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某日明朝都察作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 01:25:09 体裁作文
某日明朝都察作文体裁作文

篇一:材料作文

材料作文“轿夫与新鞋”导写及范文

材料作文,必须根据材料立意。有的作文题目,提供的是故事中套故事的“连环套”似的材料,这增加了审题的难度,须高度重视。

【题目】

阅读下面材料,按照要求作文。

某日,明朝都察院长王廷相对新御史们讲了这样一件事:昨天雨后乘轿进城,轿夫穿的是双新鞋。开始,他小心地挑着干净地面落脚,后来一不小心踩进泥水里,于是便不再顾及新鞋。一御史听后说道:“终身不敢忘。”

要求:自选角度,自拟题目,文体不限(除诗歌外)写一篇不少于800字的文章。

【导写】

这则材料,文字不多,却是故事中套故事。整体上看,说的是都察院长王廷相对新御史们说事,新御史心领神会;局部看,是轿夫的的事。这两件事不是并列的关系,而是整体与局部的关系,整体对局部具有制约作用,局部不能脱离整体。为了强调这一点,请看一段脍炙人口的话:

古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”此第二境也;“众里寻他千百度,回头蓦见(当作“蓦然回首”),那人正(当作“却”)在,灯火阑珊处”此第三境也。此等语皆非大词人不能道,然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。(王国维《人间词话》)

“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”引自宋代词人晏殊的词《蝶恋花》,是写离别之苦的。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”引自宋代文学家柳永词《蝶恋花》,也是抒写离愁别恨的。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”引自宋代词人辛弃疾的词《青玉案·元夕》,写在上元灯节从人群中苦苦寻找心上之人。三首词原本都与“治学”无关,但被王国维先生引用后就产生了新意,这是词作者始料未及的——“以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也”。在王国维先生的这段话里,就得按照新意来理解,而不能按照词句本意来理解。

同理,材料中轿夫的事是王廷相用来告诫新御史们的,在特定的语言环境里就被赋予了新意,我们就得把握其新意。这就是审题的关键。王廷相作为都察院长官,对新御史们讲轿夫的事,不是随便讲讲逸闻趣事,而是有其用意的;新御史也心领神会,所以说出“终身不敢忘”的话。那么,王廷相的用意何在?御史“终身不敢忘”的是什么?在这个语境之中,再去琢磨轿夫的事,就利于准确把握了。

轿夫穿的是新鞋,开始没有受污染,因此他“小心地挑着干净地面落脚”;后来“一不小心踩进泥水里”,新鞋受到污染,便不再顾及新鞋了。这“一不小心踩进泥水里”就是造成轿夫前后变化的关键。王廷相用轿夫的事,告诫新御史们,新任要职,要走好每一步,以防一不小心踩进污泥浊水,受到污染,由此可以立意:“要防微杜渐”,“谨防走错第一步”,“谨防失足泥水中”,“要善始善终”,“始终洁身自好难能可贵”,“一步不慎影响终身”,“一失足成千古恨”,“提高警惕常备不懈”,??

继续思考。防止“一不小心踩进泥水里”,确实十分重要。但是,事情一旦发生,就应该勇敢面对,积极补救,如果从此就“不再顾及新鞋”,结果只能是污染越来越重,情况越来越糟糕。为官任职,如果不小心而失足,受到污染,就要想法补救,改过自新,而不能破罐子破摔。由此可以立意:“不要自暴自弃”,“破罐破摔要不得”,“过而能改诚可贵”,“亡羊补牢犹未为晚”,“偶一失足不掩大德”??

在材料中,“泥水”是与“干净地面”相对而言的,“泥水”应该指的是污泥浊水。以上从“为官要洁身自好,谨防受到污泥浊水的污染”这个角度来解读轿夫的故事,是符合文意的。此外,是否还有其他角度的解读呢?轿夫的职责是抬轿,就不要怕脚下的污泥浊水;御史的职责是监察弹劾,就要勇敢面对污秽,不要缩手缩脚畏葸不前,由此可以立意:“尽职尽责,勇往直前”,“大胆行路,不怕湿鞋”,“大行不顾细谨”??

有的同学没有弄清材料中两件事的关系,脱离整体而仅仅而只着眼于局部,脱离整个语言环境而单从轿夫的角度考虑问题,只见树木不见森林,导致立意偏差,如:“踏踏实实干好平凡的事情”,“舍己为人”??

有的同学虽然考虑到语境,但没有弄明白是谁在什么情况下对什么人讲了轿夫的故事,于是确立了“走自己的路,让别人说去吧”这样的主旨,显然跑题了。其实,不同的人在不同的情景下对不同的对象讲这个“轿夫的故事”,就可以有不同的解读,这一点必须注意。

还有部分同学,没有准确把握材料的意思而导致偏题、跑题,诸如:“严以律己”,“做人要自信”,“成功贵在坚持”,“细节决定成败”,“态度决定一切”,“做出正确选择”,“生活需要经历苦难”,“做人要正派”??

最后提醒一句:解读“连环套”材料,一定要有整体制约局部的观念,才能避免因为只见树木不见森林而导致的审题失误。

另附

一材料

《松窗梦语》的作者张瀚在初任御史参见都台长官王廷相时,王廷相讲了个乘轿的故事。他说,一天乘轿进城,刚好下大雨,一轿夫穿了双新鞋,从灰丁到长安街时,这个轿夫还小心的择地而行,怕弄脏了新鞋。进城后泥泞渐多,轿夫一不小心,踩进了泥水中,之后,便“不复顾惜”了。王廷相说:“居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣!”

二分析

材料中轿夫的事是王廷相用来告诫新御史们的,在特定的语言环境里就被赋予了新意,我们就得把握其新意。这就是审题的关键。王廷相作为都察院长,对新御史们讲轿夫的事,不是

随便讲讲逸闻趣事,而是有其用意的;新御史也心领神会,所以说出“终身不敢忘”的话。那么,王廷相的用意何在?御史“终身不敢忘”的是什么?在这个语境之中,再去琢磨轿夫的事,就利于准确把握了。

轿夫穿的是新鞋,开始没有受污染,因此他“小心地挑着干净地面落脚”;后来“一不小心踩进泥水里”,新鞋受到污染,便不再顾及新鞋了。这“一不小心踩进泥水里”就是造成轿夫前后变化的关键。王廷相用轿夫的事,告诫新御史们,新任要职,要走好每一步,以防一不小心踩进污泥浊水,受到污染,由此可以立意:“要防微杜渐”,“谨防走错第一步”,“谨防失足泥水中”,“要善始善终”,“始终洁身自好难能可贵”,“一步不慎影响终身”,“一失足成千古恨”,“提高警惕常备不懈”??

三立意

这个故事虽小,却告诉人们一个深刻的道理,就是要慎初。防止腐败要从慎初开始,切勿一次落水,就“不复顾惜”了。

要慎始慎初,走好第一步

靡不有初,鲜克有终

要坚定持久,走好每一步

善始善终,画好休止符

把关守节当慎初

这个故事告诉了我们一个怎么样走好自己第一步的道理。正如故事所述,开始,轿夫尚在,小心地躲避着泥水。力求一身清白。然而,当他一不小心一叫踩进了泥坑之后,便破罐子破摔,不在爱惜自己。直至全身上下也没一点干净之处。可见“一不小心”的“一脚”最终造成了多么恶劣的后果。这个故事,告戒了我们要小心地走好人生的第一步,特别是第一次的第一步。

轿夫最初在行进中小心躲闪着、不想把自己的新鞋打湿的行为,其实是在固守着他最初的一种理念--不让新鞋被积水弄脏。但当新鞋被弄湿了,就索性"破罐子破摔"无所谓了。这个历史故事告诉我们,人一旦"踩进泥水坑",心里往往就放松了戒备。反正"鞋已经脏了",一次是脏,两次也是脏,于是便有了"惯性",从此便"不复顾惜"了。王廷相的一番话体现了他对下属官员的一种告诫、一种引喻、一种警示,细细想来,确实是很有道理的,直到今天仍然能给人以深刻的启迪。

许多教训告诉我们,一个人要想清正廉洁,一定要把好第一关,守住第一道防线。要保全自己的清白,靠的就是"自制","行所当行,止所当止","不以物惑,不以情移",视名利淡如逝水,志当存高远,心常怀敬畏,时刻敲响自警的暮鼓晨钟。试想,连我们的明代乡贤王廷相,早在几百年前,就告诫须终生莫忘"新鞋粘泥"的为官之道,今天我们的各级管理者怎能不自省、自诫、自制和自警呢?

【优秀例文】

防微杜渐做好人

明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一件事,一个轿夫穿了双新鞋。恰巧那是雨后,开始轿夫还小心地挑着干净的地面落脚,但后来一不小心踩进了泥水里,之后他就再也不顾及新鞋了。

篇二:某日,明朝都察院长官王延相对新御史们讲了这样一件事:

防微杜渐做好人

明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一件事,一个轿夫穿了双新鞋。恰

巧那是雨后,开始轿夫还小心地挑着干净的地面落脚,但后来一不小心踩进了泥水

里,之后他就再也不顾及新鞋了。

新御史们明白,王廷相院长是要告诫他们:身居官位,一定要防微杜渐,洁身

自好。

其实,这不仅对新御史们有教益,对我们每个人都是警示。一些人的罪大恶极,

往往是从一个很小的错误开始的。河南有一个刘姓女公务员,曾贪污公款数十万之

巨。说起来很可笑,起因是因为她想买彩票没钱了,于是她便拿了两元公款去买,

结果一发不可收拾。拿了两元,就想拿三元,四元,最后只要没钱了便从公款中拿。

漏洞随着时间的流逝越来越大,最后竟成了数十万。可谁又能想到,这数十万的贪

污却是从那区区两元钱发展而来的呢?“勿以恶小而为之”,古人所说不假,假使

当初把持住自己,不去拿那两元钱,想必那位公务员也不会犯下如此重罪。

人的心理很微妙,一个人的心理防线也许可以很坚固,但只要其中有一点崩溃,

那么再坚固的防线也就可能轰然倒塌。那个轿夫开始还一直小心翼翼地保护他的新

鞋,但一旦踩进泥水,就不再顾忌了。看看那些吸毒的,看看那些贪官污吏,他们

往往就是在迈出了错误的第一步以后破罐子破摔,在错误的道路上越走越远,甚至

最终走上不归之路。

要想防微杜渐,时刻自持,就要求我们胸中有浩然正气。有了这股气,便可以

不落于贪婪、欲望的圈子,才不会自轻自贱、自甘堕落。陶渊明有这股正气,不愿

为五斗米折腰;李白有这股正气,不肯摧眉折腰事权贵;于谦有这股正气,“粉身

碎骨浑不怕,要留清白在人间”;包拯有这股正气,铁面无私,秉公执法。他们正

是有这股正气,在黑暗的官场中把持住了自己而名垂青史。

有这股浩然正气不易,时刻保持住这股正气更难。只有保住了这股正气,我们

才时刻有自持的能力。

有人说:“人和动物的一大区别就是人有自持的能力。”保有浩然正气,防微

杜渐,洁身自好,才是一个真正的人。

别在污秽中沉沦

我们来到这个世界的时候都是纯洁而美好的。而一旦受到污染,有的人就像那

个轿夫一样,麻木地接受这一切,放弃原来的洁净,走进更污秽的深渊。若想使自

己洁净,那我们绝不可在污秽中任自己沉沦。

有人说,一步错,步步错。走错了那至关重要的一步,再怎样也无法挽回了。

而我却要说,真正重要的那一步,并不是你走错的那一步,而是在走错之后,仍勇

敢地从错误的渊薮中拔足离去的那一步。这一步的勇敢,使你有机会重返光明;这

一步的果断,使你有力量继续前行。

本性高洁的陶渊明在黑暗的官场中挣扎,他想还黑暗以光明,但事实却是将自

己置于一个泛着死亡气息的空气里无法喘息。但是这一步的走错没有让自己的内心

麻痹,他毅然地从官场抽离,没有让自己再处于那黑暗,不让自己继续沉沦。于是

才有了后来那“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的宁静生活。可见,这一步的重要性:

踩下去,你就沉沦;抽出来,你就获得自由。

如果像那轿夫一样,在鞋沾上一点污泥后索性放弃它的洁净,那洁净的美好将

永远被污秽所掩盖。

诚然,我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前拔腿逃跑。面对着黑暗,不能让

自己沉沦的信念便是一把利剑,握紧这把利剑,你就有了面对黑暗的勇气,有了能

刺穿黑暗的胸膛的力量。当置身污秽的你刺出这拒绝沉沦的一剑,你就成为了一个

真正的高士。你没有在黑暗中堕落,没有让自己在黑暗中沉沦。假若你战到精疲力

竭,那也不算被黑暗所吞噬,因为你始终坚持着光明的信念。

我们青年人,处于这个纷繁复杂的社会,该坚持什么,该摒弃什么,这些都要

形成一个正确观念并始终坚持。即便遇到困扰,感到彷徨时,也不能放弃对光明的

追求。须知不能任错误在我们的周围缠绕,不能让黑暗的荆棘拽着我们沉沦。

坚持心的洁净、灵魂的高尚,做一个不沉沦于黑暗的人吧!你会感受到自由的

可贵,高尚的芬芳。

不要轻易打破任何一扇窗户

我们在报纸上常常见到重刑犯或死刑犯的悔过自述,虽然他们犯的罪各不相同,

犯罪的方式也各有特点,然而他们犯罪却几乎都有一个共同的原因:由一件不起眼

的小事开始了一个罪恶的历程。

这让我想到了小时候爷爷奶奶常用来教导我的有关小偷的故事:同样也是由不

经意的第一次顺手牵羊最终变成难以收手偷盗惯犯;又想到爸爸妈妈为了我做的不

值一提的“坏”事而大骂我一顿甚至暴打一顿,那无非是在告诉我“坏人都是这样

开始的”。

俗语说,苍蝇不叮无缝的蛋。的确,很多时候灾难、祸害、罪恶并非自己撞入

你的世界,而是我们在不断的破坏着我们的窗户,自己将灾难引来,使罪恶附身。

正如著名的“破窗户理论”所说:“既然是坏的东西,让它更破一些也无妨。”因

此,不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户!

打破一扇小小的窗户,尽管怎么看、怎么想都不会让你联系到家庭的破落或人

生的末路。这也正是人们往往不在意第一次打破一扇窗户的原因。岂料有了第一次

就很难没有第二次,窗户破了,其他破了也没什么了不起,于是窗破屋倒。这个道

理宋代的大文学家欧阳修就说过:“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。”

千里之堤,溃于蚁穴。一扇破窗,正如一窝蚂蚁一样,早晚会使人生之堤崩溃。

过去的人们在失败后找借口,亡国后找替罪羊,常说红颜祸水,现在想想,褒姒之

于幽王,妲己之于纣王,恐怕也正如一扇扇破窗一样,所以商亡之后还有周亡。历

史上的现在的众多贪官污吏,说到底,都是第一笔赃款,第一桩坏事使他们步入歧

途,死后也不得复生。

不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户,不要到最后才后悔莫及。生活中可能

会充满许多诱惑,众多目眩神迷的事物也在时时吸引着我们。这时,我们千万不能

以第一次为借口而走进歪路,最后铸成难以挽回的大错。我们生活中的每一扇窗户,

不管是诚信、善良,还是宽容、廉洁,这些你一旦背弃,就会不经意地与它们越走

越远,再也无法接近它们。正如人们所说的修好一件东西往往比破坏一件东西要难

得多。

不要轻易打破你的任何一扇窗户,否则小偷将在这里成型,大盗也将在这里蜕

化。

慎初、慎好 廉洁自律

要慎初,初不慎,就难以善终;要慎好,好不慎,则难以自律。所谓“初”,

是指“初次,第一次”;所谓“好”,指“个人爱好,嗜好”。

明代督察院长王廷相接见新任御史时,讲了这样一件小事:昨日他进城遇雨,

初时,走在前面的轿夫小心翼翼的挑好道走,因为轿夫穿着一双新鞋。后来不小心

踩进泥水里,便不再顾及新鞋,不管路面赃与不脏,都踩将下去,结果把鞋子完全

弄脏。王廷相以事喻理,委婉告诫新任下属,凡事要慎初。新任御史也听出弦外之

音,连称“终生不敢忘”。从这个故事可以看出,这位身为督察院长官的哲学家王

廷相对新任下属“慎初”的告诫,无论从实际上还是从内容和技巧上,都极为高明。

世界上任何事物的发展变化,都有从小到大,从量变到质变的演变过程。人犯

错误也是如此。初之不慎,要想再慎起来,就不会那么容易了。如胡长清、王昭耀

之流,他们贪污受贿,很少有仅此一回的例子,往往有了第一次,便一而再、再而

三,一发而不可收,最后自己毁掉了自己。正如那个轿夫,新鞋既入泥水,便不再

珍惜。对鞋如此,心灵也一样,一旦放松了警惕,染上了污点,就会放纵自己,破

罐子破摔。倘若面对“第一次”时,意志坚定,毫不动摇,不存侥幸之心,坚信贪

欲之害,就能不失操守,拒污浊于千里之外,始终做到“拒腐蚀,永不沾”,也就

能慎之初,善始终。因此,慎初是保持操守,拒腐防变的第一道思想防线。

要慎好,好不慎,则难以自律。罗卜白菜各有所爱,领导干部也会有各自的爱

好,但必须做到慎好。尤其对于有损形象或者影响公权的嗜好,更要下决心戒除。

还要注意隐好,不要过分张扬个人嗜好,谨防别有用心者“见缝下蛆”,投你所好。胡长清爱好书法,有所图者,就借索字之名送上丰厚的“运笔费”,进而与之套近

乎拉关系捞好处,伴随着他个人的滚滚财源,也给国家造成无法挽回的损失,最后

把自己送上了断头台。教训可谓深刻,所以,国家公务人员,特别是领导干部,对

于个人爱好不能小看,而且必须慎好隐好,强化自律意识。要管住自己的欲望,清

心寡欲,经得起各种诱惑;管住手中的权力,用权唯公,用权为民;管住自己的小

节,点滴注意,防微杜渐。因此,慎好是保持自律,拒腐防变的第二道思想防线。

当前,正值干部换届之时,唯有慎初慎好,廉洁自律,自觉加强内功锻炼,做

到“三管”“四自”(三管:管住自己的嘴,管住自己的腿,管住自己的手。四自:

自重、自省、自警、自励),不仅第一步不把鞋子弄脏,每一步都要小心,才能战

胜各种歪风邪气,才能巩固拒腐防变的思想道德防线,廉洁勤政,为和谐社会建设

而努力,为全面实现建设小康社会的奋斗目标而努力。

给心灵以洁净的“落脚”之地

雨后的路,泥泞不堪。轿夫穿一双新鞋上路,沾得满是泥巴,这是再平常不过

的事情。要命的是在踏进泥水之后,轿夫竟然想道:反正鞋已经湿了,那就随它去

吧。由于心灵已经失去洁净的“落脚”之地,于是便不再顾及脚上的新鞋。这种对

于错误“放任自流”的态度实在不足取。

眼前浮现出现实的影子。在物欲纵横的现实社会,不知有多少人成了现代的“轿

夫”,他们起初小心翼翼地守护着自己心灵的纯洁,一旦不小心踏进泥水里——不

管是“赌” 是“毒” 是“偷”,从此就不再去理会那双“新鞋”,认为即使改过

也无法再换来心灵的纯净。结果因一次错误而陷入万劫不复的深渊。

又想起美国著名小说家杰克·伦敦,他年纪轻轻就因《野性的呼唤》等几部极

为精粹的小说佳作而声名鹊起,然而血气方刚的他面对成名后金钱、权利的诱惑,

没有用一颗理智的心去处理(对待)。起初他只是收些贿赂,利用自己的职务之便给那些受贿者开些不合规距的(人)绿灯。有朋友劝他回归到写作的正路,不要再一味的追求名利,而杰克·伦敦却以自己早已失去了作家应有的“节操”为借口,放弃对心灵之路的重新修筑,终因无法承受生活的压力和犯罪的处罚而自杀。我们姑且不说杰克·伦敦第一次接受贿赂时为什么没有义正言辞的拒绝,或许他确有苦衷。但当他自己已经意识到身陷泥潭,朋友也极力想救他上来的时候,他又为什么要放任自己,放弃悔过自新的机会呢?我想大概是他的心灵中已经没有洁净的“落脚”之地所致。

与他相比,我国文联副主席冯骥才先生却截然不同。早有所建树的他远离了名利、权势的泥沼,只期许长久地做一个中国文化的守望者,十几年、几十年呵护自己心灵,保证它的纯洁。正是因为他有一颗积极耕耘心灵麦田的心,才使他每走一步都是稳重而成功的。

永远不要忘记给自己的心灵一个洁净的落脚之地,这样有利于一步走错;即便一步走错,也还有足够多的机会来弥补和挽回。惟有如此,我们才能扎扎实实地走好通向未来的每一步。

不可宽容小错

人生,正如那行在雨后街道上的一段路程,有泥泞,却也有净土。人人向善,也正如不愿弄脏鞋子的轿夫,踮着脚,小心翼翼地前行。

可一旦不小心犯了错误,像那新鞋沾了泥污,便从此以后,不再小心,不再踮脚,不再努力地保持一个如新鞋一样干净无瑕的自我。“反正已经脏了,再多脏一些,又有何区别呢?”这样的“宽容”,正是许多成败之间的微小而关键的区别所在。

诚然,人无完人,小错总在所难免。然而量变的累积会导致质变,无法挽回的大错,往往都是从这样的“一点一滴”开始。千里的绵延大堤,会因小小的蚁穴溃决;参天的树木,会因毫不起眼的虫蛀枯腐;浩浩的大江,会被粒粒泥沙阻绝;古老的文明,也因人人日日的“宽容”而世风骤下,最终在一片荒芜的丛林中隐匿,只剩下几座巍峨的殿宇,几段无可考的传说。

小错的易存,因为它们太不起眼,不起眼似桌上的微尘,信手拂去,不留痕迹;因为它们太轻微,轻微到法律无法制约,大道理书写不下。甚至有时,它们成为一种性格,一种习惯,一类人乃至一个民族的共性,成为了联结一个民族的心理的一部分,如此根深蒂固下去。这,就是微小的巨大力量。似蚀石的流水,如削岩的谷风,在万物的“习惯”与“宽容”中,经年累月,终使巨石穿洞,山峦成绝壁,沧海变桑田,万事已作古。

不可宽容小错,不可忽视这渺小的力量。它变幻的面孔,伪装在我们伸手可及的各个角落。你看,它在路人随口吐的痰中,它在离垃圾箱不远的被人随意丢弃的废纸中,它在未拧紧的水龙头上,它在空荡无人却还亮着盏盏明灯的教室中??它像一种无声的瘟疫,时时潜伏在每个人道德意识不那么强烈的角落,它深藏于每个人的劣根之中,无踪无迹,却又随处可见。

“不宽容小错”,这应成为每个人的习惯。它会避免大错酿成,它能扼制恶风气的蔓延。当这人心的瘟疫在道德的环境中再难扎根时,我们每个人都会看到一幅社会的和谐图景。

篇三:材料作文

材料作文“轿夫与新鞋”导写及范文

材料作文,必须根据材料立意。有的作文题目,提供的是故事中套故事的“连环套”似的材料,这增加了审题的难度,须高度重视。

阅读下面材料,按照要求作文。

某日,明朝都察院长王廷相对新御史们讲了这样一件事:昨天雨后乘轿进城,轿夫穿的是双新鞋。开始,他小心地挑着干净地面落脚,后来一不小心踩进泥水里,于是便不再顾及新鞋。一御史听后说道:“终身不敢忘。”

要求:自选角度,自拟题目,文体不限(除诗歌外)写一篇不少于800字的文章。

一 材料

《松窗梦语》的作者张瀚在初任御史参见都台长官王廷相时,王廷相讲了个乘轿的故事。他说,一天乘轿进城,刚好下大雨,一轿夫穿了双新鞋,从灰丁到长安街时,这个轿夫还小心的择地而行,怕弄脏了新鞋。进城后泥泞渐多,轿夫一不小心,踩进了泥水中,之后,便“不复顾惜”了。王廷相说:“居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣!”

二 分析

材料中轿夫的事是王廷相用来告诫新御史们的,在特定的语言环境里就被赋予了新意,我们就得把握其新意。这就是审题的关键。王廷相作为都察院长,对新御史们讲轿夫的事,不是随便讲讲逸闻趣事,而是有其用意的;新御史也心领神会,所以说出“终身不敢忘”的话。那么,王廷相的用意何在?御史“终身不敢忘”的是什么?在这个语境之中,再去琢磨轿夫的事,就利于准确把握了。

轿夫穿的是新鞋,开始没有受污染,因此他“小心地挑着干净地面落脚”;后来“一不小心踩进泥水里”,新鞋受到污染,便不再顾及新鞋了。这“一不小心踩进泥水里”就是造成轿夫前后变化的关键。王廷相用轿夫的事,告诫新御史们,新任要职,要走好每一步,以防一不小心踩进污泥浊水,受到污染,由此可以立意:“要防微杜渐”,“谨防走错第一步”,“谨防失足泥水中”,“要善始善终”,“始终洁身自好难能可贵”,“一步不慎影响终身”,“一失足成千古恨”,“提高警惕常备不懈”

【导写】

这则材料,文字不多,却是故事中套故事。整体上看,说的是都察院长王廷相对新御史们说事,新御史心领神会;局部看,是轿夫的的事。这两件事不是并列的关系,而是整体与局部的关系,整体对局部具有制约作用,局部不能脱离整体。为了强调这一点,请看一段脍炙人口的话:

古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”此第二境也;“众里寻他千百度, “蓦然回首那人却在,灯火阑珊处”此第三境也。此等语皆非大词人不能道,然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。(王国维《人间词话》) “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”引自宋代词人晏殊的词《蝶恋花》,是写离别之苦的。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”引自宋代文学家柳永词《蝶恋花》,也是抒写离愁别恨的。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”引自宋代词人辛弃疾的词《青玉案·元夕》,写在上元灯节从人群中苦苦寻找

心上之人。三首词原本都与“治学”无关,但被王国维先生引用后就产生了新意,这是词作者始料未及的——“以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也”。在王国维先生的这段话里,就得按照新意来理解,而不能按照词句本意来理解。

同理,材料中轿夫的事是王廷相用来告诫新御史们的,在特定的语言环境里就被赋予了新意,我们就得把握其新意。这就是审题的关键。王廷相作为都察院长官,对新御史们讲轿夫的事,不是随便讲讲逸闻趣事,而是有其用意的;新御史也心领神会,所以说出“终身不敢忘”的话。那么,王廷相的用意何在?御史“终身不敢忘”的是什么?在这个语境之中,再去琢磨轿夫的事,就利于准确把握了。

轿夫穿的是新鞋,开始没有受污染,因此他“小心地挑着干净地面落脚”;后来“一不小心踩进泥水里”,新鞋受到污染,便不再顾及新鞋了。这“一不小心踩进泥水里”就是造成轿夫前后变化的关键。王廷相用轿夫的事,告诫新御史们,新任要职,要走好每一步,以防一不小心踩进污泥浊水,受到污染,由此可以立意:“要防微杜渐”,“谨防走错第一步”,“谨防失足泥水中”,“要善始善终”,“始终洁身自好难能可贵”,“一步不慎影响终身”,“一失足成千古恨”,“提高警惕常备不懈”,??

继续思考。防止“一不小心踩进泥水里”,确实十分重要。但是,事情一旦发生,就应该勇敢面对,积极补救,如果从此就“不再顾及新鞋”,结果只能是污染越来越重,情况越来越糟糕。为官任职,如果不小心而失足,受到污染,就要想法补救,改过自新,而不能破罐子破摔。由此可以立意:“不要自暴自弃”,“破罐破摔要不得”,“过而能改诚可贵”,“亡羊补牢犹未为晚”,“偶一失足不掩大德”??

在材料中,“泥水”是与“干净地面”相对而言的,“泥水”应该指的是污泥浊水。以上从“为官要洁身自好,谨防受到污泥浊水的污染”这个角度来解读轿夫的故事,是符合文意的。此外,是否还有其他角度的解读呢?轿夫的职责是抬轿,就不要怕脚下的污泥浊水;御史的职责是监察弹劾,就要勇敢面对污秽,不要缩手缩脚畏葸不前,由此可以立意:“尽职尽责,勇往直前”,“大胆行路,不怕湿鞋”,“大行不顾细谨”??

有的同学没有弄清材料中两件事的关系,脱离整体而仅仅而只着眼于局部,脱离整个语言环境而单从轿夫的角度考虑问题,只见树木不见森林,导致立意偏差,如:“踏踏实实干好平凡的事情”,“舍己为人”??

有的同学虽然考虑到语境,但没有弄明白是谁在什么情况下对什么人讲了轿夫的故事,于是确立了“走自己的路,让别人说去吧”这样的主旨,显然跑题了。其实,不同的人在不同的情景下对不同的对象讲这个“轿夫的故事”,就可以有不同的解读,这一点必须注意。

还有部分同学,没有准确把握材料的意思而导致偏题、跑题,诸如:“严以律己”,“做人要自信”,“成功贵在坚持”,“细节决定成败”,“态度决定一切”,“做出正确选择”,“生活需要经历苦难”,“做人要正派”??

最后提醒一句:解读“连环套”材料,一定要有整体制约局部的观念,才能避免因为只见树木不见森林而导致的审题失误。

另附

三 立意

这个故事虽小,却告诉人们一个深刻的道理,就是要慎初。防止腐败要从慎初开始,切勿一次落水,就“不复顾惜”了。

要慎始慎初,走好第一步

靡不有初,鲜克有终

要坚定持久,走好每一步

善始善终,画好休止符

把关守节当慎初

这个故事告诉了我们一个怎么样走好自己第一步的道理。正如故事所述,开始,轿夫尚在,小心地躲避着泥水。力求一身清白。然而,当他一不小心一叫踩进了泥坑之后,便破罐子破摔,不在爱惜自己。直至全身上下也没一点干净之处。可见“一不小心”的“一脚”最终造成了多么恶劣的后果。这个故事,告戒了我们要小心地走好人生的第一步,特别是第一次的第一步。

轿夫最初在行进中小心躲闪着、不想把自己的新鞋打湿的行为,其实是在固守着他最初的一种理念--不让新鞋被积水弄脏。但当新鞋被弄湿了,就索性"破罐子破摔"无所谓了。这个历史故事告诉我们,人一旦"踩进泥水坑",心里往往就放松了戒备。反正"鞋已经脏了",一次是脏,

某日明朝都察作文

两次也是脏,于是便有了"惯性",从此便"不复顾惜"了。王廷相的一番话体现了他对下属官员的一种告诫、一种引喻、一种警示,细细想来,确实是很有道理的,直到今天仍然能给人以深刻的启迪。

许多教训告诉我们,一个人要想清正廉洁,一定要把好第一关,守住第一道防线。要保全自己的清白,靠的就是"自制","行所当行,止所当止","不以物惑,不以情移",视名利淡如逝水,志当存高远,心常怀敬畏,时刻敲响自警的暮鼓晨钟。试想,连我们的明代乡贤王廷相,早在几百年前,就告诫须终生莫忘"新鞋粘泥"的为官之道,今天我们的各级管理者怎能不自省、自诫、自制和自警呢?

【优秀例文】

防微杜渐做好人

明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一件事,一个轿夫穿了双新鞋。恰巧那是雨后,开始轿夫还小心地挑着干净的地面落脚,但后来一不小心踩进了泥水里,之后他就再也不顾及新鞋了。

新御史们明白,王廷相院长是要告诫他们:身居官位,一定要防微杜渐,洁身自好。

其实,这不仅对新御史们有教益,对我们每个人都是警示。一些人的罪大恶极,往往是从一个很小的错误开始的。河南有一个刘姓女公务员,曾贪污公款数十万之巨。说起来很可笑,起因是因为她想买彩票没钱了,于是她便拿了两元公款去买,结果一发不可收拾。拿了两元,就想拿三元,四元,最后只要没钱了便从公款中拿。漏洞随着时间的流逝越来越大,最后竟成了数十万。可谁又能想到,这数十万的贪污却是从那区区两元钱发展而来的呢?“勿以恶小而为之”,古人所说不假,假使当初把持住自己,不去拿那两元钱,想必那位公务员也不会犯下如此重罪。

人的心理很微妙,一个人的心理防线也许可以很坚固,但只要其中有一点崩溃,那么再坚固的防线也就可能轰然倒塌。那个轿夫开始还一直小心翼翼地保护他的新鞋,但一旦踩进泥水,就不再顾忌了。看看那些吸毒的,看看那些贪官污吏,他们往往就是在迈出了错误的第一步以后破罐子破摔,在错误的道路上越走越远,甚至最终走上不归之路。

要想防微杜渐,时刻自持,就要求我们胸中有浩然正气。有了这股气,便可以不落于贪婪、欲望的圈子,才不会自轻自贱、自甘堕落。陶渊明有这股正气,不愿为五斗米折腰;李白有这股正气,不肯摧眉折腰事权贵;于谦有这股正气,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;包拯有这股正气,铁面无私,秉公执法。他们正是有这股正气,在黑暗的官场中把持住了自己而名垂青史。

有这股浩然正气不易,时刻保持住这股正气更难。只有保住了这股正气,我们才时刻有自持的能力。

有人说:“人和动物的一大区别就是人有自持的能力。”保有浩然正气,防微杜渐,洁身自好,才是一个真正的人。(793字)

评点:这篇议论文中规中矩。标题就是中心论点,朴实无华而又旗帜鲜明。开头引述材料,然后由“身居官位,一定要防微杜渐,洁身自好”的为官之道,很自然地扩大为做人之道——“对我们每个人都是警示”。接着分两个层次展开论证:先讲防微杜渐的重要,反面的事例让人触目惊心,人们容易破罐子破摔的心理也较有普遍性;再深入一层,论证怎样才能做到防微杜渐——列举史例证明:胸中有浩然正气。结尾引用恰当,总结全文,也照应题目。

不要轻易打破任何一扇窗户

我们在报纸上常常见到重刑犯或死刑犯的悔过自述,虽然他们犯的罪各不相同,犯罪的方式也各有特点,然而他们犯罪却几乎都有一个共同的原因:由一件不起眼的小事开始了一个罪恶的历程。

这让我想到了小时候爷爷奶奶常用来教导我的有关小偷的故事:同样也是由不经意的第一次顺手牵羊最终变成难以收手偷盗惯犯;又想到爸爸妈妈为了我做的不值一提的“坏”事而大骂我一顿甚至暴打一顿,那无非是在告诉我“坏人都是这样开始的”。

俗语说,苍蝇不叮无缝的蛋。的确,很多时候灾难、祸害、罪恶并非自己撞入你的世界,而是我们在不断的破坏着我们的窗户,自己将灾难引来,使罪恶附身。正如著名的“破窗户理论”所说:“既然是坏的东西,让它更破一些也无妨。”因此,不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户!

打破一扇小小的窗户,尽管怎么看、怎么想都不会让你联系到家庭的破落或人生的末路。这也正是人们往往不在意第一次打破一扇窗户的原因。岂料有了第一次就很难没有第二次,窗户破了,其他破了也没什么了不起,于是窗破屋倒。这个道理宋代的大文学家欧阳修就说过:“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。”

千里之堤,溃于蚁穴。一扇破窗,正如一窝蚂蚁一样,早晚会使人生之堤崩溃。过去的人们在失败后找借口,亡国后找替罪羊,常说红颜祸水,现在想想,褒姒之于幽王,妲己之于纣王,恐怕也正如一扇扇破窗一样,所以商亡之后还有周亡。历

史上的现在的众多贪官污吏,说到底,都是第一笔赃款,第一桩坏事使他们步入歧途,死后也不得复生。

不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户,不要到最后才后悔莫及。生活中可能会充满许多诱惑,众多目眩神迷的事物也在时时吸引着我们。这时,我们千万不能以第一次为借口而走进歪路,最后铸成难以挽回的大错。我们生活中的每一扇窗户,不管是诚信、善良,还是宽容、廉洁,这些你一旦背弃,就会不经意地与它们越走越远,再也无法接近它们。正如人们所说的修好一件东西往往比破坏一件东西要难得多。

不要轻易打破你的任何一扇窗户,否则小偷将在这里成型,大盗也将在这里蜕化。(832字)

新鞋脏了之后

新买来一件衬衫,领子硬硬的,漂亮挺括,穿着挺精神。为保护好这领子,第一次洗它时,对领子上的污垢轻轻地揉,细心地搓,小心翼翼得很。但换洗过几次,领子已经变皱了,你就不再这样了,而是用劲地揉,放在洗衣板上使劲地搓,以尽快去掉污垢为原则,别的就不会去考虑了。

这类现象,在生活里或许太司空见惯了的缘故,人们对其反而很少去想什么。但在明朝做过都察院长官的王廷相,却从这种极为普遍的现象中发现了一个人生哲理。有一天,他在接见新任御史时说,他昨天乘轿进城遇雨,轿夫穿了双新鞋,开始还小心翼翼地循着干净地面落脚,后来一不小心踩在泥水坑里,从此便“不复顾惜”,不管什么地方都踩下去。王廷相只叙说了这件事情,没有说明他为什么要讲这件小事。但一位御史听了之后,却说他“终身不敢忘”,显然他是听懂了王廷相讲这段话的意思,并明白了其中道理的。

“终身不敢忘”什么呢?不外乎是:一个清白的人,第一次踏入污浊之地,可能就是他走向堕落的开始;因此对人生的每一步,都必须“循着干净地面落脚”;一旦滑向泥坑,本来或许可以自救,但这时却有另外一种顽固的力量冒出来,把他推向更脏更污浊之处。如果你不想让这种力量作用于你,惟一的法子就是不要有贪占便宜的想法,凡党纪国法所不容许的事,就坚决不干。“宁公而贫,不私而富;宁让而损己,不竞而损人”(元代张养浩《牧民忠告》卷下)。吾心如水,庶几可免。

世间万事始于初。古人云:“夫祸患常积于忽微”、“不矜细行,终累大德。”很多贪官就是因为最初末能严把第一关,以致迈出了危险的第一步,最终才“不复顾惜”踏上不归路。金钱、美色拉不下水的厦门海关原副关长接培勇,曾让赖昌星伤透了脑筋,然而,喜爱书法的他,却被赖昌星花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》“湿了第一脚”,从此走上了心甘情愿为赖效劳的不归路。巨贪李真“择地而行”之下“湿的第一脚”是他在做秘书时,背着上司收了一条中华烟和刮胡刀。结果他一发难收,什么钱都敢要,什么事都敢做,最终一步一步走向了罪恶的深渊。

“欲如火,不遏则燎原;贪若水,不遏则滔天。”杭州海关原关长耿永祥在狱中接受记者采访时说:“我痛彻地认识到,第一次收受朋友的馈赠,是我犯罪的开始。禁锢一开,就出现第二次的接受,第三次的默认,第四次的麻木,从此便一发

篇四:材料作文

从前,有一对仙人夫妻常在山顶下围棋。旁边有一棵树,树上住了一只金丝猴。它长年累月地躲在树上观看这对仙人下围棋,终于练就了非凡的棋艺。不久这只猴子下山了。它到处找人挑战,未逢敌手。最后,竟连一流的高手也成为他的手下败将。后来一位大臣自告奋勇要求应战,宣称自己有绝对的取胜把握。比赛那一天,大臣在桌子上放了一盘鲜艳的水蜜桃。比赛中猴子始终盯着桃子,结果它输了。

要求全面的理解材料,可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题,写一篇议论文;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

写作指导

这是一篇材料作文,呈半开放式,主题可以就一个角度或侧面构思,但不能脱离材料,并且只能写议论文。所以可以从猴子的角度展开,猴子本是非凡的棋手,但见了桃子却三心二意,心有旁骛,不能专注于棋盘,它的输是输在自己的意志上,输在自己的欲望里。由此联想如人生,生命中有许多诱惑,我们如果不能控制自己,必将得小失大,如文中之猴,徒留笑话,猴子失去的只是一盘棋,而我们失去的可能是一生,围绕着“战胜欲望”“理智与情感”这几个话题联想,便能深入主题。也可以从大臣的角度考虑,大臣能针对猴子的性格弱点,做到“知彼知己,百战不殆”,可见做事要把握关键,也可见战胜对手要先了解对手,如此构思,便能成一佳文。

审题方法:

由果溯因法。寓言的结果是金丝猴输了,大臣胜了。

推究原因:

①猴子不够专注,没有战胜自我,没能抵制住诱惑

②大臣抓住了对手的弱点,克敌制胜

最佳立意

从猴子的角度:最强大的对手是自己;战胜自我;抵制诱惑,专注

从大臣的角度:做事要抓住关键;善于抓住对手的缺陷、弱点。

写坚持就是胜利,换一种思维都视为跑题。

标杆题目

? 《诱惑是一种慢性毒药》

? 《唯有专注,彼岸花开》

? 《知己知彼,百战不殆》

? 《香水有毒》

? 《说专注》《论诱惑》

诱惑就像一块美味的蛋糕,人人都眼馋,就试着去接近它;诱惑就像一份灿烂的财产,人人都眼红,就千方百计的占有它;诱惑还像裹着糖衣的炮弹,人人都想吃,但最终却伤了自己! 但也有很多正面的例子,如朱自清宁死不食美国救济粮,文天祥临死不忘“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的吟咏

拒绝诱惑

行走于这个五光十色的世界,太多的色彩和绚丽扑面而来,令人彷徨。站在时代的中央,我要说:拒绝诱惑,还生命一个真实。

拒绝诱惑,往往升华出一个灿烂的灵魂。官场其大,权位其高,居高官,享厚禄,衣食锦华,无再心忧,一个得道,泽被子孙。然而林和靖拒绝了权位的诱惑,携梅妻鹤子归隐淡泊,品一颗梅实,烹一盏香茶,聆一声鹤鸣,以一声“无求”。这样一个拒绝了诱惑的灵魂,吟出了“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的千古绝唱,在历史的轴卷上留下了峥峥风骨,在后人心里树起了高尚人格的不朽丰碑。

拒绝诱惑,可以燃烧出民族的图腾。那是一个万家墨面没蒿莱的时代,黑暗的阴云笼罩人的心灵,而鲁迅,用犀利的眼神冰冷人的恶性,以笔为枪,捍卫一个民族的尊严。高薪的伪职,他弃之如敝屣;权位利禄,他鄙之如尘土;阿谀奉承,他憎之如仇敌。他拒绝了诱惑,埋头写作,用一个拒绝了诱惑的声音,发出混沌中最警醒的呐喊;用一颗拒绝了诱惑的心灵,引

导千万国人走出彷徨;用一枝拒绝了诱惑的笔杆,坚定地镌刻了“民族魂”三个不朽的大字! 反而观之,难以拒绝诱惑的人,往往自己给自己酿了一杯鸩酒。唐玄宗早年勤于国事,一片德心始创“开元盛世”。然而一代 明 君,却难以拒绝随荣誉而来的声色犬马,无法拒绝美色诱惑,为博红颜一笑,“ 从此 君王不早朝”,最后却落得“婉转娥眉马前死,君王掩面救不得”的下场。一代明皇,只因没有抵挡住美人的诱惑,而只好眼睁睁地着强盛的唐王朝走向没落,成为被后人嗟叹痛惜的对象。

拒绝诱惑,其实就是选择了一种人生,也许平淡平凡,但却能活出心灵的伟大;沉溺诱惑,也是选择了一种人生,也许耀眼华贵,但却失去高尚,只剩卑下。而如今,在物欲的浪潮扑面而来之际,在各种诱惑接踵而来之时,我们不妨学一学林逋,学一学鲁迅,用一颗对生命怀有热忱的赤子之心,拒绝诱惑,还生命一个真实。

拒绝诱惑,让毅力轻舞飞扬

如果说人生是一艘航船,那么毅力就是那张高扬的帆,帆借风促使航船从浅海湾慢慢地驶向大海,成功抵达彼岸。

如果说人生是一只雄鹰,那么毅力就是那张矫健的翅膀,振动双翅将雄鹰带入一个更高更广阔的空间。

如果说人生是一座大厦,那么毅力就是那脚下的根基,没有了根基,再高的大厦也只能是空中楼阁。

漫漫人生路上,难免有坎坷和诱惑,一不小心便会跌入那万丈深渊,所以我们要克制自己,拒绝诱惑,怀揣着毅力上路。

柳树下“哐哐”的打铁声依旧,桀傲不屈的嵇康蔑视权贵。当好友举荐他去做官,他却毅然写下了《与山巨源绝交书》。当前拥后呼的贵公子来访时,他不闻不问,见惹恼了贵公子,他才问了句“何所闻而来?何所见而去?”嵇康短暂的生命写满了品格的高洁,毅志的坚定,他决不让自己的生活受半点诱惑的影响。拥有平凡的开始,却有着豹尾般的结束,嵇康用一曲毅力的乐章谱写了生命的真谛。

面对敌军的软语和酷刑,文天祥始终紧咬牙关,没有半点屈服的颜色。他的人生里,没有高官爵位,只有对国家的赤胆忠心。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是他的誓言,拒绝诱惑,坚持自我,为国效忠是他的人生的信条。文天祥,一个民族英雄,用生命演绎了毅力的完美与崇高。

茫茫弋壁,苏武持节望着远方的山川树木。十九年了,没有一日不思念祖国,没有一日不这样观望。他正色面对单于,不卑不亢,没有半点屈服。忠诚让他坚持十九载而未动摇,毅力让他拒绝各种诱惑而保持了节操!苏武,一位伟大的使者,用一生作代价诠释了毅力的价值! 是啊,没有毅力,庄子何以持竿不顾,宁“曳尾于道途”?没有毅力,刘翔何以凭着12秒19的成绩夺得冠军并获得“红色闪电”的称号?没有毅力,姚明又怎能冲出中国,在NBA中尽现自我的风采?

人生路上的各种诱惑,如潮汹涌,时时可能将我们卷入深渊?如何才能抵挡住诱惑的潮水?朋友,只要你拥有毅力,你就会走向成功。毅力是一个人成功的重要保障。

毅力犹如一条五彩斑斓的丝带,我们要时刻带着它,让他飘扬在人生的上空!

08年高考作文审题立意

(2008-06-04 07:54:37)

根据以上漫画,自拟标题和文体,写一篇文章。

1、阅读下面的文字,按要求作文

“气”可以指空气、气体,也指某些素养或特征,更多的是指人的精神状态或品格。

曹刿论战,“一鼓作气”;岳飞抗金,“气吞山河”。俗话说“树活一层皮,人活一口气”,这句俗语中的“气”,仅仅是指空气吗?

请根据以上提示或自己的生活体验、感悟,写一篇作文.要求:自拟题目,题目中必须包含“气”字;。

【审题立意】这是一则带有浓厚寓意色彩的话题作文。文章的引题说?‘气’可以指空气、气体,也指某些素养或特征,更多的是指精神状态或品格?,由此可见,命题者将?气?着重定位于?人的精神状态或品格?。为了强化这一命题要求,下面又举曹刿论战中的?一鼓作气?和岳飞抗金中的?气吞山河?为例来说明。最后用?树活一层皮,人活一口气?这一俗语进一步作出解释,还用反问句?这句俗语中的‘气’仅仅指空气吗?来收结。命题者的要求是非常明确的。由此,我们可以将思路拓展开去,可以谈骨气、气节、意气、义气、正气、志气、勇气……写议论文时,要紧扣?气?,言之有理、言之有据地分析;写记叙文,叙述要生动感人。

5、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的

台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。” 请全面理解材料,可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体(诗歌除外),确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

立意方面:①正确看待人生中的得与失,不要患得患失。②处在任何环境中,都要从良

好角度寻求优势。这两种为最佳立意。

6、阅读下面材料,按要求作文。

某日,明朝都察院长官王延相对新御史们讲了这样一件事:昨天雨后乘轿进城,轿夫穿的是双新鞋。开始,他小心地挑着干净地面落脚,后来一不小心踩进泥水里,于是便不再顾及新鞋。一御史听后说道:“终生不敢忘。”

要求:自选角度,自拟题目,文体不限(计歌除外),写一篇不少于800字的文章。

【审题立意】1.不要破罐子破摔;2.要防微杜渐;3.要善始善终;4.要亡羊补牢;5.谨防走错第一步;6.大行不顾细谨;7.行路怎可怕湿鞋;8.提高警惕,常备不懈

8、阅读下列材料然后按要求作文

果戈里在自己的作品发表之前,有先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时最有名的诗人茹科夫基请来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来了。过一会儿,诗人睁开眼睛时,果戈里对他说:"你看,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。"说着,就把剧本投入了火中。

要求:根据这则材料,写一篇文章,自拟题目,不少于800字。

【审题立意】可供选择的角度:A、严格要求出精品;B、虚心是完善的重要条件(上两个是本质意义);

C、要敢于"推倒重来"(这是从A、B项生发出来,从另一角度赞扬果戈里);D、对自己创造的成果应取审慎态度 ;E、何必付之一炬(这两个是逆向思维,在未弄清作品的要害之前,仓促焚毁不一定就是严肃的态度。)

10.依据下面的小故事,按要求作文。

有个屡遭挫折、穷困潦倒的人准备跳崖自尽。崖边一株低矮的树听到这个人的痛苦经历后,也不觉流下了眼泪。人问其故。树说:?我怕是这世界上最辛苦的树了。你看我,生在岩石缝隙之间,食无土壤;渴无水源,环境恶劣,让我枝干不得伸展,形貌生的丑陋;根基浅薄,又使我风来欲坠,寒来欲僵。看我似坚强无比,其实我是生不如死呀。?人劝树与他一同赴死。树说:?我死倒是极容易,但这崖边便再也无其他的树了,所以不能死呀。?人不解。树接着说:?你看到我头上的这个鸟巢没有?此巢为两只喜鹊所筑,一直以来,他们在这巢里栖息生活,繁衍后代。我要是不在了,那两只喜鹊可咋办呢??人听罢,忽有所悟,就从悬崖边退了回去。其实,每个人都不只是为了自己活着。

【要求】请根据你对上述故事的联想与感悟,写一篇不少于800字的文章。自主确定立意,确定文体,确定标题,不得抄袭。

【审题指导】

活着是一种责任 生命的支点 人不仅仅是为自己而活

人生不应轻言放弃 对生命负责 生命的价值 我为什么而活

坚守生命的使命 人生的负重 责任的呼唤

12.阅读下面的材料,作文。

从前,有一对仙人夫妻常在山顶下围棋。旁边有一棵树,树上住了一只金丝猴。它长年累月地躲在树上观看这对仙人下围棋,终于练就了非凡的棋艺。不久这只猴子下山了。它到处找人挑战,未逢敌手。最后,竟连一流的高手也成为他的手下败将。后来一位大臣自告奋勇要求应战,宣称自己有绝对的取胜把握。比赛那一天,大臣在桌子上放了一盘鲜艳的水蜜桃。比赛中猴子始终盯着桃子,结果它输了。

要求全面的理解材料,可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题,写一篇议论文;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

从猴子的角度:最强大的对手是自己;战胜自我。

从大臣的角度:做事要抓住关键;战胜对手要先了解对手。

篇五:2013年高考材料作文审题立意

高考复习系列 材料作文审题立意

【学习目标】

1、知道高考材料作文的命题特点;

2、通过老师的指导,知道材料作文审题立意的几种常规方法;

3、能准确快速地完成材料作文(单则材料和多则材料)的审题立意训练。

【学习重点】

知道材料作文审题立意的几种常规方法

【学习难点】

能准确快速地完成材料作文的审题立意训练

【学习过程】

一、 导入: 宋朝时宫廷举行公务员招考选拔皇家画师。山水画家宋子房做画院博士,以“深山藏古寺”的诗句为题让考生作画。如何作画才能很好地表现这句诗呢?请同学们思考并发表自己的意见。

1、山林、古寺,寺内金碧辉煌,香烟缭绕。(基本符合题意)

2、在连绵起伏的群山中露出寺庙一角。(符合题意)

3、苍郁的群山,中间露出庙里的半截旗杆,一条羊肠小道蜿蜒曲折,直通到山下水涧边,有个小和尚正在担水。(有新意)

这样绘画,抓住了“题眼”就把“深山藏古寺”中“藏”字表现得淋漓尽致了。所以,审题立意需要训练、需要技巧,也需要做到准、深、新。

二、 材料作文的命题特点:

近年来,材料作文命题采用新的设计思路,被称为新材料作文,这种命题形式的主要特点是:给材料不给话题,要求全面理解阅读材料或提示语,选择一个侧面、一个角度构思作文,在材料范围内自主确定角度、立意、文体、标题,明确要求不要脱离材料含义,不得套作或抄袭。撤销话题、强化材料,使试题更具开放性,更能启动考生的发现能力、判断能力和选择能力。

三、材料作文的材料类型:

材料作文的材料类型分为以下几类:

1、叙述一件较为完整的事情或故事;

2、引用一段或几段新闻报道或消息;

3、与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句(一句一段或几句几段);

4、一段主题鲜明、道理深刻的论述;

5、一段或几段突出一个中心的抒情性文字??

【分析点拨】写好新材料作文必须读懂材料,材料本身包含着深刻道理,那么读懂材料就是写好作文的关键,审题就是审材料。一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理是什么,继而确定自己对这个道理的正确态度。

四、单则材料作文的审题方法介绍:

1、抓关键句法

有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。

如:巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好?”他回答说:“下一个!”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答:“下一个!”

【解析】读这则材料,就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景,要抓住最关键的句子“下一个!”思考,初露锋芒说“下一个”,表现了他的不满现状;而第二次是在踢进了一千多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的勇于进取,奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。

2、分析材料情感倾向法。

有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感

倾向入手来审题立意。

如:当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思怪想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

【解析】材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:敢于怀疑、敢于大胆创新等,就明显偏离题意。

3、辨明关系法。

任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系,有利于立意构思作文。

如:一位大学生,在校花销吃紧,写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸:钱。儿”这封三字信传开以后,人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。

【解析】儿子与父亲之间是一种特别的关系,作为他的同学给他写信,要劝导、教育他懂得孝敬父母。这是材料反映的主要的矛盾关系,不要在“花销紧”要节约方面大做文章。

4、由物及人推测法

写材料作文时,有寓意的材料或叙述“物”的材料,需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意,即由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,从而提炼出写作的观点。

如:据《深圳风采周刊》报道,不久前浙江嘉定徐行镇发生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出:当代城市中的猫,处于一种恶性循环中,一方面是因为猫已普遍家养,有充足的食物而不必以捕鼠为生;另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质——这种物质能提高猫的夜视能力,于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力,捕鼠的能力也就越来越差,因此老鼠咬死猫就不奇怪了。

【解析】分析类似的材料时,学生要把握这样一个原则——一切非人的东西都要联想到人。上述材料中的主要叙述对象是小猫,立意时学生可以把小猫想象成人,如青少年,把饲养小猫的主人想象成青少年的父母,并由“小猫被老鼠活活咬死”联想到如今的青少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等,逐渐丧失了自食其力的能力,从而提炼出这样的立意——只有放手让孩子在生活的风雨中经受磨炼,才能培养他们的生存能力。

5、由果溯因法

事物都是互相联系的。比如,有很多事物就是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文,审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。

如:一个小女孩迷上了小提琴,每晚都在家里拉个不停。家人不堪这种“锯床腿”的干扰,每次都向小女孩求饶。小女孩一气之下跑到一处幽静的树林,独自演奏了一曲。突然,她听到一个老妇人的赞许声:“拉得真不错!”老人继而说:“我的耳朵聋了,什么也听不见,只是感觉你拉得不错!”于是,小女孩每天清晨都来树林里为老人拉琴。每奏完一曲,老人都会连声赞许:“谢谢,拉得真不错!”终于有一天,小女孩的家人发现,小女孩的琴拉得早已不是“锯床腿”了,便惊奇地问她有什么名师指点。这时,小女孩才知道,树林中的那位老妇人竟是著名的器乐教授,而她的耳朵也从未聋过。

【解析】赞美的力量

五、强化训练:

1、阅读下面的文字,根据要求作文。

保罗?迪克的祖父留给他一座美丽的森林庄园,不幸的是一场山火烧毁了他的森林。一天,十分伤心的保罗走到一条街上,看见一家店铺门口在排队购买用于烤肉和取暖的木炭。他眼睛一亮。回去后,他雇了几个炭工,把庄园烧焦的树木加工成木炭,送到集市上的木炭分销店。他用卖木炭得来的一笔不小的钱在第二年春天购买了一大批树苗,终于让自己庄园又新绿滚滚。

其实,在这个世界上,没有绝对的失败。很多时候,埋没或毁坏自己的往往不是别人,恰恰是自己。

【解析】抓住材料中的关键句子“在这个世界上,没有绝对的失败。很多时候,埋没或毁坏自己的往往不

是别人,恰恰是自己”,进行立意:

战胜困难,不断超越自己 自己挽救自己 只有自己才能拯救自己

2、阅读下面材料,按照要求作文。

某日,明朝都察院长王廷相对新御史们讲了这样一件事:昨天雨后乘轿进城,轿夫穿的是双新鞋。开始,他小心地挑着干净地面落脚,后来一不小心踩进泥水里,于是便不再顾及新鞋。一御史听后说道:“终身不敢忘。”

【解析】材料中轿夫的事是王廷相用来告诫新御史们的,在特定的语言环境里就被赋予了新意,我们就得把握其新意。这就是审题的关键。王廷相作为都察院长,对新御史们讲轿夫的事,不是随便讲讲逸闻趣事,而是有其用意的;新御史也心领神会,所以说出“终身不敢忘”的话。那么,王廷相的用意何在?御史“终身不敢忘”的是什么?在这个语境之中,再去琢磨轿夫的事,就利于准确把握了。

轿夫穿的是新鞋,开始没有受污染,因此他“小心地挑着干净地面落脚”;后来“一不小心踩进泥水里”,新鞋受到污染,便不再顾及新鞋了。这“一不小心踩进泥水里”就是造成轿夫前后变化的关键。王廷相用轿夫的事,告诫新御史们,新任要职,要走好每一步,以防一不小心踩进污泥浊水,受到污染,由此可以立意:“要防微杜渐”,“谨防走错第一步”,“谨防失足泥水中”,“要善始善终”,“始终洁身自好难能可贵”,“一步不慎影响终身”,“一失足成千古恨”,“提高警惕常备不懈”??

3、有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:"像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?"院长交给他一块石头,说:"明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。" 第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。

最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成"稀世之宝"。

院长对男孩说:"生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值。"

【解析】很多同学以"珍惜"为话题,写"珍惜友谊"、写"珍惜时间"、"珍惜幸福生活"、"珍惜学习机会"等,都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析,就会明白这则材料的主旨才是话题——"只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意义、有价值。"材料对"珍惜"有了更具体的限制。

4、一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:"切错了!切错!"话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:"爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!"只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角星。

【解析】为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功。

5、武汉市的珞珈山,是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节,游人如织。总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次,一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解,她对她的导师说:“他们为什么要穿着和服去照像呢?我们韩国也有樱花,但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下,无言以对。

【解析】这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看,表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图,也体现了材料的主旨,即批评那些穿和服照像的中国青年,批评他们崇洋媚外,民族尊严沦落,国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象有四个:一是游人,二是中国青年,三是韩国青年,四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度。在第二和第四个角度中,假如从反面立意,指出“苦笑”是思想封闭的表现,由此而论证中国要走向世界,要增进各国人民的友谊,就必须解放思想。这个文意,虽然新,但不符合材料的题旨和命题者的意图。所以,在平时的作文训练中,我们应当引导学生正确把握角度与题旨的关系。如果一味求新,“反弹琵琶”,只会曲解原材料的意思。

6、一个面包师长期从他的邻居——一个农民那儿购买黄油。有一天,他竟然发现黄油的分量不足。以后,他定期称量,每回都是这样。于是,面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说:“面

包师向我购买黄油的同时,我也一直从他那里购买同样重量的面包,并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准,那不是我的过错,而是他的过错。”面包师听后哑口无言了。

【解析】这则材料中,有一句话暗示了命题者的褒贬情感,它是“面包师听后哑口无言了”。“哑口无言”是贬义词,暗示了命题者对面包师的行为持否定态度。据此,学生可以立意为——做人要诚信,如果心怀不轨,居心叵测,自己也必将被背叛和欺骗。

7、一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这,致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

【解析】材料中的裁缝利用自己的智慧和技艺,使自己摆脱了失误不利的局面,变废为宝,走向成功。在理解题意的时候要抓住材料中的关键词句来准确把握立意的关键。“不小心”“废品”“为了挽回损失”等词可以帮助我们明确“金边凤尾裙”的发明并不是主观创新和时尚潮流的产物,而是一种“挽回损失”,灵活地变“废”为宝的作品。“凭借其高超的技艺”“精心”“取名为‘金边凤尾裙’”等词句告诉我们裁缝能够变废为宝的主要原因是他主观上并不放弃,甚至非常用心,加上技艺高超,创意无限。

因此,从立意上看,我们认为以下几种立意属于准确地理解材料,应判切合题意,内容项在一档打分。

(一)人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

(二)人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。

(三)成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

六、多则材料的审题方法:

1、求同分析法

这种方法适用于各则材料的内涵有相同处的多则材料。其方法是逐则分析材料的内涵(或意义点),然后再比较几则材料的内涵,找出共同点,这共同点就是作文的立意所在。

如:英国科学家道尔顿送给妈妈袜了做为圣诞节的礼物。当妈妈看到袜子时,说:“我这个年纪怎么能穿红袜子呢?”大家看到的都是红色的,而道尔顿看到的却是蓝色的,他感觉自己的色觉有问题。他研究了两年,1794年他发表了《视觉之异常》,将这种病症称为色盲症,填补了医学理论上的一项空白。

日本商人安藤百福看到拉面摊前常排长队,已经破产的他感到这是一个创业的机会。他买了面粉和食油,在小屋里每天干20个小时,实验了一年,1958年发明了世界上第一包方便面,这一产品的开发带动了一个新的产业。

法国年轻的家务杂工乔利,不小心将灯油滴在熨烫的衣服上,他只好白干一年来赔偿。后来他发现被煤油滴染的地方,不仅没脏反而把成年污渍也清除了。这个发现,促使他研制出干洗剂,改革了传统洗衣技术。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【解析】题目有三则材料,要求中明确的提出选准角度,明确立意。找准角度,就是要找出三则材料的共同点,这三个材料讲的故事都与发明、发现有关,而这三项发明发现都与他们个人的人生遭遇有关,都是生活中遇到了某种坎坷或难题促使他们产生了破解的想法,经过主人公的一段努力探索,终于破解了难题,带来了新的发明和发现。因此材料包含的机理是:矛盾的发现解决——问题的出现探求。面条供不应求和污渍洗不去,都是矛盾、问题。矛盾是辩证法的基本范畴,它存在于事物发展的一切过程,又贯串于一切过程的始终,是一切事物发展变化的根本原因。方便面和干洗机的发明就是矛盾和问题的最终解决。这就让我们想起了中国的一句老话,叫“世上无难事,只怕有心人”。可以写生活的需要是科学发明发现的原动力,当然还可以写正确面对生活中的难题,如果上升到哲理的高度,可以写矛盾的相互转化,坏事可以变成好事,关键是我们要发挥我们的主观能动性,要抓住转化的契机,变坏事为好事,变不利为有利。同样的困难,同样的难题,生活中许多人都会遇到,但为什么我们不是那个发现者呢?发挥主观能动性,抓住转化的契机就是要求我们做一个生活中的“有心人”,在生活中细心观察,就会有新发现。

还可立意为:细节决定成败、小事情包含大道理、机遇与挑战并存等。

另外,3个小故事还告诉我们,每个人都有成功的机会,看你是否能抓住机会,善于对生活现象进行观察,善于思考,善于问为什么,善于求知求真,善于抓住稍纵即逝的灵感,并且付诸实践,这是成功人士的基

本能力。

2、求异分析法

这种方法适用于各则材料的内涵相对相反,构成鲜明的对比关系的多则材料。其方法也是先分析各则材料的内涵,再比较出相异点,这相异点就是这组材料作文的立意所在。

如:著名歌手丛飞节衣缩食,捐款300万元,资助了178名贫困学生。但当他自己病危住进医院经济困难时,几位受助完成学业就在本地工作的年轻人,竟然没有一个人来看望他。这件事被媒体披露后,有一个受助者居然还埋怨说,这让他很没面子。丛飞说,不要责怪他们,我已经不再需要治疗了。

华南农大学生小李和同学们通过卖废品捐款给一所希望小学,但不久他被查出来患白血病,这所希望小学的师生纷纷给小李捐款,其中一位四年级女孩捐了十元,当被问到为什么把自己的压岁钱都捐出来的时候,这位小女孩说:“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话,她说:“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人。”

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【解析】两则材料都说的是资助贫困学生,第一则材料中丛飞资助的在本地已经完成学业的学生知恩不报,没有学会帮助别人。而第二则材料中受资助的小学生却懂得知恩图报,学会了帮助别人。这就告诉我们:在资助贫困生的同时,还要让他们懂得感恩,学会帮助别人,做一个有爱心的人。而只接受资助,不想尽任何责任,这是道德的缺失,这样的捐助没有太大的价值。这便是作文的立意点。

3、辩证分析法

这种分析法适用于各则材料的内涵相互对立,且各则材料的观点都有道理,却又不全正确。对这类材料,不能简单地肯定某则材料的观点,或否定某则材料的观点,而应作辩证分析,归纳出一个辩证的观点,作为作文的论点,论述时突出一个方面,不能平均使用笔墨。

如:爱因斯坦说:只要有一天你去做一件合理的事情,从此你的工作、生活都会有奇异的色彩。 一个普通人说:我们或许免不了终生吃苦,但我们应该活精彩。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【解析】对这类材料,应作辩证分析,归纳出一个辩证的观点。就这组材料而言,爱因斯坦的观点:做好一件事而精彩,普通人的观点:终生吃苦,活得精彩。由此我们可以找出几个因素之间的关系:吃苦——做好一件事——活得精彩。可见,吃苦是做好一件事的前提,做好一件事又是活得精彩的前提。据此我们可以引出这样的观点:我们不但要用吃苦精神做好一件事,获得精彩,我们也要用吃苦精神做好每一件事,这样我们可能终身吃苦,但我们一生都活得精彩。

4、综合分析法

有的多则材料,各则材料的内涵不相同也不想反或相对,却都有片面的一面,如果偏于一点立论,文章势必片面而缺乏说服力。这类材料就要用综合分析法,将各则材料的内涵加以分析,综合归纳出一个全面正确的观点来。

如:有一种热带观赏鱼,在小鱼缸里不管养多长时间只能长到三寸来长,然而把它放在大水池里,不到两个月就能长到一尺长。

狼是一种好奇心很强的动物,它们对周围环境总是充满好奇,从而不断体验,发现食物,躲避危险,顽强地生存下来。

心理学家罗森塔尔随机挑出一批学生作为“最有前途者”,然后将名单交给班主任,由于老师对这些学生寄予更大期望,八个月后,学生的成绩有明显提高。

以上现象启示人们认识到,人才成长是有一定规律的。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【解析】第一则材料写一条热带鱼,点明了环境的巨大作用,即环境可以造就人。第二则材料写狼具有极强的好奇心,不断体验,从而顽强生存下来,强调了内在动力的重要性。第三则材料写的是外在评价对人成长的重要性。我们可以围绕“环境”“内在动力”“外在评价”三个方面分别立意,分别谈三者对人的成

体裁作文