美丽的香格里拉ppt

篇一：香格里拉

香格里拉（shangri-la）一词，意为心中的日月，英语发音源于康方言南路十语群体中甸的藏语方言。“香格里拉”一词早在一千多年以前藏文献资料中就有记载，汉语拼音字母音译转写作“xamgyinyilha”意为“心中的日月”。香格里拉一词的含义与中甸县古城藏语地名“尼旺宗”相一致。后来，“香格里拉”这一词汇被小说《失去的地平线》介绍引用后成为一个特有地名。 书中描述了这样一个故事，大约在60年前，几个英国人因为一次意外而来到一个陌生的地方，显然这里是藏区，四面雪山环绕，大峡谷的谷底有金矿，在这个似乎与世隔绝香格里拉风光的地方，他们受到了极好的接待，在这里时间似乎失去了意义，他们觉得自己正处在东方文化的神秘核心。随着了解的深入，他们知道在这里时间确实失去了意义，这里的人们惊人的长寿，在这里多种宗教并存，在一个喇嘛寺院中，他们见到了当地的精神领袖——一个活佛，在活佛的影响下，他们中的一些人被东方文化所折服，他们觉得世界已向他们展开了令人惊奇和敬畏的一面，在峡谷中人们活得逍遥自在，静静地享受阳光和雪山的赏赐，却对峡谷的黄金不屑一顾，喇嘛寺领导着整个山谷，形成香格里拉社会，香格里拉居住着以藏民族为主的居民，他们的信仰和习俗各不相同，有儒教、道教、佛教等教派，但彼此团结友爱、和睦相处、幸福安康。在香格里拉的所有领域，在处理各教派、各民族、人与人、人与自然的关系时都遵守着“适度”的美德，认为人的行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及都是罪恶的，只有适度才是最完美的，香格里拉是一个多民族、多宗教、多文化、多种气候、多种地理兼容并存的地方。 - 从此，这一名词成了一种永恒、和平、宁静的象征。当时，权威的《不列颠文学家辞典》特别称此书的功绩之一是为英语词汇创造了“世外桃源”一词。好莱坞制片公司买下版权将《失去的地平线》搬上银幕，立刻风靡全球，“香格里拉”一词更广为人知。电影主题歌《这美丽的香格里拉》很快唱遍了全球。香格里拉这一“世外桃源”的象征成了人们追求寻觅的理想境地。后来，香格里拉一词被新加坡企业家郭氏家族买断，成为酒店的商号，进而风靡世界，成为世界酒店品牌的至高象征之一，这从侧面印证了《消失的地平线》在人文学上的伟大意义。《消失的地平线》成了西方人的《桃花源记》，《消失的地平线》伟大的意义在于，为西方的文化价值观念，植入了人间乐土的意境。从此，这片想象中的人间乐土就成了“伊甸园”、“世外桃源”、“乌托邦”的代名词。

地理位置

香格里拉迪庆全州国土面积23870平方公里，北与西藏自治区昌都地区相连，东与四川省甘孜藏族自治州和凉山彝族自治州毗邻，南和西与云南省丽江市和怒江傈僳族自治州相接。辖香格里拉县、德钦县和维西傈僳族自治县。州府驻地香格里拉县建塘镇。全州有29个乡(镇)，183个行政村(办事处)。1998年末全州总人口33.13万人，人口密度14人/平方公里。这里居住着勤劳、淳朴、好客的藏、傈僳、纳西、白、彝、回、苗、怒、普米等25个民族，千人以上的民族有9个，藏族占总人数的33.81%，迪庆州GDP34.89亿元÷人口37.2万=人均GDP 9379元。

香格里拉素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称。从大理沿滇藏公路北行315公里，可达迪庆藏族自治州首府〔中甸〕香格里拉县城中心镇，距昆明659公里，乘飞机50分钟可达。香格里拉共有著名旅游景点24个，是一个自然景观、人文景观的富集区域，是国家八大黄金旅游热线之一。

云南香格里拉地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区。香格里拉景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡瓦格博峰等巍峨壮丽。仅香格里拉〔中甸〕县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座，峡谷纵横深切，最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷，再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊，使迪庆的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。香格里拉生活着藏、傈僳、汉、纳西、彝、白、回等13等种民族，他们团结和睦，在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等

传统习俗中，都保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情。

香格里拉的主要景区（点）有虎跳峡、碧塔海、洋塘曲、牦牛船、松赞林寺、白水台、纳帕海、依拉草原、梅里雪山、白茫雪山、小中甸花海、藏民家访、香格里拉大峡谷、萨马阁自然保护区、达摩祖师洞、普达措国家森林公园。

“香格里拉”一词，是1933年美国小说家詹姆斯﹒希尔顿（JamesHilton）在小说《消失的地平线》（“LostHorizon”）中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。而迪庆却惟妙惟肖的拥有着JamesHilton书中描写的一切，更加巧合的是，“香格里拉”一词是迪庆中甸的藏语，为“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。迪庆高原就是人们寻找了半个世纪的“香格里拉”。

虎跳峡

雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园——香格里拉。“不必到西藏就可领略藏族风情”。迪庆不仅有西藏高原雪山峡谷的风貌和藏族风情，还可领略到内蒙古大草原“风吹草低见牛羊”般的壮丽景色。香格里拉 [xiāng gé lǐ lā ]位于云南省西北部。为“香格里拉”旅游线路的腹地。从大理沿滇藏公路北行315公里，可达迪庆藏族自治州首府香格里拉〔中甸〕县城中心镇，距昆明659公里，乘飞机50分钟可达。迪庆，藏语意为“吉祥如意的地方”。

编辑本段洋塘曲

位于云南省香格里拉县小中甸镇，在藏语中的意思是“鲜花汇聚的河畔”。

洋塘曲

洋塘曲两岸雪山对峙，草甸绚丽，牛羊成群；河水清澈纯净，藏族村落独特，田园风光优美，整条河过犹如梦幻般的世外桃源。

洋塘曲景区也就是目前的匿览挲恰景区，由香格里拉匿览挲恰(梦幻)之旅有限公司管理开发。

洋塘河像天上飘落的哈达，从整个景区中缓缓流过。梦幻之旅由古老的藏族村落开始，游客乘当地独有的牦牛船顺流而下，一路欣赏河畔两岸白云蓝天和鲜花草甸等迷人的高原自然风光，聆听山间藏族姑娘爽朗而悠扬的歌声，感受浓郁神秘的藏传佛教中升天台、水上升天台等习俗，体验“天人合一”的田园牧哥式生活。

景区内以白塔、文化石、玛尼石、玛尼堆、经幡、水车转经桶、天葬台、水葬台、藏式木楞房、民族工艺产品为景观载体，以乘坐竹筏牦牛船、藏民族歌舞表演、马术表演等表现形式来体现香格里拉，以藏传佛教为背景，以藏族民间祈祷文化及民俗风情为主题的人文旅游资源

洋塘曲，大幅提高旅游区的文化内涵。

旅游区通过藏文化产业和旅游产业相结合，坐牦牛船与游览观赏相结合，传统观光与休闲度假相结合的方式来满足人们日益增长的观光、探险、疗养、休闲度假的欲望和需求。 景区风光旖妮，又居住着众多藏民族群众，民族民俗风情浓郁，自然生态景观和人文旅游资源丰富多彩，牦牛船身独特的牦牛造型，让游客仿佛有种骑在牦牛的身上畅游天河的奇特感受。

匿览挲恰旅游区位于香格里拉生态旅游区的中心—小中甸镇境内，本项目因独有的七彩河畔而著称，小中甸河（又称阳塘河）自北向南从景区中委婉曲折地流过，河道宽约20米左右，水深约1米左右，水质清澈透明。河畔两旁是亚高山草甸和亚高山沼泽草甸。景区的草甸及附近的山峦上生长着以杜 鹃花为冠的一千多种观赏性植物，5~10月间黄色的格桑花和红、兰色的杜鹃花大片地盛开，是在景区欣赏七彩草甸的最佳季节。冬季到来，瑞雪飘落，整个匿览挲恰景区及周边都悄悄披上梦幻的羽衣。白色的草甸上、树木、灌丛、青稞架披上

晶莹的外装，白色的藏房上飘荡着白色的炊烟，远处是雪峰环列，哈巴雪山雄峙在群峰之上隐隐可见。

目前香格里拉景区以高山湖泊型为主，旅游产品较为单一，本景区内以阳塘河两岸的七彩草甸为主，沿河贯穿藏文化特色。用于观光的牦牛船是获得专利技术的特制水上交通工具。船身独特的牦牛造型，让游客仿佛有种骑在牦牛的身上畅游天河的奇特感受。当游客乘着牦牛船，喝着船上配设的牦牛奶，顺着蜿蜒曲折的河道缓缓漂下，沿岸的玛尼堆、五彩的经幡在阳光下闪闪发光，别具风格的水车不知疲倦地拨动着转经桶，为牧民和游客祈祷着幸福和安康，耳边回荡着藏族姑娘清澈、悠扬的歌声……还可以尽情地欣赏两岸雪域高原的美丽风光，河畔的七色草甸，看雄鹰在高空盘旋翱翔；河畔各种花草植物随着季节变化而变幻着不同的色彩，微风拂面，花香袭人，游客如痴如醉。秋天漫山遍野的高原红在蓝天的映照下显得分外妖娆，青稞架上那黄澄澄的果实预示着来年的丰收。田野上一间间错落的藏式木楞房,袅袅的炊烟，居住在这里的藏族人民用他们的勤劳与智慧营造出了这个“人间天堂”，可让来自国内外各地的游客在景区内感受到浓郁的藏民族风情和藏文化特色。

丰富多样的珍稀动、植物。

迪庆拥有上百种珍稀树种，数百种中药材，野生花卉1060科312属1578种和数不胜数的珍禽异兽，被誉为我国第二珍兽的滇金丝猴就占世界总量的58%。 神秘深邃的宗教文化。 迪庆25个民族世代杂居，各信其教，相融共处，举世罕见。藏传佛教、基督教、东巴教、苯教、天主教、伊斯兰教等各具特色。松赞林寺、东竹林寺等寺庙建筑宏伟，气象万千。 美不胜收的歌舞节庆。

迪庆是歌舞之乡，被国际音乐界视为“圣地”。藏族的中甸锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞，傈傈族的对脚舞等，独具特色；藏族的丹巴舞、格冬节宗教色彩浓郁，耐人寻味;藏历新年、五月赛马节、傈傈族的阔时节和纳西族的“二月初八朝白水”等民族节庆热闹非凡，令人流连忘返。风格各异的民族风俗。多种民族风情、民俗独具特色。民族服饰、饮食风格多样，礼仪内涵丰富，丧葬形式极具神奇色彩。

叹为观止的民族工艺。

藏式木碗；藏毯、铜器、银饰等手工艺品，精巧擦亮。藏医、藏药、东巴象形文字和原始宗教图腾等魅力无穷。

环境保护

“香格里拉是?三江并流?区域的核心地带，也是云南省面积最大的林区，植被非常丰富。但是，在我们这样一个高海拔地 三江并流区，生态非常脆弱，树长得很慢。也就是说，保护生态环境的责任非常重大，既有保护长江中下游生态的战略意义，又有保护脆弱生态的作用。”

1998年以前，用木头盖房是当地的一种习俗；而香格里拉县有半年时间在0℃以下，每人每年用于烤火的薪柴约2 立方米；同时，这里木材生长期长，木质好，原木一立方米能卖1000多元，板材每立方米能卖到1500～2000元之间。那个时候，香格里拉几乎人人以木材为生，财政收入也多来自林业。

1998年的长江特大洪水结束了香格里拉县靠伐木挣钱的历史，国家出台法规，严格禁止包括香格里拉县在内的长江上游地区砍伐天然林。禁令一出，许多地方的财政收入减少了一半以上。

伴随着对禁伐政策的坚决落实，国家天然林保护工程也落户在香格里拉。云南省植树劳模廖春花说：“我们现在是?斧锯入库、锄头上山?，很多原来的砍树人变成了护林人、种树人。”

除了不靠砍木头挣钱，在其他方面，也严格保护生态环境。潘玉凤告诉我们，明年迪庆州将举行5周年州庆，县政府从外地买来雪松，而不是就地取材，用更便宜、更漂亮的云杉

妆扮县城。

在香格里拉，我们得到了这样的启示：要真正保护好生态环境，就要着眼长远，舍得放弃眼前的经济利益，及时调整产业结构，转变经济增长方式，努力实现又好又快发展。 这里要提到的是，2008年BBC与我国联合拍摄的6集纪录片《Wild China》其中一集就是以香格里拉为主介绍西南一带的野生动植物等中国未被发现的美丽景致，对于了解香格里拉不可不说益处多多！

编辑本段人文环境

民族和方言

香格里拉藏语意为“心中的日月”，英文SHANGRI-LA的汉语音译，英语发音则源于香格里拉的腹地的藏语方言。

香格里拉的民族

这里生活着藏、傈僳、汉、纳西、彝、白、回等13等种民族，他们团结和睦，在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗中，都保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情。

“香格里拉”一词，是1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿（James Hilton）在小说《失去的地平线》（"Lost Horizon"）中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。是个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。而迪庆却惟妙惟肖的拥有着詹姆斯· 希尔顿（James Hilton）书中描写的一切，更加巧合的是，“香格里拉”一词是迪庆中甸的藏语，为“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。迪庆高原就是人们寻找了半个世纪的“香格里拉”。

宗教

“香格里拉”一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为"净王"的最高境界而被广泛提及，在现代 香巴拉小院词汇中它又是“伊甸园、理想国、世外桃源、乌托邦”的代名词。据藏经记载，其隐藏在青藏高原深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，由八个成莲花瓣状的区域组成，中央耸立的同环雪山，初称为卡拉巴王宫，宫内居住着香巴拉王国的最高领袖。传说中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他们身材高大，拥有自然力量，至今仍从人们看不到的地方借助于高度发达的文明通过一种名为“地之肚脐”的隐秘通道与世界进行沟通和联系，并牢牢地控制着世界。事实上长期以来，这条"地之肚脐"的神秘通道，一直作为到达香格里拉王国的唯一途径而成为寻找香格里拉的关键。 詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》记叙了康韦等四位西方人士，在战时从南亚次大陆一个叫巴司库（作者虚构的某国城市名字）的地方，在乘机转移去白沙瓦时，被一个神秘的东方劫机者劫往香格里拉蓝月山谷的神奇经历。在小说中所描写的整个香格里拉 ，各种信仰和平共存 ，四处遍布着基督教堂、佛教寺庙、道观和儒教祠堂。人们奉行适度的原则，对任何事情都保持一种适度的原则，即使对待欢乐也不例外。香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，财富——那里富含金矿和纯净空气的荟萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足 、宁静 、和谐等一切人类美好理想的归宿。在这里，其实香格里拉已经是成为了一个理想中的国度了，一种和谐、宁静充斥其间。当1934年4月英国伦敦麦克米出版公司出版该小说时 ，令出版商和作家始料不及地在欧洲引起了轰动，并很快畅销到美、日等国。小说出版后，立刻被独具慧眼的好莱坞制片公司摄制成电影，影片风靡全球，主题歌"香格里拉"唱遍全球。后来，香格里拉一词被马来西亚企业家郭氏家族买断，成为酒店的商号，进而风靡世界，香格里拉酒店成为世界酒店品牌的至高象征之一，这从侧面印证了《消失的地平线》在人文学上的伟大意义。《消失的地平线》成了西方人的《桃花源记》，《消失的地平线》伟大的意义在于，为西方的文化价值观念，植入了人间乐土的意境。正如《不列颠文学家辞典》在评述《消失的地平线》时所指出的：它的功绩

在于为英语词汇创造了"世外桃源"一词——香格里拉。从此，这片想象中的人间乐土就成了"伊甸园"、"世外桃源"、"乌托邦"的代名词。

由于小说及后来拍成的电影的广泛影响，香格里拉遂成为公认的世外桃源或隐秘之地。第二次世界大战期间，美国空军首次轰炸东京时，美国总统罗斯福(Franklin D. Roosevelt，1882-1945)曾对外界说，这些飞机是从香格里拉起飞的。罗斯福还将美国总统设在弗吉尼亚州的一个山间别墅命名为香格里拉。后来，艾森豪威尔将之改为戴维营，以纪念他的孙子戴维。

就这点在东西方上认识是大致一样的，“世外桃源”、“乌托邦”在中国也同样是如此，那都表现了人们对美好的事物的追求，对一种宁静和谐的向往。香格里拉最先兴起是在西方，首先值得注意的是 ：《消失的地平线》是在一战过后，二战待发的时候 ，此时的西方经济不是很繁荣，人民普遍处在一种心灵迷漫的状态中，这点可以从希特勒的上台得到社会背景方面的佐证。人们普遍希望富强、繁荣，只是现实中 却还不能够得到这种的满足，这是一种心灵的渴求。也正是《消失的地平线》出现并引起轰动的深层次社会背景。一如当今现实的社会中反腐巨片及清宫秘史的热播中可以看出人们对现实社会的一种渴望与无奈的心情。话题扯远了。

重要节日

香格里拉节日主要是藏民的节日民族特色浓郁，主要的节日有：

二月八

时间：农历二月初八

农历二月初八是纳西族最热闹的节日，尤以三坝白地乡最热闹。节日期间，远近赶来参加者数以万计，还有藏族、彝族、回族等少数民族参加。活动地点主要在风景秀丽的白水台。人们先杀鸡祭天，祭祀各种神灵，然后进行歌舞表演，热闹非凡。

赛马节

时间：农历五月初五端午节前后，一般持续3天

香格里拉赛马节由来已久，是香格里拉县各族群众最为隆重的传统民俗节日，也是藏民们在春天里的一次盛大集会。现在的赛马节已发展为民族运动竞赛和民间文艺活动的交流盛会。赛马节的举办时间一般在农历端午节前后，通常持续3天。地点在舞凤山赛马场。 赛马节活动期间，除了传统的马术竞赛、表演等节目外，还有牦牛赛跑、牛拉杠等平日难得见到的项目。参赛的选手不仅有香格里拉本地的牧民，毗邻的芒康、乡城、稻城、理塘、巴塘、得荣等地区的马队也会前来参加比赛和表演。节日期间，当地居民举家出游，在山脚坝边搭帐篷，野炊、宴客。等到赛马会开始时，人们便齐聚在宽敞的草坪上，观看各地骑手的精彩表演。赛马有比速度、比步法、比马上枪旗、跑马拾物等。

此外，香格里拉当地还会组织各种文艺演出和篝火晚会、放映广场电影，迪庆藏族自治州影剧院也会有不少民族曲艺团的演出。

提示：6月是香格里拉最美的季节之一，也是旅游旺季，交通、住宿、餐饮等都会比较紧张，如果想参加热闹的赛马节，最好提前预定住宿和规划好行程。

香格里拉弦子节

时间：农历五月初七至初九

香格里拉弦子节为德钦县的固定节日，每年举办一次。节日期间各乡镇会选派出民间文艺表演队，前往德钦县城参加民族民间文艺、服饰表演。内容有弦子、热巴及民间各种舞蹈，祝酒、祝福的歌及各种民歌等，以展示民风民俗、弘扬民族文化。

德钦县与香格里拉毗邻，同属迪庆藏族自治州，有“弦子之乡”的美称。居住在这里的藏族人民，被誉为“会走路就会跳舞，会说话就会唱歌”。流传于德钦的弦子已有700多年历史，每逢佛事活动日和节日之夜，人们都会围着篝火，伴着弦子的旋律载歌载舞。

篇二：旅游胜地推荐——美丽的香格里拉

旅游胜地——美丽的香格里拉

云南省迪庆藏族自治州香格里拉县青藏高原南缘，横断山脉腹地，是滇、川、藏三省区交汇处。云南省西北部，邻接四川省。总面积11613平方千米。总人口15.41万人(2006年)，“迪庆”藏语意为“吉祥如意的地方”，是世人寻觅已久的世外桃源——“香格里拉”。

中文名称： 香格里拉县 0887 电话区号： 外文名称： shangri-la 674400 邮政区码： 别名： 中甸县 地理位置：云南省西北部 行政区类别：县 11613平方公中国 云南面积： 所属地区： 里 省 气候条件：温带气候 政府驻地： 建塘镇

县情概况

香格里拉县

香格里拉县是云南省面积最大、人口密度最低的县份之一，由于这一大一小，处子般的沟箐和山峰就比比皆是。在这些人迹罕至的地方珍藏着许多大自然的秘密。

县人民政府驻建塘镇，邮编：674400。代码：533421。区号：0887。[1]

名称由来

香格里拉（shangri-la）一词，意为心中的日月，英语发音源于康方言南路十语群体中甸的藏语方言。“香格里拉”一词早在一千多年以前藏文献资料中就有记载，汉语拼音字母音译转写“xamgyinyilha”意为“心中的日月”。香格里拉一词的含义与中甸县古城藏语地名“尼旺宗”相一致。

香格里拉县位于云南省西北部的滇、川、藏大三角区域，地处迪庆香格里拉腹心地带，从大理沿滇藏公路北行315公里，可达迪庆藏族自治州首府中甸县中心镇，距昆明659公里。 名称理念

香格里拉的理念就是各民族和睦相处，不被种族、信仰、习俗所界阂；人与自然和谐相处，对自然索取节制，以一种适度作为行为准则建立起来的文化秩序。它的重要意义在于体现了人类高度理性的人文文化永恒主题：和谐、自然、发展。[2]

历史沿革

香格里拉县原名中甸县，藏语称“建塘”，相传与巴塘、理塘系藏王三个儿子的封地。据弦汉文史书记载：唐代属吐蕃神州都督地，吐蕃曾以中甸为前沿据点，经营并控制南诏七十年之久。元代为宣政院直辖地，明中叶后属云南丽江军民府，清雍正二年(公元1724年)设中甸厅，辖于云南省。

1950年5月10日，中甸和平解放．归属丽江地区行署。1957年9月迪庆藏族自治州成立并设州府于中甸县。2001年12月，经国务院批准中甸县更名为香格里

香格里拉县

拉县。

香格里拉县地处青藏高原南缘，横断山脉腹地，是滇、川及西藏三省区交汇处，也是举世闻名的“三江并流”风景区腹地。总面积11613平方公里。香格里拉县除主体民族藏族外还有汉族、纳西族、彝族、白族等十几个民族，全县总人口近13万人，人口密度为10人/平方公里。

香格里拉县东与四川省稻城、木里二县接壤；西、南与丽江县、维西县隔金沙江相望；北与德钦县一衣带水。

境内雪山耸峙，草原广袤，河谷深切。海拔在4000米以上的雪山有470座，较为著名的有巴拉更宗雪山、浪都雪山、哈巴雪山等。山山气势磅蹲，姿态万千。“高山急峡雷霆斗，枯木苍藤日月昏”，虎跳峡以其磅礴的气势吸引着中外游人；“一线中分天作堑，两山峡斗石为门”，苍凉的茶马古道上的许多石门关及滇西奇观的色仓大裂谷都以其绝纱的景致向游人畅开怀抱。

香格里拉风景(8张)

在雪山深处，在草原的腹地，林海中的碧塔海、属都湖、纳帕海等无数清幽宁静深邃神秘的高山湖泊呼唤人们去撩开她们美丽的面纱。这些湖泊全都清例纯净，植被完整，未受过任何污染。

中国最大的华泉台地——白水台及下给温泉、天生桥温泉、上桥头温泉等组成一幅名泉流溪图。

长江第一湾在这里，垂柳和稻香氤氲，小桥流水人家铺呈着一派江南

香格里拉县

田园风光；云南最广阔的牧区在这里，草原千里，牛羊成群，牧歌起处，风情醉人。

香格里拉县境内兼有亚热带、温、寒三种气候。境内金沙江河谷一带气候干燥炎热，而大小雪山为寒温带高山气候。当地民谚说：山高十丈，大不一样；一山有四季，十里不同天。 宗教文化是这里最富有魁力的文化之一，藏传佛教文化深深影响着藏民的衣食住行、言谈举止。

神奇灵

香格里拉县

秀的山川，古老的民族文化积淀，孕育出香格里拉县各民族善良、旷达的性格，也使得这一地区的民族节日独具魅力。农历五月初五的赛马会是全县最隆重的节日，这时好手云集，名马长嘶，赛马场成为英雄会。“丹巴市”、“格冬节”是两个宗教色彩浓郁的节日，形式奇特而神秘，内蕴丰厚而耐人寻味。纳西族的“二月八”、彝族的“火把节”等节日都成为各民族人民渲泻自己情感的最佳方式。

香格里拉县各民族人民以自己独特的审美方式创作出自己的优美歌舞，有着极强烈的区域特点，大中甸的锅庄、尼西的情舞、五境的热巴同属藏族舞蹈，但风格、形式迥异，或深沉凝重，或满洒飘逸，而热巴舞则热情奔放。

香格里拉县

纳西族的阿卡巴拉舞舞步古朴，彝族的葫芦笙舞、傈僳族的对脚舞，节奏明快，极富感召力，最能唤起观众的参与热情。

历史上各民族文化的频繁交流，造就了多姿多彩的民族服饰，立体的气候锻造了丰富的建筑形式。境内藏族服饰有7种之多，纳西族服饰有3种之别。境内藏族民居建筑样式几乎囊括了除傣楼外的中国民居样式，而藏传佛教寺院建筑则规范厚重，气势宏大。

群山蕴宝，众水流金，香格里拉县是有名的森林王国，木材蕴藏量在l亿立方米以上，森林覆盖率为36.4%，这里出产的云杉、冷杉等木材木质细腻、粗壮笔直

香格里拉县

，还有红豆杉、榧木等珍贵木材。在原始森林中栖息着数不胜数的珍禽异兽，如金丝猴、小熊猫、野熊、黑麝、金钱豹、自鹇等。香格里拉县出产大量名贵中药材如：冬虫夏草、贝母、雪上一枝篙、珠子参等数百种。香格里拉县还有众多的名贵观赏植物，如墨兰、雪莲、报春、百合等数百种。此外食用菌类丰富，木耳、鸡枞、羊肚菌等储量惊人，香格里拉县成立了松茸及其他野生菌类交易市场，以规范对大宗野生菌类的市场交易。

香格里拉县的矿产资源也十分丰富，现已发现的矿藏有金、银、铜、锰、钨、铝、铅、

锌等十多种。而这些矿藏都有储量丰富、品位高等特点。香格里拉自古以来便是神秘的诱人的，只因为大江阻隔、峻岭挡道，纵令香格里拉各族人民天性好客，也难以广交朋友。 行政区划

2000

香格里拉县

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

年，中甸县辖2个镇、9个乡：建塘镇、虎跳峡镇、格咱乡、上江乡、三坝纳西族乡、洛吉乡、尼西乡、东旺乡、小中甸乡、五境乡、金江乡。 根据第五次人口普查数据：全县总人口147416人，其中各乡镇人口（人）： 建塘镇 47577 、虎跳峡镇 18438 、上江乡 10915、 金江乡 16084 、三坝乡 16732 、洛吉乡 4458 、小中甸乡 9267 、尼西乡 6631 、格咱乡 6710 、东旺乡 6675、 五境乡 3929。现在有彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等民族分布。

2001年12月17日，民政部批准（民发【2001】348号）将中甸县更名为香格里拉县 国民经济

1950年迪庆从“政教合一”的封建农奴制社会中获得解放。1957年，国务院批准设立迪庆藏族自治州，建州40多年来，在民族区域自治的大道上沐浴着党的民族政策的阳光雨露，走过了辉煌的发展历程。1992年起，迪庆藏族自治州所属三县先后对外开放；1993年，云南省人民政府在迪庆召开扶贫现场办公会；1997年，云南省人民政府在迪庆藏族自治州建州40周年暨第二届滇藏川青毗邻地区文化艺术节期间向世界郑重宣布：人们寻觅已久的人间仙境——“香格里拉”就在中国云南迪庆藏族自治州；1999年，迪庆“香格里拉”机场通航；2001年12月，国务院批准中甸县更名为香格里拉县；2003年，省政府迪庆现场办公会召开，会议原则同意了《迪庆藏族自治州全面建设小康社会规划纲要》，规划了迪庆经济社会发展重大项目121项，计划总投资174.51亿元。这一切，无不饱含着党中央、国务院和省委、省政府对迪庆的亲切关怀，凝聚着迪庆广大干部和各族群众的心血和汗水。

近年来，特别是党的十六大以后，迪庆州委、州人民政府在党中央、国务院和省委、省政府的正确领导下，团结带领全州各族人民，认真贯彻邓小平理论和“三个代表”重要思想，按照省委、省政府的部署，坚持以加快发展为第一要务，抓住国家实施西部大开发的重大机遇，开拓进取，奋发图强，经济社会发展取得了巨大成就。

“十五”完成情况

“十五”是该州经济社会发展最快最好的时期，经过五年的不懈努力，主要经济指标提前一年完成了“十五”计划，初步完成了《迪庆藏族自治州全面建设小康社会规划纲要》的第一步阶段性目标，为进一步加快发展奠定了良好的基础。

一是经济快速增长。“十五”时期，迪庆州经济总量连续跨过10亿、20亿两个台阶。全州经济连续四年保持两位数增长,年均增长速度位居全省各州市及全国30个民族自治州前列。2005年，全州完成生产总值27.98亿元，是“九五”末的3倍多，五年年均增长21.5%；人均生产总值由2000年的2774元增加到2005年的 7727元。经济效益持续好转，地方财政总收入在2000年的基础上实现了翻番；地方财政一般预算收入完成1.39亿元，年均增长18.9%。

县域生产总值从2002年的8.3亿元，连续突破10亿、20亿两个大关，增长到2007年的28亿元，增长了2倍。县级生产总值从4.8亿元，连续突破10亿、15亿两个大关，增长到15.6亿元，增长了2倍。其中：第一产业增加值从1.4亿元增长到2.8亿元，农业生产稳步增长，农业结构不断调整；第二产业增加值从0.8亿元增长到5.8亿元，其中工业增加值从0.4亿元增长到2.6亿元，增长了5倍，工业经济在县域经济中的比重大幅提高，“工业强

县”战略成效初现；第三产业增加值从2.6亿元增长到7亿元，其中旅游业总收入从3.9亿元增长到25.3亿元，增长了5倍，旅游业的龙头作用逐步显现。县级财政一般预算收入从3573万元，连续突破5000万元、1亿元两个大关，增长到10188万元，增长近2倍，县级财政实力显著增强。在经济保持高速发展的同时，经济运行质量不断提高，三次产业结构不断优化。财政总收入占GDP的比例始终保持在12%左右，在全国县域经济中保持较高水平。县级三次产业比例由36.8 : 20 : 43.2调整到18 : 37.1 : 44.9，实现了“优一、进二、保三”的战略目标。在全国县域经济基本竞争力评价中，我县的“县经指数”连续6年保持上升态势，从第1644位，上升到了1250位，五年累计上升394位。

县域人均生产总值从696美元，连续突破1000美元、2000美元两个大关，增长到2439美元。城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别达到13307元和2037元，城乡居民家庭财产普遍增加。积极推进就业和再就业工作，建立了人才市场和农村富余劳动力输出服务中心，五年累计新增就业岗位12125个，城镇登记失业率控制在3.86%以内。如期完成了“十五”扶贫开发计划，实施了新一轮扶贫攻坚，千方百计改善贫困群众生产生活条件，五年共投放各类扶贫资金2.3亿元。按云南省2000年制定的人均500元脱贫标准，五年共计脱贫46877人，全县的贫困人口下降到8000人。[3]

县名

香格里拉县，藏语称“结塘”，自唐以来，见于汉、藏史籍者有杰汤、结达木、节达木、且当、旦当、丹当、当当、吉赕、结当、结党、结塘、杰塘、嘉塘、佳塘、镇道、嘉梅朵塘等等，皆为“结塘”一词的同音异写。“结塘”一词，最早见于唐代樊绰的《云南志》，其《

香格里拉县

名类第四》载：“顺蛮，本乌蛮种类，初与施蛮部落参居剑、共诸川。咩罗皮、铎罗望既失邓川、浪穹，退而逼奈剑、共，由是迁居铁桥已上，名剑羌。其他在剑赕西北四百里”。(见赵吕甫《云南志校释》)，“剑赕”，《云南志》以后的《新唐书·南蛮传》《读史方舆纪要》《资治通鉴》《元史·地理志》《大元一统志》《滇系》诸书在引用《云南志》时，均有为“剑赕”，可以说明《云南志》中的“剑寻赕”是“剑赕”之误。“剑羌”位于神川铁桥以上，剑赕西北，则剑赕在剑羌东南，当是对香格里拉最早的称名无疑。在较早的藏文古籍中，香格里拉县被称为“杰地”。《朗氏家族史·朗氏珍贵史籍中有关俗务史实》载：“若欲扼要叙述豪杰世系，则是：郎·古容僧格在杰地（即杰汤，今中甸地区——原注）爆发汉藏战乱时向汉地进军，攻陷汉地的水城场烈，作为勇士的标志，带回汉地的赔款”（大司徒·绛求坚赞著，赞拉、阿旺、余万治译、陈庆英校，西藏人民出版社1989年4月出版）。 唐贞观时，剑赕为吐蕃所占领，吐蕃人发现这里是藏区最美丽、最富饶的地方，因而誉其为“无比殊胜的宝地”。吐蕃人称其为“杰地”，南诏称其为“剑赕”。宋代，汉文史籍有将“剑赕”译写为“且当”，因“且”与“旦”字形相近，元代遂将其误写为“ 旦当 ”或“丹当”、“当当”，称大中甸为“大旦当”，藏语则称为“节打木”。今“结塘”通译作“

篇三：2013丽江旅游线路之美丽的香格里拉

香格里拉美丽的秘密

丽江小石祝您旅途愉快！如果有疑问加Q377491842

香格里拉----是最接近天堂的地方。在所有人的眼里总是那样充满诱惑和神奇的片段。事实如此，这里美的并不仅仅是那些五月之后才漫山遍野的鲜花，不仅仅只是通过眼睛去感受，更重要的是用一颗平静的心去感悟，因为香格里拉的美是有生命的。 一、香格里拉哪里最美？

[碧塔海]

碧塔海是普达措的精华所在，这里也是普达措最高的地方，海拔3700多米。在这个高原上，生长着密密丛丛的冷杉，形成一片风姿卓越的森林。被森林包围的，便是明镜里的碧塔海。它美丽而不张扬，静静地躺在群山环抱之中，深蓝深蓝的倒映着蓝天白云。清澈的湖水安安静静地睡着，连风都吹不动它的肌肤。微微荡起涟漪的时候，它一定是轻轻地睁眼了，而后又半睁半闭地睡了。它躺在花海中安静地睡，马儿是它头上的发簪。

（碧塔海）

普达措的碧海蓝天，空气很新鲜，这个最接近天堂的地方，给我很多念想。

碧塔海景区门票：30元

[噶丹松赞林寺]

噶丹·松赞林寺在云南迪庆，是云南省规模最大的藏传佛教寺院，在整个藏区都有着举足轻重的地位。由香格里拉县城向北5公里，佛屏山前，一组庄严、肃穆的庞大建筑群依山而立，这里就是清朝康熙皇帝和五世达赖所敕建的藏区十三林之一，云南藏区规模最大的藏传佛教寺院，也是藏区格鲁教派最负盛名的大寺——噶丹·松赞林寺。因其外观布局酷似布达拉宫，所以又有“小布达拉宫”

之称。清雍正时又赐名“归化寺”。对佛教感兴趣的朋友们可以来看一看，松赞林寺全寺仿拉萨布达拉宫布局，依山势层叠而上，气派非凡。外围筑有椭圆形城垣，主殿威严而华美，殿内壁画色彩鲜艳，笔法细腻，以描述史迹典故，弘扬佛教教义为主。扎仓、吉康两大主寺建于最高点，居全寺中央。你们有没有这种感觉呢，去到哪的景点就是看到墙壁上刻有“到此一游”，在这里真的会看到，但都是“希望爸妈身体健康”之类的，也许这和佛教也有关吧。

（噶丹松赞林寺）

松赞林寺门票：2012年9月标价为115元

[白水台]

白水台位于香格里拉县城东南三坝乡白地行政村境内，距县城101公里，海拔2380米，其成因是由于水中的碳酸氢钙经阳光照射发生分解反应，形成碳酸钙白色沉淀物，不断覆盖地表而形成的千姿百态的岩溶地貌。

纳西语称白水台为“拜卜芝”，意为逐渐长大的花，是中国最大的华泉台地之一。占地约为3平方公里。白水台不仅是一个风景秀丽的地方，它还是纳西族东巴文化的发祥地之一。

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:美丽的香格里拉ppt)

注：

中甸县城出发每逢单日上午有发往三坝乡的班车，票价20元，公路多为土路，不用到三坝，在白地村下即可。如从哈巴村来仅33公里，有私车跑这条线，更方便些。

白水台景区门票价格：30元

[纳帕海]

藏语里的“纳帕海”是“森林背后的湖”。它是一个典型的季节湖，一年四季中，有着完全不同的景色。在夏秋之交的时候，这里是一片草原，是花海草甸和青稞交织的地毯，而冬季这里又变成一片宽大的水域，犹如一面巨大的镜子。作为香格里拉最有高原特色的风景区之一，也是全县最大的草原，还是国家一级保护动物珍稀飞禽黑颈鹤的理想栖息地。每年6月，是纳帕海自然保护区最好的游览季节，这时草原芳吐嫩芽，而纳帕海已经是绿草茵茵。各种野花争相开放，茫茫的草原上琼花瑶草争奇斗艳，成群的牛羊随着草海起伏，四处是“风吹草地见牛羊”的美景。

（纳帕海—依拉草原）

注：

纳帕海和松赞林寺同路，可一并考虑行程。在中甸县城乘小客车前往，票价3~5元

纳帕海门票：30元

[梅里雪山]

在德钦县城西郊，从北到南排列着一座座雄奇秀丽的雪峰，这便是著名的梅里雪山。梅里雪山主峰——卡格博海拔6470米，为云南省第一高峰。

卡格博峰是藏传佛教的朝圣地。每年秋末冬初，西藏、四川、青海、甘肃的一批批香客，千里迢迢牵羊扶杖徒步赶来朝圣这心灵的自然丰碑。卡格博峰，是云南省国家级重点风景区内“三江并流”主景观之一。太子十三峰环立于卡格博峰四周，其中，缅楚姆（大海神女峰）线条优美，传说是卡格博的妻子。

卡格博峰下，冰川、冰斗连绵，其中“明永恰”和“斯农恰”如两条银鳞玉甲的长龙，从海拔5500米往下延伸至2700米森林地带，是世界稀有的低纬度、低海拔季风海洋性现代冰川。

注：

1．梅里雪山最美的季节是1—5月，而夏秋季极难看到雪峰的全景。

2. 香格里拉县每天早上发四班车到德钦，时间为7:20(中巴)，8:20(一般大客)， 9:20(中巴)，12:00，票价：33元，建议早点乘车以便能赶上德钦到明永的班车。德钦汽车站每天下午16：30左右有班车到明永村，车程一个多小时，13元/人。每天早上8:00有从明永村返回德钦的班车，13元/人。

3.从德钦县城出发到明永村，可到达梅里雪山的明永冰川。这段路既是高原，

篇四：寻找真正的香格里拉

《寻找真正的香格里拉》

关于香格里拉的争议

云南迪庆最早说：香格里拉就在中甸；紧接着，怒江、丽江等地争相说，真正的香格里拉在他们那里；最近，四川又爆出一则消息，最后的香格里拉在稻城。各地都可举出有力的佐证，证明田园诗般的香格里拉就在自己的区域内。这世上究竟有没有香格里拉?希尔顿笔下的香格里拉是否像陶渊明笔下的桃花源一样，只是一种理想的世界?如果有，那么——香格里拉究竟在哪里？

香格里拉的传说

“香格里拉”一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为“净王”的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又是“伊甸园、理想国、世外桃源、乌托邦”的代名词。据藏经记载，其隐藏在青藏高原深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，由八个成莲花瓣状的区域组成，中央耸立的同环雪山，初称为卡拉巴王宫，宫内居住着香巴拉王国的最高领袖。传说中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他们身材高大，拥有自然力量，至今仍从人们看不到的地方借助于高度发达的文明通过一种名为“地之肚脐”的隐秘通道与世界进行沟通和联系，并牢牢地控制着世界。事实上长期以来，这条“地之肚脐”的神秘通道，一直作为到达香格里拉王国的唯一途径而成为寻找香格里拉的关键。

在藏传佛教浩繁的经文中，我们依稀可以看到香巴拉王国的辉煌，她不但创造并主宰了世界，同时又是达赖喇嘛和班禅的转世地，并且那里还是一个自然景色中雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净空气的汇萃地，是美、明朗、安然、闲逸、知足、宁静、和谐等一切人类最美好理想的归宿，那里没有贫穷，没有困苦，没有疾病，没有仇恨与死亡，只有花常开水常绿，庄稼总在等待收割，甜蜜的果子总挂在枝头。正因为拥有这些，“香格里拉”的传说，才象谜一样吸引着千千万万的信徒香客，也吸引着西方世界的探险家。

但是，是什么力量香格里拉由世界的直接缔造者变为隐秘的统治者？这个传说中的天堂又是在什么时候失落于历史的双眼隐身于茫茫雪山？一直是藏传佛教中的一个谜，这个谜同样引起香格里拉信仰者和藏史家的浓厚兴趣。有人推断是类似《圣经》中记载的空前洪水，而有人则从藏经中寻找到大陆沉没的灾变记载，更有甚者认为香格里拉就在我们身边，正用超自然的神奇力量注视并影响着我们的生活，而凡眼肉胎却无从觉察。

寻找香格里拉：詹姆斯·希尔顿及其著作《失去的地平线》

本书完成于1933年，书中描写的是本世纪30年代初，南亚次大陆某国巴斯库市发生暴乱。英国领事馆领事康威、副领事马里森、美国人巴纳德和传教士布琳克洛小姐于5月20日乘坐一架小型飞机撤离巴市，欲飞往巴基斯坦的白沙瓦。飞行途中，他们发现飞机离开了原定航线，已沿着喜马拉雅山脉由西向东偏北方向飞行；飞行员也不是平时的芬纳，而是一个带武器的陌生人。飞机被劫持了，他们手无寸铁，对此无可奈何。入夜，飞机因故障被迫降在荒无人烟的雪原上，飞行员受了重伤，四乘客安然无恙。第二天清晨，飞行员在临死前断断续续的说，这里是中国藏区，附近有一座叫香格里拉的喇嘛寺，他们只有到那去才能找到食宿。

求生的欲望使他们艰难的向香格里拉跋涉。在一个长长的山谷中，他们遇到一位由十几个藏民簇拥着能讲一口纯正英语的张姓汉族老人。这位老人告诉他们，这里叫蓝月山谷，是进出香格里拉的唯一通道。山谷前端的那座形如金字塔高耸入云的雪山叫卡拉卡尔，海拔28000英尺以上。张带着他们爬山攀岩，几乎走了一天，最后穿过一片云雾缭绕的林海，终于到一座喇嘛寺-香格里拉的中心。

喇嘛寺领导着整个山谷、形成香格里拉社会。香格里拉居住着以藏民族为主的数千居民，居民的信仰和习俗不相同，有儒、道、佛等教派，但彼此团结友爱，幸福安康。在香格里拉的所有领域，处理各教教派、各民族、人与人、人与自然的关系时都守着"适度"的美德。认为人的行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及是罪恶的根源，只有适度是完美的。这使得香格里拉社会祥和安宁。

在香格里拉有许多神秘、奇妙的事情。最令人惊奇的是，这里居民都十分长寿，许多超过的了百岁并显得年轻。长期修藏传密宗瑜伽的最高喇嘛有250多岁，理政香格里拉已100多年。然而，香格里拉的居民如果离开了山谷，便会失去他们的年轻。

在香格里拉，康威和张以及最高喇嘛进行多次交谈，探讨了一系列宗教、哲学问题。康威是一个“精神和肉体”方面都很优秀的年轻人。通过交谈，他已和最高喇嘛建立了某种程度的“心灵感应”，而最高喇嘛也有意选康威做他的继承人。事实上，这也正是他们飞机迫降在香格里拉的真正原因。

经过一段时间的体验和观察，他们四人均认为香格里拉是他们所见过最幸福的社会。康威迷恋香格里拉优美恬静，巴纳德舍不下的金矿，布琳克洛小姐则准备在香格里拉传播她所信仰的宗教教义，他们都不愿离开香格里拉。只有马里森因婚期在望，总想回到英国，但路途遥远，又不能孤身一人回去。

马里森终于抓住了最高喇嘛辞世，马帮脚夫送货到香格里拉的机会，胁迫康威作伴离开香格里拉，他们一路翻山越岭，穿过无人区，曾途径藏汉边界的大兴府。马里森身染重疾，未到达汉地就病死了。康威也突然失去了记忆。

在坐船回英国途中，康威在听肖邦的钢琴演奏曲时恢复了记忆。这时，他的脸上流露出一种难于形容的悲哀。一种“宇宙的，遥远而非个人的”悲哀。

当天夜里，他便肚子艺人悄然离去，不知去向。

《失去的地平线》发表后，成为当时的最畅销书并获得英国著名的霍桑登文学奖。1944年，好莱坞投资250万美元将小说搬上银幕，将香格里拉的名声推向高峰，主题歌《这美丽的香格里拉》随之传遍全球。当时，《不列颠文学家辞典》称此书的功绩之一是为英语词汇创造了“世外桃源”一词。

每个地方都有香格里拉,到底真正的"香格里拉"是什么?

“香格里拉” 一个美丽的名字。在英语里它代表“遥远而迷人的地方”。在法语中的意思是“人间仙境”。西班牙语为“天堂”。而汉语则解释为“世外桃源”。到底何处是，人们一直在争论不休...

云南迪庆最早说：香格里拉就在中甸

紧接着怒江、丽江等地争相说，真正的香格里拉在他们那里；

而后四川又爆出一则消息，最后的香格里拉在稻城。

各地都可举出有力的佐证，证明田园诗般的香格里拉就在自己的区域内。

这世上究竟有没有香格里拉？希尔顿笔下的香格里拉是否像渊明笔下的桃花源一样，只是一种理想的世界？如果有，那么香格里拉究竟在哪里？

1933年，英国作家希尔顿.詹姆斯写下《消失的地平线》一书，用他优美的文笔向世人描绘了一个东方中国的桃花源，一个充满梦幻充满诗情充满牧歌的四园----香格里拉。半个多世纪，许许多多的外国人漂洋过海来到中国的大西南，寻找消失在地平线上的香格里拉。90年代以来，人们在云南的迪庆中甸惊喜地发现，香格里拉就在这里！众多的中外游客纷纷涌入中甸，争睹香格里拉的绝世风采。一股香格里拉的热浪在中国翻滚，随之出现了一个个香格里拉。怒江、丽江，还有四川的稻城等地都说：香格里拉在我们这里。于是，一批批“香格里拉”迷在川滇大地寻觅，他们感到眼花缭乱，究竟哪里是人间桃源？香格里拉究竟在哪里？

迪庆说：香格里拉在我这里

1997年9月，云南省向外界宣布，香格里拉就在迪庆藏族自治州的中甸。这里有希尔顿小说书中所描绘的景象：有雄奇壮丽的峡谷、金字塔般的雪峰、明镜样的高原湖泊、碧毯似的辽阔草甸、金碧辉煌的喇嘛庙、安静苍凉的古城……还有人与人之间的和平相处，多种民族、多种宗教的并存，人与大自然的和谐共生，无不显示出一个远在东方崇山峻岭之中的永恒、和平、宁静的“香格里拉”。美丽的湖泊，像一颗颗镶在群山中的绿宝石，碧波荡漾，水天一色，云影波光中，透出无限清丽；湖畔四周，参天巨树，苍翠屏；湖边片片杜鹃花，灿烂如茵，景

色宜人。壮丽雄奇的众多峡谷，山接云天，壁立千仞，天开一线，谷中鸟语花香，花草葳蕤；清澈的溪水，串成一个个绿汪汪的清潭，宁静如玉，令人目迷神驰。金碧辉煌庄严肃穆的宗教建筑群有喇嘛寺、尼姑庵、清真寺、天主教堂、道观，早晚唱赞声与天籁之音融会贯通，鸟叫虫鸣同宗教乐声和谐悠扬，人们共同在这里生息繁衍，其乐无穷。金字塔般的雪峰，数百里冰娇艳接踵，无数条冰川蜿蜒，气势非凡，恰似一顶顶闪着银光的皇冠宝鼎，挺拔盖世，傲视苍穹。中甸是一处令游人魂牵梦绕的地方，它是洋人寻找已久的香格里拉。

怒江州说：香格里拉在我这里

当人们纷纷涌入中甸的“香格里拉”后，怒江州又声称真正的香格里拉在怒江州贡山县丙中洛，地处滇藏交界处、汹涌奔腾的怒江大峡深处的丙中洛，境内层峦叠嶂、江河纵横，大大小小的雪峰绵亘，一片冰雪世界。一座高达5128米的“卡娃卡拉”峰，直插云天，呈圆锥璩 的银色金字塔雪峰，神圣而平和，被列为藏区十大神山之首。山高谷低，纵横幽深，险恶异常的怒江大峡谷发峰突兀，山岭叠翠江流曲折，惊涛裂岸，一派雄浑气热。丙中洛最著名的景观是“怒江第一湾‘。千里怒江，澎湃汹涌，从西藏跌宕南下，流经丙中洛的王箐大绝壁，由于大绝壁的无情阴挡，猛名烟向西突转，又被丹拉大山的陡坡挡住，再转向南方，在崇册峻岭间形成一个巨大的半圆形大转湾。湾的两岸树木葱茏，栎花况放，风光绮丽，景色十分迷人。《消失的地平线》的书中曾写到“香格里拉有金矿，盛产黄金”。丙中洛就是一个盛产黄金的地方，自古这里就有“群山蕴宝，众水流金”之说。丙中洛的境内居住着僳族、怒族、独龙族、藏族、白族等民族，他们分别信奉藏传佛教、基督教，所以现在还有典型的喇嘛院、别具一格的欧式基督教堂的存在。多民族、多宗教的并存，正是“香格里拉”的一个重要内 容。

丽江地区说：香格里拉在我这里深

香格里拉真的是在怒江州的丙中吗？丽江地区却有不同的看法，并宣称香格里拉就在丽江，且找到足以说服人们的有力佐证。理由是被子西方学者誉为“纳西学之父”的美籍奥地利植物学家、人类学家、探险家约瑟夫.洛克行政管理，旅居丽江长达27年之久，以毕生精力研究纳西族的东区文化丽江的文化、地理、动植物，且写成巨著《中国西南古纳西王国》一书，书中用较多篇幅记录了希乐顿笔下的“香格里拉”。而且称丽江的“香格里拉”比中甸和怒江地区更像希尔顿笔下的“蓝月亮的山谷”，蓝蓝的湖泊，宽阔的草甸和喇嘛庙。这里的雄古村还有参差错落的农舍，葱茏的翠竹，成荫的栎李，一派田园景色。在雄古村中还保存有清代光绪三十四年的石碑一方，上面“香各（格）里拉”的字迹仍十分清晰，足以说明香格里拉在丽江。丽江境内的玉龙雪山，巍巍雪峰如玉友绵35公里，积雪终年不化。雪山中的峡、湖泊、草甸、雪峰，无一不流露出“香格里拉”的风采。

稻城说：最后的香格里拉在我这里

就在各地争炒香格里拉时，最近，四川的稻城县又爆出一则消息，最后的香格里拉在稻城。据称，这里的雪峰、峡俗、草原、湖泊、寺庙，还有恬静的村庄更像希尔顿笔下的人间桃源。位于稻城境内蒙古自治区“雪域神峰”小贡嘎雪山，直插蓝天。主峰仙乃日，意为观世音菩萨，海拔6032米，为四川省第五高峰；南峰央迈勇，意为文殊菩萨，海拔5958米；东峰夏诺多吉，意为金刚菩萨，海拔5978米。据说峰名都是五世达赖阿旺洛桑嘉措所封。三座终年冰皑皑的雪峰，一尘不染，那样恬静明 那样慑人心魄。雪峰上交错着条条冰川，雪峰中生长着繁茂的森林，雪峰下滋长着肥美的草原。在萨内日和央迈勇两面三刀座雪峰之间，还有一个闪烁七彩光韵，色泽变幻无穷的美丽湖泊，剔透清澈得黎明一蓼碧黛的翡翠又像夜空中一弯月牙儿镶嵌在雪峰之间，旖旎的湖光山色，令人宛若轩身于仙境。除此这些，还有那村庄里和平相处的人们，多姿多彩的民俗民风，多像也外栎源？稻城境内的“香格里拉”，是一处现代人梦寐以求的圣地。

结束云南的迪庆说，香格里拉在我这里；怒江说，香格里拉在我这里；丽江说，香格里拉在我这里；四川的稻城又说，香格里拉在我这里；还有西藏、青海等地也在说…..香格里拉到底在哪里？或者根本就只是一个音话？人们为之兴奋，又感到迷惑。但是，不管这世上有没有香格里拉，也不管香格里拉在哪里，这说明人们对旅游开发与文化挖掘的高度认识，也同时说明现代人对精神家园的追求。其实真正的"香格里拉"是在云南的迪庆.无论是真正的香格里拉，还是最后的香格里拉，只要我们心中有香格里拉，哪里都是香格里拉。所以迪庆人民都会说这样一句话"这里是云南的香格里拉--中国的香格里拉--世界的香格里拉~!"

篇五：香格里拉2010-10-09

香格里拉--心中的日月（ 香格里拉 心中的日月（耳朵想旅行 2010-10-09） 心中的日月 ）带您的耳朵去兜风，大家好！这里是钟丽、倩倩为您带来的《耳朵想旅行》 A 带您的耳朵去兜风，大家好！这里是钟丽、倩倩为您带来的《耳朵想旅行》 在上两期的节目当中呢，我们全面的了解了台湾的文化、习俗、生活、和各种各样的美食， B 在上两期的节目当中呢，我们全面的了解了台湾的文化、习俗、生活、和各种各样的美食，带大家的耳朵逛遍了台 湾的大街小巷。 湾的大街小巷。 那么接下来我们一起来到一个永恒而平宁静的的地方，这里拥有雪峰峡谷、还有金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、 A 那么接下来我们一起来到一个永恒而平宁静的的地方，这里拥有雪峰峡谷、还有金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、 被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。 被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。 您猜到了吗？今天我们将带您寻找人们梦想中的伊甸园——香格里拉 人们梦想中的伊甸园——香格里拉。 B 您猜到了吗？今天我们将带您寻找人们梦想中的伊甸园——香格里拉。 ----------------《这美丽的香格里拉》---------------------------------------------------------------------------------------------《 这美丽的香格里拉》 A 人间的仙境在哪里？在遥远的香格里拉。多少年来，人们一直在寻找香格里拉。香格里拉有壮丽的雪山，美丽的草 场，秀丽的湖泊，勤劳善良的民族。但是，香格里拉究竟在哪？ 这美丽的香格里拉，这可爱的香格里拉，我深深的爱上了它，我爱上了它…… B 这是一首流传了近 60 年的歌，美丽的香格里拉在哪？ 几十年来， “香格里拉”像是一块神奇的魔石吸引世人的目光。寻找“香格里拉”热潮一浪高过一浪，1957 年，印度 国家旅游局宣布他们位于克什米尔喜马拉雅山冰峰下的马尔蒂斯坦镇为“香格里拉” 。1992 年，尼泊尔小镇牛斯塘也自 称为“香格里拉” 。在国内，云南省率先将迪庆藏族自治州的中甸县更名为香格里拉县，四川省也不示弱，将甘孜藏族 自治州稻城县日瓦乡命名为香格里拉乡。 A 上世纪末，这个谜终于解开了，香格里拉在中国西南部，就在滇川藏交界的地方，或许范围可以更小一点，就在云 南迪庆。 B 美丽的香格里拉，迷人的香格里拉，人间的仙境，世间的净土，令人向往的地方，就是云南省迪庆藏族自治州。这 里雪山矗立，峽谷险峻，河流纵横，鲜花盛开，湖水像明镜，草场像彩垫，天空湛蓝，白云朵朵，是不折不扣的香格 里拉，人间仙境。 A 山美，水美，天美，地美

，加上生活在这里的藏族、纳西族、傈僳族、彝族各族同胞，构成了一幅天人合一的秀美 画卷。这是就香格里拉，沐浴在香格里拉的艳阳下，你会感到身心得到放松，灵魂得到洗涤。在这样的人间仙境里， 你可以忘却世间的烦恼，淡忘人间的尘嚣，全身心珍贵融入到这一片净土，感受自然的美丽和人生的平静。 B 美国小说家詹姆斯·希尔顿说“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是奶子河畔的香格 里拉。”位于云南迪庆，海拔 3280 米的香格里拉，将可让来自低海拔国家和地区的人士，更舒服自在地观赏大自然美 景和领略民族风情，而不必担心发生"高山反应"。 A 雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛 马成群。 在这片宁静的土地上， 有静谧的湖水、 神圣的寺院、 淳朴的康巴人， 一切都如人们梦想中的伊甸园—— 香格里拉。 B “不必到西藏就可领略藏族风情”。迪庆不仅有西藏高原雪山峡谷的风貌和藏族风情，还可领略到内蒙古大草 原“风吹草低见牛羊”般的壮丽景色。 A 香格里拉从语言上讲是藏语，意为“心中的日月” 素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称 香格里拉从语言上讲是藏语，意为“心中的日月” 。 B “香格里拉”一词，是 1933 年美国小说家詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中所描绘的一块永恒和平宁静的 地方。而迪庆（地名）却惟妙惟肖地拥有着詹姆斯· 希尔顿书中描写的一切，更加巧合的是， 迪庆（ “香格里拉”一词是迪 迪庆 地名） 庆中甸的藏语，为“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。迪庆高原就是人们寻找 了半个世纪的“香格里拉” 。 A 大约在 60 年前，几个英国人因为一次意外而来到一个陌生的地方，显然这里是藏区，四面雪山环绕，大峡谷的谷底 有金矿，在这个似乎与世隔绝的地方，他们受到了极好的接待，在这里时间似乎失去了意义，他们觉得自己正处在东1方文化的神秘核心。 B 随着了解的深入，他们知道在这里时间确实失去了意义，这里的人们惊人的长寿，在这里多种宗教并存，在一个喇 嘛寺院中，他们见到了当地的精神领袖——一个活佛，在活佛的影响下，他们中的一些人被东方文化所折服，他们觉 得世界已向他们展开了令人惊奇和敬畏的一面，在峡谷中人们活得逍遥自在，静静地享受阳光和雪山的赏赐，却对峡 谷的黄金不屑一顾，喇嘛寺 喇嘛寺领导着整个山谷，形成香格里拉社会 香格里拉社会，香格里拉居住着以藏民族为主

的居民，他们的信仰 喇嘛寺 香格里拉社会 和习俗各不相同，有儒教、道教、佛教等教派，但彼此团结友爱、和睦相处、幸福安康。 A 在香格里拉的所有领域，在处理各教派、各民族、人与人、人与自然的关系时都遵守着“适度”的美德，认为人的 行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及都是罪恶的，只有适度才是最完美的，香格里拉是一个多民族、多宗 教、多文化、多种气候、多种地理兼容并存的地方。 B 香格里拉成为了一种永恒、和平、宁静的象征。 A 电影主题歌《这美丽的香格里拉》很快唱遍了全球。香格里拉这一“世外桃源”的象征成了人们追求寻觅的理想境 地。后来，香格里拉一词被香港企业家郭氏家族买断，成为酒店的商号，进而风靡世界，成为世界酒店品牌的至高象 征之一，这从侧面印证了《消失的地平线》在人文学上的伟大意义。 《消失的地平线》成了西方人的《桃花源记》《消 ， 失的地平线》伟大的意义在于，为西方的文化价值观念，植入了人间乐土的意境。从此，这片想象中的人间乐土就成 了“伊甸园”“世外桃源”“乌托邦”的代名词。 、 、 B 那么现在您是不是知道香格里拉在什么地方了呢？已经蠢蠢欲动想要计划着去寻找梦想中的伊甸园呢？ A 香格里拉最佳旅游季节 是 5－7 月和 9－10 月。 由于地处高原，地貌复杂，受自然条件的影响，到香格里拉旅行对 香格里拉最佳旅游季节 季节的选择非常重要。5－7 月的春末夏初和 9－10 月的秋季是到香格里拉旅行的最佳时间。除开节庆的缘故不说，这 段时间的气温和天气情况都是最合适出行的，鲜花都已开放，放眼都是绿色的草和树，天空是一望无垠的蓝，景色最 美。但是这两个季节温差也较大。 B 下面让我们一起带上耳朵和心灵一起跟随一篇美丽的游记品味真正的香格里拉。 ——————《香格里拉轻音乐》———————————————————————————————————— ——————《香格里拉轻音乐》———————————————————————————————————— 轻音乐 A 其实世人拼命相争的 “香格里拉”在什么地方并不重要。香格里拉是用肉眼看不到的，她不是地图上的某个区域， 某个符号，她是那片群山掩映下的大片草甸和成群的牛羊； 她是湛蓝纯净的天空和伸手可及的白云；她是是藏民额头深陷的皱纹和无比渴望的双眼； 她是对喧闹尘世的平静注视；是对悲欢离合的坦然包容。 她是梦，需要你我用心去圆满；她是诗，需要人们用心去发现； 她是歌，需要我们用心去吟唱。 B 车行迪庆高原，一路

颠簸，不尽的湖泊、草甸、峡谷，头顶上的纯洁的天空的和朵朵白云，那情景真叫人赏心悦目。 这美丽的景致本来就叫我兴奋，当车子越过一座高山后，在我的眼前突然出现了 一片“大海” 。导游说，这就是著名 的纳帕海 纳帕海。 纳帕海 A 纳帕海 纳帕海自然保护区位于香格里拉县城西北 8 公里处，面积 31.25 平方公里，海拔约 3266 米。这里地势平坦，三面环 山，既是香格里拉县最大的草原，也是最富有特色的著名风景区。纳曲河、奶子河等 10 余条河流在草原上九曲十八弯 后注入纳帕海。雨季时，湖面急剧扩大；旱季时，湖水经天然落水洞排出后湖面缩小。 B 大部分地区成为草甸和沼泽，纳帕海以雪山、草原、鲜花著称。我看到的纳帕海。湖面波光粼粼，蓝色白云倒映在 湖上，整个纳帕海就像一面镶嵌在迪庆高原的巨大明镜。草甸上，绿草茵茵，竟相开放。远远望去，犹如绿底碎花的 彩色线毯，让人目不暇接。白云之下，茫茫草原之中是成群的牛羊在草海中沉浮，真的是“风吹草低见牛羊”的美丽 景致。 A 两面俏然玉立的叶长、石卡、辛苦雅拉雪山更加增添了纳帕海草原的梦幻意境，透出一股苍茫之气。在草原上，我 骑上了一匹枣红色的骏马，信马由缰，驰骋起来。看见藏族美女和碧绿的草原，不禁想起这样的句子： “宽阔的草原， 一眼望不到边；喜马拉雅山，巍然耸立五千年；中华民族，中华民族，经得起考验” 。 B 晚上，终于走进了香格里拉县城，也即迪庆藏族自治州州府，从街上的建筑风格，人们的服饰，乃至于饮食，无不 打上藏区的深深烙印，一种走进藏家的冲动一直激荡着我的心。这次无论如何都不能错过，恰好导游告诉我。有一次2和藏民联欢的活动，即做客藏家。华灯初上时分，等我们真正走进藏家——达达娃家时，她们全家人已在恭候我们了。 A 下车伊始，我们在“扎西德勒”的祝福声中，每人得到了一条洁白的哈达。熟悉藏民生活的人都知道，藏家的房屋 大都是砖木结构，宽大结实，尤其是二楼的厅堂特别的气派。我们在笑语声中落座，一边吃着酥黄的烤全羊、烤乳猪、 烤牦牛肉；一边喝着青稞酒，品着酥油茶，一边看藏家美女跳起奔放璇子舞，那种感觉真是人间难得几回闻。 B 这种时光，这种和藏族美女坐在一起喝酒、吃肉、唱歌、起舞的曼妙时光，就是许多人心目中的真正的香格里拉的 精神之旅。如果走了那么艰辛，走进香格里拉，却没有走进藏家 ，没有走进藏民心中，那麽，香格里拉之旅至少是 不完整的，也是有极大缺陷的。香格里拉与我而言，就是一种人生理想，是忙碌人生的一片净

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