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杜甫传,冯至读后感

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 09:17:25 字数作文
杜甫传,冯至读后感字数作文

篇一:读杜甫传有感

大时代里“小人物”的无奈——读

《杜甫传》有感

提要:杜甫是中国诗歌史上熠熠闪烁的明星,他是我们耳熟能详的大人物,他的忧国忧民精神更是为后世称道。而在大时代里他曾是小人物,甚至于,名字也不起眼。他有报国壮志,却难以施展;他心系黎民,却遭受误解;他曾有过官职,却生活困顿。他在拼搏事业的路上有许多无奈。这些无奈源自于什么呢?

关键词:社会大动荡 统治阶级内部昏庸 潜规则 强烈爱国心 为仕失误 无奈

杜甫(712—770),字子美,又称杜少陵、杜工部。生活在大唐王朝由盛转衰的转折时期,历经玄宗、肃宗、代宗三朝。他的诗歌,形象真实地反映了安史之乱前后的社会现状,被后世称为“诗史”,杜甫也因此被称为“诗圣”。他有“致君尧舜上”的远大抱负,却始终没得到重用,一生饱经忧患。他的一生是一个悲剧,在拼搏事业的过程里,因为当时的封建统治阶级只把诗人看成清客和帮闲,看成它的点缀,从不能容忍他充当人民的喉舌,谁的诗歌里有人民的声音,谁的生活便会受到冻馁的威胁,杜甫的悲剧也就无从避免。他的无奈已经超越了无奈的定义,成为普通人难以体会之重。究其事业无奈感的

缘由,可能有:

1、大时代的大动荡和统治阶级内部潜规则

杜甫20岁后的生活可大致分为4个时期:南北壮游(玄宗开元十九年至天宝四载731--745);困居长安(天宝五载至十四载746--755);为官流亡(肃宗至德元载至乾元二年756--759);漂泊西南(肃宗上元元年至代宗大历五年760--770)。

在这4个时期里,从天宝十四载年安史之乱爆发后,整个唐朝陷入一片混乱,战争不断,政权不稳,民生凋敝。即使8年后安史之乱被平定,唐王朝也是虚有其表,藩镇割据,外族侵犯频繁,局部地区(尤其西南)兵变实属常事。社会的大动荡使得统治阶级已经无暇顾及治国人才的筛选,而是更看重可以迅速平定战乱的武将。这一点可以从757年唐肃宗感动着杜甫的报国热忱,任命杜甫为左拾遗,而看似相当重要的职务却由“从八品”官员担任,看出皇帝并不是需要什么真正的谏臣,而是把他当做身边的点缀。而当时杜甫也只是一个名气不大的诗人,生活条件的恶劣,年龄的增长使他疾病缠身,形容枯槁。就第一印象来说,他不可能是必需的人才。而且杜甫在这之前有很多写实诗歌是针砭时弊的,如:《兵车行》《丽人行》等,是官僚阶层难于容忍的,统治阶级不会让一个会或可能制造对他负面影响的人身居要职。

如果时代没有开始安史之乱,杜甫的前途会不会更有希望呢?答案是:也不会!唐玄宗从开元之治晚期开始沉湎女色,荒于政事,政权由奸相李林甫、杨国忠把持长达十九年之久,而李林甫最疾恨文人,怕他们任意批评朝政对自己构成威胁,于是策划了无一人及第的科考,还对玄宗谎称“野无遗贤”。而这次考试35岁的杜甫也参加了,他把这次考试看成他唯一的出路并且以为一定能成功,不料是这样的结果。落榜的同时,杜甫的父亲可能在奉天县令的任上不久就去世,他的家境从此无法给他带来任何物质上的支持和任何有利前途的人脉关系。在家道没有完全衰微时,他的壮年有十年漫游,而他漫游途中所结识的朋友多是游猎玩乐的朋友,并没有什么实际上能援引他去做一番事业的人物。即使这个时期结识的李白,李邕,高适等名人,对杜甫的前途也并没有起多大作用。杜甫所推崇的耿介人士张九龄,严挺之都被李林甫排挤,离京不久便逝去;李白,贺知章等也上疏请度为道士,归还乡里;李邕在任上被李林甫势力暗杀;左丞相李适之贬为宜春太守后也被迫自杀;而后来与杜甫关系密切的房琯也贬为宜春太守。可见当时的唐王朝统治阶级何其腐败黑暗。

杜甫的为官经历有三次。755年,长安,也许是上承左丞相韦见素的诗起作用,44岁的杜甫,被任为河西县尉。但当时的县尉是为恶的官职,他已然辞却改就右卫率府胄曹参军,任务是看守兵甲器仗,管理门禁钥匙,职位正八品下。为此他写了诗《赴奉先县咏怀五百字》。但没工作多久,安禄山打到洛阳,长安沦陷,国难官不成。757年,凤翔,46岁的他被唐肃宗任为左拾遗,职务是供奉皇帝,进谏言,举

贤荐良,职位从八品上。但仅工作三个多月,肃宗不喜欢他,被放还回家。764年,成都,53岁的杜甫受严武的举荐任为节度参谋,检校工部员外郎,职位从六品上,但因幕府幕僚间相互倾轧的状态使杜甫心力交瘁,次年正月便辞职卸任。从他的事业轨迹看,杜甫没有大起,也不存在大落,甚至谈不上是一条事业线。

任何时代都有潜规则。杨玉环受宠,全家得势;李林甫掌权,异己得诛,在这样动乱的时代,这样腐坏的统治阶级,这样无情的潜规则下,杜甫没有好的地位,没有优的背景,没有多的钱财,没有厉害的人脉,没有惊人的治国之才,上级不讨喜,同级不讨好,想要有所作为实属难事。史料记载,在天宝十载,玄宗举行三个盛典祭祀“玄元皇帝”老子、太庙和天地。杜甫写出三篇辞气壮伟的“大礼赋”进献,得到玄宗赏识,命宰相考试他的文章,他则等待分配,但没有下文。之后他不断写诗投赠权贵,希望得到举荐,但都没有结果。可见杜甫前途的无奈,外在的压迫和排挤是占很大比重的。

2、奉儒守官的追求和厚重的社会责任感

杜甫的家世与出身是有亮点的。他是晋代名将杜预(222—284)的第十三代孙。杜预的少子杜耽任晋凉州刺史,杜耽孙杜逊在东晋任魏兴太守,杜逊子杜乾光的玄孙杜叔毗任北周硖刺史,杜叔毗子杜杜鱼石在隋任获嘉县令,杜鱼石子杜依艺任巩县令,杜依艺子杜审言任

膳部员外郎,杜审言子杜闲(就是杜甫的父亲)任奉天县令。可见,杜甫出身于有悠久传统的官僚家庭,自小耳濡目染的是忠君报国的儒家思想,而他也极其推崇他的祖先杜预和祖父杜审言,希望可以延续先人的事业和文才,重兴家庭声势。在《进週赋表》里“奉儒守官,未坠素业”可见杜甫的人生理想和事业追求。他中年时期积极谋取官职,不惜向任何一个当权者寻求援引,结果总是让人抑郁。一直坚持自己的梦想和追求是值得敬佩的,但没有结果的追求是不够明智的,是在自我施压,自我禁锢,是很无奈的。

杜甫的事业追求心是超出他能量之外的负担,除此之外,他的精神自我禁锢还在于他有着厚重的社会责任感。他的出身使他在当时享有很多特权,但他一生多是在贫困中度过。他的强烈爱国心让他即使穷,也要独善其身,还要兼济天下;即使没有物质的救助,也要用诗为苦难人民申诉。他为逃役的老翁一家写《石壕吏》;为不足年龄被迫征兵的孩童作《新安吏》,自己草堂漏雨他想的是天下仕子的处境;自己有温饱问题却为孤居无食的老妇写解围信;为新婚后作死别的夫妇吟《新婚别》……他无时无刻不关心天下苍生,他没有学李白的放任潇洒,他没有学陶渊明的遗世独立,他追随着屈原式的坚守,却比屈原更坚韧。当社会处于病态,当人民处于水深火热,自己想极力援救却无计可施,他的无奈会有多重?!

3、为仕期间的失误

篇二:杜甫传导学案

杜甫

“万方多难”中成就的“诗圣”

——冯至

学习目标

1、学习诗人关注国计民生,感时忧国的精神,品味在逆境中不懈追求人生价值的抱负与忍耐和承受苦难的人格;

2、充分利用教材,调动学生积极主动地阅读传记,有效的利用教材提供的各种资料为我所用。

学习重点、难点

1、阅读重点应放在大致了解杜甫的文学生涯及诗人在“万方多难”中生发的诗歌创作上,体会杜甫的人格追求。

2、本文牵涉到许多历史时间,学术性强,阅读难度大。

教学课时:3课时

学习过程:

一、知识链接:

传记类文本阅读

新《课标》对传记是这样要求的:“阅读古今中外的人物传记、回忆录等作品,能把握基本事实,了解传主的人生轨迹,从中活的有益的人生启示,并形成有一定深度的思考和判断;认识传记作品的基本特征,尝试人物传记的写作。”要做到能“把握作品中具有典型意义的事件情节理解作者对传主及相关事实所作的评价,并形成自己的思考和判断。”

1、了解传记的相关知识,体会传记与小说、散文等文体的不同。

2、要抓住文章的叙事和描写中所充分展现出来的人物的个性。

3、把握传记兼具真实性和文学性的艺术特色。

4、探究性试题,要在整体感知文章的基础上大胆质疑,品味选文的写作方法、语言文字、思想感情、谋篇布局等等.

5、从考试命题角度来说,我们应该特别关注如何正确评价传主的功过得失,如何从传记文本中汲取有益的人生启示、引为人生鉴戒这类内容的考察。

二、基础积累

给加点字注音

颠踬 兖州 歔欷感叹 香醪 伶俜 禁掖 ........

三、初读课文,概括文章内容

要求学生速读课文,提炼课文主要信息:(学会怎样把长文章读短)

教师先让学生按“时间”、“社会状况”、“诗歌特点”、“代表作品”几个方面提炼课文各部分的核心信息:

1.长安十年

时间:

社会状况:

杜甫经历:

诗歌特点:

代表作品:

2.流亡生活

时间:

社会状况:

杜甫经历:

代表作品:

3.侍奉皇帝与走向人民

时间:

社会状况:

杜甫经历:

四、课文研读

1、 试结合选文内容,谈谈:为什么杜甫的诗歌会被称为诗史?

2、关于《杜甫传》的写作目标,冯至曾经这样要求自己:“还杜甫的本来面目,他的伟大之处和历史局限都要写够,写出分寸。”请从原文中找出一两处具体描写 ,说说冯至是如何实践他的这种写作要求的?

3、从杜诗所表达的情感入手,分析一下杜甫为什么被称为"诗圣"?

五、拓展阅读

(一)

真——读《杜甫传》有感

许顺娟

“可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。”

——杜甫《登楼》

公元712年正月,春天的绿色脚步,缓缓移到伊洛河的下游,在黄河南岸巩县城东的瑶湾村,一个新的生命伴随哭声而降临。他就是杜甫。

谈及杜甫,一首首爱国诗歌无疑成为了他最好的代名词。可是才华横溢的背后却埋藏着许多辛酸的故事 。

公元747年,唐玄宗举行了一次特考,下诏征集天下凡对文学艺术有一技之长的人,杜甫以为展示才华的机会到了,高兴地去应考了,然而,宰相李林甫却不喜欢新进人物,他怕有才能的人进入朝廷,于是叮嘱主考官出了一些莫名其妙的试题,结果没有一个人能考上,这下可把杜甫害苦了,把他多年的幻想破灭了,给了杜甫一个沉重的打击。

杜甫为了维持生活,开始给一些达官贵人写信,希望得到他们的赏识举荐,可是,他得到的却是冷水和白眼,杜甫还是没有放弃,为了述说自己的抱负,他写了一篇《三大礼赋》给唐玄宗看,唐玄宗看了很满意,就要宰相李林甫再一次对他进行考试,然而李林甫还是象以前一样,没给杜甫这个机会。杜甫又写唐玄宗献上了两篇赋,才得到了一个地位很低的职务,这时,他已经四十四岁了。

作者笔下陈述的杜甫是我万分敬佩。他的文采固然是其中之一,但我最欣赏的是他的自信。杜甫的仕途是很坎坷的,但他从来不会因为失败的打击而否认自己的才华。他自始至终都坚持着,坚持着对国家的期望,坚持着对梦想的追求。如果说“诗仙”李白的作品能让人沉浸于诗歌浪漫的美境,那么“诗圣”杜甫的笔墨却是让我们体味到诗的“真”——将自己的心寄予诗中的美丽。当看到杜甫是那么努力地追求梦想,是那么地坚信自己能行,我的心就会不停地问自己:你自信吗?我的回答是犹豫的。因为自认为充满信心的我在读到杜甫的那种信心后怯懦了,与之相比,我的自信似乎太过随便,以至于忘了自信的根本动力——梦的追求。我想,这种领悟是这个平凡而又伟大的诗人教会我的。

固然自信,杜甫却逃不了命运的捉弄。困苦的生活和家人的逝世也使杜甫获得了体验社

会的机会。他发现了统治的黑暗,他盼望着光明的苏醒。于是,他创作了一首首爱国诗歌,用诗反对黑暗;用诗体恤民情;用诗报效国家。

一个爱国的诗人不足为奇,但杜甫确实值得传颂,是他面对痛苦有着挫而不妥的顽强意志和坚强不屈的生活态度成就了他,是他的自信成就了他。

《杜甫传》给我的启发很大,它使我更加地热爱我的祖国,同时也热爱着我自己。生活不管有多么艰苦,都有他的美。杜甫是最好的标榜。

或许贝多芬,爱迪生都会让我们感动,但我在杜甫的身上看到了一种别样的光辉,一种爱国诗人都拥有却又有着微妙诧异的“真情”。

我读了本好书,确实如此。

(二)、旧唐书?杜甫传

杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。曾祖依艺,位终巩令。祖审言,位终膳部员外郎,自有传。父闲,终奉天令。

【徙】迁徙,搬迁

——杜甫,字子美,本是襄阳人,后来搬迁到河南巩县。曾祖父杜依艺,官位最终到巩县县令。祖父杜审言,官位最终到膳部员外郎,另有传记。父亲杜闲,官位最终到奉天县县令。

甫天宝初应进士不第。天宝末,献《三大礼赋》。玄宗奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。

【不第】科举考试不中 【奇】意动用法,认为??奇妙

——杜甫天宝初年应考进士没有考中。天宝末年,献上自己写的《三大礼赋》。玄宗认为这赋写得很奇妙,就召唤他来考作文,并授给他京兆府兵曹参军一职。

十五载,禄山陷京师,肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。房琯布衣时与甫善,时琯为宰相,请自帅师讨贼,帝许之。其年十月,琯兵败于陈涛斜。明年春,琯罢相。甫上疏言琯有才,不宜罢免。肃宗怒,贬琯为刺史,出甫为华州司功参军。时关畿乱离,谷食踊贵,甫寓居成州同谷县,自负薪采梠,兒女饿殍者数人。久之,召补京兆府功曹。

【宵遁】在夜间逃奔 【谒】拜见 【拜】授予官职

【明年】第二年 【出】使??离开 【关畿】京城地区

【踊贵】变得很贵 【采梠】采集橡栗

——天宝十五年,安禄山攻陷京师,肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区,在彭原郡拜见肃宗,被封为右拾遗。房琯平民时和杜甫很友好,当时房琯担任宰相,向肃宗请求亲自帅领军队讨伐叛贼,帝准许他。这一年的十月,房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春,琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的,不应该被罢免。肃宗生气,贬房琯当刺史,从京城赶出杜甫去担任华州司功参军。当时京城地区动乱流离,粮食一下子变得很贵,杜甫寄住在成州同谷县,只得自己背柴火采集橡栗,饿死的儿女有几个人。一段时间之后,被召回补任京兆府功曹。

上元二年冬,黄门侍郎、郑国公严武镇成都,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎,赐绯鱼袋。武与甫世旧,待遇甚隆。甫性褊躁,无器度,恃恩放恣。尝凭醉登武之床,瞪视武

篇三:读杜甫有感

赵芳留言:

在一个精神遭到空前贬值的时代,杜甫该是一个仍然坚持做“精神贵族“的人,政局的动荡。政府的腐化,民生的凋敝,都没有阻挡杜甫伟大人格的丰满。以精神的富有而坦然于物质的清贫,我坚信他必定不是为了虚荣与享乐,而是真正出于精神上的高贵和诚实,生于斯,强于斯,我们没有理由不去仰视,有仰视更有追求,追求人格价值的最大值。

这样的人,任何的时代,都不会被毁灭。

一个坚强的人,终会走上成功;一个坚强的民族,终会走上强大。苦难并不可怕,可怕的是我们放弃了一种精神的高贵。“人可以落魄,但不可以失魂”。

话诗圣,杜甫之人

11班 高梦迪

他,是诗坛的一朵奇葩,在乱世中绽放光华;他,满腔忧国热血,无处喷发。也许,他的遭遇只有自己才明期间的辛酸苦辣;也许,只有经历了才懂得固守是为了什么??

如果不是“奉儒守官”,“入世”的儒学传统影响,如果不是父辈的熏陶,或许历史上只有多一个豪放不羁的文人骚客。更没有人注意到全唐第一人诗圣的存在。

可以说,如是成就了杜甫,铸就了一代诗圣。

杜甫的一生命途多舛、风云多变。忧虑重重的现实处境造就他一生无穷的灾难。但这并不是他的特殊点。本来,他也可以像李白那样遨游江海,潇洒送日月。但如果这样,杜甫便不再是杜甫,诗圣不再是诗圣。他关心人民热爱国家,无论是“慨世”还是“慨身”,他的感情心志是和国家危机、民生痛苦胶漆般的结合在一起。他的是大多充溢着个人时代的血泪,但也生因为如此,杜甫才是诗圣,杜甫才配诗圣。

然而,退却一步,杜甫不过是个有血有泪的人

他是一个官迷,投诗献赋的渴望仕进,为求一个官职已经到了不择手段的地步。

他穷困潦倒,君不见空墙日色晚,此地无声泪垂血。

他是一个是侍奉皇帝,伺察皇帝颜色的小心谨慎的官吏,“无才日衰老,驻马望千门”,“天颜有喜近臣知”。左拾遗是他政治生活的最高点,却也差点毁了他。

回首,青衫麻鞋,一步一步烙下沉重的负担,每一步都举步维艰,他拖着未老先衰的残破身躯,背上一颗饱受打击的心上路了,奔波在救国救们的漫长道路上

诗圣,胜在他狼毫挥洒出的是现实的血泪,胜在他从未动摇过的坚定信念,胜在他舍小我为大我的奉献精神。更胜在他光芒万丈的字行里融刀的点点真情。

他悲愤:破胆遭前政,阴谋独秉钩。

他狼狈:君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。

他忧愁:朱门酒肉臭,路有冻死骨。

他又乐观:淇上健儿归莫懒,城南思妇愁多梦。

??

杜甫的诗,写的是他的心,他写国家的灾难与人民的贫困,他写时代的变迁和自己热烈的渴望,杜甫的诗,使用他的全部生命,所有热情去演绎的一曲华章,让人哭让人愤,让人欢喜让人忧。就像置在大海中的一叶轻舟。只能随着风浪在期间跌宕起伏。

作为唐代最伟大的诗人,杜甫担得起诗圣二字!他戏剧化的一生,又岂能用传奇二字概括?!是的,杜甫不是英雄,因为他已在万般对世的怜爱中,超凡入圣。

用心亲近你——杜甫

11班 高睿

你,是凄风苦雨中的伶仃哭艾,却散发着迷人的辛草香气。你是危国乱世中匍匐的孤老难翁,却谱写出富有人性光辉的末世哀歌。

生活所赋予你的不幸,却是天下众生之万幸。

哀叹,你满腹才华却无处可施;怜悯,你出身世家却饥寒交迫;崇敬,你深受生活的磨难却依旧挚起对生活执着的大旗;守望,你笔下字字沥血,句句成伤只为做人,人民的发言人。

读《万方多难中成就的诗圣》后感

11班 田慧

杜甫,怎样才能解读你?怎样才能从你的爱国情怀中理解你的无奈?面对人生的坎坷面对命运的不公,你不但坚定自己的理想,而且将小我做到大我从小爱变成博爱。

曾几何时,你像李白一样,豪迈洒脱留下“会当凌绝顶一览众山小”的豪言壮语,而现实将你的豪气磨灭了,让你成为一个忧国忧民的沧桑诗人。

面对李林甫的打压 面对政治上的失意 杜甫仍然坚持自己的政治抱负 希望能够在动荡的时代施展自己的政治抱负 可是在这昏庸无道在这动荡不安的年代 谁能够真正赏识你的雄才大略 赏识你的才华横溢面对着残酷的现实 你却依然能够洁身自好这是多么了不起的事 看到人民处于水深火热之中 你只能白头搔更短浑欲不胜簪的焦急与无奈

也许 你可以洒脱一些 放手去拥抱豪放的生活 可是你还是选择面对现实 为这现实付出自己一份心力 因为你不想看到人民痛苦的表情 不想再听到撕心力竭的哭喊声 不想失去自己的家园

虽然 在政治上无法施展抱负 可是你仍然为我们后世留下了巨大的精神财富 让我们为你的爱国爱民情怀 潸然落泪 让我们为你的博爱感到崇敬 杜甫 这样的你怎能不让我心疼 这样的你怎能不使我感动。

11班马柄坤

杜甫 我心中的圣啊 你让我如何认为你心酸

杜甫 诗圣 你才华横溢 心存报国之志 却无报国之门 岁月蹉跎 那个曾经想着报效祖国的你随着岁月而消逝 却给人们展现出自己忧国忧民的一面、

一直以仰视姿态来面对你的 一直觉得你站在诗界的巅峰

虽无关羽般九尺伟岸身躯 却也是可望而不可即

无论是你的才华还是境界

仰视你的才华 是因为你手中的笔

就如历史的年轮般 昼夜不停的转动着忠实的笔尖

留给我们你一生地史诗

仰视你的境界

是因为你历尽人事沧桑 始终有一颗悲天悯人的胸怀

面对国家的艰难 发出的是荡气回肠的叹息

11班 刘婷

就这样一个孱弱的杜甫,用他瑟瑟发抖的身躯怀抱着飘摇的江山;就这样一个穷困潦倒的杜甫,用他窘迫的神情刻画着破碎的山河;就这样一个未老先衰的杜甫,用他深深浅浅的步伐阐述着百姓的水深火热。

11班梁飘越

杜甫,你从一个潇洒自由的诗人变成一个为了追求你的梦想‘不择手段’的诗人。你虽然是贫苦的农民出身,但你却胸怀天下;虽然你有时也曾徘徊过,但你却不曾放弃,为了天下的黎民百姓,你舍弃小家,无怨无悔;虽然你是而遭受打击,但你却坚定信念,风雨无阻。

杜甫,你随身逆境,经历风雨突变,忧患重重,但你却志向远大,胸怀天下,与人民患难与共。一生无穷的灾难却从未消磨你奋进不屈的毅力。在你身上我感受到了你对生活的执着和对祖国、对人民深厚的思想感情。

杜甫,你从未放弃你的写诗生涯。在挫败与打击中,写诗是你永远的寄托,在是与朋友的激励、陪伴之下,你经历了许多,虽然结局并不是那么完美 但是过程却是永远的唯美。

难怪冯至写到“你是以饥寒交迫之身永怀济世之志,处穷困之境而无厌世思想”

这就是你,经历一生坎坷,却从不放弃梦想与追求的杜甫

11班 张利洁

怀才不遇的愤懑,颠沛流离的无奈没有将他击败,这些对常人来说所谓的不幸反而使他更加坚定自己的理想信念。他是平凡的,他的力量是那样渺小,没法改变他周围凄苦的环境;他是执着的,他用自己渺小的力量,写着一首首充满真挚情感的诗篇。他的诗都是在用心在写,充斥着个人和时代的血泪。

相比杜甫的生活环境,我们却很幸福,可是也许正是这太容易得到的幸福,我们仿佛忘记了努力,忘记了拼搏,忘记了怎样在困难面前抬起头微笑。忘记了怎样毫不动摇的坚持自己的理想信念。

今天,我从杜甫身上学到了很多,最重要的怎样去坚持自己的梦想,梦想在,执着追求的动力就在,在艰难的人生中,梦想显得尤其珍贵,那是一个人隐形的翅膀,无论面对多么绝望的境遇,我们都不应该放弃,用最大的努力去坚持,不是吗?

11班 刘璐

失败的阴影,没有让你熄灭心中的烈火;生活的潦倒,没有让你失去前进的方向;国家的衰落,没有让你收起飞翔的翅膀。

12班 郝晓瑞

唐代的奢华,不是一种享受,而是一种丑态。官吏的笑脸不是一种真诚,而是一种奸诈。百姓的生活不是一种平静,而是一种悲痛。不幸的是,你身处“朱门酒肉臭”的时代,内心豪情壮志被黑暗的现实所扼杀,漂泊不定,居无定所。幸运的是,你心系“路有冻死骨“的人民,胸怀天下之心被流亡的百姓所点燃,心系国家,情牵百姓。

12班 陈增闯

事态的炎凉,改变不了你对理想的追求;生活的动荡,改变不了你对国运与民生的担忧;身体的衰弱,改变不了你滚烫的内心。

一次次即将展开的羽翼,被冷酷的现实打破;一回回的流离失所,使你只能在诗中打消寂寞。 你,居无定所,为何还要发出“大庇天下寒士俱欢颜”的豪言?

你,甚为坚强,为何还要吟唱“戎马关山北,凭轩涕泗流”的伤感?

杜甫传 冯至读后感

你,渴望功名,为何还要把人民的疾苦放在心田?

你的渴望,却换来权贵的冷漠;你的才华,也许只能往自己肚里藏。你完全可以像李白一样“仰天大笑出门去”“须行即骑访名山”,但你没有放弃,因为只有坚持才能成就人生的意义。

12班 杨帅

经历事态变迁,一颗忧国忧民的心并未改变,流转于浮华的人生旅途,他追寻着那迷惑而又遥远的天堂,紧紧抓着那脆弱的梦不想放弃,即使只是瞬间,也要以如花的姿态静静绽放。

人生的路漫长而多舛,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,有时则会惊涛骇浪。但只要我心中的灯塔不灭,就能沿着自己的航线继续前行。

人生的路漫长而多舛,在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强,在狂风中我抓住希望,在暴雨中我抓紧理想。当我站在终点回望,我已走出了属于我的人生之路。

12班 黄亚华

以儒家体系证明了忧国忧民,以满腔豪情映刻了政治腐败。你用一支笔描绘了人民生活,书写着你的内心;你用无尽白绢印刻了祖国山川,表达着你的情思。统治集团的腐化阻挡不了你上进的脚步,江海人士的自由引诱不了你执着的眼神,身体衰弱的境况控制不住你无尽的遐思。

生活的悲辛无处不在,可你依旧坚强;政途的不畅处处展现,可你依旧前进。

12班 王照迪

他用最现实的智慧诠释了唐代的兴衰成败,爱国情怀从他洋溢笔下挥洒,于是人们称赞他。 他用最真挚的情怀诉说自己的坎坷仕途,艰难困苦从他心中流露出,于是化为一种动力。 他留下的不仅是缠绵离愁,而是伟大的历史巨篇,于是,他绽放了发自内心的那份馨香久远之花。

他在颠沛流离中忍受饥饿,在漫游四方中忍受寒苦,他在求仕道路中忍受心中不甘与惆怅,但他始终在追求理想中坚持已志,他是不屈于人的正义之仕。让人难以置信他那瘦骨嶙峋的身躯有如火山般的迸发力。

他随口谈出便是千古绝唱,乐亦诗,苦亦诗,优亦诗,难亦诗。他是天地中的诗之精灵,诗唐代的一朵炫丽的奇葩。

12班 周淑玉

漫漫人生路,在悠然的午后感动,在静谧的夜晚流泪,在微明的晨曦中彻悟,不失为美丽。 前期杜甫,志趣高远,胸襟开阔。为求仕途执著追求,花开又花落,依旧寻梦。

后期冥冥,安史之乱怎奈他从豁达的浪漫迁至沉郁的现实,这或许是历史的必然,更是证明他成熟的标符。

生命轮回只是一种灵魂的漫步,看清世事,总莫失莫忘,邂逅那一树“繁花”。杜甫已没却已铭心。

12班 杨玉晗

何处香气氤氲?哪里白中斗红?腊梅,不屈的精灵,虽逊雪三分,终胜清香一脉。古今多少文人墨客,能如腊梅一般,将一身傲骨演绎得如此飘逸、超脱。

回望唐朝,滚滚诗意便扑面而来。在众生敬仰时。动荡的夜空划过一道亮丽的弧线,那便是杜甫的诗情。风雨飘摇的年代,毁灭了一些人,也成就了一些人。于是,奋力爬向政治舞台的杜甫在毁灭中又不朽。

杜甫,他将忧与愁埋藏心中,那常含泪水的眼中便是对天下苍生的同情。也正是这种兼济天下的胸怀,使岁月在他脸上留下过多的痕迹,令他看起来苍老无比。

命运坎坷,饱经沧桑,致使他把一生献给了诗歌,挥洒衣袖,浓郁的情感便弥漫在大唐的土地上。

赵芳寄语:

此次是我们第一次练笔,同学表现积极而认真,共性毛病读后感,重在感悟,用饱含抒情的文笔去评杜甫,而很多同学都在简介杜甫的人生历程。

语言要浓缩,浓缩的往往是精品。所以各位应在此次作品后,仿照发的25位历史人物速评的方法,把杜甫作一评价。

牛刀试一试,你评我也评,看谁评的精彩。

篇四:杜甫传

杜甫传

这篇冯至所写的传记,展现了杜甫生命中的一个片段。《杜甫传》原有13节,大约3万字,限于篇幅,本文只选了其中的"长安十年""流亡""侍奉皇帝与走向人民"三节,部分段落有删节。

传记文体

传记是一种常见的文学形式,主要记述人物的生平事迹,依据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料,加以选择性的编辑、描写与说明而成。传记和历史关系密切,某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。

传记的作者在记述过程中,可能会渗透自己的情感、想像或者推断,但和小说不同,它一般不虚构。纪实性是传记的基本要求。它的类型很多,包括一般的传记、自传、评传、人物小传、人物特写、回忆录、年谱等等。

写作背景

本文写于1946年,历时三年。冯至从青年时代就非常热爱杜甫。抗战期间,无论是在颠沛流离的途中,还是在相对沉静的昆明山中,冯至都没有停止对杜甫人生的思考。正是在这个时期,他开始了写作《杜甫传》的准备,并在1945年发表了《杜甫和我们的时代》和《我想怎样写一部传记》两篇相关文章。

作者简介

冯至(1905-1993),出生于河北涿州,曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。回家后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校任教。作为"中国最杰出的抒情诗人"(鲁迅语),其诗歌创作主要有诗集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等;作为学者,他的杜甫研究和歌德研究都十分优秀。此外,他的散文作品《山水》和小说《伍子胥》也是中国现代文学史上的名篇。

学习指导

这篇传记文学性较强,牵涉到的历史事件较多,阅读起来有一定的困难。学习本文之前,同学们一定要先对文章中的一些内容作一些预习,最好能够做一些笔记和摘录。 内容分析

1、杜甫的诗为何被称为"诗史"?

提示:杜甫的诗之所主被称为"诗史",就是因为他的诗歌中真实记录了唐代安史之乱前后20年间的社会历史状况,这其中有重大历史事件的描述,有普通老百姓痛苦呻吟的写照,不同于正史只关注帝王将相的文治武功,他的诗歌把目光投向广大的人民,即使在个人身世的感喟中,我们也能看到时代的影子。

2、冯至在写《杜甫传》的时候,曾经这样要求自己:"还杜甫的本来面目,他的伟大之处和历史局限都要写够,写出分寸。"请同学们从文章中找出一两处具体描写,看看作者是如何实现自己这一要求的。

提示:杜甫是一个伟大的诗人,但是他也是一个有血有肉的客观存在的历史人物,由于时代的原因,他也有自己的局限性。冯至在他的作品中写道:"他在长安一带流浪,一天比一天穷困,为了维持生活,他不能不低声下气,充作几个贵族府邸中的'宾客'。""从这里我

们看到,杜甫一方面被贫困压迫,一方面被事业心驱使,为了求得一个官职已经到了不择手段的地步。""他40岁以前存留下来的并不多,一共不过50来首,其中固然有不少富有创造性的诗句,但歌咏的对象不外乎个人的遭遇和自然界的美丽和雄壮。"

这样类似的句子,在本文中还有很多。冯至在他的作品中,真实地刻画了一个为贫困和仕进心折磨的杜甫。在长安的十年中,他努力想博得权贵的青睐,谋求仕进的途径,因此这个时期,他创作了很多歌功颂德、酬酢唱和的诗篇,在他这一时期的作品中,他更多的关注个人的荣辱,他的目光还没有投向广大的人民。这是他的历史局限性。冯至在阐述这一点时,又真实地刻画了杜甫内心的矛盾,同时从个人的不幸中,杜甫也开始看出时代的危机,这一切都预示着他创作方向或者人生道路的转变即将到来。

最后一节结尾指出杜甫对封建统治者的某些幻想,以及对"变乱"性质的模糊看法,这也是杜甫历史局限性的表现。

作者如实地写出了杜甫的局限性,并不会削弱杜甫的伟大性,相反,我们看到的却是一个真实的、有血有肉的历史人物。

3、作者在文章中选取了三个时期,分别是"长安十年""流亡生活""侍奉皇帝与走向人民"。在每一个时期,都有时间、社会状况、杜甫经历、诗歌等方面的表述,请同学们自己作一些总结。

示例: 长安十年 时间:746

社会状况:这时的政治正显露出日趋腐化的征象。长安被阴谋和恐怖的空气笼罩着,几年前饮中八仙的那种浪漫的气氛几乎扫荡无余了。

杜甫经历:初到长安时,漫游时代的豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多,豪放的情绪逐渐收敛,随之产生一种矛盾的心理:一方面羡慕自由的"江海人士";一方面又想在长安谋个官职。

诗歌:常有这样的对句:上句说要脱离使人拘束的帝京,下句紧接着说不能不留在这里。

流亡生活 时间:755

社会状况:安史之乱开始,唐代的政治经济发生了剧烈变化:政治上,丧失中央集权的统治力量,对外抵御不了外族的入侵;经济上,生产力下降,社会贫困日渐加深。 杜甫经历:杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。

诗歌:时代的变化反映在杜甫的诗中,他在这些诗中发扬了他爱祖国、爱人民的精神;此后唐代的诗歌使脱去了浪漫主义斑谰的衣裳,有一部分走向现实主义的朴质的道路。 侍奉皇帝与走向人民

时间:757 社会状况:唐军收复长安,肃宗也回到长安。

杜甫经历:杜甫和家属再次回到长安。 诗歌:杜甫在诗中表达了自己兴奋的心情。 问题思考

1、从杜诗入手,分析一下诗人、感情、社会之间有什么样的关系?

2、从杜甫其人入手,分析一下杜甫为什么被称为"诗圣"?

3、时代背景入手,分析一下杜甫生活的时代有什么样的特点?

课外拓展

一、了解杜甫的生平。

唐睿宗先天元年(712) 甫生。

唐玄宗开元十九年(731) 公年二十,游吴越。

开元二十三年(735) 公自吴越归,赴京兆贡举,不第。

开元二十五年(737) 公游齐赵。

开元二十九年(741) 公年三十,在东都(洛阳)。

天宝五载(746) 公归长安。

天宝十载(751) 公年四十,在长安,进《三大礼赋》。玄宗奇之,命待制集贤院。 天宝十四载(755) 授河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军。十一月,往奉先。 肃宗至德元载(756) 五月,自奉先往白水依舅氏崔少府。六月,又自白水往州。闻肃宗即位,自羸服奔行在,遂陷贼中。

至德二载(757) 四月,脱贼,谒上凤翔,拜左拾遗。疏救房,上怒,诏三司推问。宰相张镐救之,获免。八月,墨制放还州省家。十月,上还西京(长安),公扈从。 乾元元年(758) 任左拾遗。六月,出为华州司功。冬晚,离官,间至东都。 乾元二年(759) 春,自东都回华州。七月,弃官西去,度陇,客秦州。十月,往同谷。十二月,入蜀,至成都。

上元元年(760) 公在成都,卜居浣花溪。

代宗宝应元年(762) 公居成都草堂。七月,送严武还朝。未几,西川兵马使徐知道反,因入梓州。冬,复归成都,迎家至梓。十二月,往射洪南之通泉,皆梓属邑。 广德元年(763) 公在梓州。是岁,召补京兆功曹,不赴。

广德二年(764) 严武再镇蜀,春晚,遂归成都草堂。六月,武表为节度参谋、检校工部员外郎,赐绯鱼袋。

永泰元年(765) 正月,辞幕府归草堂。四月,严武卒。五月,离蜀南下,自戎州至渝州。六月至忠州。秋,至云安,居之。

大历元年(766) 春,自云安至夔州,居之。秋,寓西阁。

大历二年(767) 公在夔州。春,迁居赤甲。三月,迁西。秋,迁东屯。未几,复自东屯归西。

大历三年(768) 正月,去夔出峡。三月,至江陵。秋,移居公安。冬晚,之岳州(今湖南岳阳市)。

大历四年(769) 正月,自岳州之潭州(今湖南长沙市)。未几,入衡州(今湖南衡阳市)。夏,畏热,复回潭州。

大历五年(770) 公年五十九。春,在潭州。夏四月,避臧乱入衡州。欲入郴州依舅氏崔伟,因至耒阳,泊方田驿。秋,舟下荆楚,竟以寓卒,旅殡岳阳。

能力训练

一、阅读宋祁的《新唐书?杜甫传》,回答后面的问题。

甫字子美,少贫,不自振,客吴、楚、齐、赵间,李邕奇其材,先往见之。举进士,不中第,困长安。天宝十三载,甫奏赋三篇,帝奇之,使待制集贤院。数上赋颂,因高自称道,且言:"先臣恕、预以来,承儒守官十一世,迨审言以文章显中宗时。臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年。然衣不盖体,常寄食于人。窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作虽不足鼓吹六经,先鸣诸子,至沉郁顿挫,随时敏给,杨雄、枚皋可企及也。有臣如此,陛下其忍弃之!"会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川。肃宗立,自州羸服欲奔行在,为贼所得。至德二载,亡走凤翔,上谒,拜左拾遗。与房为布衣交,时败陈涛斜,又以客董廷兰罢宰相。甫上书,言罪细不宜免大臣。帝怒,诏三司推问。宰相张镐

曰:"甫若抵罪,绝言者路。"帝乃解。甫谢,且称:",宰相子,少自树立,为醇儒,有大臣体。时论许才堪公辅,陛下果委而相之。观其深念主忧,义形于色,然性失于简,酷嗜鼓琴,廷兰门下,贫疾昏老,依倚为非。爱惜人情,一至玷污。臣叹其功名未就,志气挫衄(nǜ),觊陛下弃细录大,所以冒死称述,涉近讦(jié)激,违忤圣心。陛下赦臣百死,再赐骸骨,天下之幸,非臣独蒙。"然帝自是不甚省录。从还京师,出为华州司功参军。关辅饥,辄弃官去。客秦州,负薪采橡栗自给。流落剑南,结庐成都西郭。召补京兆功曹参军,不至。会严武节度剑南,往依焉。武再帅剑南,表为参谋、检校工部员外郎。武卒,崔旰等乱,甫往来梓夔间。大历中,出瞿塘,下江陵,沅湘以登衡山,因客耒阳。一夕卒,年五十九。 甫放旷不自检,好论天下大事,高而不切。少与李白齐名,时号"李杜"。尝从白及高适过汴州,酒酣,登吹台,慷慨怀古,人莫测也。数尝寇乱,挺节无所。为歌诗,伤时桡弱,情不忘君,人怜其忠云。

1、下列加红字的解释不正确的一项是( )

A、李邕奇其材 奇:对……感到惊奇

B、若令执先臣故事 故事:曾经发生的事情

C、数上赋颂 数:屡次

D、会禄山乱 会:正赶上

2、下列表述不符合文意的一项是( )

A、杜甫曾经考过进士,只是没有考上,他因此贫困。

B、杜甫给皇帝写过多篇赋,目的是希望能够引起皇帝的关注,得到一些照顾。

C、因为上书皇帝,给房馆说情,杜甫触怒皇帝。

D、杜甫一生虽多次做官,但都是一些小官,在仕途上是极不得意的。

3、翻译下列语句。

(1)然帝自是不甚省录

___________________________________________________________________

(2)甫放旷不自检,好论天下大事,高而不切。

___________________________________________________________________ 参考答案:

1、B

2、A

3、略。

二、根据课文内容填空。

1、纵有健妇把锄犁,________________________。

2、________________________,路有冻死骨。

3、感时花溅泪,________________________。

4、夜久语声绝,________________________。

参考答案:

1、禾生陇亩无东西

2、朱门酒肉臭

3、恨别鸟惊心

5、如闻泣幽咽

篇五:杜甫传导学案(学生用)

1、《杜甫:“万方多难”中成就的“诗圣”》导学案

学习目标 :

目标:1.把握杜甫的人生经历

2. 关注杜甫思想变化以及艺术演变过程。

3.掌握筛选信息的一般方法.

第一学时

一、知识积累

1.写作背景

本文写于1946年,历时三年。冯至从青年时代就非常热爱杜甫。抗战期间,无论是在颠沛流离的途中,还是在相对沉静的昆明山中,冯至都没有停止对杜甫人生的思考。正是在这个时期,他开始了写作《杜甫传》的准备,并在1945年发表了《杜甫和我们的时代》和《我想怎样写一部传记》两篇相关文章。

2.作者简介

冯至(1905-1993),出生于河北涿州,曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。回家后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校任教。作为"中国最杰出的抒情诗人"(鲁迅语),其诗歌创作主要有诗集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等;作为学者,他的杜甫研究和歌德研究都十分优秀。此外,他的散文作品《山水》和小说《伍子胥》也是中国现代文学史上的名篇。

3、课文诗句译读

(1)破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。

【译文】回忆当年遭受李林甫执政,真是叫人闻之丧胆,他善于玩弄阴谋诡计,专权跋扈。我一介书生,偏偏受到了他的忌妒和陷害,此后的生活更加辛酸。

(2)招要恩屡至,崇重力难胜。

【译文】屡次给我恩赐,真让我感到力弱难胜。

(3)朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛。

【译文】早上扣开有钱朋友的家门求三餐热饭, 晚上追随豪门的车马惹一身灰尘。 饮残杯酒与食冷盏菜看人脸色, 世间处处留下我的悲辛。

(4)疟疠三秋孰可忍?寒热百日相交战。 头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。

【译文】这些日子我几乎都是卧病在床,辗转床笫,受尽煎熬。到了秋天,更得了疟疾更为凶险,咬牙忍耐,哭不堪言。百日来寒来热去,交相轮换。头白眼花,连屁股都长出老茧;面黄肌瘦,生机好象只剩下一线一样。

(5)饥卧动即向一旬,敝衣何啻联百结。 君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。

【译文】经常挨饿抱病,动不动卧床十来天,衣裳则是补丁重补丁。你没有看见我家徒四壁,天色已晚,只能默默泣血,因为有苦无处倾诉。表现自己晚景凄凉,极度贫困。

(6)秋色从西来,苍然满关中。 五陵北原上,万古青蒙蒙。

【译文】悲凉秋色打从关西弥漫而来, 苍苍茫茫已经布满秦关之中。 再看看长安城北汉代的 1

五陵, 历经万古千秋依然青青?

(7)自非旷士怀,登兹翻百忧。

【译文】自己没有旷达之士那样清逸风雅的胸怀,登塔俯视,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。

(8)回首叫虞舜,苍梧云正愁。惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。

【译文】玄宗晚年,不问朝政,时时让人回想虞舜。蒼梧(比喻唐太宗的葬地昭陵)的白雲正昏暗發愁。可惜啊!瑤池仍在飲宴,天晚日落仍停留在昆仑之丘。

(9)君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。

【译文】你没听说吗?汉朝的华山以东,有二百多个州,千村万落,处处长满野草和荆棘。虽有健壮的妇女,把握锄犁种地,但是庄稼杂芜,也长得没有东西行列。

(10)君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!

【译文】你没看见吗?就在青海头的那边,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。

(11)清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。

【译文】清冷的夜晚,阴阴沉沉、外面洒着细雨,檐前落下的雨水在灯光映射下闪烁如花。面对着不明不灭的灯光,写起诗文也似有鬼神相助,但哪里知道我马上就要死于贫困,弃尸沟壑。

(12)故旧谁怜我,平生郑与苏。

【译文】过去的朋友谁最同情我,这一生只有郑虔与苏源明。

(13)只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。

【译文】当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”、“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,安得不“心欲碎”、“令人悲”呢?这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。

(14)彤庭所分帛,本自寒女出。 鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。

【译文】达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。

(15)朱门酒肉臭,路有冻死骨。

【译文】那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!

(1)孟冬十郡良家子①,血作陈陶泽中水②。 野旷天清无战声③,四万义军同日死④。 群胡归来血洗箭⑤,仍唱胡歌饮都市⑥。 都人回面向北啼⑦,日夜更望官军至。

【译文】初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。 蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。 野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。 长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。

(2)我军青坂在东门,天寒饮马太白窟。 黄头奚儿日向西,数骑弯弓敢驰突。 山雪河冰野 2

萧瑟,青是烽烟白人骨。 焉得附书与我军,忍待明年莫仓卒。

【译文】我军驻扎在武功县东门外的青坂。天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。这是说官军占据了太白山高地坚守着。可是黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。杜甫在长安城中,听到这个消息,心中非常激动,他想:怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。奚是东胡的一种。有一个名为室韦的部落,以黄布裹头,故称为“黄头奚”。

(3)芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。

【译文】芦关控制着两股敌军,然而边兵都调去东征,那里防守空虚,万一他们趁人不备,就可以直捣反攻的根据地。

(4)生理何颜面,忧端且睡时。两京三十口,虽在命如丝。

【译文】生理,此处应该是指人生的道理。兄弟相救本是人生之理,我却无能为力,有何颜面。 所以睡前仍然担忧这事,睡不着。 并且一家三十口分散在两个都城(指长安和东都洛阳),虽然都还活著,可命已如游丝一般垂危了。

(5)今夜鄜州月,闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安。 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 何时倚虚幌,双照泪痕干。

【译文】今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月,我在这看明月,妻子一定一个人在闺房中独自望月:希望相公快点回来! 幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲,只是东瞧瞧,西瞧瞧看着天上圆圆的东西:真好看,像一轮白玉盘。 香雾沾湿了妻子的秀发,清冽的月光辉映着她雪白的双臂。 什么时候才能和她一起倚着窗帷,仰望明月,让月光照干我们彼此的泪痕呢!我不禁流下了眼泪,滴在了妻子的心中!

(6)国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪(zān)。

【译文】国都已经残破,只有山河尚存,京城春天满目凄凉,到处草木荒深。花都感伤时事而落泪,鸟都怅恨而叫的惊心。战火长时不息,一封家书都很难得到。愁白了的头发越搔越稀少,简直就梳不成发髻插不住簪。

(7)生还今日事,间道暂时人。

【译文】“生还”也是只有到此刻才敢想的事,逃亡时在山间小路上逃命的情形仿佛就在眼前,那时性命就如悬在顷刻之间。

(8)此道昔归顺,西郊胡正繁。至今残破胆,应有未招魂。

【译文】当年由金光门这条路,去投奔凤翔,长安西郊,到处是安史叛军正作乱。直到如今想起来,仍叫人心惊胆颤,有人神魂尚未招回,依然诚恐诚惶。

(9)妻孥怪我在,惊定还拭泪。

【译文】诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素: 3

辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。

(10) 夜阑更秉烛,相对如梦寐。

【译文】曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实,夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。

(11) 《北征》节选

何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。 经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。 伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。 平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。 看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。 床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。 有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。 绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路稀?老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。 奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。 打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。 瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。 我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。 他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝? 反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。 我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?

二、信息筛选

阅读第一部分“长安十年”内容,填写下表:

4

阅读第二部分“流亡”内容,填写下表:

5

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