家乡春节的习俗

篇一：家乡过年习俗

家乡过年习俗

贴春联 贴春联是家乡过春节时的一个重要的习俗。意义：一是增加新年的喜庆气氛、一是祈求来年有个好用运程。

贴“福”字 春节时，许多人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

放鞭炮 “爆竹声声辞旧岁”，每到春节，人们都喜欢燃放鞭炮，以此增添节日的喜庆气氛、每年腊月三十日，从半夜时分开始，鞭炮之声便此起彼伏，兴奋的人们早早地起了床，迎接新一年的到来。

吃年夜饭 吃年夜饭是春节时家里最热闹的时候。吃年夜饭是一家人团聚之时，一年的辛苦都会因这顿年夜饭而得到补偿，一年的企盼都会因这顿年夜饭而得以实现。团团圆圆、热热闹闹正是千千万万中国人的一大心愿。

在年夜饭餐桌上的“鱼”。“鱼”是“余”的谐音，“年年有鱼”喻示着“年年有余”，“喜庆有余”。有的地方，年夜饭流行吃饺子，因为它的形状像金元宝；有的地方流行吃长面，喻示长寿；有的地方流行吃馄饨，象征一个好的开端。（“馄饨”与“混沌’同音）

压岁钱 春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，

置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。

春节，家乡讲究吃年糕。年糕有黄、白两色，象征金银，年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意着人们的工作和生活一年比一年提高。所以前人有诗称年糕：“年糕寓意稍云深，白色如银黄色金。年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。”

篇二：家乡春节的习俗

家乡春节的习俗

上海市金山区石化第五小学 二（3）班 高佳怡

期盼已久的春节终于来临了，我跟着爸爸妈妈像一只快乐的小鸟飞回了老家。

家乡的年味可重啦！家家户户都准备了各种年货，火红的春联把村庄装点的格外喜气。我穿着漂亮的新衣服在家里窜来窜去，忙前忙后。春节必不可少的当然是饺子了，大大的饺子像一只只小船躺在桌子上，看着爸爸熟练的把饺皮包成一个个漂亮的饺子，我忍不住央求爸爸，让我也试一试。爸爸同意了，他先教我包饺子的要领。他说：“包饺子最重要的是把饺皮捏紧了，不能让馅跑出来。”看着简单，做起来可不是那么回事。我花了九牛二虎之力才包出一个像丑小鸭一样的饺子，不过爸爸还是表扬了我，听着爸爸的表扬，我的干劲更足了。看着自己包的的一个个丑饺子，我忍不住笑了。不好看并不代表不好吃，瞧，热腾腾的饺子端上来了，一个个像水晶一样晶莹剔透，吃一口就更香了。吃完了饺子，我们一家人围在一起吃团圆饭，桌子上的好吃的可多了，有饮料、兔子肉、火锅等等，当让更少不了我们一家人甜甜的笑脸。

吃完团圆饭，我们一家人一起出去看烟火、放烟火，可开心了。看完烟火我们回到房间看期待已久的春节联欢晚会。春节联欢晚会里有许多精彩的节目，看着看着，我就睡着了，爸爸把我轻轻地抱到床上，我睡得可香了，今天真开心啊！

在我的家乡还有一个重要的风俗就是拜年。新年的第二天，我的哥哥、姐姐、大娘、大伯、姑姑都来了，我们一家人一起互相拜年，你一句祝福语，我一句吉祥话，热闹极了。拜完年后，我们一起看家乡的风景，体验家乡的风俗。现在，我才知道，我的家乡原来那么美！当然，春节还有一个大大的收获，那就是压岁钱，今年我拿到了好多压岁钱，我要用它们来买书、橡皮、铅笔、尺?

这就是我们家乡的春节，你想体验吗？欢迎你来到我的家乡——安徽泾县。

汇总表

篇三：《家乡的春节习俗》综合实践活动方案

《家乡的春节习俗》综合实践活动方案

扬中市八桥中心小学 六（1）班 袁明才

一、案例题目：《家乡的春节习俗》

二、活动主题设计：

寒假一到，也就意味着农历新年即将来临了。新春佳节是一年里第一个盛大而具有广泛群众基础的传统节日。节日里有一些耐人寻味的风俗习惯是因地而异，它们有悠久的历史渊源和流向，又具有变异性，即在延续的过程中，受一个地方人情风俗的约束和受历史演变潮流的冲击而产生变异：一些习俗变化、甚至消失了，又生成了一些新的习俗。如果我们不留心，那么这些这么有意思的过年习俗就会随着时间而慢慢改变。扬中本地有不少传统节日的风俗值得我们好好研究，这次我们选取了农历新年这个传统佳节作为研究对象，对家乡的新年习俗作一个较全面的了解和归纳。

三、教育目标设计：

1、通过查阅资料和调查访问，加深对家乡春节习俗的了解，激发对家乡的热爱之情，并让学生懂得如何正确看待这些风俗习惯。

2、在探究过程中，增长见识，发挥个人特长，培养学生的团队精神。

3、培养学生收集、整理资料，并根据资料总结、分析问题，解决问题的能力。

四、教学实施过程设计：

1、准备阶段：

成立学习活动小组：按自愿原则组成3个小组，选好组长：

第一组:春节的饮食习俗调查小组。

第二组:春节的衣着、言行习俗调查小组

第三组:春节的庆祝活动调查小组

各组制订详细的调查计划和方法，设计调查表格和访问记录表。组员分工，商讨在调查中可能出现的问题及解决办法。

2、实施阶段

第一步，按专题小组开展调查、访问、图片收集、查找资料；实地考察；分析调查结果并对活动所获得的资料认真做好记录。由各组组长负责分工完成（访问方式有：实地访问、电话访问等形式，对象适度函盖老、中、青三个年龄阶段，组员根据访问的情况做好记录）

探究记录表一:

第一组：饮食习俗调查小组：

组 长 组 员

探究主题

家乡春节的饮食习俗

探究目的

探究手段

探究体会

附：第一组的访问记录表

1、您知道关于当地过年的贺年食品主要有哪些吗？

2、您了解的当地的过年的饮食方面的习俗有哪些？

3、您认为现在过年的饮食习俗跟以前有什么不同的地方？

4、您是怎样看待这些改变的？

探究记录表二:

第二组：春节的衣着、言行习俗调查小组

组长 组员

探究主题

家乡春节的衣着、言行习俗

探究目的

探究手段

探究成果

探究体会

附：第二组的访问记录表

1、您能说说家乡过年时衣着上的习俗吗？

2、春节期间在言行举止上对人们有什么要求？

3、您觉得现在过年在衣着、言行上跟以往有什么变化？

4、您对这些变化有什么看法？

探究记录表三:

第三组：春节的庆祝活动调查小组

组 长

组 长

探究主题

春节的庆祝活动

探究目的

探究手段

探究成果

探究主题

附：第三组的访问记录表

1、您知道家乡春节期间有什么庆祝活动上的习俗吗？

2、您是如何庆祝春节的？

3、对于现在我们这里不许燃放鞭炮您赞成吗？为什么？

4、您觉得在春节的庆祝习俗上跟以往有哪些变化？

5、您如何看待这些变化？

第二步：集中交流，合作探究。各小组讨论在活动中的心得体会和在活动中遇到的问题等。根据活动的体验和小组成员之间的交流吸取教训，调整方法。

第三步：整理信息，形成观点。

3、总结阶段

展示成果，交流分享，组织评价。在老师指导下，各个小组的成员根据活动中获得的信息作进一步的筛选和整理，形成共识，以书面形式上交调查报告，，并总结自己在活动中的心得体会。各个小组成员以不同的方式向同学分享展示自己的成果。最后老师和同学共同评价这次的活动。

五、活动成果展示：

1、饮食习俗调查小组：

A、将调查好的资料图片制作成手抄报，把收集到的贺年食品等展示出来（可供大家品尝）

B、一学生扮演导游介绍其家乡春节饮食习俗。

2、春节的衣着、言行习俗调查小组

A、展示调查结果（向同学们介绍习俗）

B、演唱过年歌曲、相声表演——《拜年趣话》

3、春节的庆祝习俗调查小组

A、组长总结介绍（现场给其他同学们知识问答比赛）

B、小品表演——《红包》

六、活动总结：

通过活动，学生对家乡春节习俗的了解加深了。激发了学生对家乡的热爱之情，并让学生懂得如何正确对待家乡的风俗。在活动探索过程中，学生增长了见识，发挥了个人的特长，培养了学生的团队精神。同时也培养了学生收集、整理资料，并根据资料总结、分析问题，解决问题的能力。

篇四：家乡的春节习俗

《家乡的春节习俗》综合实践活动活动总结与反思

五年一班2014、12

这次综合实践活动深受学生的喜爱，大家参与活动的热情比较高。通过活动，学生对家乡春节习俗的了解从不知道或知道甚少而加深了很多。对有些独特的节日，如扫尘、做大岁、元宵庙会游灯等非常感兴趣。从而激发了学生对家乡的热爱之情，并让学生懂得如何正确对待家乡的风俗。在活动探索过程中，学生增长了见识，发挥了个人的特长，培养了学生的团队精神。同时也培养了学生收集、整理资料，并根据资料总结、分析问题，解决问题的能力。

但是，由于本班有很多外地的学生，他们的活动有些无所适从，而对他们本地的春节习俗也知之甚少，所以本次活动这些学生的结果不尽如人意。当然，即使是本地的学生，对春节的习俗也有很多还是不清不楚，缺乏与同学的合作能力，总结分析的能力也不高，影响了材料的收集、整理与分析。

篇五：家乡春节习俗

贵州过年的习俗

贵州过年风俗：接送祖先

大过年即过春节，在过节前几天，各家各户酿制好黄、白米酒，准备好大米、小麦、铒块和燕麦炒面等美味。过节前一天，在祖先牌位前插上两只点燃的香条和两根青松枝，在院子里栽一棵小松树，谓之祭树神，之后就杀鸡做饭，接祖先和祭锅庄，求他们保佑来年粮食丰收、全家平安。第二天要背纯净水和吃年饭，还要举行赛马、打靶、摔跤、跳高、踢毯子等活动，山歌唱不完，欢乐满山寨。第四天祭过锅桩后，又要把祖先送回去。

苗族在我国分布地区很广，他们的年节，称“冷酿廖”。没有统一的日期，一般在秋叫后。按当地的传统习俗，选择在农历九月、十月或十一月份。

贵州省的苗族，在节日期间有舞狮子的活动。在锣鼓声中，一个手拿绣球的武士引出了一头纹彩斑斓的“雄狮”，后过跟着一个笑咪咪的“大头佛”。“大头佛”一步一摇，滑稽可笑。苗族舞狮子最精彩的又要数爬桌子表演：声地中央直叠起十二张高饭桌，总高度在十米以上。狮子在武士的逗引下，从下面的一张桌子钻过去，再翻上一张张桌子......一直爬到最高点，武士一个斤头翻落到地，狮子做一日和尚撞一天钟踩着翻黑心放在最上面那张桌子的四条脚，表演转身，绕圈、前伸、后顾、站立、朝拜等动作，最后还要从最高处轻盈地跳下来。

守岁 ：

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹：

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年 ：

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为"刺"，故名片又称"名刺"。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫"门簿"。

年画 ：

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

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