会宁集中营所

篇一：甘肃会宁高考状元乡恢复高考后2000人上大学

甘肃会宁高考状元乡:恢复高考后2000人上大学

作为选拔性考试，高考具有初次社会分层的功能，也是青年获得高等教育机会、实现阶层向上流动的最重要、最公平的通道。在过去相当长的一个时期，考取大学就意味着成为国家干部，拥有城市户口。只要还有体脑分工，高考的分层作用就不会消失。

甘肃省会宁县新庄塬新庄中学老师邢建文，是恢复高考后第一批从这个穷地方考出去的学生。当年赶考，他借了叔叔的自行车，骑了两个多小时的山路，才赶到位于川区的考点。他考上了师范专业，毕业后就回到家乡当了老师。本来认定这辈子只有务农一条路走的他，命运由此改变。

刚刚大学毕业也回到新庄塬教书的赵映文老师，年龄比邢老师小了近30岁，他一样感受了高考带给自己和会宁的影响：“我家出了4个教师，从这儿就可以看出恢复高考的好处。没有高考，会宁不可能走出那么多人，如果不走出那么多人，会宁就不会成为今天这个样子。”

4年干旱、人均收入不足1200元的穷地方，几乎家家有娃考出去。 4月25日中午，记者来到新庄塬十里八村69岁老人李生富家时，大他一岁的老伴儿正将新买的电磁炉调试好，为他下面条。电磁炉是前几天刚从镇上买回来的，钱是三儿子从宁波寄回来指定“专款专用”的。

曾有记者这样写他眼中的会宁：随便登上一座山梁，放眼望去，绵延无尽的重重大山干枯而苍白，很多时候，你找不到村庄的影子，甚至连草，一颗瘦弱的草也找不到。“新庄塬与此相差无几，50年前种下的杏树，长到现在，不过两米高。”

虽然在连续干旱的4年里，这里农民的年人均纯收入甚至未能超过1200元，但记者在走访中，还是看到了很多小日子过得还不错的家庭。而这些家庭，几乎都有娃娃在恢复高考后的30年中，高中上榜并走出山村。

5岁丧母、十二三岁开始给人家放牲口“挣口饭吃”的李生富，16岁在众人的帮衬下成了家。虽说“小时候给红军挖过洋芋”，可没念过一天书。

“可李生富的后人争气１在十里八村，李生富老两口如今是让人眼热的一对。恢复高考后，他的儿女中出了3个大学生，有在宁波工作的，有在兰州工作的，如今，孙子辈中又有两人考上了大学。

这个战绩在李生富看来，可不是最好的：“这个数，不要说在整个会宁，就是在东坡社也算不得多，首先和生栋家就没法比。”

李生富所说的生栋是其叔李思聪的儿子李生栋，1981年考入兰州大学，现在青海省发改委任中层领导。李生栋的两个弟弟，一个毕业于成都科技大学，一个毕业于吉林电力学校。这家两代考出10个大中专学生。

记者来到位于新庄塬东坡社的李思聪家，75岁的老人马上拿出陕西名烟“好猫”热情招呼客人。从院前的窑洞到前院的土坯房再到后院的大瓦房，李思聪家存留下来的4个不同时期的房屋，俨然一个家庭变迁的博物展。

原本吃了上顿没下顿，靠小脚母亲讨饭度日的家庭，自从“三个娃毕业后，日子就松活（当地方言，意为宽松）了许多。”

同村的李国义老人粗略地给记者算了一笔账：从早期的十三四户人家七八十口人，到现在40多户两百二三十口人，恢复高考的近30年里，东坡村考出去的大中专学生至少有33个，几乎家家都有考出去的孩子。

我们这儿走出了2000多名毕业生，一人往家寄500元，就是100万元 。 身为一方父母官，新庄塬乡党委书记牛炳贵这些日子不得不面对一个残

酷现实：近3个月时间，新庄塬没有一次超过5毫米的有效降水。老百姓刨开厚厚的干土层下种，秋后可能连籽种都收不回。这在连续4年的干旱后，继续挑战新庄塬的极限。

“这如果搁到30年前，非得发生饥荒、死人不可。可现在，老百姓的情绪非常平稳。”牛炳贵解释其中的缘由，其一是乡上万亩退耕还林还草面积，政府有补贴；其二是老百姓劳务输出的收入占到年均收入的百分之六七十。“再说，我们这儿走出了2000多名毕业生，一人往家寄500元，就是100万元。”

海拔2000多米、地处黄土高原丘陵沟壑中的新庄塬，常年缺水。对于生活在这里的人来说，必须接受的现实是，有水才能有口饭吃。因此在他们眼中，新庄塬这30年的一点点的进步，正是因为很多家庭都有人考上了大学，他们在外功成名就后，回来反哺家乡。

牛炳贵熟知的事实是：新庄塬3326户人家，恢复高考30年，考出大中专学生2000人。新庄塬因此有了“状元乡”的称谓。

如果把这一背景投放到整个会宁县，所呈现的则是：恢复高考30年，58万人的国家级贫困县，累计输送大中专学生4．5万人，其中获得博士学位的500多人，硕士学位的近3000人，学士学位近2万人。

清华大学的曹树良教授、北京大学的柴彦威教授是他们中的杰出代表。 会宁，这个中国工农红军三个方面军会师的地方，以无可争辩的事实缔造了状元县的“高考神话”。

因为穷，因为高考，会宁声名远扬。2004年全国“两会”，参加甘肃代表团讨论，温家宝总理曾明确表示：“你们会宁是状元县，我的秘书也是会宁人。”高考是一个火种 。

前些年，会宁教育部门把考上博士的会宁学生列了一张“好汉榜”，众人追捧。现在又有资深教师周德提出筹建“博士馆”，“为的是激励后来人再接再厉。

现任会宁县教育局党委书记的高生云承认，会宁人对子女上学、对高考的重视，达到了登峰造极的地步。2006年高考，连以收养孤儿为主业的福利院，都供出了两名大学生。

贫瘠的会宁演绎着“高考神话”。这个地方自古有崇文修德、尊师重教的传统。这种传统甚至在“文革”期间也没有受到大的冲击。上面下放的“反动学术权威”，会宁都把他们派到县属高中的教学第一线，发给工资，让他们安心从教。

在新庄塬，讨饭供孩子念书的绝不止李生栋一家，如今在县城，靠捡破烂供孩子上学的故事还在继续。

“家有千石粮，不如一人在书房”，成为无数会宁人的信条。所以长期以来，在会宁艰苦的环境里，老百姓不比谁家的孩子官做得大，钱挣得多，只比谁家的孩子书读得好。

老百姓的话题似乎永远只有两个，一是天什么时候下雨，二是谁家的孩子又考上了大学。

竭尽全力办教育，成为全会宁人的意志和行动。不仅是老百姓，还有政府。

据高生云介绍，至今财政收入每年不过1600万元的会宁县，每年投入教育八九百万元，近年教育支出占到财政支出的57％，接近60％。“这在其他地方是不可想象的。所以所谓会宁教育现象，其实质就是较快发展的教育和经济发展缓慢之间的矛盾，是穷县办教育现象。”高生云感叹。

强大的内力推动下，会宁超前安排，举债兴办教育。2005年11月，国家审计署驻兰州特派办审计表明，会宁基础教育累计负债6600万元，相当于全县好几年的县级财政收入。

在崇尚教育的会宁人心目中，30年前的恢复高考，无疑是一个象征希望的火种。

学政治的赵映文感慨，高考给山区的孩子提供了机会。这条道路是公平的。“如果没有高考，不可想象一个曾经拖着鼻涕的山区孩子，能和大城市的干部子弟一样坐进清华大学的课堂学习，一样拥有公平的起点。没有这样一条公平的命运通道，会宁不可能走出那么多人，就不会有今天这样翻天覆地的变化。”

大学生就业难，还能往高处走吗 ？

有最新消息称，今年甘肃省理科状元，也是来自会宁的考生。在就业压力越来越大的今天，会宁虽然还在继续创造着高考神话，但一些现实问题，已让人不得不正视。这种神话，还能继续多久？

从事教育工作多年的高生云，目前最关心的就是，每年从高考考场上退下来的数千名高中毕业生的出路问题。

高生云坦言，“会宁是应试教育的大县”，全县没有一所像样的职业学校，每年数千应届毕业生，除了高考走出去，或留下来复读，剩下的似乎只有外出务工一条路。

甘肃农业大学柴守玺教授是恢复高考后从会宁新庄塬考出的大学生，后来读了博士，做了博士生导师。

柴守玺教授也担心：随着就业压力越来越大，毕业生找不到工作成为普遍现象，不知对会宁的教育会有怎样的影响？还有，4年大学，至少需要2

篇二：利程旅游-世界上11个最残酷的监狱 进去就出不来了

你可能无法想象世界上最残酷的监狱

会是什么样?大多数人一辈子都不可能进入监狱，提及最残酷监狱，难免让人心中忐忑，惴惴不安。

本来监狱是用来关犯人的，但是近年来监狱里传出的暴力事件不绝于耳，下面我们就来一起看看世界上最残酷的十一大监狱，进去就出不来了! 第11位：泰国Bang Kwang中央监狱

Bang Kwang中央监狱又被称为“曼谷希尔顿酒店”，是一个臭名昭著的处理死刑犯和重刑犯的最高安全级别的设施，位于曼谷市外。被投入中央监狱后，所有囚犯头3个月都要戴上沉重的脚镣，而死刑犯则要永远带着脚镣。新鲜水果、驱蚊剂和番茄酱是奢侈品。自今年5月以来，访客已被禁止给囚犯携带食物、衣服和其他物品。

第10位：肯尼亚的内罗毕监狱

内罗毕监狱建于1911

年，可容纳800名囚犯，但到2003年，犯人已经超过了3000名。毫无疑问，这里极度拥挤，而且环境卫生和基本生活环境十分恶劣。政府甚至没能向所有的犯人提供足够的制服。内罗毕监狱拥有“迷宫一样的围栏，铁丝网和岗楼”，被认为是世界上最拥挤的监狱。空气中漂着汗水、污垢、排泄物和未经处理的污水的恶臭。

第9位：纽约里克斯岛监狱

在20世纪90年代，纽约里克斯岛监狱因为暴力事件而臭名昭著：

持刀伤人、谋杀和攻击狱友和警卫等事件常有发生，也不会导致任何处罚。而且，腐败的警卫人员甚至使用囚犯“执法”调查。2008年，因为有人举报狱警举办搏击俱乐部，当局对监狱展开调查。当年10月，18岁的囚犯克里斯托弗·罗宾逊被殴打致死，而警卫却视而不见。

第8位：赤道几内亚马拉博黑沙滩监狱

黑沙滩监狱位于赤道几内亚。这里鼠患成灾、拥挤不堪、囚犯营养不良，而且嗜血成性的警卫甚至是残暴的代名词。有些囚犯死于慢性疾病，甚至在这个监狱完全消失。虽然黑海滩臭名昭著的老建筑于五年前被新设施取代，并增加了一个医院和药房，但囚犯们仍然要接受每天12小时的禁闭。出于对酷刑和殴打的恐惧，许多人尝试自杀。

第7位：俄罗斯佩塔克监狱

俄罗斯的OE-256/5号监狱通常被称为佩塔克监狱，是专门设计来禁闭最危险的囚犯。像美国著名的恶魔岛一样，佩塔克监狱周围也是水。佩塔克监狱位于白湖地区，这里被认为是俄罗斯最美丽的地方，但与之形成鲜明对比是监狱里面的残酷现实。这里的犯人不用太多担心暴力问题，因为他们几乎不会遇见其它狱友。

第6位：秘鲁圣胡安鲁力安切监狱

圣胡安鲁力安切监狱坐落于秘鲁首都利马，

通常被称认为是南美最恶劣的监狱之一。监狱的设计容量是2500名犯人，但是现在住着约7000名囚犯。然而，这里面的管制似乎非常放松。据说，这里有手机可以出租，很多犯人甚至在监狱“市场”里面创业，贩卖水果、蔬菜、衣服、药品和DVD等，斗鸡在这里很常见。

第5位：格鲁吉亚格尔达尼监狱

篇三：会宁县简介

会宁县简介

会宁，地处西北黄土高原和青藏高原交接地带，土地构造复杂，多以变质岩和花岗岩为基底，其上广泛沉积第三系红层和第四系黄土，局部地段出露石灰系、侏罗系和白垩系地层。整个地势由东南向西北倾斜，梁峁起伏、沟壑纵横。全县以祖厉河为基干，分布树枝状沟壑，遍布"V"形深谷。平均每平方公里土地便有1.07公里的沟壑。总体南高北低，东北角、中西部有海拨2200米的山塬和峰峦。南部、中部为山地，多属黄土堆积侵蚀长梁、梁峁地貌；北部多为川、塬地，为梁峁顶面残塬和河流切割成的沟谷地阶地貌。

中文名称： 会宁县

所属地区： 中国甘肃

下辖地区： 4个镇、24个乡、284个村

面积： 6439平方公里

人口： 55.8万人

著名景点： 郭蛤蟆城遗址 西宁城遗址 马明心教堂 铁木山砖照壁

目录

基本信息

会宁概况

会宁县情

行政区划镇

乡

地名来历

历史沿革

自然地理

地理地貌

历代名人

民族人口

红色旅游会师简介

革命圣地

旅游经济

优势资源

文物古迹

状元之县

会宁教育

长征精神

教育情况

教育名县

会宁学子

会宁现象基本信息

会宁概况

会宁县情

行政区划 镇 乡

地名来历

历史沿革

自然地理

地理地貌

基本信息

汉语拼音：Huining Xian 简 称：会宁 别 名：县上 区划代码：6204221 政府驻地：会师镇 位 臵：经度：104°31′—105°34′ 纬度：35°33′—36°26′ 区 ： 0943 邮 编： 730700 人 口：57 万 面 积：6432 平方公里 会宁县

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 会宁县

城市名片： 中国工农红军一、二、四方面军会… 西北教育名县 国家扶贫开发重点县 全国科技进步先进县 中国小杂粮之乡 中国肉羊之乡 中国十大文化休闲旅游县 中国民间艺术之乡 甘肃历史文化名城 红军

会宁会师旧址 红军会宁会师楼 中国优秀红色文化旅游名县 中国优秀红色旅游目的地

基本简介

会宁位于甘肃省中部，白银市南端，总流域面积6439平方公里，全县辖24个乡、4个镇，58万人口，其中农业人口55.8万人，境内有汉、回、壮、哈萨克、藏、维吾尔、东乡等7个民族，属黄土高原丘陵沟壑区，温带季风性气候，境内海拔在1500—2400米之间。国道312线、309线横跨东西，省道靖天路、定会路贯穿南北，交通便捷，信息畅通。

会宁县位于白银市南端，东与静宁、西吉、海原三县接壤，南与通渭县毗邻，西连定西、榆中两县，北靠靖远县、平川区。南北长约140公里，北部东西宽约90公里，南部宽约50公里，总土地面积6439平方公里，耕地面积226．06万亩。县境群山连绵，梁峁交错，沟壑纵横，属典型的黄土高原丘陵沟壑区。平均海拔2025米，年均降水量332．6毫米，年均气温7．9°C，年均无霜期155天。主要河流有祖厉河、葫芦河、清水河三条。地下水系分四个水文地质单元，即大豹子川、厉河、关川河、祖厉河等四个河谷。水资源短缺，地表水大部分苦咸，干旱是主要自然灾害，霜冻、冰雹、风灾、洪灾、病虫害也比较突出。 行政区划：辖32个乡镇，248个村民委员会。

人口情况：乡镇总户数11．34万户，乡镇总人口56．43万

人，乡镇从业人员29．00万人。

六通情况：有348个村通电，309个村通邮，253个村通电话，322个村通公路，9个村通自来水。

文教卫生：有各级各类学校529所，在校学生159361人，教师6544人。有医院、卫生院35所，病床683张，医生812人。 经济指标：2004年，限额以上工业总产值3624万元，农业总产值(现价)96270万元，农作物总播种面积191．57万亩，粮食作物播种面积159．83万亩，粮食总产量174880吨，农民人均纯收入1450元，财政总收入3155万元，政支出27600万元。 名优特产：扁豆、莜麦、荞麦、燕麦片、良谷米、黑谷米、万里缘杏仁露、铁木山矿泉水、发菜、白灵菇、肉鸽、羊羔肉、90道仿古地毯、HT一1型、HT一2型化学投影仪等。

旅游景点：张城堡西宁城、二十铺村汉墓群、郭城驿镇郭蛤蟆城、头寨子镇马明心教堂、牛门洞“甘肃仰韶文化”遗址、铁木山、会师景园、红军长征胜利景园。

编辑本段会宁概况

会宁是历史文化古城。会宁自古以来就是交通要道、军事重地，素有“秦陇锁钥”之称。境内牛门洞、窠立台等地出土的文物见证，早在5000多年前的新石器时代就有人类生息繁衍；在2100多年前汉武帝时就设有祖历县；古丝绸之路穿境而过，沿途留下了许多重镇驿站和城堡遗址，秦皇汉武、成吉思汗、林则徐、左宗棠、谭嗣同等皇帝重臣在会宁留下了戍边足迹、翰墨诗

篇四：【经典案例故事】集中营幸存者给老师的信

【经典案例故事】集中营幸存者给老师的信

【经典案例故事】集中营幸存者给老师的信

一位二战中纳粹集中营的幸存者，后来当上了美国一所学校的校长。在每一位新老师来到学校时，他都会交给那位老师一封信。信的内容完全一样，里面写的是：

“亲爱的老师，我是集中营的生还者，我亲眼看到人类所不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的工程师毒死；妇女和幼儿被受过大学教育的人们枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人。因为，只有在我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有价值。”

【心灵感悟】让学生成人比成才更重要

“成人”的目的在于有较高的思想道德修养，就是要让学生学会做人，懂得做人的道理，从小树立正确的世界观、价值观和人生观；从小就养成自尊、自强、积极进取、诚实守信、宽厚善良、为人正直、助人为乐、孝亲敬长、勤劳节俭、富有责任感的优良美德；从小就成为一个学会学习、学会思考、学会做事、学会生存、学会创造的人。而“成才”的目的在于业务技能的锤炼，就是要让学生从小夯实业务知识，掌握专业技能，增强业务能力，在实践的磨练中，在优胜劣汰的经济大潮中有生存能力，能创造财富。成人与成才到底孰轻孰重呢？陈毅元帅曾经说过：一个空军飞行员，如果开不好飞机，那总不好吧；然而，飞机开得再好，开到敌人那边去了，反过来打自己的国家，那就很糟了。这段话极为深入浅出。它告诉我们，一个人无能，固然不好；无德，就更不好；才高而德缺，是灾难。

教育究竟为了什么？这位二战中纳粹集中营的幸存者提出的问题值得深思。教育不是为了培养科学家、艺术家、政治家、经济学家??最重要的是培养人。成人比成才更重要。成人是头等重要的事，人性是教育的精髓和根本。我们教育的使命应该在于“育人”而非“制器”，做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育，应占有优先地位。我们要用美德占据孩子的心灵，让孩子在心灵里播种上高尚人格的种子、人性的种子、博爱的种子。教师教不好学生一门课，影响的可能是学生某个方面的技能；教不会学生做人，没有人性，就有可能毁掉学生的一生，因此，我们要把人性植入孩子的心田。肖川教授说：“我们教师面对的是一群鲜活的生命个体，是一个个对世界充满新奇的心灵，如何把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田，让孩子在成长的过程中凝聚‘人情味’，富有同情心和正义感，是我们教育价值最为完美的体现。”（2007年第十二期《人民教育》）

然而，在现实的学校教育中，我们的教师却表现出忽视学生人性教育的偏差：重智育轻德育，重分数轻素质。这种“以分为本”取代“以人为本”的情况，只重学生一时的成绩，忽视学生心灵的成长，会给学生带来极大的危害。

有人云：“德才兼备是能人，有德无才是庸人，有才无德会害人。”因此，我们的班主任要想把学生培养成为德才兼备的接班人，就必须以人为本，育人以德为先。

【相关链接】科学家却变成了法西斯的帮凶

德国化学家弗里茨·哈伯曾获诺贝尔化学奖。然而，在第一次世界大战期间，为让德国取胜，他竟然将自己的科学知识，用于毒气研究，成为世界科学家中，用科学知识为非正义战争服务的最早最著名的人物之一。

他的狂热，竟达到了这种程度——妻子哀求他放弃这丧心病狂的研究，而他根本听不进去，妻子最后拿他的手枪自杀了。而妻子的“死谏”，还是不能改变他的决定。妻子死去不久，他就收拾行李上了前线。即使在德国败局已定的情况下，他还抱着通过化学武器来赢得战争胜利的“宏伟”设想。

篇五：一座叫朝鲜的集中营

李其然：一座叫朝鲜的集中营

【 朝鲜26岁女舞蹈家，得人民功勋奖章，趁到中国演出逃到辽宁，跟一个农民结婚生子，儿子不到一岁被发现。朝鲜要求遣返。中国警方送人到边境，对方手里拿着一个铁丝，一把榔头，人在桥上交接完，用铁丝穿过她的脸，用榔头敲碎她两个膝盖，带走了。】

朝鲜不是一个有监狱的国家，而是一座有国家的监狱。所谓的国家机器的设立，无非是为了更持久，更高效地管理这座超级监狱罢了。褪去“人民共和国”的画皮，这座“朝鲜民主主义集中营”是当代民主集中制最权威的诠释，它也代表了现代文明世界一个溃烂的脓疮。

示范监区

去朝鲜“旅游”的人与其说是观光，毋宁说是“探视”，窥探这座神秘监狱的管理和生活方式才是其真正目的。不少人还可以忆苦思甜，从中收获某种特殊的优越感和心理安慰，即便在一些自身也需要悲悯的人身上，也是如此。

进入这个高度集中的集中营，游人首先被收缴一切通讯工具，并且只能在指定的“监区”范围内活动，通常去不到平壤以外的其他地方。这里基本是个没有笑容，也没有信任的世界。朝鲜人绝少敢于同陌生的“监外来客”进行沟通，因为惧怕招来便衣，街上也不会有三五成群的朝鲜人在一起交流的场面，大致可以领略到“道路以目”的真正含义。所有的朝鲜人胸前必须佩戴领袖像章（未成年人佩戴团徽或队徽），无处不在的金日成像章近日已“升级”为父子双人版，这是当地人与游客最明显的区别。尽管每个人都宣称佩戴领袖像章是无上的光荣，但这种标识更现实的作用显然是方便于管理，其意义类似于纳粹时代犹太人胸前的大卫之星，没有哪个朝鲜人胆敢轻易放弃这份“荣耀”。

作为唯一的对外窗口，平壤似乎一切都事关国体形象。这座城市不但禁绝残疾人，甚至营养不良的瘦弱者都被屏蔽在外，因为火车站往来的人群参差不齐，游人禁止在其周围摄影，居民上街更有专人检查衣着是否得体。若非根正苗红的核心阶层，绝无可能在平壤居住。不过，这些精挑细选出来的幸运儿也担负着特殊的政治使命：一是充当保卫领袖和军事目标的“人肉盾牌”，二是作为大型集会或老朋友到访时夹道欢迎的“人肉道具”，每逢政治需要，数十万居民便倾巢而出，或载歌载舞，或歇斯底里，尽显团结向上的精气神。平壤的市政建设投入不菲，道路宽敞且绿化率高，咋看之下并不比欧洲的城市逊色。到处是地标建筑或大型雕塑之类的形象工程，连用于唱红的体育场都属世界一流。每年在这里进行10万人表演的“阿里郎”艺术节，其气势之恢宏磅礴，完全秒杀薄记的红歌会。

尽管当局对面子的爱护达到了痴迷甚至病态的地步，但这也纯粹是金氏一手意淫出来的“大国盛世”，无论是被引导的宾客还是被幸福的民众，没人相信这幅景象就是真实的朝鲜。恰恰相反，正是这座外表光鲜的城市映衬出极权主义的邪恶：它一方面集中了所有能够调动的资源“保平壤”，却只允许极少数用于“活体展示”的精英阶层居住，另一方面又把绝大部分的人口牢牢栓在贫苦的农村，即便是饿殍遍地的大饥荒时代，也绝不允许饥民逃荒进入城市。平日里除了组办大型活动，偌大的城市总是行人稀疏，车马寥寥，整洁宁静的路面却透着几分诡谲与阴森。重金打造的这张“国家名片”，其背后代价实际上是三代朝鲜人的累累白骨。从某种角度来看，平壤是一座充满罪恶的城市。

狱中狱

2010年，朝鲜当局为了昭示新主的“大度恩德”，一次性赦免了15万名囚犯，占到羁押人数的30%，也就是说，在人口2000余万的朝鲜，大约50个人当中就有一个受到专政机器的关押。

朝鲜用于惩戒、羁押和政治迫害的场所没有统一的名称，一般为强制收容所、管理所、教化所、集结所、监狱、劳动锻炼队、拘留场等，名目繁多的“狱中狱”都是强化金氏法西斯统治必不可少的暴力工具。半个多世纪以来，先后有150多万人在这些人间地狱中被折磨致死。犯人最常用的罪名有：对领袖大不敬罪、发表叛国言论、叛逃出国、收听敌台等等。

作为世界上最大规模的监狱，不可避免会有各种越狱的尝试，或曰脱北。作为“典狱长”的历代金太阳们对此深恶痛绝，越狱未遂的脱北者通常难逃一死。外界普遍认为，这些不幸的人都是被铁丝穿过锁骨，连成一串押走的，大概是为了警示沿途观众以儆效尤，不但如此，脱北者家属甚至没有举报的朋友邻居都会受到株连。当局鼓励所有民众互相监督、互相检举，以便将反革命犯罪通通消灭在萌芽状态。杯弓蛇影的独裁者甚至对人际关系融洽的“和谐社会”都充满恐惧，朝鲜规定一般人下班后要进行主体思想的学习，然后进行批评与自我批评。每个人不但要自我检讨，同时还要揭发别人的问题，这种“批评帮助”往往会上升为人身攻击并引发打斗情况，而这正是领袖希望看到的景象，一群群互相算计的乌合之众是绝无可能联合起来推翻他的。媒体还大力赞扬那些勇敢告发父母的“小英雄”，并给予特殊的物质奖励。严酷扭曲的人际环境，加上无孔不入的政治警察，使得朝鲜人个个噤若寒蝉。

高层方面的生态环境同样恶劣，金氏朝廷先后对苏联派、延安派、甲山派等多个党内派系进行大规模清洗，大约有10万名党员被肉体消灭。金正日对部下的一句警告广为人知：没有我的信任，你们只是一堆行尸走肉！2012年2月，金正恩处决了人民武装部副部长、总参谋部副总参谋长和一线军团长等十余名将领，理由是他们在哀悼金正日期间有酒色行为。正是这种告密成风、动辄得咎的窒息氛围，使得朝鲜上下如履薄冰，人人自危，唯一的自全之道就是寡言少行。朝鲜人的嘴巴除了用来吃饭和赞美全能的领袖，一般情况下很少工作。

万民的天

2007年，美国的宗教研究网站“adherents.com”发布世界各大宗教的排行榜，拥有近2千万信徒的金日成主义（即“主体思想”）荣登世界第十大宗教。

太祖金皇帝的叔叔原是平壤一个基督教牧师，这位“万民的天”深知信仰的力量，“解放后”的朝鲜全面取缔了基督教，一百多万信徒或接受改造或发配流放，但基督教的图像崇拜和宣讲布道的方式，却被他运用于自己的个人崇拜和造神运动。最后连源于耶诞的公元纪年也被他本人的“圣诞”所取代，成为朝鲜特色的“主体纪年”。

在朝鲜，所有的家庭必须供奉金日成父子的圣像，这一对“圣父圣子”拥有上千个封号，其画像被赋予某种神性，定期有负责公共标准的人上门检查其清洁状况，污损领袖画像的罪名足以使任何居民家破人亡，哪怕只是报纸上的画像。如果不出意外，“三位一体”的全家

福将会是未来供奉的对象。忠顺的朝鲜人被告知，发生灾情时首先要抢救的是领袖的画像，其次才是家人的生命和财产安全。官方的喉舌高度评价那些火灾洪灾中为保全领袖画像而献出生命的“英雄”，称之为“闪烁人性光辉的故事”。

当局不厌其烦地宣讲有关领袖超自然的“神迹”，例如遇到狂风恶浪的水手唱起赞美金日成的红歌，海面奇迹般地恢复平静，又如金正日死后，自然界出现的各种异象等等。至于捡起小石子打落美帝的卫星，更是名扬国际的惊世传奇。不管你信不信，反正一些朝鲜人信了。

有幸沐浴在金太阳的和煦春风下，子民们需要时刻怀有一颗感恩的心。在朝鲜，不但每一寸阳光都属于金家的私产，就连呼吸的每一口空气都是伟大领袖的恩赐，更不用说一切的成就与收获了。一位民间女子成功诞下了三胞胎，在媒体面前都不忘归功于无所不能的金将军，如果从神学的角度来解读，这大概就是东方版的“圣灵感孕”了。

既然是传播信仰，作为福音的思想体系当然必不可少。所谓主体思想，字面上理解即“人是自己命运的主人”，至于具体的教义则不适合心智健全的人群去研究（新中国的北京大学是个例外）。劳动党的标志也许更能说明这个邪教组织的性质：交叉向上的铁锤、镰刀和毛笔，寓意工农与知识分子的联合，实际上是马恩列斯毛与传统“儒家思想”的交配，孕育出这种非驴非马的畸形体系。后者所提倡的“忠孝”之道，在官方组织的两次哭丧大赛中可以略见一斑。此外，朝鲜23个“法定节假日”中有18个来自金氏家族成员的生辰死忌，据说也是儒家忠孝思想的集中体现。这种超强的文化传播效果，足以令美国的孔子学院无地自容，羞愧致死。

全世界都在羡慕我们

2012年6月11日，一干《人民日报》女记者以《朝鲜的未来，在关爱中成长》为题，用满怀诗情画意的笔触描绘了朝鲜的梦幻之旅，其中特别写到一日5餐并有营养师负责调配营养的幼儿园生活，简直超越了传说中的和谐社会，堪称天上人间。只是，这份靠“放卫星”营生的报纸现在也仅存娱乐大众的价值了。6月12日，就在刊载这篇奇文的第二天，联合国人道协调厅发布了朝鲜形势最新报告，称其境内有1600万人严重营养不良，数百万儿童没有发育所需的食物、药物或者医疗，呼吁国际社会对朝鲜进行紧急人道主义援助。

朝鲜自1957年就开始实行粮食配给制，现在的口粮供应为人均每天100克左右，比一包方便面多不了多少。大城市的情况当然好一些，中小城市和偏远地区的人们靠配给无法维持生命，只好去挖野菜，扒树皮。一些农奴甚至还练就一项特殊技能，从牛粪中提取出玉门粒来。朝鲜专家则出来宣称，根据科学研究结果，少吃饭有利于长寿，一天吃两餐为佳，野菜更是有利于健康的营养食品。

一个朝鲜人的出身决定了其一生命运，不同出身的家庭在食品、住房、教育、就业、医疗等各方面条件有如天壤之别。家庭成份要追溯到前三代，分为核心阶级、动摇阶级和敌对阶级三大类。就食品而言，为数不到三分之一的核心阶级基本能够满足温饱，居住平壤的市民大体上属于这个群体；约占人口一半的动摇阶级则视经济形势而定供应口粮，长年处于半饥饿状态；如果不幸被划入地富反坏右的敌对阶级，那就注定一生都在死亡线上挣扎了。

应该说，划入核心阶级的群体中，不排除一部分人从心底拥护这个体制，正如在一个向民主转型的社会依然有人怀念暴政独裁一样。作为等级社会制度的“精英阶层”，尽管自身卑微可怜，但却可以从周围其他人更加不幸的遭遇中找到一种身份上的优越感和另类的满足感，久而久之甚至形成虚幻的幸福感。有一首唱得很响的朝鲜红歌叫《全世界都在羡慕我们》，的确，肉票是如此热爱绑匪，但凡有领袖出现的地方，镜头面前的朝鲜人总是幸福到泪流满面，无法自持。这项独特的“感恩”方式，相信世界上没有第二个民族体验得到。无论表达何种感情，温顺的朝鲜人总是选择了眼泪，不知道是不是隐喻了这一民族的悲苦宿命？

再苦不能苦了枪杆子

1995年1月，金正日视察某哨所时提出一切以军事工作为先，一切以军事工作为重，正式提出了“先军政治”的概念，并很快确立其压倒一切的地位。事实上，大流氓金日成从来视枪杆子为命根子，军费预算一直占到GDP的四分之一甚至三分之一，只是到了极品流氓金正日的手上，这项残民以逞的政策叫得更加肆无忌惮，更加理直气壮了。

为了使军队死心塌地效忠于己，金正日调整了社会各个阶层的次序，将军人置于工人、农民、知识分子3大阶层之前，以突出军人的社会地位。“没有糖果可以活下去，没有子弹就不能生存。”

人均GDP全球垫底的朝鲜，却豢养了一支110万的私人军队，世界排名第四。金正日多次强调：要视军事为第一国事，国家财政再困难，也要优先保障国防费用的支出，所有资源优先满足军队的需要。毫无疑问，军人阶层在朝鲜得到了最大的尊重和各种物质上的实惠。

经济上穷困潦倒的朝鲜一直在从事与其实力远不匹配的高端武器研发。近四十年来，朝鲜的原子弹计划从来没有间断过，并不顾国际社会的一致反对，在06和09年分别进行了两次核试验；耗资数亿美金的“光明星”卫星计划屡败屡试，不撞南墙不回头。不难想象，如果其军费支出维持在正常水平的话，节约出来的钱可以解决多少民生问题。

除了核武，朝鲜还拥有全球排名第三的化学武器，数量大约为2500吨至5000吨，种类涉及芥子气、光气、沙林等多种致命毒气或毒剂，这不但严重威胁了世界和平与地区稳定，对于被金家绑架的所有朝鲜人质也是一把悬在头上的利剑。这种穷兵黩武的政策得以推行的前提，是让民众时刻生活在帝国主义亡我之心不死的妄想症之下，心甘情愿为“国家主权”和虚无缥缈的“政治理想”作出个体的牺牲。

共产主义天堂

政治宣传上画饼充饥的共产主义理想，在金氏的宫廷生活中却被不折不扣地早早实现了。前酋首金正日个人的花费就占据了整个财政预算的20%，即使在朝鲜的“困难时期”，其生活质量也没有丝毫降低。金正日喜欢带Omega手表，坐奔驰S600 Guard轿车，皮鞋只穿意大利的Moreschi，一套人民服的Scabal布料就值1200美元，喜欢喝法国Perrier瓶装水和Martell Cognac干邑白兰地，此外，自诩电影艺术大师的他收藏了2万多部电影，而号称世界最大的中国电影资料馆也不过是3万个电影拷贝；金正日的私人酒窖内还收藏了上万瓶法国名酒，并且经常用名表等奢侈品赏赐手下要员。这位人民的“慈父”消费能力如此强悍，以至于联合国制裁朝鲜的决议中针对他规定了奢侈品的禁运。

娱乐休闲方面，金氏父子都组建了各自专属的私人文工团——欢乐组，金正恩的生母高英姬即是从欢乐组中脱颖而出的新贵；金正日还经常派人到欧洲物色金发美女到朝鲜“联欢”，可见这位伟大领袖对“世界大同”理想的追求是何等执着。

至于朝鲜那些享受特供的达官显贵们，其生活质量也远比我们想象的惬意，某些方面甚至可以实现按需分配，不过前提是要得到伟大领袖的宠信，一旦这种信任被收回，哪怕一时位极人臣也会马上坠入地狱。一些人总是天真地以为计划经济时代缺乏利益输送管道，因而绝少腐败，殊不知这种制度性的腐败形式更多是特权腐败，其社会危害性甚至更大。官二代崔龙海的经历差不多就是朝鲜“廉政建设”的一个缩影。崔龙海是前武装力量部部长崔贤大将之子，1986年起任劳青中央委员长，曾私吞创汇机关在海外赚取的外币，90年代“苦难行军”时期依然生活奢靡，在平壤保龄球馆的地下娱乐场一掷千金“阅人无数”，引起民愤沸腾，1998年因受贿等非法行为被撤职，鉴于身份特殊只是被贬为平壤市上下水道管理所党委书记，2003年重新回归权力中心，2010年，毫无军部经验的崔龙海被授予大将军衔。2012年4月更晋升为次帅，军中地位仅次于金正恩。可见，对一个专制政权而言，为了防止体制内精英滑入另一阶层或阵营，对腐败的适度容忍是保证其革命队伍“纯洁性”的必要前提。

相对而言，朝鲜的基层公务员没有高官的特权，社会地位也稍逊于军人，享受到的福利待遇也就比较有限，但是作为等级社会的核心阶层，至少都可以保证衣食无忧，职务上便利的，还能通过克扣饥民的口粮来捞取外快。不过，这些看似无伤大雅的“适度腐败”，造成的结果却往往是若干鲜活生命的凋零。因为，这涉及到这个流氓政权治下最黑暗无耻的一页。

苦难行军

90年代初，朝鲜经济上重工轻农、大干快上的“千里马运动”开始受到重挫，加上东欧“社会主义大家庭”瓦解带来的连锁反应，最终演变成灾难深重的现实噩梦。这场官方称之为“苦难行军”的大饥荒始于1995年，并迅速蔓延到全境，许多农村的树皮草根都被饥民吃得精光，随之而来的则是“人相食”的炼狱景象。根据投诚韩国的前二号人物黄长烨记述，在“自然灾害”惨烈的95-98年间朝鲜就饿死了350万人，占当时2200万人口的六分之一。这也仅仅是1998年的统计数字，事实上，这场骇人听闻的饥荒一直持续到2001年。然而当局不会让可怜的朝鲜人知道，如果从当时建造金日成豪华停尸殿和无数“永生塔”的花费中拿出三分之一用于赈灾，这场人间惨祸是完全可以避免的。最终，英勇的朝鲜军民毫无疑问地“战胜”了苦难，这自然又是金将军彪炳青史的丰功伟业。刚刚完成修订的朝鲜“宪法”，将罔顾人命、自绝于世界潮流的独夫奉为“绝世爱国者”。

2012年5月，在庆祝金日成百年寿诞约耗资30亿美元的奢华盛典之后，朝鲜官方宣布其境内正面临“50年一遇”的旱灾，这意味着又一次大难将至。朝鲜内部文件也同时披露，由于物资过度供应部队，各地已开始出现饿殍。想当初，荣登大位的金正恩向朝鲜人许下愿景，三年后让这些世人艳羡的子民们吃上米饭，喝上肉汤。如今看来，望眼欲穿的朝鲜百姓最终盼来的，恐怕还是熟悉的人肉汤??

结束语

六十年前那场火中取栗的战争无谓而且肮脏，然而历史的吊诡在于，如果不是战火引发

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