作业帮读《》有感
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/12 13:25:23 字数作文
篇一：读《看见》有感
读《看见》有感
“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”——三毛
知道这本书，是在网上购物的时候偶然发现的，那时候书还没出版，在预售状态，匆匆下了订单，等着它的到来。我是想看的，看一个记者在十年来的采访，或是记录着自己十年来的荣誉。但读完它，却出乎我的意料，她在这本书里写下的，更多的是自己的错误和失败、内省和反思。
“我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。”
这是一本记录她成长的书。全书二十个章节就是二十个故事，她深入一线，“出生入死”给我们带来事件的真相，她的经历，她的采访，常常会触动我心弦，我犹如身在其中，感受当事人的情感，体会事件的本质，感悟人生的真谛。
第二章，《那个温热的跳动就是活着》中，描述的是非典时期的故事。那年我16岁，还记得当时全国上下弥漫着一种恐慌的气氛。跟着柴静的文字，我再一次进入了那一年，感受着那令人煎熬的岁月，巨大的恐怖感笼罩着整个北京，不断倒下的医务
工作者，不断上升的死亡数字??在只有呼吸声音的病房里、那些无助空落的眼神??平凡的文字中间，没有过多的渲染感情的辞藻，却能轻易带我们进入那个沉闷的、带着死亡气氛的北京??
柴静在书中引用了很多她这十年来在央视工作、采访的新闻和事件片段，从非典、华南虎照事件，到汶川地震和药家鑫案，作为讲故事的人，为大家展现了那些淹没在宏大叙事中的、不为大家所知的动人细节，在写这些片段的时候，她并不是简单地重复，更不是在展示过去的荣耀和辉煌，恰相反，她一直在诉说着过去的错误和迷失，从刚开始的“不知天高地厚”说出：“我知道我能达到的高度。”的柴静；到被工作和现实打击得一败涂地的柴静；再到激励自己，站起来告别过去，重新出发的柴静；最后是延续至今一直完善自身的柴静。
她用坦诚的语言陈述着自己十年的成长路。阅读中的我，也在一直寻找着自己的影子，并不是我们之间有何相似之处，虽然每个人的成长之路都不同，但是我想，每一个个体，不管经历过什么，总会有相似的心迹。曾经的我，初入职场的青涩和倨傲，让我迷失了方向，在布满荆棘的这条路上，我开始慌乱、惶恐，青涩和倨傲渐行渐远。我开始害怕成长、抗拒成长，因为我知道成长之路没有哪一条是平顺的，我害怕我会迷失，害怕越走越远。压力下的自己，甚至想要放弃，我怕我承受不住。而书中，被打
击一败涂地的柴静，却不断地激励自己，一次次地放下包袱，告别过去，她开始走进自己的内心，倾听自己的声音，用心去做每一件事情??
读过《看见》这本书，我看到了未来的我将要承受的东西，看到了逼迫自己成长的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦。同时我也看到了她的成功，或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我顺利通过成长之路的工具，使我能坦然的等待和接受现实将要给我的挫折。虽然我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程，也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。但是我要像她一样时刻保持一颗独立思考的内心，不从众不偏颇，不断地剖析自己，不断地正视自己的不足，摆脱任何人的影响，听从自己内心的声音，永葆一名共产党员的先进性。
其实，我知道很多人在走过了这么多路以后，会把自己包裹地越来越深，最终只留下了一个勉强适应社会标准的模糊的影子，糊涂地过着千篇一律的生活。但是我的成长之路才刚刚开始，我，还有梦想。
中国梦，我的梦。
篇二：读《 》有感
读《华语情结》有感
初三（15）张蕙芃
语言是我们所知道的最庞大最广博的艺术，华语无疑是最高大幽深的巨岳之一了。绵延数千年，承载着古往今来沉甸甸的文化瑰宝。然而余秋雨却在书中写道：欧洲文明的崛起使曾经极为脆响的话语变得稍稍有些嗫嚅。在国内国外有些地方，华语简直有点“虎落平阳”的景况了。
虎落平阳，的确如此，英语已经严重威胁到华语的地位。在中国，在中国的学校，语文这门学科正渐渐被淡忘，被忽视。学生们用大量的时间背英语单词，做英语阅读，而不是看古文，学写毛笔字。语文，被放于一个极其尴尬的位置。因为它不像其他学科立见成效，它需要过程，需要时间，需要消除浮躁的情绪，静下心去阅读，去感受。
然而，社会充斥着戾气与躁动，在这个讲究高效率快节奏的时代里，余秋雨发觉：文化原则暂时让位给了实用原则、经济原则。
暑假里，每周五晚我都准时坐在电视机前，只为了收看一档名为“中国汉字听写大会”的节目。参赛选手，俱是像我一样的初中生。当主持人报出“蜥蜴”一词时，那位选手先是瞪圆了眼睛，继而绞尽脑汁地思考起来，抓耳挠扫，捶胸顿足之态令我震惊！“蜥蜴”，多么简单的词语，却不知从何落笔，难道华语正离我们远去吗？而这个词，在成人中的正确率竟只有60%！
我不禁要问一问，这是为什么？面对这样惨不忍睹的华语现状，我心中的华语情结颤动着，向我发出召唤，向我发出哀求。
社会发展，国际化已不可阻挡，然而国际化的代价，一定是牺牲华语，牺牲一座中华文化的巨峰吗？
华语，这美妙的声音，从孔子庄子那里说出来，从李白杜甫嘴里哼出来，响在塞北沙场，响在江湖草泽，它，也应当响在每一个中国人的心中。
如果，我们不能人人都成为国学大师，那么，请怀着谦卑与敬畏的心态仰望华语这座伟大的山岳，在认真的学习与虔诚的膜拜中，唤醒如眷恋生母一般的华语情结。
篇三：读《雷雨》有感
读《雷雨》有感
刚读曹禺先生的《雷雨》时，那种气氛的渲染和人物的描写是很让人感到压抑的。于是，刚读过这个剧本的序幕我就不愿再读下去了。整整一个星期，心里竟老是挂念着，忍不住继续读完了。
巴金曾说：《雷雨》是一部不但可以演，也可以读的作品。因而，我就以一种读文章的态度读了这个剧本。读过之后，心里是很难过的。为这个悲剧的主人公感到难过，也为剧中那些无辜受难的人儿感到难过。
《雷雨》从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。周朴园，故事的源头，作为一个旧社会的资本家，言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍，那鲁四凤、繁漪就不会出现，那么周萍的两段恋情就不会发生，那么惨剧也不会发生。可这只是个假设，事实上因为他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生，但是到了最后，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切??
想起了蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执着的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡”。 蘩漪不是个平凡的女子，她接受了封建礼教，也敢于反抗封建礼教。她是孤独的，却也是让人怜悯的。
其实在《雷雨》中，最让人同情和感到不忍的，我想应该是四凤和周冲。他们两个同样的单纯，清澈。对未来和爱情充满了热情和憧憬。四凤是一个热爱生活的女孩子，却又逆来顺受，听从别人对自己的命运的安排。而周冲似乎比四凤更加无辜，我觉得他从头到脚都是无辜的，他是一个没有长大的孩子，最后连死也是无端的，但是，周冲的出现，毕竟给灰暗的故事色调增添了一抹亮色。 雷雨过后，我们不得不为这两个年轻的生命叹惋！
读过《雷雨》，之前的那种压抑已全无，而且真真切切地为这个悲剧故事扼腕叹息！
篇四：读《人生》有感
读《人生》有感
人生，好像一片海，时而波涛汹涌，叫嚣着仿佛要吞噬整个世界；时而又平静死板，似乎星球毁灭也打不破它的安宁。也许有时，平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸；也许有时，狂暴的风雨却预示着和平的讯息……
在这个世界上,我生存了十几年了,现在我常常思考,人生是什么呢?我们应当怎样度过自己的人生呢？或许,读《人生》可以找到我想要的答案——
“没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”人生的道路是漫长而曲折的，高加林高中毕业后回村教书，教师职位被别人挤掉，在痛苦之后，善良的刘巧珍用她那甜蜜的爱情抚慰了高加林的伤痛。就这样，两人的恋情一直持续着，直到有一天，高加林通过走后门到县城参加了工作，因为奢侈生活带来的虚荣心，他抛弃了不识字的刘巧珍却和家境富裕的高中同学黄亚萍恋爱。遭受到失恋的打击后的巧珍和一个老实的庄稼人马栓结了婚，与此同时，高加林和黄亚萍正处于一种罗曼蒂克式的热恋之中。终于，高加林走后门参加工作被揭发，回到了农村，他和黄亚萍的恋情也随之不欢而散??高加林只是在花花世界逛了一圈，但是他又绕回了黄土地，但是他失去了亲爱的刘巧珍，他走错了事业和个人生活的岔道口。
人生是一条路，漫长的路上布满了岔道口，你走错一步，可以影
响人生的一个时期，也可以影响一生。就拿贪官文强来说，迷恋于华丽的装饰，奢侈的家具，豪华的轿车??结果债台高筑，身陷囹圄，草草了却了一生，在这条路上他走错了这步，他毁灭了自已，也毁灭了他人;还有我身边的父母，他们年少时就是因为没有好好学习，到头来后悔不已,走错了一步的影响是多么大啊！难道我们不应该把握人生，走好每一个岔道口吗？
刘巧珍，善良的女子，她淳朴，她虽然没有文化，但是她有一颗像金子般的心，她的善良之心让每一个人赞叹，她对爱情的执着让每一个人感动，她在失恋后的振作和坚强让每一个人敬佩??用刘巧珍的精神品质去踏踏实实的走好人生路上的每一步，我想着是这每一个人都需要的。
生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手，在生活那头操纵这一切变局？难道人，永远只能作被动的承受者？抑或物极必反，中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人，知道适可而止，不过分贪图，不过分软弱，终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人，拥有了一些，便觊觎着更多。贪婪的心，就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺，却不注意自己的丰满，这样，即使很富足了都不会快乐，而且往往到头来，追求的东西到不了手，连已经拥有的都保不！
还有热心善良的老光棍德顺老汉，他用自己的一片爱心感化别人，用自己的生活阅历教导别人，用自己的能力帮助别人??德顺老
汉将他的毕生都献给了黄土地，先给了他爱的人们。珍惜并奉献，感恩并回报，这也是打开人生之门的一把金钥匙。
人生就像一张有去无回的单程票，没有彩排，每一场都是现场直播，一生的成功就在于我们在岔道口面前如何选择正确的方向，如何把握自己的人生。
曾经拥有的不要忘记，已经得到的更要珍惜，
献。把握人生才能享受人生。
自己拥有的也要奉
篇五：读《活着》有感
读《活着》有感
活着一词承载了多少情感、力量和意义呢？活着是生命的持续状态还是生命的进行时，或者说是灵魂永恒的追寻。
看完《活着》，却无法叙说“活着”。 因为发现很难去说，在这么沉重的话题面前，似乎每一句话都显得苍白而无力，每一声叹息都显得那么的无奈；然而，活着，是我们此刻正在经历的状态，是进行时，我们每一个人都无法逃避。直至那一天，我们在神的台前接受审判，而从那一天起，我们将在永恒的国度中活着。活着和永恒，有人只看到了一部分，没有永恒的价值，愚昧地活着；没有了永恒的方向，迷茫地活着；没有永恒的期待，艰辛地活着。有些人也只看到了另一部分，于是没有脚下的道路，漂浮地活着；没有现实的根基，空想主义地活着；没有真理的指引，被动地活着。
可是当我们听着福贵将自己的故事经历细细道来，感觉着他活着的状态慢慢变化：年少无知时，萎靡地活着，无视父母的关切，无视妻子的艰辛，无视现实的责任；为赌博而输掉了所有家产；风云突变后，挣扎地活着，情感上体会为父为夫角色的重担，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战；看尽生死后，麻木而乐观地活着，无泪无述，无牵无挂，也无欲无求。我们会默然发现，活着仅仅是一个词，仅仅是一种状态，悲惨抑或凄凉、苦难抑或无奈，无法展现它的全貌，可是哪怕是其中一方面都让我们无法深入触及。 《活着》这部小说以时间为主线，讲述了福贵如何从无所事事的“败家子”变成了到持家生活的“顶梁柱”，如何从一个游混于社会的阔
少变成一个一无所有的佃农，如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。小说中，作者对于“死亡”进行了匠心独运的安排。父亲的死第一次把他从生活中唤醒，使他开始谋求自己的生活；老全以及伤员们的死使他开始了解到战争的无情和残酷，生活的残酷，更让福贵体会到了家的温暖；就在他与家人团聚之时，母亲的死更是引发他对自己深深的自责，也让他刚刚品尝到亲情的心跌落谷底；就在一切趋于平静的时候，儿子“有庆”的死再次给了这个家庭以沉重的打击；人近暮年，就连唯一支撑他活下去的希望——孙子“苦根”，也离他而去，死因是撑死的??现在看来近乎荒谬的情况，也是当时人们生活中的各种遭遇，集中反映在主人公福贵的身上：亲人的离去，生活的疾苦??一次又一次地体会着从天堂直坠入地狱的感觉。小说通过一系列的“死亡”来表现“活着”的手法，真是让读者哭干了眼泪。
作品的结尾：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”有着海一样深沉的意境，当这样一位老者的一生赤裸裸地展现在眼前，突然就觉得自己的一切都变得那样渺小，微不足道。福贵用这样一句话回顾自己的一生：做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。看着身边所爱的人一个一个相继离开：令人胆颤的医院，
带走了最亲挚爱的亲友，小外孙又这样悲惨地离开了??福贵所发出的感叹是那样得苍白、无力，却又是那样得撕心裂肺！
我不得不感叹余华真是一个冷酷的作者，不动声色地用他冰冷的笔调让我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，他丝毫没有犹疑，铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场，惊觉原来命运竟是这样作弄人。每看几页，都有眼睛湿润的感觉，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。 美国短篇小说作家艾米丽·卡特对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美、未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。从文学角度说，《活着》可以称为一部不朽的著作。因为这一部小说，绝不是仅仅表达出作者的情感，它还客观地反映某种现实，并通过作家自己对于文字的驾驭能力，让读者从字里行间感受到作者所传递的情感。其间虽有夸张，但不失真实；虽有描写，但不失质朴；虽然写实，但不乏可读性。
可以这样说，读余华的《活着》是一种精神的震撼。当身边的人一个个远去，主人公仍然坚强乐观地活着，尽管这一路太过平庸，这生活如此艰辛，总在埋头活着，这使我想起了多年前听到的一句话“活
着，像狗一样地活着”。看着身边的亲人一个个离去，对自己无疑是一种打击，自己仍旧要好好地活着，无论是为自己还是为别人。
而我们亦要好好地活着，无论是为自己还是为别人。或许，这是读完这部小说最切实的感触
在一个阳光和煦的早晨，福贵老人正坐在田埂上看着老牛，平和地说：“福贵啊，你陪伴了我这么多，我真舍不
福贵是一个历尽艰辛仍活得坚韧的人物。在他的一生中，苦难无时无刻不陪伴着他，他福贵过，败落过。赌博气死了父亲，被抓壮丁时死了母亲，大跃进时死了儿子，文革时死了女儿，随后又死了女婿、外孙。到老时寂然一身，只与一头老牛相依为命。给了你取名“福贵”，对着老牛喊“家珍、有庆、凤霞、二喜和苦根”（福贵的妻子、儿子、女儿、女婿和外孙）。其中的辛酸让多少人为指挥泪。福贵的一生是遍体鳞伤的，是满含泪水的，但他依然活得顽强、乐观、善良，依然唱着“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去”。他知道活着不容易，但他却忍受着生命赋予的责任，体味着生命生命的坚韧与苦涩、美丽与创伤。
苦难让福贵伤心难过，但同时他又感到非常踏实，他为全家人送了葬，为自己准备了十元钱，留给死后埋掉他的人，他只求和家人埋在一起。读到这里，我再次哭了，我已记不清自己为福贵一家掉了多少眼泪，深深地被他一家所感动着。有时想想，生命还真是让苦难与
美丽并存。厄运总是惦念着福贵，但幸福也总是眷顾着他。他有着幸福的家庭，有着不离不弃的妻子家珍，聪明懂事的女儿凤霞和儿子有庆，还有着孝顺的女婿二喜和可爱的外孙苦根。在美丽与悲怆中，悲怆将美丽肢解得支离破碎，而福贵确以坚韧的态度微笑着对待生命。
美国短篇小说作家艾米丽·卡特对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美、未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。从文学角度说，《活着》可以称为一部不朽的著作。因为这一部小说，绝不是仅仅表达出作者的情感，它还客观地反映某种现实，并通过作家自己对于文字的驾驭能力，让读者从字里行间感受到作者所传递的情感。其间虽有夸张，但不失真实；虽有描写，但不失质朴；虽然写实，但不乏可读性。
可以这样说，读余华的《活着》是一种精神的震撼。当身边的人一个个远去，主人公仍然坚强乐观地活着，尽管这一路太过平庸，这生活如此艰辛，总在埋头活着，这使我想起了多年前听到的一句话“活着，像狗一样地活着”。看着身边的亲人一个个离去，对自己无疑是一种打击，自己仍旧要好好地活着，无论是为自己还是为别人。
而我们亦要好好地活着，无论是为自己还是为别人。或许，这是读完这部小说最切实的感触。
比起福贵，或许我们该有所反思，在泪水的背后，我们该学点什
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