大爱无言,读后感

篇一：《母爱无言》读后感

《母爱无言》读后感

?暑假中姑姑给我买了一本《智慧背囊》，其中有一则非常感人的故事，叫《母爱无言》，里面是关于母爱的两个故事。

?????一个故事讲是母亲送儿子去车站，儿子旅行包拎带被挤断，母亲解下裤腰带帮儿子扎好，多少年来，儿子一直把母亲的这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎样走回家的。

????另一个故事是一位来自贫困山区的母亲克服种种困难探望服刑的儿子，给儿子磕好像小山一样多的葵花籽，服刑的儿子给母亲跪下忏悔的故事。

????从这篇文章中让我体会到了母爱的伟大和无私，母亲时时刻刻想到的是孩子，我的妈妈也同样如此，关心我的生活，关心我的学习，总把好的东西留给我吃，记得有一次半夜，我突然发高烧，妈妈立即用大衣把我包的严严实实，不使我被冷风吹，大雨淋，把我送到了医院，自己却被大雨湿透了，顾不得换掉湿透的衣服，一直陪我挂水到天亮，然后还要赶去上班。

???我现在一定要好好学习，取得好成绩，这是我送给妈妈的最好礼物。

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篇二：大爱无言

大爱无言

-----纪念建党九十周年华诞

我，作为一个生活在和平而富裕年代的大学生，不需要为衣食住行而烦恼，不需要为国家独立而斗争，那么，我时常在想，我为什么活着？人生的最大意义是什么？我既没有生活在战争年代，也未生活在艰苦创业年代，这到底是幸还是不幸？我想，这也是人类一个永恒的话题吧，当人类脱离野蛮状态进入文明以后，就开始思考这个问题了，物质生活越来越富舒适，精神心灵却越来越累，我们几乎每个人都面临着精神寄托的问题，因为，我们都开始深刻体会到把人生幸福看成是一种肉体享受是一种错误的人生哲学，物质文明的高度发达和身体的享受，并不能带给我们真正的幸福，特别是受过高等教育的人群，即使他们用暂时的物质享受来麻痹自己，也终究逃不过精神上内心深处灵魂寄托的问题，而《牛虻》很好的为我们揭晓了答案，牛虻用他艰辛的一生告诉我们人为什么而活着。

《牛虻》一书作者伏尼契受当时身边革命者的献身精神的激励写成，它生动反映了19世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治者争取国家独立统一的斗争，成功的塑造革命党人牛虻的形象。主人公牛虻出生在意大利一个英国富商家庭，他曾天真的以为这个世界多么美好，但实则自己是母亲与神父主教蒙泰尼里的私生子，牛虻从小在家里受异母兄嫂的歧视，精神上很受挫伤，却始终不知道事情真相，牛虻崇敬蒙泰尼里神父的渊博学识，把他当做良师益友，已一片赤诚之心回报他对自己的关怀，但当他接触青年意大利党人，认清自己忏悔神父的间谍行径，认清教会和反动当局狼狈为奸镇压革命的残酷现实后，他大彻大悟，从而走上与他们进行义无反顾不屈不挠的斗争道路，而在这条道路上，不管经历多少艰难险阻，都未阻挡他前进的脚步。蒙泰尼里神父曾是他的榜样和偶像，是他立志长大后要成为的人，然而他未曾想到自己竟是他和母亲的私生子，这种毁灭性的打击让他的信仰彻底崩溃，这一事件直接导致亚瑟时代的结束，牛虻时代的到来。信仰破灭后，他伪装自杀的现场，只身流亡到到南美洲，在那里，流浪生活锻炼了他，回到意大利后，他已经是一个坚强冷酷老练的革命党人了。外表桀骜不驯的他内心却有一颗比谁都刚强炽热的革命之心。十三年后，父子再次相遇，但父子之情已经在各自信仰的极端冲突中痉挛与压抑，他们谁都不肯放弃自己的

信仰，最终，牛虻被蒙泰尼里亲判死刑，蒙泰尼里自己也痛苦的发疯致死，，牛虻最后在遗书里的那段话，至今仍是经典：我没想到他们这么快就重新动用审讯手段和处决手段，我知道如果你们这些留下来的人团结起来，就会给他们猛烈的反击，你们将会实现为之奋斗的宏伟大业，至于我，对待死亡将会怀着轻松的心情，走进院子，就像是一个放假回家的孩童，我已经完成了我的这份工作，死刑就是我已经彻底完成这份工作的证明，他们杀了我，因为他们害怕我，我心何求？这些字，个个铿锵有力，深刻体现牛虻视死如归完成革命任务后欣慰轻松的心情。

世界上的爱有两种，大爱和小爱。对周围亲友的爱是小爱，这是一个正常社会人生理所需的；还有一种爱超越自我，跨越种族和国界的爱世上一切人，这种爱，外柔内刚，最具渗透力和亲和力，它通达而广济天下，奉献却不图回报，从不嫌贫爱富。对比这两种爱，我们大多数人局限于第一种小爱中，而《牛虻》一书更加使我们看到自己的渺小：为死亡所掩饰的肉体和灵魂何其痛苦，我们有什么理由为身边那一点点轻如尘埃的小事而埋怨、哀叹！没有什么事能使我们放弃对信仰的追求与生之希望，没有什么沟壑是不能逾越的，即使是在自己挚爱的生父面前，牛虻最终也选择了信仰，残酷的封锁父爱。面对困难很难突破已经在世人眼中信奉成真理和希望的不公平制度或体系，因为这些毒害人心的东西已经渐渐麻木世人的心，然而，在这些芸芸中，总有些内心深处还隐藏着爱和人性光辉的人，一旦他们为黑暗而残酷的现实所击醒，他们会站起来，毫不犹豫的为所认定的方向而努力拼搏，直到付出生命。固然，第一个走出这一步人很艰难，可是再困难也得朝前走，即使没有志同道合的人甚至有人嘲讽与阻挠，但这也要坚定地走下去，要坚信没有什么能让你瞻前顾后犹豫不决，坚信困难挫折是磨刀石，他会让我们变得更加锋利和刚强，越挫越勇，在激流中成长为一名坚定的革命战士。

犹记得保尔临死前说过的那句话：人最宝贵的是生命，生命对于我们来说只有一次。一个人的生命应该这样度过，当他回首往事时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力都已奉献给这份世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话同样和牛虻的遗言一样，曾经鼓舞了多少青年为革命事业奉献一生，只有经历无数的磨练才会有精彩完美的人生。

牛虻，作为一名富家子弟，却自愿放弃舒适的贵族生活，放弃对生父的爱，愿意为革命事业而奉献自己的一生乃至生命，这是需要一种怎样的勇气啊，面对悲惨的人生，这种力量是来自对生命的执着，对生活的渴求，对民族的至爱，对国家的忠诚，这些力量唤醒了他并一直支撑着他，使他愿意为之付出，他的生命是永恒的，因为，他死后，还有无数被他精神所感动鼓舞的一批后继之士，

每一次翻开历史，看到中华民族血迹斑斑硝烟弥漫的故乡，听到流亡中撕人心肺的哭喊，我的心都会哭泣，我都会想到牛虻。在祖国最关键最危急的时候，总会有像他这样的人站出来，坚毅挺拔，置生死于度外，救人民于水火之中。我知道，因为中国人都流淌着五千年的炎黄血脉，都有一种爱国魂。后来，这些人大多数都有一个共同的名字——共产党。这些共产党人在那个黑暗的年代，在帝国主义疯狂侵略的时候，在封建势力横行的年代，放弃了无数的小爱。在共产主义信仰面前，在民族独立国家解放面前，在他们眼中人的爱生之念思苦之情又算得了什么呢？这些可歌可敬的共产党人，演绎了一幕幕动人的爱国主义故事，他们前赴后继，生生不息，而爱国主义信仰贯穿于中华民族斗争史的始终。

忆往事，心潮澎湃；看今朝，我要拼搏进取。无数次凝望鲜艳的党旗，那鲜红的颜色是无数烈士用鲜血染红的，共产党这个神圣的名字在我的内心深处燃起一把星星之火，指引着我前进的方向，我知道，纵使我生命渺小，力量有限，我也会为祖国统一社会主义现代化建设世界和谐尽我所力贡献我的力量。

时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁，在这个世界上已生活二十三载的我，在书本中在无数真实的故事中找到了人生的意义，我知道，接下来，我再不需要那些华丽的语言，而是合上书本，用实际行动来证明一个共产党员大学生的誓言。

篇三：《我们仨》读后感(集)

“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。”是这本书的题记。刚刚看到这句话时就对这本书充满了好奇。

泛黄的封面起了毛边，更是给人带来一种历史的凝重感，但同时，也带来了雅致、自然之风韵。在快节奏的现代生活中，不妨抽出些时间，看看这一本需要慢慢咀嚼的书。 从一张张泛黄的照片中，我们仿佛从今天返回了昨天，看看那过去的人，听听那过去的事。一家人相守、相助、相聚、相失，就这样呈现在我们的面前。

书中最后又说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已， 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。” 路在何方，家在何处？愿杨绛生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福。

读了扬降的《我们仨》，从作者 行云流水般文字里，真切感受到她和钱锺书以及他们的女儿阿媛一家三口的至情至爱。其情之真，其爱之切让我对家的含义，对爱的责任有了更深的了解。

在自己饿肚子的时候，会想到妈妈可口的饭菜；在生病的时候，会想到家里面温暖的“关怀”；在生气的时候回想起爸爸常在耳边说开心生活，活在当下；在不想再坚持下去的时候，回想起爸妈任劳任怨的表情……现在只要想起爸妈为了我读书那么的辛苦，而自己总是不会体谅爸妈的苦衷，而仍性妄为，我的眼泪就会情不自禁。这种爱，真的应该满足，我真的很幸福！

家给我们的不仅仅是生活上的满足、物质上的需求，它更能给予我们心灵的慰藉。当我们身心疲惫的时候，家里有一盏期待的灯火；当我们远行时候，家里有一份长长的牵挂。无论离家多远，我们回首遥望的是它，期待回归的也是它。家是我们永远的驿站，是依托情感永恒的家园。这个安全、平和、宁静、温馨、温暖的港湾，需要我们用心去营造。

家在哪里？家不过是旅程中一个个驿站，旅途的起点和终点。家在哪里？其实世上本没有家；亲情是砖，是瓦，于是便在心里砌出一个家；坚强是房梁，是支柱，于是便在飘摇的风雨中撑起永不塌陷的家。

在路上，我们不会再迷茫。心在哪里，家，就在哪里。

我现在拥有着一家四口的小家庭，家中有爸爸妈妈姐姐和(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:大爱无言,读后感)我，虽然我和姐姐都在异乡，但每次电话中父母对我的关心对我的爱，我们都是能用心体会到的。感觉家永远是那么的温暖！！有一个和谐的家，生活才会更有意义；有一个和谐的家，工作事业才会更成功！有了家的呵护，才更能满怀信心地实现自己的理想---------

我想家并不是只是固定的名词，它是存在每个人的心中的城堡，只要你能随时的想到爸妈，那他就随时地存在你的心中。而我的家业随时存在于我的心中，总之，我总结我的家是：温馨、和睦、团结、无形的财富

然而本书最让我思考的还是下面这几段文字：其中有伤感，有迷茫，更有追寻 … -- 三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨，我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅旅倦客，顾望徘徊，能不感叹“人生如梦，如梦幻泡影”？ -- 一九九七早春阿媛去世，一九九八年岁末，锺书去世，我们仨就此失散了，就这么轻易失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，现在只剩下了我一人。 -- 我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。 是啊，家在哪里，每个人最终的归途又是哪里？父母究竟不能伴你一生，夫妻也总有一个要先走的，更有白发人送黑发人之大悲。

世间万物，沧海桑田，终有一天你会赤条条来，赤条条去。没有一个亲人，没有一个挚友能陪你走。人有灵魂吗？死后有天堂吗？对于宗教，我没有更深的探究，但我读过《圣经》，《古兰经》，也对佛教有粗浅的认识。对神始终怀有一种敬畏的心情，相信万物乃神创造。我想有信仰的人毕竟是有福的，因为他们知道自己最终的归宿。孤独和死亡都是回家的路。 不知道在上帝眼中我们是不是一群迷途的羔羊，希望他能象爱他的信徒一样爱他的每一个孩子，救赎每一个迷惑的灵魂，用他普爱众生的手牵引我们走向心灵的归途 …

不同于现在那些所谓明星们张扬到极至，在这本书中所读到的，绝对是真情实感的流露。“百宜一好是天然”，清新的文字方能容下隽永的回味。于是便在这洋洋洒洒的故事中，我们看到了一代文学巨匠的平凡生活，在普通中孕育着伟大，在平淡中包含着世间百态。 它不仅仅是一本回忆录，更可以说是一本充满着人间一幕幕悲欢离合的剧本。角色都是如此鲜活，即使化作了文字还是如此活灵活现，仿佛就发生在身边似的；我们便好如从窗户纸的孔隙中，悄悄窥视着一户书香门第内，一天天发生的不同故事。即使主角中已有人遽归道山，尽管这故事并不惊心动魄，我们只是在这生活的平凡记录中感知一切，那些我们不可能经历的故事。

我们都会有这样一段段故事，它们不过是埋没在浩瀚历史中了；我们都会遇到这样一群群人，他们已经消失在人海中了。没有必要刻意寻找，再仔细地寻找也不会找到。它们和他

们，或许已经化作尘埃消逝；它们和他们，或许仍在继续着那个没有终点的故事；它们和他们，就在往往复复的周转中，渐渐飘散。

书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……

记住一切你曾经拥有的，珍惜一切你所拥有的，寄希望于你即将拥有的——“吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃。以免当我生命终结，我发现自己从来没有活过。” “向死而生”，不错。这本书中充满的不过是生活的片断，对人的思念。然而你可曾在其中听到过一滴怀念的泪水？坚强，在坚强中得到了磨练；希望，因希望世界被赋予以色彩；哲人其萎，所谓增哀思者，乃是为了明天更好地活着、活着，坚强、充满希望地活着。“只有在梦想中，人才能真正自由，从来如此，并将永远如此”？一切终究会改变；改变的代价是高昂的，然而我们必须付出以执著。前人植树后人乘凉，当我们将真心付出，我们的后代必会受益。相比之下，死又算得了什么？在爱因斯坦眼中，不过是不能听莫扎特罢了。成败何足道，看破烟云，就让那一份温情伴随我们走向路途的终点。

篇四：读《人生为一大事来》有感

读《人生为一大事来》有感

“人生为一大事来”，这是教育家陶行知的话。再次与它相逢，缘于刘彭芝校长的书名。暑假后白老师给我推荐了《人生为一大事来》这本书。通过阅读，我知道了刘彭芝校长这个知名的教育家，她在学校治理、教师培养、德育教育、超常教育、教学改革方面的独到见解。读了此书，联系我从事的特殊教育工作实际，我获得了很多启示。

一、一切为了学生的发展

人大附中的课程改革始终遵循一个方向：一切为了学生的发展，刘校长认为教育的目标价值主要通过课程来实现和实施，所以人大附中一直在进行多出人才、快出人才、出好人才的教学管理改革实验，对超常学生的超常教育、对困难学生的特殊教育、对正常学生的普通教育无不体现了这一理念，这使得让吃不饱的学生吃饱，让吃不了的吃好，让每一个学生都脚踏实地，这样学生们完全按照自愿的原则，按照跳一跳够得着的标准，实现了自己的目标，并由此增强了自信心。

联系我校“一切为残疾孩子”的办学理念，我们与刘彭芝校长以上的观点是一致的。只是，在我个人的教学实践中，还需要实施分层教学和个别辅导，真正让学习困难的这几个学生生都通过努力，“跳一跳，摘到成功的果子”。让他们各自在原有的基础上都能获得不同程度的提高和进步，增强这些学生的自信心和上进心，以培养他们积极的人生态度。

二、把课堂的时间还给学生

书中，刘校长指出有的老师在认真备课，投入的讲课之后却收不到预期的良好效果的现象，她说：其实学生的潜能是很大的，教师要做一个开发者，教师在讲述的时候，很多孩子心里早就明白了，教师应该做的是引导学生自主学习和研究性学习，由此提高学生的创新精神和实践能力。

联系我的教学实践，我猛然发现我有反复啰嗦的毛病。有时我看见个别聋生困惑的眼神，就生怕他们没有弄懂，就一遍遍反复讲解知识点。这样的投入，有时累得我满头大汗，然而效果却不好。读到以上那句话后，我想我应该相信我的学生，他们虽有智力和听力障碍，然而每个孩子都隐藏着巨大的潜能，只是我还没有发现而已。我应该多多鼓励孩子们自主学习，赏识孩子们的每一点滴进步，采用优生帮扶学困生的方法，形成合作小组，开展研究性学习。在疑难处，我再做一些总结和点拨，这样就把课堂的时间还给孩子们。今后我一定多做这样一些尝试。

三、 爱，长久的诺言

刘彭芝校长说：“教育工作者的爱，是一个长久的诺言。”在读这本书的过程中，可以感受得到流淌在这本书字里行间的，就是刘彭芝对学生、对同事和对学校真诚而热切的爱。正因为刘彭芝校长对教育这份事业心中有爱，才能有强烈的事业心、崇高的使命感，才能视教育如生命、视学校如家庭、视学生如子弟，无私奉献，才能拒绝平庸，追求卓越。大爱无言。正因为心中有爱，刘彭芝善于发现每一位教师和学生身上的“闪光点”，并为他们搭建人生的舞台，因为“一个学校绝对不能藏龙卧虎，是龙就得让他腾，是虎就得让他跃”；正因为心中有爱，刘彭芝才能严于律己，在管理上大刀阔斧、雷厉风行，成为人大附中的“领跑人”；

正因为心中有爱，刘彭芝甘于奉献，把教育作为一份事业来耕耘，投入她的全部理想、精神和情感。“爱的教育”，成就了人大附中，也成就了刘彭芝她自己。字里行间，感受着刘校长爱的付出，我也暗下决心，一定要践行爱的诺言，在我的特教领域，努力做一个爱的天使，成为特殊儿童心灵成长的引路人！

四、关注学生的心灵成长

在此本书中，可以看出刘彭芝校长很关注学生的心理健康。为了引导学生健康地成长，刘彭芝校长专门引进了心理学方面的高级专业人才，在学校成立了心理咨询室。书中提到的心理教育案例，都是通过一系列的举措，及时发现了学生心理存在的问题，并及时有效地解决了学生的心理障碍。同时，为了提高老师的心理教育的水平，刘校长还派出班主任参加教师的心理教育培训班，并让班主任在校刊上探讨交流学生的心理健康问题，发动全校教师进行心理学培训等等。这些举措，是落实心理育人的实实在在的举措，值得我们学习和借鉴。针对我们的聋哑学生，他们因听力障碍，心理方面极易存在自卑、自私自利、依赖性强，判断是非能力差，易受坏人引诱等。所以我们更应关注这些残疾孩子的心灵成长！

感动于刘校长做事的魄力，感动于刘校长那种高瞻远瞩的真知灼见，感动于刘校长的人格魅力，更感动于刘校长高度的责任感、事业心。看看刘校长，想想自己，真的有点无地自容。刚过三十几岁，就不求上进，只想晋个小教高级，便心满意足；有时还想就这样过一天是一天算了，甚至还挺羡慕别的行业，动动改行的心思；更有时只想做一个家庭主妇，相夫教子。想想真为自己现在的状态感到汗颜。对自己曾经走过的和即将走的路，用再多的语言去开脱和憧憬都是苍白的。

我，作为一名特教人，既然我选择了特教。我要努力竭我所能，把我的爱播撒给广大的特殊儿童们，用爱心和责任心浇灌这些残障之花，让他们都能健康、快乐地成长！全身心投入阳谷特教的发展，这就是我所谓的大事，是我以后人生努力的目标！

篇五：读人生为一大事来有感

读刘彭芝校长《人生为一大事来》有感

倪邱中心学校：赵新亚

2014.9

读刘彭芝校长《人生为一大事来》有感

起初看到这本书没什么感觉，也不明白题目的具体含义，直到逼着自己去读这本书之后，才被书中内容吸引了，也明白了校长为什么要布置这个暑假作业，还要写出读后感。这本书的作者是人大附中刘彭芝校长，只看完第一部分“校长是个领跑人”就被刘校长的人格魅力深深地感动了，刘校长的人生就是为教育这件大事来的。读了刘彭芝的《人生为一大事来》，结合我们学校的一些实际情况，我们有以下几点感受和大家分享：

一、教育是爱的延伸。

“没有爱就没有教育。”流淌在这本书字里行间的，就是刘彭芝对学生、对同事和对学校真诚而热切的爱。正因为刘彭芝对教育这份事业心中有爱，才能有强烈的事业心、崇高的使命感，才能视教育如生命、视学校如家庭、视学生如子弟，才能朝夕思虑其事，日夜经纪其物、无私奉献，鞠躬尽瘁，才能拒绝平庸。追求卓越、出类拔萃，以第一等的正气、第一等的襟怀、第一等的追求，臻于第一等的境界，取得第一等的业绩。大爱无言，“润物细无声”。正因为心中有爱，刘彭芝善于发现每一位教师和学生身上的“闪光点”，并为他们搭建人生的舞台，因为“一个学校绝对不能藏龙卧虎，是龙就得让他腾，是虎就得让他跃”；正因为心中有爱，刘彭芝勇于打破陈规陋习、“不拘一格降人才”，无论是彭晓博士，还是“三无人员”(无本科文凭、无本地户口、无耀眼的工作经历)肖淼，只要能符合“学为人师，行为世范”的要求，只要能够为学生和学校创造价值,都被她尽收囊中;正因为心中有爱，刘彭芝才能严于律己，在管理上大刀阔斧、雷厉风行，以大德去掉“改革中的血腥味”，以“勇者无惧，仁者无敌”的精神成为“领跑人”；正因为心中有爱，刘彭芝甘于牵献，把教育作为一份事业来耕耘，投入了她的全部理想、精神和情感??刘彭芝在人大附中的教育实践真可谓“爱的教育”，它成就了人大附中，也成就了刘彭芝自己，正如刘彭芝所说：“教育工作者的爱，是一个长久的诺言。”

二、让全社会都来参与教育。

素质教育是一项复杂的系统工程，更新教育观念是实施这一系统工程的前提和关键，应当贯穿于教育改革的全部实践之中。素质教育是一个整体概念，贯穿于教育教学的全过程。刘彭芝1997年担任人大附中校长之后不久，就在学校的“三年规划”中提出了“全面实施人大附中素质教育工程”，坚定地实践了中学教育必须走全面发展之路。刘彭芝提出了全面理解和正确处理好三个关系：一是正确处理好自然科学和人文社会科学的关系，追求并实现科学与人文的平衡；二是正确处理好充分尊重学生个性和培养学生合作精神的关系，追求并实现鲜明个性和团队精神的统一；三是正确处理好“有教无类”和“因材施教”的关系，追求并实现全面发展和充分发展的统一。教育改革，理念先行。刘彭芝坚持一流的办学理念，把人大附中的素质教育推向“国内领先，国际一流”，并努力迈向世界名校。此外，刘彭芝打造了一个一流的教师队伍和后勤保障体系，充分利用各种社会资源，特别是家长资源，发挥合力，打造出一流的校园文化。“校长的万能，应该体现在他的用人上，不仅要用好校内的人，而且要用好校外的人，发现和调动社会上一切积极因素，为学校教育发展服务。”刘彭芝这句画龙点睛的话，也概括了素质教育的要义。实施素质教育是一项涉及面非常广的教育综合改革，也是一项复杂的社会系统。要完成这一任务，并非学校一个积极性力所能及，而要靠政府，要靠全社会各方配合。

三、给学生一片自由的天空。

快乐，应该永远与成长相伴。作为教育工作者，能让孩子快乐成长，能让孩子从心所欲不逾矩，是我们的一种神圣使命。每一个孩子都是一个鲜活而富有的生命，自由幸福地发展是他们的需要，而创造一个让他们自由发展的环境更是对生命的爱护和尊重。

当他们为了求知而走进校园时，教育不应是禁锢，不应是扼杀。教育应该是尊重与宽容，是欣赏与关爱。是引导与激励，是平等与合作。少年时代是一个多梦的季节，他们梦想丰富而又斑斓，有的人想当画家，有的人想当科学家，有的人想当将军??????。如果我们不小心呵护他们的梦想，不用充满鼓励的目光去关

注他们的梦想，不去帮助他们实现自己的梦想，梦想就会慢慢熄灭，梦想熄灭了，生命就黯淡了。

联系实际，本人应该在工作中以正面激励教育为主，让学生做学习的主人。 人生为一大事来，这是教育家陶行知的话。中国人民大学附属中学校长刘彭之，所执笔的这本书，题目就是《人生为一大事来》，刘校长，把她的青春，她的热情，她的全部心血，都献给了人生大事—教育。如何在融合古今中外教育思想的基础上综合创新，走出一条民族的、科学的、大众的，面向现代化，面向世界、面向未来的具有中国特色的社会主义教育之路，这就是刘校长在思考和探索的课题，而本书记述的就是这种探索的心路历程和实践过程。 读完本书，让人感动、让人敬佩，让人心潮澎湃。刘彭之，不愧是当代著名教育家，她把全身心都投入了教育事业中去。读完本书，让我深切地感受到，在她的心中，在她几十年的教育生涯中，始终装着一个大写的“爱”字。因为有爱，她视学校为家庭，视学生为子女，视同事为手足；因为有爱，才让她有信念、有责任、有激情；才让她拒绝平庸、追求卓越、出类拔萃；才让她把教育事业当作人生大事，全身全意、坚定不移，无怨无悔！

高中作文