫杈，嵌着一块圆卵石。他将山中的盎然古意，移臵几案之间，真是位懂得如何美化生活的雅人。 ⑦如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园。不但自己能徜徉其间，亦可以此境与朋友共享。那么，纵使“结庐在人境”，也可以“心远地自偏”了。 22.请简要概括第一段的主要内容。（2分）

23.请为第三段再补充一个能证明本段观点的事例。（3分）

24.怎样理解标题“方寸田园”的含义？文章表现了作者哪些情感追求？（4分）

25.请任选角度（词语运用、句式选择、修辞方法等），举例对本文语言特点作简要赏析。（4分）

26.有首儿歌唱道“我的心中有亩田，种桃种李种春风??”，请结合原文，说说你将如何开辟并经营好自己的“田园”。（3分）

三、写作（50分）

27.请以“走近了才知道”为题目，写一篇文章。

要求：①文体特征鲜明；②不少于600字；③不得抄袭或套作；④作文中不要出现考生真实

的人名、校名、地名。

【九年级语文试题共12页】 第8页

线 号 证 考 准 订 名 姓 班装 校 学 2015年九年级学业水平模拟检测

语文答题卷

一、积累与运用（25分）

1、 2、 3、 4、 5、6、第句，改法：第 句，改法： 7、①②8、①②③ ④ ⑤ 9、① ②二、阅读（共45分）

10、

11、12、13、14、【九年级语文试题 共12页】 第9页

15、 16、① ②

17、 18、 19、

20 、 21、 22、 23、

24、

25、 26、

三、写作（50分）

【九年级语文试题 共12页】 第10页

字数作文