牧童词诗意

篇一：一年级古诗及诗意(1)

人教版 一到六年级古诗词集锦

【一年级上册】

画 唐?王维

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

《画》诗意：在远处可以看清山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了但花儿还是常开不败，人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。

(校对人：张豆豆)

静夜思 唐?李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《静夜思》诗意:那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。 (校对人：张豆豆)

【一年级下册】

春晓 唐?孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

《春晓》诗意：春日里贪睡不知不觉天已破晓， 搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。 昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？

(校对人：张豆豆)

村居 清?高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

《村居》诗意：农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放学

急忙跑回家，趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。

(校对人：张豆豆)

所见 清?袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 《所见》诗意：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。 (校对人：王芳)

小池 宋?杨万里

泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。

《小池》诗意：泉眼似乎很珍惜泉水，所以水流的很细很慢，树荫照在水中，猛烈的阳光变的柔和。小荷才露出一个小小的尖尖的花苞，就已经有蜻蜓站在了上面。

(校对人：王芳)

【一年级古诗词补充】 6首

咏鹅 唐·骆宾王

鹅鹅鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。 《咏鹅》诗意：鹅呀鹅，弯着脖子向天欢叫。 洁白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红红的脚掌拨动着清清的水波。

(校对人：梁蕾)

风 唐·李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

《风》诗意： 风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花。它吹过江卷起千尺巨浪，吹入竹林能使万竿倾斜。

(校对人：梁蕾)

登鹳雀楼 唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

《登鹳雀楼》诗意：夕阳依傍着西山慢慢地落去，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想放眼看得更远，就要再往高处攀登。

(校对人：梁蕾)

悯农 其一 唐朝· 李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

《悯农一》诗意：农民中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。

（校对人：孙文杰）

悯农 其二 唐朝·李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

《悯农二》诗意：春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。 （校对人：孙文杰）

江南 汉乐府

江南可采莲，

莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。

《江南》诗意：江南水乡真是采莲的好地方，小船穿行在茂盛鲜丽的莲叶间。鱼儿也是那么的快活，在莲叶间自由自在地嬉戏，一会儿东，一会儿西，一会儿南，一会儿北。

（校对人：孙文杰）

篇二：《牧童》

古诗《牧童》

教学目标：

1、识记本课2个生字，“牧”和“蓑”。指导正确书写 “蓑”。

2、正确、流利有感情地朗读、背诵古诗词。

3、边读边想象，体会诗词的意境，并用自己的话讲述诗歌大意。

4、通过对诗歌的感受、体验诗歌中所表达的童乐、童趣。

教学重点：理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。

教学难点：通过反复诵读古诗，达到熟练成诵，让学生感受牧童自由自在、悠然自得的童年

生活，受到美的熏陶。

教学过程：

一、回顾旧知，导入新课

1．读读以下诗句，你有什么发现呢？

牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大

2．在这些诗句里，我们发现了许多性情各不相同的儿童，有懂事的，有贪玩的，有聪明的，也有悠闲自在和淘气调皮的。有人说，童年是一支支动听的歌，是一幅幅美丽的画，用心去揣摩童年这首诗，你能读出美好的韵味。今天让我们再一次分享古代儿童生活的乐趣，一起用心的去感受两位古代诗人笔下的“童年”。

二．初读古诗，想象画面

1．自由朗读两首古诗。注意“蓑”、“遮”的读音和写法。

谁愿意为大家朗诵其中的一首。（读的真有感情，声音很响亮。

2．古诗不仅要读的流利，还得有节奏，请大家为这两首诗加上节奏，有节奏地读一读。画出停顿，有节奏地读。

3．指名诵读，读出诗歌的节奏。全诗节奏可以这样划分：

“草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明”。 “一叶/渔船/两小童，收篙/停棹/坐船中。怪生/无雨/都张伞，不是/遮头/是使风”。

师：听着你抑扬顿挫的朗读声，老师已经陶醉了。还有谁认为自己能读得更好？

整首诗都比较流利，注意“铺、蓑”的读音。

4．再次诵读全诗，发挥想象，在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，分别看到了怎样的画面？

师：你们真是会读书的孩子！懂得边读书，边思

考。

学习《牧童》

（一）欣赏美丽原野、倾听悠扬笛声：

师：现在让我们慢慢体会吧！先看第一句，从这句中你仿佛看到了什么？听到了什么？ 生：草原！

师：那是怎样的草原？从那里看出来？

生1：一片宽阔的草原，有六、七里那么长。

师：你懂得从重点词去体会。“六七里”让我们感到眼前似乎就是宽阔的原野。

生2：一片绿绿的草原，很宽很宽，躺下去很舒服！

师：你想象的草原可真美呀！一个“铺”字，让我们想起眼前绿草葱茏，一片生机。我们在哪篇课文中看到过草原呢？它给你留下了什么印象呢？

生：第一课《草原》！一碧千里，广阔无垠。

师小结：同学们，当你置身于这一片广阔的、绿草如茵的草原上的时候，你有什么感受呢？能把你的感受读出来吗？

师：你的声音真甜美，读出来的草原美丽极了！

师：读得真有感情，我仿佛看到了一片令人陶醉的草原了。让我们再一次美美地感受一下吧！ 师：男生眼中的草原是多么广阔、豪放呀！

师：女生把草原的柔和、舒服淋漓尽致地表现出来了，让老师也忍不住想去好好享受一番了。 听了大家的朗读，展现在我面前的就是这一片美丽的草原。此时，晚风吹来，阵阵凉意，让人感觉多么舒服呀！如果你也置身于这样美丽的境界中，你想在草原上听到些什么声音呢？ 生1：笛子声，小虫鸣叫声、月亮姐姐的唱歌声，风声、蟋蟀的弹琴声。

师：要是这些美妙的声音都汇成一首动听的笛子声，那该多好呀！想听吗？

生（齐声回答）：想！

播放录音。

师：听！多么悠扬的笛子声呀！是谁在吹呢？

师：从哪里看出来？

师：你读书真仔细！请你读第2句，感受一下这是怎样的一种笛声？

生1读：悠扬的笛子声。

师：你的朗读真的让人感觉到笛子声多么悠扬呀！

生2读：清脆的笛子声。

师：不错！如果能再放开喉咙来读出感觉来就更好了！

生3读：时断时续的笛子声。

师惊喜地问：你怎么知道的呢？

生3：因为有晚风，所以夹着笛子声应该是断断续续的，诗中写了是三、四声。

生鼓掌。

师：体会得多好呀！你的抑扬顿挫的朗读，让我着着实实地享受了一番，谢谢你！ 师：牧童是怎样吹笛子的呢？从哪个字可以看出来？

生：弄。牧童是调皮地摆弄着它的笛子，好玩地吹着。

师：“弄”是逗弄的意思。俏皮的牧童正在尽情地吹着那个抖动的笛声。

（三）拓展数字诗歌：

师：现在请你仔细观察这两句后半段有什么特点呢？

生：数字诗！

师：你还知道哪些数字诗呢？

生1：一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。

生2：一片二片三四片，五片六片七八片。 九片十片无数片，飞入草丛都不见。

生3：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

生4：七八个星天外， 两三点雨山前。

师：同学们课外知识还真丰富，背出了这么多有趣的数字诗，不过，古诗里的数字都是虚指。

（四）体会自由生活：

师述诗意：牧童回到家里已到了黄昏，晚饭吃得饱饱的。连蓑衣都没脱，就躺下来，有滋有味地观赏那渐渐升起的明月（播放视频） 。这正是“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明” 请同学们自由读这句诗，注意读读书中的注释：

⑴ 读了这句诗，你知道了什么？

⑵ 设题引猜：

从文中的插图和注释，我们知道蓑衣是──

（学生答：──），那决不是一件漂亮舒适的衣服，牧童为什么不脱蓑衣而躺在院子里看明月的升起？你是怎样想的？

可能会答： ① 牧童辛苦了一天，困了，来不及脱下蓑衣。

② 他是很自在潇洒的，没有想那么多。

③ 他可能想用蓑衣当被盖吧！

??

⑶ 师述：以地为床，以天为帐，饿了就吃，困了就睡，无牵无挂，自由自地，是多么可爱的牧童啊！请你们用自己的喜爱之情，再读这句诗。

师：同学们，牧童置身于美丽的原野中，吹着悠扬的笛子，你觉得他过得是怎样的生活？ 生1：悠闲。

生2：自由自在。

生3：无拘无束。

师：你羡慕他吗？

生：羡慕！

师：让我们也做一回牧童吧！如此悠闲、自在、轻松的牧童（配乐齐读）

读读诗，想一想，试着填一填：

是我夜晚的一盏灯，看是我最舒服的大床，深深呼一口气，呵！闻到了

是我的被子，我还有好多被呢！有是最温柔的手，轻轻地抚摸着我；

耳边传来我喜欢的小夜曲，你听，有，还有 ，它们都在为我唱歌呢！

3、这么悠闲的童年生活，出自诗人吕岩的笔下。介绍作者

大家听说过“八仙过海”的故事吗？吕岩就是八仙中的“吕洞宾”，历史上确实有吕洞宾其

人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。吕洞宾到底成不成神仙我们不知道，但《牧童》的意境就像仙境一般。

4、（配乐背诵）闭上眼，让这一切的诗情画意融入我们的脑海，伴着这轻风明月，轻轻地，低低地背一背，送给这位牧童一首催眠曲吧！

5.过渡：此时此刻，牧童虽然没有玩耍的小伙伴，可是在清风明月的草坡上照样怡然自得，让人羡慕。他享受到了只属于他独自一人的恬静与快乐。如果两个小孩子在一起，那情况又会怎样？只是收篙停棹呆呆地坐船中？

学习《舟过安仁》

1．初读诗歌，读准字词。

在插图中找一找：篙gāo：竹篙，撑船用的 棹：zhào：船桨

2．请同学们再轻轻读读这首古诗，结合课后注释或插图边读边想想每句的意思，然后在小组内讨论一下，你们读懂了什么？还有什么问题不能解决？（生自主学习，再小组交流，师巡视指导。）

3．全班交流：

师：谁愿和大家交流交流：哪些词句还不太明白？哪些诗句结合注解和插图就能读懂？

【预设】

生：诗中的“遮头”、“使风”是什么意思？

师：谁能帮助解疑？

生：“遮头”的意思是为头部遮挡住风雨。

“使风”的意思是借助风的力量。

师：还有谁能把你结合注解和插图读懂了的内容和我们交流交流？

生：我读懂了整首诗的意思：水面上，有两个小孩子驶着很小的渔船，不一会儿，他们俩把撑船用的竹竿和划船的桨都收了起来。天上没有下雨，但是，他们还张着伞，原来是用伞使风，让船前进啊！

3．欣赏插图，品味诗境。

①仔细观察，发表见解。

自由读读诗句，再看看插图，渔船上这两个小童正在撑开伞使弄着风，玩得开心极了。你看到这是一对（ ）小童呢？说说自己的分析研究。

篇三：小学古诗及诗意

1-6年级古诗汇编

【小学一年级】 上册：《静夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

下册：

春晓 （孟浩然）

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

村居 高鼎

草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

所见 袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

小池 杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

【小学二年级 】 赠刘景文 苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 山行 杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 回乡偶书 贺知章

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 赠汪伦 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 下册：《草》白居易，《宿新市徐公店》杨万里，《望庐山瀑布》李白，《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）杜甫 草 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。

宿新市徐公店 杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 望庐山瀑布 李 白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 绝句 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

【小学三年级 】 上册：

夜书所见 【宋】叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

（①萧萧：风声。②挑：捉。③促织：俗称蟋蟀。④篱落：篱笆。）

译文：萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

九月九日忆山东兄弟 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 （①九月九日：即重阳节。古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。②山东：指华山以东。③茱萸：一种有浓烈香气的植物。） 译文：独自个漂泊在外作他乡之客，每逢到佳节时倍加思念亲人。今天在这远远的地方，我料想兄弟们在那些登高之处，一定都插戴着茱萸呢，可是，其中却少了我一个人！

望天门山 唐 李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来.

译文：天门山从中间断开，长江畅通奔流，碧绿的江水向东流到这里回旋。东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来，有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。

饮湖上初晴后雨 (北宋）苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

（①潋滟：波光闪动的样子。②空蒙：云雾迷茫的样子。③奇：奇妙。④西子：西施。） 译文：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。

下册： 咏柳 贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

（①妆：打扮。②绦：用丝编成的带子。） 译文：婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女，千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，原来是那如同剪刀一样的二月春风。

春日 朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

（胜日：好日子。②泗水：河流名。③光景：风光景物。④等闲：随意。）

译文：外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。春天的面容与特征是很容易辨认的，百花为人们捧出了万紫千红的春天。

乞巧 唐·林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 （①乞巧：七夕。）

译文：农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。 家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。

嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。

（①云母屏风：用云母做的屏风。②长河：银河。）

译文：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而每晚孤独

小学四年级】 上册：

题西林壁 【宋】苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（①题：书写，题写。②西林：西林寺。③缘：因为。） 译文：庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限。

游山西村【宋】陆 游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （①山西村：村庄名。②腊月酿的酒。③豚：猪。④疑：以为，怀疑。）

译文：不要笑话农家的酒浑，遇上丰年也要留足鸡、肉等款待客人。一重重山，又一重重水，正在怀疑已无路可走，可是走到跟前，峰回路转，在垂柳掩映的地方，又是一个郁郁葱葱、山花烂熳的村庄。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】李 白

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（①黄鹤楼：楼名，在今湖北武汉。②之：去，到。③故人：指老朋友。④烟花：形容花开得繁茂。）

译文：老朋友从西边辞别黄鹤楼，在百花盛开的三月去繁华的扬州。孤独的帆船远去的影子在蔚蓝的天空里消失了，只看到长江水向天边奔流。

送元二使安西 【唐】王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

（①使：出使。②浥：湿润。③更尽：再饮完。）

译文：清晨，渭城的一场春雨沾湿了路上的尘埃，旅店四周青翠的杨柳被雨水冲刷得格外清新葱绿。请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关向西而行就再也没有老朋友了。

下册：

独坐敬亭山 【唐】李白

众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。

（①闲：形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。②厌：满足。）

译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。

望洞庭 【唐】刘禹锡

湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山无翠, 白银盘里一青螺.

（①洞庭：湖名。②和：和谐，这里指水色和月色融为一体。③潭面：指湖面。④青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。）

译文：秋夜，月光下的洞庭湖水清澈空明，与明朗的月色交相辉映。湖面风平浪静，波光闪闪，像一面没有磨过的镜子。远远望去，湖中翠绿的洞庭山，多像白色银盘中一只小巧玲珑的青螺呀。

忆江南 【唐】白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

（①忆江南：词牌名。②谙：熟悉。③蓝：一种植物。）

译文：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。

怎能叫人不怀念江南？

乡村四月 【宋】翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

（①山原：山陵和原野。②白满川：指稻田里的水色映着天空的光辉。川，平地。③子规：杜鹃鸟。④了：结束。）

译文：一条小河中流淌在碧绿的山间，细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。 乡村四月里人们是多么忙碌，才侍弄完蚕桑又开始了插田。

四时田园杂兴 【宋】范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

（①杂兴：各种兴致。②耘田：除去田里的杂草。③绩麻：把麻搓成线。④未解：不懂。⑤供：从事。⑥傍：靠近。）

译文：白天下田去除草，晚上搓麻线。村里的男女都不得闲，各司其事，各管一行。那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。

渔歌子 【唐】张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 （①鳜鱼：一种淡水鱼，味道鲜美。②箬笠：用竹篾、箬叶编制的斗笠。③蓑衣：用草或棕制成的防雨用具。）

译文：美丽的西塞山前，一群群白鹭在碧空中自由地飞翔。桃花盛开，江水猛涨，无数肥美的鳜鱼在水底悠闲地游动。老渔翁头戴青竹笠，身披绿蓑衣，在斜风细雨中悠闲自在地垂钓，乐而忘返。

【小学五年级】 上册：

泊船瓜洲 【宋】王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。 （①瓜洲：长江北岸。②京口：今江苏镇江。③钟山：今南京紫金山。）

译文：京口和瓜洲仅有一江相隔，到南京也只隔几座山了。一年一度的春风又把江南岸吹绿了。明月啊，你什么时候才能照着我回到思念已久的家乡呢？

秋思 【唐】张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

（①意万重：形容要表达的意思很多。②行人：这里指捎信的人。③开封：把封好的信拆开。）

译文：洛阳城里已经刮起了秋风，想到家乡的气候变化要写封信却不知从何说起。唯恐时间急迫，匆忙中没能表达清楚，捎信的人要走了，我又把信打开。

长相思 【清】纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

（①榆关：山海关。②那畔：那边，此处指关外。③聒：声音嘈杂。）

译文：爬山走一程,涉水走一程,朝着关外山海关那个方向走,到了夜深人静的时候,千家万户都点起了灯火.风一阵阵,雪一阵阵,嘈杂的声音打碎我思乡的心和未做完的梦,而在故乡的家园却没有这种杂乱的声音。

下册：

牧童 【唐】吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 （①弄：逗弄。）

译文：草铺满横野有六七里长，笛子伴着晚风发出几声鸣叫。从外边归来已经是黄昏后，不用脱掉蓑衣枕着月亮睡到天亮。 舟过安仁 (宋) 扬万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

（①安仁：县名。②篙：撑船用的竹竿。③棹：船桨。④怪生：怪不得。）

译文：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

清平乐·村居 (宋)辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。 （①清平乐：词牌名。②茅檐：茅屋的屋檐。③吴音：泛指南方的方言。④相媚好：这里指互相逗趣、取乐。⑤翁媪：老翁、老妇。⑥亡赖：同“无赖”。）

译文：一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天，还带着几分醉意。大儿子在溪东豆地锄草；二儿子在家编制鸡笼；还有那调皮可爱的小儿子，正躺卧在草地上剥莲蓬吃。

【小学六年级】 上册： 诗经·采薇（节选） 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 （①昔：从前。②矣：语气助词。③依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。④思：语气助词。⑤霏霏：雪花飞舞的样子。）

译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

春夜喜雨 【唐】杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

（①乃：就。②发生：催发植物生长。③潜：暗暗地，悄悄地。④润物：使植物受到雨水的滋养。⑤野径：乡间小路。⑥花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。⑦锦官城：成都的别称。）

译文：好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界

西江月·夜行黄沙道中 【宋】辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （①西江月：词牌名。②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。④社林：土地庙附近的树林。⑤见：同“现”。）

译文：月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。 稻花飘香沁人心脾，驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，转眼山前便洒落了两三点雨。大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，跑到溪头转弯处， 嘿，茅店不就在眼前么？

天净沙·秋 【元】白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

（①天净沙：曲牌名。②飞鸿影下：雁影掠过。）

译文：天边的夕阳把晚霞染得一片昏黄, 笼罩着远处一个孤零零的村落，黄昏的暮霭里,乌鸦栖息在古树光秃秃的枝干上。这时有一只鸿雁飞来，投射下的小小影子映在地面上。我随着它的身影望去，远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水，还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色菊花。好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀！

七步诗 【三国·魏】 曹植

煮豆持作羹gēng,漉lù菽shū以为汁。萁qí在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?

（①持：用来。②羹：用肉或菜做成的糊状食物。③漉：过滤。④菽：豆。⑤萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。⑥釜：锅。）

译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!

鸟鸣涧 【唐】 王维 体裁：【五绝】 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（①涧：夹在两山间的流水。②闲：安静。③时：时而，偶尔。）

译文：在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。

芙蓉楼送辛渐 【唐】 王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。

（①芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。②辛渐：诗人的一位朋友。③吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。④平明：清晨。⑤楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。⑥一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的纯洁。）

译文：冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。 江畔独步寻花 【唐】杜甫

黄四娘家花满蹊xī,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

（①江畔：江边。②独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。③蹊：小路。④恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听。） 译文：黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，

篇四：诗情画意教古诗

诗情画意教古诗

摘要 古典诗词的教学，重在将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，感受其中诗情画意的韵味。在“触摸”古典诗词的过程中逐步领略汉语言文字独特的魅力，陶冶情操，积淀文化底蕴。 关键词 古典诗词 文字魅力 体验情感 积淀底蕴

古典诗词是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式整齐，语言优美凝练，韵律朗朗上口，想象大胆丰富，哲理深刻入微。对于古诗的教学，叶圣陶曾经说过：“诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象；如果抓住精要之处，指导一二句话，也许就够了，不一定需要繁复冗长的讲说。”所以古典诗词的教学，重在将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，感受其中诗情画意的韵味。

一、“绘一幅彩画”

“诗中有画，画中有诗”，诗的意境，画的神韵，真切阐释了诗词与绘画的不解之缘。中国古代许多著名的诗人词家同时也是出色的画家。王维是诗画派的代表，他的诗清新秀丽、色彩明丽如一幅幅风景画，“明月松间照，清泉石上流。”“返景入深林，复照青苔上。”“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”千百年来带来的是无限的遐想与美好的意境。

古诗教学中，可以指导学生根据诗的内容动手绘画，水彩画、蜡笔画、国画??按学生的意愿作画。如：杨万里的《宿新市徐公店》描绘的是一幅暮春时节村童扑蝶图，诗人伫立窗口，目光透过稀疏的篱墙投向一条又细又长蜿蜒伸向远方的田间小路。路旁的新枝

上，细叶闪着嫩绿萦满枝头，丽日当空，微风轻拂，地面上树影斑驳；遍地盛开着的金灿灿的油菜花，满脸欢畅的孩童，以及那翩翩飞舞的黄蝴蝶，黄花、嫩叶、花瓣、飞蝶、篱笆、斜线、直线、弧线??一幅春意浓浓、自在其中的阳春景象，不同的学生描绘不同的感受别有一番风韵。

二、“演一出动画”

小学生天性爱动、爱模仿，教学中有目的地引导学生讲故事、表演，把诗中描写的形象进行联想、补充、再创造，不仅有利于学生想象力的培养，而且对诗意的理解，对创造性思维能力的激发，对主导作用的发挥，都是一个很好的锻炼过程。

“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”这是袁枚《所见》中勾画的夏日牧归图。诗人起笔先描述了小牧童的动态情景，那高坐牛背、大声歌唱的姿态，显现的是散漫、悠闲、放肆、享乐；随后笔锋一转，抓住小牧童静态的专注，那屏息凝神、眼望鸣蝉的神情，又是那么令人驻足欣赏。短短一首小诗动静结合，把小牧童天真烂漫、好奇多事、悠闲自在的形象，刻画得活灵活现，留给读者无限的遐想。课上指导学生在理解诗句意思的同时，留给学生自由发挥的演出空间，“在这样的傍晚，这样的环境下，如果你是一个牧童，你会唱些什么？做些什么？想些什么？”随即相互间进入情境，感受做一回乡下牧童的乐趣。

三、“品一种境界”

“诗言志 歌咏言”，我们的生活离不开诗歌，我们的精神需要诗

意。诗情画意是灵魂深处宁静的追求，是欲说还休的纯净渴望，似有绕梁三日的余韵，让人沉醉不愿梦醒。

引导学生进入诗境，就是真切地体验诗人所创造的那个景象和情感，为之动情、动容。“采菊东篱下，悠然见南山。”这是千百年来脍炙人口的佳句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样得怡然自得，那样得超凡脱俗！陶渊明用客观景物的描写衬托出自己的闲适心情，我们在感怀作者那种心境的同时，更多的是让学生思想上受到启迪。在喧闹的现实中，只要每个人的心远离了一些名利、一些物质、一些世俗，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得宁静起来，人生的境界得以提升。

四、“立一点志向”

在古诗教学中可以运用抓题眼，抓重点词，读重点句子，了解特定历史背景环境等方法来感悟诗词所包蕴的精髓。王冕《墨梅》中：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。文天祥《过零丁洋》的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现了他崇高的民族气节。

古人用“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”鼓励和告诫后人，一个人要想在学习、事业上有所建树，必须勇于迎接各种困难的挑战，不断在实践中丰富自己的阅历，提高自己的能力，要想达到自己向往的目标，不经过磨炼甚至失败，幻想一帆风顺获取成功那是不可

能的。即使是一时成功，也不会坚持长久。孟子曰：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身??一句话，凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功。

陶渊明在《五柳先生传》中曰：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”是说书要慢慢读，细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会了解书中的道理。古诗词的学习，亦是如此，不必为教而教，为学而学，为解释而深挖意思，非要明白个是非曲直。让学生开心地学，变换着读，多种形式地记， 进入诗词的意境，把握诗词的脉搏，感受诗人的情思，学生在“触摸”古典诗词的过程中逐步领略了汉语言文字独特的魅力，陶冶了情操，积淀了文化底蕴。

篇五：论歌词的朴素诗意

论歌词的朴素诗意

本科毕业旅行是跟一群高中同学去敦煌和青海湖，住在旅馆里时碰巧捡到了一把吉他，于是弹唱了一首罗大佑的《爱的箴言》。听罢好友张氏咂咂嘴说好听，继而感叹道，你看这以前的歌词儿写的都跟诗似的，现在的诗倒好，写得都跟歌词儿似的。

张氏在高中时代就是久负盛名的才女，善写古诗，通读宋词，抬眉张恨水，低头汪曾祺，耳朵洞里藏着“朦胧澹月云来去”，指甲盖儿里住着“归来何处验相思”。我们尽皆认为，她外边看起来虽然贫嘴好似郭德纲，但内心一直寄生着一朵林黛玉。在此特录张氏婉约情诗一首，可以借此感受一下：

鸳琴旧作相思曲，别后经年不忍听。

流落皆难寻故地，相逢惟待到幽冥。

光阴盼睇窗前影，日月渐濡鬓上星。

命定还君千斛泪，今生尽洒在长亭。

鉴于张氏如此有文化，我非常相信她对当下歌词和诗之间错位关系的中肯判断。歌词儿在一首歌里头占多重的地位，这是我长久以来一直在思考的课题，而现实情况确实也比较复杂。如果一首歌节奏旋律编曲人声有硬伤，歌词儿写出花儿来也未必能入耳；同时也有一些词儿写得实在漂亮，让人牢牢记下了这首歌，甚至孕育成一代金曲；当然还有一些歌，别的都还好，就是词儿着实太差，让人怎么也喜欢不起来。

最早对歌词产生印象和形成概念，差不多都是从方文山开始。周杰伦最红的时候正值我同代人开窍听歌，方氏别致的写词手法撬开了许许多多少女的心门。我至今犹记得在豆蔻年纪第一次听到“祭司、神殿、征战、弓箭，是谁的从前”和“思念像底格里斯河般的漫延”时，被方氏渊博的历史和地理知识所深深折服的感动。因此后来还拜读了方氏写的诗，发觉此人对文字断句的把握十分诡异，读起来有点像三句半，比如：

在确定你离开的那一天

我打开字典 开始查什麼是 厌倦

在第两百三十七页 斤字部 九画的那一面

我只查到两个字 新鲜

再比如：

我用第一人称 将过往的爱与恨

抄写在我们的 剧本

我用第二人称 在剧中痛哭失声

与最爱的人 道离分

我用第三人称 描述来不及温存

就已经转身 的青春

由于读出了喜感，便开始隐隐觉得他写的歌词有些不妥。后来《七里香》出来，宣传说这是一首词写得像诗一样的歌。不知别人如何想，反正我是没觉得像。现下回头看，方氏写歌词主要特点是符号化的词汇多，喜好堆砌意境，动辄就是北欧米兰布拉格、忍者古堡死战场、乱舞春秋东风破、千里之外菊花台，扑面而来的异乡感令人眼花缭乱如临其境——这一招对青少年显然是很奏效的。但归根结底，就是不朴素。

之后留意到的是一对儿香港流行音乐填词人，林夕和黄伟文。这俩人都十分高产，其中林夕由于国粤双全、水平稳定，所以知名度相对更高。林氏写词阈限比较宽广，功底也比较厚实，最难得的是针对歌手风格的“量身订做”感——写给张国荣的就得让张国荣唱，比如《追》和《梦到内河》；写给王菲的换个人也唱不了，比如《流年》和《开到荼蘼》，等等不一而足。黄伟文的风格则是刁钻精怪，既奇且绝，虽然文字上没林氏那么精致、发挥也忽好忽坏，但善于钻情绪和情感中不为人知的一些缝隙，常出不落俗套的借喻。这个例子也忒多，陈奕迅诸多为人所熟知的歌曲，如《浮夸》、《最佳损友》、《十面埋伏》、《葡萄成熟时》等等皆可佐证。不过，林氏作词精美，黄氏填词奇丽，都离平实还有一些距离。

至于台湾本土音乐的歌词，则需要从民歌时代开始说起。二十世纪70年代中后期，中国现代民歌运动的代表人物杨弦的一大创举，便是把诗直接谱上曲子拿来唱，被誉为“诗与歌的婚礼”，比如借用了余光中的《乡愁》和《乡愁四韵》。由于定位是知识分子唱给知识分子听的歌，所以阳春白雪，文雅之至，也就没能通俗起来，比较短命。几乎同时期，淡江-《夏潮》路线伴随着左翼社会运动，轰轰烈烈地开展起来，其中不乏原创精品，比如李双泽的《美丽岛》和《少年中国》。个人十分偏好胡德夫（胡氏的身份更为复杂，暂把他归在这条路线中吧）的《太平洋的风》，举片段为例：

裸裎赤子，呱呱落地的披风

丝丝若息，油油然的生机

吹过了多少人的脸颊，才吹上了我的

太平洋的风一直在吹

最早世界的感觉

最早感觉的世界

由于运动的政治性，淡江-《夏潮》路线里的歌带着比较明显的民族主义取向，包含了对台湾社会的种种反思，这些就不赘述了。进入80年代，就是校园民歌的天下，加之歌唱比赛盛行，唱片工业崛起，歌词虽然或清新或豪迈，却不免有了更多的市场面向，类型化也比较严重。好在还是有一些脱俗的歌曲、歌手和创作者，留在了台湾音乐史上，其中至关重要的一个，自然是李宗盛。

李宗盛写歌词属于朴实随性的风格，有的时候相当细腻入微，对情感过程中各种纷乱心绪进行了高度概括，凝练性与准确性并举，所以写给女歌手的歌成就尤其高。这一点，陈淑桦的《梦醒时分》，张艾嘉的《爱的代价》，辛晓琪的《领悟》，莫文蔚的《阴天》，和林忆莲合唱的《当爱已成往事》，任选其一听一听，就能深切感受到了。同时也善于表达一股透着戏谑的无可奈何，这一般都是写给包括他自己在内的中年老男人的歌，从30来岁时的《寂寞难耐》、《鬼迷心窍》到大叔年纪时的《给自己的歌》、《山丘》，任选其一听一听，就能深切感受到了。不过，李氏的歌词虽然朴素率真，却不够诗意。若要举例，便撷《凡人歌》吧：

你我皆凡人，生在人世间

终日奔波苦，一刻不得闲

既然不是仙，难免有杂念

道义放两旁，利字摆中间

多少男子汉，一怒为红颜

多少同林鸟，已成分飞燕

人生何其短，何必苦苦恋

爱人不见了，向谁去喊冤

内地90年代的校园里，也卷起了校园民谣的风气。由于当时的校园里大家都很文艺，人人诵诗听歌玩吉他，所以带着浓浓青春气息的一首首小诗纷纷走进了一段段清新的音乐中。高晓松算是个中翘楚，《模范情书》和《恋恋风尘》都令一代代大学生怦然心动，怅然若失，咬碎了手帕，磨秃了坐垫。张慧生改编了海子的《九月》，后来被周云蓬录进了自己的专辑，其中苍凉广阔的意境，又是那个时代精神气质的另一种代表。值得一提的是，周云蓬近年一张《牛羊下山》，把古诗谱了曲，确也令人闻后忘言，尤其《关山月》与《杜甫三章》；由于周氏兼业写诗，所以歌词质量一向不错，比如《不会说话的爱情》和《沉默如谜的呼吸》，单拎出来字儿都是不算差的诗歌。新世纪民谣歌手、摇滚乐队的歌词，有些也算考究，举川南民谣歌手白水一例，歌名叫《南方以南》，颇具风味：

绿荫下，夜海上，边城洒月光

小船摇，孩儿闹，诗人们把歌唱

几番雨水，几多梦，几多哀华，几多细语

大海边，西湖旁，桥影在柔眸里淌

南方，南方，南方以南还是南方

南方，南方，南方，归时/归人在何方？

其他如刘二、李志、马条、杭天、万青、声碎等，也出过一些好词。只是有时还是难免矫情造作或无病呻吟，这也是失于不朴素了。

单说歌词是否朴素，或是否成诗，这事儿其实主观得很。要让我说，最能担得起朴素诗意四字的，还得是罗大佑。罗氏的佳作数量繁多，风格也很迥异，除了一批社会批判和政治讽喻的作品（比如《鹿港小镇》、《之乎者也》、《爱人同志》、《吾乡印象》、《现象七十二变》、《亚细亚的孤儿》、《未来的主人翁》，实在举不胜举）之外，还有大量朴实优美的情爱歌与恋乡曲。罗氏也曾借用他人现成的诗作，谱唱过郑愁予的《错误》，余光中的《乡愁四韵》，徐志摩所译的《歌》；不过还是他自己所作的词曲，更能体现其在高雅和通俗之间巧妙的平衡：其中既有活泼明快的《船歌》、《旅程》，又有深情款款的《是否》、《小妹》；既有浑厚大气的《东风》、《将进酒》，又有怅然若失的《牧童》、《恋曲1990》；既有恬静温柔的《东方之珠》、《穿过你的黑发的我的手》，又有苦大仇深的《滚滚红尘》、《野百合也有春天》。罗氏最足令人称道之处，是将适度的文艺气息与适度的坦率直接结合到了一起，一方面用词雕琢，遣句工整，另一方面又诚恳走心，从不隔靴搔痒。如果举例，就需要绕回本文开头的《爱的箴言》：

我将真心付给了你，将悲伤留给我自己

我将青春付给了你，将岁月留给我自己

我将生命付给了你，将孤独留给我自己

我将春天付给了你，将冬天留给我自己

爱是没有人能了解的东西，爱是永恒的旋律

爱是欢笑泪珠飘落的过程，爱曾经是我也是你

我将春天付给了你，将冬天留给我自己

我将你的背影留给我自己，却将自己给了你

没一个不认识的字儿，也没一个偏难怪词儿，读起来怀旧得很，甚至有些陈俗，但是简单又感人。如果要给朴素诗意下个定义，大概就是这种味道了，动情处不矫揉，忧伤处不作死，朴素但不庸俗，诗意却不装逼，如此不过也不失。

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