作业帮农村吮奶小说
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 20:31:07 体裁作文
篇一：小学作文：吮奶思母
吮奶思母
“天下慈母心”。“天下”没错，天下间所有的人都有自己的母亲，就算是一个乞丐也有自己的母亲，所谓：“饮水思源”，想到自己就恋起自己的母亲，因为是母亲给予自己生命，没有母亲也不会有自己，天下间只要是有生命的，就少不了它的根?母亲。植物的母亲是大地，如果没有大地供养的养料，那天下的植物就因为没有大地的抚养而枯死；动物的母亲是大自然，如果没有大自然的生命循环，那动物只会偏类而死；人类的母亲是地球，如果没有地球这个万紫千红的家园就没有我们成千上万的成员。世界上一切生命都是有起源的。
当你创出一番事业时，你可别忘记是谁与你生命，让你留在这个世界上；是谁给予你教育，让你在人山人海中出人头地；你是喝着母亲的奶成长的；当你生日那一天，你可别忘记那天是你的母亲受尽千辛万苦，泪滴汗水的把你送到这个充满温暖，花红柳绿的大家庭。 母亲，就像一根蜡烛，燃烧自己，时刻照亮着你前进的路，让你避免那些绊脚石；母亲就像你的棉被，给你输送温暖；母亲就像你的第一位老师，给予你良好的教育，教你说话，走路、、、、、、母亲给予子女的是无穷无尽的，我们做子女的都应该珍惜母亲给予我们的每一份爱。
母亲，她是太阳底下最高贵的职业，母爱，是每一个孩子得到的光荣。
感谢您，母亲，是你给予我一切！
篇二：农村题材小说
农村题材小说
一、小说概念
农村小说是以农村的现实、历史和农民的生活为题材范围的小说。这类小说通常描写独具特色的农村环境，农民的劳作、斗争、心理和民间生活习俗，刻画个性鲜明、栩栩如生而有典型意义的农民形象，反映不同历史时期农民的命运、理想和追求，揭示特定社会政治经济条件下的动向、经济形势、阶级对立和各种复杂的矛盾关系，凸显农村社会发展历程中的某些本质、歌颂农民的优秀品质和艰苦创业精神，也暴露其特定生产方式和认识范围的局限性。
二、产生时间
大致于20世纪50年代新中国成立时，值土地革命之后，农民思想较为开放，并结合上山下乡知识分子的创作灵感讴歌农村生活，由此创作长成了独树一帜的农村小说。
三、兴起原因
自“五四”以来就相继出现了鲁迅、沈从文等反映农村生活的小说创作家，他们或以俯视的目光，冷静的描摹芸芸众生的麻木、愚昧、落后的生存状态，或以恣情的笔调、怀旧的心态，记叙记忆中温馨、神秘的故乡山水人物。新中国成立后，农村题材小说在描写对象、作品主题、艺术手法和语言风格等方面，有意识地摒弃了早期“乡土小说”的路数，直接秉承了40年代解放区文学的特色，紧跟时代步伐，成为中国农村社会变革的编年史。
但是更重要的原因还是当时的文化和文艺政策:毛泽东《讲话》精神的广泛传播和巨大影响。当时的时代背景对文学的要求是“写工农兵”，是知识分子向农民的趋附和对自我的改造。这一要求完全不同于“五四”的文化和文学精神，却促进着那些来自乡村、对乡村怀着浓厚兴趣和情感关系的作家们对乡村的进一步亲近，为乡村而写作。可以说，正是有了政治政策和思想观念上的支持，作家们才敢于逆“五四”文学传统而行，表现出乡村生态更多的质朴和喜悦，呈现出另一种乡村风情。这是曾经接受过西方文学影响的周立波的创作体会：“我喜欢农民的语言。在乡下工作时，曾经记录过一些农民生动的语言，在读书看报时，也很留心别人怎样运用农民的口语。我以为农民的语言比知识分子的语言生动得多了。??学会运用劳动人民的语言必能改革我的文体。”这一体会折射着知识分子改造的时代精神，也融注着时代所赋予的一种“为农民服务”的强烈自信。 - 1 -
四、农村小说的当代形态
在五六十年代，以农村生活为题材的创作，无论是作家人数，还是作品数量，在小说创作中都居首位。这种情况，既是“五四”以来新文学的小说“传统”的延续，更与当时文学界对表现农村生活的重要性的强调有关。不过，与以前的包括被称为“乡土小说”在内的农村小说相比，这个时期的农村小说的面貌，发生了许多变化。茅盾谈到40年代“国统区”作家的创作时说，“题材取自农民生活的，则常常仅止于描写生活的表面，未能深入核心，只从静态中去考察，回忆中去想像，而没有从现实斗争中去看农民”(注：茅盾《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》，《中华全国文学艺术工作者代表大会纪念文集》。)。这一“检讨”性的概括，实际上指出了五六十年代农村小说艺术形态的两个发展趋势。一是对表现“现实斗争”的强调，即要求作家关注那些显示“中国社会”面貌“深刻的变化”的斗争，而这通常上指的是当时开展的政治运动。这种转变在“解放区”的小说中已经开始，当代农村小说承续了这一取材趋向。在农村进行的政治运动和中心事件，如农业合作化、“大跃进”、“人民公社”运动、农村的“两条道路斗争”等，成为表现的重心。乡村的日常生活，社会风习，人伦关系等，则在很大程度上退出作家的视野，或仅被作为对“现实斗争”的补充和印证。二是为了达到描写上的“深入核心”，作家在立场、观点、情感上，要与自己的表现对象(农民)相一致。这个问题，周扬1946年评论赵树理小说时就已提出：他“没有站在斗争之外，而是站在斗争之中，站在斗争的一方面，农民的方面，他是他们中的一个。他没有以旁观者的态度，或高高在上的态度来观察描写农民”，“因为农民是主体，所以在描写人物，叙述事件的时候，是以农民直接的感觉，印象和判断为基础的。”(注：周扬《论赵树理的创作》。)不是在对象之上(“高高在上”)或之外(“旁观者”)，而是以农民自身的感觉、观点作为描述的基础——这不仅是在确认某一作家的特征，而是在指出应普遍依循的方向。作家和表现对象(农民)在视点、情感、反应上的“同一”的这种设计，是“创作上的群众观点”，据此，“人民大众的立场和现实主义的方法才能真正结合起来”。当然，即使是赵树理，感觉、观点与表现对象的“农民”的“同一”，也不过是一种假想。这种要求，其目的是推动作家迅速进入有关农村的叙述的“规范”。而它在艺术效果上，则既限制了取材的范围，也“窄化”了作家体验、描述的“视点”。当代农村小说的艺术经验，更直接来自“解放区”作家如赵树理、丁玲、周立波、康濯等在40年代的创作，而与“乡土小说”，与沈从文、吴组缃、沙汀、骆宾基等的小说，显然有意识地保持着距离。 - 2 -
当然，有着不同的生活体验和艺术经验的作家，对这种要求的反应不会完全相同，因而，在趋同之中，也能看到差别与变异。
五、总看50—70年代农村题材小说的发展
（1）、50-70年代农村题材小说创作出现了繁荣景观，作家人数之众和创作数量之大都达到了空前规模。其繁荣的原因在于：
① 五四新文学“乡土小说”传统的历史延续；
② 解放区文学传统的历史继续；
毛泽东的“新的主题，新的人物”；
③ 新政权对农村题材小说的倡导；
《讲话》、茅盾、周扬等人的言论；
④ 以农民为主体的创作接受对象；
（2）、50—70年代农村题材小说的总体特征
①内容上，紧密反映农村“现实斗争”，图解国家政策；
②风格形式上，公式化、概念化明显，个性色彩淡化；
③对创作主体思想上的高度要求，要求作者与作品主人公思想上保持高度一致；
④与现代“乡土小说”明显不同，现代乡土小说以民俗表现、悲剧意识、国民性批判/重建、启蒙等作为核心内容，而50-70年代的农村题材小说则充满了颂歌意识和理想主义情怀。
（3）、50-70年代主要农村题材小说作家：
赵树理、周立波、柳青、沙汀、骆宾基、马烽、康濯、秦兆阳、李准、王汶石、孙谦、西戎、束为、刘澎德、浩然等
六、细看50年代后农村题材小说的发展
（1）50年代初期，李凖的《不能走那条路》是一篇及时反映农村社会问题、密切配合当时政治需要的作品，率先触及了农村“两条道路”斗争问题。小说触及当时农村中贫富分化的问题，宣传了互助合作的思想，小说发表后立即引起热烈反响。之后，赵树理于1955年发表了《三里湾》，这是我国第一部以农业合作化为题材的长篇小说。作品围绕三里湾合作社秋收、扩社、整社、开渠等工作，通过对村里四户人家两种思想，两条道路，两种生活方式的矛盾、斗争和变化的具体描写，揭示出合作化运动的艰难性和复杂性，以及其历史发展的必然趋势，对农村政治、经济和人的思想精神等方面的巨大影响。但是作品也同样存在着一定得缺陷：人物思想转化上，有简单化倾向；新人形象单薄，性格单一；结构前紧后松，故事情节发展缓慢勉强，与作者当时队农村实际问题的深入思考有关。作品 - 3 -
尽管也试图表现农村两条道路的斗争，但赵树理断然不会为了概念的东西而牺牲现实。
（2）50年代中后期，农村合作化运动进入高潮，左倾思想也有所发展。促进了小说家的创作，一批反映农村生活的小说层出不穷。周力波的《山乡巨变》较之之前的农村小说有了进一步的发展。《山乡巨变》的可贵之处，在于它为中国当代文学的人物画廊，又增添了邓秀梅、刘雨生、李月辉、“亭面糊”、王菊生、张桂秋等一批个性鲜明、栩栩如生的人物形象。特别是“亭面糊”这位老农，简直就是《暴风骤雨》中那个逗人发笑的老孙头的亲兄弟，显得十分丰满并富有立体感。在人物形象塑造上，《山乡巨变》具有鲜明的民族特色，每一章集中刻画一个人物，描写一件事情。作者善于在尖锐的矛盾冲突中，通过富有个性的行动，突现人物性格。学习古典小说刻画人物的技法明显可见。《山乡巨变》具有浓郁的南国的地方特色，湖南山村清秀俊美的乡风水色和当地特有的风情民俗，赋予小说一种特殊的文化蕴涵，并创造出令读者心驰神往的优美意境。
这一时期，柳青的《创业史》对于农村小说来说是是一个大突破。柳青说：“这部小说要向读者回答的是：中国农村为什么会发生社会主义革命和这次革命是怎样进行的。回答要通过一个村庄的各个阶级人物在合作化运动中的行动、思想和心理的变化过程表现出来。这个主题思想和这个题材范围的统一，构成了这部小说的具体内容。”《创业史》反映了渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展互助合作运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性，揭示了农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。灌输了毛泽东的“严重的问题是教育农民”的道理。作品一方面写出了私有制对老一代农民挥之不去的影响；一方面又写出了党对他们引导和帮助的重要性，从而证明了“严重的问题是教育农民”这个道理。梁三老汉是一个背负着沉重的旧的思想包袱走向新生活的农民，具有相当的代表性和概括性，这是当时农村题材小说作品中难得的成功的中间人物。
与此同时，合作化和人民公社运动又推进了作家们不断转换视角，创作出更多意义深刻，更赋内涵的农村小说。如赵树理的《“锻炼锻炼”》，周立波的《禾场上》、《山那面人家》，沙汀的《卢家秀》、《你追我赶》，骆宾基的《山区收购站》，马烽的《我的第一个上级》、《三年早知道》，刘澍德的《老牛筋》，西戎的《懒大嫂》内容上或针砭落后的旧思想、旧习俗，或赞颂新式农民的美好的情操和可爱的品质，表现技巧上各具特色，有的以生动的情节取胜，有的以质朴的描写见长。其中，《“锻炼锻炼”》 - 4 -
写中间落后人物，拥护新政权，支持新生事物，但隐晦地表达了对农村政策和新政权的封建粗暴性的不满，在一定的程度上表达了底层人民的心声。而《禾场上》在生活真实和感情真实的基础上，追求一种淡远、隽永的风格，注重营造明丽含蓄的意境，赋予日常生活平凡人物以丰富的蕴籍，从而达到一种返朴归真的境界。
此外，李凖的《李双双小传》、王文石的《新结识的伙伴》等都在反映社会主义新人方面取得了显著成就。农村题材中长篇创作也进入了高潮，如孙犁的《铁木前传》、刘澍德的《桥》、李凖的《冰化雪消》、刘绍棠的《运河的桨声》、康濯的《水滴石穿》等。《铁木前传》主要写情感，写人际关系的变化，但也体现了一定的时代色彩和政治倾向。作品没有直接去描写社会的变革，而是通过几个生活场景和情节反映出农业合作化运动初期，农村各阶层精神状态、思想情感以及复杂的人际关系的新变化，从而折射出时代的变迁。孙犁本人后来的态度：“这本书，从表面上看，是我1953年下乡的产物。其实不然，它是我有关童年的回忆，也是我当时思想感情的体现，”“它的起因，好象是由于一种思想??这就是，进城后，人和人的关系，因为地位，或因为别的，发生了在艰难环境中意想不到的变化。我很为这种变化所苦恼”。
（3）60年代中后期，小说主题明显的向反映农村阶级斗争方面倾斜，例如康濯的《东方红》，陈登科的《风雷》，浩然的《艳阳天》、《金光大道》等。在小说《艳阳天》中，通过京郊东山坞农业生产合作社麦收前后发生的一系列矛盾冲突，展现了农业合作化时期沸腾热烈的斗争生活，歌颂了在斗争中发展的社会主义力量，以其丰富的情节、完整的结构、明快的色调，呈现出鲜明的艺术特色。《艳阳天》是最能显示浩然五、六十年代创作风格和艺术成就的代表作。它通过京郊东山坞农业生产合作社麦收前后发生的一系列矛盾冲突，勾勒出农业合作化时期蓬蓬勃勃的生活画卷，精细地刻画了农村各阶层人物的精神面貌和思想性格，热情地歌颂了在大风大浪中成长起来的新生力量。小说的情节曲折丰富，结构完整紧凑，人物形象生动传神，语言朴素晓畅，显示出鲜明的艺术特色。小说自然带有不可避免的特定历史条件下的政治色彩，60年代初期“左倾”思潮的影响显而易见。可贵的是《艳阳天》里塑造了众多可信可爱的贫苦农民的形象和真实生动的落后农民的形象，更为可贵的是，浩然通过栩栩如生的人物形象，表达了社会主义永远是“艳阳天”的坚强信念。不论是描写、叙事还是抒情，对社会主义的赞美都由衷地流诸笔端，全书自始至终洋溢着一种乐观主义精神。
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篇三：十七年农村题材小说专题综合练习题
十七年农村题材小说专题综合练习题
一、填空题
要求：书写规范，不得有错别字。
1．所谓“十七年”文学，是指1949年至
2．赵树理的《三里湾》、孙犁的《》、周立波的《山乡巨变》、柳青的《创业史》（第一部）、浩然的《艳阳天》，都不约而同地把目光对准了当时农村的合作化运动。 3．赵树理的《登记》、谷峪的《新事新办》、马烽的《一架弹花机》、孙犁的《村歌》、周立波的《山那边人家》、 的《李双双小传》都表现出一种轻松欢快的“农村新生活的情调”。
4．1953年，李凖发表的短篇小说《》，率先在农村题材创作中引入了“两条道路”斗争的观念，被称作“当代小说中第一篇触及农村两条道路斗争的作品”。 5．以赵树理、孙犁、周立波为代表的“山药蛋派”、“荷花淀派”和“派”等都具有鲜明地域文化特点。
6．“山药蛋派”又称“
7．1962年8月召开的“农村题材短篇小说座谈会”，史称“ 8．《三里湾》从马有翼、范灵芝和在扫盲班的微妙关系开始，以三对新人结婚作为结束。
9．《铁木前传》从第6章开始，一个叫和木匠，甚至取代他们的后代六儿和九儿，成为了故事的主角。
10．在“十七年时期”的农村题材小说家中，受西方文学影响最深的，其英文程度也是最高的。
11．《次巨大变革。前者表现的是东北解放区的土改运动，后者表现的是湖南山乡的农业合作化运动。 12．《创业史》的最大成就，不是塑造了最突出地表现在落后人物梁三老汉形象的塑造上。
13．“十七年时期”描写农村合作化运动的主要作品有赵树理的《三里湾》、孙犁的《铁木前传》、周立波的《山乡巨变》，还是稍晚出现的 的《创业史》（第一部）、浩然的《艳阳天》等。
14．“十七年文学”中那些讲述革命历史的“红色经典”主要有梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、 的《林海雪原》等。
15．记录现代革命历史的小说主要有杜鹏程的《保卫延安》、吴强的《红日》、知侠的《铁道游击队》、杨沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、孙犁的《风云初记》、欧阳山的《三家巷》等。
二、单项选择题
要求：将正确答案的序号填在括号内。每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分。
1．《三里湾》中走社会主义集体化道路的代表是（ ）。
A．刘雨生 B．梁生宝
C．王金生 D．李月辉
2．《创业史》中“中间人物”的代表是（ ）。
A．“糊涂涂” B．梁三老汉
C．“亭面糊” D．陈先晋
3．在现代文学史上，赵树理曾获得广泛赞誉，他的几乎所有作品都备受推崇，只有一篇小说除外。这篇小说是（ ）。
A．《邪不压正》 B．《小二黑结婚》
C．《田寡妇看瓜》 D．《李有才板话》
4．在当代文学史上，赵树理的几乎所有作品都处于“褒贬毁誉之间”，只有一篇小说除外。这篇小说是（ ）。
A．《三里湾》 B．《“锻炼锻炼”》
C．《卖烟叶》 D．《登记》
5．在《三里湾》中，范灵芝放弃了落后的马有翼，而嫁给了“爱社如家”的小发明家（ ）。
A．王玉生 B．马有翼
C．王金生 D．满喜
6．在“十七年时期”，最具传统文人意味，受西方文学影响最深，其英文程度也是最高的农村题材小说家是（ ）。
A．赵树理 B．孙犁
C．周立波 D．柳青
7．《山乡巨变》描写的先进农村干部是（ ）等。
A．陈先晋 B．李月辉
C．盛佑亭 D．龚子元
8．“十七年时期”描写农村合作化运动的主要作品有周立波的（ ）等。
A．《三里湾》 B．《铁木前传》
C．《艳阳天》 D．《山乡巨变》
三、多项选择题
要求：将正确答案的序号填在括号内。每题有1-4个正确答案，多选、少选或错选均不给分。
1．“山药蛋派”的主要作家有（ ）等。
A．束为 B．马烽
C．孙犁 D．西戎
2．“白洋淀派”的主要作家有（ ）等。
A．从维熙 B．刘绍棠
C．房树民 D．韩映山
3．“茶子花派”的主要作家有（ ）等。
A．韩少功 B．古华
C．周健明 D．李凖
4．《三里湾》塑造得最成功的人物是热衷于个人致富的（ ）等。
A．“糊涂涂” B．王金生
C．“常有理” D．范登高
5．孙犁以描绘青年妇女的优美形象而著称，其中，主要有（ ）等。
A．小满儿 B．双眉
C．范灵芝 D．妞儿
6．《山乡巨变》描写的先进农村干部有（ ）等。
A．陈先晋 B．李月辉
C．盛佑亭 D．刘雨生
7．《创业史》中的“三大能人”是（ ）。
A．梁生宝 B．郭世富
C．姚士杰 D．郭振山
四、简答题
要求：内容切题，文字通顺，语气流畅，逻辑清晰。
1．“山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”各自的主要特点是什么？各说出两位代表作家及其作品。
提示：“十七年”农村题材小说还在民风民俗的描写上，取得了突出的成就。“‘十七年’农村题材小说描写的乡村生态世界是中国新文学（当然也是整个中国文学）的一个突破和创造。无论是在乡村人物塑造的丰富、表现乡村世界的广阔，还是在展现乡村生活的具体切实，尤其是在表现乡村生活的自在和积极面上，它都达到了新文学前所未有的高度”。即便是以阶级斗争理念来诠释农村生活的《艳阳天》，也充溢着欢快、浓郁的农村生活气息，呈现出鲜明的乡土特色。而以赵树理、孙犁、周立波为代表的“山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”等具有鲜明地域文化特点的文学流派的形成，在“十七年”时期的文坛上是极为少见的，可以看作是当代文学史的意外收获。
50年代以后，特别是在50年代末，一些在太行根据地成长起来的山西作家，陆续回到山西，有意识地学习赵树理小说的风格和特点，相继发表了一系列具有共同风格的农村题材小说，如马烽的《饲养员赵大叔》、《韩梅梅》、《三年早知道》，西戎的《宋老大进城》、《赖大嫂》，束为的《老长工》、《好人田木瓜》，孙谦的《伤疤的故事》，胡正的《两个巧媳妇》、《三月古庙会》等，形成了一个具有地方特色的文学流派。由于他们的作品都充满了乡音土调，史称“山药蛋派”；又由于他们都是山西作家，又称“山西派”；还因为他们当时多以山西省文联的机关刊物《火花》为基地，也称“火花派”。“山药蛋派”虽然没有发表明确的宣言，却有着共同的生活基础、思想基础和文学基础。他们从小就与当地农民一起斗争和生活，他们对山西的风土人情、生活习俗有着深入的了解和深厚的感情，同时，他们都坚持现实主义的创作方法，十分注重作品的社会功效，与赵树理一样，在“描写人物，叙述事件时，都是以农民直接的感觉、印象和判断为基础的”，都把自己看作农民中的一分子，坚定不移地站在农民的立场上为农民说话，他
们的“思想和形象始终确切不移地来自当前生活的底层”。因此，他们的作品都具有“问题小说”特点。“山药蛋派”的作家，还有着大致相同的艺术修养和美学追求，都具有大众化、民间化的特点。他们的艺术修养，主要来自地方戏曲、说书艺术、民间故事等民间文艺形式和古典小说等传统文化，在作品中表现出鲜明的民间色彩和浓厚的民族风格。他们的美学理想，都是建立在通过写农民达到为农民服务的基础上的，因此，在叙事手法上，追求故事动态发展、单线索推进；在结构安排上讲究有头有尾、依次进行，分段明确，交待清楚；在人物刻画上，强调情节生动、细节真实，用人物自身的语言和行为来表现性格和相貌，极少用静态描写和心理分析；在语言运用上，要求通俗明了，朴素自然。
50年代初，孙犁在担任《天津日报》的《文艺周刊》的主编时，就有意识地指导和培养了京、津、冀地区的一批文学青年，发表了一批以诗化、散文化的美学风范为特色的农村题材小说，如刘绍棠的《青枝绿叶》、《运河的桨声》、《瓜棚记》，从维熙的《鸡鸭委员》、《七月雨》，韩映山的《鸭子》、《作画》，房树民的《花花轿子房》、《引力》等，形成了一个“荷花淀派”，又称“白洋淀派”。这些作品多取材于冀中平原地区的乡村生活，以孙犁为榜样，以诗的意境和散文的笔法为主要特征，或描写冀中人民的斗争史和情感史，歌颂劳动人民的纯净朴实的美好品德，或记录冀中平原清新秀美的水乡风光和民风民俗，表现了具有新时代特点的人情美、人性美，形成了共同的朴素自然、清新柔美的艺术风格。
在新文学史上，湖南人才济济、巨匠迭出。沈从文、丁玲、周扬、张天翼、叶紫、周立波等都是文学名家。他们的作品，特别是沈从文和周立波描写湖南本地民俗风情的作品，对湖南的青年作家产生过重要的影响。1954年周立波回到故乡湖南后，进入了他创作的高峰期，并连续担任过两届省文联主席。在周立波的影响下，先后出现了周健明的《柳林前传》、谢璞的《二月兰》、孙健忠的《留在记忆里的故事》、古华的《芙蓉镇》、《爬满青藤的木屋》，叶蔚林的《蓝蓝的木兰溪》、《在没有航标的河流上》，韩少功的《西望茅草地》、谭谈的《山道弯弯》、彭见明的《那山·那人·那狗》等有着浓郁湖南地方特色的作品，形成了一个以湖南作家为主的“茶子花派”。“茶子花派”是一个乡土化与诗意化相结合的文学流派，既强调对时代风云和社会变革的记录，更强调对自然风光、历史传统，特别是南方农村的婚丧嫁娶、节令习俗、迷信禁忌等民俗风情的表现，努力追求一种风俗画和田园诗的风格。
在“山药蛋派”（特别是“荷花淀派”和“茶子花派”）是否具有真正的流派特征的问题上，学术界一直存在着不同的看法。但是，他们在“十七年”时期农村题材小说创作中所取得的成就和表现出来的浓郁的地方色彩，则是有目共睹的。这些流派在创作上最大的特点，正是通过农民生活中的民俗风情来表现农村社会中的时代风云。所以，“十七年”时期是我国的地方方言在文学创作中得到大量运用的时期，也是我国的乡风民俗得到大规模表现的时期。在过去，这些农村题材小说曾因表现了农业合作化运动的时代风云而产生广泛影响，而在今天，这些农村题材小说又因记录了各地农村的民俗风情而重新受到尊敬。
2．为什么说赵树理的小说表现出一种极具个性的“细节的现实主义”特点？
提示：赵树理是一个在中国民间传统文化浸淫和“五四”新文学熏陶下成长起来的有政治头脑和政治热情的农村知识分子。他始终认为，新文学的圈子过于狭小，无法真正满足农民的需要，所以，他一直希望能将民间文化直接与实际工作结合起来，实现“老百姓喜欢看，政治上起作用”的创作理想，即以文学的通俗方法，宣传和传达党和国家的方针政策。同时，他在文学创作上的成功也不断增强着他的自信，时代在变，他的创作思想却几乎一点都没有变，特别是由于他了解农村的实际情况，始终站在农民的立场上为农民说话，坚持用小说的形式表现老百姓的声音，使得他总是“右倾”，一再受到批判。但是，赵树理的真正理想却并不是文学创作，而是革命工作和革命事业。赵树理曾以“助业作家”来纪念“快板诗人”毕革飞，但赵树理“经常以‘问题小说’来界定自己的创作，要到根据地农村和合作化时期的农村去发现问题，解决问题，以舆
人之论，这不就是‘助业作家’的行为准则吗？”“就像是在做自我总结”，因此，“这顶桂冠完全可以戴到他自己头上去”。文学，对于他来说，只是为了实现革命理想的一种工具。他能创作出广受农民群众喜爱的《小二黑结婚》和《登记》，是因为他一直在关注着农村青年的婚姻大事；而他能创作出我国第一部反映农业合作化的长篇小说《三里湾》，也正是因为他一直在关注农业生产关系的所变化带来的农村社会矛盾的变化。
自觉的农民立场形成了赵树理小说特有的叙事美学和艺术风格。赵树理作为普通农民的代言人，总是能够相当尖锐地揭示出农村基层的生活状况和普通农民的心理愿望。他的小说大多围绕着农村旧势力和新政权中的坏分子来展开矛盾冲突，表现农村日常生活中的小人小事和普通人的思想感情。同样是描写土改运动，赵树理的《李有才板话》，明显不同于丁玲的《太阳照在桑干河上》等作品，它描写的不是“土改故事”，而是土改时期的“农民故事”。同样是描写农业合作化运动，他的《三里湾》也不同李准的《不能走那条路》、柳青的《创业史》、浩然的《艳阳天》等作品，不是按当时的政策精神来展开两条道路的斗争，而是把主要笔墨用于描述农民的生产关系、家庭关系、恋爱婚姻以及道德观念，批判的主要矛头，只是对准那些对农民危害最大的农村基层政权中“混入党内的坏分子”和蜕化变质的坏干部等。这是一般的民间艺人和通过“采风”或“体验生活”来表现农村面貌的知识分子作家都难以做到的。
赵树理把自己的读者明确定位为农民。在“十七年”时期，只有少数作家对自己提出过这种苛刻的要求。比如，梁斌把自己的读者定位为农村中文化程度相当低的识字人，他在写《红旗谱》的时候，有意识地把每章的字数控制在千字左右；而赵树理则把自己的读者定位为不识字的人，他在写小说时总是先读给农民听。只有农民听懂了，小说才能在“政治上起作用”。为了让农民能够听懂，并有兴趣听，在表现手法和小说形式上就有意识地倚重民间文艺，特别是说书艺术的传统；而为了政治上的作用，在表现内容和艺术趣味上又必须反映时代的变化和新的工作任务，不能迁就大众娱乐口味。这是一对很难调和的矛盾，也正是赵树理小说创作的艺术理想。为此，赵树理在小说创作中一直努力反映老百姓爱看的有政治主题的新人新事，而在艺术上又特别注意适应老百姓的欣赏习惯。
赵树理小说是典型的现实主义小说，但是，他基本上不用现实主义小说常用的“典型化”原则（即在典型环境中表现典型人物的典型性格）来刻画人物，他的小说中很少有叱咤风云的英雄人物，也从来不紧紧围绕着一两个主要角色来展开情节，而是继承宋元话本和明清小说的传统，采用民间“说书”式的“评书体”的叙述方法，在漫漫长卷中整体展示芸芸众生般的农民群像，逼真地写出他们在日常生活中的琐碎细节，表现出一种极具个性的“细节的现实主义”特点。《三里湾》讲的是三里湾村的农业合作化，可小说的开头却是从村子东南角上两院相连的房子“旗杆院”说起的。从旗杆院的历史沿革，说到今天的用处：办公和扫盲，又从扫盲说到扫盲的教师范灵芝与马有翼，并由此带出模范青年团员王玉梅、玉梅的爹王宝全（外号“万宝全”）等等，故事在不知不觉中就慢慢展开了??这就好像是民间说书艺人在讲农民身边的故事，讲到谁，谁就是故事的中心，作品的主角。情节的单纯形成故事的单线索发展，便于农民理解和接受；细节的琐碎则如身临其境，容易引起农民的同感和共鸣。如果说，周立波是刻意向民间学习，用知识分子的理想来描绘民间社会的“桃花源”，那么，则可以说赵树理是自觉地在展示农村社会生活的本来面目。
与“细节的现实主义”的特点相呼应，赵树理小说的语言也表现出“亦土亦新”的特点，在当代作家中独树一帜。他常常在朴素的日常口语中，自然而然地融入了一些当时农村中时髦的甚至是政治性的术语，但是，他既不刻意追求方言土语和政治术语以壮声色，也不刻意突出人物的性格语言，而是把叙述语言与人物语言连成一体，混成一片，达到了民间口语与书面语言的高度统一，表现出小说叙事的内在和谐和朴素自然。在赵
篇四：乡村血泪史-小说感言
乡村血泪史 下班时间还早，一时坐立不安，心绪不定，若有所失，盯着电脑屏，双目疲惫，眼皮如顶着两座大山，每眨一下似乎都要拼尽全力，瞬间有一种长睡五百年的冲动。时光回溯到十几年前：躺在院子，睁大眼睛盯着太阳，用手指虚空勾勒出它的轮廓，眼花了，就眯一会儿，很快恢复活力；跟着哥哥姐姐，在池塘边、田边，看着蹦蹦跳跳的蛙，抓一只放进罐子里，再撅着屁股捉了许多小虫子，蛙瞪着大大的眼睛从来没吃过??窗外偶有随风吹起的雪花，随气息飘忽不定，每一片都不知何去何终，还没来得及回味，但终究落定，开始再世轮回??相比人生如雪花，世间纷杂，我趁着感慨一下。
今日把《蛙》读完，花了一周零零碎碎的时间，虽然第五章剧本部分让我很倒胃口，但第一次接触这样的小说，整体而言，既觉得全然一新，又颇有感触，但却说不出好与坏，印象最深刻的是文字满满乡村气。在莫言之前，已有几位因为各种不和谐的因素均无法得到祖国母亲认可的诺奖获得者，其中有我憎恶的，也有我同情的。这次因为莫言获奖，所以我有幸读了《蛙》，我承认我跟风，我也承认如果莫言不获奖，我应该不会看他的作品，读高一时第一次听说莫言，或许是语文老师的名字和莫言谐音，记得有次上课，她介绍了莫言，那是一脸崇拜！具体怎么介绍的，一个字也没记得，只知道随后在书店，无意看到莫言全集，一本《丰乳肥臀》映入眼帘，当时大吃一惊，因为从字面看不像正点的东西，心里想，原来莫言写这种书呀！我承认，当时看到这四个字时，我的思想邪恶了，便伸出手去，想翻翻看，看到周围有人，又缩了回来??鉴于那时正处在青春懵懂期，我此时已不感到羞愧。从此莫言在我心里也没留下什么好印象，顺便也连累了我的高一语文老师。直到今年媒体开始流传莫言将获奖时，我又大吃一惊，开始关注他，并留意关于他的资料，自然也很快了解到《丰乳肥臀》原来是一部歌颂母亲的史诗，当知道这些时，我的脸火辣辣的，我对自己曾经的无知羞愧了足足有半分钟，接着也对自己认识事物肤浅自责了两三秒，再次印证了：探究事物的本质，不能只看表面和凭空臆断??在此，郑重向莫言致敬！向《丰乳肥臀》致敬！向语文老师致敬！
《蛙》和其他长篇小说比起来不算很长，但从一开始，我便看的很认真，读的很慢，因为我想知道能让西方国家和我们政府同时认可的文学作品，到底有什么特殊之处。通篇下来，故事情节读起来有些难受，乡村医生“姑姑”的一生，充满了太多的矛盾、纠结、反思、忏悔、罪恶。小说是在计划生育政策大背景下的中国，呈现关于生孩子的血泪史，书中对与新生命既有敬畏又有怜悯，更多的却是罪恶！又似乎是在诉说着某种说不清、道不明的辛酸苦辣。
书中不但提到了历届政府已经承认和纠正的大跃进、三年自然灾害、文革时期的错误，也展示了当代社会的一些现象，如对目前社会上的阴暗代孕机构进行了无情笔伐、又对政府官员的腐败进行了唾弃等等，由此，莫言是全面的。此外，书中到处充斥的是中国百姓对计划生育这一项政策的不满与反抗，我又想说，莫言也是勇敢的。从书中看，作者对国家实行计划生育的政策是赞同的，用书中某军官的话就是“计划生育就是要以小不人道换取大人道”，只能采用极端的方式控制中国人口的总量。所以，莫言是聪明的。但在外界看来，尤其是西方国家，侵犯个人的生育权，尤其是强制孕妇流产，这简直就是没有人性，没有人权。这大概也是“姑姑”忏悔与负有罪恶感的真正原因吧。不知政府对这个诺贝尔奖是否有一丝尴尬呢？
许多与我同龄的伙伴，大多出生在八十年代末至九十年代初，或因是农村，多数都有兄弟姐妹，每个人都能讲一段他们的爸爸妈妈关于违背计划生育所遭到的惩罚：砍树，拆房子，
关号子??尽管那时计划生育已经实行一段时间，看来关于生命的权利，人们从未停止过反抗，乃至现在。按照从小接受的教育，我或许也会向主人公“蝌蚪”那样肯定与支持计划生育政策，并大声背诵：“计划生育是我国一项基本国策”，但却否定了我的个体存在，按照国策，我的出世便是违背，若书中的“姑姑”万心在，以她的智慧与手段，我大概不可能活着来到这个世上，当年我的父亲母亲也如同书中的千千万万个父亲与母亲一样，他们也承受了属于那个时代的矛盾与磨难??
计划生育政策是我国一项基本国策，但是人权至尊,再次向莫言致敬！ 2012/12/14 下午
篇五：保证母乳喂养的成功措施之——早接触早吸吮
保证母乳喂养的成功措施之——
早接触、早吸吮、早开奶
皮肤早接触
正常新生儿出生1小时内进行母婴直接皮肤接触至少30分钟，并帮助早吸吮
怎样进行早接触
生后1小时内，再给母亲和婴儿保暖的条件下，将婴儿尽量充分地裸露至于母亲怀中让他(她)吸吮奶头。
剖宫产的产妇在术中进行部分皮肤接触，如握手、亲脸等，返回产休区在产妇有应答后1小时内进行。
早吸吮
出生后1小时以内开始吸吮母亲乳房。
早接触的重要性
皮肤接触是哺乳动物出生后的正常状态，能够提高婴儿组织系统化，改善温度调节、呼吸和血氧饱和度，增加母乳产量，加快婴儿体重增加。母子肌肤亲密接触，可以增强母子之间的感情，并且母亲可以及时感觉婴儿体温是否正常，及早发现某些疾病。
早吸吮的重要性
产后不久是婴儿吸吮本能最强的时机，有利于母乳喂养模式的建立，允许婴儿在产后1小时内自行寻乳和衔乳。
（1）分娩后早吸吮可促进下丘脑释放催产素，刺激子宫收缩，减少产后出血。
（2）早吸吮可刺激婴儿觅食与吸吮反射的建立，强化吸吮能力。
（3）早吸吮促进泌乳素分泌，产生泌乳反射，促进乳汁分泌。
（4）早吸吮可增加母子之间的感情，促进母乳喂养。
（5）获得第一次免疫：初乳是富含丰富的蛋白质和抗体，提高婴儿抵抗力；促进胎便的排出，减少新生儿黄疸的发生。
不宜早接触、早吸吮指征：
●新生儿重度窒息、产伤或其他合并症，经新生儿复苏抢救后需送高危新生儿室继续抢救或观察者。
●高危母亲抢救者。
●剖宫产母亲，麻醉未清醒者。
●有母乳喂养禁忌症者。
●小于34周及以下的早产儿，吸吮、吞咽反射不协调者可视情况酌情部分皮肤接触。
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