粉骨碎身全不怕的全诗

篇一：六年级下册语文课后古诗及译文

六年级下册语文课后古诗及译文

《七步诗》 【三国·魏】曹植

煮豆持作羹，

漉菽以为汁。

萁在釜下燃，

豆在釜中泣。

本自同根生，

相煎何太急？

煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。豆秸在锅下燃烧，豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟，为什么你那么急迫地加害于我呢？

鸟鸣涧 【体裁】五言绝句 作者：（唐） 王维

人闲桂花落，

夜静春山空。

月出惊山鸟，

时鸣春涧中。

春天的晚上寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟被月光惊动。时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣。

芙蓉楼送辛渐 【作者】：王昌龄 【朝代】：唐 【体裁】：七言绝句

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

译文一：

迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地，与浩渺的江水连成一片，天亮时我将送你启程，而我却要独自留下，如同这形单影只的楚山。如果洛阳的亲友询问我的情况，请你一定转告他们，我的一颗心如晶莹剔透的冰，清正廉明，贮藏在玉壶中一般。

江畔独步寻花 杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

译文：黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，

千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。

嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，

自由自在的小黄莺叫声和谐动人。

石灰吟 [明] 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

译文：

经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

竹 石 （清）郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

译文：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔。不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。 闻官军收河南河北 （唐）杜甫

剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。

译文：在剑外忽然听说，收复蓟北的消息，

初听到时悲喜交集，眼泪沾满了衣裳。

回头再看看妻子儿女，忧愁哪里还在。

胡乱收卷诗书，我高兴得快要发狂！

白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱；

明媚春光和我作伴，我好启程还乡。

我立即从巴峡穿过了巫峡；

很快便到了襄阳，随即又奔向洛阳。

己亥杂诗 清 龚自珍

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

译文：只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。 我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。 浣溪沙 宋 苏轼

游蕲水①清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥②。潇潇暮雨子规啼③。 谁道人生无再少？门前流水尚能西④！休将白发唱黄鸡⑤。

『译文』去蕲水县的清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流。

山脚下兰草嫩芽浸入小溪， 松林间小路清沙净无泥. 傍晚细雨中阵阵啼叫。 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，多愁感慨时光流逝。 卜算子·送鲍浩然之浙东 宋 王观

水是眼波横，山是眉峰聚。

欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。

若到江南赶上春，千万和春住。

【译文】

碧绿的江水，像美人横转的眼波；重叠的青山，像美人聚拢的眉峰。

真想问问那些在路上行走的人儿要到那个方向？

应该是像你一样，急着要去好山好水的地方吧！

唉！才送走了春，如今又要送你回家乡。

朋友，回乡时，若还赶得上江南迷人的春色，

千万住下来过过美好的日子，可别急着走呵！

篇二：课文填空

一、按课文要求真空（在

内填标点符号）

______________,

谁能不向___________

望一望

呢

有多少省市用过这里的木材呀 __________,小

至椽柱 __________.__________,___________,恰好与广厦门

________所以及 _________越看越可爱 它的

__________与__________结为一体,美得并不空洞,叫人心中感到

_______、。

2、我看见过的大海，玩赏过的西湖，却

从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊，静得让你 ；

漓江的水真清啊，清得可以看见 ；漓江的水真绿啊，

绿得仿佛那是 。船桨激起的微波 出一道

道水纹才让你感觉到船 ，岸 。

（1）、漓江水的特点： 、 、 。

（2）、作者采用了

3、“五星红旗升起来了，表明中国人民从此站起来了。”这说明

成立

了。

4、乐队奏起了中华人民共和国国歌——《》。正是这

，曾经鼓舞 为新中国的 而奋

斗。接着，毛泽东主席宣布：“ 中央人民政

府在今天成立了！”

5、这 的宣告，这 的声音，使全场三十万人一齐

起来。??经过无线电的 ，传

到 ，传到 ，使全 一齐 起来。

（1）、“这庄严的宣告，这雄伟的声音”指的

是 。

（2）、用“庄严”和“雄伟”来形容声音，说明 。

（3）、“传到长城内外，传到大江南北”说

明 。

6、母亲去世前是夏天，正赶上荔枝刚上市。我买了好多 的荔枝， ，鲜红的皮一剥掉， 的肉蒙着一层

水珠，仿佛跑了多远的路，累得张着 的小

脸。是啊，它们整整跑了一年的 ，才又和我们 。

我感到 的是，母亲临终前一天还吃到了 荔枝，我

一直认为是天命，是母亲 理解“

7、科学家已经 ，至少在以地球为中心的40万亿公

里的 ，没有适合 居住的 星球。

8、“我们这个地球 ，同时又

太 ！”宇航员发出这样的感叹说明地球一方面： 另一方面：

。

9、地力之生物 ，人力之成物 ，取之有

度， 则常足；取之无度， ，则常不足。

10、地球所 自然资源也是有限的。拿矿物资源来说，

它不是 ，而是 几百万年，甚至几亿年的 才形成的。地球是 ，它向人类 地提

供矿产资源。但是，如果不加节制地 ，必将 地

球上矿产资源的枯竭。

11、只有一个地球，如果 ，我们别无去处。如果地球

上的 资源都枯竭了，我们很难从 得到补充。

我们要保护地球，保护地球的 。让地球更好地 我们的 ！

12、在回来的路是，我 ， 对自己说：“这

就是我们新中国的总理。我看见了他 。他是 ，

多么简朴！”

13、为了整个班，为了整个 ，为了这次 ，

邱少云像千斤 ，趴在火堆里 。烈火在他身上

烧了半个多钟头才 地熄灭。这位 的战士，直到最

后一息，也没 一寸地方，没发出一声 。

14、这时候，邱少云只要从火里 ，就地打 ，．．就可以把 的火扑灭。我趴在他附近，只要 ，扯掉他的 ，也能救出自己的 。但是这样一来，我们

就会被 的敌人发觉，我们整个班，我们身后的整个 ，都会受到 的损失，这一次作战计划就全部落空了。

两个“只要”是假设的，“但是”是它产生的 。正因为有

这样的后果，邱少云才 ，赞扬了邱少云：

15、开国大典是在举行的。地点

是 。

毛主席向全世界庄严宣告： 。从此中

国人民站起来了。

16、我攀登过 的泰山，浏览过 的，却

从没有看见过桂林这一带的山。桂林的山真 啊， 各不相连，像 ，像 ，像 ， ， ；

桂林的山真秀啊，像 ，

像 ，色彩明丽， ；桂林的山真险

啊， ， ，

好像一不小心 。

（1）、桂林山的特点： ， ， 。

（2）、写出一个（文段中）比喻句：

17、千锤万凿 若等闲。粉骨碎身，

表面上是赞美石灰，实际是歌颂 。

18、“舟行碧波上，人在画中游”写出了观赏桂林山水

的，说明桂林山水的确 。

所以这两句起到了 和 的作用。

19、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。，

写的。诗的

后两意思是： 。 全诗表现了诗人 品格。

20、咬定青山不放松，立根原在破岩中。，

代著名诗人写的。

诗人被称为“ ”之一。诗题的意思是： 。

诗的后两句意思是： 。 全诗表现的诗

人 的高尚情操。

21。粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。这首诗是明代诗人写的“清

白”的意思是 。诗的后两句意思是

22、“大兴安岭这个‘岭’，跟秦岭的‘岭’可大不一样。”句中前

后两个“岭”字的写法、读音完全一致，说它不一样是指大兴安岭的

“岭” ；而秦岭的“岭” 。

这里以秦岭的

23、“我”第一次吃荔枝是在（ ）时候，母亲第一次吃荔

枝是在（ ）时候，而“我”的孩子吃荔枝却再也用不着熬到

（ ），这说明了我们的生活（ ）。

24、“我”第一次买到荔枝让母亲吃时，母亲非常（ ），

竟笑出了声。可她舍不得吃，让“我”和客人们品尝。后来我年年买

（ ）

给（ ）吃，可母亲依旧（ ），是因为她疼爱（ ），

一直舍不得吃一颗（ ），表现了母亲

（ ）。

本文以（ ）为线索，具体叙述了“吃荔枝”的事，表达了

我对母亲（ ）的感情，也体现了母亲对儿孙（ ）的感情。

25、多少年过去了，我每次看到外祖父（ ）的这幅梅花和

给我手绢，就想到这（ ）是花，（ ）是身在异国的华侨老人一颗（ ）祖国的心。

26、《狱中联欢》的庆祝活动分为（ ）、（ ）、（ ）、（ ）四个步骤。

27、世界上第一台电子计算机诞生在年，是制

造的。计算机最初的用途是来进行 的。到后来，计算机的用途就非常广泛了，它能把进行迅速的判断和处理，所以人们称它为 。 的物体叫媒体。

28、集功能于一身的电脑，人们可以使用它看电

视， ， ， ， ， ， ，??

29、 “计算机会越来越

‘神’”中的“神”的意思是：

30、地球是一个半径只有多公里的星球，在群星璀

璨的 中，就像 。它的表面的面积是 平方公里，而人类生活的陆地大约只占其中的 。

31、人类生活所需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源不

断再生，长期给人类作贡献。但因为人们随意，不顾后果地 ，不但使它们 ，还造成了一系列 ，给人类生存带来了严重的威胁。

（1）、使本来可以不断再生的资源，不能再生的原因是

32、本文围绕着“地球之外是否有生命存在”这个问题，讲了人

们对太阳系中的（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）（ ）等行星进行分析，认为它们上面不可能有生命存在。接着重点讲了人们对（ ）星的探索，火星与地球的相似之处是：它们都有（ ）、有（ ），两极都（ ），但结论是（ ）。

所以，地球之外是否（ ），是人类一直探

索的（ ）。

33、但是，地球又是一个半径只有6300多公里的星球，在群星璀

璨的宇宙中，像一叶扁舟。这句话运用 和 方法 说明地球 。你想到了 。

34、五岭逶迤，乌蒙磅礴。这一句中，写山的大，说明红军 ，写山的小，表现出红军 。金沙水拍

大渡桥横 。这一句中，“暧”字表现了红军巧渡金沙江

的 心情；“寒”字表现了红军飞夺泸定桥的

35、《一夜的工作》从和两方面

叙述了周总理一夜的工作情况。课文用周总理一夜的工作量 ，工作态度 、 ，工作时间 等事例说明他 。课文用总理的办公室陈设 和夜宵 说明他 。

36、我的心绷得紧紧的。这怎么 得了呢？我 这

个年轻的战士会突然 起来，或者突然 起来。我 他那儿看，不忍 地看着我的战友活活烧死。但是我 不看，我 出现什么奇迹——火突然间熄灭。我的心像 一般，泪水模糊了我的眼睛。

（1）、“这怎么忍受得了呢？”这里“这”指的是 ；文中的“奇迹”是指。

（2）、为什么我不敢朝他看，又忍不住不看？

37、《桂林山水》的结构是，作者观赏桂林山水的

原因是 ，游完情不自禁地感叹 。文章抒发了作者 的思想感情，因此朗读时要表达出文中第二自然段第一句，把大海、西湖同漓江比，目的是要突出漓江的 。

38、《林海》一文写了兴安岭的岭、林、花三种景物。岭的特点是

（ ）；林的特点是（ ）；花的特点是（ ），因此兴安岭的景（ ）。

同时兴安岭又（ ），小野果可以（ ）木材可以（ ），

得并不空洞”是说 。这句话的意思是说： 。

39、兴安岭多么会打扮自己呀：青松作（ ），白桦为（ ），还

穿着（ ）。这是个（ ）句。从（ ）一词里可以看出作者是把兴安岭当作人来写的，表达了作者的（ ）感情。

40、《荔枝》文中最后说：“而今，荔枝依旧年年红。”体会作者饱

篇三：四—六年级古诗词

【四年级上册】 题西林壁 宋〃苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【译文】从正面看庐山、从侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

游山西村 宋〃陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

【译文】不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

当山和水不断重复时，我会怀疑无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐〃李白

故人西辞黄鹤楼 ，烟花三月下扬州 。 孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流 。

【译文】老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份柳絮如烟、繁花似锦的春天去古扬州。孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。

送元二使安西

唐?王维

渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

【译文】早晨的细雨打湿了渭城的沙尘，青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外青翠欲滴与明朗。请君再饮一杯离别的酒，只因为向西走出了阳关，就再也碰不到知己的老朋友了。

【四年级下册】

独坐敬亭山

唐〃李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。

【译文】鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

望洞庭 唐〃刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

【译文】洞庭湖的湖水和秋天的月亮交相辉映，显得十分和谐 。无风的时候，就像一面未经打磨的迷蒙的铜镜。那月光下洞庭湖苍翠欲滴的江山，从远处看，就像是在白银盘盛放着的一枚青色的钉螺。

忆江南

唐〃白居易 江南好， 风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

【译文】江南是个好地方，我熟悉那里的风景。日出时，江边红花比火还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思念美好的江南？

渔歌子 唐〃张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

【译文】西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。

乡村四月

宋〃翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。

【译文】一条小河流淌在碧绿的山间， 细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。 乡村四月里人们是多么忙碌，

这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景，后两句写人，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民的喜爱，对劳动生活的赞美之情。

四时田园杂兴 宋〃范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。

【译文】白天锄地,夜晚搓麻, 农家男女各自忙着自己的事情，各有自己的拿手本事。小孩子哪里懂得耕织之事， 也学着大人的样子，靠近桑树阴下学着种瓜。

【五年级上册】

泊船瓜洲

宋〃王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？

【译文】京口和瓜洲仅间隔一条长江，京口与钟山却相隔着许多山。

眼见春风又一次吹绿了长江两岸，明月什么时候才能为我照明使我回到家乡？

秋思 唐〃张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。

【译文】洛阳城里吹起了萧瑟秋风， 要写家信禁不住心绪万重。 又恐匆忙倾述诉不尽情思， 捎书人临行我又打开信封。

长相思

清〃纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 【译文】将士们跋山涉水，向山海关那边进发。夜里，住宿帐篷，每个帐篷里都点起了灯。入夜，又是刮风，又是下雪，将士们从睡梦中醒来，再也睡不着了，不禁思念起故乡来，因为故乡温暖、宁静，是没有寒风朔雪之声的。

【五年级下册】

牧童

就张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

唐〃吕岩 清平乐（yuè）?村居

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

【译文】绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳，似乎在和晚风嬉戏。 牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。 他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在月夜的草地上休息了。

舟过安仁

宋〃杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

【译文】一叶（条）渔船上，有两个顽童，他们收了撑竿，停下船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们

宋〃辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

【译文】屋檐低矮，茅舍小，小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这又是谁家的一对白发苍苍的公公婆婆？

大儿子，在小溪东岸的豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！最顽皮的讨人喜爱的小儿子，正躺在小溪边剥着莲蓬呢！（一个逗人喜爱的顽皮佬。）

篇四：20、古诗两首

20．古诗两首

教学要求：

1．正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

2．学会本课生字新词。理解诗句中的词语，能够知道古诗的意思。

3．背诵古诗，感受古诗语言的凝练精美和意境的优美深远，体会诗人借物言志表达的情怀和志向。

教学重点、难点：

1．理解诗句中的词语，能够知道古诗的意思。

2．背诵古诗，感受古诗语言的凝练精美和意境的优美深远，体会诗人借物言志表达的情怀和志向。

课时安排：2课时。

第一课时

教学要求：

1．正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。

2．理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。

3．凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

教学重点、难点：

1．理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。

2．凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。 主备人：杨桥云

教学过程：

一、揭题、释题并简介作者。

1．指名读题，问：以前还学过哪些古诗？你们是怎么学习古诗的？

2．释题：吟，古典诗歌的一种名称。

3．简介作者：《石灰吟》是一首咏物诗。作者于谦，明代政治家、军事家、诗人。他为官清廉，不畏强暴，深受人民爱戴。他曾率领京城军民击退外族入侵，后却因此受屈被杀。他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。

二、学习诗歌。

1．自由读诗。

石灰吟

千锤/万凿/出/深山，

烈火/焚烧/若/等闲。

粉身/碎骨/全不怕，

要留/清白/在/人间。

2．合作交流，自学理解。

3．抓字眼，明诗意。

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”

千锤万凿：形容开采石灰非常艰难。锤，锤打。凿，开凿。 若等闲：好像很平常的事情。

这两句诗的意思是：经过千锤万击从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰

从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。 “粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”

清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕,只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。

《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

4．感情朗读。

三、想意境，悟诗情。

1．石灰有什么特点？找出诗句。

（千锤万击，烈火焚烧，粉身碎骨，要留清白）

2．“粉身/碎骨/全不怕，要留/清白/在/人间。”赞颂了什么精神？

（不畏艰险磨难，敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品质。）

3．这首诗借石灰，表达了作者怎样的情感？（全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。）

4．由这样的石灰你会想到什么样的人？

（刚强勇敢、勇敢奉献、勇于牺牲的英雄）

5．诗人用什么方法写出这种情感呢？（诗中运用了比喻、拟人的方法，形象生动，语言也铿锵有力。）

6．朗读这首诗该用什么语气？

7．背诵诗歌。

四、总结。

1．这首诗是只写石灰吗？学了后你有什么感受？

（诗的3、4句看似写石灰，实则在写人，写人的精神。诗人赞颂的是石灰不怕牺牲，不怕艰险、不畏强暴的牺牲精神。）

2．师：这是一首托物写志的诗，相传是作者17岁时所作，石灰是古代建筑中用于涂抹和粘合的，主要原料，它由石灰石烧制而成，必须经过山中千锤万击的开采和熊熊烈火的冶炼。诗人把这一过程用拟人化的方式形象地描写出来，借石灰的自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练、敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品格。诗的语言简洁、生动。全诗贯注着一种垒落刚正的英雄之气，具有很强的思想感染力。

3．你们还知道这样的古诗吗？出示几首托物言志的古诗作为欣赏和积累。教师诵读。

《寒菊》（郑思肖）：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”

《竹石》（郑燮）：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

《马诗》（李贺）：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”

五、作业。

背诵、默写《石灰吟》

板书：

《石灰吟》

千锤万击 不怕磨练

石灰吟 烈火焚烧 清白留世 不畏艰险

粉身碎骨 勇于献身

第二课时

教学要求：

1．能正确、流利、有感情地朗读课文，了解诗歌大意，领悟本课咏物言志的表达方法。

2．采用自主、合作、探究的方式学习。

3．感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。 教学重点：

指导学生有感情地朗读古诗。

教学难点：

了解诗歌大意，体会作者的高尚情怀。

教学过程：

一、激趣导入。

师：同学们，你们喜欢五颜六色的花吗？那你们能用恰当的词语

篇五：六年级人教版语文书中的古文

一、《伯牙绝弦》

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯

牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

【译文】 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听别人弹的琴。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，

钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”

伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的

江河（从我心中流过）！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心

爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

二、《学弈》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，唯弈秋之为听；一人虽

听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？

曰:非然也。

【译文】 弈秋是全国最会下棋的人。（有人）让弈秋教两个人学习下棋，其中一个人学

下棋时专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着弈秋的教导，可是他心里一直

认为天鹅会从头顶飞过，想拿弓箭去射它。虽然他同前一个人在一起学习，学习的成果却

不如前面的人。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

三、《两小儿辩日》

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。两小儿笑曰：“

【译文】 孔子到东方游历，看见两个小孩子在争辩，问他们争辩的原因。一个小孩子说：

“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，然而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为

太阳刚刚升起的时候距离人远，然而正午的时候距离人近。一个小孩子说：“太阳刚刚升

起的时候大得像车篷，等到正午的时候太阳就像一个盘盂那么小，这不是远的东西看起来

小，而近的东西看起来大吗？”一个小孩子说：“太阳刚刚升起的时候凉丝丝的，等到正

午的时候就像把手伸到热水里一样热，这不是距离近的东西让人感觉热，而距离远的东西

让人感觉凉吗？”孔子不能判断谁对谁错。两个小孩子笑着说：“谁说你见多识广呢？”

四、 诗经·采薇（节选）

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

【译文】 回想当年我出征时，正值春天，微风吹拂着柔嫩的柳枝。如今归来之日，已是满天飞雪的冬

五、《春夜喜雨 》 唐 杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

【译文】 及时的雨像知道时节似的，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄

悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

六《西江月 ·夜行黄沙道中 》 宋 辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

【译文】 明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊，它们离开枝头飞走了。在清风吹拂的深夜，

蝉儿叫个不停。稻花香里，一片蛙声，好像是在诉说好年成。不一会，乌云遮住 了月亮。

只有远方的天边还有七八颗星星在闪烁，山 前竟然落下几点雨。行人着慌了：那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨，现在怎么不见了？他急急从小桥过溪，拐了个弯，茅

店就出现在他的眼前。

七、《天净沙·秋 思》 元 白朴 村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

【译文】 孤太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分

黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，多么的落寞，拖出那长长的影子。炊

烟淡淡飘起，几只全身乌黑的乌鸦栖息在偻佝的老树上，时不时还发出几声令人心酸的啼

叫。在残霞的映照下，那一身羽毛闪闪发亮。忽然，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。

顺着它远远望去，山清水秀；再往近处看，霜白的小草、火红的枫叶、金黄的菊花，在风

中一齐摇曳着，颜色几尽妖冶。

八、《元日》 宋 王安石

爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。

【译文】 在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的清风送入屠

苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符（贴的门神），换上新桃符，迎接新春。

九、《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

【译文】 桂花从天而降，好像是月上掉下来似的， －拾起殿前的桂花，只见其颜色洁

白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去， 这桂花大概是嫦娥撒下来的吧！

十、《七步诗》 三国.魏－曹植

煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

【译文】 煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。豆秸在锅下燃烧，豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟，为什么你那么急迫地加害于我呢？

十一、《鸟鸣涧》 唐 王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【译文】 春天的晚上寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空

空荡荡。月亮出来了，小鸟被月光惊动。时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣。

十二、《芙蓉楼送辛渐》 唐 王昌龄

寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【译文】 迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地，与浩渺的江水连成一片，天亮时我将送你启

程，而我却要独自留下，如同这形单影只的楚山。如果洛阳的亲友询问我的情况，请你一定转告他们，我的一颗心如晶莹剔透的冰，清正廉明，贮藏在玉壶中一般。

十三、《江畔独步寻花 唐 杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 【译文】 黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低

弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声和谐动人。

十四、《石灰吟》 明 于谦

千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

【译文】 经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要

能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在

人生道路上清清白白做人的高尚情操。

十五、《竹石》 清 郑燮

咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。

【译文】 竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔。不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。

十六、《闻官军收河南河北》 唐 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

【译文】 在剑外忽然听说，收复蓟北的消息，初听到时悲喜交集，眼泪沾满了衣裳。回

头再看看妻子儿女，忧愁哪里还在。胡乱收卷诗书，我高兴得快要发狂！白天我要开怀痛

饮，放声纵情歌唱；明媚春光和我作伴，我好启程还乡。我立即从巴峡穿过了巫峡；很快便到了襄阳，随即又奔向洛阳。

十七、《己亥杂诗》 清 龚自珍

九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。

【译文】 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而朝野臣民噤

口不语终究是一种悲哀。 我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人

才。

十八、《浣溪沙》 宋 苏轼

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚

能西！休将白发唱黄鸡。

【译文】 山脚下兰草嫩芽浸入小溪， 松林间小路清沙净无泥. 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼

叫。 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，多愁感慨时光流逝。

十九、《卜算子 送鲍浩然之浙东》 宋 王观

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住

【译文】 江水像佳人的眼波一样清亮，山像美女微微蹙着眉。朋友要去哪里呢？就是要

到像南方佳丽眉眼之间风情万种的地方。 才刚送走了春天，又要送你回去，如果你到江南，

还能赶上春天的话，千万要把春光留住。

二十、《与善人居》

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，

久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。

【译文】 和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。和品行不好的人交往，就像进入了放满臭咸鱼的仓库，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为你与臭味融为一体了。朱砂所蕴涵的一定是红色，墨漆所蕴藏的也一定是黑色，所以君子必须谨慎地选择朋友。

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